PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : حكم رقص



helen
۱۳۸۶/۰۹/۱۵, ۲۳:۰۲
سلام
حكم رقص در عروسي در مجلس زنانه چيست؟

شهيدان
۱۳۸۶/۰۹/۱۶, ۰۵:۲۶
سلام
حكم رقص در عروسي در مجلس زنانه چيست؟
باسلام
بايد ديد رقاص كيه ؟ رقص زن مقابل زنه يا رقص مرد مقابل زن ؟
اگر رقص مرد مقابل زن باشه در مسائل اكثر مراجع داريم كه:
در حرمت رقص براي مردان هيچ فرقي بين انواع آن نيست.خواه رقصهاي محلي يا بومي باشد كه در مجالس مختلف يا مجالس عقد و عروسي اجرا مي شود و خواه رقص چوب زني و يا هر رقص ديگر باشد
همچنين در حرمت رقص فرقي نيست بين آنكه مردها بطور دسته جمعي برقصند يا فردى، با ساز باشد يا بدون آن، بيننده نامحرم باشد يا نباشد.
ولي اگر رقاص در مجالس عروسي زنانه زن باشد وفقط جلوي زنها مي رقصد مقداري اختلاف وجود دارد .
ولي باز اكثر فقهاء مي فرمايند كه :بنابر احتياط واجب رقصيدن خانمها در هر كجا اعم از مجلس عقد و عروسي و يا مولوديها جايز نيست. مگر رقصيدن زن براي همسر خود.
چند سوال از مراجع شده كه جواب داده شده كه در براتون مي گذارم (اميدوارم ديگه مسئله روشن شده باشه ):
سؤال: آيا رقصيدن خانمها در مجلس عقد و عروسي در حالي كه فقط محارم حضور داشته باشند جايز است.
جواب: جايز نيست.
امام، اراكى، بهجت، فاضل و گلپايگانى و تبريزي و خامنه اى
بنابراين رقصيدن خانمها در مجالس خصوصي كه قبل از مجلس عقد و عروسي و يا بعد ازآن تشكيل مي شود جايز نيست. اگر چه شركت كنند گان خواهر، برادر يا مادر و خاله و يا هر يك از بستگان نزديك باشد.
مسئله: در مسئله حرمت رقصيدن زن، فرقي در انواع آن نيست و هر عملي كه عرفاً بدان رقص بگويند (براي غير همسر) جايز نيست.
امام و گلپايگانى،اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اي و فاضل

درپايان عرض كنم كه :رقص با شان انسان جور در نمي آيد چون سبك كننده است وخدا دوست نمي دارد بنده اش بي شخصيت باشه .بلكه دوست مي دارد يك انسان باشخصيت وصاحب كمالات باشد.

موفق باشيد -شهيدان

yeganeh
۱۳۸۶/۰۹/۱۷, ۱۱:۲۹
با سلام چرا اگر رقص سبک کننده و حرام است باز برای همسر حلال است؟سوال دوم انکه رقص برای همسر با موسیقی حلال است یا بدون موسیقی؟

askari110
۱۳۸۶/۰۹/۱۷, ۱۲:۲۳
با سلام چرا اگر رقص سبک کننده و حرام است باز برای همسر حلال است؟سوال دوم انکه رقص برای همسر با موسیقی حلال است یا بدون موسیقی؟
باسلام وتشكر از پيگيري شما نسبت به اين بحث .

رقص زير مجموعه “لهو” حرام قرار مى‌گيرد که عبارت است از بازى و حرکتى که انسان را از ياد خدا باز مى‌دارد ودچار نوعى التذاذ و شادى غيرقابل جمع با ياد خدا مى‌نمايد و غرض عقلايى براى آن وجود ندارد. در واقع مى‌توان تلذذهاى دنيا را به چند دسته تقسيم نمود:‌گاهى معطوف به هدفى عقلانى هستند، مانند خوردن و آشاميدن ... و گاهى هدفى عقلانى جز تفريح و شادمانى و انبساط خاطر و رفع خستگى ندارند. اين دسته از تلذذات گاه قابليت جمع شدن با ياد خداوند و ذکر آخرت را دارند ... و گاهى چنين قابليتى ندارد.در روايات هم نهي از رقص آمده است مانند روايت پيامبر(ص)، قال رسول‌الله صلى الله عليه و آله: انهاکم عن الزفن...”. (در اين روايت شريف زفن همان رقص است.) يعنى رسول خدا فرمودند من شما را نهى مى‌کنم از رقص... (کافي، ج6، ص 432)
در وسائل‌الشيعه نيز شيخ حر عاملى دقيقا همين روايت را نقل کرده است (وسائل، طبع آل البيت، ج17، ص 313)
علاوه بر اين روايت شريف که صريحا مى‌رساند که رقص مورد نهى شرعى است و مسلمين بايد از آن بپرهيزند، دليل ديگر بر غير مشروع بودن رقص آن است که تحت عنوان “لهو” ‌قرارمى‌گيرد.وچون رقص تحريكات جنسي را به دنبال دارد وبه عبارتي مفسده دارد حرام است.
با ذكر اين مطالب خواستم قدري به فلسفه حرمت رقص اشاره كنم .حال اينكه رقص زن براي شوهر را حلال دانسته اند به خاطر اين است كه مفسده اي در كار نيست چون آن دو به هم حلالند وتحريك غريزه جنسي هم اگر صورت گيرد اشكالي ندارد چون زن وشوهرند وبرهم حلالند ومي توانند از هم لذت جنسي هم ببرند.
در مورد بخش دوم سوال كه با موسيقي يا بدون آن حكم حلال بودن رقص زن بر شوهر چگونه است ؟بايد عرض كنم اينجا به احكام موسيقي بايد مراجعه كنيد اگر غنا باشد حرام است وتشخيص آن هم برمكلف است و...

موفق باشيد-التماس دعا

saeed623
۱۳۸۶/۰۹/۱۹, ۰۸:۳۸
با سلام چرا اگر رقص سبک کننده و حرام است باز برای همسر حلال است؟سوال دوم انکه رقص برای همسر با موسیقی حلال است یا بدون موسیقی؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {الروم/21}

:doosti:
غرايزي كه خداوند متعال در وجود انسان خلق كرده است به نوعي تامين كننده نياز انسان هستند و موجبات تكامل او را فراهم مي كنند لكن مهار آن امري مهم است كه مورد توجه دين واقع شده است و بدين وسيله او را از حيوانات جدا مي كند و او را اشرف مخلوقات مي سازد.
مثلا نياز به تعدد ازدواج و ازدواج موقت و.. اينها نيز از اموراتي هستند كه گاه براي تامين نياز آدمي و جلوگيري از آلوده شدن او به گناه امري لازم است كه مورد توجه دين بوده است
خود امر ازدواج نيز از همين قبيل است اين كه مشهور است با ازدواج ايمان آدمي كامل مي شود به همين جهت است از اين رو قرآن مي فرمايد با ازدواج زن و مرد به آرامش مي رسند
شكي نيست در اين كه غريزه خود نمايي همچون ساير غرايز از قبيل شهوت و... در انسان وجود دارد .
خصوصا در ميان زنان كه دوست دارند خودنمايي كنند و يكي از مصاديق آن رقصيدن است دين براي اين كه اين غريزه را سركوب نكند و به نحوي آن را به مسير صحيح آن بكشاند و درواقع آْن را كاناليزه كند محدوديت هايي براي آن قايل مي شود و تنها آن را براي خصوص زوجه براي زوج قرار مي دهد تا هم اين نياز غزيزي تامين شود آن هم لهو و لعب نيست زيرا با هدف بوده و براي به آرامش رسيدن زن و شوهر لازم است


:salavat:

saeed623
۱۳۸۶/۰۹/۱۹, ۰۸:۴۲
رقص برای همسر با موسیقی حلال است یا بدون موسیقی؟
در مورد موسيقي چون امري شخصي است گوش دادن موسيقي مطرب فقط حرام است نه مطلق موسيقي و ملاك هاي آن هم مشخص است بنابراين نمي توانند با موسيقي هاي حرام برقصند

sepehr
۱۳۸۷/۰۲/۳۰, ۱۳:۴۰
با سلام
ایا رقصیدن مردها در فیلمهای سینمائی که از بیشتر شبکه ها پخش میشود حرام است یا خیر

شهيدان
۱۳۸۷/۰۲/۳۰, ۱۵:۴۳
با سلام
ایا رقصیدن مردها در فیلمهای سینمائی که از بیشتر شبکه ها پخش میشود حرام است یا خیر
حکم شرعی رقص مردان هیچ وقت به خاطر اینکه درفیلمها هم ظاهر شده تغییر نمی کند.
درپست 2 آوردم که:در حرمت رقص براي مردان هيچ فرقي بين انواع آن نيست.خواه رقصهاي محلي يا بومي باشد كه در مجالس مختلف يا مجالس عقد و عروسي اجرا مي شود و خواه رقص چوب زني و يا هر رقص ديگر باشد
همچنين در حرمت رقص فرقي نيست بين آنكه مردها بطور دسته جمعي برقصند يا فردى، با ساز باشد يا بدون آن، بيننده نامحرم باشد يا نباشد.

سخن آشنا
۱۳۸۷/۰۲/۳۰, ۲۲:۵۴
سلام
حكم رقص در عروسي در مجلس زنانه چيست؟

به نام خدا
باعرض سلام بنده نظرات مراجع مختلف رو در مورد این مساله خدمتتون عرض می کنم
آیات عظام امام ، تبریزی ، خامنه ای : اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه و یا ترتب مفسده نشود ، اشکال ندارد (ولی سزاوار است مومن از مفسده دوری کند ) (تبریزی استفتائات ، س 1042 ، خامنه ای ، اجوبه الاستفتائات ، س 1168، امام ، دفتر )
ایات عظام بهجت ، سیستانی ، فاضل ، نوری ، وحید : بنابر احتیاط واجب جایز نیست .( فاضل، جامع المسائلج 1 س 1736 ، سیستانی سایت sistsni.org ، نوری ، استفتائات ج 2 س 574 ، بهجت ، توضیح المسائل م1)
آیات عظام مکارم و صافی : رقص زن برای زن حرام است .( مکارم استفتائات ج 1 س 537 ، صافی ، جامع الاحکام ج 2 س 1580)
به نقل از پرسش و پاسخ های دانشجویی ، احکام موسیقی به ضمیمه رقص و قمار
یا حق

سخن آشنا
۱۳۸۷/۰۲/۳۰, ۲۳:۰۴
با سلام چرا اگر رقص سبک کننده و حرام است باز برای همسر حلال است؟سوال دوم انکه رقص برای همسر با موسیقی حلال است یا بدون موسیقی؟
به نام خدا
با سلام
همه مراجع به غیر از ایت الله بهجت : رقص زن برای شوهر در صورتی که با موسیقی همراه نشود جایز است ( به نقل از پرسش و پاسخ های دانشجویی ، احکام موسیقی به ضمیمه رقص و قمار ص 81 )
ایت الله بهجت : اگر همراه موسیقی حرام انجام گیرد جایز نیست و اگر بدون آن باشد ، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست .(همان )
نکته : رقص و گوش دادن به موسیقی دو موضوع است و هر کدام حکم جداگانه ای دارد
یا حق

سخن آشنا
۱۳۸۷/۰۲/۳۰, ۲۳:۰۸
با سلام
ایا رقصیدن مردها در فیلمهای سینمائی که از بیشتر شبکه ها پخش میشود حرام است یا خیر


به نام خدا
با عرض سلام
دوست عزیز نگاه به رقص از تلویزیون ، اگر باعث تحریک شهوت یا استماع موسیقی حرام یا مفسده گردد جایز نیست ( به نقل از پرسش و پاسخ های دانشجویی ، احکام موسیقی به ضمیمه رقص و قمار ص 85)
یا حق

شهيدان
۱۳۸۷/۰۳/۰۳, ۰۹:۱۹
تماشای رقص زن ها هم آیا برای زن های دیگه حرام هست ؟ چون در اکثر مراسم های عقد و عروسی و جشن تولد و ... معمولا این اتفاق می افته و نرفتن به مجالس هم مسائل دیگه ای به دنبال داره مثل دین زدگی اطرافیان و ...

ذکر این روایت را دراینجا مناسب می دانم


امام صادق(ع) فرمود: «لاینبغی للمؤمن ان یجلس مجلساً یعصی اللّه فیه ولایقدر علی تغییره؛
سزاوار نیست برای مؤمن که در مجلسی که خداوند در آن معصیت میشود و قدرت بر تغییر آن ندارد بنشیند.»


وسایل الشیعه، ج 11، ص‏503

latifi
۱۳۸۷/۰۳/۰۴, ۱۷:۴۲
تماشای رقص زن ها هم آیا برای زن های دیگه حرام هست ؟ چون در اکثر مراسم های عقد و عروسی و جشن تولد و ... معمولا این اتفاق می افته و نرفتن به مجالس هم مسائل دیگه ای به دنبال داره مثل دین زدگی اطرافیان و ...
بسم الله الرحمن الرحيم
باسلام
در رابطه با نگاه زن به رقص زنها، بايد به نظر مرجع تقليد خود مراجعه كنيد چرا كه برخي آن را جايز و برخي ديگر حرام مي دانند.

Melancholy
۱۳۸۷/۰۷/۲۱, ۲۰:۵۰
منم نمیدونم.
منم یه سوال احکامی داشتم :Gig:
دوستم میگفت از احادیث امام صادق شنیده که نگه داشتن ساز موسیقی بیش از 40 روز در خانه حرام است
آیا این حدیث وجود دارد؟
با سپاس

سپیدارسبز
۱۳۸۷/۰۷/۲۲, ۰۸:۰۶
رقصيدن زن در مجالس زنان ؛ ويا مرد در مجالس مردان اشكال دارد .احتياط واجب درترك است .
"حضرت آية الله بهجت"

در احكام وفروعات دين نميشه نظر شخصي رو اعمال كرد و حكم در تقليد آنهاست .رقصيدن زن در مقابل زنان و يا مرد در برابر مردان از آن جهت جايز شمرده نشده كه ما از احساس تماشاچيان مطلع نيستيم . وبنا براين اصل هست كه حكم احتياط بر آن قرار داده شده .ضمن اينكه بايد عرض كنم بحث در علل الشرايع هر حكمي به مرجع علمي برميگرده و كسي مي تونه برا ين احكام صحه بذاره يا اونو رد كنه كه عالم اين علم باشه .به درجه ي فقاهت واجتهاد رسيده باشه .
خدايا دستمان را بگير ؛ صبرمان ده وخود بر سبيل محكم وصدق هدايتمان فرما .:Ameen::Doaa:

سپیدارسبز
۱۳۸۷/۰۷/۲۲, ۰۸:۱۴
منم یه سوال احکامی داشتم :Gig:
دوستم میگفت از احادیث امام صادق شنیده که نگه داشتن ساز موسیقی بیش از 40 روز در خانه حرام است
آیا این حدیث وجود دارد؟
با سپاس[/quote]


آية الله بهجت:
استعمال آلات مختص به لهو ولعب در غير لهو بنابراحتياط واجب جايز نيست ؛ واستعمال آنها در لهو مطلقا حرام است ؛ وموسيقي مطرب استماع آن هم حرام است ؛ وميزان در مطرب بودن اطراب شأني است نه فعلي ؛ وتشخيص آن با خود مكلف است .

بايد عرض كنم بنده با حديثي با اين مضمون وبا چنين موضوعي بر خورد نكردم .زيرا در هر حكمي بيشتر بر آلات مشتركه تكيه شده كه خريد وفروش ومعامله ؛ ياد دادن وياد گرفتن آن اگر بر قصد استفاده ي موسيقي حرام باشد حرام است .در غير اينصورت جايز است واين حكم از حضرت امام در دسترس است .

شهيدان
۱۳۸۷/۰۷/۲۲, ۱۲:۱۴
باسلام
درمورد احکام رقص قبلا هم در تاپیکی دیگر به عرض دوستان رسانده بودم که:
بايد ديد رقاص كيه ؟ رقص زن مقابل زنه يا رقص مرد مقابل زن ؟
اگر رقص مرد مقابل زن باشه در مسائل اكثر مراجع داريم كه:
در حرمت رقص براي مردان هيچ فرقي بين انواع آن نيست.خواه رقصهاي محلي يا بومي باشد كه در مجالس مختلف يا مجالس عقد و عروسي اجرا مي شود و خواه رقص چوب زني و يا هر رقص ديگر باشد
همچنين در حرمت رقص فرقي نيست بين آنكه مردها بطور دسته جمعي برقصند يا فردى، با ساز باشد يا بدون آن، بيننده نامحرم باشد يا نباشد.
ولي اگر رقاص در مجالس عروسي زنانه زن باشد وفقط جلوي زنها مي رقصد مقداري اختلاف وجود دارد .
ولي باز اكثر فقهاء مي فرمايند كه :بنابر احتياط واجب رقصيدن خانمها در هر كجا اعم از مجلس عقد و عروسي و يا مولوديها جايز نيست. مگر رقصيدن زن براي همسر خود.
چند سوال از مراجع شده كه جواب داده شده كه در براتون مي گذارم (اميدوارم ديگه مسئله روشن شده باشه ):
سؤال: آيا رقصيدن خانمها در مجلس عقد و عروسي در حالي كه فقط محارم حضور داشته باشند جايز است.
جواب: جايز نيست.
امام، اراكى، بهجت، فاضل و گلپايگانى و تبريزي و خامنه اى
بنابراين رقصيدن خانمها در مجالس خصوصي كه قبل از مجلس عقد و عروسي و يا بعد ازآن تشكيل مي شود جايز نيست. اگر چه شركت كنند گان خواهر، برادر يا مادر و خاله و يا هر يك از بستگان نزديك باشد.
مسئله: در مسئله حرمت رقصيدن زن، فرقي در انواع آن نيست و هر عملي كه عرفاً بدان رقص بگويند (براي غير همسر) جايز نيست.
امام و گلپايگانى،اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اي و فاضل

درپايان عرض كنم كه :رقص با شان انسان جور در نمي آيد چون سبك كننده است وخدا دوست نمي دارد بنده اش بي شخصيت باشه .بلكه دوست مي دارد يك انسان باشخصيت وصاحب كمالات باشد.

موفق باشيد -شهيدان

شهيدان
۱۳۸۷/۰۷/۲۲, ۱۲:۲۹
منم نمیدونم.
منم یه سوال احکامی داشتم :gig:
دوستم میگفت از احادیث امام صادق شنیده که نگه داشتن ساز موسیقی بیش از 40 روز در خانه حرام است
آیا این حدیث وجود دارد؟
با سپاس

باسلام
بله روایاتی دراین زمینه داریم .البته چنانچه از قراین وحتی سیاق روایات بر می آید منظور آلات موسیقی است که درمجالس لهو ولعب ومجالس گناه به کار می رود.
با توضیحی که دادم جا داره چند تا از این روایات را برای شما بگذارم.

1-امام رضا (ع):کسی که چهل روز در خانه اش آلات موسیقی یا قمار و لهو باشد گرفتار خشم الهی می شود و اگر در این مدت بمیرد فاجر و فاسق مرده و جایگاهش دوزخ است.
منبع : وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 100

شهيدان
۱۳۸۷/۰۷/۲۲, ۱۲:۳۳
منم نمیدونم.
منم یه سوال احکامی داشتم :gig:
دوستم میگفت از احادیث امام صادق شنیده که نگه داشتن ساز موسیقی بیش از 40 روز در خانه حرام است
آیا این حدیث وجود دارد؟
با سپاس

2-امام علی (ع):ملائکه در خانه ای که در آن آلات موسیقی باشد داخل نمی شوند.و دعای اهل آن خانه مستجاب نمی گردد و برکت از اهل آن خانه برداشته می شود.
منبع:وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 100



3-امام صادق (ع):خانه ای که در آن آلات موسیقی باشد از بلاهای ناگهانی و سکته و مرگ های ناگهانی و...در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی شود.
منبع : مستند مرحوم عراقی

شهيدان
۱۳۸۷/۰۷/۲۲, ۱۲:۳۷
منم نمیدونم.
منم یه سوال احکامی داشتم :gig:
دوستم میگفت از احادیث امام صادق شنیده که نگه داشتن ساز موسیقی بیش از 40 روز در خانه حرام است
آیا این حدیث وجود دارد؟
با سپاس


4-امام صادق (ع):شخصی از امام صادق (ع)سوال کرد فرومایه و پست فطرت (لئیم)که در قرآن به آن اشاره شده منظور چه کسی می باشد ؟حضرت فرمودند:لئیم و پست فطرت کسی است که شراب بنوشد یا که آلات موسیقی بنوازد.
منبع : خصال جلد 1 صفحه 32



5-حضرت علی (ع):در این باره می فرماید که به شش شخص سلام نکنید :1.یهودی 2.اهل موسیقی و نوازندگی 3.مسیحی 4.شخص آوازه خوان 5.کسی که در حال بازی شطرنج است 6.کسی که شوخی اش فحش مادر است.
منبع : خصال الصدوق جلد 1 صفحه 275


6-رسول اکرم (ص):نوازنده طنبور و آلات موسیقی در قیامت در حالی محشور می شوند که صورتش سیاه است و طنبور یا آلات موسیقی که در دنیا با آن سر کار داشته به دستش می دهند اما جنس آن آلت از آتش است که همه بدنش را می سوزاند و هفتاد هزار فرشته از بالای سرش برسر و صورت او می کوبند.
منبع:جامع الاخبار صفحه 180


(در همه این روایات منظور موسقی و نوازندگی هایی است که در مجالس گناه ولهو ولعب نواخته می شود)

منیر87
۱۳۸۷/۰۹/۱۱, ۱۲:۰۴
راه های به آرامش رسیدن وشادی بسیار است ،چرا نمی دانم فقط باید رقصیدن را ببینیم ؟؟!اگر جوانان مایادبگیرند نحوه صحیح زندگی اسلامی را ،هرلحظه اش زیبا است .دیدن همه کس را وندیدن خودرا!بیایید یادبگیریم خوب ببینیم واز تمام لحظات مان لذت ببریم. حتی درنظر من لحظه مرگ عزیزان مان نیز می تواند زیبا وشادی آفرین باشد اگر درست ببینیم !چون اوبه آن هنگام می خواهد روحش پرواز کند وبه منبع فیض الهی نزدیک شود!!!!پس بیایید تمرین کنیم لذت بردن ازهمه چیز را.

astaneh44
۱۳۸۷/۰۹/۱۲, ۱۳:۵۹
بسمه تعلی
آیا طبق فرمایش آیت الله العظمی بهجت که می فرمایند رقص جایز نیست احتیاط واجب است یا فتواست؟ باتشکر

maryam2
۱۳۸۹/۰۳/۱۲, ۲۰:۵۰
سلام
(مشکل یکی از دوستان متاهل و البته مذهبی من باعث شد این مطلب را بنویسم)
طبق فتوای علما "رقص زن فقط برای شوهر جایز است "و "موسیقی مطرب هم حرام است"
خانمی که اهل موسیقی گوش دادن و رقص نیست و حالا برای رضایت همسرش می خواهد رقص یاد بگیرد،باید این رقص را آموزش ببیند و باید از موسیقی هم استفاده کند!..........در ضمن باید برای این آموزش پول هم بپردازد و بسیار نگران گناه هایی است که احتمالا"مرتکب می شود!
با توجه به اینکه اگر اینکار را نکند زندگی خانوادگیش به مخاطره می افتد و یا همسرش به گناه می افتد ،تصمیم به این کار گرفته،آیا شرع راهی پیش پای خانمها در این موارد گذاشته؟چرا نسبت به رقص انقدر سخت گیری شده؟!آیا دید آقایان نسبت به رقص خانمها با دید خانمها یکسان است؟

پاسخگوی احکام 1
۱۳۸۹/۰۳/۱۳, ۰۶:۲۹
بسمه تعلی
آیا طبق فرمایش آیت الله العظمی بهجت که می فرمایند رقص جایز نیست احتیاط واجب است یا فتواست؟ باتشکر

به نام خدا و سلام بر شما
احتیاط واجب است.


توجه شما را به دو استفتاء از ایشان در این زمینه جلب می کنم:


1801. رقصيدن زن در جايى كه مرد نامحرم نيست، چه حكمى دارد؟ هم چنين رقص مرد براى مرد چه حكمى دارد؟

ج. رقصيدن زن در مجالس زنان و يا مرد در مجالس مردان اشكال دارد و احتياط واجب در ترك است.


1806. آيا رقص محلى در عروسى ها جايز است؟ شركت در اين مجالس چه حكمى دارد؟

ج. چنان چه ذكر شد، رقصيدن زن در مجالس زنان و يا مرد در مجالس مردان اشكال دارد و احتياط واجب در ترك است. و شركت در اين مجالس اگر سبب تشويق يا كمك به آن ها نباشد، حرام نيست.


سوالات بیشتر در این زمینه را در سایت رسمی ایشان ببینید:

http://bahjat.org/fa/content/view/135/1/

.

پاسخگوی احکام 1
۱۳۸۹/۰۳/۱۳, ۰۷:۰۹
سلام
(مشکل یکی از دوستان متاهل و البته مذهبی من باعث شد این مطلب را بنویسم)
طبق فتوای علما "رقص زن فقط برای شوهر جایز است "و "موسیقی مطرب هم حرام است"
خانمی که اهل موسیقی گوش دادن و رقص نیست و حالا برای رضایت همسرش می خواهد رقص یاد بگیرد،باید این رقص را آموزش ببیند و باید از موسیقی هم استفاده کند!..........در ضمن باید برای این آموزش پول هم بپردازد و بسیار نگران گناه هایی است که احتمالا"مرتکب می شود!
با توجه به اینکه اگر اینکار را نکند زندگی خانوادگیش به مخاطره می افتد و یا همسرش به گناه می افتد ،تصمیم به این کار گرفته،آیا شرع راهی پیش پای خانمها در این موارد گذاشته؟چرا نسبت به رقص انقدر سخت گیری شده؟!آیا دید آقایان نسبت به رقص خانمها با دید خانمها یکسان است؟

به نام خدا و سلام بر شما

کسب رضایت همسر تا وقتی مجاز هست که زن مرتکب امر حرامی نشود. اگر انجام این کار مستلزم این باشه که به حرام بیفتد، جایز نیست. ضمن اینکه به طور کلی اطاعت از همسر و والدین در امور حرام جایز نیست.

و اما صرف نظر از بحث شرعی، این بایدهایی که شما اشاره کردید، عمومیت ندارد. رضایت و تفاهم در زندگی را میشه از خیلی راه های حلال دیگه هم بدست آورد. با رفتار خوب، تفاهم متقابل، احترام به یکدیگر و...


---------------------------


و در زمینه علت حرمت رقص، توجه شما و دوستان را به چند نکته جلب می کنم:


1) پيرامون دليل عقلى و به تعبير دقيق تر، فلسفه تحريم لازم است به عنوان مقدمه به این نکته توجه داشته باشیم که:

وقتی خداوند متعال را حکیم دانستیم، احکام صادره از جانب او را نیز باید بر اساس حکمت و دلیل بدانیم.

البته سوال از چیستی و چرایی احکام به خودی خود اشکالی ندارد. چون به هر حال در برخی موارد نیز دلایل و حکمت هایی بیان شده است، اما این اگر در جایی نتوانستیم به دلیلی عقلی برسیم، لزوما به معنای عدم دلیل نیست.

زیرا چه بسا عدم ذکر دلیل به این خاطر بوده است که از دایره فهم بشر خارج بوده و یا مصالح دیگر... گرچه با پیشرفت های علمی به برخی از این دلایل و فلسفه های بر اساس علم نیز شاید بتوان دست یافت، اما دلیل تامه حکم نیستند.


2) و با توجه به مطلبی که عرض شد، ممکن است دلیل و فلسفه احکام همیشه قابل توجیه با عقل به تنهایی نباشد، اما هیچگاه مخالف عقل سلیم هم نیست. چرا که یکی از منابع چهارگانه دستیابی به احکام شرعی، عقل می باشد.


3) فلسفه بعضى از احکام را بايد در نتايجى که يک کار به دنبال دارد، جست و جو کرد.

از ديدگاه اسلام، چون انسان موجودى با کرامت و داراى ارزش فوق العاده است، بايستى تمام همت خود را مصروف کمال خواهى کند و براى اين منظور، زمينه ها را فراهم ساخته و از آنچه که او را از اين هدف باز مى دارد، پرهيز کند.

از جمله موانع جدى انسان در اين راه، اشتغال به لهو و لعب و غفلتى است که از اين طريق عايد انسان مى گردد. به همين منظور در شريعت الهى، تمهيداتى براى جلوگيرى از فرو رفتن فرد و جامعه، در منجلاب هوس ها و غفلت ها، پيش بينى شده است که از جمله آنها، تحريم مسکرات، قمار و رقص مى باشد. (رقص براى غير همسر)


4) البته ممکن است پرسيده شود که آيا چند دقيقه رقص، موجب غفلت مى گردد؟

بله، ممکن است يک حادثه چندان آثار مشهودى نداشته باشد؛ ولى اگر چنين عادت هايى در جامعه فراگير شود، جامعه به همان دامى خواهد افتاد که هم اکنون بسيارى از جوامع به آن دچار شده اند؛ يعنى، فرو رفتن در غفلت ها و شهوت ها و بازماندن از مسير کمال.


5) و باز هم بر این نکته تاکید شود که:

که اگر «نگرش وحى را به انسان و جهان» ناديده بگيريم، نه تنها تحريم رقص؛ بلکه فلسفه تحريم بسيارى از محرمات ديگر نيز، قابل درک نخواهد بود.

.

NARJES*IRAN
۱۳۹۰/۰۴/۰۶, ۱۰:۴۲
سلام
خدا قوت
رفتن به مجلس عروسي كه يقين داريم احكام اسلام در آن رعايت نميشود و با روحيه ما سازگار نيست و مجبور به رفتن هستيم چه حكمي دارد.؟
با تشكر
يا حق

میقات
۱۳۹۰/۰۴/۰۶, ۱۸:۱۰
سلام
خدا قوت
رفتن به مجلس عروسي كه يقين داريم احكام اسلام در آن رعايت نميشود و با روحيه ما سازگار نيست و مجبور به رفتن هستيم چه حكمي دارد.؟
با تشكر
يا حق


با سلام و درود

شرکت در مجالس رقص و عروسی، اگر به نوعی تأیید حرام است، جایز نیست.

اگر احتمال تأثیر می دهید ـ با فراهم بودن شرائط ـ باید نهی از منکر کنید. اگر نمی پذیرند ـ چنانچه حضور شما در آنجا باعث استماع موسیقی حرام و یا تأیید گناه گردد ـ مجلس را ترک کنید.

مگر آن که ترک مجلس باعث فتنه یا فساد شود، در این صورت ماندن درآن محل به مقدار ضرورت، اشکال ندارد.

البته در صورت امکان باید از گوش دادن و توجه کردن به موسیقی حرام، اجتناب ورزید؛ لذا اگر نمی توانید مجلس را ترک کنید، توجهتان را از شنیدن موسیقی به جای دیگری معطوف دارید؛ شنیدن موسیقی حرام حرام است و الا به گوش رسیدن صدای آن بدون توجه شما اشکال ندارد.

rahavard
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۱۱:۴۶
با سلام حکم شرعی دیدن رقص مرد توسط زن اگر در او تحریک ایجاد نکند چیست؟

نور
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۱۲:۲۶
با سلام حکم شرعی دیدن رقص مرد توسط زن اگر در او تحریک ایجاد نکند چیست؟

با سلام و احترام

حرام است.

آیه الله خامنه ای،اجوبه الاستفتائات،س1169

saham
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۱۲:۵۹
سلام رقصیدن فقط برای شوهر چه حکمی دارد؟:Gig:

نور
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۱۶:۴۴
رقصیدن فقط برای شوهر چه حکمی دارد؟

با سلام و احترام و تشکر از شما

به نظر مشهور فقها،رقص زن برای شوهرش جایز است.

استفتائات موجود در مرکز ملی پاسخگویی

ناصر یوسف نژاد
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۱۷:۰۹
رقصیدن دختر در حضور برادر و پدر چه حکمی دارد؟

نور
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۱۹:۴۰
رقصیدن دختر در حضور برادر و پدر چه حکمی دارد؟

با سلام و احترام

به نظر مشهور فقها،جایز نیست.

استفتائات موجود در مرکز ملی پاسخگویی

yanoor
۱۳۹۱/۱۲/۰۹, ۰۷:۵۴
چند سال قبل و جدیدا در این مورد تحقیق گسترده ای داشتم


که نظر کلی و غالب حرمت رقص زن حتی در عروسیهایی که زنانه مردانه

جدا هست بود یعنی نباید برقصد

و فقط رقص زن جلوی شوهرش مجاز است

yanoor
۱۳۹۲/۰۷/۰۹, ۱۳:۴۰
حکم شرعی رقصیدن


آیةالله العظمی بهجت: رقص زن براى زن، مرد براى مرد، محرم برای محرم و زن براى شوهر خود، اشكال دارد. رقصيدن زن در مجالس زنان و يا مرد در مجالس مردان اشكال دارد و احتياط واجب در ترك است.
آیةالله العظمی خامنه ای: رقص به‌طور کلى اگر به‌گونه‏اى باشد که شهوت را تحريک کند و يا مستلزم کار حرام و يا ترتّب مفسده‏اى باشد، حرام است و تَرک مجلس {که در آن رقص است} به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهى از منکر محسوب شود، واجب است. اگر رقص زن براى شوهرش يا برعکس، همراه ارتکاب حرامى نباشد، اشکال ندارد.
آیةالله العظمی سيستاني: رقص زن براى زنان و مرد براى مردان بنابر احتياط واجب جايز نيست و تنها رقص زن و شوهر اگر دور از ديد ديگران باشد جايز است. رقص زن براى زن را در مجالس عروسى بنابر احتياط لازم جايز نيست. رقص زن دربرابر شوهرش بدون موزيك، جايز می باشد.
آیةالله العظمی وحید: احتیاط واجب در ترک رقصیدن مرد جلوی مرد، و زن جلوی زن، و مرد اجنبی جلوی محارمش، یا رقصیدن محارم جلوی یکدیگر است ، و فقط رقصیدن زن جلوی شوهرش در صورتی که زن یا مرد دیگری چه محرم و چه نا محرم نبیند، جایز است.
آیةالله العظمی مكارم: رقص یک امر عرفى است، و آن حرکات موزونى است که افراد مطّلِع تصدیق کنند مصداق رقص است، واگرمصادیق مشکوکى پیداکردحرام نیست.(تنهارقص زن براى شوهرش جایز است، وبقیّه اشکال دارد).
http://portal.anhar.ir/node/6362/?ref=sbttl

hadinn
۱۳۹۳/۰۵/۱۱, ۱۵:۳۵
سلام و عرض ادب
حکم کار برای بارسازی تالار عروسی که بر اثر حادثه آسیب دیده چیست ؟ حکم شرکت یا گارسونی برای تالار و مراسم عروسی آن در صورتی که نخواهیم به نامحرم نگاه کنیم البته موسیقی همان است که در مراسمات عروسی خوانده میشود
با تشکر
آیت الله سیستانی

aminxp
۱۳۹۳/۰۵/۱۲, ۲۰:۱۶
به نام خدا و سلام بر شما

و در زمینه علت حرمت رقص، توجه شما و دوستان را به چند نکته جلب می کنم:
[...]
3) فلسفه بعضى از احکام را بايد در نتايجى که يک کار به دنبال دارد، جست و جو کرد.

از ديدگاه اسلام، چون انسان موجودى با کرامت و داراى ارزش فوق العاده است، بايستى تمام همت خود را مصروف کمال خواهى کند و براى اين منظور، زمينه ها را فراهم ساخته و از آنچه که او را از اين هدف باز مى دارد، پرهيز کند.

از جمله موانع جدى انسان در اين راه، اشتغال به لهو و لعب و غفلتى است که از اين طريق عايد انسان مى گردد. به همين منظور در شريعت الهى، تمهيداتى براى جلوگيرى از فرو رفتن فرد و جامعه، در منجلاب هوس ها و غفلت ها، پيش بينى شده است که از جمله آنها، تحريم مسکرات، قمار و رقص مى باشد. (رقص براى غير همسر)


4) البته ممکن است پرسيده شود که آيا چند دقيقه رقص، موجب غفلت مى گردد؟

بله، ممکن است يک حادثه چندان آثار مشهودى نداشته باشد؛ ولى اگر چنين عادت هايى در جامعه فراگير شود، جامعه به همان دامى خواهد افتاد که هم اکنون بسيارى از جوامع به آن دچار شده اند؛ يعنى، فرو رفتن در غفلت ها و شهوت ها و بازماندن از مسير کمال.


5) و باز هم بر این نکته تاکید شود که:

که اگر «نگرش وحى را به انسان و جهان» ناديده بگيريم، نه تنها تحريم رقص؛ بلکه فلسفه تحريم بسيارى از محرمات ديگر نيز، قابل درک نخواهد بود.

.

به نظرم ضمن این که این دلایل درست هستند ولی باید دلیل مهم تری هم وجود داشته باشه. چون این فقط رقص نیست که باعث غفلت از یاد خدا و تلاش برای رسیدن به کمال می شه. کارهای دیگری هم ممکنه هیچ سودی نداشته باشند و باعث غفلت بشن ولی حرام نشده اند.
به نظرم دلیل مهم تر حرمت رقص باید در وسوسه انگیزی و تحریک کنندگی جنسی رقص باشه. با همان فلسفه حجاب و عفاف و حیا و محرم و نامحرم و اینا دلیل حرمت رقص زن در مقابل مرد و بالعکس، مشخص می شه، و البته این کار برای زوج ها ایرادی نداره. حالا سوال پیش میاد که پس چرا رقص مرد برای مرد یا زن برای زن حرامه؟ اون جا که دیگه بحث تحریک جنسی نیست. جوابی که به ذهن من می رسه (اگر اشتباهه اصلاح کنید) اینه که چرا، هست.
توضیح آن که خیلی از افراد هستند که تمایلات هم جنس گرایانه دارند. این طور نیست که همه چیز کاملا سیاه و سفید باشه و بشه همه افراد رو به دو دسته کاملا هم جنس خواه و کاملا غیر هم جنس خواه تقسیم کرد. بلکه افراد جامعه روی یک طیف قرار دارند و درصدی از هر دو احساس ممکنه در خیلی از افراد وجود داشته باشه. خیلی از کسانی که در غرب هم جنس گرا هستند از همان اول از این احساس درونی خودشون مطلع نبودند ولی بعدا کم کم در موقعیت های تحریک آمیز مختلف این احساس کمرنگ اولیه تقویت شده (و خودشون تعقیبش کرده اند) تا این که کاملا بروز پیدا کرده. پس هر گونه حرکات تحریک آمیز جنسی از سوی مردان برای مردان دیگر هم می تونه چنین تاثیری داشته باشه و در نتیجه حرام شده.
این بود تئوری من!

ابوترابی
۱۳۹۳/۰۶/۱۷, ۱۴:۱۴
با سلام
نظر تمامی مراجع عظام تقلید(به جز آیت الله جناتی)درباره رقص:رقصیدن زن برای زن و رقصیدن مرد برای مرد جایز نیست بلکه فقط رقص زن و شوهر برای یکدیگر جایز است
(آیت الله جناتی):رقصیدن زن برای زن و رقصیدن مرد برای مرد به خودی خود جایز است

هدیه زهرا
۱۳۹۳/۰۶/۱۷, ۱۹:۳۲
سلام
ببخشید درمورد کلاس های ورزشی مثل ایروبیک هم همینطوره ؟

ابوترابی
۱۳۹۳/۰۶/۲۱, ۱۵:۴۶
سلام
ببخشید درمورد کلاس های ورزشی مثل ایروبیک هم همینطوره ؟
با سلام

از نظر تمامی مراجع عظام تقلید انجام ورزش اگر همراه با گوش دادن آهنگ های لهوی و حرام باشد جایز نیست در غیر این صورت اگر آهنگ هایی باشند که گوش دادن به آن ها بدون اشکال باشد جایز است