PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : * رفتار با دختران *



╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۳/۳۰, ۰۹:۲۳
http://images6.theimagehosting.com/bismallah.ebf.th.gif


البنات حسنات
و
البنون نعمة و الحسنات يثاب عليها
و
النعمة يساءل عنها


امام صادق عليه السلام فرمود: دختران نيكى ها هستند و پسران نعمت ها، نيكى ها پاداش دارند و از نعمت ها سوال مى شود


(بنابراين دخترها از نظر دينى براى پدر و مادر بيشتر بهره دارند).


حال بیایید با کمک هم اصول رفتاری با دختران عزیز را بررسی کنیم تا این غنچه های زیبا به گل های خوشبو تبدیل شوند .


http://i36.tinypic.com/30k68lg.gif (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)
منتظر نظرات همه شما عزیزان هستم

ریحانه
۱۳۸۸/۰۳/۳۰, ۱۰:۰۹
حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم:
چه خوب فرزندانيند دختران پوشيده و پرده‏ نشين،
هر كه يك دختر داشته باشد،
خداوند او را همچون سپرى از آتش برايش قرار ميدهد،
و هر كه دوتا داشته باشد،
خداوند او را بواسطه آنها به بهشت برد،
و اگر سه تا داشته باشد، يا سه خواهر
جهاد و صدقه (زكاة) از او برداشته است.
بهترين فرزندان دختر است‏.
کتاب مكارم الأخلاق

ریحانه
۱۳۸۸/۰۳/۳۰, ۱۰:۱۰
على عليه السّلام فرمود:
هر گاه مژده ولادت دختر،
به رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم داده مى‏شد، آن حضرت مى‏فرمود:
شاخه گل خوشبويى است،
و روزى او هم به عهده خداوند متعال است.

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۳/۳۱, ۰۹:۰۰
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

براى شناختن كامل مقام و منزلت زن در اسلام ، بايد مقام و حرمت دختران را در قرآن مجيد و اخبار پيامبر اكرم و اوصياء بر حق او به دقت بررسى كرد، زيرا نقطه شروع اين مطلب از آنجاست .


آل عمران(36) پس آنگاه كه او را زائيده (با حالت شرمندگى ) گفت ، پروردگارا من او را مؤ نث زائيدم (دختر كه براى خدمت در بيت المقدس ‍ مناسب نيست ) و خداوند داناتر است به آنچه زائيد (و گفت ) نر مانند باده نيست (برتر از ماده نيست ) و بدرستيكه من او را مريم ناميدم ، و من او و ذريه او را از وسوسه شيطان رانده شده به تو پناه دارم .
و الله اعلم بما وضعت جمله معترضه اى است از قول خداوند كه خداوند داناتر است كه چه زائيده ، اما قول همسر عمران همچون اعتذارى بود، كه دختر، شايسته اداى نذر او نيست .

حال ببينيم در قبل اين معذرت و شرمندگى ، خداوند متعال چه اراده فرموده : ...

پروردگارا، وى را (مريم را) براى آن نذر قبول كرد، قبول نكوئى (مانند آن كه اگر پسر بود و بلكه بهتر) و زكريا او را در كفالت خود گرفت ، هر وقت زكريا در محراب بر او وارد مى شد، رزقى آماده در پيش او مى ديد، گفت اى مريم از كجا براى تو آمده ، مريم گفت از نزد خداوند به درستى كه خداوند روزى مى دهد هر كه را بخواهد بى حساب .

طرز بيان در رفع سرشكستگى و شرمندگى همسر عمران از دختر زائيدن و ترميم آن با قبول بهتر از آنچه او فكر كرده بود، قابل اعجاب است ،

تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل .


http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

ریحانه
۱۳۸۸/۰۳/۳۱, ۱۳:۲۸
http://alialasghar.cc/vb/uploaded/697/1244999059.gif


حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم:
زمين دختر را حمل مى‏كند و آسمان بر سرش سايه مى‏افكند و خدا به او روزى مى‏دهد و گلى است كه آن را مى‏بويى.
سپس رو به يارانش كرد و فرمود:
هر كس داراى يك دختر باشد بار سنگينى بر عهده دارد،
هر كس داراى سه دختر باشد جهاد و هر كار سختى از عهده‏اش برداشته مى‏شود
...
کتاب ثواب الاعمال

ریحانه
۱۳۸۸/۰۳/۳۱, ۱۳:۳۲
http://alialasghar.cc/vb/uploaded/697/1244999059.gif

حضرت صادق عليه السّلام:
«هر كس آرزوى مرگ دختران را داشته باشد، از ثواب دختر دارى محروم مى‏ماند و با بار گناه، خداوند را ملاقات خواهد نمود».
«هر كس بر فرزندش نفرين كند، خداوند متعال او را دچار فقر خواهد نمود».

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۱, ۰۷:۴۹
اسلام ظهور كرد و با اين خرافه در ابعاد مختلفش سرسختانه جنگيد، مخصوصا تولد دختر را كه ننگ مى دانستند در احاديث اسلامى به عنوان گشوده شدن ناودانى از رحمت خدا به خانواده معرفى كرد.


و خود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آنقدر به دخترش بانوى اسلام فاطمه الزهرا عليهاالسلام احترام مى گذاشت كه مردم تعجب مى كردند، با تمام مقامى كه داشت ، دست دخترش را مى بوسيد، و هنگام مراجعت از سفر نخستين كسى را كه ديدار مى كرد، دخترش فاطمه بود، و به عكس ‍ هنگامى كه مى خواست سفر برود آخرين خانه اى را كه خداحافظى مى كرد، باز خانه فاطمه عليهاالسلام بود.

در حديث ديگرى از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مى خوانيم كه فرمود:
نعم الولد البنات ، ملطفات ، مجهزات ، مونسات مفليات
چه فرزندى خوب است دختر! هم پر محبت است و هم كمك كار، هم مونس است و هم پاك و پاك كننده

http://i33.tinypic.com/nqo4cw.gif (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

goleleila
۱۳۸۸/۰۴/۰۱, ۰۹:۱۱
http://img.tebyan.net/big/1386/10/1311012004710312925752481861642551844311799.gif

تاثيرات شگرف پدر بر دختر

تحقیقات جدید نشان داده است پیشرفت‌های قابل‌ملاحظه‌ی هر دختری، نشان از پدری بزرگ دارد.

این تحقیقات همچنین نشان داده که روابط خوب امروز پدر با دختر، ضامن پیشرفت‌های دختر در آینده است؛ برعکس اگر روابط پدر با دختر سطحی باشد، می‌تواند نتایج معكوسی داشته باشد و دختر را در زندگی با شكست روبه‌رو سازد.

نتیجه تحقیقات نشان داده بیشتر دخترانی كه از نبوغ فكری بهره می‌برند و در زندگی خود پیشرفت‌های قابل توجهی دارند، فرزند پدرانی تحصیل‌كرده هستند.

به نوشته نشریه اینترنتی آرام، با وجود تفاوت‌های آشكاری كه میان دو جنس مؤنث و مذكر وجود دارد اما در این تحقیقات ثابت شده همه ی دخترها به پدرشان افتخار می‌كنند و آرزو دارند شریك زندگی‌شان شباهت ظاهری و اخلاقی‌ به پدرشان داشته باشد.

روان‌شناسان معاصر تاثیر رفتار پدر بر دختر را امری طبیعی می‌دانند و معتقدند این امر بازتابی از برخورد مهربانانه پدر با دخترش از زمان كودكی است كه غالبا با محبت شدید و ناز كردن دختر همراه است.

پدری كه در نوجوانی و جوانی فرزندش نیز همچنان با نگرانی و دقت تمام در پی رفع خطراتی است كه می‌تواند دخترش را تهدید كند، برای دختر به یك نماد تبدیل می‌شود تا در آرزوی شریكی در زندگی باشد كه خصوصیات پدر را یدك بكشد و بتواند با خطرهایی كه می‌تواند تهدیدی برای او در جامعه باشد، مقابله كند.

برخی روان‌شناسان نیز معتقدند پیشرفت دختر همیشه مدیون روابط نیكوی پدر با او نیست بلكه گاه زاییده كشف نبوغ فكری دختر از طرف پدر است؛ در نتیجه، پدر تمام تلاش خود را برای پرورش نبوغ فرزندش به‌كار می‌بندد.

با توجه به تاثیر پدر در پیشرفت دختر، فقدان پدر ضربه‌ ی روحی بزرگی برای دختر به حساب می‌آید كه می‌تواند معادلات زندگی‌اش را به‌هم بریزد و در حقیقت سرنوشت زیبای او را دگرگون و دختر را گوشه‌گیر و منزوی کند؛ ضمن آنكه فقدان پدر می‌تواند سبب تاثیر بر رفتار دختر در برخورد با جنس مخالف شود.

نمونه‌های عینی‌ای که می‌توانیم سراغ بگیریم تاییدکننده این ایده است؛
ماری كوری - فیزیك‌دان مشهور كه 2 بار در سال‌های1903 و بار دیگر در سال1911 جایزه نوبل را از آن خود كرد - فرزند پدری باهوش بود كه استاد ریاضیات بوده است.
بی‌نظیر بوتو - كه اولین و جوان‌ترین نخست‌وزیر عصـــر جـدیــد پاكســتان بود- دختر ذوالفقــار علــی‌ بوتو- رئیس‌جمهور اسبق پاكستان- است كه حتی در زندگینامه خود از تاثیرپذیری از پدر بسیار سخن گفته است.
آندریا گاندی، فرزند جواهر لعل نهرو است كه نامش در ابعاد روشن تاریخ اخیر هند مشاهده می‌شود.


http://www.goleleila.com/pic/banner.gif

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۲, ۰۷:۳۲
مردى به مردى كه نزد رسول حق نشسته بود خبر داد همسرت دختر آورد، رنگ آن مرد تغيير كرد، رسول اسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود : چه شده عرضه داشت : خير است، فرمود : بگو چه اتفاقى افتاده. گفت : از خانه بيرون آمدم در حالى كه همسرم درد زائيدن داشت، اين مرد به من خبر داد دختردار شده ام، حضرت فرمود : زمين حمل كننده او، آسمان سايه سرش، و خداوند روزى دهنده اوست، دختر دسته گياه خوشبوئى است كه آن را مى بوئى، سپس رو به اصحاب كرد و فرمود :
كسى كه داراى يك دختر است، مشكل دارد تربيت و حفظ او، تهيه جهازيه، آماده كردن مقدمات عروسى، دلهره داماد دارى و براى هر كس دو دختر است، خدا را به فرياد او برسيد، و هر كس داراى سه دختر است جهاد و هر كار مكروهى را معاف است، و هر آن كه چهار دختر دارد، اى بندگان خدا او را كمك دهيد، به او قرض دهيد، و به او رحمت آوريد.

http://www.ghasedaknews.ir/UserFiles/Family/cropgirl.jpg (http://www.ghasedaknews.ir/UserFiles/Family/girl.jpg)

چقدر دختر عزيز است، كه رسول حق يارانش را به يارى دخترداران دعوت كرده، و كمك به دخترداران را وظيفه الهى امت قرار داده.

کلات
۱۳۸۸/۰۴/۰۲, ۱۰:۵۰
با سلام خدمت دوستان
فراتر از همه مسائلی که دوستان بیان فرمودند:
دخترها عموما به خاطر تغییر فیزیک بدنیشان با پسرها دارای روحیه لطیفتری هستند و این روحیه لطیف آنها را در چشم دیگران همیشه متأثر قرار داده است.
در نوع برخورد ما با دخترها از هر منظری که بیندیشید (پدر- مادر - برادر - همسایه - غریبه - رهگذر.....) باید این احادیث را در زندگی به کار بگیریم تا بتوانیم این علومی را که به عنوان روانشناسی مطرح میکنند را استخراج بکنیم.
ما قائل به این هستیم که ائمه ما همه نکات را بیان فرموده و راهکارها را نشان داده اند پس باید این احادیث را از مرحله تئوری به عملی بکشانیم تا تغییرات را بتوانیم احساس کنیم.

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۳, ۰۸:۲۸
نقش خانواده و دختران

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)
تقدس خانه


از قرآن و روايات اهل بيت استفاده مى كنيم آن خانه اى كه در آن خانه الفت باشد، در آن خانه اى كه خدمت به يكديگر باشد، در آن خانه اى كه نماز و روزه و ياد خدا باشد، در آن خانه اى كه قرآن و دعا و راز و نياز با خدا باشد اين خانه در نزد خدا با عظمت است و پروردگار عالم خواسته است كه اين گونه خانه ها با عظمت باشد، با بركت باشد، براى اهل آسمانها بدرخشد، نظير ستاره كه براى ما درخشندگى دارد و به عكس از قرآن و روايات اهل بيت استفاده مى كنيم كه آن خانه هايى كه در آن خانه ها عداوت باشد، ناسازگارى باشد، در آن خانه ها نماز، قرآن ، دعا نباشد، در آن خانه هايى كه گناه باشد اين خانه تاريك است ، اين خانه ها مبارك نيست و شياطين در آنها رفت و رشد دارند و مورد نفرت ملائكه اند،

قرآن مى فرمايد:
فى بيوت اذن الله ترفع و يذكر فيها اسمه
در خانه هايى كه خدا رخصت داده كه آنجا رفعت يابد و در آنجا ذكر نام خدا شود.


مى فرمايد: يك نوع خانه هايى هستند كه خداوند خواسته است باعظمت باشند مثل اينكه يك كسى اين خانه ها را گرفته و از نظر معنوى بالا مى رود و مى فرمايد: اين خانه ها آن خانه هائى است كه در آنها ياد خدا مى شود، تسبيح خدا مى شود، اين خانه ها آن خانه هايى است كه افراد آن به ياد خدا هستند و اقامه نماز و ايتاء زكات مى كنند. خانه هايى كه در نزد خدا عظمت دارند، خانه هايى كه در عالم ملكوت و در نزد ملائك عظمت دارند، آن خانه هايى هستند كه در آنها نماز مى خوانند، زكات مى دهند، خداترسها در آنها زندگى مى كنند يعنى گناه در آنها نيست .

خانه اى كه در آن گناه باشد، خانه اى كه در آن اختلاف باشد استعدادكش ‍ است ، نشاطكش است ، بچه را بى استعداد مى كند، بچه را بى نشاط مى كند

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۶, ۰۸:۵۵
خانواده مركز عواطف
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

خانواده مركز عشق و عواطف است ، محبت ها، دوستى ها، صلحها، آشتى ها همه گاه از خانه منشاء مى گيرند و در ايجاد اين عاطفه و دوستى نقش اساسى دارند والدين هستند كه مى توانند كانون خانواده را مركز پر از صفا و روشنائى كرده و يا به جهنمى سوزان مبدلش سازند.

دل فرزندان دختر در گرو عشق و صميميت آنهاست .

خانواده ، همچون كارگاهى است كه در آن خوبيهاى اصيل انسانى از محبت ، راءفت ، رقت ،، رعايت ، تعاون ، تضامن ، تجاوب ، عفو، اغماض ، ايثار و ديگر صفات انسانى هم مى رويد و هم نمو مى كند و اين همه صفات كه از نيازمنديهاى مبرم يك جامعه اصيل و مرفه انسانى است ، در آنجا نضج مى گيرد، نموى كه طبيعى و خالص است و از تشردهاى بى اثر و خشك قانونى بى نياز است
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

کلات
۱۳۸۸/۰۴/۰۶, ۱۰:۲۰
در جريان تربيت جنسى فرزندان، والدين نقش اساسى و اوليه را بر عهده دارند. والدين اگر بتوانند به عنوان پدر و مادر به گونه اى عمل كنند كه فرزندان به آنها اعتماد كنند و آنها را خيرخواه خود بشناسند بخشى از راه را پيموده اند بنابراين لازم است والدين رابطه تنگاتنگى در اين زمينه با فرزندانشان پديد آورند تا آنها را محرم رازهاى خود بدانند و در جريان رشد مسائل مورد نيازشان را از آنان بياموزند. به عبارت ديگر والدين بايد رفيق فرزندشان باشند تا مسائل مورد نظر و اتفاقاتى كه در جريان روز برايشان رخ مى دهد با آنها درميان گذارند. بنابراين وجود رابطه عاطفى و نزديك و صميمانه و دوستانه باعث مى شود فرزندان به راحتى مسائل و مشكلات مختلف خود را به والدين خود منتقل كنند و از آنها راه حل طلب كنند و اين مهمترين و نخستين قدم در راه تربيت جنسى فرزندان است. طبيعى است كه اگر چنين رابطه گرم و عاطفى و دوستانه بين والدين و فرزندان نباشد و جرأت در ميان گذاشتن اينگونه از مسائل را با والدين خود نداشته باشند و قبل از بلوغ جنسى از آگاهى كافى در اين زمينه برخوردار نباشند چه بسا به خاطر جهل و نادانى دچار اضطراب شوند (به خصوص دختران در نخستين دوره قاعدگى).

کلات
۱۳۸۸/۰۴/۰۶, ۱۳:۱۲
اگر علاوه بر رشد فيزيكى فرزندتان به همراه رشد روانى وى در حد قابل قبول بود به دادن آگاهى هاى لازم در اين زمينه اقدام شود نه آن كه به صرف رشد فيزيكى يك دختر خانم 9 ساله گمان شود بايد اطلاعات گسترده اى در اين زمينه به وى ارائه داد. به عبارت ديگر به خاطر عدم آمادگى نبايد خفته را بيدار كرد و اصل بر آن است كه خود به خود و به تدريج و در سايه رشد كافى بيدار شود.
بله پيش از آن كه فرزند به فكر مسأله اى بيفتد و يا چيزى را از زبان ديگران بشنود بايد برايشان به گونه اى سالم و بدون خطر مطرح كرد. بنابراين رعايت جنبه هاى تدريج از اصول مهم اين امر است به خصوص كه بچه ها از طريق درس ها پيشامدها و برخى وقايع، بسيارى از مسائل را خواهند آموخت لذا والدين براى برخى از آموزش ها مى توانند از وجود معلمان و مربيان استفاده كنند. طبيعى است در اين صورت مربى و معلم مجهز به تعاليم و ضوابط اخلاقى و آگاهى هاى روشن و كافى در اين زمينه باشد.

کلات
۱۳۸۸/۰۴/۰۶, ۱۳:۱۳
آموزش هاى لازم در اين زمينه به دو طريق مستقيم و غير مستقيم مى تواند انجام گيرد و آنچه مربوط به دستورات و تعاليم شرعى است مثل آموزش غسل و سعى شود مستقيما مطلب را به او بياموزيم و آنچه كه باعث تحريكات و كنجكاوى هاى زياد كودك مى شود سعى شود روش غير مستقيم به كار بنديم.
در شروع احتلام براى پسران و دوران قاعدگى براى دختران از روش گرفتن جشن تكليف استفاده شود. سيد بن طاووس براى دختر خود جشن بلوغ گرفت و در آن جشن به او تبريك گفت و در حق او دعا كرد و حتى براى او صدقه اى در نظر گرفت.

کلات
۱۳۸۸/۰۴/۰۶, ۱۳:۱۸
در آموزش غير مستقيم مسائل جنسى و ارائه پاسخ به پرسش هاى متعددى كه آنها مطرح مى كنند مى توان از شيوه هاى زير استفاده كرد:
الف- از طريق نگهدارى حيوانات در خانه: وجود گربه يا كبوتر در خانه تنها براى شكار موش ها و پشه ها نيست و يا نگهدارى مرغ ها و ماهى ها در منزل تنها براى آن نيست كه آنها هر ماهى چند تخم بگذارند و از اين محل صرفه جويى هايى صورت گيرد. بلكه در حيات حيوانات جنبه هايى را مى يابند كه پاسخى براى سؤال مقدمه آنهاست.
از نظر ما نگهدارى، مرغ، گنجشك، كبوتر، كرم ابريشم و حتى گوسفند و در خانه بسيارى از مسائل را حل مى كند و زايمان گربه و گاو خيلى از مبهمات را از ذهنها مى زدايد. بچه هايى كه در مزارع و كشتزارها بزرگ شده اند زودتر از ديگر كودكان پاسخ سؤالات خود را يافته اند.
ب- توليد گل و گياه: كشت بذرها و توليد گل و گياه و رشد آنها هم درس مناسب و مشابهى براى فرزندان است و كودك با مشاهده آنها تدريجا مى تواند زمينه را با زندگى واقعى خود منطبق سازد. اين توليد مثل ها از جهات متعددى شبيه انسان است و كودك و نوجوان در اين رابطه سردرگم نمى شوند. درس هاى زيست شناسى و عكس ها و تصاوير گل ها و نباتات آدمى را به حل بسيارى از مسائل به صورت غير مستقيم آگاه خواهد ساخت.
ج- ذكر داستان ها: از شيوه هاى ديگرى كه در اين رابطه مى تواند مورد استفاده قرار گيرد داستان ها و افسانه هايى است كه حتى مى توانند ساخته و پرداخته شوند و حاوى اطلاعات و نكات ارزنده اى بوده، براى سؤالات مكرر كودكان و نوجوانان پاسخ هايى ارائه دهند.
داستان ها از زندگى حيوانات، از انسان ها، از مردم روزگاران قبل كه هر كدام درسى آموزنده و مورد علاقه انسانند. در قالب داستانى مى توان اطلاعاتى مفيد در اختيار كودكان گذارد و هم حس كنجكاوى كودكان را به گونه اى صحيح اقناع كرد.
د- ملاحظه وضع نوزدان: نوزادى در خانه اى به دنيا مى آيد و حيرت و تعجب كودكان را بر مى انگيزد كه او چقدر كوچك و دوست داشتنى است. فرم تغذيه او را مى بينند و ملاحظه مى كنند كه مادران با چه رغبت و علاقمندى پستان در دهانش مى گذارند و به كودك شير مى دهند.
در ضمن همين مراقبت و تغذيه دنيايى از مسائل و مطالب به كودك آموخته مى شود. او از خيلى از مسائل سر در مى آورد و از كيفيت رشد و دنياى خاص زنان آگاه مى شود و وظايف غير مربوط به آنان را در مى يابد و چه بسيار كه كودك در اين رابطه سؤالاتى از مادر خود به عمل آورد و مادر مى تواند با حوصله و دقت به پرسش هاى او پاسخ گويد و در ضمن اقناع حيرت كودكان از دنياى رحم و بهنگامى كه طفل بسيار كوچكتر از آن بوده و در آنجا استقرار داشته بحث به ميان آورد و بگويد كه خداوند او را آفريده و
البته سعى بر اين است كه دامنه سؤالات گسترش نيابد واگر هم يافت مادر با زرنگى و هشيارى توجه او را به مسائل ديگرى در رابطه با خداوند و مهر او نسبت به انسان ها و قدرت خدا، خلقت خورشيد و ماه و ستارگان جهت دهد.
ه- استفاده از فرصت ها: مسأله به هنگامى اهميت پيدا مى كند كه فرصت و زمينه اى جديد پديد آيد. مثلا يك آبستنى، يك سقط جنين، يك زايمان در رابطه با انسان يا حيوانى پديد آيد و كنجكاوى كودك را تحريك كند. در چنان صورتى امكانى به دست مى آيد كه بسيارى از مباحث مربوط به سؤالات كودك پاسخ داده شود.
البته سعى بر اين نخواهد بود كودك را دانشجويى در نظر آوريم و همه ابعاد قضيه را بكاويم و هم مراقبت داريم كه در ذهن او چيز اشتباهى را مستقر نسازيم و يا خاطره اى پديد نياوريم كه بعدها نيازمند به شستشو باشيم. اطلاعات هر چه درست تر باشد سبب آگاهى كامل تر از حقايق و مناعت طبع و اعتماد به نفس خواهد بود.
گاهى مادر با كودك خود تنهاست. سرگرم شستن لباس، تهيه غذا و يا رسيدگى به كارهاى خانه است. براى سرگرمى كودك با او حرف مى زند يا بحث مى كند، در چنين مواردى با كلمات و عباراتى متناسب مى تواند اطلاعات مفيدى را در اختيار او بگذارد.
در همه حال اين نكته بايد مورد توجه والدين و مربيان باشد كه افشاى حقايق پيش از موعد موجد بى نظمى هايى در رابطه با حيات كودكان خواهد شد و بيدارى بى موقع سبب پيشرسى جنسى است.

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۷, ۱۲:۵۷
نياز عاطفى
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

يكى از نيازهاى ضرورى دختران وجود عاطفه در محيط خانواده مى باشد.

اگر نياز عاطفى دختر رفع نشود، كمبود محبت پيدا مى شود و با اين كمبود عقده پيدا مى كند، خدا نكند يك دختر خانمى عقده اى شود چرا كه خيلى خطرناك است ، اگر در جامعه اى باشد دست به هر گونه عملى مى زند و اگر در جامعه نباشد آدم دل مرده اى بيش نيست .


والدين عزيز در نظر داشته باشيد كه اگر دختر كمبود

عاطفه داشته باشد در خطر است پس مواظب باشيد

مهم تر از هر چيزى ، نياز عاطفى دختران است .


http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۸, ۱۳:۴۸
نياز معنوى
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

فرق بين انسان و حيوان همين جاست ، حيوان يك بعدى است يعنى فقط غرائز دارد، نيازهاى مادى دارد و اگر خيلى بالا برود نيازهاى عاطفى دارد. اما انسان اين گونه نيست انسان دو بعدى است بعد مادى و تمايلات و بعد روحى و معنويات كه روحش از ملكوت سرچشمه گرفته است و به اندازه اى از نظر معنوى بالاست كه پروردگار عالم او را به خود نسبت داده و با اضافه تشريفى فرموده است روح من و...


اگر انسان كه غذا به روحش نرسيده و اين روح مرده است شبانه روز به خاطر آنچه كه اين آيه شريفه بيان كرده گريه كند جا دارد.


در قرآن آمده است كه مى فرمايد:
ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون .
بدترين جنبندگان (و شقى ترين مردم ) نزد خدا كسانى هستند كه (از شنيدن و گفتن حق ) كر و لالند و اصلا (در آيات خدا) تعقل نمى كنند.

پست تر از هر جنبنده اى كسى است كه روحش مرده باشد آن كسى است كه عقل دارد تعقل نكند، فكر دارد تفكر ندارد، يعنى روح او مرده است و نظير اين آيات در قرآن فراوان است كه اگر انسان از نظر روحى مرد خيلى وضع خطرناكى پيدا مى كند و اگر غذا به او نرسيد مى ميرد.

(20) (http://www.ghadeer.org/social/adab_doktar/footnt01.htm#link20)


اين آيات الهى براى والدين يك ادله كافى است براى پى بردن به اين كه انسان به خصوص دختران احتياج مبرم به معنويات دارند تا بتوانند فردى سالم از نظر روحى و فكرى باشند.



دختر گل خوشبو


جارود ابن منذر گويد: امام صادق عليه السلام به من فرمود: به من خبر رسيده كه دخترى برايت متولد شده و تو او را دوست ندارى ، او چه ضررى براى تو دارد؟ گلى است كه مى بوئى و روزيش هم به عهده ديگرى است .
و كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ابا بنات ، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هم پدر چند دختر بود

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۰۹, ۰۹:۰۶
دوست يابى براى دختران
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

دوست خوب و رفيق مهربان يكى از نعمت هاى بزرگ الهى و پناهگاه انسان و آرامش بخش دل و روان است . وجود دوست حقيقى در اين جهان پرتلاطم يكى از احتياجات انسان است . كسى كه از نعمت دوست مهربان محروم باشد احساس غربت و تنهايى مى كند و يار و غمخوارى ندارد تا در مشكلات زندگى به او پناه ببرد و از ياريش برخوردار گردد. يكى از بهترين خوشيهاى زندگى رفت و آمد و گفتگوهاى دوستانه است ، كه غمها را مى زدايد و به انسان نيرو مى بخشد.


از حضرت موسى بن جعفر عليه السلام پرسيدند كه : بهترين وسيله آسايش ‍ در دنيا چيست ؟ فرمود: منزل وسيع و دوستان زياد.

حضرت على عليه السلام فرمود:
عاجزترين مردم كسى است كه از بدست آوردن دوست ناتوان باشد.

حضرت على عليه السلام فرمود:
فقدان دوستان يك نوع غربت و تنهائى است


پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
انسان بر مرام و مذهب و روش دوست و همنشين خو مى گيرد

حضرت على عليه السلام فرمود:
خوشبخت ترين مردم كسى است كه با مردمان خوب معاشرت نمايد


بنابراين پدران و مادران مسئول و آگاه نمى توانند به دوستانو رفقاى فرزندانشان بى تفاوت باشند و در اين باره نظارتى نداشته باشند، اين كار نه به نفع فرزند است نه به نفع پدر و مادر.


البته دخالت مستقيم پدر و مادر هم نه صلاح است نه نتيجه مى دهد، انتخاب دوست يك امر دستورى نيست و با امر و نهى درست نمى شود و...

آنگاه با كمال صفا و مهربانى به او بگويند كه : مى دانيم تو احتياج به دوست و رفيق دارى ، تو اختيار دارى هر كه را خواستى براى رفاقت انتخاب كن اما مواظب باش با بچه هاى بدون تربيت رفيق نشوى .:Gig:

آنگاه از دور بر رفتار فرزندان و دوستان آنها نظارت داشته باشند.
بهر حال پدر و مادر نمى توانند بر دوستان فرزندانشان بالاخص در دوران جوانى ، نظارت و توجهى نداشته باشند و آنان را به حال خويش بگذارند.

حضرت على عليه السلام فرمود:
هر چيز آفتى دارد و آفت خوبى رفيق بد است

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۱۶, ۱۲:۴۳
حقوق دختر بر پدر

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)
اما حق دختر بر پدر اين است كه (اولا) مادرش را (يعنى همسر خود را) احترام كند و با او حرف زشت نگويد، براى دخترش نام نيكو انتخاب كند، سوره نور به او ياد بدهد، دخترش را در طبقه بالا جاى ندهد و در شوهر دادن او عجله كند، سپس حضرت صادق عليه السلام فرمود: وقتى دخترت را فاطمه ناميدى به او بد مگو، او را نفرين مكن و مزن .

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۱۸, ۰۸:۱۲
محبت

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

قدرى بر محبت كردن ، از نشانه هاى بارز انسان صالح مومن است . بلكه مومن بدان اندازه انسان است كه قدرت محبت نسبت به ديگران را دارد.
محبت خالصى كه نه چشم انتظار پاداشى دارد نه تشكر و نه هدفش از آن ، كسب چيزى است ، محبت به خاطر خدا و در راه خدا. عظمت نفسانى از درون و غناى نفسى لبريز از محبت مردم و عطابخش ، زيرا از چنان منبع بزرگى سرچشمه مى گيرد كه تمام شدنى نيست ، سرچشمه مملو و فياض ‍ محبت الهى .
علامت محبتش به مردم اين است كه براى مردم خير و خوبى مى خواهد و آنان را به خير و نيكى دعوت مى كند. براى اين طبق صفات و نشانيهاى هميشگيش امر به معروف و نهى از منكر مى كند كه دوست دارد آنان را به راه راست هدايت كند و خير و نيكى را برايشان خواستار است ، نه براى اين است كه بر آنان تسلط پيدا كند و يا به راهى سوقشان دهد كه از او اطاعت كنند.

[/URL]والدين محترم محبت بدون سرچشمه نيست و بدون هدف نيز سودى ندراد. محبت به دختران بايد بدون منت و خالصانه باشد و اين خود بهترين راه براى نزديك شدن شما به دختران مى باشد زيرا توسط محبت فاصله ها كمتر مى شود و شرط اول محبت ، شناخت روحيات دختران است و اولين قدم براى ايجاد محبت شناخت يكديگر و روحيات طرفين است .


[URL="http://boorghani.persianblog.ir/page/102"]http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://www.ghadeer.org/social/adab_doktar/footnt01.htm#link35)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۱۸, ۱۳:۰۳
دختران نيازمند و تشنه محبت هستند
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)



انسان هر قدر هم كه بزرگ باشد، چه از نظر سن و يا مقام ، باز از تنهائى گريزان است ، احتياج به دوستى صميمى و يكرنگ دارد، دوست دارد علاقه خود را براى كسى كه نسبت به وى علاقمند است صرف كند، بشرط آنكه طرف او واقعا به وى علاقمند باشد.


خلاصه آنكه در فضاى معادلات و معيارها بطور كلى دگرگون مى شود، و انسان به جهات ساختمان روحى خود مثل يك ماهى مى ماند كه در فضاى محبت ، نشاط مى يابد و رشد مى كند، خطاها، سختى ها، كمبودها، مرضها، همه و همه جلوه ديگرى دارند، توگوئى اكسيرى است كه اگر به سخت ترين مشكلات زده شود آن را راخت و زيبا مى كند.

افسوس كه قدر اين گوهر و ارتباط آن در زندگى خانوادگى و اجتماعى ناشناخته است .


انسان تشنه محبت است ، اگر آب زلال محبتى از كسى يافت با تمام وجود به او علاقمند مى شود و انس مى گيرد و گرنه به ناچار وقتى آب زلال و شيرين نبود به آب شور هم بسنده مى كند

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۱۸, ۱۳:۰۶
كيفيت محبت و ابعاد آن
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)
هر انسانى بر حسب بافت روحى و عقائد و ارزشهاى مسلط و يا مهمى كه دارد، مسائل و امورى براى او اهميت مى يابد و به نسبت شدت و ضعف شكل گيرى روح و فكر او نسبت به امور مختلف ، از خود عكس العمل نشان مى دهد، انتظار اينكه اگر كسى به چيزى يا انسانى ، علاقه داشت تحت هر شرائطى و هر شكلى محبت را حفظ كند، بدون در نظر گرفتن ارزشهاى مهم و مسلط روحى و فكرى وى ، جاهلانه است .


هميشه اين طور نيست كه محبتها بر طبق بايدها باشد، بلكه برعكس درصد كمى از محبتها در آن درجه كه بايد باشد هست

دخترى كه از پدر و مادر و در محيط خانه از لحاظ محبت اشباع شده در جوانى احساس محروميت و بى پناهى نمى كند تا در مقابل چند جمله مودت آميز يك جوان غرضران خود را ببازد و آينده خويش را تباه سازد

والدين گرامى دختران بايد از محبت اشباع شوند تا روانى شاد و دلى با نشاط داشته باشند و خوشبين و خوش قلب و با اعتماد باشند.
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۲۰, ۱۲:۵۸
محبت عامل پيوند دو دل
http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)


همه مردم تشنه دوستى و محبتند. دوست دارند محبوب ديگران باشند. دل انسان به محبت زنده است .كسى بداند محبوب كسى نيست خودش را بى كس و تنها مى شمارد و هميشه پژمرده و افسرده است .

دختران نيز تشنه عشق و محبت اند و بايد از محبتهاى بى شائبه پدر و مادر برخوردار شوند.يك دختر انتظار دارد به او محبت كرده و از صميم قلب دوستش بدارند و همچنين اولين چيزى كه مى تواند اختلافات بين والدين و دختران را از بين ببرد محبت است .


مهربانى و اظهار محبت واقعا اعجاز مى كند، زيرا محبت يك پيوند دو طرفه است .
والدين وظيفه دارند مزرعه دل دختران را با محبت و مهر آبيارى كنند چرا كه محبت و علاقه درخواست طبيعى اوست و از راه آن چشمش به دنياى آينده بايد روشن گردد و راه زندگى را در دل او زنده مى سازد. ديديم كه محبت ضرورى زندگى دختران است و اهميتش از اينجا معلوم مى شود كه براى رسيدن به مرحله محبت اجتماع ناگزير است از مرحله محبت خانوادگى عبور كند.

ابراز محبت به طرق مختلفى انجام پذير است كه بهترين آن در بغل گفتن و نوازش كردن و بوسيدن است ، اين امر مايه جلب محبت و اطمينان دختر از زندگى مى شود و از امنيت خاطر بيشتر استفاده خواهد كرد، راز توصيه اسلام كه فرزندانتان را ببوسيد از اينجا كشف مى شود.


محبت از طريق ديگر ابراز عنايت از راه سخن گفتن با صداى ملايم و دلپذير و آهنگ و كلام موزون است ، لوح دل دختر چون آينه اى صاف و منزه است و چه بهتر كه مملو از احساسات پاك و عواطف انسانى باشد.

ميزان محبت بايد به حدى باشد كه تمام زواياى زندگى دختر را در بر گيرد و روشن كند و به مقدارى باشد كه رشد كافى جسمى و روانى او را تضمين و او را فردى سالم و متعادل تحويل جامعه دهد.

دين مقدس اسلام نيز به محبت كردن سفارش كرده و در اين باره احاديثى وجود دارد از باب نمونه :


پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مى فرمايد: با كودكان محبت كنيد به ناتوانيشان رحمت آريد، اگر وعده اى داديد وفا كنيد، آنها چنين مى پندارند كه روزى آنان به دست شماست .


در حديث ديگرى مى فرمايد: هر كس فرزندش را ببوسد خدا حسنه اى در نامه عملش نويسد، كسى كه رحم نكند رحمش نمى كنند.

پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: هنگامى كه پدر به صورت فرزند بنگرد و مسرور شود ثواب بنده آزاد كردن دارد، گفتند: يا رسول الله گر چه سيصد و شصت بار بنگرد؟ فرمود: الله اكبر.
نگاه پدر به صورت فرزند عبادت است .
با فرزندان به لطف و احسان رفتار كنيد.


فرزندانتان را زياد ببوسيد كه به هر بوسه اى يك درجه در بهشت داريد .
به علاوه مستحب است در محبت و نيكى فرقى بين فرزندان نگذارد و جز به علم و ادب يكى را بر ديگرى ترجيح ندهد

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۴/۲۳, ۱۱:۱۸
تربيت دختر با پسر فرق دارد

http://i35.tinypic.com/2qkqqs5.gif (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

تربيت دختر و پسر بايد نزد پدر و مادر فرق داشته باشد، مبادا كه دختران خود را مثل پسر بزرگ كنيد و...
در تربيت دختران ، به خاطر نقش حساس آنها در مسئوليتهاى خانوادگى و تاءثير آن در اجتماع ، بايد مراقبت بيشترى نمود.

دختر وقتى به سن هفت سالگى رسيد، كم و بيش بايد متوجه شود، رفتار و وظائف او با پسر فرق دارد، اگر نباشد، هر جائى كه پسر مى رود دختر هم برود و يا او را ببرند، هر طور كه پسران لباس مى پوشند، او هم بپوشد و پسروار بزرگ شود، آيا دخترى كه مثل پسر احساس آزادى در پوشش كرده است ، در سن رشد و درك مى توان او را دستور حجاب داد؟! حجاب براى اين دختر، مثل روسرى براى پسران سخت و مشكل است .

دختران شما عروسك نيستند، زندگى آينده آنها به بانوئى نياز دارد، خوش ‍ فكر، با ادب و اخلاقى بلند و دينى محكم ، همراه با تميزى و نظافت و شوهردارى و ملاطفت ، كارى كنيد كه اين خدمات در دختران تقويت شود

http://i35.tinypic.com/2qkqqs5.gif (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۵/۰۱, ۰۸:۲۶
رفتار اسلامى و صحيح در شخصيت دختران

http://i35.tinypic.com/2qkqqs5.gif (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)
به غیر از موارد ذکر شده در پست های قبلی توجه به نکات زیر در تربیت فرزند دختر بسیار اهمیت دارند که به مرور به آنها می پردازیم


ادب
احترام
اعتماد به نفس و اعتماد
آزادی
راست گویی
اخلاق خوش
پرورش سخاوت
خود شناسی و هدف داری
وفای به عهد
کمک به صعود و ترقی دختران
مهرورزى با دختر
برقرارى انس و الفت
تواضع و فروتنى
هديه دادن
نصيحت و خيرخواهى

http://i35.tinypic.com/2qkqqs5.gif (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

╫❀نیایش❀╫
۱۳۸۸/۰۵/۱۰, ۱۲:۵۲
http://sl.glitter-graphics.net/pub/1101/1101016qzr3xdhpwd.gif (http://boorghani.persianblog.ir/) ادب http://sl.glitter-graphics.net/pub/1101/1101016qzr3xdhpwd.gif (http://boorghani.persianblog.ir/)


((هر پدر و مادرى قطعا ميل دارند كه فرزندان با ادبى داشته باشند بچه هاى خوب و باادب اسباب سربلندى پدر و مادر هستند و به وجودشان افتخار مى كنند. بچه هايى كه در موقع ملاقات با ديگران سلام و به هنگام جدا شدن خداحافظى مى كنند، دست بدهند و احوالپرسى كنند، با سخنانى زيبا گفتگو و تعارف نمايند، به بزرگتران احترام بگذارند و جلو آنها برخيزند، به دانشمندان و افراد باتقوا و نيكوكار احترام بگذارند، در مجالس مؤ دب باشند و شلوغ نكنند، در برابر احسان و هديه ديگران تشكر نمايند، به كسى دشنام ندهند و به ديگران آزار نرسانند، سخن ديگران را قطع نكنند، آداب غذا خوردن را رعايت كنند، بسم الله بگويند و...
اين قبيل بچه ها با ادب هستند، نه تنها پدر و مادر بلكه همه مردم بچه هاى باادب را دوست دارند و از بچه هاى گستاخ و بى ادب بدشان مى آيد.


امام على (عليه السلام ) فرمود:
((ادب كمال انسان است .))
امير المؤ منين (عليه السلام ) فرمود:
((ادب براى انسان به منزله لباس زيبا است .))
حضرت على (عليه السلام ) فرمود:
((مردم با آداب خوب بيشتر از طلا و نقره احتياج دارند.))
حضرت على فرمود:
((هيچ زينتى بهتر از ادب نيست .))
اميرالمؤ منين (عليه السلام ) فرمود:
((بهترين ارث پدر اين است كه فرزندانش را با آداب نيك پرورش ‍ دهد.))
حضرت على (عليه السلام ) فرمود:
((كسى كه بى ادب باشد عيبهايش زياد خواهد بود.))
حضرت صادق (عليه السلام ) فرمود:
((به فرزندانتان اجازه بدهيد تا 7 سال بازى كنند و 7 سال آداب زندگى را به او ياد بده .))
پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود:
((فرزند سه حق بر پدر و مادر دارد؛ اول اينكه نام خوبى برايش انتخاب كند، دوم اينكه او را با ادب تربيت كند و سوم همسر خوبى برايش ‍ برگزيند.


نهايت آرزوى هر پدر و مادرى همين است كه فرزندان باادبى داشته اما اين آرزو خود به خود و بدون كوشش برآورده نمى شود، با پند و اندرز و امر و نهى غالبا نمى توان فرزندان مؤ دب و دلخواه تربيت كرد.

حضرت على (عليه السلام ) فرمود:
((بهترين ادب اين است كه خودت شروع كنى .))
حضرت على (عليه السلام ) فرمود:
((رهبر بايد ابتدا به تعليم خويش بپردازد سپس به تعليم ديگران ، بايد ابتدا با رفتارش تاءديب كند بعد از آن پند و اندرز بدهد.))

اما پدر و مادر كه خود مؤ دب به آداب نيك نباشد نبايد از كودكانشان انتظار ادب داشته باشند. گر چه صدها مرتبه بگويند و پند و اندرز دهند. بچه هايش خود فكر مى كنند كه گفتار پدر و مادر اگر درست بود خودشان عمل مى كردند، پس مى خواهند ما را فريب دهند. در خانواده اى كه احترام و سلام و تشكر و خداحافظى نباشد چگونه مى توان از بچه هاى چنين خانواده اى ، انتظار داشت كه نسبت به پدر و مادر و ساير مردم ادب را رعايت نمايند) (http://www.ghadeer.org/social/adab_doktar/footnt01.htm#link62)))

http://sl.glitter-graphics.net/pub/1101/1101016qzr3xdhpwd.gif (http://boorghani.persianblog.ir/) http://sl.glitter-graphics.net/pub/1101/1101016qzr3xdhpwd.gif (http://boorghani.persianblog.ir/) http://sl.glitter-graphics.net/pub/1101/1101016qzr3xdhpwd.gif (http://boorghani.persianblog.ir/)

عذرا
۱۳۸۸/۰۵/۱۰, ۱۵:۴۰
[


اما پدر و مادر كه خود مؤ دب به آداب نيك نباشد نبايد از كودكانشان انتظار ادب داشته باشند. گر چه صدها مرتبه بگويند و پند و اندرز دهند. بچه هايش خود فكر مى كنند كه گفتار پدر و مادر اگر درست بود خودشان عمل مى كردند، پس مى خواهند ما را فريب دهند. در خانواده اى كه احترام و سلام و تشكر و خداحافظى نباشد چگونه مى توان از بچه هاى چنين خانواده اى ، انتظار داشت كه نسبت به پدر و مادر و ساير مردم ادب را رعايت نمايند





واقعا در این زمان والدین تصور می کنند که به دنیا آوردن بچه کافی است.در حالی که اولاد امانت الهی در دستان والدین هستند و هر نوع کوتاهی در تربیت و به ثمر رساندن آنها موجب گرفتاری پدر و مادر هم در دنیا و هم در آخرت می شود.

مونس
۱۳۸۸/۰۸/۲۹, ۰۹:۳۷
مهمترين الگوي رفتاري

به اعتقاد دكتر غلامعلي افروز "مادر"، مهمترين الگوي رفتاري براي دختر است. وقتي كه مادري فهيم و مهربان، با رفتاري پرجاذبه، منطقي و متعالي در برقراري رابطه اي گرم و گيرا با دخترش توفيق مي يابد، در كنار ايفاي رسالت خطير مادري، پايه هاي دوستي و صميميت را در دوره هاي اوليه رشد فرزندش پي ريزي مي كند، در واقع يكي از ضروري ترين نيازهاي دوران نوجواني او را به شايستگي تأمين مي سازد.
مادر با اين فرهنگ متعالي و نظام تربيتي كارآمد، به طور غيرمستقيم مسأله مهم همسرپروري و مادرپروري را مدنظر قرار داده است.

یاقوت
۱۳۸۸/۰۸/۲۹, ۱۳:۵۲
حقوق دختر بر پدر



http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)
سوره نور به او ياد بدهد، دخترش را در طبقه بالا جاى ندهد

http://i33.tinypic.com/j17y1u.jpg (http://boorghani.persianblog.ir/page/102)

1-چرا تاکید بر سوره نور است؟
2-منظور از بالا خانه کجاست؟

╫❀نیایش❀╫
۱۳۹۰/۰۶/۰۶, ۲۲:۱۴
1-چرا تاکید بر سوره نور است؟



حضرت امام علی علیه السلام فرمودند: «سوره نور را به زنان بیاموزید؛ چرا که در آن پند و اندرز بسیاری است». تأکید امیرمؤمنان به آموزش این سوره به زنان، از این روست که در این سوره بسیاری از وظایفِ زنان بیان شده است. از جمله احکامی که در این سوره بیان شده، ممنوعیت نگاه به نامحرم، آشکار نکردن آرایش و زینت به نامحرمان، اجازه گرفتن در واردشدن به خانه ها، کیفیت پوشش(حجاب)، احکام مربوط به زنان پیری که امید به ازدواج ندارند، حد زنا و... است.

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۷/۱۷, ۲۳:۴۸
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifپيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif


هر كسى دو دختر براى او زائيده شود به ايشان نيكويى كنند مادامى كه با ايشان مصاحب است و ايشان با او مصاحب اند خداوند او را به بهشت داخل مى كند.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۷/۱۸, ۰۸:۴۹
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifمقام و حرمت دخترانhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

دختر کشی و زنده به گور کردن دختران قبل از ظهور اسلام

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

يكى از دردناك ترين و وحشيانه ترين پديده هاى عصر جاهليت عرب پديده واءد است كه در قرآن مجيد مكرر به آن اشاره شده . گرچه بعضى معتقدند كه اين جنايت در همه قبائل عرب عموميت نداشته ، و تنها در قبيله كنده (يا بعضى از قبايل ديگر) بوده است ، ولى مسلما مساءله نادرى نيز محسوب نمى شده ، وگرنه قرآن با اين تاءكيد و به طور مكرر، روى آن صحبت نمى كرد.


مفسران گفته اند: در جاهليت عرب ، هنگامى كه وضع حمل زن فرا مى رسيد، حفره اى در زمين حفر مى كرد و بالاى آن مى نشست ، اگر نوزاد دختر بود، آن را در ميان حفره پرتاب مى كرد و اگر پسر بود، آن را نگه مى داشت .(1)


اين واقعا وحشت آور است كه انسان ، آنقدر عاطفه خود را زير پاى بگذارد كه به كشتن انسان آن هم در زشت ترين صورتش افتخار و مباهات نمايد، انسانى كه پاره تن خود اوست ، انسانى كه بى دفاع و ضعيف است ، او را با دست خويش زنده زنده به خاك سپارد.


اين يك امر ساده نيست كه انسان هر چند نيمه وحشى دست به چنين جنايت وحشتناكى بزند، قطعا داراى ريشه هاى اجتماعى و روانى و اقتصادى بوده است .(2)


اميرمومنان عليه السلام در خطبه قاصعه در مقام تشريع زندگى جاهلى به اين كردار زشت اشاره نموده مى فرمايد:


من بنات موؤ دة و اصنام معبودة . دخترهاى كشته و بت هاى مورد پرستش شعار آنان بود، سخن در اينجا است كه آيا اين رسم جاهلى در ميان چه قبايلى رواج داشت ، مورخان عموما نظر مى دهند كه به طور مسلم قبيله بنى تميم به خون فرزندان خود آلوده بودند و به عقيده گروهى اين بيمارى به قبايل ديگرى مانند قيس ، اسد، هذيل و بكربن وائمل نيز سرايت كرده بود.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۷/۱۹, ۲۰:۴۲
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif عامل پیدایش جنایات http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

علت شيوع اين عمل در ميان قبيله بنى تميم اين بود كه قبيله ياد شده از پرداخت ماليات به نعمان بن منذر خوددارى كردند و او براى سركوبى آنان به سرزمين آنان لشكر كشيد، احشام آنان را به غارت و زنان را به اسارت برد.


پس از چندى مردان قبيله براى جلب عواطف نعمان به حضور او رفتند و درخواست كردند كه اسيران بنى تميم را كه غالبا دختر بودند آزاد كند، وى گفت :


اختيار با دختران است ، آنان مى توانند در خانه هاى اسير كننده خود بمانند يا با پدران خود به وطن خويش بازگردند. همه دختران بازگشتن به وطن را همراه پدران خود بر اقامت در آن منطقه ترجيح دادند جزء دختر قيس بن عاصم كه اقامت نزد اسير كننده را بر رفتن همراه پدر ترجيح داد، اين كار بد بر قيس گران آمد، از اين جهت عهد كرد از آن به بعد اگر داراى دختر شد، در همان دوران كوچكى به زندگى او خاتمه دهد، وى به دنبال اين جريان در طول عصر خود 17 دختر را زنده زنده به گور كرد و عمل او براى قبايل ديگر الگو گرديد.


از برخى تواريخ استفاده مى شود كه انگيزه آنان براى كشتن دختر احساس ‍ نفرت از دختر داشتن بود.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

پر سوال
۱۳۹۰/۰۷/۲۰, ۰۷:۱۶
دختر نگو قند عسل:Black (3):

پر سوال
۱۳۹۰/۰۷/۲۰, ۰۷:۱۸
در ارتباط رفتار با دختران خواندن مطالب عبرت آموز پیامبر در این مورد و رفتارهای زیبای ایشان با دخترش کافیست.

يا فاطمه زهرا(س)
۱۳۹۰/۰۷/۲۰, ۱۳:۲۱
دختر نگو قند عسل:Black (3):


پسر نگو قند شکر:ghash:

sunstar
۱۳۹۰/۰۷/۲۰, ۱۵:۰۰
به دختران باید آموخت که مانند مردان رفتار نکنند.

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۷/۲۷, ۱۳:۲۱
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifشوهر دادن دختران قبل از تولدhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

در جاهليت عرب مانند جاهليت غير عرب ، پدران خود را اختياردار مطلق دختران و خواهران و احيانا مادران خود مى دانستند و براى آنها در انتخاب شوهر، اراده و اختيارى قائل نبودند. تصميم گرفتن مطلق پدر يا برادر و در نبودن آنها حق مطلق عمو بود.


كار اين اختياردارى به آنجا كشيده بود كه پدران به خود حق مى دادند دخترانى را كه هنوز از مادر متولد نشده اند پيش پيش به عقد مرد ديگرى درآورند كه هر وقت متولد شد و بزرگ شد آن مرد حق داشته باشد آن دختر را براى خود ببرد.(6)


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۷/۲۸, ۱۷:۵۲
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifمعاوضه دختران با خواهرانhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif


نكاح شغار يكى ديگر از مظاهر اختياردارى مطلق پدران نسبت به دختران بود.


نكاح شغار يعنى معاوضه كردن دختران .


دو نفر كه دختر رسيده داشتند با يكديگر معاوضه مى كردند و به اين ترتيب كه هر يك از اين دو مهر آن ديگرى به شمار مى رفت و به پدر او تعلق مى گرفت ، اسلام اين رسم را نيز منسوخ كرد.(7)


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۷/۳۰, ۲۰:۴۲
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifرسوم جاهلیت که در اسلام منسوخ شدhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

قرآن كريم رسوم جاهليت را درباره مهر منسوخ كرد و آن را به حالت اولى و طبيعى آن برگردانيد.


در جاهليت پدران و مادران ، مهر را به عنوان حق الزحمه و شيربها حق خود مى دانستند.


در تفسير كشاف و غيره مى نويسند، هنگامى كه دخترى براى يكى از آنها متولد شد و ديگرى مى خواست به او تبريك بگويد مى گفت : هنيئالك الافجة يعنى اين مايه افزايش ثروت ، ترا گوارا باد. كنايه از اينكه بعدا اين دختر را شوهر مى دهى و مهر دريافت مى دارى .


در جاهليت ، پدران و در نبودن آنها برادران ، چون از طرفى براى خود حق ولايت و قيوميت قائل بودند و دختر را به اراده خودشان شوهر مى دادند نه به اراده خود او، و از طرف ديگر مهر دختر را متعلق به خود مى دانستند نه به دختر، دختران را معاوضه مى كردند.


به اين نحو كه مردى به مرد ديگر مى گفت كه من دخترم يا خواهرم را به عقد تو درمى آورم كه در عوض دختر يا خواهر تو زن من باشد و او هم قبول مى كرد.


به اين ترتيب هر يك از دو دختر مهر ديگرى به شمار مى رفت و به پدر يا برادر ديگرى تعلق مى گرفت ، اين نوع نكاح را نكاح شغار مى ناميدند.


اسلام اين رسم را منسوخ كرد، پيغمبر اكرم فرمود:
لا شغار فى الاسلام
يعنى در اسلام معاوضه دختر يا خواهر ممنوع است . (8)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۱, ۱۹:۱۱
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifمقام و حرمت دختران در اسلام http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

براى شناختن كامل مقام و منزلت زن در اسلام ، بايد مقام و حرمت دختران را در قرآن مجيد و اخبار پيامبر اكرم و اوصياء بر حق او به دقت بررسى كرد، زيرا نقطه شروع اين مطلب از آنجاست .


آل عمران 36 پس آنگاه كه او را زائيده (با حالت شرمندگى ) گفت ، پروردگارا من او را مؤ نث زائيدم (دختر كه براى خدمت در بيت المقدس ‍ مناسب نيست ) و خداوند داناتر است به آنچه زائيد (و گفت ) نر مانند باده نيست (برتر از ماده نيست ) و بدرستيكه من او را مريم ناميدم ، و من او و ذريه او را از وسوسه شيطان رانده شده به تو پناه دارم .


و الله اعلم بما وضعت جمله معترضه اى است از قول خداوند كه خداوند داناتر است كه چه زائيده ، اما قول همسر عمران همچون اعتذارى بود، كه دختر، شايسته اداى نذر او نيست .


حال ببينيم در قبل اين معذرت و شرمندگى ، خداوند متعال چه اراده فرموده : ...
پروردگارا، وى را (مريم را) براى آن نذر قبول كرد، قبول نكوئى (مانند آن كه اگر پسر بود و بلكه بهتر) و زكريا او را در كفالت خود گرفت ، هر وقت زكريا در محراب بر او وارد مى شد، رزقى آماده در پيش او مى ديد، گفت اى مريم از كجا براى تو آمده ، مريم گفت از نزد خداوند به درستى كه خداوند روزى مى دهد هر كه را بخواهد بى حساب .


طرز بيان در رفع سرشكستگى و شرمندگى همسر عمران از دختر زائيدن و ترميم آن با قبول بهتر از آنچه او فكر كرده بود، قابل اعجاب است ، تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل .


حسين سعيد لخمى گفت : براى يكى از ياران ما دخترى متولد شد، نزد امام صادق عليه السلام رفت ، امام او را ناراضى ديد. فرمودش اگر خداوند به تو پيغام دهد كه دوست دارى من براى تو اختيار كنم يا تو خود اختيار كنى چه خواهى گفت ؟ گفت مى گويم خدايا تو براى من اختيار كن ، امام فرمود او براى او دخترى اختيار فرموده آنگاه امام فرمود: غلامى را كه همسفر موسى (خضر) كشت كه در قرآن فرموده :...


يعنى پس اراده كرديم كه پروردگارشان پدر و مادر را عوض بدهد ايشان را (از آن غلام مقتول ) بهترى از حيث نسل او و از حيث رحم و پيوستگى .


آنگاه امام فرموده : به عوض آن غلام خداوند دخترى به ايشان عطا فرمود كه از نسل او هفتاد پيغمبر به دنيا آمد.
پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:


دختران مهربانى كنندگانند، كمك رسانندگانند، انس گيرندگانند، بركت دهندگانند، شستشو دهندگانند و در تجربه زندگى صدق فرموده پيامبر اكرم آشكار مى شود.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

sunstar
۱۳۹۰/۰۸/۰۱, ۲۱:۵۷
دختران مواظب باشند که به خودشون مغرور نشن.

پر سوال
۱۳۹۰/۰۸/۰۲, ۰۷:۱۰
دختران مواظب باشند که به خودشون مغرور نشن.
هیش:gangester:

سیاوش عشق
۱۳۹۰/۰۸/۰۲, ۱۶:۵۷
درودی چو بوی خوشِ (آشنایی؟)
شاعر می فرماید:
دختران از بهر عفت می زنند چادر به سر
بعدشم خود شاعر گفت که مصرع دومش رو ننویس ما هم میگیم چشم
اون روزا که ما جوون بودیم (خیلی وقت پیش) دختر به خودش اجازه نمیداد لبخند بزنه که نکنه دندوناش پیدا شه و کسی نیاد خواستگاریش..یعنی .....
الان همه مسواک میزنن ماشاالله تازه پیداست صابونهای خوب هم مصرف می کنند، آرایشگاه خوب هم میرن.

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۵, ۱۳:۰۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

مردى نزد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم بود. وى را خبر كردند زنش ‍ دخترى زائيده رنگش دگرگون شد، پيامبر فرمود ترا چه مى شود، گفت : خير است فرمودش بگو، گفت وقتى آمدم زنم درد زائيدن داشت ، اكنون خبر يافتم دخترى زائيده ، پيامبر فرمود: زمين بارش را مى كشد، آسمان سايه اش ‍ مى دهد، خداوند روزيش مى رساند، گلى است كه آن را مى بوئى .


سپس رو به اصحاب كرد و فرمود:
كسى كه دخترى ندارد مصيبت زده است ، آنكه دو دختر دارد به فريادش ‍ رسد، آنكه سه تا دختر دارد جهاد كردن و هر مكروهى از دوشش مى افتد، و آنكه چهار دختر اى بندگان خدا ياريش كنيد، اى بندگان خدا به او وام دهيد، اى بندگان خدا بر او رحم كنيد.


معلوم است كه اين همه استرحام براى دختر داران در اثر رفتار غلط، ظالمانه با دختران و بى احترامى به ايشان است و گرنه آيه مباركه و صد روايت ، مشعر بر مقام و حرمت دختران است .

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۷, ۰۹:۲۸
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifپيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif


خداوند بر زنان بيشتر از مردان مهربان است .

هيچ مردى نيست كه يكى از زنان محارم خود را شاد كند،

مگر آنكه خداوند در روز قيامت دشواريش را آسان سازد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۸, ۰۹:۵۴
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifنقش اسلام در احیای ارزش مقام دخترhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

اسلام ظهور كرد و با اين خرافه در ابعاد مختلفش سرسختانه جنگيد، مخصوصا تولد دختر را كه ننگ مى دانستند در احاديث اسلامى به عنوان گشوده شدن ناودانى از رحمت خدا به خانواده معرفى كرد.



و خود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آنقدر به دخترش بانوى اسلام فاطمه الزهرا عليهاالسلام احترام مى گذاشت كه مردم تعجب مى كردند، با تمام مقامى كه داشت ، دست دخترش را مى بوسيد، و هنگام مراجعت از سفر نخستين كسى را كه ديدار مى كرد، دخترش فاطمه بود، و به عكس ‍ هنگامى كه مى خواست سفر برود آخرين خانه اى را كه خداحافظى مى كرد، باز خانه فاطمه عليهاالسلام بود.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

Lachini
۱۳۹۰/۰۸/۰۸, ۲۰:۳۴
سلام بر جناب سلاله سادات

فرموده ايد كه " و خود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آنقدر به دخترش بانوى اسلام فاطمه الزهرا عليهاالسلام احترام مى گذاشت كه مردم تعجب مى كردند، "

پيامبر نسبت به همه دختران و زنان خود احترام مي گذاشت و تفاوتي ميان دختران و ميان همسران خود قائل نمي شدند.

دختر بزرگ آن حضرت ، حضرت رقيه است. وي ملقب به ذوالهجرتين است و چه دشواريها كه در راه اسلام متحمل نشد.

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۹, ۰۶:۰۹
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifپیامبر (ص)و علاقهء ایشان به حضرت زهرا(س)http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif


رسول­ خدا(ص) دخترش حضرت زهرا(س) را بسیار دوست داشت و او را می­بوسید؛ با اینكه او دارای همسر و فرزند بود. ابان بن تغلب می‌گوید: «پیامبر، دخترش فاطمه (س) را بسیار می‌بوسید.»[/URL][1]





امام باقر(ع) و امام صادق(ع) فرموده‌اند: «پیامبر(ص) شب­ها پیش از خوابیدن، فاطمه(س) را می‌بوسید و صورت خود را بر سینه دخترش می‌نهاد و برایش دعا می‌كرد.»[2]

[URL="http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=36711#_ftn13"] (http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=36711#_ftn12)




عایشه می‌گوید: «رسول­ خدا روزی زیر گلوی فاطمه(س) را بوسید. من به آن حضرت گفتم: "ای رسول­ خدا! با فاطمه رفتاری داری كه آن را با دیگران انجام نمی‌دهی؟" پیامبر(ص) فرمود: "ای عایشه، من هرگاه به بهشت علاقه‌مند می‌شوم، زیر گلوی او را می‌بوسم."»






در روایت دیگری نقل شده است: « هرگاه رسول ­خدا(ص) از مسافرت باز می‌گشت، زیر گلوی حضرت فاطمه را می‌بوسید و می‌فرمود: «بوی بهشت را از فاطمه استشمام می‌كنم.»[3]






این علاقه و محبت پیغمبر(ص) به حضرت فاطمه(س) تا آخرین ساعات زندگی آن حضرت ادامه داشت و هیچ تغییری در آن پیدا نشد؛ بلكه روز به روز افزایش می‌یافت. روایات بسیاری در این‌باره نقل شده است.[4]

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

[1]مجلسی، محمدباقر؛ ج4، ص92

[2]مجلسی، محمدباقر؛ ج8، ص142.

[3]ورسی، فاضل؛ ذخایر العقبی، تهران، نشر خادم، 1369، چاپ اول، ص36 و نیز قندوزی حنفی، سلیمان؛ ینابیع الموده، اسوه، انتشارات دارالاسوة، 1416ق، ج1، ص260.

[4]حسینی، سید مرتضی؛ فضائل الخمسه، قم، نشر مركز الطباعه و النشر للمجمع، 1422ق، ج3، ص127.

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۹, ۰۷:۰۹
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifاحترام خديجه نزد پيامبرhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif


خديجه را نزد پيامبر احترامى فوق العاده بود. رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله هم به خاطر پاكى اخلاق و صدق گفتار و خلوص عمل او، و هم بخاطر انديشه بلند و تفكر والاى خديجه او را محترم مى داشت. محبت او را نوعى عنايت الهى تلقى مى كرد و مى فرمود رُزِقتُ حبّها (دوستى او روزى من شد) و اين خود سند افتخارى براى خديجه بحساب مى آيد. و در جنبه صحت رأى و نظر او نيز آورده اند كه در مواردى بسيار پيامبر با او مشورت مى فرمود [ص 10 بحار ج 16.] و اين خود افتخارى ديگر براى اوست و مى خواهيم بگوئيم اگر همسر آدمى خردمند و اهل انديشه باشد هم در خور محبت است و هم در خور مشورت و معاونت در حيات فردى و اجتماعى.


او بسيت و پنج با پيامبر زندگى كرد و در حالى از دنيا رفت كه رسول خدا هم چنان به زندگى با او رغبت داشت و تا خديجه زنده بود او همسر ديگرى اختيار نكرد [ص 302 تذكرة الخواص] و نيز هيچگاه از زندگى با او احساس خستگى و ملالت نفرمود. پس از مرگ خديجه روزى پيامبر صداى هاله خواهر او را شنيد و بياد خديجه گريه كرد. عايشه گويد از اين واقعه رشكم آمد و گفتم خداى عوض آن پيرزن، زنى جوان و زيبا به تو داد (يعنى خودش) و پيامبر برآشفت كه عايشه ترا بخدا سوگند ديگر از اين سخنان مگوى، خداوند هرگز بهتر از او را نصيبم نفرمود او وقتى مرا تصديق كرد كه همه كفر مى ورزيدند و... [مسند احمد ص 177.]


خديجه بهنگام مرگ بعنوان حلاليت طلبى از پيامبر پرسيد كه آيا از او رضايت دارد؟ رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود آرى، از تو خرسندم، و اميدوارم خداى از تو راضى باشد... و چه سعادتى از اين بالاتر كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله از او ابراز رضايت كند و اين درسى است كه ما انسانها كه مردان و زنان براى يكديگر امانتدار باشند و دلدار، و غفلت ها و مسامحه ها در زندگى خود را بر يكديگر بخشند و بر هم مصالحه كنند و رفتارشان بگونه اى باشد كه موجبات رضاى شان را از يكديگر فراهم آورد غرض آنكه فاطمه عليهاالسلام دختر چنين مادرى است و خديجه امضاى پيامبر را بر صحت فعل و قولش در دفتر اعمال خود دارد پيامبر او را سيده زنان عالم معرفى كرده و هم او محبوب خداى تعالى است مقام خديجه در نزد خدا تا بدان حد است كه در روايات آمده، هرگاه جبرئيل بر پيامبر وارد مى شد مى گفت سلام خداوند را به خديجه اعلام نمايد. [ص 302 تذكرة الخواص.]


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۰۹, ۰۷:۱۳
سلام بر جناب سلاله سادات

فرموده ايد كه " و خود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آنقدر به دخترش بانوى اسلام فاطمه الزهرا عليهاالسلام احترام مى گذاشت كه مردم تعجب مى كردند، "

پيامبر نسبت به همه دختران و زنان خود احترام مي گذاشت و تفاوتي ميان دختران و ميان همسران خود قائل نمي شدند.

دختر بزرگ آن حضرت ، حضرت رقيه است. وي ملقب به ذوالهجرتين است و چه دشواريها كه در راه اسلام متحمل نشد.

سلام بزرگوار
ممنون از توجهتان
من جایی ندیدم پیامبر راجع به زن و دختر دیگرشان چنین سخن بگویند.
(منظورم مطالبیست که در بالا آورده ام)
اگر موردی هست لطف بفرمائید ارائه دهید.

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۱۱, ۱۵:۳۶
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifنقش خانواده و دختران http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

تقدس خانه


از قرآن و روايات اهل بيت استفاده مى كنيم آن خانه اى كه در آن خانه الفت باشد، در آن خانه اى كه خدمت به يكديگر باشد، در آن خانه اى كه نماز و روزه و ياد خدا باشد، در آن خانه اى كه قرآن و دعا و راز و نياز با خدا باشد اين خانه در نزد خدا با عظمت است و پروردگار عالم خواسته است كه اين گونه خانه ها با عظمت باشد، با بركت باشد، براى اهل آسمانها بدرخشد، نظير ستاره كه براى ما درخشندگى دارد .


و به عكس از قرآن و روايات اهل بيت استفاده مى كنيم كه آن خانه هايى كه در آن خانه ها عداوت باشد، ناسازگارى باشد، در آن خانه ها نماز، قرآن ، دعا نباشد، در آن خانه هايى كه گناه باشد اين خانه تاريك است ، اين خانه ها مبارك نيست و شياطين در آنها رفت و رشد دارند و مورد نفرت ملائكه اند، قرآن مى فرمايد:
فى بيوت اذن الله ترفع و يذكر فيها اسمه .


در خانه هايى كه خدا رخصت داده كه آنجا رفعت يابد و در آنجا ذكر نام خدا شود.
مى فرمايد: يك نوع خانه هايى هستند كه خداوند خواسته است باعظمت باشند مثل اينكه يك كسى اين خانه ها را گرفته و از نظر معنوى بالا مى رود و مى فرمايد:


اين خانه ها آن خانه هائى است كه در آنها ياد خدا مى شود، تسبيح خدا مى شود، اين خانه ها آن خانه هايى است كه افراد آن به ياد خدا هستند و اقامه نماز و ايتاء زكات مى كنند. خانه هايى كه در نزد خدا عظمت دارند، خانه هايى كه در عالم ملكوت و در نزد ملائك عظمت دارند، آن خانه هايى هستند كه در آنها نماز مى خوانند، زكات مى دهند، خداترسها در آنها زندگى مى كنند يعنى گناه در آنها نيست .


خانه اى كه در آن گناه باشد، خانه اى كه در آن اختلاف باشد استعدادكش است ، نشاطكش است ، بچه را بى استعداد مى كند، بچه را بى نشاط مى كند و... .

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۱۷, ۰۹:۳۹
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifخانواده مرکز عواطفhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

خانواده مركز عشق و عواطف است ، محبت ها، دوستى ها، صلحها، آشتى ها همه گاه از خانه منشاء مى گيرند و در ايجاد اين عاطفه و دوستى نقش اساسى دارند والدين هستند كه مى توانند كانون خانواده را مركز پر از صفا و روشنائى كرده و يا به جهنمى سوزان مبدلش سازند. دل فرزندان دختر در گرو عشق و صميميت آنهاست .


خانواده ، همچون كارگاهى است كه در آن خوبيهاى اصيل انسانى از محبت ، راءفت ، رقت ،، رعايت ، تعاون ، تضامن ، تجاوب ، عفو، اغماض ، ايثار و ديگر صفات انسانى هم مى رويد و هم نمو مى كند و اين همه صفات كه از نيازمنديهاى مبرم يك جامعه اصيل و مرفه انسانى است ، در آنجا نضج مى گيرد، نموى كه طبيعى و خالص است و از تشردهاى بى اثر و خشك قانونى بى نياز است .


يكى از افتخارات بزرگ آئين مقدس اسلامى ، توجه خالص و تاءكيد فراوان در مورد نظام خانواده است .

جامعه يك مجموعه است متشكل از افراد كه طبق قوانين خاصى با هم زندگى مى كنند، اگر افراد آن جامعه ، داراى استعدادهاى خوب و سپس ‍ اخلاق و روحيات عالى باشند، آن جامعه نيز موفق خواهد بود.

خانواده پايه اصلى سعادت هر فرد در جامعه محسوب مى شود، به طورى كه اگر افراد خانواده بتوانند با روابطى شايسته و مناسب ، روح و جسم يكديگر را آرامش بخشند و زمينه شكوفا شدن صفات و استعدادهاى درونى را آماده كنند، جامعه اى موفق به وجود خواهد آمد.

محيط سالم خانواده ، فضاى بسيار مناسبى است براى شكوفا شدن استعدادهاى فكرى و روحى و جسمى فرزندان ، تا بتوانند، به سعادت خود و اجتماع كمك كنند.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۲۱, ۱۹:۴۸
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifدختر گل خوشبوhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

جارود ابن منذر گويد: امام صادق عليه السلام به من فرمود:

به من خبر رسيده كه دخترى برايت متولد شده و تو او را دوست ندارى ، او چه ضررى براى تو دارد؟ گلى است كه مى بوئى و روزيش هم به عهده ديگرى است .

و كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ابا بنات ،

پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هم پدر چند دختر بود.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۸/۲۴, ۲۱:۲۳
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifدختر گل خوشبوhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

امام صادق عليه السلام فرمود:

البنات حسنات و البنون نعمة و الحسنات يثاب عليها و النعمة يساءل عنها

دختران نيكى ها هستند و پسران نعمت ها، نيكى ها پاداش دارند و از نعمت ها سوال مى شود (بنابراين دخترها از نظر دينى براى پدر و مادر بيشتر بهره دارند).

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

گل اتش
۱۳۹۰/۰۸/۲۴, ۲۱:۳۰
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifدختر گل خوشبوhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif


امام صادق عليه السلام فرمود:


البنات حسنات و البنون نعمة و الحسنات يثاب عليها و النعمة يساءل عنها


دختران نيكى ها هستند و پسران نعمت ها، نيكى ها پاداش دارند و از نعمت ها سوال مى شود (بنابراين دخترها از نظر دينى براى پدر و مادر بيشتر بهره دارند).



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif




وااااااااای چه قدر ذوق کردم این جملرو خوندم
دمشون گرم باید این جملرو از طلا بگیرن :Black (9):
:Graphic (12):
خوشمان امد بسییییییییییار بسیار :shadi::shadi:

باید بدم بابا مامانم بخونن
قدرمو بدنن

هی نگن پسر پسر قند عسل :nishkand:

خادمة الحجة
۱۳۹۰/۰۸/۲۴, ۲۳:۳۱
موضوع خيلي جالب و مفيدي است
دستتان درد نكنه

شهید علی اصغر پازوکی
۱۳۹۰/۰۸/۲۴, ۲۳:۳۸
وااااااااای چه قدر ذوق کردم این جملرو خوندم
دمشون گرم باید این جملرو از طلا بگیرن :Black (9):
:Graphic (12):
خوشمان امد بسییییییییییار بسیار :shadi::shadi:

باید بدم بابا مامانم بخونن
قدرمو بدنن

هی نگن پسر پسر قند عسل :nishkand:

http://www.askquran.ir/customavatars/avatar61400_1.gif (http://www.askquran.ir/member.php?u=61400)

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۹/۲۴, ۱۱:۳۹
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifدختر از زبان پیامبرhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

کسی که دختر دارد، مشمول نصرت و مدد و برکت و آمرزش خدا خواهد بود.

چون به نبی خاتم بشارت دختر می دادند، می‌فرمود: گلی است که خدا، روزیش می‌دهد و تامین او با خداست.

بر خود ببالید و از آن دسته دخترانی باشید که پیامبر درباره ایشان فرمود:
چه خوب فرزندانی اند دختران محجوب!
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

.:MOBAREZ:.
۱۳۹۰/۰۹/۲۴, ۱۱:۵۴
اینقدر نگید دلمون آب شد!:biggrin:

دو تا حدیث هم از پسر ها بذارید!
همین جوریش شب روز کتک میخوریم اینا رو بخونند دیگه ...خدا بخیر کنه!:khoshgel:

هدف1
۱۳۹۰/۰۹/۲۴, ۱۲:۴۱
اینقدر نگید دلمون آب شد!:biggrin:

دو تا حدیث هم از پسر ها بذارید!
همین جوریش شب روز کتک میخوریم اینا رو بخونند دیگه ...خدا بخیر کنه!:khoshgel:


زن نیکو سیرت عزت و احترام به دست می اورد اما مردان قوی فقطمی توانند ثروت به چنگ اورند.:Khandan:
سلیمان حکیم

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۹/۲۸, ۰۶:۱۶
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gifمزیت دختر بر پسرhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif


گاهى موضوع اختلاف دختر و پسر است . زن و مرد هر دو غالبا فرزند پسر را بر دختر ترجيح مى دهند و از دختردار شدن خوششان نمى آيد. اگر دختر پيدا كردند زن چون چاره اى ندارد سكوت مى كند ليكن مرد غالبا اظهار نارضايتى مى نمايد.

اين خوى زشت كه متاءسفانه عموميت يا اكثريت دارد از عصر جاهليت به عنوان يادگار براى ما باقى مانده است كه از همان عصرى است كه مردمش ‍ در اصل انسان بودن زن ترديد داشتند. از دختردار شدن احساس شرمندگى و حقارت مى كردند، دختران بى گناه را زنده زنده به گور مى كردند. قرآن مجيد احوالشان را ياد كرده مى فرمايد:

هنگامى كه خبر دختردار شدن به يكى از آنان مى رسيد از خجالت رويش ‍ سياه شده خشمناك مى گشت و در اثر آن خبر از مردم پنهان مى شد. مردد بود كه آيا با خوارى و خفت او را نگهدارى كند يا در زير خاك پنهانش سازد، آگاه باشيد كه بد قضاوتى دارند.
اما اسلام با اين افكار غلط مبارزه مى كند. زن و مرد را يكسان و برابر قرار مى دهد.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:

علامت خوش قدمى زن اين است كه اولين فرزندش دختر باشد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

سلاله سادات
۱۳۹۰/۰۹/۳۰, ۰۶:۲۵
http://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif حقوق دختر بر پدرhttp://shiaupload.ir/images/oytzuc9t5vp29ghjveig.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif
اما حق دختر بر پدر اين است كه(اولا) مادرش را (يعنى همسر خود را) احترام كند و با او حرف زشت نگويد،براى دخترش نام نيكو انتخاب كند، دخترش را در طبقه بالا جاى ندهد و در شوهر دادن او عجله كند، سپس حضرت صادق عليه السلام فرمود: وقتى دخترت را فاطمه ناميدى به او بد مگو، او را نفرين مكن و مزن


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif

╫❀نیایش❀╫
۱۳۹۱/۰۶/۲۸, ۱۳:۳۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/92002804898188260095.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/92002804898188260095.gif)