PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : آیا عمل خلاف قانون خلاف شرع است؟؟



4 فصل
۱۳۸۷/۱۲/۱۰, ۲۲:۴۲
سلام دوستان میخوام بدونم خلاف قانون عمل کردن خلاف شرع است؟؟؟

:please::please::please:

:offlow::offlow::offlow::offlow:

فرض کنید من چراغ قرمز رو رد میکنمممممم
؟؟؟؟؟

parsa
۱۳۸۷/۱۲/۱۲, ۰۱:۵۰
به نام خدا و سلام بر شما

چیزی که مسلم و یقینی هست، هر کاری که باعث تضییع حق دیگران شود، حرام و خلاف شرع هست.
دیگه پیدا کردن مصداقش به عهده خود مکلف هست نه شارع مقدس اسلام.

من چند مثال می زنم:

دست کاری کردن در کارت تلفن، سیم کارت و... برای کم کردن هزینه
دست کاری کردن در کوپن های یارانه ای و کپی و تقلب
دست کاری کردن در سیستم کنتور برق برای کم کردن مصرف به صورت غیرمجاز
دست کاری در کنتور آب و...
رد شدن از چراغ قرمز یا خط ویژه یا خیابان یک طرفه و تضییع حق افراد دیگر که به خاطر این کار ما معطل میشن.
تقلب کردن در مسابقات و برنده شدن در حالیکه جایزه دریافتی حق فرد دیگری بوده است.
وارد شدن بدون اجازه به حریم خصوصی دیگران اعم از منزل، محل کار، کامپیوتر، ایمیل و...
.
.
.
.
و کلی مثال دیگه...!

البته جایی که کار خلاف قانون، به هیچ وجه باعث تضییع حق فرد یا افراد دیگه ای نشه، نمیدونم...!!!
مثل اینکه فرضا در نیمه شب که هیچ کس سر چهار راه نیست، من نوعی از چراغ قرمز رد بشم و حق کسی هم پایمال نشه.

آیا این اشکال داره یا خیر؟؟؟!!!
شاید بشه گفت حرام نیست ولی رعایتش پسندیده هست.
(گرچه انصافا خود من شاید در همچین مواردی رعایت نکنم!)

البته بزرگان ما به این موارد هم دقت داشته و رعایت می کرده اند.
هم از این جهت که التزام به قانون رو لازم می دونستند، و هم از این جهت که برای دیگران الگو باشند.

از شهید بهشتی نقل کرده اند که در زمان حکومت قبل از انقلاب، حتی در نیمه شب نیز از چراغ قرمز رد نمی شدند.

و یا یادمه جایی (فکر کنم در سایت رهبری) به نقل از یکی از اطافیان ایشان خوندم که:

مقام معظم رهبری معمولا هر چند وقت یک بار قبل از اذان صبح به شمال تهران برای ورزش می روند و با اینكه خیابان ها خلوت است، مقید هستند كه پشت چراغ قرمز صبر کنند. چون عبور از چراغ قرمز را نه تنها خلاف قانون، بلكه خلاف شرع می دانند.

sharafshams
۱۳۸۸/۰۲/۲۲, ۱۸:۴۹
به نام خدا و سلام بر شما

چیزی که مسلم و یقینی هست، هر کاری که باعث تضییع حق دیگران شود، حرام و خلاف شرع هست.
دیگه پیدا کردن مصداقش به عهده خود مکلف هست نه شارع مقدس اسلام.





سلام . خیلی خیلی ممنون.
:Moshtagh:
عمل خلاف قانون مملکت اسلامی خلاف شرع هم هست ......؟

Sadat Mousavi
۱۳۸۸/۰۲/۲۲, ۱۹:۲۳
اگه اشتباه نکنم امام یه موضوعی دارند قریب به این مضمون که در مملکت اسلامی خلاف قانون عمل کردن حرام است.





فرض کنید من چراغ قرمز رو رد میکنمممممم
؟؟؟؟؟


این مورد که به شکل عجیبی تضییع حقوق خود و دیگرانه!!!





البته جایی که کار خلاف قانون، به هیچ وجه باعث تضییع حق فرد یا افراد دیگه ای نشه، نمیدونم...!!!
مثل اینکه فرضا در نیمه شب که هیچ کس سر چهار راه نیست، من نوعی از چراغ قرمز رد بشم و حق کسی هم پایمال نشه.

آیا این اشکال داره یا خیر؟؟؟!!!
شاید بشه گفت حرام نیست ولی رعایتش پسندیده هست.
(گرچه انصافا خود من شاید در همچین مواردی رعایت نکنم!)


البته جسارتا عرض می کنم ..شما مطمئنید که عبور از چراغ قرمز در شب خلوت حق کسی رو پایمال نمی کنه؟!! اینم در نظر بگیرید که حقوق گاهی حقوق خود آدمه و ظلم در حق خود!
و همچنین اگه قانونی اینقدر بی فایده است اصلا چرا قانون شده ...خوب می گفتن عبور از چراغ قرمز در شب خلوت اشکالی نداره...
به نظر من اینا توجیه و تصمیم گیری بر اساس موقعیت و شرایط فردی ست و اصلا درست نیست.اگه همه بخواهند قانون را اینطور تفسیر کنند دیگه چیزی به نام قانون معنی نداره..

sharafshams
۱۳۸۸/۰۲/۲۲, ۲۲:۱۲
اگه اشتباه نکنم امام یه موضوعی دارند قریب به این مضمون که در مملکت اسلامی خلاف قانون عمل کردن حرام است.


نقل قول:
نوشته اصلی توسط 4 فصل http://www.askquran.ir/qurani/buttons/viewpost.gif (http://www.askquran.ir/showthread.php?p=116176#post116176)


فرض کنید من چراغ قرمز رو رد میکنمممممم
؟؟؟؟؟



این مورد که به شکل عجیبی تضییع حقوق خود و دیگرانه!!!



نقل قول:
نوشته اصلی توسط parsa http://www.askquran.ir/qurani/buttons/viewpost.gif (http://www.askquran.ir/showthread.php?p=116583#post116583)


البته جایی که کار خلاف قانون، به هیچ وجه باعث تضییع حق فرد یا افراد دیگه ای نشه، نمیدونم...!!!
مثل اینکه فرضا در نیمه شب که هیچ کس سر چهار راه نیست، من نوعی از چراغ قرمز رد بشم و حق کسی هم پایمال نشه.

آیا این اشکال داره یا خیر؟؟؟!!!
شاید بشه گفت حرام نیست ولی رعایتش پسندیده هست.
(گرچه انصافا خود من شاید در همچین مواردی رعایت نکنم!)




البته جسارتا عرض می کنم ..شما مطمئنید که عبور از چراغ قرمز در شب خلوت حق کسی رو پایمال نمی کنه؟!! اینم در نظر بگیرید که حقوق گاهی حقوق خود آدمه و ظلم در حق خود!
و همچنین اگه قانونی اینقدر بی فایده است اصلا چرا قانون شده ...خوب می گفتن عبور از چراغ قرمز در شب خلوت اشکالی نداره...
به نظر من اینا توجیه و تصمیم گیری بر اساس موقعیت و شرایط فردی ست و اصلا درست نیست.اگه همه بخواهند قانون را اینطور تفسیر کنند دیگه چیزی به نام قانون معنی نداره..
سلام و درود . منظورم اینست که مسئولین استفتائی چیزی گر موجود است بفرمایند و همینطور نسبت به قسمت رنگی نوشته های جناب پارسا و...توضیحات شما جوابی جامع داده بشه .ممنون

نابغه
۱۳۸۸/۰۲/۲۲, ۲۲:۱۲
سلام...
شكستن قوانيني كه از روي قواعد قران واسلام نوشته شدهباشه همون شكستن قواعد قراني و اسلامي ست و يه عمل غير شرعي حساب ميشه...

parsa
۱۳۸۸/۰۲/۲۲, ۲۳:۱۴
سلام . خیلی خیلی ممنون.
:moshtagh:
عمل خلاف قانون مملکت اسلامی خلاف شرع هم هست ......؟
به نام خدا و سلام.
همانطوری که دوستان هم اشاره کردند، قوانین ما چون در مجلس شورای اسلامی و با تایید شورای نگهبان به تصویب نهایی میرسه، مخالفت کردن با این قوانین، خلاف شرع هم هست.

استفتاء رو هم اگر دیدم حتما میذارم.


...البته جسارتا عرض می کنم ..شما مطمئنید که عبور از چراغ قرمز در شب خلوت حق کسی رو پایمال نمی کنه؟!! اینم در نظر بگیرید که حقوق گاهی حقوق خود آدمه و ظلم در حق خود!
و همچنین اگه قانونی اینقدر بی فایده است اصلا چرا قانون شده ...خوب می گفتن عبور از چراغ قرمز در شب خلوت اشکالی نداره...
به نظر من اینا توجیه و تصمیم گیری بر اساس موقعیت و شرایط فردی ست و اصلا درست نیست.اگه همه بخواهند قانون را اینطور تفسیر کنند دیگه چیزی به نام قانون معنی نداره..سلام بر شما
اختیار دارین، اظهار نظر حق همه هست و هیچ وقت جسارت بر دیگری نیست.

اگر دقت کرده باشید، بنده فقط در فرض مثال عرض کردم. و اتفاقا سیره عملی دو تن از بزرگان رو هم در دقت و رعایت این امر به عنوان نمونه آوردم.

ولی به هر حال از لحاظ شرعی مطمئن نیستم بشه گفت اگر فردی در نیمه شب در خیابانی خلوت اونم در حالیکه هیچ کس در طرف مقابل نیست، از چراغ قرمز عبور کرد، کار حرام و گناهی کرده باشه. گرچه مسلما رعایتش شایسته هست.
(البته این رو به حساب نظر شخصی بذارید نه حکم شرعی. شاید اگر کسی از دفتر مراجع استفتاء کنه، نظر دیگری داشته باشند.)

Sadat Mousavi
۱۳۸۸/۰۲/۲۳, ۱۰:۴۲
سلام و درود . منظورم اینست که مسئولین استفتائی چیزی گر موجود است بفرمایند و همینطور نسبت به قسمت رنگی نوشته های جناب پارسا و...توضیحات شما جوابی جامع داده بشه .ممنون

بله، موضوع اولی که از امام گفتم چیزی بود که در مورد ایشون شنیدم....یعنی چیزی که به عنوان قانون معرفی شده باید اجرا بشه.


و در مورد آخر هم بله، نباید ما قوانین را بنا به مصلحت آنی خودمون بسنجیم چرا که شاید منافع آنی و فردی ما مغایر با مصالح جمع باشه...گاهی قوانین برای یک یا چند فرد زحمت ایجاد می کنند ولی این به نفع جمع هست.

وقتی شما با این تصور که شب هست و خلوت بخوایید از چراغ قرمز عبور کنید به اینم فکر می کنید که اگه کسی از طرف مقابل از دور بیاد و به این امید که چراغ سبزه بخواد عبور کنه و از زاویه دید شما هم بیرون باشه، چه اتفاقی خواهد افتاد...البته اینجا جای تعلیم رانندگی نیست..فقط به عنوان مثال گفتم ..اینو خیلی جاها می شه تعمیم داد.

در ضمن ایستادن پشت چراغ قرمز اول از همه احترام به خوده آدمه و یه وقتایی هم بد نیست ادم خودشو با ایستادن پشت همین چراغ قرمزها اونم تو شب خلوت محک بزنه!

khoshnazar
۱۳۸۸/۰۲/۲۳, ۱۱:۳۹
به نام خدا
با سلام و تشکر از فرمایشات بزرگواران، بنده نیز اضافه می کنم که:

الزامات شرعی بر دو نوع است:
1- الزامات از جانب شارع مقدس.
2- الزامات از جانب حاکم شرع (ولی فقیه و زیرمجموعه های نظام)

رعایت هر دو از نظر شرع لازم و واجب است. بلکه الزامات حاکم شرع بر الزامات شارع مقدم است (در صورت تعارض).

بنابراین رعایت قانون (قانونی که به تصویب و تأیید ولی فقیه رسیده) از الزامات شرعی است.
اما مراعات قانون از باب تضییع حقوق دیگران یا از باب تکلیف شهروندی و تابعیت و امثال آن (در صورتی که خلاف شرع نباشد) اختصاص به قانون مصوب ولی فقیه و قانون جمهوری اسلامی ایران ندارد.
یعنی از این باب قوانین همه کشورها (تا جایی که خلاف شرع نباشد) لازم الرعایه هستند.

parsa
۱۳۸۸/۰۲/۲۳, ۱۸:۴۶
با سلام مجدد

مثالی که بنده در مورد چراغ قرمز در نیمه شب زدم، (همانطور که قبلا هم گفتم) در حد فرض بود. و همچنین عرض شد که حتی در این مثال فرضی نیز مسلما رعایت قانون بسیار پسندیده و نیکوست.
(و سیره بزرگان رو هم نقل کردم.)

چیزی که در موردش مطمئن نیستم، این بود که حال اگر کسی (در فرض مثال مذکور) رعایت نکرد، آیا شرعا میشه گفت گناهکار هست؟؟
و اگر جواب مثبت هست، این گناه یقینا در حد کبیره که نیست، ولی آیا در حد صغیره بودنش هم به میزانی هست که تکرار و اصرارش باعث نفی عدالت از اون فرد بشه یا خیر؟

دقت کنید، عرض نکردم مشکلی نداره، فقط یک سوال مطرح کردم چون پاسخش برا خودم هم روشن نیست. و لذا گفتم که اگر کسی این مورد رو استفتاء کنه، یقینی تر میشه پاسخ داد.
(سعی می کنم خودم این کار رو انجام بدم.)

چون به هرحال ما مجاز به اظهار نظر در مورد حلال و حرام احکام شرعی در مواردی که یقین نداریم، نیستیم.

khodajou
۱۳۸۸/۰۲/۲۳, ۱۹:۵۱
به نام خداوند بخشنده و مهربان

با سلام

حال اگر اين قانون را به قوانين جهاني ربط دهيم اين قصه سر دراز پيدا خواهد كرد چرا كه هستند قوانيني كه با شرع مقدس الهي سر ناسازگاري دارند حال ما انسانها هستيم كه با منطق هاي جور واجور وبعضا" عجيب يك راه فرار حتي از قوانين الهي پيدا مي كنيم بگذريم كه اين از خصلتهاي يك انسان است كه حتي بعضا" نعوذباله سر تعظيم براي قوانين صريح و روشن الهي بر نمي تابد و وجدان خود را نوع آرام و سركوب مي كند

khoshnazar
۱۳۸۸/۰۳/۰۲, ۲۳:۵۲
با سلام مجدد

مثالی که بنده در مورد چراغ قرمز در نیمه شب زدم، (همانطور که قبلا هم گفتم) در حد فرض بود. و همچنین عرض شد که حتی در این مثال فرضی نیز مسلما رعایت قانون بسیار پسندیده و نیکوست.
(و سیره بزرگان رو هم نقل کردم.)

چیزی که در موردش مطمئن نیستم، این بود که حال اگر کسی (در فرض مثال مذکور) رعایت نکرد، آیا شرعا میشه گفت گناهکار هست؟؟
و اگر جواب مثبت هست، این گناه یقینا در حد کبیره که نیست، ولی آیا در حد صغیره بودنش هم به میزانی هست که تکرار و اصرارش باعث نفی عدالت از اون فرد بشه یا خیر؟

دقت کنید، عرض نکردم مشکلی نداره، فقط یک سوال مطرح کردم چون پاسخش برا خودم هم روشن نیست. و لذا گفتم که اگر کسی این مورد رو استفتاء کنه، یقینی تر میشه پاسخ داد.
(سعی می کنم خودم این کار رو انجام بدم.)

چون به هرحال ما مجاز به اظهار نظر در مورد حلال و حرام احکام شرعی در مواردی که یقین نداریم، نیستیم.
به نام خدا
عبور از چراغ قرمز حتی بدون مزاحمت برای دیگران از دو جهت می تواند گناه محسوب شود:
یکی از باب زیرپا گذاشتن الزامات شرعی (که گفتیم قانون جمهوری اسلامی از الزامات شرعی است).
و دیگری از باب تجرّی یعنی جرأت بر تخلف از قانون. و می دانیم که تجری نسبت به شارع خود از عوامل انحطاط و مستوجب عقوبت است.
(تجری یعنی اینکه انسان قصد تخلف از شارع را بکند اما موفق نشود).

از این ها گذشته اگر کمترین گریزگاهی از قانون وجود داشته باشد، آن قانون از قانونیت ساقط (و به تعبیر عامیانه آبکی) می شود، زیرا حد و حصری نمی توان برای آن فرض کرد و هرکس ممکن است به سلیقه و تفسیر خود گریزگاه های بیشتری بسازد.

parsa
۱۳۸۸/۰۳/۰۳, ۰۰:۱۲
سلام و درود بر استاد عزیزم
کاملا حق با شماست و بنده هم عرضم این نبود که عیبی بر فاعلش نیست.
سوال من این بود که:
این گناه یقینا در حد کبیره که نیست، ولی آیا در حد صغیره بودنش هم به میزانی هست که تکرار و اصرارش باعث نفی عدالت از اون فرد بشه یا خیر؟این که پرسیدم، به هیچ عنوان به معنای تایید کار این فرد فرضی نیست، بلکه فقط سوال هست.

khoshnazar
۱۳۸۸/۰۳/۰۳, ۱۴:۴۸
سلام و درود بر استاد عزیزم
کاملا حق با شماست و بنده هم عرضم این نبود که عیبی بر فاعلش نیست.
سوال من این بود که:این که پرسیدم، به هیچ عنوان به معنای تایید کار این فرد فرضی نیست، بلکه فقط سوال هست.

سلام بر شما بزرگوار
مسلماً گناه کبیره نیست، اگر گناهان کبیره را محدود به مواردی که مشخصاً تعیین شده است بدانیم.

parsa
۱۳۸۸/۰۳/۰۳, ۲۲:۴۹
سلام مجدد
صغیره بودنش چی؟ در حدی هست که تکرارش باعث نقض عدالت بشه؟

به عبارت دیگه: اگر فرضا یک امام جماعت یا قاضی معمولا در نیمه شب که هیچ کسی در خیابان نیست، خیلی تقیّدی نداشته باشه و غالبا از چراغ قرمز رد بشه، آیا از عدالت ساقط میشه؟

مدافع
۱۳۸۸/۰۳/۰۴, ۱۶:۱۴
سلام مجدد
صغیره بودنش چی؟ در حدی هست که تکرارش باعث نقض عدالت بشه؟

به عبارت دیگه: اگر فرضا یک امام جماعت یا قاضی معمولا در نیمه شب که هیچ کسی در خیابان نیست، خیلی تقیّدی نداشته باشه و غالبا از چراغ قرمز رد بشه، آیا از عدالت ساقط میشه؟




:Rose: بسم الله الرحمن الرحیم :Rose:
سلام به همه ی دوستان و معذرت بابت اینکه در بحث شما بی اجازه وارد می شوم

اگر گناه بودنش ثابت بشه دیگه یا صغیره است و یا کبیره و چیز سومی رو ما هنوز نشنیده ایم و می دانید که تکرار صغیره خودش کبیره است.



سربلند باشید :Rose:

khoshnazar
۱۳۸۸/۰۳/۰۴, ۲۲:۱۸
سلام مجدد
صغیره بودنش چی؟ در حدی هست که تکرارش باعث نقض عدالت بشه؟

به عبارت دیگه: اگر فرضا یک امام جماعت یا قاضی معمولا در نیمه شب که هیچ کسی در خیابان نیست، خیلی تقیّدی نداشته باشه و غالبا از چراغ قرمز رد بشه، آیا از عدالت ساقط میشه؟

به نام خدا
مسلماً هر خلاف شرعی اگر گناه کبیره نباشد گناه صغیره هست.
اما میزان گناه به میزان تجری و نیت شخص نیز بستگی دارد.
مثلاً ممکن است یکی از چراق قرمز عبور کند به خاطر عجله، دیگری عبور کند به خاطر، بی اعتنایی به قانون، دیگری عبور کند به خاطر مبارزه با نظم و قانون و دیگری به خاطر دهن کجی به نظام اسلامی و ....
کار همه این افراد یکسان است اما گناه هریک با دیگری متفاوت است و حتی بعضی از آن ها ممکن است در حد کبیره باشد.