PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ♥*♥* دوازدهم فروردين،گرامیداشت روز جمهوری اسلامی ایران ♥*♥*



║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۳:۱۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99044006129117516103.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99044006129117516103.gif)http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31123473787343948577.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31123473787343948577.gif) http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93946467925971580281.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93946467925971580281.gif)





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_50026555059495003669a.gif

روز جمهوری اسلامی ایران



http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_50026555059495003669a.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19770045915408113131.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19770045915408113131.gif)



http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_50026555059495003669a.gif

انقلاب یعنی....
انقلاب یعنی گل
در کنار پروانه
نور و گرمی و شادی
در میان هر خانه
انقلاب یعنی جشن
جشن سبزه در صحرا
انقلاب لبخندی است
بر لبان شاد ما
انقلاب چون باغ است
باغ پر گل و زیبا
باغ سبز آزادی است
باغ انقلاب ما

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_50026555059495003669a.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۰۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62992219445892787769.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62992219445892787769.gif)


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58817026201559835728.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58817026201559835728.gif)



«... مبارك باد بر شما چنین حكومتی كه در آن اختلاف نژاد
و سیاه و سفید و ترك و فارس و كرد و بلوچ مطرح نیست.

همه برابرند و فقط در پناه تقوا و برتری به اخلاق فاضله و اعمال صالحه هست
و تفاوت بین زن و مرد و بین اقلیت های مذهبی و دیگران در امر اجرای عدالت نیست...»




از پیام حضرت امام خمینی قدس سره به مناسبت 12 فروردین 1358


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58817026201559835728.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58817026201559835728.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۰۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25853997696258871755.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25853997696258871755.gif)



یوم الله 12 فروردین

نهال انقلاب اسلامی كه با نثار خون بهترین فرزندان ایران رشد كرده بود، سرانجام در 22 بهمن 1357 به بار نشست، و با پیروزی انقلاب اسلامی و تشكیل دولت موقت از سوی امام خمینی« قدس سره» زمینه ی مهمترین همه پرسی تاریخ ایران زمین جهت تعیین نوع حكومت در ایران فراهم شد.روز دوازده فروردین، روز ظهور شخصیت واقعی مردم ایران، روز پیروزی مستضعفین بر مستكبرین و روز تثبیت انقلاب اسلامی است كه بی هیچ ریب و شكی زمینه ساز حكومت عدل اسلامی در سراسر جهان خواهد بود.

این روز مقدس، این یوم الله پر بركت سرآغاز حیات واقعی اسلام در عصر دنیامداران و دنیا پرستان است كه از معنویت و روحانیت گسسته و سعادت خود را در پیروی از امیال و آرزوهای حیوانی خود می دانند.

در این روز عزیز ساختار جدید سیاسی اجتماعی ایران بر مبنای آرای اكثریت قریب به اتفاق مردم یعنی 2/98 درصد آرای ملت مسلمان ایران تثبیت شد.

در این روز پر بركت نظامی متولد شد كه نور اسلام عزیز را پس از گذشت قرن های زیاد دیگرباره نه تنها در ایران اسلامی بلكه در سراسر جهان متجلی ساخت.
در این روز مقدس حكومتی شكل گرفت كه شعار اصلی آن استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی بود.

این عبارت ملكوتی كه به عنوان شعار اصلی انقلاب اسلامی و توسط میلیون ها ایرانی آزاده و مسلمان در طول مبارزات درخشان ملت با سلطنت پهلوی همه روزه در جای جای ایران اسلامی فریاد كشیده شده بود، حكومتی را پایه ریزی كرد كه عدالت اسلامی یكی از اهداف عالیه ی آن بود.

در این شعار مقدس كلمه ی استقلال به عنوان نخستین هدف مطرح شده بود كه رساننده ی این پیام به جهان و جهانیان بود كه امت مسلمان ایران می خواهد «اراده ی ملی» خود را حاكم بر مقدرات خویش سازد تا بتواند از نفوذ و دخالت های بیگانگان رهایی یابد و چه زیبا و متین امام خمینی قدس سره فرموده است:

«اگر استقلال كشور خودمان را تحصیل نكنیم سایر چیزها درست نخواهد شد.»

تشكیل جمهوری اسلامی نه تنها اراده ی ملی ایرانیان را بر سرنوشت خود تثبیت كرد و برای آنان استقلال و آزادی را به ارمغان آورد، بلكه این بارقه ی امید در دل محرومان و مستضعفان جهان درخشید كه بعد از قرن ها رنج و درد، جلوه ای از وعده ی خداوند تبارك وتعالی را شاهد باشند.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67755786134583701463.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67755786134583701463.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71246679909415382816.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71246679909415382816.gif)




12 فروردين روز شكل‌گيري نظام جمهوري اسلامي

12 فروردين روز شكل‌گيري نظام جمهوري اسلامي و از مهمترين اعياد ملي ايران است. تشكيل نظام جمهوري اسلامي در دوازدهم فروردين 1358 كه در پي برگزاري رفراندوم عمومي در دو روز پياپي دهم و يازدهم فروردين اعلام شد، مهمترين رويداد سياسي در ايران، پس از پيروزي انقلاب در 22 بهمن 1357 محسوب مي‌شود.

نام «جمهوري اسلامي» كه از سوي امام خميني بر نظام سياسي حاكم بر كشور نهاده شد نيز قابل تأمل است. اين عبارت تركيبي از دو كلمه جمهوري به معناي حكومتي كه مردم آن را به وجود آورده‌اند. 1و اسلامي به معني ريشه و ماهيت ديني نظام و جهت‌دهنده اصلي حكومت است. جمهوري اسلامي به معني حكومتي است كه با الهام از تعاليم ديني و با اراده مردم شكل گرفته است.

واژه «اسلامي»، متمايز كننده حكومت جمهوري حاكم بر ايران از ساير نظامهاي جمهوري متداول در جهان است. هدف اين است كه در اين نظام، ارزشهاي الهي و قرآني بر تمامي شئون حاكميت داشته باشد و ولي فقيه، ولايت امر و امامت امت را بر عهده گيرد و علاوه بر تأمين زندگي مردم مسئوليت هدايت آنها و كمك به رشد و تعالي ايشان را نيز بر عهده داشته باشد.

از اين رو عبارت تركيبي «جمهوري اسلامي» جامع‌ترين عنواني است كه بر يك نظام مردمي متكي بر مباني اسلامي نهاده شده است. آنچه كه در 12 فروردين 1358شكل گرفت نيز اولين حكومتي است كه در ايران با اين مختصات موجوديت خود را در فضاي سياسي دنياي امروز اعلام كرد. از اين رو توفيق در برقراري چنين نظامي آن هم در كشوري كه در طول تاريخ چند هزار ساله خود همواره در سلطه شاهان وابسته به بيگانه قرار داشته يك امتياز بزرگ براي انقلاب اسلامي ايران به حساب مي‌آيد.

در آستانه برگزاري رفراندوم «جمهوري اسلامي» امام خميني در پيامي دو نكته اساسي را متذكر شدند. يكي ضرورت شركت همه جانبه مردم در رفراندوم با توجه به شرايط سياسي حساس ايران و كمين دشمنان اسلام و ديگري آزاد بودن عموم مردم در انتخابات نظام دلخواهشان.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69557291897592391903.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69557291897592391903.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03602884347668733155.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03602884347668733155.gif)



در بخش‌هايي از اين پيام آمده است:

«... اين رفراندوم سرنوشت ملت ما را تعيين مي‌كند. اين رفراندوم يا شما را به آزادي و استقلال مي‌كشاند و يا مثل سابق، به اختناق و پيوستگي به غير. اين رفراندوم چيزي است كه همه بايد در آن شركت كنند... شما مي‌توانيد هر فرمي را كه مي‌خواهيد انتخاب كنيد... شما حق داريد و مي‌توانيد كه در اين ورقه جمهوري دمكراتيك را بنويسيد، رژيم سلطنتي يا هر چه را مي‌خواهيد بنويسيد. در اين مورد مختار هستيد.» 2

اين اوج اعتماد به نفس امام بود كه در شرايطي كه فقط 50 روز از پيروزي انقلاب مي‌گذشت و دشمنان داخلي و خارجي انقلاب، همه جا در كمين بودند، خاضعانه از مردمي كه اين انقلاب را به پا كرده‌اند، خواست باز به ميدان بيايند و هويت آينده كشور خود را با اراده خويش رقم بزنند. پاسخ صريح مردم نيز دلگرم كننده بود. گرچه همه مي‌دانستند آرمان مردم چيست. چرا كه هيچكس فرياد مردم را در صحنه‌هاي پرشكوه انقلاب فراموش نكرده بود، اما در عين حال در آن زمان اين سئوال مطرح بود كه آيا مردم در مرحله تثبيت نظام مورد نظر خود همچنان پابرجا هستند؟ آيا در پاي صندوقهاي رأي حضور خواهند يافت؟ و آيا آرايشان با انقلابشان همسو خواهد بود؟ بسياري از محافل خبري جهان به ويژه راديو بي‌بي‌سي، منابع خبري امريكا و راديو رژيم صهيونيستي، موضوع حضور مردم در رفراندوم و يا نوع آراء آنان را زير سؤال برده بودند.

امام خميني نه تنها از اين خطرات و تهديدات نهراسيدند بلكه با شناختي كه از مردم داشتند، آنان را در گزينش نظام دلخواهشان آزاد گذاردند و تنها براي ايفاي نقش رهبري خود بر جامعه و انقلاب، تأكيد كردند «من به جمهوري اسلامي رأي مي‌دهم» و در جاي ديگري به كساني كه نيات، مقاصد و افكار ديگري در سر داشتند، صريحاً هشدار دادند كه «مردم تنها يك چيز را مي‌خواهند: جمهوري اسلامي، نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد.»



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41401542689496451568.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41401542689496451568.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۰۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31258268365797942178.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31258268365797942178.gif)





جمهوري اسلامي، نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد

رمز و راز پيروزي انقلاب و تداوم آن در همين عبارت نهفته است. امام هيچگاه براي خشنود كردن اين و آن، چيزي را «هم عرض» اسلام قرار ندادند و براي نگهداشتن نيروهايي كه به اسلام نمي‌انديشيدند، از آرمان مردم كه همان اجراي احكام اسلامي بود، صرفنظر نكردند. يكي از نكاتي كه امام اصرار داشت توسط مسئولان نظام جمهوري اسلامي رعايت شود، اين بود كه به گونه‌اي عمل كنند كه نهضتها و حركتهاي آزاديبخش در جهان اسلام تصور نكنند كه مي‌توان «اسلامي بودن» را با ساير انديشه‌ها و مشرب‌هاي سياسي و فكري، درهم آميخت. امام تأكيد داشت كه مسئولان بايد سعي كنند صرفاً اسلامي بينديشند و در چارچوب انديشه‌هاي اسلامي به تمهيد امور بپردازند.
در هر حال مردم در همه پرسي تعيين هويت سياسي آينده كشور فعالانه شركت كردند و 2/98 % آنان به نظام جمهوري اسلامي رأي دادند.

امام خميني در صبحگاه 12 فروردين، علاوه برتبريك به مردم به دليل برقراري نظام جمهوري اسلامي، ماهيت و ويژگيهاي اين نظام را نيز بر شمردند. گرچه نزديك به سه دهه از صدور آن پيام مي‌گذرد ولي همچنان بايد از آن به عنوان «منشور نظام جمهوري اسلامي» ياد كرد. بخشهايي از سخنراني امام(ره) چنين است: ۳

در جمهوري اسلامي بايد تمام مسايلي كه در ايران است متحول بشود. در جمهوري اسلامي بايد دانشگاهها متحول بشوند؛ دانشگاههاي وابسته، به دانشگاههاي مستقل متبدل بشود. فرهنگ ما بايد متبدل بشود؛ فرهنگ استعماري، فرهنگ استقلالي بشود. دادگستري ما بايد متحول بشود؛ دادگستري غربي به دادگستري اسلامي متبدل بشود. اقتصاد ما بايد متحول بشود؛ اقتصاد وابسته به اقتصاد مستقل متبدل بشود.

تمام چيزهايي كه در حكومت طاغوت بود و به تَبَع اجانب در اين مملكت ضعيف، در اين مملكت زير دست، پياده شده بود با استقرار حكومت اسلامي و حكومت جمهوري اسلامي تمام اينها بايد زير و رو بشود. بايد مردم خودشان را اصلاح بكنند. طبقات مختلف به طبقات پايين ظلم نكنند. بايد حق فقرا، حق مستمندان داده بشود. تمام اينها در جمهوري اسلامي بايد عمل بشود. اگر دولتي را ديد كه خلاف مي‌كند، ملت بايد تودهني به او بزند. اگر چنانچه دستگاه جابري را ديد كه مي‌خواهد به آنها ظلم كند، بايد شكايت از او بكنند و دادگاهها بايد دادخواهي بكنند؛ واگرنكردند خود ملت بايد دادخواهي بكند، برود توي دهن آنها بزند. بايد بازار ما بازار اسلامي باشد؛ بازار ما از بي‌انصافي بايد شستشو بشود. بايد دولت ما و همة دولتهايي كه بعدها مي‌آيند همه روي موازين اسلامي باشد، وزارتخانه‌ها روي موازين اسلامي باشند، ادارات دولتي روي موازين اسلامي باشند. بايد مملكتي كه رنگِ طاغوت دارد مبدل بشود به مملكتي كه رنگِ الله دارد. بايد مملكت طاغوتي به مملكت الهي تبديل شود.

در جمهوري اسلامي ظلم نيست. در جمهوري اسلامي اينطور مسايلي كه زورگويي باشد نيست. نمي‌تواند طبقة غني بر طبقة فقير زور بگويد، نمي‌تواند استثمار كند. من به همة اقشار ملت ـ به تمام ـ عرض مي‌كنم كه در اسلام هيچ امتيازي بين اشخاص غني و غير غني، اشخاص سفيد و سياه، گروههاي مختلف، سني و شيعه، عرب و عجم و ترك و غير ترك ـ به هيچ وجه ـ امتيازي ندارند. قرآن كريم امتياز را به عدالت و به تقوا دانسته است. كسي كه تقوا دارد امتياز دارد، كسي كه روحيات خوب دارد امتياز دارد؛ اما امتياز به ماديات نيست، امتياز به داراييها نيست. بايد اين امتيازات از بين برود؛ و همة مردم علي‌السّواء هستند. همه در حقوق مساوي هستند. اقليتهاي مذهبي حقوقشان رعايت مي‌شود؛ اسلام براي آنها احترام قائل هست. براي همة اقشار احترام قائل است.

دستجاتي كه زبانهاي مختلف دارند، اينها همه برادرهاي ما هستند و ما با آنها هستيم و آنها با ما هستند؛ و همه اهل يك ملت و اهل يك مذهب هستيم.

اميدوارم كه در هر سال روز «12 فروردين» روز عيد ملت ما باشد. ما به همة ملت تبريك عرض مي‌كنيم و من اين روز را بر ملت عزيز خودمان، به همة اقشارشان،‌تبريك عرض مي‌كنم. مبارك باد بر شما اين عيد. مبارك باد بر شما اين جمهوري اسلامي.

پي‌نوشت:

1ـ اين كلمه از ريشه جمهره به معني توده و انباشته مي‌آيد. جمهوري به معني نظامي است كه ريشه در اراده انبوه مردم داشته باشد.
2ـ اطلاعات، 11/1/1358؛ گاه شمار سياست خارجي ايران، مركز اسناد انقلاب اسلامي، ج 1، ص 136.
3ـ صحيفه امام، ج6، صص 465ـ 457.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78604055955892850633.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78604055955892850633.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif)



رفراندوم تغییر نظام شاهنشاهی به جمهوری اسلامی


دکتر صادق طباطبایی : « [به امام] گفتم آقا ، حالا که دنیا شما و رهبری شما و این انقلاب به این عظمت را پذیرفته و به رسمیت شناخته است ، چه نیازی به رفراندوم داریم ؟ من مطمئن هستم اگر شما جمهوری اسلامی را به عنوان نظام سیاسی کشور اعلام کنید ، هم مردم ما و هم دنیا آن را خواهند پذیرفت . ایشان در جواب گفتند شما الان نمی‌فهمید . پنجاه سال دیگر خواهند گفت با سوء استفاده از احساسات مردم ، نظام مورد نظر خود را بر مردم تحمیل کردند. »

تأکید امام بر برگزاری سریع‌تر رفراندوم

دکتر صادق طباطبایی ، که از مجریان برگزاری رفراندوم بوده است می‌گوید : « 12 روز از پیروزی انقلاب نگذشته بود که مرحوم حاج احمد آقا خمینی گفتند ، امام می‌گویند رفراندوم باید هرچه زودتر برگزار شود . من با آقای دکتر صدر حاج سید جوادی در وزارت کشور دیدار کردم و پیام امام را به ایشان دادم . وزیر کشور گفت ما الان تشکیلات سالم اداری در کشور نداریم . حتی پاسبان‌ها نه می‌توانند با لباس و اونیفورم سابق سرکار بروند و نه ابزار بی‌سیم و ماشین دارند ، کلانتری‌ها هم اکثر در روزهای آخر به شدت آسیب دیده است .
در مراکز استان‌ها و شهرها هم استانداران و فرمانداران هنوز مستقر و مسلط به اوضاع نشده‌اند . انجام امر امام چند ماهی فرصت نیاز دارد . من مطلب را به احمد آقا طی یک تماس تلفنی اطلاع دادم. کمی بعد ایشان تلفن کرد و گفت امام می‌فرمایند ، اگر کمی بجنبید ، این کار انجام می‌شود . دو روز بعد احمدآقا مجددا زنگ زد و گفت امام می‌گویند قصه رفراندوم به کجا رسید ؟ من گفتم مطلب تازه‌ای ندارم .

ایشان گفت امام معتقدند خود شما به وزارت کشور بروید و با تجربه کار سازمانی که از انجمن‌های اسلامی دارید ، سامان دادن به این امور را خود بر عهده بگیرد . کمی فکر کردم و گفتم من که نمی‌توانم فردا صبح به دیدار وزیر بروم و بگویم صبح به خیر ، آمده‌ام رفراندوم برگزار کنم.

گفت من ترتیب کار را می‌دهم و مطلب را به امام منتقل کرد. امام با هوش و درایتی که داشتند متوجه شدند و ظاهرا توسط سید احمد آقا یا کس دیگری به مهندس بازرگان و ایشان هم به آقای صدر حاج سید جوادی – وزیر کشور – گفتند . همان شب به قم رفتم و اوضاع نامساعد را که منظور وزیر کشور بود برای ایشان شرح دادم و ضمنا گفتم آقا ، حالا که دنیا شما و رهبری شما و این انقلاب به این عظمت را پذیرفته و به رسمیت شناخته است ، چه نیازی به رفراندوم داریم ؟ من مطمئن هستم اگر شما " جمهوری اسلامی " را به عنوان نظام سیاسی کشور اعلام کنید ، هم مردم ما و هم دنیا آن را خواهند پذیرفت .





http://www.shiaupload.ir/images/15385700583388683731.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/65156551598105036039.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/65156551598105036039.gif)



تشکیل ستاد برگزاری رفراندوم

در عرض کمتر از 3 روز به سبک انجمن اسلامی ما یک ستاد برگزاری رفراندوم در وزارت کشور تشکیل دادیم و به تعداد استانداری‌ها افرادی را از انجمن اسلامی و دوستان دیگر گرد آوردیم . البته تشکیلات ستاد انتخاباتی وزارت کشور که از زمان گذشته با یک مدیریت کل اداره می‌شد ، خدمات ستادی به ما ارائه می‌داد و تجربه‌های تشکیلاتی خود را در اختیار ستاد رفراندوم می‌گذارد.


قرار شد 3 نفر در مرکز بمانند و بقیه به مراکز استان‌ها اعزام بشوند ، در آنجا نیز یک ستاد مرکزی به تعداد شهرستان‌ها افرادی را با کمک ائمه جمعه که مورد اعتماد احمد آقا بودند در اختیار گرفتند . در مرکز شهرها نیز همین‌طور به تعداد روستاها و بخش‌ها افراد انتخاب شدند .


تقریبا بیستم اسفند بود که ستاد رفراندوم کل کشور تشکیل شد. آن موقع تشکیلات کشوری از هم پاشیده بود ، استانداری‌ها سر و سامان نداشت . بعضی از استانداران که به تازگی به محل کار خود اعزام شده بودند ، مورد اعتراض اهالی بودند . یک بار در یکی از روزنامه‌ها نوشته بود : "آقای بازرگان آن انقلاب کجا و این انتصابات کجا ؟!"
در خیلی موارد توده‌ای‌ها و نیروهای چپ و عناصر ضد انقلاب در ایجاد بلوا و نارضایتی نقش داشتند . استانداران هنوز مجال زیادی برای تسلط به کار پیدا نکرده بودند ، در حوزه‌های کوچکتر فرمانداری و شهرستان‌ها و بخش‌داری‌ها نیز به همین شکل بود و سازمان منظمی که عهده‌دار اجرای صحیح و بدون دغدغه رفراندوم بشود

، وجود نداشت .

با وظیفه سنگینی روبه رو بودیم و چاره‌ای ندیدیم که یک جلسه مشترکی با روحانیون معتمد امام در مراکز استان‌ها بگذاریم و از آنها تقاضا کنیم که تسهیلاتی را فراهم کنند . در این زمینه با کمک حاج احمد آقا با روحانیون سرشناس مراکز استان‌ها مانند آقای صدوقی در یزد هماهنگی‌هایی کردیم .

آئین‌نامه اجرائی رفراندوم تدوین و به دولت و به شورای انقلاب جهت تصویب فرستاده شد . (2)







http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/84751644699383798394.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/84751644699383798394.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/92996500173779583292.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/92996500173779583292.gif)



امام : شما الان نمی‌فهمید

ایشان در جواب گفتند شما الان نمی‌فهمید . پنجاه سال دیگر خواهند گفت با سوء استفاده از احساسات مردم ، نظام مورد نظر خود را بر مردم تحمیل کردند . نه حتما باید رأی‌گیری شود و دقیقا تعداد مخالف و موافق معین شود .

من وقتی از قم برگشتم ، منزل خاله‌ام بودم که آقای صدر تماس گرفت و مرا به وزارت کشور دعوت کرد. من به اتفاق دکتر حسن حبیبی به دیدار ایشان رفتیم و بعد از کمی گفت و گو ، معاونت سیاسی و اجتماعی را به من و معاونت اداری و عمران را به ایشان واگذار کرد . از آن تاریخ هر دوی ما در وزارت کشور شروع به کار کردیم .

تقریبا اواسط اسفند 57 بود که احمد آقا گفت یک سری بیا قم و رفتم و گفت آقا پایش را کرده است توی یک کفش و گفته است که باید خیلی زود رفراندوم برگزار بشود . برای جمهوری اسلامی .

به ایشان گفتم خیلی خوب ، اما خیلی زود یعنی چه ؟

گفت امام می‌گوید همین روزهای آینده ،
گفتم قبلا توضیح دادم که این کار تشکیلات لازم دارد و نظم می‌خواهد ، فرمانداری‌ها ، استانداری‌ها ، صندوق ، جمع‌آوری تهیه تعرفه و ارسال ، ستاد مرکزی و این‌ها همه به این سرعت نمی‌شود ، گفت که نمی‌دانم دیگه آقا اصرار دارد که این انجام بشود.
من دوباره به قم رفتم و به ایشان گفتم آقا خود شما نظام جمهوری اسلامی را اعلام کرده‌اید ، این کافی است و دنیا هم که مشروعیت شما را قبول کرده است ، این هیچ ایرادی ندارد.

ایشان گفتند شما الان را نگاه نکنید ، آن چیزی که در تاریخ می‌ماند ، واقعیتهای تاریخی است . شما سعی کنید که هر چه زودتر دولت این کار را برگزار کند . آن موقع من در هیأت وزیران هیچ نقشی نداشتم و گاهی اوقات در جلسات دولت به درخواست دوستان شرکت می‌کردم . به ایشان گفتم برگزاری یک چنین کاری خیلی تدارکات می‌خواهد ، از وزارت کشور که باید یک ستادی تشکیل بدهد در شهرستان‌ها و در مراکز استان‌ها ، بخشداری‌ها ، یک بسیج تشکیلاتی و عمومی باید صورت بگیرد ، الان در صورتی که پاسبان‌ها جرأت نمی‌کنند با لباس پاسبانی بیرون بیایند و سر چهار راهها بمانند برای نظم عمومی چطوری می‌خواهید این کار برگزار بشود .

ایشان گفتند نه این کار امکان‌پذیر است ، شما بروید و کار را به سبک انجمن اسلامی در بیاورید . من آمدم تهران و آن شب مطلب را به آقای صدر حاج سید جوادی اطلاع دادم ، ایشان گفت شما اولویت کارتان را روی برگزاری رفراندوم بگذارید . گفتم بسیار خوب ولی این بیعتی نباشد برای انجام کار دائم در وزارت کشور چون من الان تهران را هنوز بلد نیستم ، چطوری می‌توانم معاون سیاسی و اجتماعی وزارت کشور بشوم . به هر حال فایده نکرد و من در آنجا مشغول کار شدم و این دقیقا 14 یا 15 اسفند سال 57 بود . (1)





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01902366156730060016.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01902366156730060016.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۴۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)










شورای انقلاب و تصویب قوانین رفراندوم

برنامه‌ریزی و تصویب قوانین مربوط به رفراندوم تعیین شکل حکومت ایران بر عهده شورای انقلاب بود . این رفراندوم ، هم به آن دلیل که رفراندوم شکل‌گیری نظام بود و هم به سبب آن که اولین رفراندوم عمومی ، پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود ، اهمیت فراوانی داشت و به همین دلیل ، تصویب قوانین مربوط به آن نیز ، دارای اهمیت بسیار بود .
براساس قانون مصوب شورای انقلاب ، در هر برگ رأی ، حروف رأی موافق ( آری ) با رنگ سبز و حروف رأی مخالف (نه ) با رنگ قرمز چاپ شده بود . بخش بالای این دو قسمت که حروف آن به رنگ قرمز بود ، تعرفه رفراندوم بود و رأی دهندگان ، پس از دریافت برگ رفراندوم ، نظر خود را به صورت مخفی برای یکی از دو حالت زیر اعلام می‌کردند :

1- تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون آن از تصویب ملت خواهد گذشت . ( آری ) ، با رنگ سبز .

2- تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون آن از تصویب ملت خواهد گذشت . ( نه ) ، با رنگ قرمز . (3)

هم چنین شورای انقلاب دو لایحه قانونی مهم درباره رفراندوم جمهوری اسلامی به تصویب رساند که به شرح زیر بودند :

1- لایحه قانونی مربوط به لغو مقررات و تشریفات دست و پا گیر موجود در ارتباط با برنامه رفراندوم و تسریع در انجام امور مربوط به آن ، مصوب 17/12/1357:

ماده واحده
چون مقررات و تشریفات دست و پا گیر موجود ، به خصوص مقررات قانون محاسبات عمومی مصوب 15 دی ماه 1349 ، موجبات بطئی امور تدارکاتی برنامه رفراندوم جمهوری اسلامی را فراهم می‌نماید ، لذا به وزارت کشور اجازه داده می‌شود از محل اعتبار تصویبی ، یک صد میلیون ریال هزینه‌های مربوط به انجام رفراندوم که برای تهیه لوازم و وسایل و انجام امور چاپی اوراق و دیگر هزینه‌های مربوط به آن در نظر گرفته شده است ، بدون رعایت کلیه تشریفات و مقررات موجود با تشخیص و تصویب وزیر کشور ، کلیه مخارج رفراندوم پرداخت و اسناد مربوط را به هزینه قطعی منظور دارد .
چون شرایط انقلابی و ضرورت ایجاد نهادهای سیاسی کشور ایجاب می‌نمود که رفراندوم جمهوری اسلامی ، هر چه زودتر برگزار گردد تا کشور از حالت بلاتکلیفی خارج شد ، نظام جمهوری اسلامی رسمیت و قانونیت بیاید ، ماده واحده فوق به تصویب رسید .(4)
2- لایحه قانونی راجع به شرط سنی رأی‌دهندگان رفراندوم انقلاب اسلامی ایران ، مصوب 27/12/1357:
ماده واحده – به منظور مشارکت ملت رزمنده در تعیین شکل حکومت ایران ، شرط سنی رأی دهندگان در رفراندوم انقلاب اسلامی ایران 16 سال ( متولدین قبل از سال 1342 ) خواهد بود . (5)

مطابق ماده واحده مذکور ، سن رأی‌دهندگان به 16 سال تقلیل پیدا می‌کرد که به معنای تحولی در سن رأی‌دهندگان بود . تدوین کنندگان با کم کردن سن رأی دادن قصد داشتند که اولا ، سن بلوغ اجتماعی و سیاسی را به سن بلوغ جسمانی و فقهی نزدیک سازند .
ثانیا ، بر تعداد رأی دهندگان بیفزاید . زیاد بودن تعداد رأی دهندگان در همه‌پرسی جمهوری اسلامی ایران ، که نظامی مردمی و وابسته به مردم است ، از لحاظ سیاسی و اعتبار بین‌المللی بسیار اهمیت داشت . (6)
همچنین بنا به دستورالعمل وزارت کشور که در تاریخ 6 فروردین 1358 منتشر شد ، رأی دهندگان باید ایرانی می‌بودند و محجوران از دادن رأی محروم بودند . (7)




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76511778728885032707.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76511778728885032707.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۵۴
http://www.jamaran.ir/UserFiles/Image/12%20Farvardin/12farvardinN.jpg

اظهارنظرها درباره نوع نظام سیاسی ایران

پس از مطرح شدن انجام رفراندوم ، بر سر نام و عنوان نظام سیاسی ایران که باید در رفراندوم مورد سؤال قرار گیرد ، اختلافاتی بروز کرد . دولت موقت سعی داشت مفهوم "دموکراتیک" را به " جمهوری اسلامی " اضافه کند که با مخالفت جدی امام و نیروهای انقلابی مواجه گردید .

بازرگان در مصاحبه‌ای در تاریخ 4 بهمن 1357 به این مسأله اشاره کرد . نخست‌وزیر صراحتا از نظریه جمهوری دموکراتیک اسلامی پشتیبانی کرد و روزنامه‌های وابسته و نزدیک به گرایش او ، به اظهارات وی دامن زدند . مثلا کیهان با تیتر درشت نوشت :
« بازرگان : به جمهوری اسلامی ، صفت دمکراتیک را باید اضافه کرد » . (8)

استدلال بازرگان این بود که نباید انتخاب‌های متعدد را از مردم سلب کرد و آنان را تنها بر سر دو راه قرار داد بلکه مفهوم دموکراتیک جنبه عامتری است که حتی می‌توان اسلام و هر نوع نظام حکومتی دیگر را بعدها در آن جا داد .

در راستای سخنان بازرگان ، دیگر چهره‌های دولت موقت نیز از نظریه دموکراتیک اسلامی دفاع نمودند . احمد صدر حاج سید جوادی ، وزیر کشور ، نیز گفت اگر بناست ما حکومت دموکراتیک داشته باشیم ، چرا این دموکراسی از آغاز رعایت نشود ، یعنی از نخستین قدم دوران جدید پس از نظام استبدادی ، مردم در انتخابات نوع جمهوری مختار باشند و رفراندوم ما از نظر سندیت و مشروعیت دارای استحکام و قوام قانونی مطلق باشد .
سید جوادی حتی از بازرگان نیز قدم جلوتر گذاشت و به کلی کلمه اسلام را حذف نمود و گفت : « مناسب آن است که فقط مفهوم جمهوری دمکراتیک باشد تا در تدوین قانون اساسی بتوانیم آن را به هر شکلی در آوریم . (9) »
امام خمینی شدیدا با نظریه دموکراتیک اسلامی به مخالفت برخاستند و آن را نشانی از نفوذ و نماد غرب‌زدگی به حساب آوردند . ایشان فرمودند فقط "جمهوری اسلامی" ، نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم . همچنین در مصاحبه‌ای با حامد الگار به سیاستهای دولت موقت در القا کردن مفهوم دموکراتیک حمله کردند و فرمودند :

«تا توانستند راجع به جمهوری اسلامی مخالفت کردند . مثلا جمهوری باشد ، اسلام می‌خواهیم چه کنیم. جمهوری دمکراتیک باشد ، اسلامش نباشد ، آخرش که آن خوب خوبهایشان که درست و خوب صحبت می‌کند، می‌گفت : جمهوری اسلامی دموکراتیک ، ملت ما این را قبول نکرده گفتند آنچه ما می‌فهمیم اسلام را می‌فهمیم و جمهوری را هم می‌فهمیم چیست اما دموکراتیکی که در طول تاریخ پیراهنش را عوض کرده است هر وقت به یک معنی الان هم این دموکراتیک در غرب یک معنی دارد و در شرق یک معنی دیگر است ... آن دموکراتیک را حتی پهلوی اسلام هم بگذارید ما قبول نداریم ، علاوه بر این من این را در یکی از حرفهایم گفتم که این که ما قبول نداریم برای این که این اهانت به اسلام است . شما این را پهلویش می‌گذارید معنایش این است که اسلام دموکراتیک و حال آن که از همه دموکراسی‌ها بالاتر است ... » (10)

امام در پیام دیگری که در 4 فروردین 1358 پخش گردید ، صراحتا اعلام کردند که شما ملت ایران در انتخاب نوع حکومت آزاد هستید . یعنی می‌توانید به هر نظام مورد دلخواه رأی دهید اما خود من به جمهوری اسلامی رأی می‌دهم . (11)

آیت‌الله مطهری نیز با اضافه کردن مفهوم دموکراتیک به " جمهوری اسلامی " موافق نبود و در این باره گفت : « ... در عبارت جمهوری دموکراتیک اسلامی ، کلمه دموکراتیک حشو و زاید است ... » (12)




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۴:۵۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23449376749169451572.png (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23449376749169451572.png)




برگزاری رفراندوم در فروردین 58

دکتر صادق طباطبایی روز 17 اسفند 57 به همراه چند نفر از دست‌اندرکاران ستاد مرکزی رفراندوم حضور امام رسیدند . وی درباره این ملاقات می‌گوید : « روز دهم فروردین 58 به عنوان تاریخ برگزاری رفراندوم تعیین شد . امام تأکید داشتند هر چه سریع‌تر رفراندوم برگزار شود . وقتی مشکلات را عرض کردم ، گفتند شما حرکت بکنید ، مردم هم مردم نجیبی هستند ، کمک خواهند کردند و زیاد نگران تحریکات ضد انقلاب نباشید . در جواب ایشان گفتم گاهی ناهماهنگی‌ها مربوط به روحانیون شهرستان‌هاست . گفتند هر جا با اشکال مواجد شدید به من اطلاع بدهید » .(13)
بدین ترتیب مقدمات برگزاری رفراندوم فراهم شد و در اولین ساعات روز دهم فروردین رفراندوم با شکوه هر چه تمامتر آغاز شد . حضور مشتاقانه مردم از همان ساعات اولیه نمایان بود . بسیاری از مردم برای نخستین بار در طول عمر خود بود که در رأی‌گیری شرکت می‌کردند . از اخبار و گزارش‌ها و تصاویری که وجود دارد میزان شور و حرارت وصف‌ناپذیر مردم ، حتی اقلیتهای مذهبی کاملا پیدا است . روز اول آنچنان تراکم جمعیت زیاد بود که به برخی مناطق ، به خصوص مناطق مرزی تعرفه لازم نرسید و نزدیک غروب امام اجازه داد که 24 ساعت دیگر مدت رأی‌گیری تمدید شود . دکتر طباطبایی در این‌باره می‌گوید : « ما یک پل ارتباطی بین مراکز استان‌ها و شهرهای بزرگ برقرار کردیم و با هواپیما و هلی‌کوپتر و خیلی‌ جاها با قاطر برگه‌ها را به جاهایی که نرسیده بود رساندیم . باز هم گزارش‌هایی می‌رسید که گروههای ضد انقلاب چریک‌های فدایی خلق و مجاهدین خلق اقداماتی کرده بودند و برگه‌ها را از بین برده بودند . متأسفانه علی‌رغم تدابیر امنیتی در گنبد و ترکمن صحرا و سقز و سنندج و مهاباد ، نگذاشتند رفراندوم برگزار شود . حتی به اتومبیل هیأت حسن نیت و نمایندگان آقای طالقانی هم حمله کردند که خوشبختانه به آن‌ها آسیبی نرسید . در سنندج اکیپی شامل شش پزشک و سه پرستار که برای مداوای مجروحین رفته بودند مورد حمله قرار گرفته و کشته شدند .
مأموران وزارت کشور با صندوق‌های سیار به بیمارستان‌ها و زندان‌ها هم می‌رفتند ، از نکات جالب این که امیرعباس هویدا در زندان درخواست کرده بود رأی بدهد که برگه به او داده شد و او هم رأی آری به جمهوری اسلامی داد .
بلافاصله پس از اتمام ساعات رأی‌گیری ، شمارش آراء آغاز شد . یادم است در حالی که نتایج آراء را از نقاط مختلف دریافت می‌کردیم ، اطلاع دادند که چریکهای فدایی یا عده‌ای مسلح قصد دارند به ستاد انتخابات حمله کنند . عده‌ای از کارکنان ترسیده بودند ، آقای کیارشی – معروف به پیراشکی – از دوستان انجمن اسلامی شهر آخن هم آن موقع به وزارت کشور برای دیدار با من آمده بود . من گفتم به نظر می‌رسد جنگ روانی باشد . ولی بالاخره حرکت مذبوحانه و بی‌ثمری انجام دادند . علیرغم آن شمارش آراء ادامه یافت .
ساعت 2- 5/1 بعد از نیمه شب بود که نتایج جمع‌آوری شد . با وجود این که در برخی از شهرها رأی‌گیری انجام نشده بود و به برخی نقاط هم برگه رأی نرسیده بود ، اما روی برخی اطلاعات ، تخمین ما این بود که 94 درصد واجدین شرایط در رفراندوم شرکت کرده‌اند ، البته سرشماری دقیق جمعیتی نداشتیم ، اما براساس تعداد تعرفه‌ها و اطلاعات دیگر جمعیتی این درصد را به دست آوردیم که خوب یک امر بی‌سابقه‌ای بود ... و 2/98 درصد رأی آری به جمهوری اسلامی دادند ...
ضمنا 412 یا 413 نفر هم خواهان جمهوری دمکراتیک خلق [بودند] ... » . (14)
نتیجه این همه‌پرسی به این شرح اعلام شد : شرکت‌کنندگان : 20 میلیون و 288 هزار و 21 نفر ، آرای مثبت : بیست میلیون و 147 هزار و 55 رأی و آرای منفی : 140 هزار و 966 رأی . (15)
امام خمینی نیز در پیامی که به مناسبت برگزاری رفراندوم صادر کردند ، این روز مبارک را روز امامت و روز فتح و ظفر ملت ، اعلام کردند و این رفراندوم را بی‌سابقه خواندند . در این پیام آمده بود :

« من به ملت بزرگ ایران که در طول تاریخ شاهنشاهی ، که با استکبار خود آنان را خفیف شمردند و بر آنان کردند آن چه کردند ، صمیمانه تبریک می‌گویم ... صبحگاه 12 فروردین – که روز نخستین حکومت الله است – از بزرگترین اعیاد مذهبی و ملی ماست . ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند . روزی که کنگره‌های قصر 2500 سال حکومت طاغوتی فرو ریخت و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بر بست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست ... »(16)


پی‌نوشتها:
1- صادق طباطبایی ، خاطرات سیاسی – اجتماعی دکتر صادق طباطبایی ، تهران : چاپ و نشر عروج ، 1387 ، ج سوم ، ص 274-269
2- همان ، ص 275و274
3- روزنامه کیهان ، 7/1/1358
4- مجید سائلی کرده ده ، شورای انقلاب اسلامی ایران ، تهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، 1384 ، ص 174-173
5- همان .
6- همان ، ص 175و174
7- روزنامه کیهان 17/1/58
8- همان ، 4/11/57
9- خیرالله اسماعیلی ، دولت موقت ، تهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، 1384 ، ص 110
10- همان ، ص 111
11- همان ، ص 112
12- مرتضی مطهری ، پیرامون انقلاب اسلامی ، تهران : دفتر انتشارات اسلامی ، 1360 ، ص 78
13- صادق طباطبایی ، همان ، ص 275
14- همان ، ص 304-301 و 275
15- بهمن خدایی ، همان ، ص 68
16- صحیفه امام ، ج 6 ، ص 542





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39528821977171341984.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39528821977171341984.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۵:۱۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44914877556624245892.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44914877556624245892.gif)




روز جمهوري اسلامي، سالروز استقرار
و تثبيت نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران،
روز تجلي مشاركت واقعي مردم در تعيين سرنوشت خود
و از رخدادهاي عظيم و استثنايي در همه پرسي مردمي
در تاريخ بشري است.
دوازده فروردين، بهارانقلاب و نويد بخش تجلي حق
و حاكميت نظام اسلامي است.
دوازده فروردين، عصاره يك تاريخ سراسر
خون و شهادت و تبلورعشق، آرمان،
اسلام خواهي، حق پرستي و باطل ستيزي است.
روز بيعت با اسلام، براي دفاع و حمايت و فداكاري
در راه انقلاب مقدس اسلامي است
كه همان راه اسلام و حاكميت قرآن است.

اين واقعه عظيم، همان تحقق شعار استقلال آزادي
جمهوري اسلامي و بيانگر اين واقعيت است
كه مردم مبارز ايران ملتي عدالتخواه و آزادي طلب هستند
و هرگز اجازه دخالت در تعيين سرنوشت خود را
به بيگانگان نخواهند داد
و چه زيبا امام عزيز فرمود كه:
«اگر استقلال كشور خودمان را تحصيل نكنيم،
ساير چيزها درست نخواهد شد».

تشكيل جمهوري اسلامي، نه تنها اراده ملي ايرانيان را
بر سرنوشت خود تثبيت نمود، بلكه بارقه اميد را
در دل محرومان و مستضعفان جهان روشن نمود
تا بعد از قرن ها رنج و درد، جلوه اي از
وعده خداوند تبارك را شاهد باشند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44914877556624245892.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44914877556624245892.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۵:۲۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03602884347668733155.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03602884347668733155.gif)


جمهوري اسلامي، در كلام حضرت امام خميني(ره):

حضرت امام خميني(ره) در تاريخ دوازدهم فروردين ماه 1358، پس از تثبيت نظام مقدس جمهوري اسلامي، طي پيامي سراسري فرمود: «خداوند تعالي وعده فرموده است كه مستضعفين ارض را به اميد و توفيق خودش، بر مستكبرين غلبه دهد و آن ها را امام و پيشوا قرار دهد. وعده خداوند تعالي نزديك است. من اميدوارم كه ما شاهد اين وعده باشيم و مستضعفين بر مستكبرين غلبه كنند؛ چنان كه تاكنون غلبه كرده اند».

رهبر كبير انقلاب اسلامي(ره) در قسمت ديگري از پيام خود فرمود: «صبح گاه 12 فروردين كه روز نخستين حكومت «الله»است از بزرگ ترين اعياد ملي و مذهبي ماست و ملت ما بايد اين روز بزرگ را عيد بگيرند و زنده نگه دارند، روزي كه كنگره هاي قصر 2500 ساله حكومت طاغوتي فرو ريخت و سلطه ي شيطاني براي هميشه رخت بربست و حكومت مستضعفين جانشين آن گرديد».

آن كه ملت ما مي خواهد، جمهوري اسلامي است، نه جمهوري فقط، نه جمهوري دموكراتيك، نه جمهوري دموكراتيك اسلامي؛ [فقط] جمهوري اسلامي.
جمهوري اسلامي، يك جمهوري متكي به ملت است كه بايد آزاد و مستقل باشد، و به جايي پيوسته نباشد.

در جمهوري اسلامي، زمامداران مردم نمي توانند با سوء استفاده از مقام، ثروت اندوزي كنند و يا در زندگي روزانه، امتيازي برخود قايل شوند.
با جمهوري اسلامي، سعادت، خير و صلاح براي همه ملت است.
در جمهوري اسلامي، عدل اسلامي جريان پيدا مي كند و عدالت الهي بر تمام ملت سايه مي افكند.
در جمهوري اسلامي، زورگويي نيست، در جمهوري اسلامي، ستم نيست؛ در جمهوري اسلامي، آزادي هست، استقلال هست.


http://shiaupload.ir/images/44291676184234708915.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۵:۲۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31080333083068418275.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31080333083068418275.gif)



جمهوري اسلامي در كلام مقام معظم رهبري:

جمهوري اسلامي، مي خواهد ايران عزيز و مستقل باشد.
مجموعه قوانين در نظام جمهوري اسلامي، بايد به يك قله منتهي شود و آن عبارت است از عدالت.
امروز، نظام جمهوري اسلامي ما، يكي از مقتدرترين كشورهاست.
جمهوري اسلامي، به عنوان يك پديده نوين و بي نظير، توانست اميدها را در دل جوامع مسلمان زنده كند.
نظام جمهوري اسلامي كه خود را زير پرچم برافراشته اسلام قرار داده، به همه موازين اسلام پاي بند است.
صلاح و پيشرفت دنيا و آخرت، عزت و استقلال، رفاه مادي، رفع ظلم و بي عدالتي و تبعيض، همه در كشور ما، فقط زير سايه اسلام و نظام جمهوري اسلامي فراهم شدني است و بس.
جمهوري اسلامي، كشوري بزرگ، با مردمي بزرگ، با امكاناتي فراوان، با سرزندگي و نشاط فراوان، با عقبه طولاني در همه دنياي اسلام و با قدرت بازدارندگي بسيار بالاست؛ جمهوري اسلامي، قابل مقايسه با جاهاي ديگر نيست.

منبع: پايگاه خبري حوزه
گرد آورنده: محبوبه بهلولي



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53907154191080030255.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53907154191080030255.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۵:۲۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80379606501124609659.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80379606501124609659.jpg)


حضرت امام خميني(ره) :
12 فروردين از بزرگترين اعياد مذهبي و ملي ماست

صبحگاه 12 فروردين - که روز نخستين حکومت الله است - از بزرگترين اعياد مذهبي و ملي ماست. ملت ما بايد اين روز را عيد بگيرند و زنده نگه دارند.


متن کامل پيام حضرت امام خميني ( ره) ، که در 12 فروردين 1358 به مناسبت سالروز جمهوري اسلامي ايران منتشر شد به شرح زير است:
«بسم الله الرحمن ارحيم
و نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين. صدق الله العظيم



من به ملت بزرگ ايران که در طول تاريخ شاهنشاهي، که با استکبار خود آنان را خفيف شمردند و بر آنان کردند آنچه کردند، صميمانه تبريک مي‌گويم. خداوند تعالي بر ما منت نهاد و رژيم استکبار را با دست تواناي خود که قدرت مستضعفين است در هم پيچيد و ملت عظيم ما را ائمه و پيشواي ملتهاي مستضعف نمود، و با برقراري جمهوري اسلامي، وراثت حقه را بدانان ارزاني داشت.



من در اين روز مبارک، روز امامت امت و روز فتح و ظفر ملت، جمهوري اسلامي ايران را اعلام مي‌کنم. به دنيا اعلام مي‌کنم که در تاريخ ايران چنين رفراندمي سابقه ندارد که سرتاسر مملکت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوقها هجوم آورده و راي مثبت خود را در آن ريخته و رژيم طاغوتي را براي هميشه در زباله‌دان تاريخ دفن کنند.
من از اين همبستگي که جز مشتي ماجراجو و بيخبر از خدا، همه و همه به نداي آسماني واعتصموا بحبل الله جميعا لبيک گفتند، و با تقريبا اتفاق آرا به جمهوري اسلامي راي مثبت دادند و رشد سياسي و اجتماعي خود را به شرق و غرب ثابت کردند، تقدير مي‌کنم. مبارک باد بر شما روزي که پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و پدران و رنجهاي طاقت‌فرسا، دشمن غول صفت و فرعون زمان را از پاي درآورديد، و با راي قاطع به جمهوري اسلامي، حکومت عدل الهي را اعلام نموديد. حکومتي که در آن، جميع اقشار ملت با يک چشم ديده مي‌شوند و نور عدالت الهي بر همه و همه به يک طور مي‌تابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به يکسان مي‌بارد.



مبارک باد شما را چنين حکومتي که در آن اختلاف نژاد و سياه و سفيد و ترک و فارس و لر و کرد و بلوچ مطرح نيست. همه برادر و برابرند؛ فقط و فقط کرامت در پناه تقوا و برتري و به اخلاق فاضله و اعمال صالحه است.



مبارک باد بر شما روزي که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود مي‌رسند، فرقي بين زن و مرد و اقليتهاي مذهبي و ديگران در اجراي عدالت نيست.



طاغوت دفن شد و طغيان و سرکشي به دنبال او دفن مي‌شود، و کشور از چنگال دشمنهاي داخلي و خارجي و چپاولگران و غارت پيشگان نجات يافت. اينک شما ملت شجاع، پاسداري جمهوري اسلامي هستيد. اينک شما هستيد که بايد اين اثر الهي را با قدرت و قاطعيت حفظ کنيد و نگذاريد بقاياي رژيم متعفن که در کمين نشسته‌اند و طرفداران دزدان بين‌المللي و نفت‌خواران مفتخوار در بين صفوف فشرده شما رخنه کنند. اينک شماييد که بايد مقدرات خود را به دست بگيريد و مجال به فرصت طلبان ندهيد، و با قدرت الهي که مظهر آن جماعت است، قدمهاي بعدي را برداريد، و با فرستادن طبقه فاضله و امناي خود در مجلس موسسان، قانون اساسي جمهوري اسلامي را به تصويب برسانيد، و همان طور که با عشق و علاقه به جمهوري اسلامي راي داديد، به امناي امت راي دهيد تا مجالي براي بدانديشان نماند.



صبحگاه 12 فروردين - که روز نخستين حکومت الله است - از بزرگترين اعياد مذهبي و ملي ماست.



ملت ما بايد اين روز را عيد بگيرند و زنده نگه دارند. روزي که کنگره‌هاي قصر 2500 سال حکومت طاغوتي فرو ريخت، و سلطه شيطاني براي هميشه رخت بربست و حکومت مستضعفين که حکومت خداست به جاي آن نشست.



هان! اي ملت عزيز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آورديد، اين حق را عزيز بشمريد و از آن پاسداري کنيد، و در تحت لواي اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهي را با پشتيباني خود اجرا نماييد. من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است، اين چند روز آخر عمر را مي‌گذرانم، و از ملت انتظار آن داريم که با تمام قوا از اسلام و جمهوري اسلامي پاسداري کنند.



من از دولتها مي‌خواهم که بدون وحشت از غرب و شرق، با استقلال فکر و اراده، باقيمانده رژيم طاغوتي را که آثارش در تمام شئون کشور ريشه دارد پاکسازي کنند، و فرهنگ و دادگستري و ساير وزارتخانه‌ها و ادارات که با فرم غربي و غربزدگي به پا شده است به شکل اسلامي متحول کنند، و به دنيا عدالت اجتماعي و استقلال فرهنگي و اقتصادي و سياسي را نشان دهند. از خداوند تعالي عظمت و استقلال کشور و امت اسلامي را خواستارم.
والسلام عليکم و رحمه الله.»
(صحيفه امام (ره)، جلد ششم، 4-452)








http://www.shiaupload.ir/images/26935201180602906516.gif

كبوتر دل
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۹:۳۳
جمهوری اسلامی، خواسته مردم


12 فروردین روز تحقق آرمان های بلند مردم بود؛ مردمی که در راه انقلاب، زندان ها، تبعیدها، شکنجه ها، سختی ها و محرومیت های زیادی کشیدند و شهادت بهترین فرزندان خود را دیدند، بعد از پیروزی انقلاب، در یک همه پرسی تاریخی، برای تحقق آرمان های والای شهیدان، به استقرار جمهوری اسلامی، رأی دادند.

http://fardamg.persiangig.ir/image/12FARVARDIN.jpg

كبوتر دل
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۹:۳۶
شکفتن گل ایمان را بر شاخسار زمان، شادمانه جشن مى گیریم و جاده هاى آفتابى استقلال را با گام هایى از جنس اراده و خودباورى مى پوییم.

دوازدهمین روز بهار، مژده سرزمینی مستقل است برای مردمانی اندیشمند و بزرگ؛ مردمانی که در توفان ها و صاعقه ها، دست در دست یکدیگر، تنها به استقلال وطن می اندیشند.

http://www.setaregraphic.ir/wp-content/uploads/m702.jpg

كبوتر دل
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۹:۳۸
در آستانه برگزاري رفراندوم «جمهوري اسلامي» امام خميني در پيامي دو نكته اساسي را متذكر شدند. يكي ضرورت شركت همه جانبه مردم در رفراندوم با توجه به شرايط سياسي حساس ايران و كمين دشمنان اسلام و ديگري آزاد بودن عموم مردم در انتخابات نظام دلخواهشان.
در بخش‌هايي از اين پيام آمده است:
«... اين رفراندوم سرنوشت ملت ما را تعيين مي‌كند. اين رفراندوم يا شما را به آزادي و استقلال مي‌كشاند و يا مثل سابق، به اختناق و پيوستگي به غير. اين رفراندوم چيزي است كه همه بايد در آن شركت كنند... شما مي‌توانيد هر فرمي را كه مي‌خواهيد انتخاب كنيد... شما حق داريد و مي‌توانيد كه در اين ورقه جمهوري دمكراتيك را بنويسيد، رژيم سلطنتي يا هر چه را مي‌خواهيد بنويسيد. در اين مورد مختار هستيد.»
اين اوج اعتماد به نفس امام بود كه در شرايطي كه فقط 50 روز از پيروزي انقلاب مي‌گذشت و دشمنان داخلي و خارجي انقلاب، همه جا در كمين بودند، خاضعانه از مردمي كه اين انقلاب را به پا كرده‌اند، خواست باز به ميدان بيايند و هويت آينده كشور خود را با اراده خويش رقم بزنند. پاسخ صريح مردم نيز دلگرم كننده بود. گرچه همه مي‌دانستند آرمان مردم چيست. چرا كه هيچكس فرياد مردم را در صحنه‌هاي پرشكوه انقلاب فراموش نكرده بود، اما در عين حال در آن زمان اين سئوال مطرح بود كه آيا مردم در مرحله تثبيت نظام مورد نظر خود همچنان پابرجا هستند؟ آيا در پاي صندوقهاي رأي حضور خواهند يافت؟ و آيا آرايشان با انقلابشان همسو خواهد بود؟ بسياري از محافل خبري جهان به ويژه راديو بي‌بي‌سي، منابع خبري امريكا و راديو رژيم صهيونيستي، موضوع حضور مردم در رفراندوم و يا نوع آراء آنان را زير سؤال برده بودند.
امام خميني نه تنها از اين خطرات و تهديدات نهراسيدند بلكه با شناختي كه از مردم داشتند، آنان را در گزينش نظام دلخواهشان آزاد گذاردند و تنها براي ايفاي نقش رهبري خود بر جامعه و انقلاب، تأكيد كردند «من به جمهوري اسلامي رأي مي‌دهم» و در جاي ديگري به كساني كه نيات، مقاصد و افكار ديگري در سر داشتند، صريحاً هشدار دادند كه «مردم تنها يك چيز را مي‌خواهند: جمهوري اسلامي، نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد.»

http://esfahan-tebyan.ir/Files/monasebat/12farvardin/12farvardin.jpg

كبوتر دل
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۰۹:۴۰
دوازده فروردین روز بلوغ فکری و سیاسی این امت، در سایه اسلام بود.
http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/Azar/03/0007808%20%284%29.jpg
دوازده فروردین یکی از ایام الله بود، روزی مبارک و مقدس که دهانی به وسعت ایران با فریادی رعدآسا و پرطنین جمهوری اسلامی را آری گفت.

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۳:۴۷
http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)

[/URL] 12فروردین،آغاز حکومت الله درایران زمین مبارک باد
[URL="http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif"] (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)
http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif (http://yves.marsal.free.fr/atoutgifs/yfleur25.gif)
http://pics9.com/images/31065319019812772700.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۴:۲۷
http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg)
http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gif


یوم اللّه 12 فروردین

12 فروردین، یوم اللّه و روز احقاق حق و پیروزی دین بود؛
روزی که افسون ساحران جادوگر، و تلاش خناسان وسوسه گر باطل گشت؛
روزی که کشتی تلاش این ملت در ساحل استقرار و استقلال، لنگر انداخت؛
روزی که آتش افروخته شده از سوی جهان خواران نمرود سیرت،
به باغستان پرثمر و پُرسود جمهوری اسلامی بدل گردید و
صلای «بَردا و سلاما» شعله های ملتهب کینه توزی ها را به نفع حق
و در خدمت خلیل زمان، خمینی بزرگ، فرو نشاند.
روزی که سکه دقیانوس از رواج افتاد و نام حق بر همه جا سایه گستراند.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۴:۳۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63790082176148161448.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gif



12 فروردین حرف آخر مردم


انقلاب ما، انفجار نور بود، و نور آن به گوشه گوشه عالم پرتو افکن شد.
دل های دوست دارانش، روشن و چشم های دشمنانش کور گردید.
دیگر، چه جایی برای همه پرسی به جا مانده بود، مگر کسی می توانست منکر آفتاب شود اگر چه تاریخ به ما نشان داده است که خُفّاشان شب، از گذر ایام و چیره گی فراموشی بر اَذهان سود می برند و حقیقت ها را وارونه جلوه می دهند و این چنین بود که امام راحل [ رحمهم الله ] بر انجام همه پرسی تأکید کردند.
و این گونه شد که نوری دیگر تابیدن گرفت و سندی محکم برای آیندگان، در تاریخ، بر جای ماند؛ سند 12 فروردین.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05343946896437735917.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۸:۰۹
http://www.jamaran.ir/UserFiles/Image/12%20Farvardin/12%20Farvardin.jpg


دوازدهم فروردين‌ماه، فصل بازخواني خاطرات عبرت‌آموز و وحدت‌آفرين شيرمردان و


شيرزنان اين مرز و بوم است.

12فروردين روز سقوط نظام شاهنشاهي و استقرار «جمهوري اسلامي» نه يك كلمه كمتر و

نه يك كلمه بيشتر است.

روز دوازدهم فروردين، سالروز رسميت يافتن حكومت مستضعفين بر مستكبرين در ايران

اسلامي است. روزي است كه بنيانگذار كبير انقلاب، آن را «روز غلبه جنودالله بر جنود شيطان

و روز فتح و نصر خدا و بندگان مومن» ناميد.

در اين روز تاريخي بود كه با اراده ملت، 2500 سال حكومت طاغوتيان به پايان رسيد و پرچم


مردم‌سالاري ديني به اهتراز در آمد و با راي بي‌سابقه و خيره‌كننده مردم دلاور ايران زمين،


جهانيان شاهد رويدادي بي‌سابقه بودند. بي‌شك برگزاري اين همه‌پرسي در نخستين روزهاي


پيروزي انقلاب اسلامي با تدبير حضرت امام خميني (ره)، ركوردي بي‌نظير در سرعت و در


مشاركت مردمي در استقرار نظام جايگزين در انقلاب‌هاي جهان بوده است.

دوازدهم فروردين‌ماه، فصل بازخواني خاطرات عبرت‌آموز و وحدت‌آفرين شيرمردان و

شيرزنان اين مرز و بودم است كه مي‌تواند هم‌چون گذشته الهام‌بخش بيداري جهاني، مقاومت و

ايستادگي ملت‌هاي حق‌طلب و آزادي‌خواه در برابر سلطه‌طلبي‌ها و سياست‌هاي شيطاني

مستكبران جهان باشد.

اينك، در سي و يكمين سالروز آن روز بزرگ و تاريخي ايستاده‌ايم و در طي سال‌هاي گذشته،

مسيري پر افتخار را پشت سر نهاده‌ايم. حزب موتلفه اسلامي با تبريك روز پرافتخار 12

فروردين‌ماه، به عنوان يكي از پاسداران «جمهوريت» و «اسلاميت» نظام، افق‌هاي روشن‌تر

فردا را به انتظار نشسته است.

امروز ايران اسلامي در مسير «استقلال، آزادي و جمهوري اسلامي» كه اصلي‌ترين خواسته

انقلاب بزرگ اسلامي بود، گام‌هاي بلندي را برداشته است و دولت‌هاي برخواسته از راي ملت،

با اتكاء به جمهور و بر اساس رهنمودهاي اسلام، هر روز با دستاوردي نوين ثمرات اين انقلاب

شكوهمند را به جهانيان نشان داده است.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۸:۴۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99863142633797589755.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99863142633797589755.jpg)



نگاهی گذرا بر فرمایشات حضرت امام(ره) درباره 12 فروردین

آنكه ملت ما مى‏خواهد، جمهورى اسلامى است، نه جمهورى فقط، نه جمهورى دمكراتيك، نه جمهورى دمكراتيك اسلامى؛ "جمهورى اسلامى ". آنچه من از شما ملت عزيز مى‏خواهم، اين است كه بيدار باشيد، خون عزيزان خودتان را هدر ندهيد.(صحيفه امام، ج 6، ص 276)

در این کلام ، امام راحل بصورت غیر مستقیم میفرمایند اگر مسیر، غیر مسیری باشد که ختم به اسلام شود ، در این راه اگر خونی ریخته گردد، آن خون مانند این استکه هدر رفته باشد و فاقد ارزش است و تنها زمانی سعی و تلاش ارزش پیدا میکند که در مسیر خدا و اسلام باشد.

و این دقیقا مانند همان کلامی استکه رسول خدا(ص) بر سر یکی از افرادی که در میدان جنگ کشته شده بود و همه فکر میکردند از شهیدان است فرمودند که :«هذا قتیل الحمار» ، به معنی این که: «این بیچاره ، کشته شده خر است!»،‌ که همه متعجب شدند و از پیامبر پرسش نمودند، پیامبر فرمودند: «این برای جهاد و اسلام نیامده بود، این آمده بود که خر یکی از کافران را بگیرد و غنايم جنگی را جمع نماید»

اما اگه نیت ما خدایی و برای دین خدا باشه به قول شهید همت (که 12 فروردین سالروز تولدشونه)، چه کشته بشیم چه بکشیم پیروزی برای ماست و شکست معنا نداره!

که البته کلام این شهید بزرگوار معنای آیه ای از قرآنه :

قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيينِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ(التوبة/52)

بگو: «آيا درباره ما، جز يکي از دو نيکي را انتظار داريد؟!(: يا پيروزي يا شهادت) ولي ما انتظار داريم که خداوند، عذابي از سوي خودش (در آن جهان) به شما برساند، يا (در اين جهان) به دست ما (مجازات شويد) اکنون که چنين است، شما انتظار بکشيد، ما هم با شما انتظار مي‌کشيم!»

معنای جمهوری اسلامی:

جمهورى اسلامى به اين معنى است كه قانون كشور را قوانين اسلامى تشكيل مى‏دهد، ولى فرم حكومت اسلامى جمهورى است، به اين معنى كه متكى بر آراى عمومى است.( صحيفه امام، ج 5، ص 240)
ماهيت جمهورى اسلامى اين است كه با شرايطى كه اسلام براى حكومت قرار داده است، با اتكا به آراى عمومى ملت، حكومت تشكيل شده و (آن حکومت تنها) مجرى (همان) احكام اسلام مى‏باشد.(صحيفه امام، ج 4، ص 444)

در این فراض امام(ره) مقصود از جمهوری اسلامی را بیان میکنند، که ساختار قوانین موجود در کشور می بایست بر اساس مبانی اسلام نوشته شود، منتها مجریان این قوانین اسلامی بر اساس رأی و نظر مردم انتخاب میشوند.

چه کسانی دشمنند ؟

(آنهايى كه با) اسلام مخالفند، به حرفهاى آنها گوش ندهيد. آنها مى‏خواهند ملت را منحرف كنند از مسير خود. مسير شما مسير اسلام است، مسير شما جمهورى اسلامى (است).(صحيفه امام، ج 6، ص 353)

آنها كه در نوشتجاتشان از "جمهورى " دم مى‏زنند - جمهورىِ فقط - يعنى اسلام نه. آنهايى كه "جمهورى دمكراتيك " مى‏گويند، يعنى جمهورى غربى، جمهورى اسلامى نه، آنها مى‏خواهند باز همان مصايب را با فرم ديگر براى ما به بار بياورند.(صحيفه امام، ج 6، ص 353)

ملت ما خون داده است تا جمهورى اسلامى وجود پيدا كند، نه جمهورى، نه جمهورى دمكراتيك، يعنى جمهورى غربى، يعنى بى‏بند و بارى غرب.(صحيفه امام‏ج 6، ص 362)

ما اسلام را مى‏خواهيم. ما اين همه فداكارى كرديم، جوانهاى ما اين همه در مبارزات وارد شدند و زحمت كشيدند و رنج كشيدند و خون دادند، براى اين بود كه اسلام را مى‏خواستند. آنى كه اين نهضت را پيش برد، آنى بود كه مى‏گفت: من شهادت را فوز مى‏دانم، شهادت را براى "دمكراتيك " فوز مى‏داند؟ شهادت را براى مسير چپ يا راست فوز مى‏داند؟ بچه‏هاى ما براى اينكه همان جمهورى كه در شوروى هست، همان جمهورى كه كمونيستها مى‏خواهند، (خون دادند؟) ما خون داديم براى آن جمهورى؟! ما خون داديم براى جمهورى غرب؟! ما براى اسلام خون داديم. جوانهاى ما براى اسلام خون دادند. بايد (دشمن را) بشناسيد، علامتش هم همين است.(صحيفه امام، ج 7، ص 457)

و این حقیقتیه که نمیشه انکار کرد، جوانانی که لبیک گفتند به فرامین امام(ره)، هدفشان چیزی جز ادای دین به اسلام و سیدالشهدا(ع) نبود!

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيا ينَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ(آل عمران/193)
پروردگارا! ما صداي منادي (تو) را شنيديم که به ايمان دعوت مي‌کرد که: «به پروردگار خود، ايمان بياوريد!» و ما ايمان آورديم؛ پروردگارا! گناهان ما را ببخش! و بديهاي ما را بپوشان! و ما را با نيکان (و در مسير آنها) بميران!

رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ(آل عمران/194)
پروردگارا! آنچه را به وسيله پيامبرانت به ما وعده فرمودي، به ما عطا کن! و ما را در روز رستاخيز، رسوا مگردان! زيرا تو هيچ‌گاه از وعده خود، تخلف نمي‌کني.

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ(آل عمران/195)
خداوند، درخواست آنها را پذيرفت؛ (و فرمود:) من عمل هيچ عمل‌کننده‌اي از شما را، زن باشد يا مرد، ضايع نخواهم کرد؛ شما همنوعيد، و از جنس يکديگر! آنها که در راه خدا هجرت کردند، و از خانه‌هاي خود بيرون رانده شدند و در راه من آزار ديدند، و جنگ کردند و کشته شدند، بيقين گناهانشان را مي‌بخشم؛ و آنها را در باغهاي بهشتي، که از زير درختانش نهرها جاري است، وارد مي‌کنم. اين پاداشي است از طرف خداوند؛ و بهترين پاداشها نزد پروردگار است.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76787269480531448283.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76787269480531448283.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۸:۵۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17934306945695422965.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17934306945695422965.jpg)



غیر جمهموری اسلامی ، یعنی دیکتاتوری به اسم جمهوری

آن دمكراسى كه در اسلام است، در ساير جاها نيست، (فقط) اسم (دموکراسی) در ساير جاها هست، يعنى هياهو و سر و صدا هست و تبليغات هست. همين معنى "دمكراسى " را كه اسم مى‏برند، از اين طرف و آن طرف صدا مى‏كنند، در آمريكا هم همين صداها است و در انگلستان هم همين صداها است، لكن وقتى كه ملاحظه مى‏كنيم، مى‏بينيم كه همان مسائل ديكتاتورى در همه‏شان هست! همه (آنها) ديكتاتورند، منتها مى‏خواهند توده‏ها را بازى بدهند، (از اينرو) اين الفاظ فريبنده (را) رويش مى‏گذارند، براى اينكه مردم را بازى بدهند.(صحيفه امام، ج 6، ص 494)

بله، این سیره منافقین و کفار بوده که برای رسیدن به مقاصدشان و پنهان کردن عقاید حقیقیشون، از برخی جملات و کارهای مردم فریب استفاده میکنند!


... يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ في‏ قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ (167) آل عمران
به زبان خود چيزى مى‏گويند كه در دلهايشان نيست! و خداوند از آنچه كتمان مى‏كنند، آگاهتر است


خلاصه اینکه نظر امام این بود:

(آنهايى كه مى‏گويند:)جمهورى اسلامى نه، مقصودشان اين است كه اسلام نه.(صحيفه امام، ج 6، ص 426)

و اما نصیحت پایانی امام(ره)

ملت عزيز! نهضت خود را حفظ كنيد. ملت بزرگ! اين قيام بزرگ خود را با همان عنوانى كه دارد، حفظ كنيد، اين شعار خود را حفظ كنيد. نگذاريد دستهاى اجنبى و دستهاى اجنبى‏خواه در او تصرف كند. من متأسفم از اين اشخاصى كه دعوى مليت مى‏كنند و با اغراض ملت مخالفت مى‏كنند. آنها كه با اسم مليت و با اسم خلق‏دوستى خنجر به پشت ملت مى‏زنند، بيدار بشوند، بدانند كه سران آنها سرسپرده اجانب هستند و مى‏خواهند مسائل را يا به حال اول برگردانند يا بكشند (به) طرف چپ يا بكشند (به) طرف راست. اينها بيدار بشوند. ما آنها را نصيحت مى‏كنيم و اگر به نصيحت گوش نكنند، كار ديگر مى‏شود. آنها كه مى‏خواهند توطئه كنند، آنها كه مى‏خواهند منحرف كنند ملت ما را، آنها كه مى‏خواهند اختلاف بيندازند بين قشرهاى ملت، اينها توطئه‏گر هستند و ما ساكت نمى‏نشينيم. ما آنها را تأديب مى‏كنيم.(صحيفه امام، ج 6، ص 363)








http://s20.rimg.info/95c7fe8e5421533ccc87ee62b6420378.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۱۹:۲۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/36307543261758917913.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/36307543261758917913.jpg)

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94635059460505777537.jpg

http://www.shiaupload.ir/images/75864259036925827334.gif

در روز پربرکت 12 فروردین، نظامی متولد شد که نور اسلام عزیز را، دگر باره، نه فقط در ایران، بلکه در سراسر جهان متجلّی ساخت.


شعار اصلی انقلاب، استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی بود که میلیون ها ایرانی آزاده و مسلمان در طول مبارزه ها در جای جای ایران اسلامی فریاد کشیده بودند.

این شعارها، حکومتی را پایه ریزی می کرد که عدالت اسلامی، از هدف های والای آن بود.

http://www.shiaupload.ir/images/75864259036925827334.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81917327118257027812.jpg


بیان شهید مطهری درباره جمهوری اسلامی


استاد شهید مطهری رحمهم الله واژه «جمهوری اسلامی» را چنین تفسیر می کنند: «مسأله جمهوری مربوط است به شکل حکومت؛
یعنی این که مردم حق دارند سرنوشت خود را خودشان در دست بگیرند و کلمه «اسلامی» محتوای این حکومت را بیان می کند.
به این ترتیب، جمهوری اسلامی؛
یعنی حکومتی که شکل آن انتخاب رئیس حکومت، از سوی عامه مردم است و محتوای آن هم اسلامی است و با اصول و مقررات اسلام اداره می شود.»

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1_38017006857880830705.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۲
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRlNV-qufwNxIZIWA7Ovmgtj6UYwsLS3_NM2FW67Cu3qa9PlFz5zw&t=1

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_4ewggmqjfha1.gif


12 فروردین؛ 12 ستون نور


دوازده شهر شهادت را آذین بستیم،
دوازده ستون برافراشتیم، به تعداد دوازده ماه سال،
دوازده برجِ فلک،
دوازده امام معصوم،
دوازده نهر خون،
دوازده شهر در هم کوبیده،
دوازده ستون بر افراشتیم از نور،
از آزادی، از پیکر شهیدان، از رایت شرف...
بر شانه پرتوان 12 فروردین،
عرش جمهوری اسلامی را نهادیم، به سنگینی 2/98 درصد آرای این ملت.

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_4ewggmqjfha1.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۳
http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg)
http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gif


یوم اللّه 12 فروردین

12 فروردین، یوم اللّه و روز احقاق حق و پیروزی دین بود؛
روزی که افسون ساحران جادوگر، و تلاش خناسان وسوسه گر باطل گشت؛
روزی که کشتی تلاش این ملت در ساحل استقرار و استقلال، لنگر انداخت؛
روزی که آتش افروخته شده از سوی جهان خواران نمرود سیرت،
به باغستان پرثمر و پُرسود جمهوری اسلامی بدل گردید و
صلای «بَردا و سلاما» شعله های ملتهب کینه توزی ها را به نفع حق
و در خدمت خلیل زمان، خمینی بزرگ، فرو نشاند.
روزی که سکه دقیانوس از رواج افتاد و نام حق بر همه جا سایه گستراند.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۳
http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/Azar/03/0007808%20%282%29.jpg


جُمهوری اسلامی ما جاوید است

دشمن ز حيات خویشتن نومید است

آن روز که عالم ز ستمگر خالی است

ما را و هَمه ستمکشان را عید است



12 فروردین روز تاریخی ایران اسلامی



12فروردین یکی از روزهای تاریخی و مهم ایران اسلامی است، در این روز با رای اکثریت قاطع مردم، نظام سیاسی کشور پس از 2500 سال از نظام سلطنتی به نظام جمهوری اسلامی وحکومت مردمی تغییر یافت.در 12فروردین 1358 ثمره مبارزات ضد سلطنتی و طاغوتی و شعار استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی ملت ایران به بار نشست و نظام جمهوری اسلامی ایران استقرار یافت.
در این روز ملت ایران با رای 2/98 درصدی خود ساختار سیاسی ، اجتماعی ایران را تغییر داد و جمهوری اسلامی مستقر شد. به همین سبب این روز مبارک از آن پس روز «جمهوری اسلامی» نام گرفت.
پس از آنکه قرنها تئوری جدایی دین از سیاست و نظامهای حکومتی لائیک بردنیا سیطره داشت و قوانین شرعی و الهی امری خصوصی در زندگی مردم تعبیر می شد، در 12فرودین سال 58 نظامی متولد شد که این نظریه‌ها را در قرن بیستم باطل کرد و حکومت اسلامی را براساس موازین وآموزه‌های دینی به منصه ظهور و عمل رساند.
جمهوری اسلامی شکل نوینی از نظامهای حکومتی است که تلاش می کند با الهام از قوانین و تعالیم نجات بخش اسلام الگوی زندگی جدیدی درعرصه اجتماعی و سیاسی بشر امروزی ارائه دهد تا بر اساس آن نیازهای مادی و معنوی انسان توئمان فراهم شود.
از نظام جمهوری به «حکومت مردم بر مردم» تعبیر می شود و «جمهوریت» در نظام حکومتی نشان دهنده نقش مردم در تشکیل و استمرار آن است به طوری که مردم با حضوردر صحنه‌های مختلف علاوه بر مشارکت در تعیین سرنوشت خویش خواسته‌های خود را از حکومت مطالبه می‌کنند.
معنی لغوی «جمهوریت» یعنی حکومت برخواسته از مردم و یا همان دمکراسی گرچه مورد اتفاق اغلب تحلیلگران، سیاستمداران و حاکمان سیاسی است، اما نظام‌های حکومتی در معنی اصطلاحی این واژه دچار اختلاف نظرهستند و از آن برداشتهای متفاوتی دارند.

استقرار نظام جمهوری اسلامی در ایران و سرنگونی نظام سلطنتی پهلوی علاوه بر اینکه تحولات داخلی به دنبال داشت، تغییراتی در نظام بین الملل، به ویژه در خاورمیانه ایجاد کرد تغییراتی که با اهداف استعمارگران همسو و سازگار نبود و دشمنی آنان را علیه ملت ایران برانگیخت.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11567749113816958997.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63790082176148161448.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gif

12http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/star4.gifفروردین روز " جمهوری اسلامی " گرامی بادhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/star4.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/24174055637370229481.jpg




در زمان تعیین نظام سیاسی کشور پس از سرنگونی نظام طاغوت شاهنشاهی «جمهوری دمکراتیک»، «جمهوری»، «حکومت اسلامی» و ... از جمله نظامهای بود که مطرح شد، ولی امام راحل از همان ابتدا تاکید فراوانی بر استقرار نظام حکومتی جمهوری اسلامی داشتند، به طوری که برجمهوری اسلامی نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر تاکید کردند.
این تاکید نیز بر اساس خواست مردم در دوران مبارزات ضد ستم شاهی بود که در شعار آنها موج می زد و مردم در همه تظاهرات‌ها یکپارچه استقلال آزادی و جمهوری اسلامی را فریاد می‌کشیدند.
بر این اساس اصل جمهوریت و اسلامیت اصل جدا ناپذیردر نظام حکومتی ایران است که برای تثبیت، استمرار و تداوم آن شهیدان زیادی تقدیم شده است.
«آزادی» از دیگرشعارها و خواسته‌های ملت ایران در ایام انقلاب بود که با استقرار جمهوری اسلامی شکل عملی به خود گرفت و قشرهای مختلف با حضور در تمام صحنه‌ها آزادانه به خواسته‌های خود جامه عمل پوشانده و در تعیین سرنوشت خود مشارکت می‌کنند.
گرچه لغت آزادی نیزهمانند دیگر واژه‌ها، امروزه مظلوم واقع شده و در نظام سلطه مصادره می‌شود و با نام آزادی حقوق خیلی‌ها تضییع می‌گردد، ولی این واژه در اسلام معنای متعالی دارد. بر این اساس مردم طبق قانون برای تعالی و کمال خود از حق انتخاب و آزادی بیان برخوردار است وکسی نمی تواند این حق را از مردم سلب کند. در این مکتب سلب آزادی و حق انتخاب از خود نیز نوعی ظلم به خویش است.
«استقلال» بعد دیگری از نظام جمهوری اسلامی ایران است که با استقرار آن ملت ایران از وابستگی به شرق و غرب رهایی یافت و در عرصه بین الملل با حفظ اصول به دفاع از حقوق خویش پرداخت.
استقرار نظام جمهوری اسلامی در ایران و سرنگونی نظام سلطنتی پهلوی علاوه بر اینکه تحولات داخلی به دنبال داشت، تغییراتی در نظام بین الملل، به ویژه در خاورمیانه ایجاد کرد تغییراتی که با اهداف استعمارگران همسو و سازگار نبود و دشمنی آنان را علیه ملت ایران برانگیخت.
از این رو حفظ استقلال هزینه‌هایی در برداشته و دشمنان این مرزوبوم با طراحی توطئه‌های مختلف از جمله جنگ تحمیلی، ترور شخیصت‌های سیاسی، تحریم قتصادی و... و درنهایت ایجاد موانع و دشمنی در دست یابی به فناوری صلح آمیزهسته‌ای سعی در خدشه دار کردن استقلال ملت هوشیار ایران عزیز دارد.
ملت ایران در آغاز دهه چهارم استقرار «استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی» با تجدید پیمان با آرمانهای امام خمینی (ره) معمارکبیر انقلاب اسلامی و شهیدان به خون خفته خود بار دیگر بر حفظ این آرزشها پای می‌فشارد و روز «جمهوری اسلامی» را به عنوان یکی از ماندنی ترین روزهای تاریخی این سرزمین گرامی می‌دارد.


بخش سیاست تبیان
منبع:سایت آفتاب


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11567749113816958997.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۱:۳۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19853793941482065507.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۲:۱۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19853793941482065507.jpg

پیام رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی ـ[ رحمهم الله ]

بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی رحمهم الله ، در پیامی به ملت ایران، 12 فروردین را روز عید نامیدند در قسمتی از این پیام آمده است «صبحگاه 12 فروردین که روز نخستین حکومت الله است، از بزرگ ترین اعیاد مذهبی و ملی ماست.
ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند؛ روزی که کنگره های قصر 2500 ساله حکومت طاغوتی فرو ریخت و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بر بست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.»


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۲:۱۶
http://shiaupload.ir/images/13536868817911190887.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26497378749236210377.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26497378749236210377.jpg)
http://shiaupload.ir/images/13536868817911190887.gif


پایه های فکری جمهوری اسلامی (در بعد خارجی)

پس از استقرار جمهوری اسلامی ایران در 12 فروردین سال 1358، جنبش بیداری اسلامی در جهان بیش از پیش، شتاب گرفت و بسیاری از جوانان، دانشگاهیان، روحانیان و تحصیل کرد مسلمان، برای حل مشکلات مسلمانان، به اسلام توسّل جستند.

این نهضت عظیم جهانی که با الهام از حرکت اسلامی امام خمینی ایجاد شد و رونق گرفت به تغذیه فکری پیاپی نیاز دارد.

از مهم ترین منبع های آن، آثار و دیدگاه ها و نظریه های امام خمینی است که در دوراندیشی فکری و فرهنگی نهضت بیداری اسلامی معاصر، مؤثر خواهد افتاد.


http://shiaupload.ir/images/01853109453941255563.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۱/۱۲, ۲۲:۱۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93735380540029107231.gif

روز استقرار شعار
(استقلال آزادی جمهوری اسلامی )
بر همگان مبارک باد

http://www.shiaupload.ir/images/63981198376016675592.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۳, ۰۲:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67167693046849805692.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67167693046849805692.jpg)



مشاركت فعال زنان در تثبيت نظام جمهوري اسلامي

حضور جدي زنان



خوشحالي مهم زنان جامعه ما آن است كه با مشاركت فعال آنان، نظام جمهوري اسلامي ايران تأسيس شد. نظامي مقتدر و مبتني بر يك قانون اساسي متقن، كه خوشبختانه در جهت تحقق اهداف خود در عرصه هاي بين المللي روز به روز موفق تر ظاهر مي شود.
منيره نوبخت مسؤول شوراي فرهنگي اجتماعي زنان و عضو شوراي انقلاب فرهنگي در گفتگويي اختصاصي با قدس، ضمن بيان اين جملات مهمترين كار انجام شده توسط زنان جامعه در مسير انقلاب اسلامي را، تثبيت نظام جمهوري اسلامي مي داند و مي گويد: خوشبختانه حركت وسيعي را كه با حضور زنان در مراحل اوليه شكل گيري انقلاب شروع شد، توانستيم ادامه دهيم و نظام جمهوري اسلامي هم توانست راهي را باز كند كه اين مشاركت و حضور جدي ادامه پيدا كند.
خانم نوبخت نقش زنان در پيروزي انقلاب و پس از آن را مرهون پشتكار و فعاليت خود زنان مي داند و مي گويد: البته در رأس همه عوامل، ايفاي نقش خود زنان بسيار مؤثر بوده است و شايد اگر جديت، همت، پشتكار و عزم زنان براي اين حضور جدي در ايفاي مسؤوليتها براي تحقق مشاركت اجتماعي شان و في الجمله براي پاسداري از اين نقش در نظام جمهوري اسلامي نبود معلوم نبود كه تا اين حد موفق مي شديم و من مي توانم بگويم با وجود همه مشكلاتي كه خيلي هم كم نبودند موفقيت زنان در همه عرصه ها بسيار چشمگير و بي نظير بوده است.



مشكلات، مانع پيشرفت نشد!



خانم نوبخت كه از قبل و پس از انقلاب فعاليتهاي زيادي در عرصه هاي فرهنگي اجتماعي جامعه داشته است، بسياري از مشكلات موجود را مربوط به فضاي فكري، فرهنگي، نگرشي و فكري افراد جامعه اعم از خانواده مي داند و مي گويد: در ايران اسلامي ما يك زن به عنوان عضو خانواده تصميم داشت كه هم در مجموعه خانواده و هم در سطح عمومي جامعه وظيفه خود را انجام دهد، اين تصميم جدي زنان، در حالي بود كه حتي در محيط كوچك خانواده و افرادي كه در خانواده با زنان مرتبط بودند و نيز بسياري از افراد جامعه اين تصميم را خيلي جدي نمي شمردند.
وي ادامه مي دهد: خوشبختانه وجود اين مشكلات مانع از پيشرفتهاي اجتماعي زنان در بيشتر عرصه ها نشد و زنان ما با باور و اعتقاد به اينكه مسؤوليت اجتماعي دارند و در اداره امور خانواده و شكل گيري جامعه در سطوح و ابعاد مختلف بايد وظيفه و مسؤوليت خود را اجرا كنند مصمم به تحقق آن شدند و اين صرفاً يك اعتقاد نبود، بلكه زنان مصمم به حركت بودند و به اين ترتيب توانستند حضور خود را در جامعه حفظ و تثبيت كنند و به يقين در سالهايي كه پيش رو داريم وضعيت زنان در ايران اسلامي سالهايي توأم با موفقيت خواهد بود.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37126381464395438829.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37126381464395438829.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۱/۱۳, ۰۲:۲۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19853793941482065507.jpg


http://s11.rimg.info/0971cbf7960e9cdce9d2b16b4ad9266e.gif

جُمهوری اسلامی ما جاوید است

دشمن ز حيات خویشتن نومید است

آن روز که عالم ز ستمگر خالی است

ما را و هَمه ستمکشان را عید است


امام خمینی رحمة الله علیه

http://s11.rimg.info/0971cbf7960e9cdce9d2b16b4ad9266e.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۰۲:۱۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63790082176148161448.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gif



12 فروردین حرف آخر مردم


انقلاب ما، انفجار نور بود، و نور آن به گوشه گوشه عالم پرتو افکن شد.
دل های دوست دارانش، روشن و چشم های دشمنانش کور گردید.
دیگر، چه جایی برای همه پرسی به جا مانده بود، مگر کسی می توانست منکر آفتاب شود اگر چه تاریخ به ما نشان داده است که خُفّاشان شب، از گذر ایام و چیره گی فراموشی بر اَذهان سود می برند و حقیقت ها را وارونه جلوه می دهند و این چنین بود که امام راحل [ رحمهم الله ] بر انجام همه پرسی تأکید کردند.
و این گونه شد که نوری دیگر تابیدن گرفت و سندی محکم برای آیندگان، در تاریخ، بر جای ماند؛ سند 12 فروردین.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05343946896437735917.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28752440458277168528.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63790082176148161448.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gif

12http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/star4.gifفروردین روز " جمهوری اسلامی " گرامی بادhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/star4.gif



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۱
http://shiaupload.ir/images/13536868817911190887.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26497378749236210377.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26497378749236210377.jpg)
http://shiaupload.ir/images/13536868817911190887.gif


پایه های فکری جمهوری اسلامی (در بعد خارجی)

پس از استقرار جمهوری اسلامی ایران در 12 فروردین سال 1358، جنبش بیداری اسلامی در جهان بیش از پیش، شتاب گرفت و بسیاری از جوانان، دانشگاهیان، روحانیان و تحصیل کرد مسلمان، برای حل مشکلات مسلمانان، به اسلام توسّل جستند.

این نهضت عظیم جهانی که با الهام از حرکت اسلامی امام خمینی ایجاد شد و رونق گرفت به تغذیه فکری پیاپی نیاز دارد.

از مهم ترین منبع های آن، آثار و دیدگاه ها و نظریه های امام خمینی است که در دوراندیشی فکری و فرهنگی نهضت بیداری اسلامی معاصر، مؤثر خواهد افتاد.


http://shiaupload.ir/images/01853109453941255563.gif





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93735380540029107231.gif

روز استقرار شعار
(استقلال آزادی جمهوری اسلامی )
بر همگان مبارک باد

http://www.shiaupload.ir/images/63981198376016675592.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۲
http://rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1111111110/5431.jpg
روز انتخاب

«... مبارك باد بر شما چنین حكومتی كه در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترك و فارس و كرد و بلوچ مطرح نیست. همه برابرند و فقط در پناه تقوا و برتری به اخلاق فاضله و اعمال صالحه هست و تفاوت بین زن و مرد و بین اقلیت های مذهبی و دیگران در امر اجرای عدالت نیست...»
از پیام حضرت امام خمینی قدس سره به مناسبت 12 فروردین 1358
نهال انقلاب اسلامی كه با نثار خون بهترین فرزندان ایران رشد كرده بود، سرانجام در 22 بهمن 1357 به بار نشست، و با پیروزی انقلاب اسلامی و تشكیل دولت موقت از سوی امام خمینی« قدس سره» زمینه ی مهمترین همه پرسی تاریخ ایران زمین جهت تعیین نوع حكومت در ایران فراهم شد.
روز دوازده فروردین، روز ظهور شخصیت واقعی مردم ایران، روز پیروزی مستضعفین بر مستكبرین و روز تثبیت انقلاب اسلامی است كه بی هیچ ریب و شكی زمینه ساز حكومت عدل اسلامی در سراسر جهان خواهد بود.
این روز مقدس، این یوم الله پر بركت سرآغاز حیات واقعی اسلام در عصر دنیامداران و دنیا پرستان است كه از معنویت و روحانیت گسسته و سعادت خود را در پیروی از امیال و آرزوهای حیوانی خود می دانند.
در این روز عزیز ساختار جدید سیاسی اجتماعی ایران بر مبنای آرای اكثریت قریب به اتفاق مردم یعنی 2/98 درصد آرای ملت مسلمان ایران تثبیت شد.
در این روز پر بركت نظامی متولد شد كه نور اسلام عزیز را پس از گذشت قرن های زیاد دیگرباره نه تنها در ایران اسلامی بلكه در سراسر جهان متجلی ساخت. در این روز مقدس حكومتی شكل گرفت كه شعار اصلی آن استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی بود.
این عبارت ملكوتی كه به عنوان شعار اصلی انقلاب اسلامی و توسط میلیون ها ایرانی آزاده و مسلمان در طول مبارزات درخشان ملت با سلطنت پهلوی همه روزه در جای جای ایران اسلامی فریاد كشیده شده بود، حكومتی را پایه ریزی كرد كه عدالت اسلامی یكی از اهداف عالیه ی آن بود. در این شعار مقدس كلمه ی استقلال به عنوان نخستین هدف مطرح شده بود كه رساننده ی این پیام به جهان و جهانیان بود كه امت مسلمان ایران می خواهد «اراده ی ملی» خود را حاكم بر مقدرات خویش سازد تا بتواند از نفوذ و دخالت های بیگانگان رهایی یابد و چه زیبا و متین امام خمینی قدس سره فرموده است:
«اگر استقلال كشور خودمان را تحصیل نكنیم سایر چیزها درست نخواهد شد.»
تشكیل جمهوری اسلامی نه تنها اراده ی ملی ایرانیان را بر سرنوشت خود تثبیت كرد و برای آنان استقلال و آزادی را به ارمغان آورد، بلكه این بارقه ی امید در دل محرومان و مستضعفان جهان درخشید كه بعد از قرن ها رنج و درد، جلوه ای از وعده ی خداوند تبارك وتعالی را شاهد باشند.
امام خمینی قدس سره در تاریخ 12 فروردین 1358 پس از تثبیت نظام مقدس جمهوری اسلامی طی پیامی رادیو تلویزیونی فرمودند(1):
«خداوند تعالی وعده فرموده است كه مستضعفین ارض را به امید و توفیق خودش، به مستكبرین غلبه دهد و آن ها را امام و پیشوا قرار دهد. وعده ی خداوند تعالی نزدیك است. من امیدوارم كه ما شاهد این وعده باشیم و مستضعفین بر مستكبرین غلبه كنند چنان كه تاكنون غلبه كردند... من از عموم ملت ایران تشكر می كنم كه در این رفراندوم شركت كردند و رأی قاطع خودشان را كه باید گفت صددرصد پیروزی بوده است دادند و به جمهوری اسلامی هم رأی دادند... جمهوری اسلامی است كه احكام مترقی او بر تمام احكامی كه در سایر قشرها و سایر مكتب هاست تقدم دارد.»



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44914877556624245892.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44914877556624245892.gif)

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif)


رهبر كبیر انقلاب اسلامی قدس سره در قسمت دیگری از پیام خود فرمودند:
«صبح گاه 12 فروردین كه روز نخستین حكومت الله است از بزرگ ترین اعیاد ملی و مذهبی ماست و ملت ما باید این روز بزرگ را عید بگیرند و زنده نگه دارند روزی كه كنگره های قصر 2500 ساله حكومت طاغوتی فرو ریخت و سلطه ی شیطانی برای همیشه رخت بربست و حكومت مستضعفین جانشین آن گردید.
انتخاب واژه ی عید برای چنین روزی از سوی امام امت« قدس سره» یك انتخاب دقیق و صحیح است؛ زیرا عید به روزی اطلاق می شود كه آن روز نو و شادی آفرین باشد و باعث سربلندی و مجد یك ملت شود. بنابر این دوازدهم فروردین از بزرگترین اعیاد انقلاب اسلامی ایران می باشد.
هدف دیگر شعار اصلی انقلاب، كلمه ی آزادی بود. در رابطه با آزادی نظرات مختلف و متعددی مطرح می شود؛ اما در اسلام، آزادی جامع ترین و مانع ترین معنا را در بر دارد و آن عبارت است از: شرایط سیاسی – اجتماعی لازم برای رشد و تعالی فرد و مردم كه در آن موانع قانونی و فرهنگی مثل عرف و عادت، و موانع سیاسی، مانند سلطه ی طاغوت و استعمار و استبداد وجود نداشته باشد. یعنی انسان در انتخاب عقیده و بیان و نشر آن آزاد است. مگر آن كه به دیگران آسیبی وارد بیاید و همچنین از خود سلب آزادی به شیوه غربی ننماید به طوری كه مردم بتوانند هدایت و رشد و تعالی یابند.
هدف نهایی شعار اصلی، كلمه ی جمهوری اسلامی بود كه از به هم پیوستن جمهوری و اسلامی به دست آمده است. كلمه جمهور به معنای توده یا انبوه مردم است و منظور از گنجاندن چنین كلمه ای برای نظامِ شكل گرفته ی بعد از انقلاب، اتكا داشتن و تعیین كننده بودن رأی مردم در سرنوشت خود و كلیه ی امور اجرایی كشور می باشد و به طور كلی حكومتی را تببین می كند كه برای تأمین زندگی دنیایی توده مردم متكی به مردم باشد.
واژه ی اسلامی هم به سبب تمایز آن از دیگر نظام های جمهوری است كه ویژگی های خاص خود را دارد كه در آن ارزش های الهی و قرآنی بر تمامی شئون حاكمیت دارد و همچنین ولی فقیه كه بر طبق نظام الهی، ولایت امر و امامت امت را بر عهده می گیرد، افزون بر تأمین زندگی مردم، مسؤولیت هدایت مردم و كمك به رشد و تعالی آنان را بر عهده دارد. برای تحقق این بخش حیاتی از شعار اصلیِ انقلاب پس از پیروزی آن، نیاز بود تا رسماً ناظم مشخصی حاكم بر ایران شود و در همین راستا بود كه رهبر نهضت، امام خمینی« قدس سره» طی سخنانی فرمودند:
«... احتیاج به رفراندوم هم نیست؛ برای این كه مردم آرای خودشان را در ایران اعلام كردند. با فریادها، با دادها اعلام كردند...»
و در ادامه علت اعلام همه پرسی را رسمی كردن آن، اتمام حجت برای دیگران و بسته شدن راه اگرها و مگرها عنوان كرده و فرمودند:
«... این جانب به جمهوری اسلامی رأی می دهم و از شما هم می خواهم كه به آن رأی دهید...».
دقیقاً در همین زمان وسوسه های خناسان شروع شد. از جمله این كه طرح كردند كه حكومت بر اساس «جمهوری» بدون قید دیگری یا این كه جمهوری دمكراتیك و ... باشد. لذا امام امت قدس سره با احساس خطر انحراف در صفوف متحد ملت و با آگاهی بی نظیر خود مردم را از این خطر آگاه كرده و فرمودند:
«رأی بدهید به جمهوری اسلامی، نه یك حرف زیادتر و نه یك حرف كمتر.»و مردم ایران در روزهای سرنوشت ساز، دهم و یازدهم فروردین 1358 با حضوری آگاهانه در پای صندوق های رأی، به یكی از بزرگترین اهداف انقلاب اسلامی جامه ی عمل پوشاندند و پیروزی نهایی انقلاب اسلامی را با آرای عظیم و باور نكردنی خود تحقق بخشیدند.
نتیجه ی درخشان 2/98 درصدی آرای مردم، مطرح شدن هر گونه بحث و جدلی را در شكل و نوع حكومت ایران پس از سقوط نظام شاهنشاهی 2500 ساله از میان برد و با رهبریت قاطع امام خمینی قدس سره و مجاهدت ها و كوشش های بی نظیر امت مسلمان ایران حكومت اسلامی در سرتاسر ایران استقرار یافت؛ تا به حول و قوه ی الهی ملت بزرگ ایران بتواند توانمند و امیدوار زمینه ی تشكیل حكومت عدل اسلامی را برای ظهور امام زمان «علیه السلام» فراهم آورد.
بدین ترتیب مبارزات مستمر و پیگیر امت مسلمان ایران در برپایی حكومت اسلامی تحقق یافت و عصر نوینی در تاریخ ایران و اسلام آغاز شد.


http://shiaupload.ir/images/44291676184234708915.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03602884347668733155.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03602884347668733155.gif)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif)

امام خمینی« قدس سره» به شكرانه ی این پیروزی درخشان در پیام خود فرمودند:
«... من به دنیا اعلام می كنم كه در تاریخ ایران چنین رفراندومی سابقه ندارد
كه سرتاسر مملكت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوق ها هجوم آورده و رأی مثبت خود را در آن ریخته
و رژیم طاغوتی را برای همیشه به زباله دان تاریخ دفن كنند...»
«... من از این همبستگی بی مانند كه همه به ندای آسمانی واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرقوا لبیك گفتند
و به اتفاق آرا به جمهوری اسلامی رأی مثبت دادند و رشد سیاسی و اجتماعی خود را به شرق و غرب ثابت كردند، تقدیر می كنم...»

پی نوشت:
1- صحیفه نور، جلد سوم، چاپ جدید، ص 483.


منبع : www.amirkabir.net (http://www.amirkabir.net/) الف

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif)

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۳
http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/Azar/03/0007808%20%284%29.jpg

روز جمهوري اسلامي(2)

دوازده فروردین 1390

4. به چالش کشيدن فرهنگ سياسي غرب

انقلاب اسلامي با پيشتازي در عرصه انديشه ورزي، سياست پردازي، آگاهي بخشي، اطلاع رساني، ترويج گفتمان و آموزه هاي اسلام، تحول و دگرگوني درافکار واذهان وفراهم ساختن شرايط ذهني براي تغيير قواعد و هنجارهاي بين المللي توانست با افکار رهايي بخش خود نظام سلطه را زير سؤال برد.
همچنين اين انقلاب، پيام سياسي انديشه استکبار ستيزي، استقلال طلبي و راهبرد نه شرقي نه غربي را براي جهانيان آشکار ساخت واسلام را به عنوان يک شيوه زندگي وتمدن معنوي در عصر حاکميت تمدن هاي مادي شرق و غرب معرفي کرد.
از اين رو امريکا، به منظور مقابله با پي آمدهاي فرهنگي انقلاب اسلامي، به مقابله با اين انقلاب پرداخته است.
عمليات نرم افزاري مانند بهره گيري از شبکه هاي ماهواره اي براي جهت دهي به افکار عمومي جامعه بين الملل عليه ايران و سازمان دهي ادراک نخبگان سياسي وگروه هاي اجتماعي امريکايي دراين چهارچوب، با هدف سوق دادن فضاي اطلاعاتي واطلاع رساني امرکاي به سمت مقابله با نخبگان سياسي ايران، سازمان دهي شده است.
امريکا با گسترش جدال نرم افزاري ومقابله هنجاري با ايران، عليه رهبران سياسي ايران به جنگ نرم پرداخته است. همچنين انگاره سازي امريکا با دامن زدن به اسلام هراسي از راه پيوند بنيادگرايي با تروريسم، مبارزه عليه ايران را سازماندهي کرده است.
حمايت از نيروهاي شورشگر واعمال جنگ کم شدت(LOWINTENSIVE WAR) عليه ايران نيز با هدف تخريب فضاي سياسي ونيز چهره سياسي جمهوري اسلامي ايران سازمان دهي شده است. امريکا با بهره گيري از موج «ديپلماسي عمومي» درصدد است، حسن اعتماد مردم به نظام را تغيير دهد فرآيند باور پذيري جامعه را دگرگون سازد.
بنابراين، موج جديدي مبتني بر جلوه هايي از الگوهاي رفتاري وخلق واژه هاي جديد به منظور بسترسازي براي تحقق انگاره سازي تهاجمي عليه انقلاب اسلامي، برپا شده است؛ زيرا انقلاب اسلامي توانسته با ماهيت قدرت نرم افزاري خود، شالوده فکري وهنجاري نظام سلطه را خدشه دار سازد.(22)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05343946896437735917.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/94635059460505777537.jpg


5. آسيب شناسي نقش قدرت نرم در انقلاب اسلامي

1. روزمرگي ونبود هماهنگي ميان سياست هاي فرهنگي با ديگر برنامه هاي توسعه کشور همچنين، نداشتن برنامه ريزي جامع وهمه جانبه به دليل نبود سيستم ملي در برنامه ريزي آموزشي.
2. نداشتن سياست هاي تعاملي، پويا، ايجابي، هوشمندانه و سنجيده، متناسب با پيش بيني هاي آينده فرايندهاي جهاني و منطبق با شناخت وضعيت اقشار اجتماعي در داخل کشور.
3. سياست زدگي فرهنگي يا استيلاي سياست برفرهنگ به جاي تعامل وهمگوني بين چهار حوزه سياست، فرهنگ، اجتماع واقتصاد.
4. آسيب ها و ناهنجاري هاي اجتماعي ناشي از فقر، فساد وتبعيض که به بي ثباتي و ضعف فرهنگي مي انجامد.
5. انفعال وخودباختگي روشنفکران سکولار وغرب زده به فرهنگ غربي وغفلت آنان از تهاجم فرهنگي داخلي و خارجي.
6. فقدان برنامه ريزي در نظام آموزشي کشور به منظور اسلامي شدن محيط دانشگاه ها وآموزش و پرورش.
7. فقدان راهبرد مناسب و کارآمد براي به کارگيري همه توانايي هاي فکري وفرهنگي کشور ونيز فقدان سياست منسجم فرهنگي براي رشد خلاقيت هاي فردي و مشارکت هاي جمعي وگروهي فرهنگي.
8. افزايش تبليغات رسانه هاي غربي عليه اسلام، با ايجاد جو اسلام هراسي درجوامع خويش از راه تبليغ مواردي چون پيوند بنياد گرايي اسلامي با تروريسم، سازگار بودن اسلام با دموکراسي واستفاده ابزاري از اين درکشور اسلامي و به طور کلي القاي برداشت هاي نادرست از برخي مفاهيم ديني.
9. فقدان سيستم مناسب ارزيابي وکنترل کيفي عملکردهاي فرهنگي در داخل کشور.
10. وجود شکاف ميان مديريت هاي فرهنگي و مراکز تحقيقاتي و به طور کلي بي توجهي به امر مطالعه و پژوهش در امور وفعاليت هاي فرهنگي.
11. برداشت هاي غلط و يک سويه از فرهنگ، بر مبناي باورهاي شخصي و گروهي يا سلايق سياسي يا اهداف ومنافع فردي وگروهي
12. حاکميت ديدگاه ليبراليستي درحوزه معرفت شناسي اسلامي با عناويني چون پست مدرنيسم، با توجه به سياست هاي نرم افزاري قدرت هاي بزرگ که با ابزارهاي ماهواره اي وفن آوري هاي ارتباطي درصدد تحميل شيوه زندگي غربي به جوامع در طول توسعه هستند.
13. حاکميت نگرش کلي به مقوله هاي فرهنگي، به گونه اي که کيفيت فداي کميت، ارائه آمارها و بيلاق هاي عملکردي مي شود.
14. اثر گذار بودن مراکز، نهادها و وزارتخانه هاي مختلف در سياست هاي فرهنگي کشور به گونه اي که گاه ميان سياست هاي مؤسسه هاي اثر گذار بر سياست نرم افزاري کشور، تضاد وناهمگوني وجود دارد.(23)



http://www.shiaupload.ir/images/75864259036925827334.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81917327118257027812.jpg


راهبردهاي تقويت قدرت نرم

1. درسطح داخلي

الف) درحوزه فرهنگ

تهديدات نرم دشمن دراين حوزه اهدافي را دنبال مي کند که برخي از آنها عبارتند از: کاهش اعتماد مردم به رسانه هاي خودي؛ تعميق شکاف نسلي؛ نشان دادن و بزرگ نمايي تبعيض وقوميت ومذاهب؛ جايگزيني ادبيات وگفتمان ليبرالي به جاي گفتمان هاي ملي وافزايش تعصبات وهويت هاي قومي به جاي هويت هاي ملي.
راهبردهايي که براي مقابله با اين تهديدها پيشنهاد مي شود، عبارت است از:
1. بالا بردن اعتماد عمومي، به رسانه هاي ملي از راه يپشگامي بر ديگر رسانه ها.
2. فراگيري وصراحت در اطلاع رساني اثر بخش.
3. باز توليد گفتمان ملي در لايه هاي نسلي وقدرتي کشور با هدف تحکيم انسجام اجتماعي.
4. تعيين نهادهاي ملي وتأکيد بر وحدت ميان آنها.
5. توليد ادبيات فراگفتماني درحوزه هاي ايراني اسلامي، با استفاده از ظرفيت هاي موجود در فرهنگ ديني.
6. مهندسي مجدد لايه هاي هويتي با توجه به تحولات محيطي از راه برجسته سازي آداب و رسوم ملي ومشترکات ديني.
7. ترويج و گسترش جامعه مدني ديني وتبيين جايگاه حقوق انساني درآن با استفاده از منابع مکتبي وسيره عملي وعلمي امام خميني(رحمه الله).
8. بيان نمودهاي رفتاري برخاسته از فرهنگ، با چهره اي زيبا ومنطقي ومورد پذيرش عموم.
9. به تصوير کشيدن جلوه هاي تاريخي يک فرهنگ، به ويژه وقايع وحوادثي که در رشد وتکوين تمدن بشري مؤثر بوده اند.
10. توصيف روشن وجذاب اسطوره هاي علمي وتاريخي فرهنگ اسلامي.
11. ارج نهادن به الگوهاي دوره دفاع مقدس ونيز تاريخ صدراسلام وتاريخ علوي و فراهم کردن بستر لازم براي الگوگيري از آنها.
12. مشخص کردن ضوابط و قوانين حاکم بر سياسيت هاي فرهنگي.
13. ايجاد انگيزه وتشويق فعاليت هاي فرهنگي در ابعاد اجتماعي، راهبردي، مالي ورسانه اي.
14. برنامه ريزي جامع و فرابخشي وطراحي فرهنگي با توجه به اصول ارزشي، امکانات وتسهيلات وابزارهاي موجود و اراده مردم و نخبگان ونيز تدوين سياست هاي فرهنگي جامع، صريح، روشن و هدفمند براساس نيازهاي فرهنگي جامعه داخلي و بين المللي.
15. محوريت قانون و قانون گرايي درتمامي کنش هاي فرهنگي ورفتارهاي اجتماعي، رعايت حقوق شهروندي، منزلت وکرامت انساني و حيثيت اجتماعي و پرهيز از بروز بحران ها وتنش هاي بومي.
16. تحرک فعال نهادهاي فکري، آموزشي، تبليغاتي و فرهنگي براي ارتقاي قدرت نرم افزاري ايران از راه تصوير سازي مثبت رسانه اي، تحرک سازمان يافته نرم افزاري، نظريه پردازي وانديشه ورزي وتقويت جنبش نرم افزاري درحوزه هاي فردي واجتماعي.
17. ترويج وتحکيم آموزه هاي مکتب اسلام وانديشه حضرت امام خميني(رحمه الله) درباور وعمل مسئولان وآحاد جامعه؛ بسيج دستگاه هاي تعليم وتربيت کشور و تحرک جدي وتلاش عميق وهماهنگ آنان براي هدف گسترش ارزش ها وهنجارهاي بومي وتقويت فرهنگ بسيجي شامل فرهنگ ايثار، شجاعت، عزت نفس، تواضع، اخلاص، غيرت، حيا، حق مداري ومسئوليت پذيري.
18. ظرفيت سازي لازم در شکور، به منظور بهره برداري از فرصت هاي جهاني شدن، با تأکيد برافزايش توليد و باز توليد فرهنگي و همچنين مديريت هوشمندانه جريان انتقال اطلاعات.
19. تعميق وتوسعه فرهنگ وارزش هاي ملي وديني هويت ساز درکشوربا تأکيد بر تقويت نهادهاي فرهنگ ساز اصيل وسنتي و تأکيد برمشترکات فرهنگ هويت ساز.




http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1_38017006857880830705.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۴
http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg)
http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)http://s19.rimg.info/faf83990f16b4753d554468558ce626c.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)

ب) درحوزه سياست

1. توجه به نيازهاي اولويتي مردم درحوزه خدمات رساني و روان سازي وايجاد فهم ملي و بين المللي از ايدئولوژي دولت، از راه تربيت با جذب نخبگان ايدئولوگ طرف دار انقلاب اسلامي در نقاط کليدي جهان.
2. تدوين سياست هاي هوشمندانه و کارآمد براي مقابله با تهديدهاي ناشي از جهاني شدن.
3. شبهه زدايي از «نمادها و کارکردهاي» جهان بيني دولت از راه برپايي کانون هاي انديشه در مراکز علم و دين.
4. کم کردن فاصله نظري وعملکردي ارزش هاي اسلامي ومنافع جمهوري اسلامي در سطح داخلي وجهان اسلام.
5. ايجاد وفاق ميان نخبگان فکري، فرهنگي و سياسي به منظور برقراري وحدت وثبات سياسي و فکري درجامعه و سرمايه گذاري برابر ايجاد و گسترش مشارکت جمعي براساس تقويت ارزش هاي مشترک فرهنگي ونيز توزيع گسترده برخي مفاهيم و واژه هاي فرهنگي ومفهوم سازي ارزشي.
6. بهره گيري از ديپلماسي عمومي براي قابل درک کردن پيام هاي انقلاب اسلامي براي ديگران و تلاش براي انتقال مفاهيم به شکلي زيبا وجذاب و کوشش براي زدودن چهره افراطي گري از اسلام وخرافه زدايي از دين.
7. تعميق وتوسعه ارزش هاي ملي وديني هويت ساز، با تقويت دموکراسي وحضور مردم در عرصه هاي مختلف سياسي - اجتماعي وهمچنين تقويت وفاق و انسجام ملي.


http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_4ewggmqjfha1.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۴
http://www.jamaran.ir/UserFiles/Image/12%20Farvardin/12farvardinN.jpg


ج) درحوزه علم

1. تحقق جنبش نرم افزاري وحرکت به سوي مرجعيت علمي که از ديدگاه رهبر معظم انقلاب به عنوان يک استراتژي اسلامي تبيين شده، به ويژه که به افزايش دانش در آينده موعود، بشارت داده شده است.
2. تقويت آموزش براي ترويج وگسترش فرهنگ عمومي کمال جويي، علم طلبي، صداقت ومانند آن وارتقاي آگاهي هاي مديران وکارکنان نهادهاي فرهنگي.
3. ظرفيت سازي لازم درکشور به منظور بهره برداري از فرصت هاي جهاني شدن با تقويت فرهنگ توليد علم، نظريه پردازي وانديشه ورزي وهمچنين ارتقا توان بهره برداري از فن آوري هاي ارتباطي جديد.

2. سطح جهاني

تعميق وتوسعه جهاني انديشه وارزش هاي اسلامي ناب محمدي (ص) با تأکيد براي تلاش براي اعتلاي فرهنگ وتمدن اسلامي درجهان.
تلاش براي ايجاد حکومت جهاني اسلام.
ايجاد اعتماد به نفس وخودباوري درملل جهان.
افزايش ظرفيت قدرت نرم جمهوري اسلامي درعرصه بين الملل.
بهره برداري از فرصت هاي جهاني شدن در عرصه بين الملل.
حضور فعال وهدفمند درعرصه تعامل با ديگر فرهنگ ها.
مشارکت فعال ومؤثر درنهادهاي بين الملل.
تقويت همکاري با کشورهاي مسلمان وحمايت ازنخبگان ديني ودانشگاهي در جهان اسلام.
ارائه تصويرهاي مطلوب از انقلاب اسلامي وفرهنگ وتمدن ايراني در افکار عمومي جهانيان.
تبليغ ومعرفي الگوي عملي مردم سالاري ديني براي جهانيان. (24)
تهديدهاي نرم عليه جمهوري اسلامي ايران؛ اهداف، ابعاد وراه هاي مقابله با آن
فريده پيشوايي

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76961704383500276415.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23449376749169451572.png (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23449376749169451572.png)

چکيده

تهديد نرم، از مسائل مهم و مطرح درحوزه اجتماعي و سياسي است. امروزه خواست وهدف دشمنان انقلاب اسلامي، براندازي حکومت اسلامي ايران است. آنها براي تحقق اين هدف، به جاي استفاده از ابزارهاي تهديد سخت به تهديد نرم رو آورده اند.
از آنجا که تهديد نرم ظاهري خشن و رعب آور ندارد و هوشيارانه وپنهاني اعمال مي شود، شناسايي اهداف وابعاد آن بيش از پيش ضرورت مي يابد.
مفهوم تهديد نرم، ابزارها وشيوه هاي نرم مورد استفاده دشمن ونيز راه هاي مقابله با آن از جمله مباحثي است که در اين مقاله آن آمده است.
کليد واژگان: تهديد نرم، دشمن، رسانه.

پيش گفتار

ديرباز، هرگاه قدرتي قصد سرنگوني حکومتي را داشت، اگر توان نظامي و قدرت لشکرکشي نداشت يا جنگ را امکان پذير نمي ديد، مي کوشيد با روش هاي گوناگوني غير از تهاجم نظامي به هدف خود برسد. امروزه نيز به دليل پيشرفت شگرف دانش بشري، به وجود آمدن نسل جديدي از رسانه ها، رشد چشمگير تکنولوژي، گسترش جوامع آزادي خواه و نيز افزايش قدرت دولت ها در مقابله با تهاجم نظامي دشمن، رويکرد حکومت هاي استعماري جهان به تهديدات نرم و جنگ نرم، بيش از پيش شده است.
دشمنان انقلاب اسلامي به ويژه امريکا نيز تهديدات نرم عليه ايران را راهبردي امنيتي معرفي کرده اند. نمونه اي از اين تهديدات درحوادث پس ازانتخابات رياست جمهوري بر همگان آشکار شد. آگاهي از وجود چنين تهديدي و نيزآشنايي با شيوه هاي به کار گرفته شده و نيز شناسايي اهداف دشمن در تهديد نرم، سبب افزايش بصيرت سياسي درهمگان مي شود وآنان را با راه هاي مقابله با آن آشنا مي سازد.

1. ضرورت دشمن شناسي از ديدگاه قرآن

دشمن شناسي، از ديدگاه اسلام اهميت بسياري دارد، چنان که واژه «عدو» به معناي دشمن و مشتقات آن بارها در قرآن کريم آمده وبه صورت هاي گوناگون درآيات متعدد به کار رفته است.
قرآن کريم در آيات مختلفي، دشمنان مسلمانان وفعاليت هاي آنان عليه مسلمانان راشناسانده است.

الف) دشمنان دروني

خطر دشمن دروني از دشمن بيروني بيشتر است؛ چرا که انسان هرگاه دشمن را رو در روي خود ببيند، بي شک، ازخود دفاع مي کند، ولي از آنجا که دشمن دروني پنهان است، انسان از او غافل مي شود. از اين رو، دشمن دروني ضربه ها وآسيب هاي جدي تر وشديدتري وارد مي کند. از جمله مهم ترين دشمنان دروني انسان، نفس اماره وشيطان است که در آياتي به آن اشاره شده است.
نفس اماره
وما ابري نفسي ان النفس لاماره بالسوه الا ما رحم ربي.(يوسف: 53)
ومن نفس خود را تبرئه نمي کنم؛ چرا که نفس بي شک، به بدي امر مي کند؛ مگر کسي را که خدا رحم کند.
شيطان
ان الشيطان کان للانسان عدوا مبيناً.(اسراء: 53)
زيرا شيطان همواره براي انسان دشمني آشکار است.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95632141133948039431.gif)

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17612976572139012345.gif)

ب) دشمنان بيروني

از جمله مهم ترين دشمنان بيروني مسلمانان وکافران ومنافقان هستند:
کافران
يا ايها الذين امنوا لاتتخذوا عدوي وعدوکم اولياء تلقون اليهم بالموده وقد کفروا بما جاءکم من الحق يخرجون الرسول...(ممتحنه : 1 - 2 )
اي کساني که ايمان آورده ايد! دشمن من و دشمن خودتان را به دستي مگيريد[، چنان که] که به آنها اظهار دوستي کنيد و حال آنکه بي شک، به آن حقيقت که براي شما آمده است، کافرند [و] پيامبر [خدا] وشما را [ازمکه] بيرون مي کنند.
منافقان
واذا رايتهم تعجبک اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم کانهم خشب مسنده يحسبون کل صيحه عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يوفکون.(منافقون: 4)
وچون آنان را ببيني، هيکل هايشان تورا به تعجب وا مي دارد وچون سخن گويند، به گفتارشان گوش فرا مي دهي، گويي آنان شمعک هايي پشت بر ديوارند (که پوک شده ودر خوراعتماد نيستند). هر فريادي را به زبان خويش مي پندارند. خودشان دشمنند. از آنان بپرهيز! خدا بکشدشان! تا کجا [از حقيقت] انحراف يافته اند.
مرجفان(25) ومجرمان
لئن لم يتنه المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينه لنغرينک بهم ثم لايجاورونک فيها الا قليلاً.(احزاب :60)
اگر منافقان وکساني که در دل هايشان مرضي هست وشايعه افکنان در مدينه، [ازکارشان] بازنايستند، تو را سخت بر آنان مسلط مي کنيم تا جز[مدتي] اندک درهمسايگي تو نپايند.

2. شناخت شناسي تهديد نرم


الف) مفهوم تهديد نرم

واژه تهديد نرم، ازجمله واژگاني است که در سال هاي اخير کاربرد يافته است. براي بيان مفهوم اين واژه، نخست بايد تاريخچه تهديد را مرور کنيم.
تهديد با ويژگي ها و ابعاد وحدودش، درگذر زمان، تحولات قابل توجهي داشته است. درزمان هاي گذشته بيشترين شکل تهديد، از نوع تهديد سخت بود. به اين معنا کشور تهديدکننده به تعرض به کشور ديگر واز بين بردن تماميت ارضي آن و نيز از بين بردن زير ساخت هاي نظامي واقتصادي آن کشور اقدام مي کرد. ابزار اين نوع تهديد، همان ابزار نظامي خشونت آميز بود.
درگذر زمان، جنس اين تهديد سخت براثر عوامل ودلايل گوناگون به تدريج دگرگون شد وجاي ابزارهاي خشونت آميز را ابزارهاي غير نظامي وغيرخشونت آميز گرفت، به گونه اي که تهديد هاي فرهنگي با چهره هاي پنهان وبا بهره گيري از روش هاي پيچيده تا جايي پيش رفت که امروزه امکان لشکر کشي وکشورگشايي را امکان پذير کرده است.(26)
به عبارت ديگر در تهديد نرم، کشور مهاجم مي کوشد بدون استفاده از ابزارهاي خشن، اعمال قدرت کند ومديريت افکار عمومي کشور مورد تهاجم را در راه نيل به اهداف خود بر عهده گيرد.
امروزه حتي قدرت هاي بزرگ نيز با داشتن لشکرها وتجهيزات نظامي پيشرفته، براي متحمل نشدن هزينه ها و پي آمدهاي تهديد سخت يا همان تهاجم نظامي، جز در مواردي ويژه واستثنايي، از اعمال قدرت نرم براي سرنگوني کشور مورد تهاجم استفاده مي کنند.
درنگاهي کلي مي توان تهديد نرم را چنين تعريف کرد:
تهديد نرم، مجموعه اقداماتي است که باعث دگرگوني هويت فرهنگي و الگوهاي رفتاري مورد قبول يک نظام سياسي شود. تهديد نرم، نوعي سلطه در ابعاد سه گانه حکومت، اقتصاد وفرهنگ است که از طريق استحاله الگوهاي رفتاري در
اين حوزه ها، ايجاد شده است ونمادها والگوهاي نظام سلطه جايگزين آنها مي گردد.(27)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39528821977171341984.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39528821977171341984.gif)

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31080333083068418275.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31080333083068418275.gif)

ب) ويژگي هاي تهديد نرم

- درتهديد نرم، کشور مهاجم بدون لشکر کشي فيزيکي، اراده خود را بر ملتي تحميل مي کند.
- روش هاي به کار گرفته شده در تهديد نرم، روش هاي نرم افزاري است.
- تغييرات حاصل از تهديد نرم نيز دروني، آرام، ذهني وتدريجي است.
- تهديدنرم، همراه با آرامش از راه رسانه ها، احزاب، تشکل هاي صنعتي وبا به کارگيري شيوه القا واقناع صورت مي گيرد.
تهديد نرم اعتباري است؛ يعني ممکن است پديده اي زماني تهديد به شمارآيد، ولي زماني ديگر، عنصر معمولي جامعه باشد.(28)
- تهديدنرم دو پيکارگاه دارد؛ يکي قلب وديگري مغز. تصرف قلب ها و ذهن ها هدف منازعات نرم است.
-درتهديد نرم، عامل تهديد به دنبال فراهم کردن الگوهاي اقناعي است ومي کوشد مخاطب رابه گونه اي تحت تأثير قرار دهد که اولويت هاي خود را مطابق خواسته هاي عامل تهديد فهم ودرک کند.(29)
-تهديد نرم همراه با نماد سازي است. اين امر با بهره گيري از نمادهاي تاريخي يا مذهبي صورت مي گيرد.
- تهديد نرم، پايدار وبا دوام است. واگر دشمن موفق به تصرف افکار و دل هاشود، به راحتي نمي توان آن را باز پس گرفت.
تهديد نرم، ترديد آفرين است. با ايجاد ترديد و نااميدي شروع مي شود وبه ترديد درباورها وعقايد سياسي مي انجامد.
-تهديد نرم، پرتحرک و جاذبه دار است وافراد، خواسته يا ناخواسته به استخدام کارگزاران اصلي جنگ نرم درمي آيند.(30)

پي نوشت ها :

22. همان، صص 100و 101.
23. نک: همان، صص 106- 109.
24. قدرت وجنگ نرم از نظريه تا عمل، صص 184 و 185؛ جنگ نرم، صص 83- 113.
25. مرجف: شايعه پراکني وايجاد کننده رعب و وحشت.
26. تهديد نرم وراهبردهاي مقابله، صص 97و 98.
27. حسين عبدي، جنگ نرم، ص 27.
28. همان، ص28.
29. تهديد نرم و راهبردهاي مقابله، ص101.
30. جنگ نرم، صص 29- 32(اقتباس).

منبع:کرماني زاده،عين اله،اشارات(ش1 پیاپی142(،انتشارات مرکزپژوهش های اسلامی صداوسیمای قم،1390



http://shiaupload.ir/images/44291676184234708915.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31080333083068418275.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gif

دوازده فروردین یکی از ایام الله بود، روزی مبارک و مقدس که دهانی به وسعت ایران
با فریادی رعدآسا و پرطنین جمهوری اسلامی را آری گفت.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75494818927824928356.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۶
12 فروردین روزی که کنگره های قصر 2500 ساله طاغوت فرو ریخت
قم - خبرگزاری مهر: ملت بزرگ ایران در فروردین ماه سال 58 با حضور گسترده خود در پای صندوق های رای بزرگترین رویداد سیاسی در طول تاریخ انقلاب اسلامی را با رای به نظام جمهوری اسلامی رقم زدند. به گزارش خبرنگار مهر، روز 12 فروردین ماه به فرموده بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران روز عید است ،‌ چرا که در این روز بزرگ ، دست اراده ملت ایران کنگره‌های قصر 2500 ساله حکومت طاغوتی را فرو ریخت و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بر بست و حکومت مستضعفین جانشین آن شد.
انقلاب اسلامی ایران در 22 بهمن 1357 به پیروزی نهایی رسید که بعد از این مرحله برگزیدن شکل حکومت و نام آن مهمترین مسئله پیش روی انقلاب بود که در این میان گروه های مختلف سیاسی نظامات مختلفی را برای آینده نظام مطرح می کردند.

جمهوری ایران ،‌ جمهوری دموکراتیک ، حکومت اسلامی و موارد مشابه از جمله نظام های پیشنهادی برای انقلاب اسلامی ایران بود که امام خمینی (ره) با درایت و هوشمندی خود اینگونه اسامی را انحراف از مسیر آرمانهای انقلاب عنوان و به ملت ایران سفارش کرد تا همه به جمهوری اسلامی رای بدهند ، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد.

عبارت جمهوری اسلامی که امام در نظر گرفته بود از سویی ماهیت اصلی نظام که همان اسلامیت است را به نمایش می گذاشت و عبارت جمهوری نیز اراده مردم در تعیین سرنوشت را تداعی می کرد که امروزه از آن به عنوان دموکراسی یاد می شود و در واقع واژه جمهوری اسلامی جامع ترین و کامل ترین عنوانی بود که می شد برای آینده نظام اسلامی در نظر گرفت.


http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2012/03/765454_orig.jpg


ملت ایران نیز که انقلاب خود را مرهون رهبری های پیامبر گونه امام امت می دانستند این بار هم کلام امامشان را به جان خریدند و همبستگی خود را در پای صندوق های رای نشان دادند و بزرگترین رویداد سیاسی در طول تاریخ انقلاب اسلامی را رقم زدند.

مقدمات برگزاری همه پرسی از روزهای بعد از پیروزی انقلاب آغاز شد و سر انجام ملت ایران در طی روزهای دهم و یازدهم فروردین ماه سال1358 ، زمانی که بیش از 50 روز از آغاز پیروزی انقلاب نمی گذشت به پای صندوق های رای رفتند و در همه پرسی تعیین هویت سیاسی آینده کشور ، فعالانه شرکت و 2/98 درصد آنان به نظام جمهوری اسلامی رأی دادند و اولین بهار بعد از انقلاب را زیر سایه حکومت جمهوری اسلامی ایران جشن گرفتند.

12 فروردین ماه سال 1358 سر آغاز حکومت جمهوری اسلامی و پایان بخشیدن به حکومت طاغوت و نظام سلطه بود و در این روز ملت ایران شعارهای آزادی و اسقلال را که خواست تمام شهدا و مبارزین انقلاب بود را به کرسی نشاندند.

تئوری جمهوری اسلامی برگرفته از اندیشه های ناب امام راحل بود که خط بطلانی بر تمامی نظام های حکومتی موجود در جهان کشید و بر این اساس حکومتی الهام گرفته از قوانین و تعالیم نجات بخش اسلام پایه گذاری و الگوی زندگی نوینی درعرصه های مختلف زندگی بشری ارائه کرد تا بر اساس آن نیازهای مادی و معنوی انسان فراهم شود.


http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2012/03/765158_orig.jpg


امروز بعد از گذشت 33 سال از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی ، ملت مسلمان ایران قدر این گوهر گرانبها که ما حصل خون هزاران شهید است را به خوبی می داند و با حضور همیشگی خود در صحنه های مختلف سیاسی و اجتماعی از آرمانهای بزرگ انقلاب پاسداری و حراست خواهد کرد.

بی شک تحولاتی که امروز و در دهه چهارم انقلاب در کشورهای منطقه شاهد آن هستیم جرقه ای از انقلاب مردم ایران است که ملت صبور ایران با ایستادگی در برابر انواع تحریم ها و تحدید ها و ترورهای کور به جهانیان ثابت کرده اند از مسیری که در پیش گرفته اند هیچ گاه عقب نشینی نخواهند کرد و ملت های آزاده منطقه نیز می توانند با ایستادگی در برابر خواسته به حق خود در برابر نظام سلطه و طاغوت به پیروزی نهایی برسند.

رهبر معظم انقلاب در پیامی به مناسبت حلول سال 91 ، تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی را به عنوان شعار سال جاری کشور مطرح کردند که در واقع جامع عمل پوشاندن به این فرموده رهبر معظم انقلاب هم از سوی مردم و هم مسئولان می تواند سدی در برابر زورگویی ها و کینه توزی های نظام سلطه در عرصه اقتصادی و سیاسی باشد.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif

(http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)http://rghiasi.persiangig.com/gif-%20gif/0%20%2860%29.gifhttp://rghiasi.persiangig.com/gif-%20gif/0%20%2860%29.gif
(http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)
http://rghiasi.persiangig.com/gif-%20gif/118.gifدوازدهم فروردین روز رخت بر بستن سلطه شیطانی از ایران اسلامی استhttp://rghiasi.persiangig.com/gif-%20gif/118.gif


رشت - خبرگزاری مهر: مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان گفت: دوازدهم فروردین روز رخت بر بستن سلطه شیطانی برای همیشه از ایران اسلامی است.

حجت الاسلام جمال یاری در گفتگو با خبرنگار مهر افزود: یوم الله دوازدهم فروردین، روز تجلی حکومت عدل الهی و تحقق وعده حق تعالی در بذل عزت و بزرگی به مستضعفان جهان و روز استقلال طلبی واقعی ملت غیور و رشید ایران اسلامی می باشد.

وی اظهارداشت: مردم ایران در چنین روزی با حضور در پای صندوقهای رای، پایه ‌های قصر دو هزار و 500 ساله حکومت طاغوت را فرو ریختند.

مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان با بیان اینکه دوازدهم فروردین روز اوج اعتقاد و وفاداری مردم به نظام جمهوری اسلامی ایران است، گفت: حضور مردم در این همه ‌پرسی نشان داد که هیچ نظامی نمی ‌تواند نظر خود را به ملت ایران تحمیل کند.

وی همچنین با اشاره به اینکه ملت ایران در روز دوازدهم فروردین ماه سال پنجاه و هشت با حضور در پای صندوقهای رای تمامی نظریه ‌های دشمنان را رد کردند، افزود: این ملت همچنان با اقتدار پشتیبان نظام و انقلاب خود است.

یاری اظهارداشت:یوم الله دوازدهم فروردین ثبت برگ زرینی دیگر بر تارک درخشان و تابناک مجاهدتهای استقلال طلبانه و آزادیخوانه تاریخ بشریست که می‌ توان به جرات آن را بی نظیر در تاریخ معاصر دانست.

وی یادآورشد: ملت آگاه، آزاده و فهیم ایران اسلامی در دوازدهم فروردین ماه سال پنجاه و هشت با رای قاطع آری و حداکثری خود به نظام بزرگ ایران بود، مهر تائید زدند.


http://rghiasi.persiangig.com/gif-%20gif/0%20%2860%29.gifhttp://rghiasi.persiangig.com/gif-%20gif/0%20%2860%29.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/88881235761398444758.jpg)

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_4ewggmqjfha1.gif

یوم اللّه 12 فروردین

12 فروردین، یوم اللّه و روز احقاق حق و پیروزی دین بود؛
روزی که افسون ساحران جادوگر، و تلاش خناسان وسوسه گر باطل گشت؛
روزی که کشتی تلاش این ملت در ساحل استقرار و استقلال، لنگر انداخت؛
روزی که آتش افروخته شده از سوی جهان خواران نمرود سیرت،
به باغستان پرثمر و پُرسود جمهوری اسلامی بدل گردید و
صلای «بَردا و سلاما» شعله های ملتهب کینه توزی ها را به نفع حق
و در خدمت خلیل زمان، خمینی بزرگ، فرو نشاند.
روزی که سکه دقیانوس از رواج افتاد و نام حق بر همه جا سایه گستراند.

http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_4ewggmqjfha1.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)

دوازده فروردین 1390


3.آيا ايران مورد تهديدنرم قرار گرفته است؟


مطالعه تاريخ صدر اسلام وتاريخ معاصر ايران وديگر کشورهاي اسلامي و آزادي خواه نشان مي دهد مستکبران وزورمندان جهان، همواره قصد نابودي و استثمار کشورهاي ضعيف وغارت منابع طبيعي آنها را داشته اند.
پيروزي انقلاب اسلامي ايران به عنوان بزرگ ترين ومهم ترين انقلاب نرم وفرهنگي، امريکا را بر آن داشت تا با راه اندازي جنگ نرم عليه ايران، از گسترش و نفوذ قدرت جمهوري اسلامي ايران جلوگيري کند.
از اين رو، درچند حوزه، تهديدات نرم خود را عليه کشورهاي خاورميانه به ويژه ايران طراحي کرده است که عبارتند از :

الف) مقابله با ايدئولوژي اسلامي


ايالات متحده امريکا درسال 2002 و 2006 م، يک راهبرد امنيت ملي را با توجه به چالش هاي به وجود آمده پس از واقعه 11 سپتامبر برگزيد. دراين راهبرد چنين آمده است.
«اما اکنون يک ايدئولوژي جديد(اسلام) ما را تهديد مي کند».

ب) حل وفصل مسالمت آميز مسائل منطقه اي


درسند 2006 راهبرد دولت امريکا عبارت است از: پرداختن به تنش هاي منطقه اي شامل سه سطح پيشگيري، حل تنش وايجاد ثبات و بازسازي پس از اتمام تنش.
تمام يا بخش عمده اي از راه حل هاي حل وفصل مسائل منطقه اي با استفاده از قدرت نرم بيان شده است که زمينه اعمال تهديدات نرم را در مسائل منطقه اي به وجود مي آورد.

ج) جلوگيري از قدرتمند شدن حاکميت هاي مخالف سياست هاي امريکا


امريکا با همکاري اطلاعاتي ديگر کشورهاي هم پيمان خود و نيزاستفاده ابزاري از شوراي امنيت مي کوشد دولت هاي مخالف سياست هاي اين کشور را منزوي سازد و ازدستيابي آنان به تکنولوژي پيشرفته به بهانه دست يابي به سلاح هاي کشتار جمعي واتمي جلوگيري کند.
دربخشي از سند 2006 آمده است:
« ما رهبري قدرت آژانس بين المللي انرژي اتمي را به عهده گرفتيم تا اين آژانس، قدرت رديابي ومقابله با توليد وتکثير اتمي را بيابد».
اين راهبرد آمريکا، درانرژي هسته اي ايران به خوبي روشن است.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)


د) نظام جمهوري اسلامي ايران


درگزراش کميسيون امنيت ملي امريکا ونيز درسند 2002 و 2006 م. نظام جمهوري اسلامي ايران به عنوان مهم ترين چالش هاي امريکا در قرن 21 معرفي شده است.
استفاده از مفاهيم وتعابيري چون ايران، کشوري ياغي، دشمن آزادي، مخالف روند صلح خاورميانه و مانند آن، مبين همين مطلب است.
درسند 2006 آمده است: « ما ممکن است با چالشي جديدتر از هيچ کشوري جز ايران مواجه نشويم. درحال حاضر، حکومت ايران، جمهوري اسلامي است، اما نمي تواند به مدت طولاني، هم جمهوري، هم اسلامي باقي بماند. ايران بايد از جمهوري بودن دست بردارد و به يک حکومت قرون وسطايي تنزل يابد يا اسلامي بودن را کنار بگذارد.

4. ابعاد تهديدهاي نرم


تهديد نرم مانند تهديد سخت، ابعاد گوناگوني چون سياسي، اقتصادي، اجتماعي وفرهنگي دارد. البته در تهديد نرم، تجلي ونمود ابعاد اجتماعي، سياسي و فرهنگي نسبت به ديگر ابعاد بيشتر است واهميت بيشتري دارد.

الف) تهديد نرم درحوزه سياسي


تهديد، اعم از سخت و نرم درحوزه سياسي، درپي ايجاد بي ثباتي در دولت است.ايدئولوژي به عنوان مجموعه اي از انديشه ها وايده ها، چرايي مشروعيت حکومت حاکم وهويت وماهيت آن را تشکيل مي دهد.بنابراين، اگر تهديد نرم بتواند ايدئولوژي کشور مورد تهاجم را به چالش بکشد، بخش زيادي از نقش خود را در ايجاد بي ثباتي ايفا کرده است.

ب) تهديد نرم درحوزه فرهنگي اجتماعي


دربعد فرهنگي مواردي مانند فرهنگ، هنجارها، ارزش ها وهويت، از جلمه مؤلفه هايي هستند که فقدان يا مخدوش شدن آنها زمينه ساز تهديدات نرم داخلي و حتي شکل گيري تهديدات سخت افزاري و حمله نظامي دشمنان بيگانه است.
بنابراين، هرگونه اقدامي که به تغيير در الگوهاي رفتاري منطبق با ارزش هاي نظام حاکم بيانجامد در زمره تهديدهاي نرم آن حوزه قرار مي گيرد.
ويژگي مهم اين بعد درمقايسه با ديگر ابعاد، فراگير بودن وتداوم آن است. اين ويژگي تهديد فرهنگي را به تهديدي اساسي بدل مي سازد.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)


ج) تهديد نرم درحوزه اقتصادي


بي ترديد، ناتواني دولت درتأمين نيازها ورفاه اقتصادي مردم موجب نارضايتي ملت وبه تبع آن کاهش مشروعيت ومقبوليت نظامي مي شود.
فعاليت هايي که به صورتي فرآيندي ودر بستر زمان، فرهنگ حاکم بر اقتصاد را تغيير دهد، مانند تغييرالگوهاي مصرف، توليد وتوزيع به گونه اي مغاير با مباني ارزشي نظام مستقر ترويج نمايد و با رسوخ نظريه هاي جديد اقتصادي مبتني بر ليبراليسم وتأکيد برمصرف گرايي که در تضاد با هنجارهاي پذيرفته شده نظام سياسي از قبيل قناعت، ساده زيستي و...است درزمره تهديدات نرم حوزه اقتصادي به شمار مي رود.(31)
5. ابزارهاي اعمال تهديد نرم


الف) ابزارهاي متکي بر فضاي سايبر


جديدترين، فني ترين وآسان ترين تهديد نرم متکي بر فضاي سايبر است. دراين ميان پست هاي الکترونيک وتاکتيک هاي گوناگون مرتبط با آن، چت روم ها و وب سايت از عناصر اصلي اين ابزار است. همچنين روزنت ها يا روزنامه هاي اينترنتي از ابزار مؤثر دراين زمينه است.

ب) ابزارهاي متکي بر رسانه هاي نوشتاري


روزنامه ها، نشريه ها، خبرنامه ها، بولتن ها وکتاب ها دراين گروه قرار دارد. درحال حاضر امکان دسترسي به اين نوع رسانه ها به کمک اينترنت بسيار آسان است.

ج) ابزارهاي متکي بر رسانه هاي ديداري و شنيداري


راديوها، ماهواره ها، شبکه هاي تلويزيوني ماهواره اي فارسي زبان که هر روز درحال افزايش است نيز دراين گروه قرار مي گيرد.(32)

6. جنگ رسانه اي عليه ايران، مهم ترين ابزار تهديد نرم(33)


الف) راديوهاي فارسي زبان


بسياري از راديوهاي فارسي زبان داراي سايت اينترنتي بر روي شبکه جهاني اينترنت بوده واخبار واطلاعات آنها نيز از اين طريق در دسترس است. افزون بر آن، دريافت فرکانس اين راديوها به صورت ديجيتالي واز راه آنتن هاي ماهواره اي نيز امکان پذير است.
با بررسي محتواي برنامه هاي اين راديو مي توان گفت بخش اعظم اطلاعاتي که اين راديوها به مخاطبان منتقل مي کنند، با هدف جهت دهي به افکار عمومي ايران و مطابق خواست گردانندگان آنهاست.
به تازگي بخش عمده کنگره امريکا به حمايت فعاليت هاي مدني و رسانه اي درايران اختصاص داده شده تا از طريق تلويزيون هاي ماهواره اي فارسي زبان مقيم لس آنجلس، به برنامه سازي و ترويج فرهنگ غربي در داخل ايران بپردازند.
در اغتشاشات تير 1382 وخرداد 1388 درتهران و بسياري از شهرستان ها، تلويزيون هاي ماهواره اي نقش تحريک کنندگي فراواني داشته اند وبسياري از دستگير شدگان اين حوادث وناآرامي ها به تأثيرپذيري از برنامه هاي مخرب اين تلويزيون اذعان کردند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)


شبکه هاي تلويزيوني ماهواره اي

راه اندازي شبکه هاي تلويزيوني ماهواره اي، از روش هاي مهم جنگ رسانه اي امريکا عليه ايران است.
اين شبکه ها بيشتر درامريکا استقرار دارند وبا اجازه کانال هاي ماهواره اي، تصاوير خود را به مناطق مختلف جهان به ويژه ايران مخابره مي کنند.
بهره برداري چند منظوره از تکنولوژي هاي جديد ارتباطي، از ديگر شيوه هاي جنگ رسانه اي عليه ايران به شمار مي رود. البته هدف اين شبکه ها برنامه اي از پيش تعيين شده براي گسترش فرهنگ استفاده از ماهواره درايران وحل مسائل ومشکلات فني استفاده کنندگان است.


ب) سايت هاي اينترنتي فارسي


بخش عمده اي از سايت هاي فارسي خبري، به گروه ها وفعاليت هاي سياسي خارج ازکشور يا دولت هاي خارجي وابسته است. سرمايه گذاري روي سايت هاي اينترنتي، از ابزارهاي جنگ رسانه اي عليه ايران است که کشورهايي چون امريکا وجريانات معاند نظام جمهوري اسلامي ايران با قدرت و شدت پي گيري مي کنند. در گذشته، ارتباط دولت ها، سازمان هاي سياسي، گروه ها و جريانات اپوزيسيون با مردم ايران، با سختي وبا صرف هزينه هاي فراوان صورت مي گرفت، ولي امروزه اينترنت امکان ارتباط با مردم ايران را با هزينه هاي بسيار اندک فراهم آورده وبه راحتي مي توان آنها را بمباران تبليغي وسياسي کرد. مي توان گفت اينترنت، امروزه جاي نوارها واعلاميه هاي چاپي را گرفته وبه ابزاري مؤثر و گسترده براي مبارزه هاي سياسي و جنگ هاي رسانه اي تبديل شده است.


ج) خبرگزاري هاي خارجي


مطبوعات غربي به مسائل ايران بسيار اندک توجه دارند وبه ندرت رويدادهاي جاري ايران دراين رسانه ها بازتاب مي يابد. با اين حال، يک خط مشي کلان ومحوري براين رسانه ها حاکم است که براساس آن فقط اخبار منفي ازايران بر روي صفحات اين نشريات نقش مي بندد وعمده گزارش هاي خبرنگاران مطبوعات غربي از ايران، يا مربوط به بحران هاي سياسي، اجتماعات، زد و خوردها وتضاد حاکميت با مردم است يا به حوادثي مانند نقض حقوق بشر، تلاش براي دستيابي به سلاح هاي هسته اي وکشتار جمعي ونقض آزادي هاي سياسي ومدني درايران مربوط مي شود اين رسانه ها همچنين با انتشار اخبار سري ومحرمانه يا اخبار هدايت شده دستگاه هاي سياست خارجي واطلاعاتي کشورهاي متبوع خود، به ايجاد فضا وجوسازي عليه ايران مي پردازند.
ريشه يابي بسياري از جريان سازي هاي رسانه اي عليه ايران، براي نخستين بار نشان مي دهد. اين رسانه هاي غربي واغلب، وابسته به محافل صهيونيستي بوده اند که با جعل يا انتشار عامدانه برخي اطلاعات، يک محور فشارعليه ايران ايجاد کرده وبيشتر رسانه هاي بين المللي، تحت تأثير جو ايجاد شده، به دنباله روي ازآن مسئله ودامن زدن به بحران خبري و سياسي پرداخته اند.
درسال هاي اخير، بامحوريت يافتن مسائل سياسي ايران، بسياري از مطبوعات خارجي، اقدام به اعزام خبرنگار خارجي يا تأسيس وتقويت دفاتر نمايندگي در ايران کرده اند.
از ديگر سو اگر خود خبرنگاران خارجي مستقر درايران نيز بخواهند، اخبار مثبت ايران درخروجي هاي خبرگزاري هاي خارجي منتشر نمي شود. آنان به تجربه دريافته اند اگرخواستار ادامه کار وهمکاري با آن رسانه خاص هستند، بايد چه نوع اخباري را پوشش دهند وهمچنين کدام بخش از اخبار را برجسته و بزرگ نمايي کنند.
از يک ديدگاه وبراساس آنچه از پي آمدهاي رسانه هاي الکترونيک جديد مطرح است، جهان وبه تبع آن کشور ايران، وارد عصر دوم رسانه ها شده است که بر خلاف دوره مدرن و عصر اول رسانه ها، آينده آن به طور کامل قابل پيش بيني نيست واطلاعات، حرف آخر را مي زند.
جهان امروز، جهاني انباشته از سرگشتگي ها، دودلي ها، ترديدها، پرسش هاي جديد ودر يک کلام، جهاني بي ثبات وبسيار متغيراست. اين جهان، ديگر مانند گذشته منظم و قابل کنترل نيست وپي آمدهاي ناخواستني بسياري دارد.
بنابراين، رسانه هاي جديد الکترونيکي نقش بسيار مؤثري درتغييرات فرهنگي ايران ايفا خواهند کرد.
در ادامه به بخشي از سخنان رهبر معظم در باره جنگ رسانه هاي غرب عليه ايران اشاره مي کنيم.
«امروز تهاجم فرهنگي با استفاده از ابزارها وفن آوري هاي جديد ارتباطي خيلي جدي است. صدها وسيله و راهرو اطلاعات به سمت فکر جوان ونوجوان ما وجود دارد. از انواع شيوه هاي تلويزيوني وراديويي ورايانه اي وامثال اينها دارند استفاده مي کنند وهمين طور به صورت انبوه، افکار وشبهه هاي گوناگون را در آنها مي ريزند. بايد درمقابل اينها ايستاد. امروز نمي شود به همان روش هاي قديمي خودتان اکتفا کنيم.
البته که جوان نمي آيد. جوان را بايد بشناسيد. فکر او را بايد بشناسيد. آنچه را که به او هجوم آورده، بايد بشناسيد. تا ميکروب وبيماري را نشناسيد که علاج نمي توان کرد. اينها همه ملايي مي خواهد. درس خواندن، مطالعه کردن وکارکردن که همه اينها زير عنوان مهارت هاي ديني خلاصه مي شود.»
ايشان درکلامي ديگري مي فرمايد:
«امروز دشمن، جبهه وسيعي را با استفاده از ابزارهاي خطرناک وکارآمد و نيز با بهره گرفتن از علم وتکنولوژي تشکيل داده است تا جمهوري اسلامي را هدف يک رويش همه جانبه فرهنگي قرار دهد. مقابله با اين تهاجم بسيار خطرناک و ويرانگر، نيازمند هوشياري واستفاده از ابزار وروش هاي مشابه دشمن يا شيوه هاي جايگزين آن است».(34)




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)


روش ها وفعاليت هاي مورد استفاده در تهديد نرم(35)


1. درحوزه سياسي


- جنگ رواني؛
- بي اعتبار کردن رهبران ديني وانقلابي ؛
- ايجاد وگسترش اختلاف ميان جناح هاي مختلف حاکميت با هم وبا مردم؛
- مشغول ساختن ذهن مديران نظام به مسائل داخلي ومنصرف ساختن آنان از تعقيب اهداف جهاني انقلاب اسلامي،
- نفوذ درمجامع روشنفکري وتصميم سازي نظام مانند دانشگاه ها، مطبوعات و مراکز نشر وفيلم؛
- انحراف افکارعمومي کشور به سود امريکا؛
- کوشش براي متهم کردن مسئولان ايراني به مواردي شبيه ميکونوس؛
-تلاش براي حذف مسالمت آميز رهبران روحاني ايران؛
- ايجاد شکاف ميان دولت وملت؛
- ساختن حزب؛
- نفوذ درپست هاي کليدي نظام؛
- اتحاد مخالفان نظام؛
- تضعيف رهبري.
2. درحوزه اقتصادي


-تحريم هاي اقتصادي؛
-کمک مالي به خانواده هاي زندانيان سياسي؛
- کمک هاي مالي به گروه هاي مخالف حکومت؛
- تشويق اعتصابات وشورش هاي صنفي وکارگري.

3. درحوزه هاي فرهنگي اجتماعي


- ايجاد شبهه در آموزه هاي ديني،
- حمايت مکرر و مؤکد از حقوق بشر ودموکراسي درايران؛
- تدارک شبکه هاي متعدد راديو تلويزيوني براي ايرانيان با استفاده از جديدترين فن آوري ها؛
- بي اهميت جلوه دادن منابع خبري نظام به ويژه صدا وسيما؛
- ايجاد تصويري دل فريب از امريکا در اذهان مردم؛
- از بين بردن انگيزه دفاع از کشور وناموس درصورت حمله نظامي امريکا؛
- القا حس ناتواني وبدبيني به آينده، تنبلي وهوس راني؛
- گسترش فساد واعتياد در جوانان کشور.

4. درحوزه امنيتي


- کوشش براي دامن زدن به گرايش هاي تجزيه طلبانه درنقاط مختلف کشور؛
- دامن زدن به نافرماني مدني در تشکل هاي دانشجويي ونهادهاي غير دولتي وصنفي؛
- حمايت از مخالفان حکومت ايران؛
- دعوت فعالان جوان ايراني براي شرکت در سمينارهاي خارجي؛
- تضعيف سرويس هاي امنيتي ونظامي حکومت ايران؛
- بي اعتبار سازي رسانه ملي.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۱/۱۲, ۲۳:۰۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)


اهداف تهديدهاي نرم عليه ايران


چنان که گفته شد، هدف اصلي تهديد نرم عبارت است از تحميل اراده بر حريف و سرنگوني کشور مورد تهاجم با استفاده از شيوه ها وابزارهاي غير نظامي.
درکشور ايران، امريکا اهدافي را در تهديد نرم دنبال مي کنند تا به براندازي جمهوري اسلامي ايران بيانجامد. آن اهداف عبارتند از :
1. تضعيف وتخريب باورهاي ديني وبه عبارت ديگر دين زدايي


خداوند در قرآن کريم دراين باره مي فر مايد:
يريدون ان يطفوا نور الله بافواهم و يابي الله الا ان يتم نوره ولو کره الکافرون.(توبه: 32)
مي خواهند نور خدا را با سخنان خويش خاموش کنند، ولي خداوند نمي گذارد، تا نور خود را کامل کند، هر چند کافران را خويش نيايد.

2. تضعيف ارکان نظامي اسلامي به ويژه ولايت فقيه ورهبري جامعه


درقرآن کريم مي خوانيم:
واذ يمکر بک الذين کفروا ليثبتوک او يقتلوک او يخرجوک ويمکرون ويمکرالله والله خير الماکرين.(انفال: 30)
و[يادکن] هنگامي را که کافران درباره تو نيرنگ مي کردند تا تو را به بند کشند يا بکشند يا [از مکه] اخراج کنند ونيرنگ مي زدند وخدا تدبير مي کرد وخدا بهترين تدبيرکنندگان است.

3. تغيير دراعتقادها وباورها وتحريف عقايد


قرآن کريم مي فرمايد:
من الذين هادوا يحرفون الکلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا.(نساء:46)
برخي از آنان که يهودي اند، کلمات را از جاهاي خود برمي گردانند و با پيچانيدن زبان خود وبه قصد طعنه زدن در دين اسلام يا در آميختن [عبري به عربي] مي گويند: شنيديم ونافرماني کرديم، وبشنو[که کاش] ناشنوا گردي.

4. اختلاف افکني


درآيه اي ازقرآن دراين باره مي خوانيم:
والذين اتخذوا مسجداً ضراراً وکفراً وتفريقاً بين المؤمنين وارصاداً لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لکاذبون.(توبه: 107)
وآنهايي که مسجدي اختيار کردند که مايه زيان وکفر و پراکندگي ميان مؤمنان است و[نيز] کمينگاهي است براي کسي که پيش از اين با خدا و پيامبر او به جنگ برخاسته بود وسخت سوگند ياد مي کنند که جز نيکي قصدي نداشتيم، و [لي] خدا گواهي مي دهد که آنان بي شک، دروغ گو هستند.

5. گسترش فساد


در آيه اي از قرآن مي خوانيم:
الذين طغوا في البلاد فاکثروا فيها الفساد.(فجر: 11و12)
همانان که درشهرها سر به طغيان برداشتند ودر آنها بسيار تبهکاري کردند.
برخي راهکارهاي مقابله با تهديد هاي نرم (36)


-باور به هجوم وتهديدهاي نرم وشناسايي تاکتيک هاي جنگ رواني و رسانه اي؛
- مهندسي فرهنگي، عمق بخشي فرهنگي وتشکيل اتاق هاي فکر براي پيشگيري از نفوذ عوامل فرهنگي دشمن؛
- تبيين حقايق از زبان نخبگان به مردم؛
- تقويت امنيت فرهنگي؛
- قانونمند کردن مقابله با جرايم سايبر وتلفن همراه؛
- حمايت تقنيني و مالي از تعميق قدرت نرم نظام در محيط هاي مجازي؛
- مقابله با ايجاد وگسترش فرقه هاي ساختگي؛
- مقابله با ايجاد ونشر شايعه هاي مخرب؛
- تقويت فرضيه امر به معروف ونهي از منکر؛
- مبارزه با روحيه تجمل گرايي؛
- پيشبرد طرح هاي توسعه اي درمناطق محروم و مرزي ورفع فقر، ناامني و بيکاري؛
- فراهم آوردن زمينه عضويت نخبگان درنهادهاي دولتي وسياسي با هدف جلوگيري ازجذب آنان در جبهه مخالفان؛
- استفاده از توانمندي هاي بالاي مساجد در تربيت نيروي انساني؛
- اطاعت از رهبري وهمراهي با روحانيت متعهد درخط رهبري؛
- تقويت انگيزه هاي معنوي والهي؛
- تقويت قدرت نرم نيروهاي مسلح؛
- تأکيد بر آينده پژوهي با هدف تقويت جنبش نرم افزاري توليد علم.

پي نوشت ها :


31. تهديد نرم وراهبردهاي مقابله با آن، صص 142- 147. (تلخيص)
32. همان، ص 132.
33. نک: جنگ نرم، صص 241- 246.
34. سخنراني رهبري درتاريخ 19/ 9 / 71.
35. نک: جنگ نرم، صص 77و 88.
36. نک: حسين عبدي، جنگ نرم، صص 89- 102 و صص 112- 116.


منبع:کرماني زاده،عين اله،اشارات(ش1 پیاپی142(،انتشارات مرکزپژوهش های اسلامی صداوسیمای قم،1390


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28223461090539064668.gif

*عرفانی*
۱۳۹۲/۰۱/۱۲, ۱۰:۵۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25853997696258871755.gif



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31258268365797942178.gif

✿ عاشق قرآن ✿
۱۳۹۲/۰۱/۱۲, ۱۵:۴۱
سلام منم روز جمهوری اسلامی ایران رو به همه ی هموطنان تبریک عرض میکنم .:Rose:

گداي اهل بيت
۱۳۹۳/۰۱/۱۲, ۱۴:۴۷
به نام بينياز بنده نواز.
با عرض سلام و خدا قوت.
روز جمهوري اسلامي بر شما ولايت مداران هميشه در صحنه گرامي باد.
به اميد موفقيتهاي روز افزون كشور عزيزمان

*عرفانی*
۱۳۹۳/۰۱/۱۲, ۱۵:۴۳
​http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26497378749236210377.jpg

رحیل
۱۳۹۴/۰۱/۱۱, ۲۱:۵۵
http://www.askquran.ir/gallery/images/75723/1_12_______________.gif


هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را عزیز بشمرید و از آن پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهی را با پشتیبانی خود اجرا نمایید.

من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است، این چند روز آخر عمر را می‏گذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و جمهوری اسلامی پاسداری کنند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53907154191080030255.gif


بخشی از پیام امام خمینی(ره) به ملت ایران در دوازدهم فروردین سال 1358

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۵/۰۱/۱۲, ۰۸:۳۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55075714738995769122.gif)





«... مبارك باد بر شما چنین حكومتی كه در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترك و فارس و كرد و بلوچ مطرح نیست.

همه برابرند و فقط در پناه تقوا و برتری به اخلاق فاضله و اعمال صالحه هست و تفاوت بین زن و مرد و بین اقلیت های مذهبی و دیگران در امر اجرای عدالت نیست...»


از پیام حضرت امام خمینی قدس سره به مناسبت 12 فروردین 1358

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۵/۰۱/۱۲, ۰۸:۳۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31258268365797942178.gif

جمهوری اسلامی، تبلور اتحاد و ایمان، روز به ثمر نشستن نهال اراده و ایستادگی، روز آفتابی استقلال،روز جمهوری اسلامی، اولین قدم در راه تحقق حکومت اسلامی امام زمان(عج)

سالروز استقرار نظام جمهورى اسلامى و تجلى اراده ملت ایران است روز جمهورى اسلامى،تا ابد نویدبخش رهایى کبوتران سپید بال آزادى بر فراز آسمان آبى یکدلى و اتحاد ایرانى است.