PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده اسم های قرآنی



ذاکره2
۱۳۸۹/۰۸/۳۰, ۰۸:۴۷
بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

سلام و :salavat10:

بسیاری از اسم هایی که می شناسیم ، ریشه قرآنی دارد. اعمّ از اسم دختر و پسر

این تاپیک اختصاص داره به اسمهایی که از کلمات قرآنی گرفته شده . با ذکر آیه و

ترجمه آن .

البته در بعضی موارد اسمها ، یک کلمه قرآنی است

یا از مشتقّات یک کلمه در قرآن است

ویا آن اسم ترجمه فارسیِ ، کلمه ی ذکر شده در قرآن است

که سعی می شه همه آنها رو با استناد به آیات قرآن ذکر کنیم .


از کاربران گرامی خواهش میکنم برای نظم و هماهنگی بیشتر موضوع در این بخش

پست غير مرتبط با موضوع ارسال نکنید .


امّید که این کار اندک مورد قبول درگاه حق قرار بگیرد .از همگی التماس دعا:Rose::Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۸/۳۰, ۱۵:۰۳
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و صلوات

خواستم اوّلین نام را از قرآن بنویسم ،،امّا بخاطر آوردم کلام وحی را که به محبوبش فرمود:

یا محمّد فرزندت را فاطمه بخوان

و این زیباترین نام در تاریخ ثبت گردید


:Rose::Rose:«فاطمه » :Rose::Rose:


؛که از آن نامهای مقدّس دیگری تراوش کرد


فاطمه زهرا طاهره مبارکه راضیه صدّیقه مرضیّه محدّثه زکیّه


معنای فاطمه : جدا شده


فرشته وحی بر او پیام آورد که :

این دخت گرانمایه در زمین ، « فاطمه » نامگذاری شد ، چرا که پیروان راستین او

از آتش دوزخ در امان داشته شده اند.

(ادامه دارد )

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۸/۳۰, ۱۵:۲۹
أعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم...بسم الله الرّحمن الرّحیم


« وَ إذ قالتِ المَلائکةُ یا مَریَمُ إنَّ اللهَ اصطَفیکِ وَ طَهَّرَکِ وَاصطَفیکِ عَلی نِساءِالعالَمین »

و ( به یاد آورید هنگامی را که فرشتگان گفتند:« ای مریم ! خدا تورا برگزیده و پاک ساخته

و بر تمام جهان برتری بخشیده است.»

( آیه 36 ، سوره مبارکه آل عمران )

مریم نام مقدّس مادر حضرت عیسی (ع) است که مکرّر در آیات الهی از او به نیکی یاد

شده است .

.................................................. ..............

« إِنّا أَعطَیناکَ الکَو ثَر »

به یقین ما به تو کوثر ( خیر و برکت فراوان ) عطا کردیم

( آیه 1 ، سوره مبارکه کوثر)

کوثر به معنی خیر و برکت فراوان

.................................................. ...

« إِرجِعی إلی رَبِّکِ راضِیَةً مَرضِیَةً »

به سوی پروردگارت باز گرد در حالی که هم تو از او خوشنودی و هم او از تو خوشنود است.

( آیه 28 ، سوره مبارکه فجر )

راضیه و مرضیه هر دو به معنی خوشنود

.................................................. .....

مریم ، کوثر ، راضیه ، مرضیه

.................................................. ...

( ادامه دارد )

مليح
۱۳۸۹/۰۸/۳۰, ۱۷:۴۸
مليحه

يعني :

زيبا :Moshtagh: قشنگ :khejalat: عالي :Mohabbat: خوشگل :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۸/۳۰, ۱۹:۴۷
أعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

«...فَأِذا دَخَلتُم بُیوتاً فَسَلِّموا عَلی اَنفُسِکُم تَحِیَّةً مِن عِندِاللهِ مُبارَکَةً طَیِّبَةً ...»

...و هنگامی که داخل خانه ای شدید ، بر خویشتن سلام کنید ، سلام وتحیّتی از سوی خداوند،

سلامی پر برکت و پاکیزه...

( آیه 61 ، سوره مبارکه نور )

مبارکه به معنی پربرکت

طیّبه به معنی پاکیزه

.................................................. .....

«... قالوا هذَالَّذی رُزِقنا مِن قَبلُ وَ اُتوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُم اَزواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُم فیهاخالِدون»

می گویند: این همان است که قبلاً به ما روزی داده شده بود.(ولی اینها چه قدر از آنها بهتر

و عالیتر است) و میوه هایی که برای آنان آورده می شود ، همه ( از نظر خوبی و زیبایی )

یکسانند و برای آنها همسرانی پاکیزه است و جاودانه در آن خواهند بود .


مطهّره به معنی پاکیزه

.................................................. .............

:Rose::Rose: مبارکه ، طیّبه ، مطهّره :Rose::Rose:

کیمیاگر
۱۳۸۹/۰۸/۳۰, ۲۱:۰۵
سلام،

کار بسیار خوبیه! بیشتر توضیح و معرفی کنید اسم های قرآنی رو ...

اسمه سه دختر آخری که در فامیل به دنیا امده: پارمیدا ، ملینا ، ملیسا ... و احتمال 99٪ حتی والدینشون هم نمیدونن معنی و مفهومه این اسم ها چیه!

ابدیت
۱۳۸۹/۰۹/۰۱, ۰۸:۰۰
همیشه خدا رو شکر کردم و میکنم که اسم منم از اسمهای قرآنی هست!

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۱, ۱۶:۲۱
أعوذ بالله من الشّیطان ارّجیم... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« وَ لَن تَرضی عَنکَ الیَهودُ وَ لَاالنَّصاری حتّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم قُل إنَّ هُدَی اللهِ هُوَ الهُدی

وَ لَئِنِ اتَّبَعتَ أَهواءَهُم بَعدَ الَّذی جاءَکَ مِنَ العِلمِ مالَکَ مِنَ اللهِ مِن وَلیٍّ وَلانَصیر »

هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد،تا(به طور کامل تسلیم خواسته های آنها شوی و )

ازآیین (تحریف یافته)آنان پیروی کنی بگو :هدایت واقعی، هدایت خداست و اگر از هوا و هوسهای

آنان پیروی کنی بعد از آن که آگاه شده ای هیچ سرپرست و یاوری از سوی خدابرای تونخواهدبود.

(آیه 120 ، سوره مبارکه بقره)

هُدی به معنی هدایت

.................................................. ................

« وَ ما جَعَلَهُ اللهُ إِلّا بُشری لَکُم وَ لِتَطمَئِنَّ قُلوبُکُم بِهِ وِ مَاالنَّصرُ إلّا مِن عِندِاللهِ

العَزیزِ الحَکیم »

ولی این (یاری فرشتگان )را خداوندفقط برای بشارت و اطمینان خاطر شما قرار داده

وگرنه پیروزی تنها از جانب خداوند توانای حکیم است.

بُشری به معنی بشارت

.................................................. ..........

هدی ، بشری

:Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۱, ۱۷:۲۹
« قالَ عیسَی ابنِ مَریَمَ اللّهمّ ربّنا اَنزِل عَلَینا مائدَةً مِنَ السَّماءِ تَکونُ لَنا عیداً لِاَوَّلِنا

وَآخِرِنا وَآیَةً مِنکَ وَارزُقنا وَ أَنتَ خَیرُ الرّازِقین »

عیسی بن مریم گفت:خداوندا!ای پروردگار ما !از آسمان مائده ای بر ما نازل کن تا عیدی

برای اوّل و آخر ما و نشانه ای از تو باشد و به ما روزی ده تو بهترین روزی دهندگانی.

( آیه 114 ، سوره مبارکه مائده )

مائده به معنی میوه تازه ، شاداب

.................................................. ..............

« وَ الَّذِینَ آمَنوا بِاللهِ وَ رُسُلِهِ اولئِکَ هُمُ الصِّدّیقونَ وَ الشُّهَداءُ عِندَ رَبِّهِم لَهُم اَجرُهُم

وَ نورُهُم وَ الَّذینَ کَفَروا وَ کَذَّبوا بِایاتِنا اولئِکَ اَصحابُ الجَحیم »

کسانی که به خدا و پیامبرانش ایمان آوردند آنها صدّیقان و شاهدان نزد پروردگارشانند

برای آنان است پاداش(اعمال)شان و نور (ایمان)شان و کسانی که کافر شدند و آیات

ما را تکذیب کردند،آنها اهل دوزخند.

(آیه 19 ، سوره مبارکه حدید )

صدّیق ، صدّیقه مفرد کلمه صدّیقون

.................................................. ........

مائده ، صدّیقه

:Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۱, ۱۷:۴۷
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و :salavat10:


اسم هایی که در این صفحه ذکر شدند عبارتند از :

فاطمه :Rose:

مریم :Rose:

کوثر :Rose: راضیه :Rose: مرضیه :Rose: مبارکه :Rose: طیّبه :Rose:

مطهّره :Rose: هدی :Rose: بُشری :Rose: مائده :Rose: صدّیقه :Rose:

.................................................. ................


اگه خدا بخواد صفحه بعد رو اختصاص می دیم به اسم های :Gol: پسرونه :Gol:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۱, ۲۱:۰۲
بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

سلام و :salavat10:

برای شروع ،این صفحه را مزیّن می کنیم با اسمهای زیبای پیامبران که در قرآن مکرّر

آمده است . اسمهایی که بر وجود نازنین بندگان شایسته خدا می درخشیدند و خداوند

نامهای ایشان را با جلوه ای خاصّ در جای جای کتاب مقدّسش بیان فرموده است .



أعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم... بسم الله الرّحمن الرّحیم

«وَ ما محمّدٌ إِلّا رسولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ أَفَائِن ماتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم علی أَعقابِکُم

وَ مِن یَنقَلِب علی عَقِبَیهِ فَلَن یَضُرَّ اللهَ شَیئاً وَ سَیَجزِی اللهُ الشّاکِرین»

محمّد فقط فرستاده خداست و پیش از او فستادگان دیگری نیز بودند آیا اگر او بمیرد یا کشته

شود شما به گذشته(ودوران جاهلیّت) باز برمی گردید؟ و هر کس به گذشته باز گردد هرگز به

خدا ضرری نمی رساند و خداوند به زودی شاکران و (ثابت قدمان)را پاداش خواهدداد.

(آیه 144 ، سوره آل عمران )

محمّد نام آخرین پیامبر خدا ، به معنای ستوده

.................................................. .........................

«وَ تِلکَ حُجَّتُنا آتَیناها إِبراهیمَ علی قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّکَ حَکیمٌ عَلیمٌ»

اینها دلایل ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم درجات هر کس را بخواهیم

(وشایسته ببینیم) بالا می بریم پروردگار تو حکیم و داناست .

.................................................. ...........................................

«وَ وَهَبنا لَهُ إِسحاقَ و یَعقوبَ کُلّاً هَدَینا وَنوحاً هَدَینا مِن قَبلُ وَمِن ذُریَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَیمانَ

وَ إَیّوبَ وَ یوسُفَ وَ موسی وَ هارونَ وَ کَذالِکَ نَجزِی المُحسِنین»

واسحاق و یعقوب را به او (ابراهیم) بخشیدیم و همه را هدایت کردیم و نوح را (نیز) پیش از

آن هدایت نمودیم و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را(هدایت

کردیم) این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم.

.................................................. .......................

« وَزَکَرِیّا وَ یَحیی وَ عیسی وَ اِلیاسَ کُلٌّ مِنَ الصّالِحین »

و زکریّا و یحیی و عیسی و الیاس را که همگی از صالحان بودند

.................................................. .........................

« وَ اسماعیلَ وَ الیَسَعَ وَ یونُسَ وَ لوطاً و َ کُلّاً فَضَّلنا عَلَی العالَمین »

و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را و همه را بر جهانیان برتری دادیم .


(آیات 83 و 84 و 85 و 86 ، سوره مبارکه انعام )

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۱, ۲۱:۲۵
بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

سلام و صلوات

سری اوّل اسمهای پسرانه که اسم مقدّس انبیای الهی در قرآن است:


:Rose:محمّد (صلّی الله علیه و آله و سلّم ):Rose:


ابراهیم (ع) :Rose: اسحاق(ع) :Rose: یعقوب (ع) :Rose: نوح(ع) :Rose:


داود (ع) :Rose: سلیمان (ع) :Rose: ایّوب (ع) :Rose: یوسف(ع):Rose:


موسی(ع) :Rose: هارون(ع) :Rose: زکریّا(ع) :Rose: یحیی(ع) :Rose:


عیسی(ع) :Rose: الیاس(ع) :Rose: اسماعیل (ع) :Rose:


یسع (ع) :Rose: یونس (ع) :Rose: لوط (ع) :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۳, ۰۵:۰۳
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

«وَ لَقَد آتَینا لُقمانَ الحِکمَةَ أَنِ اشکُرلِلّه وَ مَن یَشکُرفَإِنَّمایَشکُرُ لِنَفسِهِ وَ مَن کَفَرَ

فَإِنّ اللهَ غَنِیٌّ حَمید »

ما به لقمان حکمت دادیم (و به او گفتیم)شکر خدا را به جای آور.هرکس شکرگزاری کند

تنها به سود خویش شکر می کندو آن کس که کفران کند(زیانی به خدا نمی رساند) چراکه

خداوند بی نیاز و ستوده است.

(آیه 12 ، سوره مبارکه لقمان )

لقمان یکی از بندگان شایسته که از طرف خداوند به او حکمت داده شد

.................................................. .................................................. ........

« إِنَّهُ لَقُرآنٌ کَریم »

به درستی که آن قرآن پر ارزشی است .

( آیه 77 ، سوره مبارکه واقعه )

کریم به معنی پر ارزش

.................................................. .............

لقمان :Rose: کریم :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۳, ۰۵:۳۴
« وَ لَمّا جاءَهُم رَسولٌ مِن عندِاللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُم نَبَذَ فَریقٌ مِنَ الَّذینَ

اوتُو الکِتابَ کِتابَ اللهِ وَراءَ ظُهورِهِم کَأَنَّهُم لایَعلَمون »

وهنگامی که فرستاده ای از سوی خدا به سراغشان آمد و با نشانه هایی که نزد

آنها بود هماهنگی داشت گروهی از آنان که به آنها کتاب آسمانی داده شده بود

کتاب خدا را پشت سر افکندند ، گویی هیچ از آن آگاهی ندارند.

(آیه 101 ، سوره مبارکه بقره )

رسول به معنی فرستاده

.................................................. ...........................

« إِنَّما توعَدونَ لَصادق »

آنچه به شما وعده شده قطعاً راست است.

(آیه 5 ، سوره مبارکه ذاریات )

صادق به معنی راست

.................................................. ...............

رسول :Rose: صادق :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۳, ۰۷:۱۵
« وَ یَبقی وَجهُ رَبِّکَ ذوالجَلالِ وَ الاِکرام »

و تنها ذات صاحب جلال و گرامی پروردگارت باقی می ماند.

( آیه 27 ، سوره مبارکه الرّحمن )

جلال به معنی بزرگ و باعظمت

.................................................. .................

« هَل جزاءُ الاِحسانِ الَّاالاِحسان »

آیا جزای نیکی جز نیکی است .................... ( آیه 60 ، سوره مبارکه الرّحمن )


احسان به معنی نیکی کردن

.................................................. .........................................

جلال :Rose: احسان :Rose:

ْآلاله
۱۳۸۹/۰۹/۰۳, ۰۷:۵۷
أعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم...بسم الله الرّحمن الرّحیم


« إِرجِعی إلی رَبِّکِ راضِیَةً مَرضِیَةً »

به سوی پروردگارت باز گرد در حالی که هم تو از او خوشنودی و هم او از تو خوشنود است.

( آیه 28 ، سوره مبارکه فجر )

راضیه و مرضیه هر دو به معنی خوشنود
[
( ادامه دارد )

تاپيك بسيار خوبي است . فقط در مورد دو نام راضيه و مرضيه البته خودتون ترجمه آيرو گذاشتيد كه معناي دو اسمو مشخص ميكنه ولي چون ادامش گفتيد هر دو به معناي خشنوديه بهتر اين دو اسمو جدا جدا معناشونو بگيد :
راضيه يعني كسي كه از خداوند راضيه(اسم فاعل )
مرضيه كسي كه خداوند از او راضيه (اسم مفعول مورد رضايت )

ريشه هر دو به معناي خشنود و راضي

:Rose:بازم تشكر تاپيك خيلي خوبيه:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۳, ۰۸:۳۹
أَعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم .... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« مَن یُضلِل اللهُ فَلا هادِیَ لَهُ وَ یَذَرُهُم فی طُغیانِهِم یَعمَهون »

هر کس را خداوند ( به جرم اعمال زشتش) گمراه سازد هدایت کننده ای ندارد و آنها را

در طغیان و سرکشی شان رها می سازد و سرگردان می شوند .

( آیه 186 ، سوره مبارکه اعراف )

هادی به معنی هدایت کننده

.................................................. ......................

« وَ لَقَد رَءاهُ بِالاُفُقِ المُبین »

به یقین او ( جبرئیل )را در افق روشن دیده است .

( آیه 23 ، سوره مبارکه تکویر )

مبین به معنی روشن

.................................................. .....................

هادی :Rose: مبین :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۴, ۰۶:۱۳
« قُلِ الحَمدُ لِلّهِ وَ سَلامٌ عَلی عِبادِهِ الَّذینَ اصطَفی اآللّهُ خَیرٌ امّا یُشرِکون »

بگو ستایش مخصوص خداست و سلام بر بندگان برگزیده اش آیا خداوند بهتر است

یا بتهایی که همتای او قرار می دهند ؟!

( آیه 59 ، سوره مبارکه نمل )

مصطفی مشتق شده از کلمه اِصطَفی به معنی برگزیده

...........................................

« مُطاعٍ ثَمَّ اَمین »

در آنجا فرمانروا و امین است .

( آیه 21 ، سوره مبارکه تکویر )

امین به معنی درستکار ، مورد اعتماد و وثوق

.................................................. ....

مُصطفی :Rose: امین:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۴, ۰۶:۵۲
« مَن ذَالَّذی یُقرِضُ اللهَ قَرضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ اَجرٌ کَریم »

کیست که به خدا وام نیکو دهد(واز اموالی که به او ارزانی داشته انفاق کند) تا

خداوند آن را برای او چندین برابر کند ؟ و برای او پاداش پر ارزشی است .

( آیه 11 ، سوره مبارکه حدید )

حَسَن به معنی نیکو

حُسین نیز مشتق از کلمه حسن می باشد

.................................................. ..................

حسن :Rose: حسین :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۴, ۰۷:۰۴
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و :salavat10:


سری دوّم اسمهای پسرانه که از کلمات مقدّس قرآنی گرفته شذه اند


لقمان :Rose: کریم :Rose: رسول :Rose: صادق:Rose:


جلال :Rose: احسان :Rose: هادی :Rose: مبین:Rose:


مصطفی :Rose: امین :Rose: حسن :Rose: حسین:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۶, ۰۵:۲۹
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« وَ قالَ لَهُم نَبیُّهُم اِنَّ آیَةَ مُلکِهِ اَن یَأتیَکُمُ التّابوتُ فیهِ سَکینَةٌ مِن رَبِّکُم

وَبَقیَّةٌ مِمّآتَرَکَ آلُ موسی وَآلُ هارونَ تَحمِلُهُ المَلائِکَةُ اِنَّ فی ذالِکَ لَآیَةً

لَکُم اِن کُنتُم مُؤمِنین »

وپیامبرشان به آنان گفت : نشانه حکومت او این است که صندوق عهد به سوی

شما خواهد آمد که در آن آرامشی از طرف پروردگارتان و یادگارهایی از خاندان موسی

و هارون قرار دارد در حالی که فرشتگان آن را حمل می کنند در این موضوع نشانه ای

(روشن ) برای شماست اگر ایمان داشته باشید.

آیه 248 ، سوره مبارکه بقره

سَکینه به معنی آرامش

.................................................. ..

:Rose:سکینه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۶, ۰۶:۲۸
«وَ اِذ جَعَلنَا البَیتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وَ اَمناً وَ اتَّخِذوا مِن مَقامِ اِبراهیمَ مُصَلًّی وَعَهِدنا

اِلی اِبراهیمَ وَ اسماعیلَ اَن طَهِّرا بَیتیَ للطّائِفینَ وَالعاکِفینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجودِ »

و ( به یاد آورید ) هنگامی که خانه ی کعبه را محل بازگشت (واجتماع) مردم و مرکز

امن قرار دادیم و (به مردم گفتیم) از مقام ابراهیم عبادتگاهی برای خود انتخاب کنید

و از ابراهیم و اسماعیل پیمان گرفتیم که خانه ی مرا برای طواف کنندگان و مجاوران

و رکوع کنندگان سجده گزار (نمازگزاران) پاکیزه سازید .

آیه 125 ، سوره مبارکه بقره

طَهِّرا به معنی پاکیزه سازید

طاهره مشتقّ از این کلمه و به معنی پاکیزه

.................................................. ...................

:Rose: طاهره :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۶, ۱۳:۴۲
« لا یَستَوی اَصحابُ النّارِ وَ اصحابُ الجَنَّةِ ، اَصحابُ الجَنَّةِ هُمُ الفائِزون »

هرگز دوزخیان و بهشتیان یکسان نیستند ، بهشتیان رستگار و پیروزند

آیه 20 ، سوره مبارکه حشر

فائزون به معنی رستگاران

فائزه مفرد این کلمه است و به معنی رستگار

.................................................

هُوَ اللهُ الخالِقُ البارئُ المُصَوِّرُ لَهُ الاَسماءُ الحُسنی یُسَبِّحُ لَهُ ما فِی السَّماواتِ

وَالاَرضِ وَ هُوَ العَزیزُ الحَکیم »

او خداوندی است هستی بخش آفریننده ای ابداع گر و صورتگر (بی نظیر) از آن اوست

بهترین نامها آنچه در آسمانها و زمین است تسبیح او می گویند واوتواناوحکیم است .

آیه24 ، سوره مبارکه حشر

حُسنی به معنی بهترین ، نیکوترین

حُسنیه نیز مشتق از این کلمه است

.................................................. ...................

فائزه :Rose: حُسنا:Rose: حُسنیه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۶, ۱۴:۴۸
« اَلَم تَرَوا اَنَّ اللهَ سَخّرَ لَکُم ما فِی السَّماواتِ و ما فِی الاَرضِ وَ اَسبَغَ عَلَیکُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً

وَ باطِنَةً وَ مِنَ النّاسِ مَن یُجادِلُ فِی اللهِ بِغَیرِ عِلمٍ وَلا هُدًی وَلا کِتابٍ مُنیر »

آیا ندیدید خداوند آنچه را در آسمانها و زمین است مسخّر شما کرده و نعمتهای آشکار و پنهان خود

را به طور فراوان بر شما ارزانی داشته است؟ ولی بعضی از مردم بدون هیچ دانش و هدایت و

کتاب روشنگری در باره ی خدا مجادله می کند .

آیه 20 ، سوره مبارکه لقمان

مُنیر به معنی روشنگر

مُنیره مشتق از این کلمه است

...............................................

منیره :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۷, ۱۴:۱۵
««وَالحَبُّ ذُوالعَصفِ وَالرِّیحان»

(ودانه هایی که همراه با ساقه و برگ در می آید و گیاهان خوشبو)

آیه 12 ، سوره مبارکه الرّحمن

ریحان به معنی خوشبو

ریحانه از این کلمه گرفته شده

.................................................. .........

«یخرج منهما الّؤلؤ والمرجان »

(از آن دو لؤلؤ و مرجان خارج می شود)

آیه 22 ، سوره مبارکه الرّحمن

مرجان یک شیء دریایی که بسیار زیباست

.................................................. ..............................................

ریحانه:Rose: مرجان :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۱:۱۹
«وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ »


مثال (تو) در دعوت كافران مثال كسي است كه (گوسفندان و حيوانات را براي نجات از چنگال خطر)

صدا مي‏زند، ولي آنها چيزي جز سر و صدا نمي‏شنوند (و حقيقت و مفهوم گفتار او را درك نمي‏كنند)

اين كافران (در حقيقت) كر و لال و نابينا هستند و لذا چيزي نمي‏فهمند!

آیه 171 ، سوره مبارکه بقره

نداء به معنی صدا کردن

.................................................. ..............

ندا :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۱:۳۰
«وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ

حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ

فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»

و براي كساني كه در «دارالهجرة» (سرزمين مدينه) و در خانه ايمان، قبل از مهاجران،

مسكن گزيدند، آنها كساني را كه به سويشان هجرت كنند دوست مي‏دارند و در دل خود

نيازي به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمي‏كنند، و آنها را بر خود مقدم مي‏دارند

هر چند شديدا فقير باشند، كساني كه خداوند آنها را از بخل و حرص نفس ‍ خويش بازداشته

رستگارند.

آیه 9 ، سوره مبارکه حشر

تُحبّون به معنی دوست می دارند

محبوبة مشتقّ از این کلمه

هاجَر به معنی هجرت کردن

.................................................. ...

محبوبه :Rose: هاجر :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۱:۴۴
«وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ»

و هنگامي كه در برابر جالوت و سپاهيان او قرار گرفتند گفتند: پروردگارا! پيمانه شكيبايي و

استقامت را بر ما بريز! و قدمهاي ما را ثابت بدار! و ما را بر جمعيت كافران، پيروز بگردان

آیه 250 ، سوره مبارکه بقره

اَفرِغ به معنی بریز ، لبریز کن

فروغ مشتق از این کلمه است

.................................................. ...

فروغ :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۱:۵۶
«إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ

بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ »

صفا و مروه از شعائر و نشانه‏هاي خدا است بنا بر اين كساني كه حج خانه خدا و يا عمره

انجام مي‏دهند مانعي ندارد بر آن دو طواف كنند (و سعي صفا و مروه انجام دهند، هرگز

اعمال بيرويه مشركان كه بتهائي بر اين دو كوه نصب كرده بودند از موقعيت اين دو مكان مقدس

نمي‏كاهد) و كساني كه فرمان خدا را در انجام كارهاي نيك اطاعت كنند خداوند در برابر عمل

آنها شكرگزار و از افعال آنها آگاه است.

آیه 158 ، سوره مبارکه بقره

مروه معنای تحت الفظی گل خوشبو و همچنین نام کوهی در مکّه

شاکر به معنی شکرگزار

شاکره مشتق از این کلمه است

.................................................. ...

مَروه :Rose: شاکره :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۲:۲۲
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و :salavat10:

سری دوّم اسمهای دخترانه که از کلمات نورانی قرآن مجید گرفته شده


سکینه :Rose: طاهره :Rose: فائزه :Rose: حُسنا :Rose:


حُسنِیه :Rose: منیره :Rose: ریحانه :Rose: مرجان :Rose:


نِدا :Rose: محبوبه :Rose: هاجر :Rose: فروغ :Rose:


مَروِه :Rose: شاکِرِه :Rose:

.................................................. ..........

دعا فراموش نشه :Mohabbat:

صفحه بعد اختصاص داره به اسمای پسرونه

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۸:۲۷
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم .... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ

يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ

قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ »

و به ياد آوريد هنگامي را كه عيسي پسر مريم گفت: اي بني اسرائيل! من فرستاده خدا

به سوي شما هستم در حالي كه تصديق كننده كتابي كه قبل از من فرستاده شده يعني

تورات مي‏باشم، و بشارت دهنده به رسولي هستم كه بعد از من مي‏آيد، و نام او احمد است،

هنگامي كه او (احمد) با معجزات و دلائل روشن به سراغ آنها آمد گفتند اين سحري است آشكار!

آیه 6 ، سوره مبارکه صف

احمد نام مقدّس پیامبر رحمت (ص )

.................................................. ...................

احمد :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۸:۳۴
« بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ

وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ »

آري كسي كه در برابر خداوند تسليم شود و نيكوكار باشد، پاداش او نزد پروردگارش

ثابت است، نه ترسي بر آنها است و نه غمگين خواهند شد (بنا بر اين بهشت خداوند

در انحصار هيچ طايفهاي نيست).

آیه 112 ، سوره مبارکه بقره

مُحسِن به معنی نیکوکار

.................................................. ................

محسن :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۸:۵۴
« وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي

هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ »

و قومش به سرعت به سراغ او آمدند - و قبلا كارهاي بد انجام مي‏دادند

- گفت اي قوم من! اينها دختران منند، براي شما پاكيزهترند (با آنها ازدواج

كنيد و از اعمال شنيع صرفنظر نمائيد) از خدا بترسيد و مرا در مورد ميهمانهايم

رسوا مسازيد، آيا در ميان شما يك مرد رشيد وجود ندارد؟!

آیه 78 ، سوره مبارکه هود

رشید به معنی فهیم و عاقل

.................................................. .............

رشید :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۹:۱۲
« إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ »

(به اين آيت بزرگ الهي سوگند) كه هر كس مراقب و حافظي دارد.

آیه 4 ، سوره مبارکه طارق

حافظ به معنی مراقب
.................................................. ...........................

«فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ »

چون نزد آن آمد آوا رسيد كه خجسته [و مبارك گرديد] آنكه در كنار اين آتش و آنكه پيرامون

آن است و منزه است‏خدا پروردگار جهانيان

آیه 8 ، سوره مبارکه نمل

سبحان به معنی منزّه و پاک

.................................................. ..................


حافظ :Rose: سبحان :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۸, ۱۹:۲۱
«فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا

الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ

يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ »

پس پروردگارش وى [=مريم] را با حسن قبول پذيرا شد و او را نيكو بار آورد و زكريا را سرپرست

وى قرار داد زكريا هر بار كه در محراب بر او وارد مى‏شد نزد او [نوعى] خوراكى مى‏يافت

[مى]گفت اى مريم اين از كجا براى تو [آمده است او در پاسخ مى]گفت اين از جانب خداست

كه خدا به هر كس بخواهد بى شمار روزى مى‏دهد

آیه 37 ، سوره مبارکه آل عمران

محراب به معنی جایگاه عبادت و محلّ نیایش

.................................................. ..................................

محراب :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۰۹:۰۸
« وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ »


و بر آنان عيبى نگرفته بودند جز اينكه به خداى ارجمند ستوده ايمان آورده بودند

آیه 8 ، سوره مبارکه بروج

حمید به معنی ستوده

.................................................. ............

«وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ »

و به گواه و مورد گواهى

آیه 3 ، سوره مبارکه بروج

شاهد به معنی گواه

.................................................. ............

حمید :Rose: شاهد :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۰۹:۱۸
« إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ

قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ »

[يادكن] هنگامى را كه موسى به خانواده خود گفت من آتشى به نظرم رسيد

به زودى براى شما خبرى از آن خواهم آورد يا شعله آتشى براى شما مى‏آورم

باشد كه خود را گرم كنيد

آیه 7 ، سوره مبارکه نمل

شهاب به معنی شعله آتش

.................................................. ...................

شهاب :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۰۹:۳۹
« رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا

ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ »

پروردگارا ما شنيديم كه دعوتگرى به ايمان فرا مى‏خواند كه به پروردگار خود

ايمان آوريد پس ايمان آورديم پروردگارا گناهان ما را بيامرز و بديهاى ما را بزداى

و ما را در زمره نيكان بميران

آیه 193 ، سوره مبارکه آل عمران

ایمان به معنی باور کردن ، تصدیق کردن

.................................................. ...............

ایمان :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۰۹:۵۲
«ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا »

مرا با آنكه [او را] تنها آفريدم واگذار

آیه 11 ، سوره مبارکه مدّثر

وحید به معنی تنها

.................................................. .......

وحید :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۱۰:۰۷
بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

سلام و :salavat10:

سری سوّم اسمهای پسرانه که از کلمات مقدّس قرآن کریم گرفته شده است


احمد :Rose: محسن :Rose: رشید :Rose: حافظ :Rose:

سبحان :Rose: محراب :Rose: حمید :Rose: شاهد :Rose:

شهاب :Rose: ایمان :Rose: وحید :Rose:

.................................................. ................

در پناه حقّ و التماس دعا

:Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۱۰:۱۸
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ »

پست‏كننده [و] بالابرنده است

آیه 3 ، سوره مبارکه واقعه

رافعه به معنی بالا برنده

.................................................. .....

« فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ »

ياران دست راست كدامند ياران دست راست

آیه 8 ، سوره مبارکه واقعه

مِیمَنَت به معنی راست

.................................................. .............

رافعه :Rose: میمنت :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۰۹, ۱۰:۲۷
«لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ

يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ

إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ »

(اين صدقات‏) براى آن (دسته از) نيازمندانى است كه در راه خدا فرومانده‏اند،

و نمى‏توانند (براى تأمين هزينه زندگى‏) در زمين سفر كنند. از شدّت خويشتن‏

دارى‏، فرد بى‏اطلاع‏، آنان را توانگر مى‏پندارد. آنها را از سيمايشان مى‏شناسى‏.

با اصرار، (چيزى‏) از مردم نمى‏خواهند. و هر مالى (به آنان‏) انفاق كنيد،

قطعاً خدا از آن آگاه است‏.

آیه 273 ، سوره مبارکه بقره

تعفّف به معنی خویشتن دار

عفّت از این کلمه مشتق است

سیما به معنی چهره

.................................................. .....................

عفّت :Rose: سیما :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۴, ۱۷:۲۸
«وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ

ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »

بر زنان از كار افتاده‏اى كه [ديگر] اميد زناشويى ندارند گناهى نيست كه پوشش

خود را كنار نهند [به شرطى كه] زينتى را آشكار نكنند و عفت ورزيدن براى آنها

بهتر است و خدا شنواى داناست

آیه 60 ، سوره مبارکه نور

زینت به معنی آراستن ، آرایش و زیبایی

.................................................. .............

« إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ »

ما بر [سر] آنان سنگبارانى [انفجارى] فروفرستاديم [و] فقط خانواده لوط بودند

كه سحرگاهشان رهانيديم

آیه 34 ، سوره مبارکه قمر

سَحَر به معنی سپیده دم

.................................................. .....................

زینت :Rose: سحر:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۴, ۱۷:۳۶
« وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»

و برخى از آنان مى‏گويند پروردگارا در اين دنيا به ما نيكى و در آخرت [نيز] نيكى عطا

كن و ما را از عذاب آتش [دور] نگه دار

آیه201 ، سوره مبارکه بقره

آتنا به معنی عطا کن ما را

دنیا به معنی جهان فانی

.................................................. ..........................

آتنا :Rose: دنیا :Rose:

ابدیت
۱۳۸۹/۰۹/۱۴, ۲۱:۱۳
آتنا
دنیا
زینت
سحر
...
اینا هم اسمهای قرآنی هستند؟
اینا فقط مشترک لفظی هستند فکر نکنم بهتر باشه جز اسامی قرآنی حساب بشن

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۵, ۰۸:۴۲
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ

أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ »

در حقيقت صفا و مروه از شعاير خداست [كه يادآور اوست] پس هر كه خانه [خدا]

را حج كند يا عمره گزارد بر او گناهى نيست كه ميان آن دو سعى به جاى آورد و

هر كه افزون بر فريضه كار نيكى كند خدا حق شناس و داناست

آیه 158 ، سوره مبارکه بقره

مَروِه نام کوهی در مکّه

شاکر به معنی حق شناس و سپاس گذار

شاکره مشتق از این کلمه است

.................................................. .............................

مَروِه :Rose: شاکِرِه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۵, ۱۵:۰۸
« الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ

مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ »

همان [خدايى] كه زمين را براى شما فرشى [گسترده] و آسمان را بنايى

[افراشته] قرار داد و از آسمان آبى فرود آورد و بدان از ميوه‏ها رزقى براى شما

بيرون آورد پس براى خدا همتايانى قرار ندهيد در حالى كه خود مى‏دانيد

آیه 22 ، سوره مبارکه بقره

سَماء به معنی آسمان ، بلند و والا

.................................................. ...................................

سما :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۵, ۱۵:۱۹
« وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ

شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ »

و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كرده‏ايم شك داريد پس اگر راست مى‏گوييد

سوره‏اى مانند آن بياوريد و گواهان خود را غير خدا فرا خوانيد

آیه 23 ، سوره مبارکه بقره

سوره معانی متعدد دارد ؛ به معنی مقام و منزلت ، علامت و نشانه، فصل کتاب

سوره قرآن به فصلی از آن گفته می شود

.................................................. .................................................. .....

سوره :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۵, ۱۷:۴۹
«وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي

ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ »

و بدانچه نازل كرده‏ام كه مؤيد همان چيزى است كه با شماست ايمان آريد و نخستين

منكر آن نباشيد و آيات مرا به بهايى ناچيز نفروشيد و تنها از من پروا كنيد

آیه 41 ، سوره مبارکه بقره

ثَمَن به معنی بها و ارزش

.................................................. ...........................

« إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا »

ما تو را پيروزى بخشيديم [چه] پيروزى درخشانى

آیه 1 ، سوره مبارکه بقره

مبینا به معنی روشن ، آشکار ، درخشان

.................................................. .........................................

ثَمَن :Rose: مُبینا :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۵, ۱۸:۳۰
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و :salavat10:

سری سوّم از اسم های دخترانه که از کلمات مقدّس قرآنی گرفته شده است:

رافعه :Rose: میمنت :Rose: عفّت :Rose: سیما :Rose:


زینت :Rose: سحر:Rose: آتنا :Rose: دنیا :Rose:


مَروِه :Rose: شاکِرِه :Rose: سما :Rose:


سوره :Rose: ثَمَن :Rose: مُبینا :Rose:

.................................................. .................................................. ..........

صفحه بعد اختصاص داره به اسمهای پسرونه در قرآن کریم

:Gol::Gol::Gol::Gol::Gol:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۶, ۰۵:۴۶
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ......بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ...............ستايش خدايى را كه پروردگار جهانيان

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ .........................خداى رحمان مهربان‏

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ .........................دادار روز جزا

آیات 1 ، 2، 3 سوره مبارکه حمد

حَمد به معنی سپاس و ستایش

حامد و محمود از این کلمه گرفته شده اند(حامدیعنی ستایش کننده و محمود یعنی ستایش شده)

رحمن به معنی رحمتگر و بخشنده

رحیم به معنی مهربان

مالک به معنی صاحب
.................................................. ............................

حامد :Rose: محمود :Rose: رحمان:Rose: رحیم :Rose: مالک:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۶, ۰۵:۵۷
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .... به نام خداوند رحمتگر مهربان

« طه »

آیه یکم و نام سوره که از حروف مقطعه و رموز قرآنی است

.................................................. ..........................................

« یس »

آیه یکم و نام سوره و از حروف مقطعه و رموز قرآنی است

.................................................. .................................................. .........

طا ها :Rose: یا سین:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۶, ۰۶:۲۵
« قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي »

گفت پروردگارا سينه‏ام را گشاده گردان

آیه 25 ، سوره مبارکه طاها

صدر به معنی رازها ، اسرار دل ، سینه

صَدرا مشتق از این کلمه است

.................................................. ..................

صَدرا :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۷, ۲۱:۱۸
« وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ »

و در حقيقت به موسى و هارون فرقان داديم و [كتابشان] براى پرهيزگاران

روشنايى و اندرزى است

آیه 48 ،سوره مبارکه انبیاء

ضیاء به معنی روشنایی و درخشندگی

.................................................. .......................

« يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ

خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ»

آنچه فراروى آنان و آنچه پشت‏سرشان است مى‏داند و جز براى كسى كه [خدا]

رضايت دهد شفاعت نمى‏كنند و خود از بيم او هراسانند

آیه 28 ، سوره مبارکه انبیاء

ارتَضی به معنی رضایت می دهد

مُرتضی مشتق از این کلمه است

.................................................. ..........................

ضیا :Rose: مرتضی:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۰۹:۱۶
« ألَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ »

آيا نديده‏اى كه خدا از آسمان آبى فرو فرستاد و زمين سرسبز گرديد آرى خداست

كه دقيق و آگاه است

آیه 63 ، سوره مبارکه حج

لَطیف به معنی دقیق

.................................................. ........

لطیف :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۰۹:۲۶
« إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن

يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ »

در حقيقت صفا و مروه از شعاير خداست [كه يادآور اوست] پس هر كه خانه [خدا]

را حج كند يا عمره گزارد بر او گناهى نيست كه ميان آن دو سعى به جاى آورد و

هر كه افزون بر فريضه كار نيكى كند خدا حق شناس و داناست

آیه 158 ؛ سوره مبارکه بقره

صفا نام کوهی در مکّه

.................................................. ...

صفا :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۰۹:۳۴
« فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى

مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ »

پس در حالى كه وى ايستاده [و] در محراب [خود] دعا مى‏كرد فرشتگان

او را ندا دردادند كه خداوند تو را به [ولادت] يحيى كه تصديق كننده [حقانيت]

كلمة الله [=عيسى] است و بزرگوار و خويشتندار [=پرهيزنده از آنان] و پيامبرى

از شايستگان است مژده مى‏دهد

آیه 39 ، سوره مبارکه آل عمران

سَیّد به معنی بزرگوار

.................................................. ............................

سیّد :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۰۹:۳۹
« إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ »

ما تو را بحق فرستاديم تا بشارتگر و بيم‏دهنده باشى و [لى] درباره دوزخيان

از تو پرسشى نخواهد شد

آیه 119 ، سوره مبارکه بقره

بشیر به معنی مژده رسان و بشارتگر

.................................................. ...................

بشیر :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۰۹:۴۵
« وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ

هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ

مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ »

و هرگز يهوديان و ترسايان از تو راضى نمى‏شوند مگر آنكه از كيش آنان پيروى

كنى بگو در حقيقت تنها هدايت‏خداست كه هدايت [واقعى] است و چنانچه پس

از آن علمى كه تو را حاصل شد باز از هوسهاى آنان پيروى كنى در برابر خدا

سرور و ياورى نخواهى داشت

آیه 120 ، سوره مبارکه بقره

ولیّ به معنی سرور و مولا

نَصیر به معنی یاری دهنده

.................................................. ....................

ولیّ :Rose: نصیر :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۰۹:۵۳
بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

سلام و :salavat10:

سری چهارم اسم های پسرانه از کلمات مقدّس قرآن کریم

حامد :Rose: محمود :Rose: رحمان :Rose: رحیم :Rose:


مالک :Rose: طاها :Rose: یاسین :Rose: صدرا :Rose:


ضیاء :Rose: مرتضی :Rose: لطیف :Rose: صفا :Rose:


سیّد :Rose: بشیر :Rose: ولیّ :Rose: نصیر :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۱۰:۰۲
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم .... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى »

ما به پروردگارمان ايمان آورديم تا گناهان ما و آن سحرى كه ما را بدان واداشتى بر ما

ببخشايد و خدا بهتر و پايدارتر است

آیه 73 ، سوره مبارکه طه

آمنّا به معنی ایمان آوردیم و به یقین رسیدیم

آمنه مشتق از این کلمه است و نام مادر بزرگوار پیامبر اکرم(ص)

.................................................. ........................................

آمنه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۱۵:۵۹
« قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ

الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ »

[يعقوب] گفت اى پسرك من خوابت را براى برادرانت‏حكايت مكن كه براى

تو نيرنگى مى‏انديشند زيرا شيطان براى آدمى دشمنى آشكار است

آیه5 ، سوره مبارکه یوسف

رُؤیا به معنی خواب

.................................................. ..........

رؤیا :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۱۸:۰۸
« اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ

وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا

وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ»

بدانيد كه زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى و آرايش و فخرفروشى شما

به يكديگر و فزون‏جويى در اموال و فرزندان است [مث ل آنها] چون مث ل بارانى

است كه كشاورزان را رستنى آن [باران] به شگفتى اندازد سپس [آن كشت]

خشك شود و آن را زرد بينى آنگاه خاشاك شود و در آخرت [دنيا پرستان را]

عذابى سخت است و [مؤمنان را] از جانب خدا آمرزش و خشنودى است و

زندگانى دنيا جز كالاى فريبنده نيست

آیه20 ، سوره مبارکه حدید

رِضوان به معنی خوشنودی

رضوانه مشتق از این کلمه و مؤنث آن است

.................................................. ..............................

رضوانه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۱۸:۵۷
« لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ »

اگر در آنها [=زمين و آسمان] جز خدا خدايانى [ديگر] وجود داشت قطعا [زمين و

آسمان] تباه مى‏شد پس منزه است‏خدا پروردگار عرش از آنچه وصف مى‏كنند

آیه 22 ، سوره مبارکه انبیا

الهه به معنی معبود

.................................................. ...........

الهه :Rose:

ابدیت
۱۳۸۹/۰۹/۱۸, ۲۲:۴۵
این اسمهای قرآنی نیستند یکی تشریح کنه لطفا!

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۱۱:۰۷
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم.....بسم الله الرّحمن الرّحیم

«أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ

وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن

يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ»

آيا ندانستى كه خداست كه هر كس در آسمانها و هر كس در زمين است و خورشيد

و ماه و [تمام] ستارگان و كوهها و درختان و جنبندگان و بسيارى از مردم براى او سجده

مى‏كنند و بسيارى‏اند كه عذاب بر آنان واجب شده است و هر كه را خدا خوار كند او را

گرامى‏دارنده‏اى نيست چرا كه خدا هر چه بخواهد انجام مى‏دهد

آیه 18 ، سوره مبارکه حج

مُکرِم به معنی گرامی دارنده

مُکَرّمه مشتق از این کلمه است

.................................................. ................

مکرّمه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۱۳:۲۶
« وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ »

و به يقين انسان را از عصاره‏اى از گل آفريديم

آیه 12 ، سوره مؤمنون

سُلاله به معنی عصاره و چکیده

.................................................. ............................

« وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ

وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ »

و قطعا شما را به چيزى از [قبيل] ترس و گرسنگى و كاهشى در اموال و جانها

و محصولات مى‏آزماييم و مژده ده شكيبايان را

آیه 55 ، سوره مبارکه بقره

صابرین به معنی شکیبایان و صبوران

صابره مشتق از این کلمه است

.................................................. .......................

سلاله :Rose: صابره:Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۱۳:۳۲
« أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ

عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي »

كه او را در صندوقچه‏اى بگذار سپس در دريايش افكن تا دريا [=رود نيل] او را به كرانه

اندازد [و] دشمن من و دشمن وى او را برگيرد و مهرى از خودم بر تو افكندم تا زير نظر

من پرورش يابى

آیه 39 ،سوره مبارکه طاها

ساحل به معنی کرانه یا همون کنار دریا

.................................................. .........................

ساحل :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۱۳:۴۲
« فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ

وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا »

و اين گونه آن را [به صورت] قرآنى عربى نازل كرديم و در آن از انواع هشدارها

سخن آورديم شايد آنان راه تقوا در پيش گيرند يا [اين كتاب] پندى تازه براى آنان بياورد

آیه 113 ، سوره مبارکه طه

مَلِک به معنی فرمانروا و حکمران

مَلَکه از این کلمه مشتق است

.................................................. ..............................

ملکه :Rose:

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۰:۳۰
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین
سلام و صلوات
خواستم اوّلین نام را از قرآن بنویسم ،،امّا بخاطر آوردم کلام وحی را که به محبوبش فرمود:
یا محمّد فرزندت را فاطمه بخوان
و این زیباترین نام در تاریخ ثبت گردید
:rose::rose:«فاطمه » :rose::rose:
؛که از آن نامهای مقدّس دیگری تراوش کرد
فاطمه زهرا طاهره مبارکه راضیه صدّیقه مرضیّه محدّثه زکیّه
معنای فاطمه : جدا شده
فرشته وحی بر او پیام آورد که :
این دخت گرانمایه در زمین ، « فاطمه » نامگذاری شد ، چرا که پیروان راستین او
از آتش دوزخ در امان داشته شده اند.

(ادامه دارد )

سلام به همه دوستان و کاربران عزیز،

مدیریت بحث این تاپیک به بنده واگذار شده لذا سعی می کنم به تدریج پستهای نوشته شده در این تاپیک از ابتدا تا کنون را بررسی نمایم و مواردی که نیاز به اصلاح یا تذکری دارد را خدمت دوستان عرض نمایم.

منظور دوست خوبمان از «کلام وحی»در این نوشتار، وحی قرآنی نیست بلکه پیامی است که توسط جبرئیل امین از سوی پروردگار سبحان خطاب به پیامبر اکرم (ص) وارد شده است. این مطلب را جناب آقای محمد روحانی در کتاب «زندگانى حضرت زهرا عليها السلام»/ص 12 از تفسیر فرات کوفی نقل کرده اند.


------------------------------------------------------


اما اینکه چرا فاطمه فاطمه نامیده شد؟ پاسخ این مطلب در روایت امام رضا (ع) که سخن پیامبر اکرم (ص) را روایت نموده اند، آمده است که فرمود:من دخترم را فاطمه نام نهادم زیرا خداوند او و دوستدارانش را از آتش دوزخ رهایی بخشیده است.

عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَتِي فَاطِمَةَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَطَمَهَا وَ فَطَمَ مَنْ أَحَبَّهَا مِنَ النَّارِ (بحارالأنوار/ج43/ص12)

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۱:۴۰
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و :salavat10:

:Rose::Rose:«فاطمه » :Rose::Rose:
معنای فاطمه : جدا شده

.................................................. .

مریم ، کوثر ، راضیه ، مرضیه



مریم نام مقدّس مادر حضرت عیسی (ع) است که مکرّر در آیات الهی از او به نیکی یاد

شده است .

کوثر به معنی خیر و برکت فراوان
راضیه و مرضیه هر دو به معنی خوشنود

.................................................. ...................

:Rose::Rose: مبارکه ، طیّبه ، مطهّره :Rose::Rose:
مبارکه به معنی پربرکت

طیّبه به معنی پاکیزه

مطهّره به معنی پاکیزه

.................................................. .............

هدی ، بشری

:Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose:
هُدی به معنی هدایت
بُشری به معنی بشارت

.................................................. .....

مائده ، صدّیقه

:Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose:
مائده به معنی میوه تازه ، شاداب
صدّیق ، صدّیقه مفرد کلمه صدّیقون

.................................................. ........

:Rose:سکینه :Rose:
سَکینه به معنی آرامش

.................................................. .............

:Rose: طاهره :Rose:
طَهِّرا به معنی پاکیزه سازید

طاهره مشتقّ از این کلمه و به معنی پاکیزه

.................................................. ....................

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۱:۴۸
فائزه :Rose: حُسنا:Rose: حُسنیه :Rose:
فائزون به معنی رستگاران

فائزه مفرد این کلمه است و به معنی رستگار
حُسنی به معنی بهترین ، نیکوترین

حُسنیه نیز مشتق از این کلمه است

.................................................. .......................

منیره :Rose:
مُنیر به معنی روشنگر

مُنیره مشتق از این کلمه است

.................................................. ...........

ریحانه:Rose: مرجان :Rose:
ریحان به معنی خوشبو

ریحانه از این کلمه گرفته شده
مرجان یک شیء دریایی که بسیار زیباست

.................................................. ...........................

ندا :Rose:
نداء به معنی صدا کردن

.................................................. .................

محبوبه :Rose: هاجر :Rose:تُحبّون به معنی دوست می دارند

محبوبة مشتقّ از این کلمه

هاجَر به معنی هجرت کردن

.................................................. .......

فروغ :Rose:اَفرِغ به معنی بریز ، لبریز کن

فروغ مشتق از این کلمه است

.................................................. ..................
مَروه :Rose: شاکره :Rose:
مروه معنای تحت الفظی گل خوشبو و همچنین نام کوهی در مکّه

شاکر به معنی شکرگزار

شاکره مشتق از این کلمه است

...

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۲:۰۲
رافعه :Rose: میمنت :Rose:
رافعه به معنی بالا برنده
مِیمَنَت به معنی راست

.................................................. ............

عفّت :Rose: سیما :Rose:تعفّف به معنی خویشتن دار

عفّت از این کلمه مشتق است

سیما به معنی چهره

.................................................. ..

زینت :Rose: سحر:Rose:
زینت به معنی آراستن ، آرایش و زیبایی

سَحَر به معنی سپیده دم

.................................................. ...............

آتنا :Rose: دنیا :Rose:
آتنا به معنی عطا کن ما را

دنیا به معنی جهان فانی

.................................................. ............
مَروِه :Rose: شاکِرِه :Rose:
مَروِه نام کوهی در مکّه

شاکر به معنی حق شناس و سپاس گذار

شاکره مشتق از این کلمه است

.................................................. .................
سما :Rose:
سَماء به معنی آسمان ، بلند و والا

.................................................. ...........

سوره :Rose:
سوره معانی متعدد دارد ؛ به معنی مقام و منزلت ، علامت و نشانه، فصل کتاب

سوره قرآن به فصلی از آن گفته می شود

.................................................. ..................................................

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۲:۱۴
ثَمَن :Rose: مُبینا :Rose:
ثَمَن به معنی بها و ارزش
مبینا به معنی روشن ، آشکار ، درخشان

.................................................. .................

آمنه :Rose:
آمنّا به معنی ایمان آوردیم و به یقین رسیدیم

آمنه مشتق از این کلمه است و نام مادر بزرگوار پیامبر اکرم(ص)

.................................................. .................................................

رؤیا :Rose:
رُؤیا به معنی خواب

..............................................

رضوانه :Rose:
رِضوان به معنی خوشنودی

رضوانه مشتق از این کلمه و مؤنث آن است

.................................................. ..........................

الهه :Rose:

الهه به معنی معبود

.................................................. ....

مکرّمه :Rose:
مُکرِم به معنی گرامی دارنده

مُکَرّمه مشتق از این کلمه است

.................................................. .......

سلاله :Rose: صابره:Rose:
سُلالهبه معنی عصاره و چکیده
صابرین به معنی شکیبایان و صبوران

صابره مشتق از این کلمه است

.................................................. ................

ساحل :Rose:
ساحل به معنی کرانه یا همون کنار دریا

.............................................

ملکه :Rose:
مَلِک به معنی فرمانروا و حکمران

مَلَکه از این کلمه مشتق است
..............

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۲:۲۲
« إِرجِعی إلی رَبِّکِ راضِیَةً مَرضِیَةً »
به سوی پروردگارت باز گرد در حالی که هم تو از او خوشنودی و هم او از تو خوشنود است.
( آیه 28 ، سوره مبارکه فجر )
راضیه و مرضیه هر دو به معنی خوشنود «راضیة» اسم فاعل است (بر وزن فاعلة) یعنی خشنود ، کسی که از چیزی راضی و خشنود است (که در آیه 28 سوره مبارکه فجر اشاره به رضایت مندی نفس مطمئنه از نعمات و پاداشهای الهی است).

اما «مرضیّة» اسم مفعول است (بر وزن مفعولة) یعنی کسی یا چیزی که مورد رضایت و خشنودی واقع شده است (که در آیه 28 سوره مبارکه فجر اشاره به خشنودی و رضایت خداوند سبحان از این نفس مطمئنه است).


پس این دو کلمه به یک معنا نیست.

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۲:۲۹
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

سلام و :salavat10:

با عرض تشکّر از پاسخگوی محترم .

لطفاً در مورد این اسمها راهنماییهای لازم رو بفرمایید .

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۲:۳۱
مليحهاین کلمه در آیات کریمه قرآن نیامده و خارج از بحث است.


---------------------------------------------



« قالَ عیسَی ابنِ مَریَمَ اللّهمّ ربّنا اَنزِل عَلَینا مائدَةً مِنَ السَّماءِ تَکونُ لَنا عیداً لِاَوَّلِنا
وَآخِرِنا وَآیَةً مِنکَ وَارزُقنا وَ أَنتَ خَیرُ الرّازِقین »
عیسی بن مریم گفت:خداوندا!ای پروردگار ما !از آسمان مائده ای بر ما نازل کن تا عیدی
برای اوّل و آخر ما و نشانه ای از تو باشد و به ما روزی ده تو بهترین روزی دهندگانی.
( آیه 114 ، سوره مبارکه مائده )
مائده به معنی میوه تازه ، شاداب «مائده» در لغت هم به خوان و سفره و طبق گفته مى ‏شود و هم به غذايى كه در آن قرار مى‏ دهند و در اصل از ماده «ميد» به معنى حركت و تكان خوردن است (و شايد اطلاق مائده بر سفره و غذا، به خاطر نقل و انتقالى است كه در آن صورت مى‏ گيرد).

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۲:۴۲
« وَ الَّذِینَ آمَنوا بِاللهِ وَ رُسُلِهِ اولئِکَ هُمُ الصِّدّیقونَ وَ الشُّهَداءُ عِندَ رَبِّهِم لَهُم اَجرُهُم
وَ نورُهُم وَ الَّذینَ کَفَروا وَ کَذَّبوا بِایاتِنا اولئِکَ اَصحابُ الجَحیم »

(آیه 19 ، سوره مبارکه حدید )
صدّیق ، صدّیقه مفرد کلمه صدّیقون برای کلمه «صدّیق»، بهتر بود به این آیات استشهاد می شد (که در آنها عین کلمه صدّیق آمده):

وَ لا صَديقٍ حَميمٍ (شعراء/101)
و نه دوستى مهربان‏

يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ ... (يوسف/46)
اى يوسف، اى مرد راستگوى ...


و برای کلمه صدّیقه هم، بهتر بود به این آیه استشهاد می شد که در آن عین کلمه صدّیقه آمده است:

مَا الْمَسيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ... (مائده/75)
مسيح فرزند مريم، فقط فرستاده (خدا) بود پيش از وى نيز، فرستادگان ديگرى بودند، مادرش، زن بسيار راستگويى بود ...

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۱۹, ۲۳:۵۰
« إِنَّما توعَدونَ لَصادق »
آنچه به شما وعده شده قطعاً راست است.
(آیه 5 ، سوره مبارکه ذاریات )
صادق به معنی راستصادق اسم فاعل است و به معنای راستگو هم می آید. بهتر بود برای این نام به این آیه استشهاد می شد که به عنوان صفت یکی از انبیای الهی ذکر شده است:


وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولاً نَبِيًّا (مريم/54)

و در اين كتاب (آسمانى) از اسماعيل (نيز) ياد كن، كه او در وعده هايش صادق، و رسول و پيامبرى (بزرگ) بود


--------------------------------------------


« مَن یُضلِل اللهُ فَلا هادِیَ لَهُ وَ یَذَرُهُم فی طُغیانِهِم یَعمَهون »
هر کس را خداوند ( به جرم اعمال زشتش) گمراه سازد هدایت کننده ای ندارد و آنها را

در طغیان و سرکشی شان رها می سازد و سرگردان می شوند .
( آیه 186 ، سوره مبارکه اعراف )
هادی به معنی هدایت کنندهبرای این کلمه بهتر بود به این آیه کریمه استشهاد می شد که هادی را به عنوان یکی از صفات خداوند سبحان یاد نموده است:


وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمينَ وَ كَفى‏ بِرَبِّكَ هادِياً وَ نَصيراً (فرقان/31)
(براى تو) همين بس كه پروردگارت هادى و ياور (تو) باشد

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۰۰:۱۰
« وَ لَقَد رَءاهُ بِالاُفُقِ المُبین »
به یقین او ( جبرئیل )را در افق روشن دیده است .
( آیه 23 ، سوره مبارکه تکویر )
مبین به معنی روشن
برای این کلمه بهتر بود به این آیه کریمه استشهاد می شد که مبین را به عنوان صفت قرآن کریم یاد نموده است:


الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ قُرْآنٍ مُبين (حجر/1)
الر، اين آيات كتاب، و قرآن مبين است



مبین یعنی روشن کننده، روشنگر (بيان كننده حقايق و روشنگر حق از باطل)


--------------------------------------------



« اَلَم تَرَوا اَنَّ اللهَ سَخّرَ لَکُم ما فِی السَّماواتِ و ما فِی الاَرضِ وَ اَسبَغَ عَلَیکُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً


وَ باطِنَةً وَ مِنَ النّاسِ مَن یُجادِلُ فِی اللهِ بِغَیرِ عِلمٍ وَلا هُدًی وَلا کِتابٍ مُنیر »
آیا ندیدید خداوند آنچه را در آسمانها و زمین است مسخّر شما کرده و نعمتهای آشکار و پنهان خود
را به طور فراوان بر شما ارزانی داشته است؟ ولی بعضی از مردم بدون هیچ دانش و هدایت و
کتاب روشنگری در باره ی خدا مجادله می کند .
آیه 20 ، سوره مبارکه لقمان
مُنیر به معنی روشنگر



برای این کلمه هم بهتر بود به آیه زیر استشهاد شود که این کلمه در آن در ضمن یکی از اوصاف پیامبر اکرم (ص) ذکر شده است:


وَ داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنيراً (احزاب/46)
و تو را دعوت‏ كننده به سوى خدا به فرمان او و چراغى روشنى ‏بخش قرار داديم



سراج به معنى چراغ و منير به معنى نور افشان

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۰۰:۳۲
««وَالحَبُّ ذُوالعَصفِ وَالرِّیحان»
(ودانه هایی که همراه با ساقه و برگ در می آید و گیاهان خوشبو)
آیه 12 ، سوره مبارکه الرّحمن
ریحان به معنی خوشبو
ریحانه از این کلمه گرفته شده ريحان به معنى شى‏ء يا گياه خوشبو است سپس اين واژه به هر گونه نعمت و روزى خوب و فرحزا نیز اطلاق شده است [فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعيم (الواقعة/89)].


--------------------------------------------



«وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ »
مثال (تو) در دعوت كافران مثال كسي است كه (گوسفندان و حيوانات را براي نجات از چنگال خطر)
صدا مي‏زند، ولي آنها چيزي جز سر و صدا نمي‏شنوند (و حقيقت و مفهوم گفتار او را درك نمي‏كنند)
اين كافران (در حقيقت) كر و لال و نابينا هستند و لذا چيزي نمي‏فهمند!
آیه 171 ، سوره مبارکه بقره
نداء به معنی صدا کردن
برای این کلمه بهتر است به این آیه استشهاد شود که به دعای زکریای نبی (ع) اشاره دارد:


إِذْ نادى‏ رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا (مریم/3)
در آن هنگام كه پروردگارش را در خلوتگاه (عبادت) پنهان خواند

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۰۰:۵۱
«وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ
حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»
و براي كساني كه در «دارالهجرة» (سرزمين مدينه) و در خانه ايمان، قبل از مهاجران،
مسكن گزيدند، آنها كساني را كه به سويشان هجرت كنند دوست مي‏دارند و در دل خود
نيازي به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمي‏كنند، و آنها را بر خود مقدم مي‏دارند
هر چند شديدا فقير باشند، كساني كه خداوند آنها را از بخل و حرص نفس ‍ خويش بازداشته
رستگارند.
آیه 9 ، سوره مبارکه حشر
تُحبّون به معنی دوست می دارند
محبوبة مشتقّ از این کلمه
محبوبه از این کلمه مشتق نشده بلکه هم ریشه با این کلمه است و از ماده «حبب» ساخته شده اند؛ محبوبه، اسم مفعول است و مؤنث کلمه محبوب اما تحبّون فعل است و افعال از مصدر مشتق می شوند لذا اصطلاحا در اینجا گفته نمی شود که محبوبة مشتق از تحبّون است (اگر چه با آن هم ریشه است).


-----------------------------------------



«وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ»
و هنگامي كه در برابر جالوت و سپاهيان او قرار گرفتند گفتند: پروردگارا! پيمانه شكيبايي و
استقامت را بر ما بريز! و قدمهاي ما را ثابت بدار! و ما را بر جمعيت كافران، پيروز بگردان

آیه 250 ، سوره مبارکه بقره
اَفرِغبه معنی بریز ، لبریز کن
فروغ مشتق از این کلمه است
فروغ صفت مشبهه است و أفرغ فعل است و با توضیحی که در بالا ذکر شد، اصطلاحا گفته نمی شود که فروغ مشتق از أفرغ است (اگر چه با آن هم ریشه است).

نتیجه اینکه دو کلمه محبوبه و فروغ و موارد مشابه، کلمات قرآنی محسوب نمی شوند، اگر چه ریشه لغوی آنها در برخی کلمات قرآنی آمده است.

ابدیت
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۰۹:۰۵
چه عجب بالاخره درباره این اسمها یکی توضیح داد!

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۰۹:۱۱
« فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ »
ياران دست راست كدامند ياران دست راست
آیه 8 ، سوره مبارکه واقعه
مِیمَنَت به معنی راست«ميمنة» از ماده يُمن به معنى سعادت و خوشبختى گرفته شده و اصحاب المیمنة یعنی گروه سعادتمندان و افراد خوشبخت.

راغب اصفهانی در المفردات (ص 893) ذیل ماده «یُمن» گوید:
يَمِين در اصل همان دست راست بدن است و أَصْحابُ الْيَمِين يعنى گروه سعادتمندان و اين براى آنست كه در ميان مردم طرف راست استعاره شده است براى تعبير به خوش يمنى و سعادت، و طرف چپ استعاره شده است براى تعبير به بد يمنى و شومی.

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۰۹:۳۷
«لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ
يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ
إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ »
(اين صدقات‏) براى آن (دسته از) نيازمندانى است كه در راه خدا فرومانده‏اند،
و نمى‏توانند (براى تأمين هزينه زندگى‏) در زمين سفر كنند. از شدّت خويشتن‏
دارى‏، فرد بى‏اطلاع‏، آنان را توانگر مى‏پندارد. آنها را از سيمايشان مى‏شناسى‏.
با اصرار، (چيزى‏) از مردم نمى‏خواهند. و هر مالى (به آنان‏) انفاق كنيد،
قطعاً خدا از آن آگاه است‏.
آیه 273 ، سوره مبارکه بقره
تعفّف به معنی خویشتن دار
عفّت از این کلمه مشتق است
عفّت مصدر ثلاثی مجرد عفف است و به معنای خودداری از حرام است (کتاب العین و لسان العرب ذیل ماده عفف).

اما تعفّف مصدر ثلاثی مزید تعفّف است (تعفّف یتعفّف تعفّف) و مزید از مجرد مشتق می شود لذا اصطلاحا گفته نمی شود که عفّت از تعفّف مشتق شده. این کلمه (=عفّت) عینا در قرآن نیامده و با کلمه مذکور (=تعفّف) تنها هم ریشه است (=از ماده عفف).

-----------------------------------------



«لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ
يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ
إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ »
سیما
به معنی چهره
«سيما» در لغت به معنى علامت و نشانه است و اين كه در فارسى امروز آن را به معنى چهره و صورت به كار مى ‏برند، معنى تازه ‏اى است و در مفهوم عربى آن، چنين معنايى ذكر نشده است‏ (بعضى آن را از ماده وسم و بعضى آن را از ماده سوم مشتق گرفته‏ اند).

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۱۱:۰۱
آتنا
دنیا
زینت
سحر
...
اینا هم اسمهای قرآنی هستند؟
اینا فقط مشترک لفظی هستند فکر نکنم بهتر باشه جز اسامی قرآنی حساب بشنبیشتر کلماتی که کاربر محترم «ذاکره2» ذکر می کنند، در آیات کریمه قرآن آمده اما این بدان معنا نیست که ما این کلمات را لزوما یک اسم قرآنی بدانیم و فرزندان خود را با یکی از این کلمات نامگذاری کنیم!


کلمه «شیطان» و «جن» و ... هم در قرآن آمده:



وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجيمٍ (تکویر/25)
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (ذاریات/56)


اما این کلمات برای نامگذاری فرزند مناسب نیست و این مطلبی روشن است! یک ایرادی که ممکن است به برخی نامهایی که کاربر محترم «ذاکره2» ذکر می کنند وارد باشد، همین نکته است اما به هر حال سلیقه افراد در انتخاب نام از کلمات قرآنی متفاوت است.

یکی از دوستان تعریف می کرد: در محله ما، پدری نام دخترش را «استبرق» گذاشته بود! یعنی بعد از تولد دخترش برای نامگذاری او قرآن را باز کرده بود و ظاهرا این آیه سوره کهف آمده بود:

أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئينَ فيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (كهف/31)
آنها كسانى هستند كه بهشت جاودان براى آنان است باغهايى از بهشت كه نهرها از زير درختان و قصرهايش جارى است در آنجا با دستبندهايى از طلا آراسته مى ‏شوند و لباسهايى (فاخر) به رنگ سبز، از حرير نازك و ضخيم، دربر مى ‏كنند در حالى كه بر تختها تكيه كرده ‏اند. چه پاداش خوبى، و چه جمع نيكويى‏

و ایشان هم کلمه إِسْتَبْرَقٍ را برای نامگذاری انتخاب کرده بودند. «استبرق» به معنى پارچه‏ هاى ابريشمى ضخيم است و جمعى از اهل لغت و مفسران، آن را معرّب كلمه فارسی استبر يا ستبر (به معنى ضخيم) مى‏ دانند. این کلمه برای نامگذاری مقداری نامأنوس به نظر می رسد و گویی تلفظ سختی دارد... (البته به نظر و سلیقه ایشان احترام می گذاریم؛ به هر حال سلیقه شخصی افراد با یکدیگر تفاوت دارد و در اینجا در مقام نقد کلی هستیم)

می خواهم عرض کنم که خیلی از کلمات قرآنی را می توان برای نامگذاری استخراج نمود (و این مطلب به سلیقه شخصی افراد و حسن انتخاب آنان بر می گردد) اما همه کلمات قرآنی را نمی توان به عنوان یک کلمه مناسب برای نامگذاری برگزید! بهتر است برای انتخاب یک کلمه قرآنی به عنوان اسم و نامگذاری یک فرد، تلفظ آسان و آهنگ زیبای آن کلمه برای صدا زدن، معنای نیک آن، مأنوس بودن و آشنا بودن گوش افراد به آن و مسایلی از این قبیل را در نظر گرفت و به صرف ذکر شدن آن کلمه در آیات کریمه قرآن اکتفا نکرد.

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۱۱:۲۸
« قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي »
گفت پروردگارا سينه‏ام را گشاده گردان
آیه 25 ، سوره مبارکه طاها
صدر به معنی رازها ، اسرار دل ، سینه
راغب در مفردات گوید: صدر یعنی سينه كه عضوى است از بدن‏ و این واژه بعدها به طور استعاره براى پيش و جلوى هر چيزى بكار رفته است، مانند:


صَدْر القناة: نوك سر نيزه
صدر الكتاب: پيشگفتار كتاب
صدر الكلام: سر آغاز سخن


اما معنای رازها و اسرار دل که کاربر محترم «ذاکره2» ذکر کرده اند را در کتب لغت نیافتم.

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۱۱:۴۵
« فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى
مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ »
پس در حالى كه وى ايستاده [و] در محراب [خود] دعا مى‏كرد فرشتگان
او را ندا دردادند كه خداوند تو را به [ولادت] يحيى كه تصديق كننده [حقانيت]
كلمة الله [=عيسى] است و بزرگوار و خويشتندار [=پرهيزنده از آنان] و پيامبرى
از شايستگان است مژده مى‏دهد
آیه 39 ، سوره مبارکه آل عمران
سَیّد به معنی بزرگوار
معنای کلمه «سیّد» بزرگوار نیست! در مجمع البحرین ذیل واژه «سیّد» گوید: سیّد یعنی رئیس بزرگ یک قوم که مورد اطاعت افراد آنست (اگر چه این فرد علوی یا هاشمی نباشد) ، نیز به کسی که کارهای نیکش از دیگران بیشتر است، سیّد اطلاق می شود، به مالک و نیز به شوهر سیّد اطلاق می گردد و ...


--------------------------------------------------



« ألَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ »
آيا نديده‏اى كه خدا از آسمان آبى فرو فرستاد و زمين سرسبز گرديد آرى خداست
كه دقيق و آگاه است
آیه 63 ، سوره مبارکه حج
لَطیف به معنی دقیق «لطيف» از ماده لطف به معنى كار بسيار ظريف و باريك است؛ و اگر به رحمتهاى خاص الهى، لطف گفته مى‏ شود نيز به خاطر همين ظرافت آن است.

صدیقین
۱۳۸۹/۰۹/۲۰, ۲۱:۲۹
« لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ »
اگر در آنها [=زمين و آسمان] جز خدا خدايانى [ديگر] وجود داشت قطعا [زمين و

آسمان] تباه مى‏شد پس منزه است‏خدا پروردگار عرش از آنچه وصف مى‏كنند
آیه 22 ، سوره مبارکه انبیا
الهه به معنی معبود
آلهة جمع إلاهه است. ابن منظور در لسان العرب/ج13/ص 468 گوید: عرب جاهلی معبودان و بتهای خود را آلهة می نامیدند و آن جمع إلاهة است.


----------------------------------------



اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم .... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى »
ما به پروردگارمان ايمان آورديم تا گناهان ما و آن سحرى كه ما را بدان واداشتى بر ما
ببخشايد و خدا بهتر و پايدارتر است
آیه 73 ، سوره مبارکه طه
آمنّا به معنی ایمان آوردیم و به یقین رسیدیم
آمنه مشتق از این کلمه است و نام مادر بزرگوار پیامبر اکرم(ص)
ظاهرا این نام از فعل «أمنت» مشتق شده است (در العین/ج8/ص388 به این مطلب اشاره شده است).

نتیجه اینکه این دو نام (آمنه و الهه) در قرآن نیامده اگر چه ریشه اشتقاق آنها ذکر شده لذا نمی توان به عنوان دو نام قرآنی از آنها یاد کرد (در پستهای قبل هم در موارد مشابه توضیحاتی عرض کردم)

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۲۷, ۱۵:۰۴
بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

سلام و درود بر امام شهید و یارانش


با تشکّر و سپاس فراوان از پاسخگوی محترم برای رفع نواقص و کاستی ها و شبهات مربوطه

در این بخش .

با یاری خدا از صفحه دیگر اسم های قرآنی را ادامه می دهیم .

عزاداریهاتون قبول و التماس دعا

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۲۷, ۱۹:۰۷
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِير »

[آرى] اين بدان سبب است كه خدا خود حق است و آنچه به جاى او مى‏خوانند آن باطل

است و اين خداست كه والا و بزرگ است

آیه 62 ، سوره مبارکه حج

علیّ به معنی والا و بزرگوارتر و بلندتر و افراشته

.................................................. ..........................

علیّ :Rose:

.

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۲۷, ۱۹:۱۵
« لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ »

آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن اوست و در حقيقت اين خداست كه خود

بى‏نياز ستوده[صفات] است

آیه 64 ، سوره مبارکه حج

حمید به معنی ستوده و ستایش شده

.................................................. .....................

حمید :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۰۹/۲۹, ۱۴:۴۶
« وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ

شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ

عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ

إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ»

و بدين گونه شما را امتى ميانه قرار داديم تا بر مردم گواه باشيد و پيامبر بر شما

گواه باشد و قبله‏اى را كه [چندى] بر آن بودى مقرر نكرديم جز براى آنكه كسى را

كه از پيامبر پيروى مى‏كند از آن كس كه از عقيده خود برمى‏گردد بازشناسيم هر چند

[اين كار] جز بر كسانى كه خدا هدايت[شان] كرده سخت گران بود و خدا بر آن نبود

كه ايمان شما را ضايع گرداند زيرا خدا [نسبت] به مردم دلسوز و مهربان است

آیه 143 ، سوره مبارکه بقره

رؤف به معنی مهربان

.................................................. .........

رؤف :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۴, ۱۹:۳۰
« وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ »

و هر كس معبود ديگري با خدا بخواند - و مسلما هيچ دليلي بر آن نخواهد داشت - حساب او نزد

پروردگار شما خواهد بود، مسلما كافران رستگار نخواهند شد.

آیه 117 ٰ، سوره مبارکه مؤمنون

بُرهان به معنی دلیل و برهان
.................................................. ........

برهان :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۴, ۱۹:۵۸
« لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»

براي آنها كه ايمان به سراي آخرت ندارند صفات زشت است، و براي خدا صفات عالي است

و او عزيز و حكيم است

آیه 60 ٰ، سوره مبارکه نحل

اَعلی به معنی بلندتر ، بالاتر و والاتر

.................................................. .......................

اعلی :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۴, ۲۰:۰۷
« وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ»

و در آنها براي شما زينت و شكوه است به هنگامي كه به استراحتگاه شان باز ميگردانيد

و هنگامي كه (صبحگاهان) آنها را به صحرا ميفرستيد.

آیه 6 ، سوره مبارکه نحل

جَمال به معنی زیبایی و زینت ، قشنگی

.................................................. ..........................

جمال :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۴, ۲۰:۲۰
« أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ

أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ

لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ

الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا

كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ »

آميزش جنسي با همسرانتان در شب روزه داري حلال است، آنها لباس شما هستند و شما

لباس آنها. (هر دو زينت يكديگر هستيد و باعث حفظ يكديگر) خداوند مي‏دانست كه شما به خود

خيانت مي‏كرديد (و اين كار را كه ممنوع بود بعضا انجام مي‏داديد) پس توبه كرد بر شما و شما را

بخشيد. اكنون با آنها آميزش كنيد و آنچه را خدا بر شما مقرر داشته طلب نمائيد. بخوريد و بياشاميد

تا رشته سپيد صبح از رشته سياه (شب) براي شما آشكار گردد، سپس روزه را تا شب تكميل

كنيد، و در حالي كه در مساجد مشغول اعتكاف هستيد با زنان آميزش نكنيد، اين مرزهاي الهي

است، به آن نزديك نشويد، خداوند اين چنين آيات خود را براي مردم روشن مي‏سازد، باشد كه

پرهيزگار گردند

آیه 178 ، سوره مبارکه بقره

صیام معنی تحت اللفظی آن خودداری است و معنای آن در قرآن روزی که روزه می گیرند

.................................................. .........................

صِیام :Rose:
.

محمد
۱۳۸۹/۱۰/۰۵, ۱۲:۳۲
محمد، نام عربی «محمد» به معنای «قابل ستایش» یا «ستوده»، که چهار بار در قرآن تکرار شده‌است،رایج‌ترین نام پیامبر اسلام و بخشی از فراخوان روزانه مسلمانان برای عبادت ( اذان ) و همینطور نمازهای پنج گانه روزانه‌است. شخص ایماندار پس از گواهی دادن بر یگانگی خدا، با به‌زبان آوردن «أشهَدُ أنَ محمداً رسول‌الله»، گواهی یا شهادت به برگزیده‌شدن محمد به عنوان پیامبر خدا، می‌دهد
محمد در اروپا، به طور گسترده‌ای با قالبهای گوناگونی از این نام، شناخته شده‌است. مانند Mahumet، Mahon، Mahomés، Mahun، Mahum (همگی در فرانسه)، Machmet (آلمانی) ، Maúmet (ایسلندی قدیم) و Μουάμεδ/Mouámed ، Μωάμετ/Mōámet (همگی در یونانی).
حین ولد الرسول صلى الله علیه وآله وسلم أقام جده عبد المطلب مأدبة دعى إلیها كل أفراد قبیلة قریش الذین أكلوا من عقیقة النبی صلى الله علیه وآله وسلم وسألوا عبد المطلب : ماذا سمیته؟ فقال سمیته محمّدا، فنظر الناس إلى بعضهم بدهشة لأن الاسم غریب على آذانهم لم تعرفه العرب قبل ذلك، وكأن الله تبارك وتعالى ادّخر هذا الاسم وألهم عبد المطلب به لیقع أمراً مكتوباً فی اللوح المحفوظ منذ خلق آدم علیه السلام أن نبی آخر الزمان اسمه محمّد، وعبد المطلب لم یوح الیه ، وسألته قریش: لم رغبت عن أسماء آبائك ؟ فقال أردت أن یحمده الله فی السماء ویحمده أهل الأرض فی الأرض. هناك ملایین المسلمین اسمهم محمّد لكن أحدا منهم لم یفكر فی معنى اسمه ولم یحس بمعناه. النبی صلى الله علیه وآله وسلم یعلّق على اسمه فی حدیثٍ بالبخاری یقول:' أنا محمّد وأنا أحمد وأنا الماحی وأنا الحاشر وأنا العاقب.' رواه البخاری ومسلم..
محمّد من صفة الحمد وهو الذی یحمد ثم یحمد ثم یحمد، فلا یحمد مرة واحدة فقط من عظمة أفعاله، إنما یحمد كثیرا فصار محمّداً. وماذا یعنی أحمد؟ هو أحمد الحامدین على الإطلاق فلا أحد یحمد الله مثله. وبهذا فإن محمّداً تحمده الناس كثیرا على أفعاله وأحمد هو أعظم من حمد الله سبحانه وتعالى.
اللهم صل على محمّـــد وآل محمّـــد .

صدیقین
۱۳۸۹/۱۰/۰۵, ۱۶:۲۹
صیام معنی تحت اللفظی آن خودداری است و معنای آن در قرآن روزی که روزه می گیرندراغب در مفردات ذیل واژه «صوم» می گوید:
«صوم» در اصل به معنای خودداری از انجام کار است؛ حالا این کار خوردن باشد یا سخن گفتن یا راه رفتن [و مانند آن] اما «صوم» در زبان شرع به معنای خودداری مکلّف از خوردن و آشامیدن است از اذان صبح تا اذان مغرب همراه با نیت روزه.

صدیقین
۱۳۸۹/۱۰/۰۵, ۱۶:۳۸
بُرهان به معنی دلیل و برهانبرهان به عقيده برخی از علمای لغت، از ماده بره (به معنى سفيد شدن) است و از آنجا كه استدلالات روشن، چهره حق را براى شنونده روشن و آشكار می كند لذا به آن «برهان» گفته می شود.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۶, ۱۷:۰۵
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا

عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ

مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ »

و در راه خدا جهاد كنيد و حق جهادش را ادا نمائيد او شما را برگزيد و در دين كار سنگين

و شاقي بر شما نگذارد اين همان آئين پدر شما ابراهيم است او شما را در كتب پيشين

و در اين كتاب آسماني مسلمان ناميد تا پيامبر شاهد و گواه بر شما باشد و شما گواهان

بر مردم بنابراين نماز را بر پا داريد و زكاة را بدهيد و به خدا تمسك جوئيد كه او مولا و

سرپرست شماست چه مولاي خوب و چه يار و ياور شايسته‏اي.

آیه 78 ، سوره مبارکه حج

إجتَبی به معنی برگزیده و انتخاب شده

مجتبی با این کلمه قرآنی هم ریشه است

.................................................. ........................
« مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى »

قلب او در آنچه ديد هرگز دروغ نمي‏گفت.

آیه 11 ٰ، سوره مبارکه نجم

فؤاد به معنی قلب ، دل
.................................................. ......

مجتبی :Rose: فُؤاد :Rose:
.

صدیقین
۱۳۸۹/۱۰/۰۶, ۱۷:۴۳
إجتَبی به معنی برگزیده و انتخاب شده

مجتبیبا این کلمه قرآنی هم ریشه است.برگزیده و انتخاب شده معنای اسم مفعولی است و در واقع معنای لغت «مجتبی» است (که اسم مفعول فعل «یجتبی» است) و معنای «اجتبی» (که فعل ماضی است) «برگزید» است.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۷, ۱۵:۰۲
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ..... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»

بگو: نماز و تمام عبادات من و زندگي و مرگ من، همه براي خداوند پروردگار جهانيان است.

آیه 162 ، سوره مبارکه انعام

مَحیا به معنی زندگی
.................................................. .......................................

محیا :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۷, ۱۵:۱۱
« إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ »

در اين ابلاغ روشني است براي جمعيت عبادت كنندگان.

آیه 106 ، سوره مبارکه انبیاء

عابدین به معنی عبادت کنندگان
.................................................. .........................................

عابدین :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۹, ۱۲:۰۰
« مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ»

كسي كه دشمن خدا و فرشتگان و فرستادگان او و جبرئيل و ميكائيل باشد (كافر است و)

خداوند دشمن كافران است.

آیه 98 ، سوره مبارکه بقره

میکال نام یکی از فرشتگان الهی است

.................................................. .................................................

میکائیل :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۹, ۱۲:۰۸
« وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ»

ما آسمان و زمين و آنچه ميان آن دو است، جز به حق نيافريديم، و ساعت موعود (قيامت) قطعا فرا

خواهد رسيد، از آنها (دشمنان) به خوبي صرفنظر كن (و آنها را به نادانيهايشان ملامت ننما).(۸۵)

آیه 85 ، سوره مبارکه حجر

جمیل به معنی خوب و نیکو ، زیبا روی و زیبا خوی
.................................................. .................................................. .......

جمیل :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۹, ۱۲:۲۱
« وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا

بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ»

و آنها كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند به باغهاي بهشت داخل مي‏شوند،

باغهائي كه نهرها از زير درختانش جاري است، جاودانه به اذن پروردگارشان در آن

مي‏مانند، و تحيت آنها در آن سلام است.

آیه 23 ، سوره مبارکه ابراهیم

سلام به معنی درود و سلام ، تسلیم شدن

.................................................. ..............................

سلام :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۰۹, ۱۲:۴۴
« وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا »

و خوشحال به اهل و خانواده‏اش باز مي‏گردد.

آیه 9 ، سوره مبارکه انشقاق

مَسرور به معنی شادمان و شاد دل
.................................................. .......................

مسرور :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۱, ۲۱:۲۷
« إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ»

و با آن شهر با عظمت «اِرَم»،

آیه 7 ، سوره مبارکه فجر

عِماد به معنی ستون ، تکیه گاه و در لغت به معنی عظیم و بلند نیز آمده است

.................................................. ..................

عماد :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۱, ۲۱:۳۴
« وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ

لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ

فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ»

و (به خاطر بیاورید) هنگامى را که خداوند،از پیامبران (و پیروان آنها)، پیمان مؤکّد گرفت،

که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبرى به سوى شما آمد که با نشانه هایى

که نزد شماست، هماهنگ بود، به او ایمان بیاورید و او را یارى کنید. و فرمود: «آیا پدیرفتند؟

و بر آن، با من پیمان مؤکّد بستید؟» گفتند: «(آرى) پذیرفتیم.» (خداوند به آنها) فرمود:

«پس گواه باشید! و من (نیز) با شما از گواهانم.»

آیه 81 ، سوره مبارکه آل عمران

میثاق به معنی پیمان و عهد
.................................................. ..........................

میثاق :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۲, ۰۸:۴۲
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا

فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا»

و کسى را که خداوند خونش را حرام شمرده، جز بحقّ به قتل نرسانید. و آن کس که مظلوم کشته شده،

براى ولیّش سلطه (و حقّ قصاص) قرار دادیم; امّا در قتل زیاده روى نکند، چرا که او مورد حمایت است.

آیه 33 ، سوره مبارکه اسراء

مَنصور به معنی یاری شده

.................................................. ..........................

منصور :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۲, ۰۸:۵۰
« مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»

ابراهیم نه یهودى بود و نه نصرانى; بلکه موحّدى خالص و مسلمان بود; و هرگز از مشرکان نبود.

آیه 67 ، سوره مبارکه آل عمران

مُسلم به معنی گردن نهاده و فرمانبردار

.................................................. ...................................

مسلم :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۲, ۰۹:۰۲
« وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ

إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ»

امّا کسانى که سعادتمند شدند، تا آسمانها و زمین برپاست، جاودانه در بهشت خواهند ماند;

مگر آنچه پروردگارت بخواهد. (این) بخششى است قطع نشدنى.

آیه 108 ، سوره مبارکه هود

عَطاء به معنی پاداش و بخشایش

.................................................. .....................

عطاء :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۲, ۰۹:۱۹
« اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ

كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ

لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ

وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»

خداوند نور آسمانها و زمین است; و مَثَل نورش همانند چراغدانى است که در آن چراغى

(پرفروغ) باشد، آن چراغ در حبابى قرار گیرد، حبابى (شفاف و درخشنده) همچون ستاره اى

فروزان، چراغى که افروخته مى شود از (روغن) درخت پربرکت زیتونى که نه شرقى است و

نه غربى; روغنش (آنچنان صاف و خالص است که) نزدیک است بدون تماس با آتش شعله ور

شود; نورى است بر فراز نورى; و خدا هرکس را بخواهد با نور خود هدایت مى کند، و خدا براى

مردم مثلها مى زند و خداوند به هر چیزى داناست.

آیه 35 ، سوره مبارکه نور

مصباح به معنی چراغ تابان و افرخته

.................................................. ...........................

مصباح :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۴, ۱۵:۰۵
« إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ »

خداوند روزي دهنده و صاحب قوت و قدرت است.

آیه 58 ، سوره مبارکه ذاریات

متین به معنی قوی ، نیرومند و استوار

.................................................. ........................

« إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ »

مگر كسي كه با قلب سليم به پيشگاه خدا آيد.

آیه 89 ، سوره مبارکه شعراء

سلیم به معنی پاک و به دور از آفت ، سالم

.................................................. .....................................

متین :Rose: . سلیم :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۴, ۱۵:۱۴
« ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ »

اين از خبرهاي شهرها و آباديهاست كه ما براي تو باز گو مي‏كنيم، كه بعضي (هنوز)

بر پا هستند و بعضي درو شده‏ اند (و از ميان رفته‏ اند).

آیه 100 ، سوره مبارکه هود

قائم به معنی ایستاده و برپا

.................................................. ..........................

قائم :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۵, ۱۵:۱۰
«يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ

إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ »

اى پسران من برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت‏خدا نوميد مباشيد زيرا

جز گروه كافران كسى از رحمت‏خدا نوميد نمى‏شود

آیه 87 , سوره مبارکه یوسف

رَوحِ الله به معنی رحمت الهی

.................................................. ................

روح الله :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۵, ۱۵:۲۲
« أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّهِ كَمَن بَاء بِسَخْطٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ »

آيا كسي كه از رضايت خدا پيروي كرده، همانند كسي است كه به سوي خشم و غضب

خدا بازگشته؟! و جايگاه او جهنم، و پايان كار او بسيار بد است.

آیه 162 , سوره مبارکه آل عمران

رِضوان به معنی خوشنودی

.................................................. ...........................

رضوان :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۵, ۱۵:۲۷
« قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ

فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ »

خداوند مي‏گويد: امروز روزي است كه راستي راستگويان به آنها سود مي‏بخشد، براي آنها

باغهائي از بهشت است كه آب از زير (درختان) آن جريان دارد و جاودانه و براي هميشه در آن

مي‏مانند، خداوند از آنها خشنود و آنها از او خشنود خواهند بود و اين رستگاري بزرگي است.

آیه 119 , سوره مبارکه مائده

رَضی به معنی خوشنود ست

.................................................. ...............

رضی :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۱۵, ۱۵:۳۹
« وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ

وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ »

به خاطر بياور زماني را كه محل خانه كعبه را براي ابراهيم آماده ساختيم (تا اقدام به بناي

خانه كند و به او گفتيم) چيزي را شريك من قرار مده، و خانه‏ام را براي طواف كنندگان و

قيام كنندگان و ركوع كنندگان و سجودكنندگان (از آلودگي بتها و از هر گونه آلودگي) پاك گردان.

آیه 26 ، سوره مبارکه حج

سجود به معنی سر بر زمین نهندگان , سجده کنندگان

سجّاد با این کلمه قرآنی هم ریشه است و به معنی بسیار سجده کننده
.................................................. ............................................

سجّاد :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۰۸
اعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم ... بسم الله الرّحمن الرّحیم

« مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم

بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ»

هر كس عمل صالح كند، در حالي كه مؤ من است، خواه مرد باشد يا زن، به او حيات پاكيزه

ميبخشيم، و پاداش آنها را به بهترين اعمالي كه انجام دادند خواهيم داد.

آیه 97 ، سوره مبارکه نحل

طیّبه به معنی پاک و پاکیزه

.................................................. ....................

طیّبه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۱۳
« وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا »

و او كسي است كه بادها را بشارتگراني پيش از رحمتش فرستاد و از آسمان آبي

پاك كننده نازل كرديم.

آیه 48 ، سوره مبارکه فرقان

طَهورا به معنی پاک کننده

.................................................. ........................

طهورا :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۳۱
« فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ »

در آن چشمه‏هاي جاري است.

آیه 12 ، سوره مبارکه غاشیة

جاریة به معنی روان و رونده ، جاری

.................................................. ........................

« فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ»

در بهشتي عالي ........... آیه 22 ، سوره مبارکه حاقة

عالیة به معنی بلند افراشته و بلند مرتبه

.................................................. ......................................

جاریه :Rose: . عالیه :Rose:
..

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۳۶
« الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ

وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ »

هم اكنون خداوند از شما تخفيف داد و دانست كه در شما ضعفي وجود دارد بنابر اين

هر گاه يكصد نفر با استقامت از شما باشند بر دويست نفر پيروز مي‏شوند و اگر يكهزار نفر

باشند بر دو هزار نفر به فرمان خدا غلبه خواهند كرد و خدا با صابران است.

آیه 66 ، سوره مبارکه انفال

صابرة به معنی استقامت کننده و صبور

.................................................. ...............................

صابره :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۴۳
« اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ

كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ

لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ

وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»

خداوند نور آسمانها و زمين است، مثل نور خداوند همانند چراغداني است كه در آن

چراغي (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابي قرار گيرد، حبابي شفاف و درخشنده همچون

يك ستاره فروزان، اين چراغ با روغني افروخته مي‏شود كه از درخت پر بركت زيتوني

گرفته شده كه نه شرقي است و نه غربي (آنچنان روغنش ‍ صاف و خالص است كه)

نزديك است بدون تماس با آتش شعله ور شود، نوري است بر فراز نور، و خدا هر كس را

بخواهد به نور خود هدايت مي‏كند و خداوند به هر چيزي آگاه است.

آیه 35 ، سوره مبارکه نور

مِشکوة به معنی چراغ واره ، چراغ راه ، روزنه

.................................................. ........................................

مشکات :Rose:
.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۵۱
« قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى »

گفت ميعاد ما و شما روز زينت (روز عيد) است، مشروط بر اينكه همه مردم هنگامي

كه روز بالا مي‏آيد جمع شوند.

آیه 59 ، سوره مبارکه طاها

ضحی به معنی روز و روشنایی ، روز روشن

.................................................. ................................

ضحی :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۰۹:۵۷
« إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ

فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ »

خداوند كساني را كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام داده‏اند در باغهائي از بهشت وارد

مي‏كند كه از زير درختانش نهرها جاري است، آنها با دستبندهائي از طلا و مرواريد زينت

مي‏شوند و لباسهايشان در آنجا از حرير است.

آیه 23 ، سوره مبارکه حج

حریر به معنی نازک و نوعی پارچه زیبا و قیمتی

.................................................. .................................

حریر :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۰:۰۵
« زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ»

محبت امور مادي، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهاي ممتاز و چهارپايان

و زراعت، در نظر مردم جلوه داده شده است، (تا در پرتو آن، آزمايش و تربيت شوند، ولي)

اينها (در صورتي كه هدف نهايي آدمي را تشكيل دهند،) سرمايه زندگي پست (مادي) است،

و سرانجام نيك (و زندگي والا و جاويدان)، نزد خداست.

آیه 14 ، سوره مبارکه آل عمران

فضّة به معنی سنگی نقره ، نقره

.................................................. ..................

فضّه :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۰:۱۱
« الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً

عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ »

آنها كه ايمان آوردند و هجرت كردند و با اموال و جانهايشان در راه خدا جهاد نمودند

مقامشان نزد خدا برتر است و آنها به موهبت عظيم رسيده‏اند

آیه 20 ، سوره مبارکه توبه

اعظم به معنی بزرگ و برتر

.................................................. .......................

اعظم :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۰:۱۶
« اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ »

بخوان كه پروردگارت از همه بزرگوارتر است.

آیه 3 ، سوره مبارکه علق

اکرم به معنی بزرگوارتر و گرامی تر

.................................................. ......................

اکرم :Rose:

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۴:۰۷
بسم ربّ الشّهداء والصّدّیقین

السّلام علیک یا رقیّة بنت الحسین(ع )



« اسم های دخترانه »


:Rose::Rose:«فاطمه» :Rose::Rose:
معنای فاطمه : جدا شده

.................................................. .

:Rose:مریم ، کوثر ، راضیه ، مرضیه:Rose:



مریم نام مقدّس مادر حضرت عیسی (ع) است که مکرّر در آیات الهی از او به نیکی یاد

شده است .

کوثر به معنی خیر و برکت فراوان

راضیه اسم فاعل و به معنی کسی که از چیزی راضی و خوشنود است

مرضیه اسم مفعول و به معنی کسی یا چیزی که مورد رضایت و خوشنودی است

.................................................. ...................

:Rose::Rose:مبارکه ، طیّبه ، مطهّره :Rose::Rose:

مبارکه به معنی پربرکت

طیّبه به معنی پاکیزه

مطهّره به معنی پاکیزه

.................................................. .............

هدی ، بشری

:Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose:

هُدی به معنی هدایت

بُشری به معنی بشارت

.................................................. .....

مائده ، صدّیقه

:Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose: :Rose:

مائده به معنی خوان ، سفره ، چیزی که در آن غذا قرار داده می شود

صدّیق ، صدّیقه مفرد کلمه صدّیقونو به معنی راستگو

.................................................. ........

:Rose:سکینه :Rose:

سَکینهبه معنی آرامش

.................................................. .............

:Rose:طاهره :Rose:

طَهِّرا به معنی پاکیزه سازید

طاهره هم ریشه با این کلمه است و به معنی پاکیزه

.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۴:۲۰
.

:Rose: فائزه ، حُسنا ، حُسنیه :Rose:

فائزون به معنی رستگاران

فائزهمفرد این کلمه است و به معنی رستگار

حُسنی به معنی بهترین ، نیکوترین

حُسنیههم ریشه با این کلمه است

.................................................. .......................

منیره :Rose:

مُنیر به معنی روشنگر

مُنیره هم ریشه با این کلمه است و هم معنی

.................................................. ...........

:Rose: ریحانه ، مرجان :Rose:

ریحانبه معنی شیء یا گیاه خوشبو‌ ، نعمت و روزی خوب و فرحزا

ریحانه هم ریشه با این کلمه است و هم معنی

مرجان یک شیء دریایی که بسیار زیباست

.................................................. ...........................

ندا :Rose:

نداءبه معنی صدا کردن

.................................................. .................

:Rose:محبوبه ، هاجر :Rose:

تُحبّون به معنی دوست می دارند

محبوبة هم ریشه با این کلمه است و به معنی دوست داشتنی

هاجَر به معنی هجرت کردن

.................................................. .......

:Rose: فروغ :Rose:

اَفرِغ به معنی بریز ، لبریز کن

فروغ هم ریشه با این کلمه است و هم معنی

.................................................. ..................

:Rose:مَروه ، شاکره :Rose:

مروه معنای تحت الفظی گل خوشبو و همچنین نام کوهی در مکّه

شاکر به معنی شکرگزار

شاکره هم ریشه با این کلمه است و مؤنّث آن

.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۴:۲۷
.
:Rose: رافعه ، میمنت :Rose:

رافعهبه معنی بالا برنده

مِیمَنَت به معنی سعادت و خوشبختی ، سعادتمند

.................................................. ............

:Rose: عفّت ، سیما :Rose:

تعفّف به معنی خویشتن دار

عفّت هم ریشه با این کلمه است و هم معنی

سیما به معنی علامت و نشانه ، امروزه (چهره ) هم ، معنا می کنند

.................................................. ..

:Rose: زینت ، سحر :Rose:

زینت به معنی آراستن ، آرایش و زیبایی

سَحَر به معنی سپیده دم

.................................................. ...............

:Rose: آتنا ، دنیا :Rose:

آتنا به معنی عطا کن ما را

دنیا به معنی جهان فانی

.................................................. ............

:Rose: مَروِه ، شاکِرِه :Rose:

مَروِه نام کوهی در مکّه

شاکر به معنی حق شناس و سپاس گذار

شاکره هم ریشه با این کلمه است

.................................................. .................
:Rose: سما :Rose:

سَماءبه معنی آسمان ، بلند و والا

.................................................. ...........

:Rose: سوره :Rose:

سوره معانی متعدد دارد ؛ به معنی مقام و منزلت ، علامت و نشانه، فصل کتاب

سوره قرآن به فصلی از آن گفته می شود


.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۴:۳۶
.

:Rose: ثَمَن ، مُبینا :Rose:

ثَمَن به معنی بها و ارزش

مبینا به معنی روشن ، آشکار ، درخشان

.................................................. .................

آمنه :Rose:

آمنّا به معنی ایمان آوردیم و به یقین رسیدیم

آمنه هم ریشه با این کلمه است و نام مادر بزرگوار پیامبر اکرم(ص)

.................................................. .................................................

:Rose: رؤیا :Rose:

رُؤیا به معنی خواب

..............................................

رضوانه :Rose:

رِضوان به معنی خوشنودی

رضوانه هم ریشه و هم معنی با این کلمه است و مؤنّث آن

.................................................. ..........................

:Rose: الهه :Rose:

الههمفرد کلمه آلهة به معنی معبود ( در دوران جاهلیّت به بتها گفته می شد)

.................................................. ....

:Rose: مکرّمه :Rose:

مُکرِم به معنی گرامی دارنده

مُکَرّمه هم ریشه با این کلمه است و هم معنی

.................................................. .......

:Rose: سلاله ، صابره:Rose:

سُلالهبه معنی عصاره و چکیده

صابرین به معنی شکیبایان و صبوران

صابرهمشتق از این کلمه است

.................................................. ................

:Rose: ساحل :Rose:

ساحل به معنی کرانه یا همون کنار دریا

.............................................

:Rose: ملکه :Rose:

مَلِک به معنی فرمانروا و حکمران

مَلَکه هم ریشه با این کلمه است و هم معنی


.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۴:۵۰
.

:Rose: طیّبه :Rose:

طیّبه به معنی پاک و پاکیزه

.................................................. ........

:Rose:طهورا :Rose:

طَهورا به معنی پاک کننده

.................................................. ...........

:Rose: جاریه ، . عالیه :Rose:

جاریة به معنی روان و رونده ، جاری

عالیة به معنی بلند افراشته و بلند مرتبه

.................................................. ..............................

:Rose: صابره :Rose:

صابرة به معنی استقامت کننده و صبور

.................................................. .................

:Rose: مشکات :Rose:

مِشکوة به معنی چراغ واره ، چراغ راه ، روزنه

.................................................. ............................

:Rose: ضحی :Rose:

ضحی به معنی روز و روشنایی ، روز روشن

.................................................. ......................

:Rose: حریر :Rose:

حریر به معنی نازک و نوعی پارچه زیبا و قیمتی

.................................................. ..........................

:Rose: فضّه :Rose:

فضّة به معنی سنگی قیمتی ، نقره

.................................................. ..........

:Rose: اعظم :Rose:

اعظم به معنی بزرگ و برتر

.................................................. ..........

:Rose: اکرم :Rose:

اکرمبه معنی بزرگوارتر و گرامی تر


.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۴:۵۴
اسم مقدّس انبیای الهی در قرآن

:Rose:محمّد (صلّی الله علیه و آله و سلّم ):Rose:


ابراهیم (ع) :Rose: اسحاق(ع) :Rose: یعقوب (ع) :Rose: نوح(ع) :Rose:


داود (ع) :Rose: سلیمان (ع) :Rose: ایّوب (ع) :Rose: یوسف(ع):Rose:


موسی(ع) :Rose: هارون(ع) :Rose: زکریّا(ع) :Rose: یحیی(ع) :Rose:


عیسی(ع) :Rose: الیاس(ع) :Rose: اسماعیل (ع) :Rose:


یسع (ع) :Rose: یونس (ع) :Rose: لوط (ع) :Rose:

.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۵:۰۵
اسم های پسرانه

:Rose:لقمان ، کریم :Rose:

لقمان یکی از بندگان شایسته که از طرف خداوند به او حکمت داده شد

کریم به معنی پر ارزش

.................................................. ......................................

:Rose: رسول ، صادق :Rose:

رسول به معنی فرستاده

صادق به معنی راستگو

.................................................. ........

:Rose: جلال ، احسان :Rose:

جلال به معنی بزرگ و باعظمت

احسان به معنی نیکی کردن

.................................................. ......

:Rose: هادی ، مبین :Rose:

هادی به معنی هدایت کننده

مبین به معنی روشن

.................................................. .........

:Rose: مُصطفی ، امین:Rose:

مصطفی هم ریشه با کلمه اِصطَفی به معنی برگزیده

امین به معنی درستکار ، مورد اعتماد و وثوق

.................................................. .....................................

:Rose:حسن ، حسین :Rose:

حَسَن به معنی نیکو

حُسین نیز هم ریشه با کلمهٔ حسن می باشد


.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۵:۱۵
:Rose: احمد :Rose:

احمد نام مقدّس پیامبر رحمت (ص )

.................................................. ...............

:Rose: محسن :Rose:

مُحسِن به معنی نیکوکار

................................................

:Rose: رشید :Rose:

رشید به معنی فهیم و عاقل

.................................................. .

:Rose: حافظ ، سبحان :Rose:

حافظ به معنی مراقب و حفاظت کننده

سبحان به معنی منزّه و پاک

.................................................. .................

:Rose: محراب :Rose:

محراب به معنی جایگاه عبادت و محلّ نیایش

.................................................. ..................

:Rose:حمید ، شاهد :Rose:

حمید به معنی ستوده

شاهد به معنی گواه

.................................................. .....

:Rose:شهاب :Rose:

شهاب به معنی شعله آتش

.................................................. ....

:Rose: ایمان :Rose:

ایمان به معنی باور کردن ، تصدیق کردن

.................................................. .........../

:Rose: وحید :Rose:

وحید به معنی تنها و یکتا


.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۵:۳۳
:Rose:حامد ، محمود ، رحمان، رحیم ، مالک:Rose:

حَمد به معنی سپاس و ستایش

حامد اسم فاعل و مشتق از کلمه حمد به معنی سپاسگزار

محمود اسم مفعول و به معنی ستایش شده

رحمن به معنی رحمتگر و بخشنده

رحیم به معنی مهربان

مالک به معنی صاحب

.................................................. .................

:Rose: طا ها ، یا سین:Rose:

« طه »آیه یکم و نام سوره که از حروف مقطعه و رموز قرآنی است

« یس »آیه یکم و نام سوره و از حروف مقطعه و رموز قرآنی است

.................................................. .................................................. .

:Rose:صدر ،صَدرا :Rose:

صدر به معنی سینه ، یکی از اعضای بدن

.................................................. ...............

:Rose:ضیا ، مرتضی:Rose:

ضیاء به معنی روشنایی و درخشندگی

ارتَضی به معنی رضایت می دهد

مُرتضی هم ریشه با این کلمه است و به معنی راضی شده

.................................................. .......................................

:Rose:لطیف :Rose:

لَطیف به معنی بسیار ظریف و باریک

.................................................. ..............

:Rose: صفا :Rose:

صفا نام کوهی در مکّه

.............................................

:Rose:سیّد :Rose:

سَیّد به معنی رئیس بزرگ قبیله که دیگران مطیع اویند

.................................................. .................................

:Rose: بشیر :Rose:

بشیر به معنی مژده رسان و بشارتگر

.................................................. ....................

:Rose:ولیّ ، نصیر :Rose:

ولیّ به معنی سرور و مولا

نَصیر به معنی یاری دهنده



.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۶:۴۶
:Rose:علیّ :Rose:

علیّ به معنی والا و بزرگوارتر و بلندتر و افراشته

.................................................. .................................

:Rose:حمید ، رؤف :Rose:

حمید به معنی ستوده و ستایش شده

رؤف به معنی مهربان

.................................................. ...............

:Rose: برهان ، اعلی :Rose:

بُرهان به معنی دلیل و برهان

اَعلی به معنی بلندتر ، بالاتر و والاتر

.................................................. ...............

:Rose: جمال :Rose:

جَمال به معنی زیبایی و زینت ، قشنگی

.................................................. .................
:Rose: صِیام :Rose:

صیام معنی تحت اللفظی آن خودداری است و معنای آن در قرآن روزی که روزه می گیرند

.................................................. ..........................................

:Rose: مجتبی ، فُؤاد :Rose:

إجتَبی به معنی برگزید

مجتبیبا این کلمه قرآنی هم ریشه است و به معنی برگزیده

فؤاد به معنی قلب ، دل

.................................................. ...............

:Rose: محیا :Rose:

مَحیا به معنی زندگی

.........................................

:Rose: عابدین :Rose:

عابدین به معنی عبادت کنندگان

.................................................. ...

:Rose:میکائیل :Rose:

میکال نام یکی از فرشتگان الهی است

.................................................. .............

:Rose: جمیل :Rose:

جمیل به معنی خوب و نیکو ، زیبا روی و زیبا خوی

.


.

ذاکره2
۱۳۸۹/۱۰/۲۰, ۱۶:۵۸
:Rose: منصور :Rose:

مَنصوربه معنی یاری شده

.................................................. ............

:Rose: مسلم :Rose:

مُسلمبه معنی گردن نهاده و فرمانبردار

.................................................. ...........................

:Rose: سلام :Rose:

سلام به معنی درود و سلام ، تسلیم شدن

.................................................. ..............................

:Rose: مسرور :Rose:

مَسرور به معنی شادمان و شاد دل
.................................................. .......................

:Rose: عماد :Rose:

عِماد به معنی ستون ، تکیه گاه و در لغت به معنی عظیم و بلند نیز آمده است

.................................................. ..................

:Rose: میثاق :Rose:

میثاق به معنی پیمان و عهد
.................................................. ..........................

:Rose: عطاء :Rose:

عَطاء به معنی پاداش و بخشایش

.................................................. .....................

:Rose: مصباح :Rose:

مصباح به معنی چراغ تابان و افرخته

.................................................. ...........................

:Rose: متین ، . سلیم :Rose:

متین به معنی قوی ، نیرومند و استوار

سلیم به معنی پاک و به دور از آفت ، سالم

.................................................. .....................................

:Rose: قائم :Rose:

قائم به معنی ایستاده و برپا

.................................................. ..........................

:Rose: روح الله :Rose:

رَوحِ الله به معنی رحمت الهی

.................................................. ................

:Rose: رضوان :Rose:

رِضوان به معنی خوشنودی

.................................................. ...........................

:Rose: رضی :Rose:

رَضی به معنی خوشنود ست

.................................................. ...............

:Rose: سجّاد :Rose:

سجود به معنی سر بر زمین نهندگان , سجده کنندگان

سجّاد با این کلمه قرآنی هم ریشه است و به معنی بسیار سجده کننده


.

hossein155
۱۳۹۰/۰۱/۱۰, ۲۰:۱۵
ذاكر عزيز 2
لطف كنيد بفرماييد در بعضي جاها اسم حلما رو با كسره ودر بعضي جاها مثل سايت ثبت احوال با ضمه ذكر كردند ميشه بفرماييد كدوم درسته وآيا هردو اسم قرآنيه ومعنيشون چيه

khasteha_63
۱۳۹۰/۰۱/۱۰, ۲۳:۵۵
نام دخترانه: آلاء به معنای نعمت

اسما فاطمی
۱۳۹۰/۰۱/۱۱, ۱۱:۰۰
دینا :دین ما

ابدیت
۱۳۹۰/۰۱/۱۱, ۱۱:۴۴
دینا :دین ما
عجب:Gig:

nazanin.b
۱۳۹۰/۰۱/۱۱, ۱۳:۵۴
سلام
دینا؟؟؟ :Gig: عجبا!!!

استبرق=پارچه ابریشمی

islamic
۱۳۹۰/۰۱/۱۱, ۱۸:۱۴
آدم

hanik
۱۳۹۰/۰۱/۱۱, ۲۰:۲۴
دینا :دین ما
فکر نمیکنید دین ما به عربی میشه دیننا؟
البته ببخشید من خیلی عربی بلد نیستم.

ابدیت
۱۳۹۰/۰۱/۱۱, ۲۱:۱۴
فکر نمیکنید دین ما به عربی میشه دیننا؟
البته ببخشید من خیلی عربی بلد نیستم.

:ok!:

اشک خدا
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۲:۱۶
سلام

متین
متینا
سبحان
عالم
عزیز
بصیر
ساحره
ملکه
وهاب
منذر
تراب
عظیم
یکتا
حکیم
حکیمه
بشری
حسنی
اسلام
سما

صدیقین
۱۳۹۰/۰۲/۰۳, ۱۱:۲۳
سلامی دوباره به همه دوستان گرامی و شرکت کننده در این موضوع



ذاكر عزيز 2
لطف كنيد بفرماييد در بعضي جاها اسم حلما رو با كسره ودر بعضي جاها مثل سايت ثبت احوال با ضمه ذكر كردند ميشه بفرماييد كدوم درسته وآيا هردو اسم قرآنيه ومعنيشون چيههر دو حالت ریشه قرآنی دارد یعنی حلم با کسر «ح» (حِلم) و ضمّ آن (حُلم)، در قرآن آمده که عرض می کنم اما کلمه «حلما» (حلم+الف) در قرآن نیامده؛

حِلم یعنی بردباری و شکیبایی
حُلم یعنی چيزى كه در خواب ديده شود (ولی این کلمه بیشتر در خوابهای پريشان و بد بكار می رود همچنان كه «رؤيا» بیشتر درباره خوابهای خوب بکار می رود). (قاموس قرآن، ج‏2، ص: 167)

در تفسير نمونه، ج‏14، ص: 541 درباره این کلمه می نویسد: واژه "حُلُم" (بر وزن "كتب") به معنى عقل آمده است و كنايه از بلوغ است كه معمولا با يك جهش عقلى و فكرى توأم است، و گاه گفته‏ اند: "حُلُم" به معنى رؤيا و خواب ديدن است و چون جوانان، مقارن بلوغ، صحنه‏ هايى در خواب مى ‏بينند كه سبب احتلام آنها مى‏ شود، اين واژه به عنوان كنايه در معنى بلوغ به كار رفته است.


واژه حلیم از حِلم به (معنای بردباری و شکیبایی) مشتق شده که در این آیات بکار رفته:

فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَليمٍ (صافات 101)
ما او [ابراهيم‏] را به نوجوانى بردبار و صبور بشارت داديم!

وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَليمٌ (بقره 225)
و خداوند، آمرزنده و بردبار است.

إِنَّهُ كانَ حَليماً غَفُوراً (اسراء 44)
او بردبار و آمرزنده است.


واژه حُلُم هم در این آیه بکار رفته:

وَ إِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَ اللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ (نور/59)
و هنگامى كه كودكان شما به مرز بلوغ رسيدند، بايد [براى ورود به خلوت خانه شخصى شما] اجازه بگيرند، همان گونه كه كسانى كه پيش از آنان [به مرز بلوغ رسيده بودند] اجازه مى‏گرفتند. خدا اين‏ گونه آياتش را براى شما بيان مى‏كند و خدا دانا و حكيم است

صدیقین
۱۳۹۰/۰۲/۰۳, ۱۱:۳۱
استبرق=پارچه ابریشمیبیشتر کلماتی که دوستان در این تاپیک ذکر کرده اند، عین آنها یا ریشه آنها، در آیات کریمه قرآن آمده و بنده هم در پستهای متعدد در همین تاپیک، درباره بسیاری از این نامها توضیحاتی خدمت عزیزان عرض کردم اما این بدان معنا نیست که ما این کلمات را لزوما یک اسم قرآنی بدانیم و فرزندان خود را با یکی از این کلمات نامگذاری کنیم!


کلمه «شیطان» و «جن» و ... هم در قرآن آمده:



وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجيمٍ (تکویر/25)
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (ذاریات/56)


اما این کلمات برای نامگذاری فرزند مناسب نیست و این مطلبی روشن است! یک ایرادی که ممکن است به برخی نامهایی که برخی دوستان ذکر می کنند وارد باشد، همین نکته است اما به هر حال سلیقه افراد در انتخاب نام از کلمات قرآنی متفاوت است.

یکی از دوستان تعریف می کرد: در محله ما، پدری نام دخترش را «استبرق» گذاشته بود! یعنی بعد از تولد دخترش برای نامگذاری او قرآن را باز کرده بود و ظاهرا این آیه سوره کهف آمده بود:

أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئينَ فيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (كهف/31)
آنها كسانى هستند كه بهشت جاودان براى آنان است باغهايى از بهشت كه نهرها از زير درختان و قصرهايش جارى است در آنجا با دستبندهايى از طلا آراسته مى ‏شوند و لباسهايى (فاخر) به رنگ سبز، از حرير نازك و ضخيم، دربر مى ‏كنند در حالى كه بر تختها تكيه كرده ‏اند. چه پاداش خوبى، و چه جمع نيكويى‏

و ایشان هم کلمه إِسْتَبْرَقٍ را برای نامگذاری انتخاب کرده بودند. «استبرق» به معنى پارچه‏ هاى ابريشمى ضخيم است و جمعى از اهل لغت و مفسران، آن را معرّب كلمه فارسی استبر يا ستبر (به معنى ضخيم) مى‏ دانند. این کلمه برای نامگذاری مقداری نامأنوس به نظر می رسد و برای یک فارسی زبان، تلفظش اندکی سخت یا غیر روان است... (البته به نظر و سلیقه ایشان احترام می گذاریم؛ به هر حال سلیقه شخصی افراد با یکدیگر تفاوت دارد و در اینجا در مقام نقد کلی هستیم).

عرض بنده اینست که خیلی از کلمات قرآنی را می توان برای نامگذاری استخراج نمود (و این مطلب به سلیقه شخصی افراد و حسن انتخاب آنان بر می گردد) اما همه کلمات قرآنی را نمی توان به عنوان یک کلمه مناسب برای نامگذاری فرزند انتخاب کرد! بهتر است برای انتخاب یک کلمه قرآنی به عنوان اسم و نامگذاری فرزند، تلفظ آسان و آهنگ زیبای آن کلمه برای صدا زدن، معنای نیک آن، مأنوس بودن و آشنا بودن گوش افراد به آن و مسایلی از این قبیل را هم در نظر گرفت و به صرف ذکر شدن آن کلمه در آیات کریمه قرآن، اکتفا نکنیم.

صدیقین
۱۳۹۰/۰۲/۰۳, ۱۴:۰۶
دینا :دین ما«دین ما» ترجمه «دیننا» است. اینکه «دینا» به چه معنایی است، بنده در کتب لغت فارسی این کلمه را جستجو کردم اما چیزی نیافتم.

کلمه «دین» از نظر لغت به معنای اطاعت و جزا می باشد و از باب استعاره درباره شریعت هم استعمال می شود زیرا دستورات یک شریعت توسط پیروانش اطاعت می شود. (المفردات في غريب القرآن، ص: 323)

در حالتی که کلمه «دین» منصوب به تنوین نصب است، الفی به انتهای آن اضافه می شود و پایه تنوین نصب قرار می گیرد که در حالت وقف بر آن، «دینا» خوانده می شود مانند آیات زیر:


وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ (ال 85عمران )
و هر كس جز اسلام (و تسليم در برابر فرمان حق،) آيينى براى خود انتخاب كند، از او پذيرفته نخواهد شد و او در آخرت، از زيانكاران است.

قُلْ إِنَّني‏ هَداني‏ رَبِّي إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ ديناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ (نساء 161)
بگو: «پروردگارم مرا به راه راست هدايت كرده آيينى پابرجا (و ضامن سعادت دين و دنيا) آيين ابراهيم كه از آيينهاى خرافى روى برگرداند و از مشركان نبود.»

وَ مَنْ أَحْسَنُ ديناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً (انعام 125)
دين و آيين چه كسى بهتر است از آن كس كه خود را تسليم خدا كند، و نيكوكار باشد، و پيرو آيين خالص و پاكِ ابراهيم گردد؟ و خدا ابراهيم را به دوستىِ خود، انتخاب كرد

صدیقین
۱۳۹۰/۰۲/۰۳, ۱۴:۲۳
متین متیناکلمه «متین» (به معنای قوت و قدرت) در آیات قرآن سه بار آمده اما کلمه «متینا» نیامده است:


وَ أُمْلي‏ لَهُمْ إِنَّ كَيْدي مَتينٌ (اعراف/183)
و به آنها مهلت مى ‏دهم (تا مجازاتشان دردناكتر باشد) زيرا طرح و نقشه من، قوى (و حساب شده) است. (و هيچ كس را قدرت فرار از آن نيست.)

وَ أُمْلي‏ لَهُمْ إِنَّ كَيْدي مَتينٌ (قلم/45)
و به آنها مهلت (بازگشت) مى‏ دهم چرا كه نقشه‏هاى من محكم و دقيق است‏

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتينُ (ذاریات/58)
خداوند روزى‏ دهنده و صاحب قوّت و قدرت است


در تفسير نمونه، ج‏22، ص: 388 ذیل آیه آخر آمده است:
"متين" از ماده "متن" مشتق شده و در اصل به معنى دو عضله نيرومند است كه در دو طرف ستون فقرات قرار گرفته (که پشت انسان را محكم ساخته و براى تحمل فشارهاى سنگين آماده مى‏ كند) و به همين مناسبت به معنى قدرت و قوت كامل آمده است، بنا بر اين ذكر آن بعد از كلمه "ذو القوه" به عنوان تاكيد است، زيرا "ذو القوه" به اصل قدرت پروردگار اشاره مى ‏كند و "متين" به كمال قدرت او، و هنگامى كه با واژه "رزاق" كه آن نيز صيغه مبالغه است، همراه گردد اين حقيقت را ثابت مى‏ كند كه خداوند در دادن روزى به بندگان نهايت توانايى و تسلط را دارد و در هر گوشه‏اى از اين جهان پهناور، در اعماق درياها، در ميان دره‏ها، بر فراز كوه‏ها، در دل سنگها و در هر نقطه‏ اى از كرات آسمانى باشند، روزى لازم را به آنها مى‏ رساند و همگى بر سر خوان احسان او جمعند.


ساحرهاین کلمه به صورت ساحر یا الساحر در قرآن آمده و کلمه ساحره که مؤنث ساحر است، در قرآن نیامده؛

علاوه اینکه این کلمه برای نامگذاری فرزند مناسب نیست مثل کلمات «شیطان» و «جن»؛ در پست 152 (http://www.askquran.ir/showpost.php?p=428247&postcount=152) توضیحاتی درباره استفاده از کلمات مناسب قرآنی برای نامگذاری عرض کردم.

نکته پایانی اینکه، ساحر از نگاه قرآن فرجام نیکی ندارد:

وَ أَلْقِ ما في‏ يَمينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى‏ (طه/69)
و آنچه را در دست راست دارى بيفكن، تمام آنچه را ساخته‏ اند مى ‏بلعد! آنچه ساخته ‏اند تنها مكر ساحر است و ساحر هر جا رود رستگار نخواهد شد!»

شما فرض کنید اسم بچه ای را گذاشته اند «ساحره»، و این بنده خدا وقتی بزرگ شد، هر چند وقت یکبار با تلاوت سوره زیبای طه، این آیه قشنگ را هم تلاوت می کند! اذعان دارید که اثر نامطلوبی در روح و روان او خواهد داشت! مقصر هم انتخاب کننده این نام است!

seraj-90
۱۳۹۳/۰۶/۱۳, ۱۱:۰۸
سلام. اسم " سراج " که اسم پسر خودم هست از قرآن گرفته شده آیه 46 سوره احزاب:" یاایهاالنبی انا ارسلناک شاهدا و مبشرا و نذیرا * و داعیا الی الله باذنه و سراجا منیرا " و این آیات اسمهای "شاهد " ، "مبشر" ، "نذیر" ، "داعی" و "منیرا" رو هم شامل میشه.

صدیقین
۱۳۹۴/۰۴/۱۸, ۱۸:۵۸
پرسش:
آیا به صرف اینکه کلمه ای در قران آمده، می توان آن را نامی قرآنی برای نامگذاری فرزند انتخاب کرد؟

پاسخ:
اینکه کلمه ای در آیات کریمه قرآن آمده باشد بدان معنا نیست که ما آن را لزوما یک اسم قرآنی بدانیم و فرزندان خود را با یکی از آن کلمات نامگذاری کنیم! کلمه «شیطان» و «جن» هم در قرآن آمده. آیا درست است که فرزندمان را جن یا شیطان بنامیم:
وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجيمٍ(1)
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ(2)

روشن است که این کلمات برای نامگذاری فرزند مناسب نیست!
یکی از دوستان تعریف می کرد: در محله ما، پدر محترمی نام دخترش را «استبرق» گذاشته بود! یعنی بعد از تولد دخترش برای نامگذاری او قرآن را باز کرده بود و ظاهرا این آیه سوره کهف آمده بود:

أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئينَ فيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً؛ آنها كسانى هستند كه بهشت جاودان براى آنان است باغهايى از بهشت كه نهرها از زير درختان و قصرهايش جارى است در آنجا با دستبندهايى از طلا آراسته مى ‏شوند و لباسهايى (فاخر) به رنگ سبز، از حرير نازك و ضخيم، دربر مى ‏كنند در حالى كه بر تختها تكيه كرده ‏اند. چه پاداش خوبى، و چه جمع نيكويى‏.(3)

و ایشان هم کلمه «إِسْتَبْرَقٍ» را برای نامگذاری او انتخاب کرده بودند. «استبرق» به معنى پارچه‏ هاى ابريشمى ضخيم است و جمعى از اهل لغت و مفسران، آن را معرّب كلمه فارسی استبر يا ستبر (به معنى ضخيم) مى‏ دانند. این کلمه برای نامگذاری مقداری نامأنوس به نظر می رسد و گویی تلفظ سختی دارد... (البته به نظر و سلیقه ایشان احترام می گذاریم؛ به هر حال سلیقه شخصی افراد با یکدیگر تفاوت دارد و در اینجا در مقام نقد کلی چنین روش نامگذاری هستیم).

می خواهم عرض کنم خیلی از کلمات قرآنی را می توان برای نامگذاری استخراج نمود (و این مطلب به سلیقه شخصی افراد و حسن انتخاب آنان بر می گردد) اما همه کلمات قرآنی را نمی توان به عنوان یک کلمه مناسب برای نامگذاری برگزید! بهتر است برای انتخاب یک کلمه قرآنی به عنوان اسم و نامگذاری یک فرد، تلفظ آسان، آهنگ زیبای آن کلمه برای صدا زدن، معنای نیک آن، مأنوس بودن و آشنا بودن گوش افراد به آن، و مسایلی از این قبیل را در نظر گرفت و به صرف ذکر شدن آن کلمه در آیات کریمه قرآن اکتفا نکرد.

البته اگر آن واژه از نام های خداوند متعال است، باید به حکم شرعی آن جهت نامگذاری _مطابق با فتوای مرجع تقلید_ توجه نمود.

________
(1) تکویر/ 25.
(2) ذاریات/ 56.
(3) كهف/ 31.