fatememeshkat
۱۳۸۶/۱۲/۲۷, ۱۲:۱۵
عيد امامت مولانا صاحب العصر و الزمان(عج ) بر تمامي شيعيان آن حضرت مبارك
به همين بهانه مطلبي در خصوص حقيقت انتظار كه افضل عبادات است تقديم مي شود :
غيبتي در حضور
وجود امام ، آب حياتي بود كه تاريخ گذشته ، آنطور كه شايسته بود ، نسبت به آن احساس عطش نكرد و از آن بهره نبرد . جامعه بشري ، بايد مي فهميد كه قرآن بايد در كنار ولي خدا باشد و آنچه مي توانست به بشريت در درك اين معنا كمك كند ، نفس مساله غيبت بود .
غيبت ، عامل يك تلاش ويژه در فهم دين مي گردد ، نه اينكه حاصل اين تلاش ، مي تواند جايگزين ظهور امام باشد.غيبت مي تواند باعث گردد كه در يك محدوده اي ، مردم ، به طور جدي ، به دين بينديشند ، و براي دستيابي به آن ، تلاش كنند و با واقعيتها روبرو شوند تا در نهايت ، به نقطه اي نزديك شويم كه عده اي ، امام را درك كنند و بخواهند كه از او اطاعت كنند.
لذا شك نداريم كه اگر امروز ، ظهور امام تحقق يابد ، سؤالات بسياري از مردم ، ديگر از سنخ سؤالاتي كه در آن عصر از حضرت امير (ع) پرسيدند نخواهد بود.
بنابراين ،غيبت ، مي تواند احساس نيازي را در بشر زنده كند كه اگر واقعي باشد ، همان مفهوم انتظار است . انتظار ، هيچ چيزي جز احساس يك عطش و حركت براي رفع آن نيست .هرچقدر كه جوامع بشري ، پيچيده تر مي شوند ، اين نياز و عطش ، خود را بيشتر نشان مي دهد .
در واقع ، انتظار ، مرحله اي از كمال بشر است كه مقدمه اش ، نياز، و واقعيتش ، تلاش و حركت براي دستيابي به راه هدايت و اطاعت آن است .به همين دليل است كه انتظار را" افضل العبادة" ناميده اند .
برگرفته از مقاله غيبتي در حضور ، دكتر نيكو ديالمه ، فصلنامه انتظار زمستان 1381شماره 6.
به همين بهانه مطلبي در خصوص حقيقت انتظار كه افضل عبادات است تقديم مي شود :
غيبتي در حضور
وجود امام ، آب حياتي بود كه تاريخ گذشته ، آنطور كه شايسته بود ، نسبت به آن احساس عطش نكرد و از آن بهره نبرد . جامعه بشري ، بايد مي فهميد كه قرآن بايد در كنار ولي خدا باشد و آنچه مي توانست به بشريت در درك اين معنا كمك كند ، نفس مساله غيبت بود .
غيبت ، عامل يك تلاش ويژه در فهم دين مي گردد ، نه اينكه حاصل اين تلاش ، مي تواند جايگزين ظهور امام باشد.غيبت مي تواند باعث گردد كه در يك محدوده اي ، مردم ، به طور جدي ، به دين بينديشند ، و براي دستيابي به آن ، تلاش كنند و با واقعيتها روبرو شوند تا در نهايت ، به نقطه اي نزديك شويم كه عده اي ، امام را درك كنند و بخواهند كه از او اطاعت كنند.
لذا شك نداريم كه اگر امروز ، ظهور امام تحقق يابد ، سؤالات بسياري از مردم ، ديگر از سنخ سؤالاتي كه در آن عصر از حضرت امير (ع) پرسيدند نخواهد بود.
بنابراين ،غيبت ، مي تواند احساس نيازي را در بشر زنده كند كه اگر واقعي باشد ، همان مفهوم انتظار است . انتظار ، هيچ چيزي جز احساس يك عطش و حركت براي رفع آن نيست .هرچقدر كه جوامع بشري ، پيچيده تر مي شوند ، اين نياز و عطش ، خود را بيشتر نشان مي دهد .
در واقع ، انتظار ، مرحله اي از كمال بشر است كه مقدمه اش ، نياز، و واقعيتش ، تلاش و حركت براي دستيابي به راه هدايت و اطاعت آن است .به همين دليل است كه انتظار را" افضل العبادة" ناميده اند .
برگرفته از مقاله غيبتي در حضور ، دكتر نيكو ديالمه ، فصلنامه انتظار زمستان 1381شماره 6.