PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : خیالبافی در کودکان ...............



مونس
۱۳۸۹/۰۲/۱۴, ۰۷:۳۱
خیالبافی درخردسالان
نوشته : حسین دهنوی
منبع: سایت فیروز (http://www.askquran.ir/www.firooz.com)


دختر چهار ساله ای دارم که بسیار خیالبافی می کند، آیا این خیالبافی ها نگران کننده هست؟
خیالپردازی ها در کودکان تا چهار سالگی کاملا طبیعی است و جزئی از روند رشد آنها محسوب می شود. ویژگی جاندار پنداری آنان آن را تشدید می کند. این ویژگی باعث می شود که به اشیا جان بدهند و با آنان صحبت کنند.
کودک شما در ذهن خود چیز هایی را مجسم می کند که اصلا وجود ندارد ، قدرت تخیل در این سن آنقدر زیاد است که می تواند خود را به جای دیگران بگذارد و این که در بازی ها خود را قهرمان می داند و درباره والدین خود اغراق می کند. دوستان خیالی دارد و همه اینها به همین ویژگی خردسال بر می گردد.
خیالپردازی در این سن نگران کننده نیست ؛ بنابراین لزومی ندارد او را از این کار بازدارید، مطمئن باشید که ضرری برایش ندارد و به تعادل روحی او لطمه ای نمی زند.
او را هر گز به دروغگویی متهم نکنید ؛ چون خیالبافی کودک در این سن دروغگویی مصطلح در بین بزرگسالان نیست.
خوب است او را در زمینه داستان و فیلم ها با دنیای واقعی آشناتر سازید تا بین دنیای خیالی و واقعی فرق بگذارد.
علل خیالبافی کودکان
خیالبافی افراطی کودکان علل متفاوتی دارد:



با ما همراه باشید........

مونس
۱۳۸۹/۰۲/۳۰, ۰۷:۳۲
علل خیالبافی در کودکان
1. فشارهای روحی :
فشارهای روحی ناشی از اختلاف والدین یا تولد فرزند دوم و .. جهان حقیقی را برای او تیره و تار می کند و وی را به خیالبافی می کشاند تا از دنیای واقعی بگریزد.
2. برآورده نشدن نیازها:
برآورده نشدن نیازهای جسمی او ( غذا،لباس، اسباب بازی) و روحی اش( محبت؛ توجه) او را به خیالبافی می کشاند تا در خیال به آنها برسد.
3. محرومیت
محرومیت کودک از علاقمندی ها (پارک، سینما، شهربازی) ، محرومیت از دیدار نزدیکان و همسالان عامل مهمی برای خیالبافی های افراطی است.
4. تنهایی :
در صورتیکه برادر یا خواهری ندارد، ارتباط او را با همسالان بیشتر کنید.
5. بیکاری:
با برنامه های متنوع جلوی بیکاری او را بگیرید. دیدن متعادل تلویزیون( حدود 1 ساعت در روز) ، نقاشی ، مطالعه( البته نه داستان های خیالی) بازی با همسالان یا با خودتان او را مشغول ساخته از خیالبافی باز می دارد.
6. رقابت های شدید:
اوج گیری برتری جویی به سبب رقابت های شدید در مدرسه یا بین نزدیکان در خیالبافی او موثر است.
*دیدن زیادی تلویزیون عامل تشدید خیالبافی است.

The Praises to God
۱۳۹۰/۱۰/۰۴, ۲۰:۱۱
:Rose:

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۱, ۱۱:۱۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

از تجهیزات درونی انسان نیروی تخیل آدمی است و آن نیرویی سازنده است که سبب بسیاری از ابداعات و اختراعات است.
تخیل نوعی فعالیت خلاقه است که در آن مقایسه ، استدلال ، تصور ذهنی با تعیین قدر و درجه وجود دارد. آدمی از مجموعه دیده ها و شنیده ها سعی دارد مونتاژهایی در ذهن انجام داده و آن را مجسم کند . مثلاً پس از دیدن اتومبیل و هواپیما سعی دارد قسمتهایی از آن را به هم پیوند داده و محصولی جدید در ذهن تصویر کند و چیزی چون سماور را دیده و اینک آن را در ذهن به صورت درآورد.

در اهمیت آن گفته اند که کلیه اختراعات و ابداعات محصول تخیل است. آن را از نیرومندترین و همگانی ترین توانایی های بشری شمرده اند . زیرا هر کسی در طول مدت عمر و زندگی خود تخیلاتی دارد و در سایه آن موفقیت هایی را به دست می آورد.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif
ادامه دارد ...

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۲, ۰۸:۳۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


انواع تخیل :
از نظر علمی تخیل قابل دسته بندی به انواع زیر می باشد.1- تخیل حضوری که بر اثر آن مطلبی را به ذهن آورده و تصویر می کنیم مثل تخیل چهره فلان عالم . اموری که سابقاً عارض ذهن شده با همان جزییات خود را نشان می دهند.

2- تخیل اختراعی که سبب فعالیت خلاقه می باشد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۳, ۰۹:۵۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


نوع اخیر یعنی تخیل اختراعی خود به دو صورت می تواند باشد:

الف – تخیل ادراکی :

یا خیالپردازی که منجر به اختراع و ادراک و کشف امور می شود و چنین امری تحت هدایت عقل است و در آن فعالیت ذهن آزاد است و می تواند ترکیبات شگفت و بدیع پدید آورد و صور و معانی ارزنده ای ایجاد کند.


تخیل اختراعی محصول جنبه های عالی ذهن و همراه با تفکر و استدلال و محصول آن سازندگی است . از نظر ما مربی وظیفه دارد چنین نیرویی را در کودکان پرورش داده و زمینه رشد آن را فراهم آورد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۴, ۰۸:۱۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


ب- خیالبافی :


نوعی هذیان و هرج و مرج در ذهن و همراه با تلون است و عقل و ادراک در آن راه نداشته و اراده در آن نقش و نفوذی ندارد. چنین حالتی عمل پست و ابتدایی ذهن بحساب می آید و محصول آن مقرون بحقیقت نیست.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۵, ۰۸:۱۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


مساله خیالبافی
بر این اساس خیالبافی نوعی تخیل انفعالی و یا تخیل آزاد و بی قید و شرط و نوعی صحنه پردازی ذهن است که در آن عقل و اراده نقشی ندارند و در داوری و اظهار نظر آن کنترلی نیست. هر آنگاه که ذهن فرد از امری ادراکی و عقلانی خالی بماند خیالبافی آن را پر می کند.
در خیالبافی آدمی تابع آرزوهای خویش می شود و واقعیات را به گونه ای دیگر درک می کند. او ممکن است فردی مبغوض باشد ولی تصورش این است که همه او را دوست دارند و با این تخیلات خوشایند می کوشد خود را شاد و خرسند نماید.

انچه را که او خیال می کند مقرون به حقیقت نیست و اغلب صورت گول زدن خود را دارد و تنها فایده اش این است که نقش مسکن را برای آدمی ایفا می کند. همه آروزها و تمایلات ارضا شدن و یا در حال برآورده شدن اند و این خود عاملی برای کاهش درد و رنج است.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۶, ۰۹:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


فرق آن با رویا
خیالبافی از دیدی همان رویاست زیرا شخص اعمال را در پندار انجام می دهد و در عالم خیال زمینه را برای رفع موانع و ناراحتی فراهم می آورد . محرک فرد در عالم رویا اغلب تمایلات و آرزوها ی ارضا نشده اند و در عالم خیالبافی هم همین حالت وجود دارد. هم در رویا و هم در خیالبافی، خیالات رشد کرده و آدمی در ذهن خود حور و قصورمی سازد.

دنیای تخیل و رویا برای افراد زیبا ، غنی و پرمعنی است و تازه های آن برای فرد به قدری قابل وصولند که آدمی می تواند با چشم بر روی هم نهادن و با کوچکترین احساس ناکامی و اضطراب آن عالم را برای خود پدید آورده و محسوس نماید.

فرق آن با رویا این است که رویا در خواب است و خیالبافی در بیداری . افراد خیالباف در بیداری ، با آزاد گذاردن ذهن از عالم واقع دور شده و با آن فاصله می گیرند. چیزهای غیر قابل وصول را در دسترس خود می بینند . اینان در بین خواب و بیداری هستند و صورت ها طبق قانون تداعی معانی یکی پس از دیگری ، بدون نظم و ترتیب و رابطه منطقی پدید می آیند و می روند.


آری ، خیالبافی نوعی رویا در بیداری است که برای ارضای تخیلی آرزوها و امیال ناکام مانده فعالیت می کند ، آنچه در این مسیر عارض ذهن او می شود آن را واقعی پنداشته و در عین آگاهی از غیر واقعی بودن آن خوش است.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۷, ۰۸:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


ماهیت خیالبافی
ماهیت آن را مکانیزم جبرانی ، دفاعی و یا نوعی ارضای بدلی امیال سرکوب شده می دانند که در آن آدمی سعی دارد ، بدبختی ها، فلک زدگی های خود را از میان برداشته و در واقع و نفس امری که برای او دردناک است درو بماند.آن را نوعی تشفی آرزوها دانسته اند که منش و شخصیت محروم و حقیر شده آدمی در آن دخالت دارد. گو اینکه در همین زمینه هم جای بحث وجود دارد. آدمی در سایه آن به گزینش نوعی جانشین برای زندگی می پردازد و عواطف و خواسته های ناموفق را موفق می نمایاند. گروهی ماهیت آن را نوعی بازی فکری دانسته اند که در آن کودک خود را در نقشی مورد علاقه قرار داده و هیجان انگیزتر از قهرمان واقعی به انجام رفتاری می پردازد و هم بعضی آن را از کیفیات مغز بحساب می آورند که در آن آدمی از حالت اعتدال خارج شده و شیوه هایی برای رهایی از ملال برای خود تحصیل می کند و در کل آدمی در خیالبافی موفق به حل و فصل مشکلاتی می شود که امکان آن در حالت عادی وجود ندارد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۱۸, ۰۹:۰۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


نظر روانکاوان

برخی از روانکاوان خیالبافی را عبارت می دانند از من رانده شده که به این مخلوق ذهن او ارتباط یافته است و هم برخی دیگر آن را نوعی رجعت روانی ذکر کرده اند که در آن بازگشت خیالی و عاطفی به دوره کودکی مطرح است.در کل خیالبافی نوعی گریز روانی است که در آن تماس با واقعیت و یا روبرو شدن با مساله برای افراد مشکل است و تن دادن به این حالت برای فرد جنبه کامجویی و ارضای روانی دارد. بحقیقت روح انسانی با تخدیر خود و گریز از واقعیت می کوشد از ادراک رنج و درک ناکامی سرباز زند و از شدت احساس شکنجه و حسرت در خویش بکاهد. طبیعی است این حالت در مواردی پدید می آید که آدمی از مقابله با مشکل خود را ناتوان احساس کند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۲۱, ۰۹:۴۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


عمومیت آن
از دیدی می توان گفت که این حالت در همه افراد وجود دارد ، با این تفاوت که دامنه و شدت آن بیش و کم دارد. این حالت قسمتی از بازیهای خیالی دوران کودکی هر کس را تشکیل می دهد و در آن هر کودکی خود را فردی مهم ، زمانی مرده ، گاهی ... احساس می کند.

این فایده را برای کودک دارد که از اضطرابات او جلوگیری می کند، به نقشه های آتی کمک می نماید. در کل برای او زندگی شیرین و شاداب کننده ای را فراهم می نماید واندک اند کودکانی که چنین نباشند.

در دیگر سنین هم خیالبافی امری رایج است تا حدی که 95% مردم و حتی دانشجویان بخشی از اوقات خود را در خیالبافی می گذرانند و در سایه آن دقایقی خود را سرگرم می کنند و این امر خاص طبقه ای از مردم نیست. همگان این چنین اند . با این تفاوت که افراد سالم سعی دارند خود را از این حالت بیرون آورند و به واقعیت نزدیک کنند و این کار برای بیماران روانی میسر نیست.

خیالبافی در افراد مختلف به صورت های متفاوتی متجلی می شود. مثلاً در برخی از بزرگسالان جلوه آن را به صورت پناه بردن به مواد مخدر ، زیاده روی در شهوات ، رویا پرستی ها می بینیم و در دیگران به صورت های دیگر. اینکه اصلاً خیالاتی نباشیم ممکن نیست ولی می شود آن را در خود و دیگران نسبتاً محدود کرد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۲۴, ۰۹:۳۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


جلوه های آن در افراد

کودکان خیالباف این حالت خود را به صورتهای گوناگون متجلی می سازند. شرح و بیان همه آنچه که در این رابطه قابل ذکرند میسر نیست، آنچه با رعایت اختصار می توان مطرح کرد بدین شرح است:


1- بصورت تصورات :


افرادی که مبتلا به خیالبافی هستند تصوراتی دارند که برخی از آنها بدین قرارند:
- تصور یک قهرمان شجاع ، فردی ماهر با چهره ای قابل تحسین ، بی نظیر و فوق العاده که همه مسایل و مشکلات او حل شده است و از عهده همه مسیولیت ها بر می آید.
- تصور فردی مهم از تیپ مثلاً شاهزادگان که قادر به انجام فلان کار است و با اینکه می داند این تصور غیر واقعی است.
- گاهی تصور فردی متهم که دیگران می خواهند بحساب او برسند.
- تصور فردی مظلوم که مورد ستم و اجحاف قرار گرفته است.
- تصور فردی که اگر مثلاً خرجی خود را خرج نکند و به کار اندازد صاحب میلیونها پول و مال خواهد شد.
- تصور فردی مهم که همه کار از او برمی آید و می تواند به موقعیت های مناسبی برسد و قدرت همه کارها را دارد.
- تصور خلبانی که در آسمان در حال پرواز و مانور دادن است و دارد به نقاطی دور دست و رویایی سفر می کند.
- تصور فردی محبوب که همه دوست دارند او را در کنار بگیرند و وجود او را سبب سرور و شادمانی می دانند و برای او عظمتی قایلند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۵/۲۷, ۱۲:۱۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


2- احساس آنها :


افراد خیالباف برای خود احساس ویژه ای دارند. از جمله :


- احساس اینکه بیمارند و دیگران باید از او احوال پرسند و از او مراقبت نمایند.


- گاهی احساس می کند که مرده است و در عالم دیگری در حال سیر است و مستحق رحمت


- زمانی در عالم خیال خود را صاحب درد می داند و عملاً خویش را از جنب و جوش افتاده می یابد.


- گاهی در عالم خیال دچار احساسات خصمانه نسبت بهمه کسانی است که نسبت به او بی مهری کرده اند.


- زمانی احساس ترس دارند و خیالبافی شان آنها را تحریک می کند که شبح هایی را در ذهن مجسم کرد و از ترس آن بگریزند .


- گاهی این احساس را دارد که همه حیوانات و گاهی همه کفش ها و لباس ها بصورت حیوان در آمده و می خواهد آنها را ببلعند.


- در مواردی احساس پرواز دارد که روی ابرها نشسته و در حال حرکت است.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۶/۰۱, ۱۰:۲۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



3- حالات آنها :

- کودکان خیالباف حالت عادی ندارند. گاهی چنان در خیال فرو می روند که با خود می گویند ، می خندند ، حرف می رنند و در این راه نیروی زیادی را مصرف می کنند.

- در عالم خیال به دیگران پرخاش کرده و یا در ذهن خود کسی را تنبیه می کنند و در حال انتقام گرفتن از او خود را در می یابند.

- در عالم خیال گاهی حالت امر و نهی می گیرند و زمانی حالت دلسوزی و حالت هیجان آمیز در این رابطه و از خود احساس رضایت دارند.

- در مواردی این حالت را بخود می گیرند که به ارضای امیال و تمنیات خود مشغولند و اسیر دنیای خویشند تا حدی که پذیرش واقعیت برای شان دشوار است.

- گاهی آنها حالت معاشرت و سخنگویی با دیگران را یافته و در عالم خیال سرگرم صحبت و معاشرت با فردی موهوم می شوند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۶/۰۴, ۰۸:۱۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


4 - روحیه آنها :در حالت عادی کسلند ولی در عالم رویا و خیالبافی شادند و خرسند. خیالبافی برای آنها پناهگاهی است که در سایه آن خود را شادان می سازند.


- بسیاری از آنها روحیه کودکانه دارند، به دروغگویی معروفند در حالیکه دروغ شان نوعی خیالبافی است که به صورت مرضی در آمده است.


- گاهی حالت خودستایی و بخود بالیدن دارند و کارها و افتخاراتی که ندارند بخود نسبت می دهند.


- روحیه شان روحیه ریاکاری ، فخر فروشی و همراه با پرگویی و زمانی هم افسانه سازی است ( که در این مورد بحث مستقلی خواهیم داشت)


- روحیه موفقی برای خود پدید می آورند از آن بابت که در دنیای غیر واقعی خود را به همه آرزوهای خود دست یافته می دانند و جای و مقام و لذتی خیالی برای خویش فراهم می سازند. در عالم خود فرو می روند و با خیال خویش خود را سرگرم می کنند و برای خود موجبات غرور و خود بزرگ بینی را تهیه می بینند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۶/۰۷, ۱۱:۲۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


5- در روابط :
-اینگونه افراد بخود و دنیای خویش سرگرمند و بدین نظر ارتباط چندانی با دیگران ندارند و اگر هم زمینه ای برای ایجاد رابطه فراهم شود این امر آنان را خرسند نمی سازد.


- گاهی برای خود همبازی های خیالی تصور کرده و حتی به آنها نام و شخصیت خیالی می دهند و اعمال و صفات خاصی را به او نسبت می دهند.


- نیاز به فردی یا شییی دارند که نقش مستمع را برای آنها بازی کند و مطلب شان را بشنود و این خود وسیله ای برای سرگرمی است.


- به سختی می توانند با مردم در آمیزند و مشکلات زندگی مردم را حل کنند. نقشه های افراطی و خیالی دارند که با واقعیت تطابق ندارد.


- و بالاخره خیالبافی بحقیقت وسیله ای است برای قطع رابطه با افراد و پدیده ها بگونه ای که تدریجاً از همه می گسلند و تنها خود و اشیاء خود می پردازند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۶/۱۱, ۱۲:۴۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

تحلیل این جلوه هاجلوه های فوق نشان دهنده میلی ناهشیار به حل و رفع مشکلات ، و برون ریزی نگرانی ها و در کل تخلیه خویش است. صورتهای ذهنی که آنان برای خود درست می کنند ممکن است دارای ارتباط منطقی بوده و از واقعیت به دور باشند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۶/۱۹, ۰۹:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif




اینان مصداق این نیم بیتی هستند که : شتر در خواب بیند پنبه دانه . در مواجهه با واقعیت ها ناتوانند و بدین نظر در عالم خیال خود را سرگرم حل مشکل و خود را در آن موفق و پیروز بحساب می آورند.


خیالبافی ها اگر مکرر و پی درپی باشند مبین احتیاجات شدید و ناراحتی های شخص است و هنوز یاد نگرفته است که چگونه با مشکلات کنار بیاید و به چه صورتی آنها را حل کند و ضروری است به او رسیدگی شود.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۷/۲۳, ۰۸:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


اســــــاس آن

اساس و معنای آنرا عقاید نادرست و مهمی می دانند که در فرد تشدید شده و ریشه دوانده است. آن ریشه ها که منشأ نامرادی و محرومیت دارند صورتهای ذهنی برای او ایجاد می کنند که از ارضای تایملات حاصل می شود و هوسهائی که با بن بست و محرومیت ایجاد شده اند آنرا حدت می بخشند. و نیز گفته اند اساس آن تداخل و اشتباه در خاطرات و توهم پدیده های گوناگون است. بیماران در طول مدت زمان مشکلات و دشواری هائی داشته اند که برایشان غیر قابل حل و تبیین بوده و اینک سعی دارند شرح حال شخصی خود را به صورت تحریف شده ای به صورت افسانه درآورند و بیان کنند. احساس گناهانی که به نظر نابخشودنی هستند ممکن است جنجالهائی را در ذهن پدید آورد و موجب نگرانی ها و وحشت هائی شود و آدمی را بیقرار سازد. فرد برای رهائی از این حالات دست به دامن افسانه بافی ها شود و از این طریق برای خویش آرامش نسبی پدید آورد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۰۱, ۱۲:۳۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


انــــواع افسانـــــه بافــــی

برای افسانه بافی انسان انواعی ذکر کرده اند که هر نوع آن در تیپی خاص ملاحضه می شود. دانشمندی به نام دوپره در تحقیق عمیقی که راجع به این مسئله کرده چهار نوع افسانه بافی را ذکر می کند:

۱- افسانه باف خودنما که سعی دارد از راه لاف زدن، ریا کردن، فریبکاری و ... مباحثی را مطرح کرده و توجهاتی را به سوی خود معطوف دارد.

۲- افسانه باف موذی که سعی دارد از راه افسانه بافی و داستان سرائی موجباتی برای آزار دیگران فراهم کرده از این طریق خود را مقضی المرام بیابد.

۳- افسانه باف فسادانگیز که همه داستان ها و افسانه هایش در زمینه ارضای تمایلات شهوانی و خواسته هاو اهوائی است که در جامعه پذیرفته شده نیست و به فساد و آلودگی از آنها تعبیر می شود.

۴- افسانه باف هذیانی که در سخنان او نظم و رابطه ای به چشم نمی خورد و مجموعه ای از خیالات و توقعات خود را به صورت داستانی عرضه داشته و به جلب نظر دیگران و آرامش خود می پردازد. صورت شدید و خطرناک آن همین قسم اخیر است که نشانه ای از انحطاط فکری و عقلانی است و آدمی در سایه چنان حالی تعادل و اعتدال خود را از دست داده و در وضع و شرایط نابهنجاری قرار می گیرد. در بین جمع به چنین حالتی مشهور شده و همگان درباره او به جنون و دیوانگی، پرت و پلا گوئی قضاوت می کنند و این خود از عوامل تشدید مرض و نابهنجاری است.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۱۵, ۰۹:۴۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


مــــوارد بــــروز آن

ممکن است این حالت سالها در آدمی باشد ولی بروز نکند و یا بروزش در حد و سطحی باشد که چندان چشمگیر و دشواری آفرین نیست. ولی مواردی هستند که اگر بروز کنند آن حالت هم خود را بروز داده و متجلی می شود آن موارد بسیار و از آن جمله اند:

ــ غلبه احساسات و هیجانات بر فرد بر اثر تحریک در برابر یک جریان یا واقعه.

ــ لطمه دیدن عواطف در جریان یک شوخی یا مسخرگی که برای فرد پیش آمده و او قادر به طرد آن نیست.

ــبه هنگامی که کودک در شرایط موجود هیچ مایه دلخوشی برای خود ندارد، همه راههای امید را به روی خود بسته می بیند و شدیدا" ناراحت است.

ــ زمانی که خاطرات فرد دچار فراموشی شوند که در آن صورت توهم نیرو گرفته و او را به خیالبافی و افسانه بافی می کشاند.

ــ در مواردی که طفل به عللی به یاد یادگارهای گذشته زندگی بیفتد و به پناه آن بخواهد تلخی های کنونی زندگی را طرد کند.

ــ زمانی که احساسات او در زمینه ای مفـــرط بوده و اندیشه و عقل او را تحت الشعاع قرار دهد.

ــ و بالاخره هنگامی که تحت هر شرایطی او تصورات را به جای ادراکات حسی بنشاند و این راه و شیوه را ادامه دهد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۰, ۰۹:۴۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


افسانه بافــــی در سنین کـــودکـــی

افسانه بافی در کودکان بیش یا کم وجود دارد ولی در سنین نوجوانی و بلوغ ممکن است حالت شدیدتری پیدا کند و گاهی هم به صورت اختلال روانی در بزرگسالان هم به چشم می خورد. این حالت در کودکان مختلف وجود دارد ولی با شدت و ضعف، اصولا" کمتر کودکی را می شناسیم که میتونن نباشد و از این بابت این حالت عمومی به حساب می آید. ولی به تدریج که با واقعیت ارتباط پیدا می کند از خطای آن در امان می ماند. کودکان از سنین چهار سالگی تدریجا" این توان را می یابند که در ذهن خود چیزهای خارق العاده ای بسازند. شروع به قصه سازی و پرداختن داستانهای ساختگی می پردازند و البته آنچه را که می گویند حقیقت پنداشته و جدا" از آن دفاع می کنند و این امری عادی و طبیعی در آنهاست. در سنین 6 کودکان به شنیدن افسانه ها بیشتر رغبت نشان می دهند تا گفتن آن ولی باز هم در سر همان حال و هوا را دارند. ولی معمولا" داستانهائی را می پذیرند که با محتوایش با شرایط او و با اوضاع شخصی او قابل مقایسه و تطبیق باشد. در سنین 8 ـ 12 اگر مخصوصا" مشکلاتی در زندگی خانوادگی داشته باشند افسانه سازی را دوست پیدا کرده و تدریجا" می کوشند خود را با افکار مجرد هم پرواز سازند. هر آنچه ناکامی و محرومیت در ذهن خود دارند آن را در قالب افسانه عرضه می کنند.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۱۲/۰۲, ۰۶:۵۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



در سنین نــــوجوانــــی و بلــــوغ

در سنین نوجوانی و بلوغ فرد وارد دنیای جدیدی می شود، دنیای رؤیاها و تخیلات، تحولات جسمی و روانی که در فرد پدید می آید خود کشاننده فرد است به سوئی که در آن واقعیت ها همه گاه در ذهن او متجلی نیستند. نوجوان در مرحله سنی خود بلندپرواز، جاه طلب، مقام دوست و خواستار نام و عنوان است طبیعی است که شرایط آن برای او مهیا نباشد و ناچار از خیالبافی و در اثر تداوم و کثرت از افسانه سازی سر در می آورد. آنها ممکن است به خاطر شرایط سنی خوابی لذتبخش ببینند و محتوای خواب هم بسیار اندک و همچون جرقه ای باشد در ذهن، ولی کثرت شوق به تکرار صحنه های آن سبب می شود که او در این رابطه داستانهای ساختگی تهیه کرده و مدتها خود را با آن سرخوش دارد. کلا" افراد نوجوان و بلوغ اگر سالم و عادی باشند باز رؤیائی و تخیلاتی هستند تا چه رسد که عامل تحریکی هم برای عواطف و احساس آنها پدید آید. در آن صورت خواهیم دید او در وادی و ورطه ای خواهد افتاد که برای او بین حقیقت و مجاز فاصله ای وجود ندارد و او هم مانند کودک نمی تواند مرزی برای این دو قائل شود.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۱۲/۰۲, ۰۶:۵۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



تیپ آنهـــــــا

این هم سؤالی است که مبتلایان به افسانه بافی، از کودک و نوجوان و بالغ از چه تیپ و گروهی و از چه تیپ و سنخی هستند؟ در پاسخ ناگزیریم که افراد را به پاسخ همین سؤال در بحث خیالبافی ارجاع دهیم. زیرا یادآور شدیم که افسانه بافی جلوه ای دیگر از خیالبافی است. در عین حال باز هم برای تکمیل بحث جنبه هائی را به شرح زیر عرضه می داریم:

ــ افسانه بافان اغلب از تیپ درونگرا هستند و یونگ درباره آنها گفته است کسانی هستند که دائما" در خود فرو رفته اند و سر در لاک خویش دارند. زندگی شان در انزوا و عزلت و برخی از آنها گرفتار افسردگی می باشند.

ــبرخلاف خیالبافان اغلب آنها کسانی هستند که از درجه هوش پائین تری برخوردارند و در دسته بندی های هوشی آنها را کوته خرد و یا باهوش ضعیف می خوانند.

ــاغلب قریب به اتفاق آنان کسانی هستند که در زندگی شخصی مسئله دارند و از این بابت مورد توجه والدین و مربیان خویش قرار نمی گیرند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۱۲/۰۲, ۰۶:۵۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif


علل و عوامل خيالبافي در کودکان

اينکه چه انگيزه ها و عواملي سبب مي شوند که خيالبافي در کودکان پديد آمده و پا بگيرند از عوامل متعددي بايد نام برد که بظاهر چيزهاي مهمي نيستند ولي در عمل براي کودک سرنوشت سازند. آن عوامل بسيار و از آن جمله اند :
1- محروميت ها :

کودکاني که در مسير رشد دچار محروميت هاي شديد شده و راهي براي نجات نيافتند ممکن است دچار اين وضع شوند. چه بسيارند کودکاني که در زندگي دچار ناکامي هايي سخت شده اند ، خواهش و آرزويي داشته و برآورده نشده اند و در نتيجه از اين حالت سر در آورده اند.

کودکاني که در خردسالي از غذا محروم مانده اند ، طعم امنيت را نچشيده اند و شاهد غذا و امنيت ديگران بوده اند در عالم خيال براي خود سفره گستردند و امنيت ساختند . انسان ناکام براي رهايي از فشارها و تنش هاي رواني و نجات از اضطراب به اين مکانيسم دفاعي پناه مي برد.

تخيل مورد تاييد است نه خيالبافي ، آن يک ، عامل خلاقيت و اين يک ،عامل هدر و اتلاف .کودک از طريق سخنها ، گفتار و رفتار ، از طريق بازي و در برخورد با اشياء ، وضع خود و حالت خود را در اين زمينه نشان مي دهد.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۳/۱۷, ۰۹:۵۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



2- شکست ها :

کودکاني که در مسير زندگي و رشد دچار شکست و ناکامي شده اند، و مزه تلخ آن را چشيده اند و يا در سر راه رشد خود سرخوردگي هايي پيدا کرده و نتوانسته اند آن را در ذهن خود حل و توجيه کنند دچار همين وضع و موقعيت شده اند. در حقيقت شکست هم جلوه اي از محروميت و ناکامي است.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۳/۱۹, ۱۷:۵۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



3- عامل فقر :

ناداري که جلوه تام و مهم محروميت از امکانات است خود از عوامل نگران کننده است. کودکاني که لباس ندارند ، مأوا ندارند ، از پول توجيبي محرومند و يا اسباب بازي ، خوردني و اجيل و ... ندارند در ذهن خود قصرهايي طلايي مي سازند ، در تن خود لباس هاي زيبا و گران قيمت مي بينند و از اين نطريق خود را تسکين مي بخشند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۳/۲۰, ۱۷:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



4- عامل حسادت :

که آن هم جلوه اي ناشي از احساس محروميت از محبت است که به صورت بدخواهي بروز مي کند. آنها در شرايطي قرار مي گيرند که محبت و امنيت خود را غارت شده مي يابند و در عين حال توان مقابله با آن را ندارند. عدم توان و قلت تجارب و گاهي نازپروردگي بر آن دامن زده و کودک را به خيالبافي و رويا مي کشانند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۶/۰۲, ۱۸:۴۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



5- احساس حقارت :

کودکاني هستند که دايماً در معرض مقايسه ها هستند و از اينکه نمي توانند با ديگران رقابت کرده و يا بر مشکلات فايق آيند احساس حقارت مي کنند . نگرانيهاي ناشي از آن چنان کودک را احاطه مي کند که تمام زندگي او را تحت الشعاع قرار مي دهد . او به عالم خيال پناه مي برد تا در آن عالم خود را قدرتمند احساس کند.

ممکن است اين احساس حقارت ناشي از سرزنش و طرد افراطي والدين فرزندان ،بخاطر جنست باشد و کودک حساب کند که مورد اعتناء نيست . بر خلاف جنس مخالفش براي او حسابي باز نمي کنند . او ناگزير به خيالبافي کشانده مي شود تا آرامشي بيابد.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۶/۰۹, ۱۳:۲۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



6- ترس شديد :

ترس هاي شديد آدمي را به چاره جويي مي کشانند و خيالبافي مي تواند از اين بابت هم براي کودک توجيه داشته باشد. هم چنين ترس از تنبيه پدر يا معلم يا در صورتي که تصور آن براي کودک غير قابل توجيه باشد او را به خيالبافي مي کشاند.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۶/۱۷, ۰۹:۵۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif



7- احساس گناه :

کودکاني که گناهي را مرتکب شده و از بيان و آشکار شدن آن وحشت دارند و نفس گناه براي شان عقده اي ساخته است ممکن است از خيالبافي سر در آورند. احساس تقصير گاهي ممکن است ناشي از يک تخلف باشد و خيالبافي نشانه اي براي نشان دادن ميل به برگشت از وضع موجود است و پاک کردن خود از گناه



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۰۹/۲۵, ۰۹:۱۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif




عوامل ديگر :


از عوامل ديگر در اين زمينه مي توان موارد زير را ذکر کرد:

- اختلال رواني از نوع بيماري ميتوماني و گاهي عارضه هاي شناخته نشده در اين زمينه موثرند.


- پرخواهي و پر توقعي و عدم آشنايي به محدوديت ها و حقايق موجود زندگي خانوادگي


- خيالبافي افراط آميز والدين که رفتارشان براي کودک بدآموز است.


- دوري از جمع و انزوا براي افرادي که سنين نوجواني و بلوغ را مي گذرانند.


- حقايق تلخ زندگي و رسيدن به بن بست در آنچه که مورد خواسته و توقع اوست.


- - وجود تضاد و تعارض در زندگي بگونه اي که قابل حل نباشد و ذهن او را بخود مشغول دارد.


- فشار و تحريک غرايز و عدم امکان برآورده شدن آنها براي آدمي .


- غرق شدن در ادبيات و رمان و شعر و يا بروز حالت خلسه در افراد .


- نداشتن سرگرمي مناسب و اشتغال مورد نياز که خود فکر و ذهن را بهر سوي مي کشاند.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۲/۱۰/۲۶, ۱۰:۰۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif





اقدامات درماني :

اينکه در زمينه درمان و رفع اين عارضه چه بايد کرد راههايي باختصار قابل ذکرند که اهم آنها بدين قرارند:

1- بررسي عوامل و ريشه ها ودريافت اين مساله که چه چيزي باعث بروز و ظهور اين حالت در کودک شده است.


2- رفع عوارض از عوامل شناخته تا حدود امکان و هم تفهيم کودک که تا اين ميزان براي او کار و تلاش کرده ايد و به اينصورت او را به حقيقت امر آشنا سازيد . در اين راه بايد تلخي هاي زندگي را از ميان برداريد، با دشواري ها مبارزه کنيد ، محروميت را از او بزداييد ، حقارت ها را جبران کنيد ، او را بر ترس غالب سازيد و احساس گناه او را با توبه بشوييد.


3- تطابق دادن او با واقع و اين امر از طريق آشنا کردن او با واقعيت ، واداشتن او به لمس حقايق و تذکر به او که براي خيالات اعتباري قايل نشوند ، سپردن مسووليت هاي عملي به کودک که واقعيات را حس و لمس کند ، حتي گاهي او را به گردش ببريد، به بازي وادارش کنيد ، بکوشيد به کارهاي دستجمعي او را وادار سازيد.


4- آموزش کودک و تذکر به او که بين وهم و خيال و واقعيت فرق بگذارد، اشکالات امور را دريابد، راه حل ها را در اختيار بگيرد، واقع بين باشد.


5- درمان پزشکي : براي آنها که انقلابي رواني دارند و يا حساسند و زود به هيجان مي افتند.


6- روان درماني : مشاوره و روان درماني در اين راه بسيار موثر است و هم واداشتن فرد به حرکت و کوشش و جست و خيز تا او خسته شود و بخواب رود. بيداري نکشد تا به خيالبافي نيفتد.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۳/۰۱/۰۶, ۱۷:۴۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif




عوامل کمکي :

در طريق درمان و اصلاح عوارض مي توانيد از عوامل کمکي متعددي سود بجوييد که از جمله آنها عبارتند از :

1- تربيت مشاهده کودک تا او بتواند واقعيت ها را بهتر ببيند و دريابد.

2- ايجاد رابطه و هماهنگي بين چشم و دست و اعضاء تا دريابد در چه شرايط و موقعيتي است.

3- دادن کار عملي چون کاردستي ، تهيه گزارش از ديده ها و يافته ها .

4- واداشتن به ساختن و به عمل آوردن ، نقاشي کردن ، طراحي ، بازي طبق برنامه و دستورالعمل جمع آوري اشياء و نمونه ها .

5- تقويت منطق و استدلال تا امکان بررسي امور براي او باشد.

6- آموزش شيوه حل مسايل بگونه اي که خود را در اين زمينه توانا ببيند نه گرفتار.

7- نجات او از عقده ها ، نابساماني ها و مشغله هاي فکري بيحساب .

8- تغيير محيط و وارد کردن او در شرايطي که در آن بتواند بدرخشد و عرضه و لياقت خود را نشان دهد و البته محيط جديد ناشناخته باشد.

9- تقويت روحيه و مخصوصاً تفکر و تعقل و اراده او و داشتن اعتماد و جرأت .

10- تلاش به اجتماعي شدن و پرهيز از درونگرايي. اصولاً حيات جمعي عامل توجه به واقعيت هاست.

11- پرهيز از تمسخر و مشاجره و تنبيه که آنها مساله او را حل نمي کنند.

12- تحت قيد آوردن او بگونه اي که در مسير انجام وظيفه قرار گيرد و طبق برنامه شما عمل کند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۳/۰۲/۰۱, ۱۶:۴۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif




تذکر و هشدار

خيالبافي بايد اصلاح شود ولي براي آن بخود پريشاني راه ندهيد. زيرا روانشناساني چون لو کار خيالبافي را در نزد اطفال امري طبيعي مي دانند و اگر بدون ضايعه عضوي باشد براي آن نگراني ندارند.

در عين حال بايد بدانيم از نظر علمي آن خيالي خوبست که آدمي را به نتيجه اي عاقلانه و مطلوب برساند نه آنکه او را مشغول سازد و يا آرامشي تصنعي ولي بي ريشه براي انسان پديد آورد. سپردن مسووليت و واداشتن به کارهاي عملي مخصوصاً در سنين 4-7 بعقيده گزل مي تواند آدمي را از خطري که در انتظار اوست رهايي بخشد.

منبع:

نابساماني هاي رفتاري در کودکان – تآليف دکتر علي قائمي






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07706820225413627749.gif