PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : احکام مسائل جدید و مبتلا به بانوان 1 (احکام نگاه و پوشش)



.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۰۵, ۲۲:۵۷
هوالعلیم


با سلام


ان شاءالله به لطف خدا دراین تاپیک و شماره های بعدی احکام گزیده ای از مسائل مبتلا به و مسائل جدید بانوان را از نظر مراجع عظام تقلید با استفاده از کتاب "گزیده مسائل مبتلی به و استفتائات جدید احکام بانوان" تهیه و تنظیم واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهرا (سلام الله علیها) - انتشارات جامعة الزهرا (سلام الله علیها) در اختیار خواهران عزیز سایت کانون گفتمان قرآن قرار می دهیم.


:parvaneh:ان شاءالله که خداوند همه ی ما را آگاه و عالم و عامل به احکام شرعی قرار دهد.:parvaneh:



اگر سوالی در خلال مطالب برای دوستان پیش آمد می توانند با واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهرا از طریق تلفنی یا حضوری یا مکاتبه ای و یا اینترنتی تماس برقرار نموده و پاسخ سوال خود را دریافت نمایند.


پاسخگوی تلفنی : (12-8) 2112454 - 2112455


پاسخگویی مکاتبه ای: حوزه علمیه قم - جامعة الزهرا (سلام الله علیها) - واحد پاسخ به سوالات - صندوق پستی 37185-713
نمابر : 2925110


ایمیل: porsesh @ j-alzahra.org


مرکزملی پاسخگویی (http://www.pasokhgoo.ir/) نیز با شماره تلفن:09640 و ایمیل : m_pasokhgoo@yahoo.com میتواند مرجع سوالات مختلف احکامی شما دوستان باشد.

http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif


عناوین مسائل در بخش نگاه و پوشش :


_مقدار پوشش وجه و کفین در مقابل نامحرم
_پوشش وجه و کفین در مقابل نگاه با قصد لذت نامحرم
_پوشش زن و نگاه محرم با قصد لذت
_پوشش با رنگ های روشن
_پوشیدن مانتوهای تنگ
_پوشش رو ی پا
_پوشیدن جوراب نازک
_پوشیدن لباس های نیمه عریان در مجالس عروسی
_ابروی تاتو کرده و حکم آن برای آرایشگر
_کرم ضدآفتاب
_استفاده از کرم بودار و ادکلن
_ناخن بلند
_تماشای برنامه های ورزشی
_ نگاه زن به دست نامحرم
_رانندگی و آموزش آن با مربی مرد
_گفتگو با مردان نامحرم




*

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۰۵, ۲۳:۴۹
مقدار پوشش وجه و کفین در مقابل نامحرم

http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif




سوال :الف)آیا بر زن واجب است وجه و کفین را از نامحرم بپوشاند؟

ب)نمایان بودن ابروی اصلاح شده در برابر نامحرم چه حکمی دارد؟

ج)استفاده از عینک ، ساعت ، حلقه و انگشتر توسط زن در برابر نامحرم چه حکمی دارد؟



:Gol:امام خمینی ره

الف)واجب نیست مگر در صورت مفسده

ب)سوال:آیا صلاح است برای زن ها تمام گردی صورت (چه اصلاح کرده و چه اصلاح نکرده) نمایان باشد؟
در صورت نداشتن مفسده مانع ندارد ، ولی نباید با زینت باشد.

ج)سوال:آیا حلقه ی ازدواج جزء زینت آلات به حساب می آید یا نه؟
اظهار آن جائز نیست.



***



:Gol:آیت الله بهجت ره

الف)سوال:پوشاندن دست و صورت زن حتی بنابر عدم وجوب آن آیا از نظر شرع مقدس اسلام امری مطلوب و پسندیده است؟
بله امری راجح و مطلوب است ؛ بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن صورت و دستها از نامحرم است.

ب)بسمه تعالی .جایز نیست.

ج)بسمه تعالی.هرچه زینت محسوب است لازم است پوشیده شد.



***



:Gol:آیت الله تبریزی ره

الف)آن مقداری که پوشاندن آن برزن در نماز لازم نیست ، پوشاندن آن از نامحرم -درصورتی که آرایش نداشته باشد- احتیاط مستحب است. والله العالم

ب)بسمه تعالی. بر زن جایز نیست که آرایش خود را بر اجنبی نمایان کند، ولکن پوشاندن آنچه که بین زنها و پیره زنها متعارف است مانند ابرو گرفتن واجب نیست ، اگرچه احتیاط در پوشاندن آن است.

ج)بسمه تعالی. آنچه برای زن ، زینت محسوب می شود اظهارش در برابر نامحرم جایز نیست و انگشتر متعارف مانعی ندارد. والله العالم



***



:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله

الف) زنان به جز صورت به مقداری که شستن آن در وضو واجب است و دست ها از سر انگشتان تا مچ ، بقیه ی اعضای بدن خودرا باید از نامحرم بپوشانند.

ب)بسمه تعالی.اگر زینت محسوب می شود باید آن را از نامحرم بپوشانند.

ج)سوال:دست کردن انگشتر نزدمحارم چه حکمی دارد؟
بسمه تعالی. اگر زینت محسوب می شود باید از نامحرم پوشانده شود.



***



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله

الف)زن باید موی سر و بدن -غیر از صورت و دستهای - خود را از مرد نامحرم بپوشاند.

ب)اشکال ندارد.

ج)سوال:دست کردن انگشتر نزد محارم چه حکمی دارد؟
بسمه تعالی.اشکال ندارد.



***



:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله

الف)سوال:اگر نامحرم بدون قصد لذت به زن نگاه کند ، زن چه مقدار باید خودرا بپوشاند؟
زن باید تمام بدن و موهای خود را از نامحرم بپوشاند و به احتیاط واجب وجه و کفین نیز باید مستور باشد و قصد لذت و عدم آن در وجوب پوشش برای زن تاثیری ندارد.واله العالم

ب)سوال:اگر ابروی زن چیده باشد، پوشش آن در برابر نامحرم چه حکمی دارد؟
حکم مساله قبلی دارد.(رجوع به قسمت الف شود)

ج)جائز نیست آنها را در معرض دید مردان اجنبی قرار داد.واله العالم



***



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره

الف) بسمه تعالی. واجب نیست لیکن نظر کردن به آنها حرام است.

ب)باید از دید نامحرم پوشیده شود.

ج)سوال: دست کردن انگشتر نزد نامحرم چه حکمی دارد؟
جایز نیست.



***



:Gol:آیت الله گلپایگانی ره

الف)سوال: اگر نامحرم بدون قصد لذت به زن نگاه کند ، آیا بر زن واجب است وجه و کفین را از نامحرم بپوشاند؟
اگر با قصد تلذذ و ریبه نباشد پوشاندن وجه و کفین بر زن لازم نیست.

ب)جایز نیست. والله العالم



***



:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله

الف)واجب نیست.

ب)اشکالی ندارد.

ج)سرمه کشیدن ، انگشتر عقیق ، ساعت ، عینک طبی زیبا ظاهرا جزء زینت ممنوع نیست. دست کردن حلقه و انگشتر مانعی ندارد.



***



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله

سوال:اگر نامحرم بدون قصد لذت به زن نگاه کند:
الف)آیا بر زن واجب است وجه و کفین را از نامحرم بپوشاند؟
بسمه تعالی.باسلام . خیر واجب نیست.

ب)اگرصورت و ابرو اصلاح کرده و کفین با انگشتر و ساعت ساده باشد ، حکم چگونه است؟
اگر صورت هم ساده و بی آرایش باشد اشکال ندارد.




http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۱۱:۲۳
پوشش وجه و کفین درمقابل نگاه با قصد لذت نامحرم




http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif



سوال:
الف)اگر نامحرم با قصد لذت به وجه و کفین زن نگاه کند، پوشش آن بر زن لازم است؟
ب)در صورتی که زن آرایش داشته باشد چطور؟




:Gol:امام خمینی ره

الف) اگر خانمی بداند نامحرمی با قصد لذت و ریبه به دست و صورت او نگاه می کند اگرچه وجه و کفین او زینت نداشته باشد باید این دو موضع را از نامحرم بپوشاند.

ب)اگر در صورت آرایش موجود باشد باید پوشانده شود، وبر مرد اجنبی نیز نگاه کردن جایز نیست و همچنین در کفین اگر دارای زینت ولو مثل انگشتر باشد.



******



:Gol:آیت الله اراکی ره
الف و ب)اگر خانمی بداند نامحرم یبا قصد لذت و ریبه به دست و صورت او نگاه م یکند اگر چه وجه و کفین او زینت نداشته باشد باید این دوموضع را از نامحرم بپوشاند.



******

:Gol:آیت الله بهجت ره

الف و ب) بسمه تعالی.بله لازم است و با آرایش در هرحال باید بپوشاند.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره


الف و ب) بسمه تعالی. چنانچه زن در صورت آرایش دارد باید آنرا ازنامحرم بپوشاند -البته اگر آرایش از قبیل سرمه ای باشد که حتی در زنهای مسن متعارف است یا از قبیل برداشتن مو از صورت و اصلاح ابرو بصورتی که حتی در زنهای پیر متعارف است یا انگشتر متعارف باشد پوشاندن آن لازم نیست و غیر آنرا باید از نامحرم بپوشاند و در فرضی هم که زن آرایش نکرده ولی خصوصیتی دارد که مورد توجه نامحرم قرار می گیرد و مورد نگاه التذاذی قرار می گیرد احتیاط واجب آن است که وجه و کفین را بپوشاند.والله العالم


******


:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله


الف و ب) بسمه تعالی . درفرض مرقوم پوشش لازم است.


******



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله


الف و ب) بسمه تعالی. در فرض اول لازم نیست و در فرض دوم لازم است حتی اگر به این قصد نگاه نکند.


******



:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله


بسم الله الرحمن الرحیم . بلی پوشش آن بر زن لازم است.

ب)در فرض سوال فتوی بر لزوم پوشاندن است.واله العالم



******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره


الف) در فرض سوال بر زن لازم است خود را بپوشاند.


ب)فرقی نمی کند. دراین حال هم باید خود را بپوشاند.


******



:Gol:آیت الله گلپایگانی ره


الف و ب)لازم است.

******



:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله


الف و ب) آری لازم است.


******



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله


الف)بسمه تعالی. خیر واجب نیست.


ب)احتیاط آن است که خود را بپوشاند.

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۷:۵۳
پوشش زن و نگاه با قصد لذت محرم




http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif




سوال:
الف)اگر محرم(زن یا مرد ) با قصد لذت به زن نگاه کند ، یا پوشش بر او لازم است؟چه مقدار؟






:Gol:آیت الله بهجت ره
بسمه تعالی.اعانت بر اثم حرام است و آن مقدار باید بپوشاند که رفع حرمت شود.




******



:Gol:آیت الله تبریزی ره
بسمه تعالی.نگاه التذاذی جنسی به محرم جایز نیست چه نگاه کننده مرد باشد یا زن ، و اگر زن بداند که محرم به او نگاه التذاذی می کند و خود را نپوشاند اعانت بر اثم کرده است و چنانچه نداند چیزی بر او نیست.


******



:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله
بسمه تعالی . درفرض مرقوم پوشش لازم است.




******




:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله
لازم نیست ولی نباید خود را به قصد واداشتن او به نگاه با لذت در معرض دید او قرار دهد.




******




:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله
در فرض سوال چنانچه زن بداند که محرم با قصد التذاذ نگاه میکند باید خود را بنحوی که گفته شد (سوال ذیل) مستور نماید و اگر نداند تکلیفی ندارد.واله العالم


سوال:الف)اگر نامحرم بدون قصد لذت به زن نگاه کند،زن چه مقدار باید خود را بپوشاند؟
ب)اگر نامحرم با قصدلذت به زن نگاه کند،چه مقدار پوشش بر زن واجب است؟

ج(الف و ب)-زن باید تمام بدن و موهای خود را از نامحرم بپوشاند و به احتیاط واجب وجه و کفین نیز باید مستور باشد و قصد لذت و عدم آن در وجوب پوشش برای زن تاثیری ندارد.واله العالم



******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
نگاه کردن به قصد لذت جنسی حرام است و بر زن هم لازم است خود را بپوشاند.



******




:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله
آری لازم است.



******




:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله
بسمه تعالی.با سلام. اگرجاهائی که معمولا از محارم پنهان نمی کنند، باشد ، اشکال ندارد.


*

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۸:۲۲
پوشش مانتوهای تنگ




http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif




سوال:
حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن در آن نمایان است ، چیست؟







:Gol:آیت الله بهجت ره
بسمه تعالی.جایز نیست.



******



:Gol:آیت الله تبریزی ره
بسمه تعالی.لباس های مذکور از قبیل لباس زینت است به طوری که جلب نظر می کند و باید زن از نامحرم آنها را بپوشاند.والله العالم


******



:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله
بسمه تعالی . درفرض مذکور،جایز نیست.



******




:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله
بسمه تعالی.ج: باید از نامحرم پوشانده شود.



******




:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله
بسم الله الرحمن الرحیم.اشکال دارد بلکه حرمتش خالی از قوت نیست.و اله العالم
بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بدیهی است حرمت در صورتی است که با چادر محفوظ نباشد و بیننده بیگانه باشد.


******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
بسمه تعالی.از پوشیدن آن اجتناب شود.



******




:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله
چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد.



******




:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله
اگر مهیج یا موجب مفسده باشد ، جایز نیست.


*

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۱۵, ۱۲:۳۰
پوشش با رنگ های روشن



http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif



سوال:
آیا می توان برای پوشش از چادر ، مانتو یا روسری با رنگ های روشن استفاده نمود؟




:Gol:امام خمینی ره

در حجاب لباس خاصی معتبر نیست هرچند چادر بهتر است و از لباسی که جلب توجه کند ، احتراز شود.


******

:Gol:آیت الله بهجت ره
بسمه تعالی. اگر جلب نظر می کند جایز نیست و حجاب کامل ، چادر است.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره
بسمه تعالی. بر زن واجب است لباس زینت خود را که توجه بعضی از مردان را به خود جلب می کند از نامحرم بپوشاند. و الله العالم


******


:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله
بسمه تعالی. اگر موجب جلب نظر نامحرم یا ترتب مفسده دیگری باشد جایز نیست.


******



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله
بسمه تعالی. اگر زینت باشد یا تحریک کننده باشد جایز نیست.



******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
بسمه تعالی و له الحمد. رنگ لباس و پوشش فی حد نفسه محدود به رنگ خاصی نیست ولی باید خانمها از رنگهائی برای پوشش استفاده کنند که موجب جلب توجه نامحرم و انگشت نماشدن نگردد. واله العالم


******



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله
بسمه تعالی. بعد از سلام. پوشیدن لباسی که مخالف عفت عمومی نباشد و از نظر افراد متشرع منکر محسوب نشود ، اشکال ندارد.

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۳/۲۰, ۱۹:۱۸
ناخن بلند


http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif


سوال:
آیا ناخن بلند برای زن زینت محسوب شده و باید از نامحرم پوشانده شود؟




:Gol:آیت الله بهجت ره
بسمه تعالی. بلی باید بپوشاند.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره
بسمه تعالی. چنانچه بر ناخن بلند رنگ و آرایشی نباشد پوشاندن آن واجب نیست. والله العالم



******




:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله
بسمه تعالی. موکول به تشخیص عرف است.



******



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله
بسمه تعالی. ج)پوشاندن آن لازم نیست.



******


:Gol:آیت الله شبیری زنجانی دام ظله
بسمه تعالی. زینت اگر محرک نباشد حرام نیست.



******



:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله
بسم الله الرحمن الرحیم. بلند بودن ناخن کراهت دارد و بنظر حقیر بنابر احتیاط واجب خانم ها باید دست و صورت را از نامحرم بپوشانند. واله العالم



******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
بسمه تعالی. بلی



******



:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله
ج)پوشانیدن لازم نیست.



******



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله
بسمه تعالی . خیر زینت به حساب نمی آید.

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۰۹:۰۷
ابروی تاتو کرده و حکم آن برای آرایشگر



http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif


سوال:
با توجه به این که تاتو (همانند خالکوبی قدیم) با رنگی هماهنگ چشم و لب ، برای شکل دادن ابرو ، ایجاد سایه ی اطراف چشم و خط اطراف لب به عنوان زینت و آرایش دائمی خالکوبی می شود ، لطفا بفرمایید:
الف) حکم این نوع خالکوبی چیست؟ آیا زینت محسوب می شود؟
ب) عمل تاتو برای شخصی که آن را انجام می دهد و نیز برای شخصی که تاتو بر روی او انجام می گیرد ؛چه حکمی دارد؟




:Gol:آیت الله بهجت ره
الف) بسمه تعالی. زینت است و باید از نامحرم پوشانده شود.
ب) بسمه تعالی. اگر نمی پوشاند انجام ندهد.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره
الف)بسمه تعالی. در صورتیکه پوست روی آن را بپوشاند و نقش اسماء محترمات نباشد اشکال ندارد ولو زینت باشد. البته اگر بانوان این زینت را انجام دهند باید از نامحرم بپوشانند. والله العالم

ب)بسمه تعالی. در صورتیکه زن باشد یا مردی که انجام می دهد محرم باشد و شرائط فوق رعایت شود اشکال ندارد. والله العالم



******



:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله
الف)خالکوبی فی نفسه اشکال ندارد و اگر زینت محسوب می شود باید از نامحرم پوشانده شود و تشخیص زینت موکول به نظر عرف است.



******



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله
الف)بسمه تعالی. اگر عرفا" زینت حساب شود باید از نامحرم بپوشاند.

ب)اشکال ندارد.

سوال:حکم تاتو (نوعی خالکوبی ابرو) چیست؟
بسمه تعالی. اگر خال زیر پوست باشد اشکال ندارد.



******



:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله
الف)بسم الله الرحمن الرحیم. فی نفسه مانعی ندارد لکن بر زن لازم است خود را از نامحرم بپوشاند و زینت است. والله العالم

ب)فی نفسه مانعی ندارد و اجرت در قبال آن نیز بی اشکال است. والله العالم





******


:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
الف)بسمه تعالی. بلی زینت محسوب می شود.

ب)فی نفسه اشکالی ندارد. ولی چون زینت محسوب می شود باید از نامحرم پوشانده شود.



******



:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله
الف و ب) چنانچه آرایش غلیظی به حساب محسوب نشود اشکالی ندارد در غیر اینصورت برای انجام دهنده و شخصی که تاتو بر روی او انجام می گیرد اشکال دارد.



******



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله
جواب الف و ب) اگر جلب توجه کند نگاه به آن حرام است و اگر جلب توجه نکند نگاه به آن بدون ریبه و تلذذ ، اشکال ندارد و انجام آن اگر برای ارائه به نامحرم نباشد مانعی ندارد.


:Rose:

mahdy_asr
۱۳۸۹/۰۴/۲۲, ۰۸:۲۰
پیشنهاد می کنم نظرات فقهی ایة الله وحید خراسانی رو هم در اینجا قرار بدید.

با تشکر از زحمات شما

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۴/۲۵, ۰۹:۵۳
پیشنهاد می کنم نظرات فقهی ایة الله وحید خراسانی رو هم در اینجا قرار بدید.

با تشکر از زحمات شما

سلام علیکم
همانطور که در پست اول عرض کردم خدمتتون این استفتائات رو از کتاب گزیده مسائل مبتلی به و استفتائات جدید احکام بانوان تدوین و نشر جامعة الزهرا(س) بدون کم و کاست اینجا قرار میدم و هرجا که نظرات فقهی حضرت آیت الله وحید در کتاب باشه من هم وارد میکنم . درمسائلی که تابحال واردکردم ظاهرا استفتائی از آیت الله وحیدخراسانی نبوده اگرچه اسمشون رو در برخی مسائل کتاب دیدم.
موفق باشید.

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۴/۲۵, ۱۰:۴۹
کرم ضد آفتاب


http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif



سوال:

کرم های ضدآفتابی که توسط پزشک پوست تجویز می گردد پوست را صاف و روشن می کند؛آیا این کرمها زینت محسوب می شود؟





:Gol:آیت الله بهجت ره

بسمه تعالی.اگر عرفا" زینت محسوب شود باید مستور شود.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره


بسمه تعالی. چنانچه احتمال زینت داده شود مادامی که پیدا است صورتش را از نامحرم بپوشاند.والله العالم



******


:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله


تشخیص آن موکول به نظر عرف است.


******



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله
باسمه تعالی. عرفا" باید زینت شمرده نشود و با شک حکم زینت را ندارد.




******



:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله


اگر آرایش و زینت محسوب نشود و بوی خوش آن موجب التذاذ و تحریک نامحرم نگردد اشکال ندارد ، ولی در هر صورت بنابر احتیاط واجب ، صورت را از نامحرم بپوشاند.




******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
بسمه تعالی. بلی زینت محسوب می شود و بنظر آقا باید از نامحرم پوشیده شود.


******



:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله


در فرض سوال مانعی ندارد.


******



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله


خیر زینت به حساب نمی آید.

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۵/۱۸, ۰۲:۵۹
پوشیدن جوراب نازک





http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif



سوال:
پوشیدن جوراب نازک در انظار عمومی چه حکمی دارد؟




:Gol:امام خمینی ره

جوراب های نازک که پوست پا نمایان باشد، حکم پوشش ندارند و خانم ها باید از پوشیدن این گونه جوراب ها در مقابل نامحرم اجتناب کنند.


******

:Gol:آیت الله اراکی ره
جوراب های نازک که پوست پا نمایان باشد، حکم پوشش ندارند و خانم ها باید از پوشیدن این گونه جوراب ها در مقابل نامحرم اجتناب کنند.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره
اگر ساق پا پیدا باشد جایز نیست بلکه اگر خود پا هم پیدا باشد اشکال دارد. و الله العالم


******


:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله
جایز نیست.






******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره
جوراب های نازک که پوست پا نمایان باشد، حکم پوشش ندارند و خانم ها باید از پوشیدن این گونه جوراب ها در مقابل نامحرم اجتناب کنند.




******



:Gol:آیت الله گلپایگانی ره
جوراب های نازک که پوست پا نمایان باشد، حکم پوشش ندارند و خانم ها باید از پوشیدن این گونه جوراب ها در مقابل نامحرم اجتناب کنند.



******


:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله
پوشیدن جوراب های نازک ، اگر پا در آن پیدا باشد جایز نیست.

ايران دخت
۱۳۸۹/۰۵/۱۸, ۰۷:۲۴
به نام خدا
سلام
آيا پوشاندن پاها از مچ به پايين (رو و كف پا) از نامحرم لازم است؟ در نماز چطور؟
ممنون

پاسخگوی اعتقادی 4
۱۳۸۹/۰۵/۱۸, ۱۸:۲۳
به نام خدا
سلام
آيا پوشاندن پاها از مچ به پايين (رو و كف پا) از نامحرم لازم است؟
ممنون

سلام

همه مراجع (به جز آيت الله تبريزى و آيت الله مكارم): آرى، بايد آن را از نامحرم بپوشاند.

آيت الله سيستانى، sistani.org، (حجاب)، س‏3؛ آيت الله تبريزى، صراطالنجاة، ج‏1، س‏878؛ آيت الله فاضل، جامع‏المسائل، ج‏1، س‏1706؛ آيت الله صافى، جامع‏الاحكام،ج‏2، س‏1696؛ آيت الله خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س‏438؛ دفتر: آيات عظام نورى، وحيد، بهجت و امام خمينى.

آيت الله مكارم: خير، واجب نيست؛ ولى بهتر آن است كه بپوشاند.
http://persian.makarem.ir/estefta/index.php?it=653 سوال47.

آيت الله تبريزى: پوشاندن روى پا تا مچ بنابر احتياط واجب است.
آيت الله تبريزى، صراطالنجاة، ج‏5، س‏1275 و استفتاءات، س 1614.

تبصره. لازم نيست پشت و روى پا به وسيله جوراب پوشانده شود؛ بلكه اگر به وسيله چادر و مانند آن نيز پوشانده شود، كافى است.



در نماز چطور؟


اگر در هنگام نماز خواندن در معرض دید نامحرم باشد. -----> همان حکم بالا باید رعایت شود.

اگر در هنگام نماز خواندن در معرض دید نامحرم نباشد. -----> پوشاندن واجب نیست.


****************


تذکر : اگر در این هنگام بعضی مراجع گفته اند پوشاندن کف پا مستحب است.

در موقع نماز، لازم است كف پاى زن پوشيده باشد يا خير؟ آیة الله بهجت(ره): احتياط مستحب پوشاندن كف پا است.
http://bahjat.org/fa/content/view/927/45/ سوال72

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۵/۳۱, ۱۲:۱۲
پوشیدن جوراب نازک







http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif




:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله
پوشیدن جوراب های نازک ، اگر پا در آن پیدا باشد جایز نیست.


با عرض سلام و ادب محضر مطالعه كنندگان گرامي اين تاپيك و آرزوي قبولي طاعات شما بزرگواران در ايام پربركت ماه رمضان،
از آنجايي كه همه مطالب اين تاپيك بدون هيچگونه تصرفي از كتاب احكام مسائل جديد و مبتلي به بانوان ، تدوين واحدپاسخ به سوالات حوزه علميه جامعة الزهرا سلام الله عليها در اين تاپيك قرار مي گيرد، نظر فقهي حضرت آيت الله العظمي مكارم شيرازي هم در مورد جوراب نازك مطابق همين كتاب كه از كتاب استفتائات جديد ايشان جلد دوم صفحه 77 نقل كرده آمده است. اما ظاهرا درحال حاضر طبق استفتاء موجود درسايت ايشان ( http://persian.makarem.ir/estefta/index.php?it=653 (http://persian.makarem.ir/estefta/index.php?it=653) سوال47 ) نظر ايشان بر استحباب پوشاندن رو و كف پاست .


نكته دوم اينكه اگر بزرگواران پست اول را مشاهده كرده باشند پستهاي اين تاپيك صرفا و صرفا اختصاص به نقل استفتائات مراجع از كتاب خاصي دارد و لذا انتظار مي رود بزرگواران سوالات و نظرات خود را در اين تاپيك قيد نفرمايند.
ممنون و متشكرم.
موفق باشيد.

.:تسنیم:.
۱۳۸۹/۰۷/۲۱, ۲۳:۵۱
استفاده از کرم بودار و ادکلن





http://sl.glitter-graphics.net/pub/2222/2222808cinitpp68k.gif



سوال:
الف)استعمال ادکلن و کرم بودار در مکان های عمومی برای بانوان چه حکمی دارد؟
ب)در صورتی که بداند استشمام بوی خوش او موجب تحریک نامحرم می شود ، مساله مذکور چه حکمی دارد؟




:Gol:امام خمینی ره

عطر زدن اشکال ندارد ولی اگر عطر زدن بانوان موجب مفسده و تحریک باشد ، جائز نیست.


******



:Gol:آیت الله اراکی ره
عطر زدن اشکال ندارد ولی اگر عطر زدن بانوان موجب مفسده و تحریک باشد ، جائز نیست.

******

:Gol:آیت الله بهجت ره

الف)بسمه تعالی. چون معرضیت لذت دارد جایز نیست.

ب) بسمه تعالی.معلوم شد که حرام است.



******


:Gol:آیت الله تبریزی ره


الف و ب) بسمه تعالی. چنانچه زن ادکلن و مثل آن که موجب جلب نظر اجانب و توجه نامحرم به او می شود استعمال کرده خارج شدن از منزل با آن حال جایز نیست در صورتیکه معرض دید اجانب باشد. والله العالم


******


:Gol:آیت الله خامنه ای دام ظله


الف) بسمه تعالی. اگر موجب جلب نظر نامحرم و مستلزم مفسده باشد جایز نیست.

ب)بسمه تعالی. حکم معلوم شد.


******



:Gol:آیت الله سیستانی دام ظله


الف) بسمه تعالی. اگر به قصد فریفتن مردان نباشد وموجب تحریک هم نشود اشکال ندارد.

ب)در این فرض جایز نیست.

******



:Gol:آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله

الف) مجرد استعمال آنها اشکال ندارد. واله العالم

ب)اگر بمنظور تحریک نامحرم نباشد قطعا حرام است و اگر بداند که موجب تحریک می شود هرچند قصد آنرا نداشته باشد اولی و احوط ترک است . و اله العالم



******



:Gol:آیت الله فاضل لنکرانی ره


الف) در صورتی که موجب توجه و تحریک نامحرم شود جایز نیست.


******



:Gol:آیت الله گلپایگانی ره


در صورتی که عطر زدن به قصد جلب توجه نامحرم باشد ، اشکال دارد.




******



:Gol:آیت الله مکارم شیرازی دام ظله


الف) از این کار در روایات اسلامی نهی شده است.

ب) اشکال آن بیشتر است.


******



:Gol:آیت الله نوری همدانی دام ظله


الف) بسمه تعالی. سلام علیکم. جواب الف و ب جایز نیست.

.

پيچك
۱۳۸۹/۱۱/۲۸, ۱۳:۵۹
سلام و خدا قوت.
ميخواستم بدونم سرمه ي چشم كه ميگن ديده ي چشم را قوي ميكند براي خانمها در خيابان اشكال ندارد؟
و طبق سفارش حضرت رسول بايد خوشبو باشيم اما ميگن عطر براي زن حرامه. پس خانم ها بايد چه كنند؟ از چه نوع عطري استفاده كنند كه طبيعي و خوشبو باشه اما حرام نباشه. گرچه فكر كنم آقايون هم نبايد از عطر حرام استفاده كنند.
سپاس.:Rose::salavat10:

ستاره ی نقره ای
۱۳۸۹/۱۱/۲۸, ۱۸:۳۴
سلام و خدا قوت.
ميخواستم بدونم سرمه ي چشم كه ميگن ديده ي چشم را قوي ميكند براي خانمها در خيابان اشكال ندارد؟
و طبق سفارش حضرت رسول بايد خوشبو باشيم اما ميگن عطر براي زن حرامه. پس خانم ها بايد چه كنند؟ از چه نوع عطري استفاده كنند كه طبيعي و خوشبو باشه اما حرام نباشه. گرچه فكر كنم آقايون هم نبايد از عطر حرام استفاده كنند.
سپاس.:Rose::salavat10:



این ها سولهای منم هست !!!! منتظر جوابشون هستم !:khandeh:

پاسخگوی احکام 1
۱۳۸۹/۱۱/۲۸, ۲۱:۰۵
سلام و خدا قوت.
ميخواستم بدونم سرمه ي چشم كه ميگن ديده ي چشم را قوي ميكند براي خانمها در خيابان اشكال ندارد؟

به نام خدا و سلام بر شما
وقت بخیر
سوال شما را به جهت مناسبت با موضوع، به این تاپیک منتقل کردم.

در مورد سرمه توجه شما را به پرسش و پاسخی که در این رابطه از دفاتر مراجع معظم تقلید شده است جلب می کنم:

سوال:

آيا بايد سرمه چشم، اصلاح صورت و ابروهاى رنگ كرده را از نامحرم پوشاند؟

پاسخ:

امام خمينى: پوشاندن اصلاح صورت واجب نيست؛ ولى پوشاندن سرمه چشم و رنگ ابرو - اگر نزد عرف زينت محسوب شود - واجب است.(1)

آيات عظام سيستانى، مكارم و نورى: پوشاندن آن از نامحرم واجب نيست.(2)

آيات عظام بهجت و صافى: بايد آن را از نامحرم پوشاند.(3)

آيات عظام خامنه اى، فاضل: اگر زينت محسوب مى شود، بايد آن را از نامحرم پوشاند.(4)

آیت الله وحید خراسانی: زن باید آنچه را که از نظر عرف زینت حساب می شود، از نامحرم بپوشاند. سرمه اگر عرفا" زینت محسوب شود، باید از نامحرم پوشانده شود. و اگر در وضو و غسل مانع رسیدن آب به پوست بدن باشد، باید آن را برطرف نماید.(5)

آيت الله تبريزى: پوشاندن اصلاح صورت - به گونه اى كه نزد زنان كهنسال و يا كمى كمتر از آن متعارف است - واجب نيست.(6)


تبصره: اگر موارد ياد شده به گونه اى باشد كه باعث مفسده و جلب توجه مرد نامحرم شود، پوشاندنش واجب است.


---------------------------------------------------------

1- دفتر امام و استفتاءات، ج 3، (احكام حجاب)، س 34.
2- آيت الله سيستانى، Sistani.org، (زينت)؛ آيت الله مكارم، استفتاءات، ج 2، س 1034 و 151 و ج 1، س 802 و آيت الله نورى، استفتاءات، ج 1، س 491 و 542 و 500.
3- دفتر آيت الله صافى و جامع الاحكام، ج 2، س 1683 و دفتر آيت الله بهجت.
4- آيت الله خامنه اى، استفتاء، س 477 و 564 ؛ آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1707
5- دفتر آيت الله وحيد.
6- آيت الله تبريزى، صراط النجاة، ج 1، س 882 و 883 و ج 5، س 1238.

.

پاسخگوی احکام 1
۱۳۸۹/۱۱/۲۸, ۲۱:۲۴
ادامه از پست قبل:


...و طبق سفارش حضرت رسول بايد خوشبو باشيم اما ميگن عطر براي زن حرامه. پس خانم ها بايد چه كنند؟ از چه نوع عطري استفاده كنند كه طبيعي و خوشبو باشه اما حرام نباشه. گرچه فكر كنم آقايون هم نبايد از عطر حرام استفاده كنند.
سپاس.:rose::salavat10:

آنچه مسلم است این که عطر زدن برای خانم ها نه تنها اشکالی ندارد، بلکه استحباب نیز دارد به خصوص که برای همسر باشد و معطر بودن، همیشه خوب و پسندیده است و ثواب دارد. (چه برای آقایان و چه خانم ها)

در آداب همسرداری و خانواده، افزون بر معطّر بودن برای همسر، خودِ استعمال كردن بوی خوش نیز ثواب دارد و نیكو است. بنابراین خود معطر بودن، نیکو هست و تنها استفاده از آن در وضعیتی خاص، یعنی در مواردی كه باعث خوشایندی و جلب توجه و استشمام نامحرم گردد، حرام می باشد.

و لذا آنچه از آن نهی شده، این است که زن موقع بیرون رفتن از منزل و یا موقعی که با نامحرم در تماس است، طوری عطر بزند که بوی آن به مشام نامحرم برسد و ایجاد مفسده کند.


پاسخ مقام معظم رهبری به سوالی در این رابطه، چنین هست:

استفاده كردن زن از لوازم آرایشى از قبیل: استعمال عطر، كرم، سرمه، حنا و... اشكال ندارد ولى باید آن را در برابر نامحرم بپوشاند از نظر اسلام زن فقط مى تواند براى شوهر و محارمش زینت كرده و خود را آرایش دهد؛ اما در هنگام بیرون رفتن از منزل و بین نامحرمان این كار جایز نیست و باید خود را كاملاً بپوشاند و بین اقسام و موارد آرایش فرقى نیست؛ چه براى چشم باشد و چه ابرو و...

(اجوبة الاستفتاآت، ج 2، س 134)

.

soote del
۱۳۹۰/۰۷/۲۶, ۱۳:۰۹
سلام
آيا انجام عمل زايمان طبيعي زنان توسط جراح مرد جايز است؟

هدی
۱۳۹۰/۰۷/۲۷, ۰۹:۳۰
به نام خدا
با سلام

آيا انجام عمل زايمان طبيعي زنان توسط جراح مرد جايز است؟
بله حتي در صورت احتمال اينكه جراح مرد چه به لحاظ علمي و چه به جهت تجربه كاري ، بهتر از پزشكان زن از انجام جراحي و عمل زايمان بر ميآيد جايز است و نياز به كسب اطمينان و يقين در اين زمينه نيست .

نیلوفر
۱۳۹۰/۱۰/۲۶, ۲۱:۱۱
با سلام و درود
سؤالم این است که در نظر افرادی که شک داریم نگاه لذت آمیز میکنند چه کار باید کرد؟

هدی
۱۳۹۰/۱۰/۲۷, ۰۸:۲۷
به نام خدا
با سلام

سؤالم این است که در نظر افرادی که شک داریم غص بصر میکنند چه کار باید کرد؟
نظر مراجع عظام در خصوص اينكه اگر مردي با نگاه ريبه ( با قصد لذت و شهوت ) به وجه و كفين زن نگاه كند تكليف زن چيست ؛ مختلف است :
آيت الله سيستاني و آيت الله نوري همداني معتقدند اگر وجه و كفين زن آرايش دارد بايد بپوشاند و اگر آرايش ندارد لزومي به پوشاندن نيست .(1)
مقام معظم رهبري : وجه و كفين اگر در معرض نگاه ريبه قرار گيرد < چه زينت داشته باشد چه نداشته باشد بايد پوشانده شود . (2)
ايت الله صافي : در هر دو فرض بايد بپوشاند ( يعني چه وجه و كفين آرايش داشته باشد چه نداشته باشد ) وقتي در معرض نگاه آْوده قرار گرفت بايد پوشيده شود .(3)
آيت الله فاضل: در هر دو صورت بايد بپوشاند (4)
لذا شما خواهر گرامي بايد به فتواي مرجع خودتان رجوع بفرماييد .

(1)- استفائات آيت الله سيستاني و نوري همداني
(2)- استفتائات مقام معظم رهبري
(3)- استفتائات آيت الله صافي
(4)- استفتائات آيت الله فاضل