PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : (¯*|♥|*¯) دوران سرخ عاشقي{ ويژه نامه گراميداشت هفته دفاع مقدس}(¯*|♥|*¯)



║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۸, ۰۲:۲۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29845627283112643521.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/08215827199677569446.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44297450475979802936.gif


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58476428086535153886.gif
▐✿▐ ويژه نامه گراميداشت حماسه دفاع مقدس ▐✿▐
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58476428086535153886.gif


http://www.askquran.ir/upload/files/defaemoghadas.aye_askquran.ir.swf


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58476428086535153886.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۳:۲۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64026124498424540892.gif

عشق است بر آسمان پریدن
صد پرده به هر نفس دریدن

اول نفس از نفس گسستن
اول قدم از قدم بریدن

نادیده گرفتن این جهان را
مر دیده خویش را بدیدن

گفتم که دلا مبارکت باد
در حلقه عاشقان رسیدن

ز آن سوی نظر نظاره کردن
در کوچه سینه‌ها دویدن

ای دل ز کجا رسید این دم
ای دل ز کجاست این طپیدن

ای مرغ بگو زبان مرغان
من دانم رمز تو شنیدن

دل گفت به کار خانه بودم
تا خانه آب و گل پریدن

از خانه صنع می پریدم
تا خانه صنع آفریدن

چون پای نماند می کشیدند
چون گویم صورت کشیدم
ديوان شمس

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14627312039432437702.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۳:۲۵
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_shohada1411.jpg

یاران مردانه رفتند؛
اما هنوز تکبیر وفاداری‌ شان
از مناره‌های غیرت این دیار به گوش می‌رسد.

یاران عاشقانه رفتند؛
اما هنوز لاله‌های سرخ دشت‌های این خاک
به یمن آنان به پا ایستاده‌اند.

یاران غریبانه رفتند؛
اما هنوز بوی عطر جانمازشان
شعر سپید یاس را می‌سراید.

یاران رفتند و هنوز نام و یادشان
زینت‌بخش کوچه‌های شهر است.

... و، من و تو،!
در این ساحل باشکوه و امن آنان ایستاده‌ایم
و در این حضور عطرآگین و آسمانی‌ شان در آرامشیم
و از سرخی آنان دشت‌های‌ مان سرخ و لاله‌گون است.
آنان مردان همیشه جاویدان این دیار دلیرانند.

آنان آینه‌های تمام‌نمای راه
عزت و شرف من و تواند. ... نگاه کن!
نور از پیشانی‌های به خاک افتاده آنان می‌طرواد.
برخیز! دست در دست هم دهیم و در امتداد مهر بمانیم!

خدایا مارا از راه شهیدان دور نکن.
خدايا مارا از قافله قشنگ شهدا که مقصدش
منزلگه نوراني سيد الشهداء‌است دور نکن


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/68678240313586757452.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۳:۲۹
http://askquran.ir/gallery/images//5405/2_33192229243432073732431522525633042a.jpg

السلام اي خاكريز جبهه‌ها
نام سبز تو عزيز جبهه‌ها

السلام اي آتش خمپاره‌ها
السلام اي جسم پاره پاره‌ها

السلام اي عشق‌بازان صبور
السلام اي خاك گرم بدر و هور

روي خاك لاله‌ها پرپر شدند
بچه‌هاي كاروان بي‌سر شدند

نام تو پر شور از نام شهيد
سبز شد گام تو با گام شهيد

آه اينجا خاك تو از ياد رفت
لحظه‌هاي پاك تو از ياد رفت

ما كه غرق زندگاني بوده‌ايم
دور از بحر معاني بوده‌ايم

ما فقط بر سينه و سر مي‌زنيم
كاش روزي تا خدا پر مي‌زديم

ما كجا آن خاك نوراني كجا
ما كجا آن دشت روحاني كجا

ما كجا و خيمة صحرا كجا
ما كجا و گرية شبها كجا؟

مي‌شود تا آسمان‌ها پر كشيد
مي شود آيا شهادت را خريد؟

مي‌شود با هر شقايق راز گفت
بال و پر وا كرد و از پرواز گفت؟

مي‌شود آيا دوباره مست شد
بار ديگر بي‌سر و بي‌دست شد

كاش مي شد داغ‌ها را ياد كرد
نام سرخ لاله را فرياد كرد

اي خدا اين خفته را بيدار كن
لحظه‌اي از عشق برخودار كن

عشق بيدار است پس بيدار شو
با شهيدان خدايي يار شو

آنچه مي‌بينيد هرگز عشق نيست
حال مي‌گويم برايت عشق‌ چيست

عشق يعني « حاج همت »، « باكري »
عشق يعني « رستگار » و « باقري »

عشق يعني « قاسم دهقان » ما
عشق يعني « مصطفي چمران » ما

عشق يعني پر زدن با « بردبار »
« مصطفي گلگون » ما شد روي دار

عشق يعني چون « علمدار » شهيد
عشق يعني مثل « عمار » شهيد

عشق يعني مثل « خوش سيرت‌» شدن
رهسپار وادي غربت شدن

عشق يعني مثل « طوقاني » شدن
موج ناآرام و طوفاني شدن


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۳:۴۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/08190611875692391694.jpg


سلام بر آنهایی که از نفس افتادند تا ما از نفس نیفتیم...

سلام بر دلاورانی که قامت راست کردند تا ما قامت خم نکنیم...

سلام بر مجاهدانی که به خاک افتاند تا ما به خاک نیفتیم...

يادشان جاودان ٬‌راهشان پر رهرو

هفته دفاع مقدس بر همگان خجسته باد



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۳:۵۰
http://askquran.ir/gallery/images//5405/17_11.jpg

طولانی ترین جنگ قرن بیستم

جنگ ایران؛ دفاع مقدس؛ جنگ تحمیلی؛جنگ هشت ساله؛ نزد اعراب نبرد قادسیه و صدام یا جنگ اول خلیج فارس هم نامیده می‌شود.

جنگ ایران پس ازجنگ ویتنام طولانی ترین جنگ قرن بیستم است. جیمز بیل کارشناس امریکایی می‌گوید:
دلیل اصلی شروع جنگ در ایران تسلط یافتن به خلیج فارس است. صدام حسین می‌‌خواست ژاندارم جدید باشد و این هدف برای مصر و عربستان خوشایند بود.

لذا در جدا سازی خوزستان از ایران همه اعراب به غیر از سوریه و لیبی از وی حمایت کردند. صدام درمصاحبه با مجله آلمانی اشپیگل گفت:نظام بعثی از همان ابتدای انعقاد قرارداد مرزی 1975در زمان پهلوی خود را مغبون دیده است. سفیرعراق درلبنان هنگام مصاحبه با روزنامه النهار می‌گوید: بهبودی روابط با ایران سه شرط دارد: تجدیدنظر درقطعنامه 1975 الجزایر در رابطه با اروند رود، اعطای خود مختاری به عشایرکرد وبلوچ وعرب و خروج نیروهای نظامی ایران از جزایر سه‌گانه مورد مناقشه اعراب.

با پاشیده شدن ساختار ارتش پس از انقلاب و اعدام و فرار و حذف ارتشی‌ها و ترور سپهبد قرنی؛ گروه‌های مختلف و مخالف به پاخاستند. سپهبد قرنی توسط فرقان ترور می‌شود. او رئیس ستاد ارتش است و پس از او پنج فرمانده دیگر از جمله سرلشکر فربد؛ سرلشکر شادمهر؛ سرتیپ فلاحی (رئیس ستاد ارتش در آغاز جنگ)استعفا دادند.

در نیروی هوایی که در طول یک سال و اندی مشغول تعویض فرماندهان بود به ترتیب سرتیپ ایمانیان و سرهنگ معین‌پور و فکوری (فرمانده نیروی هوایی در آغاز جنگ) تعویض شدند و بالاخره سپهبد مهدیون به جرم دخالت درکودتای نوژه اعدام شد و سرلشکر باقری جای او را گرفت.

در نیروی دریایی دریادار مدنی و دریادار علوی و طباطبایی تعویض شدند. بالاخره بهرام افضلی چهارمین فرمانده نیروی دریایی به جرم عضویت درحزب توده در اردیبهشت 1362دستگیر و به اتهام جاسوسی به همراه نه نفر دیگر از افسران ارتش در اسفند همان سال تیرباران شد.

در این اثنا سپاه پاسداران بدون دانش کلاسیک و رزمی با اعضایی که بین 20 تا 30 سال عمر داشتند با جنب وجوش می‌رفت تا وجود خود را بیش از پیش ثابت کند.

پس از اعدام و فرار و حذف و ترور 13 تن از فرماندهان عالی رتبه ارتش و ایجاد بحران داخلی توسط سیدابوالحسن بنی صدر (رئیس جمهور وقت)؛ فرمانده لشکر 92زرهی به نام سرهنگ فرزانه حدود یک ماه قبل ازحمله عراق بنا به رأی دادگاه انقلاب در اهواز اعدام شد و لشکرزرهی خوزستان از385تانک سازمانی فقط توانست از 38 تانک استفاده کند.



با آغاز کودتای نوژه در نخستین سالگرد پیروزی انقلاب امام راحل فریاد می‌زند:

ما باشدت هرچه بیشترانقلاب خود را به جهان صادر می‌کنیم.






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۳:۵۶
http://askquran.ir/gallery/images//5405/2_khoramshahr13.jpg

از سویی دیگر بزرگنمایی جهت دار غربیان به این مفهوم که ایران می‌‌خواهد عراق را سرنگون کند و تأسیس قیام توسط سید محمد باقر صدر باعث شد در تابستان پنجاه و هشت سفیر ایران از بغداد اخراج شود.

بعدها رئیس جمهور وقت (آیت الله خامنه‌ای) در هفده مرداد شصت و هفت در افتتاحیه کنفرانس بین المللی تجاوز و دفاع اظهارکرد: این جنگ علیه انقلاب اسلامی و به منظور واژگون ساختن نظام انقلابی ایران سازماندهی شد. درهمان اجلاس آیت الله رفسنجانی می‌گوید: برای سرکوبی و مهار انقلاب؛ مارکسیسم شرق و امپریالیسم غرب در این هدف به تلاقی رسیدند و صدام نقطه تقاطع خطوط فوق بود.

آری طبس شکست می‌خورد و صدام به خوزستان حمله می‌کند، چرا که با استقرار ناو هواپیمابر یو اس‌اس کیتی‌هاوک در خلیج فارس و ورود 6 هزار چترباز امریکایی در بحرین؛ عراق با گمانه زنی‌های شخصی نسبت به اینکه امریکا به ایران حمله خواهدکرد خودش به ایران تجاوزکرد.

این درحالی است که ماسکی وزیر امورخارجه امریکا سه ماه قبل از جنگ گفته بود: امریکا با تجزیه ایران مخالف است. در حین سفرطارق عزیز به فرانسه؛ صدام حسین و برژینسکی در ژوئن 1980همدیگر را در کویت ملاقات می‌‌کنند و مجله فیگارو چنین می‌نویسد:
عراقی‌ها مدعی‌اند برژینسکی به آنها قول حمایت داده است. قبل از جنگ سوسنگرد به خفاجیه؛ خرمشهربه محمره؛ آبادان به عبادان و خوزستان به عربستان تبدیل شدند. به تقلید از جنگ شش روزه اعراب و اسراییل؛ نوع استراتژی حمله به ایران شکل می‌گیرد و ساعت دوازده ظهر به وقت بغداد عدنان خیرالله وزیر دفاع حمله مستقیم به ایران را اعلام می‌‌کند.

در این سو ارتش ایران بر سر تقسیم مهمات با نیروهای مردمی و سپاه کار را به درگیری می‌کشاند. در میان واحدهای زمینی ارتش تنها سرهنگ هوشنگ عطاریان درجبهه غرب کشور توانست با اتخاذ تاکتیک عملیاتی ضد حمله در روز هشتم شروع جنگ نیروهای نظامی عراق را از قصر شیرین بیرون کند.

درگزارش جنگی جمهوری اسلامی آن ایام آمده است: بعد از ظهر امروز سرهنگ عطاریان قصرشیرین را باز ستاند و در جبهه غرب کشور هشتاد تانک عراقی نابود شدند و ما دوباره رادیو و تلویزیون را پس گرفتیم. دو سال بعد سرهنگ عطاریان به علت توده‌ای بودن و نفوذی بودن تیرباران شد.

پس از فتح خرمشهر عراق تن به مصالحه داد و چهارشرط برای آن توسط امام خمینی گذاشته شد:
1-پرداخت غرامت یکصد و پنجاه میلیارد دلاری
2-بازگشت شیعیان رانده شده
3-آزادی قصر شیرین
4-برکناری و محاکمه صدام حسین.

اما از آنجا که به گفته امام جنگ ما جنگ فقر و غنا بود؛ صدام حسین شرایط را نپذیرفت.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87404070254472086361.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۴:۰۱
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_94.jpg


معامله 1/6 میلیارد دلاری طرح ولکان یکی از شیرین‌ترین معاملات فرانسه با عراق بود. هشتاد و سه توپ موضوع قرارداد ولکان بود که برای طیف وسیعی از مقاطعه‌ کاران تسلیحاتی فرانسه تولید درآمد می‌کرد. عراق از شرکت فرانسوی تی. آر. تی یک فیوز فوق‌العاده پیشرفته خرید که با نصب آن روی دماغه خمپاره قبل از رسیدن به زمین منفجر می‌شد.

یکی از افسران آموزشی در بصره می‌‌گوید: با یک‌بار آتش ایرانی‌ها را تا فاصله دو کیلومتری درو می‌‌کردیم.

همین سلاح جلوی امواج انسانی در ایران را گرفت. درست مثل نبرد وردندر جنگ اول جهانی؛ اگر به شوخی آتش می‌کردیم ایرانی‌ها جدی قتل عام می‌‌شدند.

در ژوئن 1982میلادی هشتصد وسی میلیون دلار شرکت بلژیکی سیکسکو پروژه رمزی 505 را با عراق امضا کرد که طی آن ملزم بود هشتصد پناهگاه در عمق پنجاه متری زمین برای عراق بسازد.

حسین کامل رئیس صنایع دفاعی عراق می‌‌گوید: واقعیت این است که تلاش ما ساخت بمب اتم بودکه اگر در جنگ پیروز نشدیم آن را علیه ایران به کار ببریم.

همچنین سودان در دی ماه 1361خورشیدی نیروهای نظامی به عراق می‌‌دهد و شرکت آلمانی کارل کولمب شش خط تولید سلاح شیمیایی جداگانه با نام‌های مختلف در مجتمع سامرا ایجاد می‌‌نماید.

از گاز خردل و اسید پروسیک گرفته تا گازهای عصبی سارین و تابون در این کارخانه تولید می‌شود. رادیو بی بی سی به نقل از اشپیگل می‌گوید: هیچ کشوری به اندازه آلمان چنین کمک تحقیقاتی و تولیدی به عراق در تهیه نوع سلاح کشنده و تعیین کننده نکرده است.

ریچارد مورفی نیز می‌گوید: تا زمانی که عراق از سلاح شیمیایی در دفاع از خاک خود در مقیاس محدود استفاده می‌کند؛ توسلش به این سلاح قابل درک می‌‌باشد.

حال آیا می‌‌توان باور کرد که ایران در طول هشت سال با یک کشور در حال جنگ بوده است؟





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۴:۰۹
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_1131.jpg

در رگ های تاریخ، خون کسی جریان دارد
که نامش با نام خدا خویشاوند است.
درخت ها اگر بالا بلند ایستاده اند،
از سینه مزار او رُسته اند.
خورشید اگر روشنی را لحظه ای غیبت نمی کند،
به یُمن نور حضور اوست که در آسمان ها،
زمین را به نظاره نشسته است.
شهید!
تو نشسته ای
«فی مَقْعدِ صِدْقٍ عِنْد مِلِیکٍ مُقْتَدِر»
و تمام لحظه های خاک را نگرانی.

ای شهید، ای شاهد بی واهمه!
دست هایت را که در دست خداوند است، بالا بگیر
و زمین بدسرنوشت را دعا کن؛
دعا کن که گام های روزمرِّگی مان،
بر حرمت نام تو پا نگذارند.

دعا کن میراث پاکباختگی تو را به فراموشی نسپریم.
دعا کن شانه های گرفتارمان، بغض دلتنگی تو را به باد ندهند.

باید دلتنگ بمانیم،
تا تقدیس نامت را لحظه ای غفلت نکنیم.

بادهای این جغرافیای لاله زار،
تا ابد بوی پیراهن تو را در خود دارند
و من تا همیشه،بریده های بی کفن تو را
از مشام نسیم های هر کجا می شنوم...


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70104450872579770173.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۴:۱۷
http://askquran.ir/gallery/images//5405/20_4.jpg

ازشهدا بايد گفت ....



بسم رب الشهدا از شهدا باید گفت


از فداکارترین قوم خدا باید گفت

عشق در دایره ی بسته ی آتش بس نیست

از دل سوخته ی اهل صفا باید گفت

افق شرعی احساس من و ساعت هشت

آری از روشنی وقت دعا باید گفت

دیگری هر چه دلش خواست بگوید شاعر

شعری از حنجره ی سرخ شما باید گفت

شعری از حنجره ی سرخ ورم کرده اتان

که نیاموخته الفاظ ادا باید گفت

می شود شعر سرود و سخن عشق نگفت ؟

یا فرم بست دم از گفتن و یا باید گفت

بسم رب الشهدا زینت سر برگ صفاست

غزلی سوخته از حیرت ما باید گفت

های و هو گرچه همه زندگی ما شده است

از سکوتی که گذشته ز صدا باید گفت

و ز قد قامت العشقی که به اوج انجامید

در نمازی به موازات بیا باید گفت

آی شاعر ! تو که با حنجره ات می شکفی

لخته لخته طپش حادثه را باید گفت

ادبیات حماسه ، ادب قافیه هاست

قطعه شعری به ردیف شهدا باید گفت


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01376093556745751800.jpg

پر سوال
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۷:۰۶
:Sham:یاران چه غریبانه رفتند از این خانه :Sham:
:Sham:هم سوخته شمع ما هم سوخته پروانه:Sham:
ما کجا و آنها کجا

یا مهدی (عج)
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۷:۱۴
http://www.basijnews.com/uf/users/usr282/d4.jpg

یا مهدی (عج)
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۷:۲۷
http://www.aviny.com/Album/defa-moghadas/arshive%20mozoei/kohansalan/kamel/17.JPG

یا مهدی (عج)
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۷:۴۹
اين کيست که سيماي حسيني دارد ...................... در کف علم فتح حنيني دارد

از هاله رويش رخ مهتاب خجل ...................... عشق است، ولي نام خميني دارد

یا مهدی (عج)
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۷:۵۰
امشب از دل من شكایت می كنم
عشق را با غم روایت می كنم

ساقیا ! ای من فدای دست تو
ده شرابی تا شوم سرمست تو

ساقیا! خواهم شراب ناب ناب
تا كند هر ذره ام را آفتاب

سالها می را نمودم جستجو
تا شدم یك لحظه [با] او روبرو

اندر آن ظلمت سرای پر پلید
ناگهان جام می ساقی رسید

شور عشقش در دلم شد منجلی
باده را دیدم بگفتم یا علی(ع)

سرکشیدم باده را من بر ملا
تا شوم عازم به دشت كربلا

خون زدست و پیكرم فواره كرد
عشق «هو» آخر مرا صد پاره كرد

«شاهدی» و آن «غلامی» ناز من
شد انیسم با «حسن» همراز من

«صابرم» غرق احسان توأم
ریزه خوار سفره نام توأم

yanoor
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۸:۰۶
http://aks.roshd.ir/photos/129.49813.medium.aspx (http://aks.roshd.ir/photos/129.49813.original.aspx)

http://aks.roshd.ir/#picture,Date,20,1,0,129,,DESC,5,49813,129,0,0



به یاد شهدا همیشه و درهمه حال

yanoor
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۸:۱۵
:Sham:یاران چه غریبانه رفتند از این خانه :Sham:
:Sham:هم سوخته شمع ما هم سوخته پروانه:Sham:
ما کجا و آنها کجا

http://www.askquran.ir/showthread.php?t=28551&p=481607

به یاد مردانی که مردواقعی بودن را درس دادند

به یاد وجود و روح مقدس شهدا

به یاد صبر خانواده و سوختن مادران شهدا

به یاد عشق شهدا به مردم و سرزمین خودشان ایران اسلامی مان

به یاد مظلومیت شهدا

به یاد در جوانی سوختن و پرپر شدن شهدا

به یاد غم امروز شهدا برای حفظ هر آنچه برایش شهید شدند

به یاد شهدا همیشه و درهرجا که بدانیم در واقع آنها ماندند و ما رفتیم

در واقع ما نیستیم و آنها هستند زیرا راهنمای ما برای همیشه در این دنیای

خاکیند

خدای به حرمت خون شهدا شهدا را از ما راضی بفرما
و جوانان ما را در صراط مستقیم حفظ بفرما

yanoor
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۸:۴۵
پیام شهدا

http://www.askquran.ir/picture.php?groupid=172&pictureid=9457 (http://www.askquran.ir/picture.php?groupid=172&pictureid=9457)

http://www.askquran.ir/group.php?do=picture&groupid=172&pictureid=9457 (http://www.askquran.ir/group.php?do=picture&groupid=172&pictureid=9457)

yanoor
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۰۸:۵۰
http://aks.roshd.ir/photos/129.49775.medium.aspx (http://aks.roshd.ir/photos/129.49775.original.aspx)http://aks.roshd.ir/#picture,Date,20,1,0,129,,DESC,5,49775,129,0,0

http://aks.roshd.ir/photos/129.49774.medium.aspx (http://aks.roshd.ir/photos/129.49774.original.aspx)

http://aks.roshd.ir/#picture,Date,20,1,0,129,,DESC,5,49774,129,0,0

به یاد شهدا که زیبا زندگی کردن و زیبا مردن را با تبعیت از اسوه همه مسلمانان حضرت امام حسین (ع )به ما آموختند

قافله شهادت
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۰:۳۸
به نام الله

مودب اين شعر را براي شهيد محمدحسين مودب سروده كه در دفاع مقدس در مقابل اشرار به شهادت رسيده است. اين شعر به شرح زير است:

نسيم زنده صبحي هوا پر است از تو
تمام حافظه كوه‌ها پر است از تو

بهار جلوه لبخند توست بر لب گُل
بهار گُل كه كند باغ ما پر است از تو

قنات روي قنوت نماز تو جاري است
زبان شاخه زمان دعا پر است از تو

دهاتيان غزل گم شدند در شب شهر
سر اهالي اين روستا پر است از تو

هنوز شانه تابوت گريه مي‌طلبد
گرفته بغض گلوي مرا پر است از تو

به گوش مردم خالي حسين سنگين است
غزل سراي سكوتم، صدا پر است از تو

************

:roz:

یا مهدی (عج)
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۳:۵۴
دیدار با امام زمان قبل از شهادت

سال 63 در منطقه پاسگاه زید عراق وقتی به مناسبتی اهتمام یکی از همسنگرانش را به قرائت زیارت جامعه کبیره می بیند؛ راز برکات قرائت این زیارتنامه عظیم را جستجو می کند و در ایام ماه مبارک رمضان فرصتی را در مسجد امام حسن عسکری (ع) دزفول می یابد و درس اخلاق آیت الله مشکینی را از طریق ویدئو بر گوش جان می نشاند...

آن روز کلام این عالم فرزانه و بویژه فراز پایانی آن در خصوص مداومت بر قرائت این زیارت بر دلش می نشیند و تصمیم می گیرد هر شب سه شنبه با توجه به اینکه نامه عمل شیعیان بر امام عصر(عج) عرضه می شود ؛ او نیز با خواندن زیارت جامعه کبیره توسلی به آن بزرگوار داشته باشد...

پس از مدتی هر هفته به نیت یکی از چهارده معصوم این زیارتنامه را با عشق عجیبی زمزمه می کند و این طریق عاشقی را تا بعد از عملیات کربلای 4 در سال 65 ادامه می دهد تا اینکه...

شب سه شنبه بود و همرزمان واحد دیده بانی توپخانه لشکر 7 حضرت ولی عصر(عج) در کنار هم در خرمشهر می گفتند و می شنیدند و شاید از رزم خویش و خاطرات گذشته سخن می راندند؛ اما «سید رضا» را بی قراری عجیبی فرا گرفته بود؛ آخِر، موعد قرار عاشقی بود و معشوق منتظر! و قرار وصال یار در ساعت 11 هر سه شنبه شب، امضا شده بود ؛ او آن شب خود را از «صادق الوعد»ی دور می دید...

شب سه شنبه بود و همرزمان واحد دیده بانی توپخانه لشکر 7 حضرت ولی عصر(عج) در کنار هم در خرمشهر می گفتند و می شنیدند و شاید از رزم خویش و خاطرات گذشته سخن می راندند؛ اما «سید رضا» را بی قراری عجیبی فرا گرفته بود؛ آخِر، موعد قرار عاشقی بود و معشوق منتظر! و قرار وصال یار در ساعت 11 هر سه شنبه شب، امضا شده بود

هر چه بود گذشت؛ و گفت و شنود همسنگران به انتها رسید و خواب شیرین چشمان همه را ربود، جز «سید رضا» که با دلی غمگین عذر تقصیر به پیشگاه یار برد که مولای من! « سزاوار نبود و از ادب بدور بود كه با این برادران اینگونه رفتار نمایم و از میان جمعشان برخیزم » (1)

صد تکبیر مقدمه زیارت جامعه کبیره را سر داد که ناگاه چشمانش بسته شد و پرده کنار رفت و دید آنچه را که باید می دید...

«متوجه شدم كه به حالت دو زانو در برابر آقا و سرور و مولای بزرگواری با قامتی رشید و دیبائی لطیف و درخشان بر تن، نشسته‌ام و تعدادی با لباس ساده نظامی كه سه نفر سمت راست آن بزرگوار و سه نفر سمت چپ برگرد آن حضرت به حالت دو زانو نشسته بودند كه آن سیّد جلیل القدر به من خطاب نمود كه: سیّد ناراحت نشو ، همین كسانی كه تو با آنان همنشین می‌باشی من هم با تعدادی از ایشان همنشین می‌باشم ،بعد از گفتاری چند با آن عزیزجان متوجه شدم كه سیّد ما و مولای ما و امام ما حضرت حجه بن الحسن العسكری روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه فدا است. بعد از چند لحظه دیدم پرده جلو آمد و چشم هایم باز گردید. با حالت تضرع و ابتهال و زاری و گریان در حالی كه قابل وصف برایم نبود و در پوست خویش نمی‌گنجیدم زیارت جامعه را خواندم...» (2)

آن شب گذشت و راز سر به مُهر دلدادگی «سید» به امامش برای هیچکس گشوده نشد اما بعدها...

«سید رضا پور موسوی » در سومین روز از بهار سال 1367 در عملیات والفجر 10 بهاری شد و زمستان فراقش را به دوستانش هدیه کرد...

پانوشت:

1و2 : متن دست نوشته های به جا مانده از شهید

یا مهدی (عج)
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۳:۵۷
· و تو ای خواهر دینی ام: چادر سیاهی كه تو را احاطه كرده است ازخون سرخ من كوبنده تر است.» (شهید عبدالله محمودی)

· «خواهرم: محجوب باش و باتقوا، كه شمایید كه دشمن را با چادرسیاهتان و تقوایتان می كشید.» «حجاب تو سنگر تو است، تو از داخل حجاب دشمن را می بینی و دشمن تو را نمی بیند.»

(سردار شهید رحیم آنجفی)

· «حفظ حجاب هم چون جهاد در راه خداست.» (شهید محمد كریم غفرانی)

· «خواهرم: از بی حجابی است اگر عمر گل كم است نهفته باش و همیشه گل باش.» (شهید حمید رضا نظام)

· «از تمامی خواهرانم می خواهم كه حجاب این لباس رزم را حافظ باشند.» (شهید سید محمد تقی میرغفوریان )

· «خواهرم: هم چون زینب باش و در سنگر حجابت به اسلام خدمت كن.»

(طلبه شهید محمد جواد نوبختی )

خواهرم: از بی حجابی است اگر عمر گل كم است نهفته باش و همیشه گل باش.» (شهید حمید رضا نظام )

· «خواهرم: حجاب تو مشت محكمی بر دهان منافقین و دشمنان اسلام می زند.»(شهید بهرام یادگاری)

· «به پهلوی شكسته فاطمه زهرا(س) قسمتان می دهم كه، حجاب را حجاب را، حجاب را، رعایت كنید.» (شهید حمید رستمی)

· «خواهر مسلمان: حجاب شما موجب حفظ نگاه برادران خواهد شد. برادرمسلمان: بی اعتنایی شما و حفظ نگاه شما موجب حجاب خواهران خواهد شد.» (شهید علی اصغر پور فرح آبادی)

· «شما خواهرانم و مادرانم: حجاب شما جامعه را از فساد به سوی معنویت و صفا می كشاند.» (شهید علی رضائیان)

· «از خواهران گرامی خواهشمندم كه حجاب خود را حفظ كنند، زیرا كه حجاب خون بهای شهیدان است.» (شهید علی روحی نجفی)

· «مادرم... من با حجاب و عزت نفس و فداكاری شما رشد پیدا كردم.»

(شهید غلامرضا عسگری)

· «ای خواهرم: قبل از هر چیز استعمار از سیاهی چادر تو می ترسد تا سرخی خون من.» (شهید محمد حسن جعفرزاده)

· «خواهرم: زینب گونه حجابت را كه كوبنده تر از خون من است حفظ كن.»

(شهید محمد علی فرزانه)

· « خواهران ما در حالی كه چادر خود را محكم برگرفته اند و خود راهم چون فاطمه و زینب حفظ می كنند... هدف دار در جامعه حاضرشده اند.» (رییس جمهور شهید محمد علی رجایی)

· وصیت من به خواهرانم این است كه در شهادت من مثل زینب (س) عمل کنید و حجاب که اصلی ترین مسئله است را رعایت کنید که حجاب حمایت از خون شهداست. «شهید علی آقا باقری»

· و خواهرانم مسأله حجاب را ارزش بدهید که ارزش شما در حجاب است .«شهید بیوک روستا»

ای خواهرم: قبل از هر چیز استعمار از سیاهی چادر تو می ترسد تا سرخی خون من.» (شهید محمد حسن جعفرزاده)

· " خواهران ما در حالی که چادر خود را محکم برگرفته‏اند و خود راهم چون فاطمه و زینب حفظ می‏کنند... هدف‏دار در جامعه حاضرشده‏اند." (رییس جمهور شهید محمد علی رجایی)

· خواهر حزب‌الّلهی‌ام، ممكن است شما فكر كنید كه چرا این سعادت (فیض شهادت) تنها نصیب برادران می‌شود، لكن ای خواهرم، این را بدان كه شما در سنگر حجاب و مسجد ومدرسه كوشا باش و فعالیّت شما از خون ما پُر ارج‌تر و كوبنده‌تر است. و نیز فیض آن از شهادت كمتر نیست. «شهید محمد كشوری»

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۱۰
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/L_3b3ff11f-4515-4276-bec0-cf6942d50f17.jpg


جنگ تحميلى و هويت دفاعى ايران در نگاه امام راحل


علل تحميل جنگ

صدام گمان مى‏كرد كه با يك مملكت آشفته كه منزوى شده است و همه دولت‏ها پشت به او كرده‏اند يا او را در فشار اقتصادى گذاشته‏اند طرف شده است و ما نه قواى نظامى داريم و نه انتظامى داريم و نه ساز و برگ جهاد و جنگ.او همچو گمان كرد و گمان‏مى‏كرد با چند ساعت تهران را هم فتح خواهد كرد.او غافل از خدا بود. (1)
دولت جابر صدام و بعث ناگهان بدون هيچ مقدمه حمله كرده است به ايران از طرف دريا و از طرف هوا، از طرف زمين و بدون اينكه دولت متوجه بشود بعضى از بلاد ايران را غصب كرده است و بعضى از سرزمين‏ها.آن روزى كه مطلع شد ايران، جلويش را گرفت و بحمد الله به قدرى صدمه بر او وارد كرده است و بر جنود او وارد كرده است كه برگرداندن به اصل اول محتاج به سال‏هاى طولانى است و اين هجوم ناجوانمردانه، كشور عراق را به تباهى كشاند و مى‏كشاند و سرمايه‏هايى كه بايد صرف بشود در راه ترويج اسلام، اينها را صرف كرده‏اند در راه جنگ .ما بادى به جنگ نبوديم و نيستيم، لكن اگر تعدى بكند دهان او را خرد مى‏كنيم.ابتدا از آنها بوده است و لهذا در مملكت ما اين واقعه واقع شده است، اگر ما بادى بوديم، خوب بود اول ما رفته باشيم يكى از دهات آنجا را گرفته باشيم و آنها آمده باشند و ما را عقب زده باشند. (2)
از اول هم كه [صدام‏] وارد اين هجوم شد، بازيش دادند و بزرگ منشى خودش به اصطلاح و بلند بينى خودش به اصطلاح و آن حب شيطانى نفسانى خودش هم بود.آمريكا هم بازيش داد كه ايران ديگر چيزى ندارد، خوب ارتشش كه از بين رفت و پاسدارها هم كه چيزى نيستند و ديگر مردم هم كه اصلا كارى به اين حرف‏ها ندارند، تو بيا برو ايران را بگير، نفت ايران مال تو، وقتى شد، چه خواهى كرد، چه خواهى شد، منطقه را تو بگير، همه منطقه مال تو، يك همچو حرف‏هائى زدند و كلاه سرش گذاشتند، اين بدبخت هم از آنها گول خورد و حمله كرد به ايران و هيچ يك از اينها ايران را نمى‏شناختند، يعنى ايران را خيال مى‏كردند مثل زمان سابق است. (3)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05302965177383303436.jpg

هويت دفاعى ايران در جنگ تحميلى

جنگ ما دفاع است هجوم نيست و جنگ دفاعى از تكليف‏هاى شرعى و وجدانى و نفسانى همه است . (4) و ما ايستاده‏ايم در مقابل دفاع از كشور خودمان و دفاع از اسلام عزيز در مقابل هر مهاجم .مهاجم مى‏خواهد ابر قدرت باشد، مى‏خواهد قدرت كم، فرقى در نظر ما نيست.ما واجب است برايمان دفاع كنيم از نواميس اسلام و نواميس خودمان و دفاع كنيم از كشور اسلامى خودمان و تا مادامى كه در حال دفاع هستيم، با هر قدرتى كه بخواهد هجمه بكند بر ما، مقابله مى‏كنيم و هيچ هراس نداريم. (5)
تكليف ما اين است كه از اسلام صيانت كنيم و حفظ كنيم اسلام را، كشته بشويم تكليف را عمل كرديم، بكشيم هم تكليف را عمل كرديم.اين همان منطقى است كه ما در اول هم كه با اين رژيم فاسد پهلوى مخالفت مى‏كرديم منطق ما همين بود منطق اين نبود كه ما حتما بايد پيش ببريم، منطق اين بود كه براى اسلام مشكلات پيدا شده است، احكام اسلام دارد از بين مى‏رود، مظاهر اسلام دارد از بين مى‏رود و ما مكلفيم كه به واسطه قدرتى كه هر چه قدرت داريم مكلفيم كه با آنها مقابله كنيم، كشته هم بشويم اهميتى ندارد.بكشيم هم كه انشاء الله موفق خواهيم شد به جنت و به بهشت انشاء الله.شما هيچ وقت از هيچ چيز هراس نداشته باشيد .شما براى حفظ اسلام داريد جنگ مى‏كنيد و او براى نابودى اسلام.الان اسلام به تمامه در مقابل كفر واقع شده است و شما بايد از اسلام پايدارى كنيد و حمايت كنيد و دفاع كنيد .دفاع يك امر واجبى است بر همه كس، بر هر كس كه هر مقدار قدرت دارد بايد دفاع بكند از اسلام. (6)
ما هيچ وقت سر دعوا با كسى نداشتيم، ما براى حفظ اسلام‏دفاع بايد بكنيم، براى حفظ مملكت اسلامى دفاع بايد بكنيم.او حمله كرده است و آمده است و شهرهاى ما را گرفته است و خرابكارى دارد مى‏كند، بر همه ما واجب است كه اين شر را از سر مسلمان‏ها دفع كنيم.ما وارد كشور آنها نشديم كه ما مجرم باشيم، آنها مجرمند كه وارد شدند، يك كسى، دزدى مى‏آيد منزل يك كسى، اگر اين دزد را دفعش كنند، دزد تقصير كار است يا آن كه دفع كرده؟ صاحبخانه كه تقصير ندارد، دزد آمده اين هم بايد دفعش كند.حتى اگر به كشتن او هم منجر بشود بايد دفعش بكند، مجرم اوست.اينهائى كه در سرحدات ـ ولو فرض بكنيد كه ـ اينهائى كه به سرحدات حمله مى‏كنند به ما، ولو فرض كنيد كه مسلمان هستند، لكن چون حمله كردند دفاع واجب است و كشتن آنها تا دفعشان واجب است.نه اينكه ما سر جنگى داريم، ما مى‏خواهيم عالم در صلح باشد.ما مى‏خواهيم همه مردم، همه مسلمين و غير مسلمين همه در صلح و صفا باشند، لكن معنايش اين نيست كه اگر يك كسى بخواهد بريزد در منزل يك كسى و تعدى كند، ما بگوئيم كه سر صلح داشته باشيد و تن بدهيد به ظلم.نه، همانطورى كه ظلم حرام است، انظلام و تن دادن به ظلم هم حرام است .دفاع از ناموس مسلمين و جان مسلمين و مال مسلمين و كشور مسلمين يكى از واجبات است.ما داريم به اين واجب عمل مى‏كنيم، كشور ما دارد به اين واجب عمل مى‏كند.




http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۱۲
http://www.parsiblog.com/PhotoAlbum/basijjahanafrooz/001.jpg


ما ميل داريم همه صلح و صفا باشد.همه عالم در صلح و صفا باشند.ما اگر قدرت داشتيم، اصلا باروت را از بين مى‏برديم و قواى منفجره را از بين مى‏برديم كه اقلا خالى بشود از اين جنايت‏ها.ما نمى‏خواهيم با كسى دعوا بكنيم، نه.با عراق دعوا داريم و نه با فرض كنيد جاهاى ديگر دعوائى ما نداريم، آنها دعوا دارند، وقتى دعوا دارند تو دهنى مى‏خورند و خوردند، حالا هم از هر جائى هم همچو چيزى پيدا بشود همين مردمند و همين پاسداران هستند و همين ارتش است و همين جوان‏هاى زن و مرد ما، از هر جا تعدى بشود تو دهنى مى‏خورند .ما كه اسلام را خواستيم و مى‏خواهيم، اسلام اجازه نمى‏دهد كه ما تعدى كنيم به يك كشورى، لكن فرموده است كه اگر به شما تعدى كردند، بزنيد تو دهنشان، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را، در جنگ‏هاى سابق اين هست، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را كفار سپر قرار دادند، فرض كنيد كه عراق فاسد يك دسته‏اى از مسلمين بيگناه را سپر قرار داد و پشت آنها ايستاد كه بريزد ايران را بگيرد، بر ما واجب است كه مسلمان و غير مسلمانش را بكشيم.مسلمان‏ها شهيد هستند و به بهشت مى‏روند و كافرهايش كافرند و به جهنم، دفاع واجب است. (7)
امروز كه ما باز براى دفاع از كشور خودمان و دفاع از ملت مظلوم خودمان وارد شديم در عراق، براى اينكه نگذاريم هر روز آبادان و اهواز و آنجاها مورد حمله آنها واقع بشود و مورد توپ‏هاى دور برد آنها و موشك‏هاى آنها باشد و مى‏خواهيم اينها را به حدى برسانيم كه نتوانند اين كار را بكنند و اين يك دفاعى است كه ما مى‏كنيم باز تمام مطبوعات و تمام راديوها يا محكوم مى‏كنند ما را و يا فرياد مى‏زنند كه براى منطقه خطر است.تحريك مى‏كنند كشورهاى منطقه را.وارد شدن ما در عراق نه براى اين بوده است كه ما عراق را مى‏خواهيم تصاحب كنيم يا بصره را، ما وطنمان بصره و شام نيست ما وطنمان اسلام است ما تابع احكام اسلام هستيم.اسلام به ما اجازه نمى‏دهد كه يك كشور مسلمى را ما تحت سلطه قرار بدهيم و ما نخواهيم هيچ وقت، توجه به اين نخواهيم پيدا كرد. (8) اينها با كمك راديوهاى بيگانه تبليغ مى‏كنند كه ايران مى‏خواهد كشورهاى خليج فارس را بگيرد ما همانگونه كه مكرر گفته‏ايم، شارع مقدس به ما اجازه چنين كارى را نمى‏دهد، اما اينكه مسلمين از مال و نواميس خود دفاع كنند، اين را هم خدا و هم عقل و هم شرع اجازه مى‏دهد، ما ملت مظلومى هستيم، و از شما مى‏خواهيم در مسائل مربوط به ما تحقيق كنيد. (9) آنچه كه معلوم است و شما همه مى‏دانيد ما امروز در حال دفاع هستيم گو كه تبليغات خارجى بر ضد ما هر چه باشد لكن شما مى‏دانيد كه الان بعضى از شهرهاى ما و بعضى از زمين‏هاى ما در دست دشمن است و شهرهاى مرزى ما هر روز در زير توپ‏هاى دوربرد و موشك‏هاى دشمن است ـ و ما ـ و بر همه ما واجب است كه دفاع كنيم از كشور خودمان، و دفاع اين است كه ما دشمن را تا آنجا برسانيم و برانيم كه نتواند با موشك‏هاى خودش شهرهاى ما را بكوبد، رفتن در خاك عراق نه هجمه به عراق است، دفاع از اسلام و كشور اسلامى است.نظير اينكه اگر يك كسى در خارج منزل شما بايستد از داخل خانه خودش سنگ پرانى كند و موجب خسارت جانى و مالى بشود، اگر شما وارد بشويد در منزل او، شما هجمه نكرديد به او، شما مى‏خواهيد دفاع كنيد از خودتان.ما هيچ وقت بناى هجوم به يك كشورى نداريم.ما بناى دفاع داريم از يك متعدى و از يك هجمه‏گر و از يك خدانشناس كه در خارج، وقتى نتواند در داخل وارد بشود و كارى بكند، به توپ‏هاى دوربردشان و موشك‏ها از خارج، از جاهاى دور مى‏اندازد و كشور ما را ويران مى‏كند و عزيزان ما را مى‏كشد.ما در حال دفاع هستيم گو كه اين تبليغات خارجى مى‏گويند كه نه شما وارد شديد در كشور ديگرى، از اول جنگ تا حالا كه آنها وارد بودند صحبتى نبود، حرفى نبود، اشكالى نبود، نه در سازمان‏ها و نه در رسانه‏هاى گروهى.امروز كه ما براى دفاع خودمان مى‏خواهيم اين را تا جايى ببريم كه نتواند به ما خسارت وارد كند، ما هجوم كرديم به عراق! طبع آنهايى كه تبليغ بر ضد اسلام مى‏كنند همين است.بنابراين ما چون مدافع هستيم بر همه ما يك امر واجب است منتها هر كسى دفاع را به يك نحوى بايد بكند. (10)


http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23069251190635818937.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۱۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32612815590730340682.jpg

خوشا آنان که با عزت زگیتی
بساط خویش برچیدند و رفتند

زکالاهای این آشفته بازار
محبت را پسندیدند و رفتند

خوشا آنان که در میزان وجدان
حساب خویش سنجیدند و رفتند

نگردیدند هرگز گرد باطل
حقیقت را پسندیدند و رفتند

خوشا آنان که از پیمانه دوست
شراب عشق نوشیدند و رفتند

خوشا آنان که در راه عدالت
بخون خویش غلتیدند و رفتند

خوشا آنان که بذر آدمیت
در این ویرانه پاشیدند و رفتند

چونخل بارور برتنگدستان
ثمر دادند و بخشیدند و رفتند

زجذر و مد این گرداب هایل
سبکباران نترسیدند و رفتند

خوشا آنان که پا در وادی حق
نهادند و نلغزیدند و رفتند

زتقوی جامه در برکن که پاکان
زتقوی جامه پوشیدند و رفتند

مشو غافل که پاداش بد و نیک
زگیتی رفتگان دیدند و رفتند

خوشا آنان که بار دوستی را
کشیدند و نرنجیدند و رفتند

(رسا )در راه خدمت باش کوشا
خوشا آنان که کوشیدند و رفتند

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71677254996307926546.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۱۸
http://www.govahiname.ir/attachment/537581.jpg


بسيج عمومى و پشتيبانى مردمى

ارتش ما و قواى مسلح ما و پاسدارهاى ما و همه اينها پشتوانه‏شان همه ملت هست.الان شما مى‏بينيد سر تا سر مملكت ما در حال‏جنگند، دخترهاى توى خانه‏هايشان هم در حال جنگند، براى جنگى‏ها دارند كار مى‏كنند.يك همچو مملكتى كه ارتشش با ملتش يك است، رؤسايش با ديگران برادرند، اينها همه خدمتگزار هستند نسبت به ملت‏شان، ملت‏شان از آنها پشتيبانى مى‏كند، يك همچو ملتى از چى مى‏ترسد، و شما مطمئن باشيد. (11)
من با جرأت مدعى هستم كه ملت ايران و توده ميليونى آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و كوفه و عراق در عهد امير المؤمنين و حسين بن على صلوات الله و سلامه عليهما مى‏باشند.آن حجاز كه در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله مسلمانان نيز اطاعت از ايشان نمى‏كردند و با بهانه‏هائى بجبهه نميرفتند كه خداوند تعالى در سوره توبه با آياتى آنها را توبيخ فرموده و وعده عذاب داده است.و آنقدر بايشان دروغ بستند كه بحسب نقل در منبر بآنان نفرين فرمودند و آن اهل عراق و كوفه كه بامير المؤمنين آنقدر بدرفتارى كردند و از اطاعتش سرباز زدند كه شكايات آن حضرت از آنان در كتب نقل و تاريخ معروف است، و آن مسلمانان عراق و كوفه كه با سيد الشهداء عليه السلام آن شد كه شد و آنان كه در شهادت دست آلوده نكردند يا گريختند از معركه و يا نشستند تا آن جنايت تاريخ واقع شد.اما امروز مى‏بينيم كه ملت ايران از قواى مسلح نظامى و انتظامى و سپاه و بسيج تا قواى مردمى از عشاير و داوطلبان و از قواى در جبهه‏ها و مردم پشت جبهه‏ها با كمال شوق و اشتياق چه فداكاريها مى‏كنند و چه حماسه‏ها مى‏آفرينند.و مى‏بينيم كه مردم محترم سراسر كشور چه كمكهاى ارزنده ميكنند.و مى‏بينيم كه بازماندگان شهدا و آسيب ديدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره‏هاى حماسه آفرين و گفتار و كردارى مشتاقانه و اطمينان بخش با ما و شما روبرو مى‏شوند و اينها همه از عشق و علاقه و ايمان سرشار آنان است.بخداوند متعال و اسلام و حيات جاويدان.در صورتيكه نه در محضر مبارك رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم هستند و نه در محضر امام معصوم صلوات الله عليه.و انگيزه آنان ايمان و اطمينان به‏غيب است.و اين رمز موفقيت و پيروزى در ابعاد مختلف است و اسلام بايد افتخار كند كه چنين فرزندانى تربيت نموده و ما همه مفتخريم كه در چنين عصرى و در پيشگاه چنين ملتى ميباشيم. (12)



http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34625911107453128366.jpg




در كجاى دنيا شما سراغ داريد يك همچو مطلبى، يك همچو پشتيبانى مردم از حكومت، از ارتش، سراغ نداريم ما جائى در اين، نظير نداشته است اين، در تاريخ هم نمى‏توانيد پيدا بكنيد از بچه‏هاى كوچكى كه ده تومان دارند مى‏دهند به، براى ارتشى كه آنجا، قواى مسلحه‏اى كه آنجا كار مى‏كنند با آن پيرزن هشتاد ساله‏اى كه چند تا تخم مرغ دارد، اين ارزش دارد، ارزش اينها زياد است اما بايد حفظ كنيم اين ارزش را.پيروزى مملكت ما براى همين ارزش‏هاست . (13)
ما مفتخريم كه بانوان و زنان پير و جوان و خرد و كلان در صحنه‏هاى فرهنگى و اقتصادى و نظامى حاضر و همدوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالى اسلام و مقاصد قرآن كريم فعاليت دارند.و آنانكه توان جنگ دارند در آموزش نظامى كه براى دفاع از اسلام و كشور اسلامى از واجبات مهم است شركت و از محروميتهايى كه توطئه دشمنان و ناآشنايى دوستان از احكام اسلام و قرآن بر آنها بلكه بر اسلام و مسلمانان تحميل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قيد خرافاتى كه دشمنان براى منافع خود بدست نادانان و بعضى آخوندهاى بى‏اطلاع از مصالح مسلمين بوجود آورده بودند، خارج نموده‏اند.و آنانكه توان جنگ ندارند در خدمت پشت جبهه بنحو ارزشمندى كه دل ملت را از شوق و شعف بلرزه در مى‏آورد و دل دشمنان و جاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب مى‏لرزاند، اشتغال دارند. (14)
خود مردم بحمد الله حاضر هستند و ما بايد از آنها تشكر كنيم وانصافا ما رهين منت اين توده‏هاى بزرگوارى هستيم كه همه چيزشان را مى‏دهند و چيزى هم نمى‏خواهند، از آن پيرزن‏ها كه آن چيزى كه در طول عمرشان تهيه كردند، حالا مى‏آيند براى اسلام مى‏دهند تا آن اشخاصى كه قلك‏شان را مى‏شكنند و پولش را مى‏آورند براى اسلام مى‏دهند، من نمى‏توانم توصيف كنم از اين ملت و نمى‏توانم تجليل كنم، اما واگذار مى‏كنيم تا خداى تبارك و تعالى به آنها عنايت خاص خودش را اعطاء بفرمايد. (15)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69736057097170893360.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۶:۲۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93888290842258503731.jpg


بركات جنگ تحميلى

جنگ يك مسأله‏اى بود كه انسان خيال مى‏كرد كه يك هائله‏اى است براى ما و يك مسأله‏اى است بسيار مهم لكن معلوم شد كه منافعش بيشتر از ضررهايش بود، آن انسجامى كه در اثر جنگ، بين همه قشرها پيدا شد و آن معناى روحانى و معنوى‏اى كه در خود سربازان عزيز از ارتش و ژاندارمرى و سپاه پاسداران به نمايش گذاشته شد و آن روح تعاونى كه در همه ملت از زن و مرد در سرتاسر كشور تحقق پيدا كرد، به دنيا فهماند كه اين مسأله‏اى كه در ايران است با همه مسائل جداست.اينجا از باب اينكه اصل نهضت را خود ملت كرد و به ثمر رساندنش هم به دست خود ملت شد، چيزهائى كه بر ضد اين نهضت و بر ضد اين انقلاب است، باز به دست خود ملت از سر راه برداشته مى‏شود و انشاء الله اين هم به زودى حل خواهد شد. (16)
جنگ در عين حال كه ناگوار بود و شهرهاى ما را خراب كرد، ولى بركاتى داشت كه اسلام به دنيا معرفى شد و اينكه چه اشخاصى و قدرت‏هايى در مقابل اسلام ايستادند و چه كسانى از اسلام مى‏ترسند و چه قدرت‏هايى عليه اسلام قيام كردند، همه اينها در جنگ معلوم شد.ابر قدرت‏ها نه شخص صدام را مى‏خواهند نگه دارند و نه ما رامى‏خواهند بكوبند، بلكه آنها از اسلام مى‏ترسند و اسلام را مى‏خواهند بكوبند.از اين جهت با ما مخالفند و از او طرفدارى مى‏كنند، آنها مى‏دانند كه مردم كشورهاى اسلامى در مقابلشان مى‏ايستند و همچنين است مردم كشورهاى غير اسلامى كه متوجه ما هستند، مثل سياهپوستان. (17)
هر روز ما در جنگ بركتى داشته‏ايم كه در همه صحنه‏ها از آن بهره جسته‏ايم.ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‏ايم، ما مظلوميت خويش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‏ايم، ما در جنگ پرده از چهره تزوير جهانخواران كنار زديم، ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناخته‏ايم، ما در جنگ به اين نتيجه رسيده‏ايم، كه بايد روى پاى خودمان بايستيم، ما در جنگ ابهت دو ابر قدرت شرق و غرب را شكستيم، ما در جنگ ريشه‏هاى انقلاب پربار اسلامى‏مان را محكم كرديم، ما در جنگ حس برادرى و وطن دوستى را در نهاد يكايك مردمان بارور كرديم، ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان داديم كه عليه تمامى قدرت‏ها و ابرقدرت‏ها ساليان سال مى‏توان مبارزه كرد، جنگ ما كمك به فتح افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطين را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد كه تمامى سردمداران نظام‏هاى فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت كنند، جنگ ما بيدارى پاكستان و هندوستان را به دنبال داشت، تنها در جنگ بود كه صنايع نظامى ما از رشد آن چنانى برخوردار شد و از همه اينها مهمتر استمرار روح اسلام انقلابى در پرتو جنگ تحقق يافت.
همه اينها از بركت خون‏هاى پاك شهداى عزيز هشت سال نبرد بود، همه اينها از تلاش مادران و پدران و مردم عزيز ايران در ده سال مبارزه با آمريكا و غرب و شوروى و شرق نشأت گرفت . (18)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/40795886631920957773.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۱۷:۲۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44597359070957759470.jpg


يكى از بركات اين جنگ تحميلى براى ملت ما همين معناست كه ما سربازانمان و جوانان و دانشجويان افسرى ما در دانشكده‏افسرى، علاوه بر تحصيل دوره‏هاى دانشكده، عملا در جبهه‏ها حاضر مى‏شوند و تعليمات عملى مى‏بينند و در علوم عملى، اين ميزان است نه خواندن، خواندن مقدمه عمل است و شما امروز در ميدان‏ها عمل را هم ياد مى‏گيريد. (19)
يكى از امور كه باز خير بود براى ما اينكه دولت عراق فهميد كه با كى طرف است، اينها دائما هى پيش خودشان مى‏گفتند كه ما اگر ـ همچو خيالات مى‏بافتند كه اگر ما ـ حمله به ايران بكنيم، در همان حمله اول ديگر كار تمام است و ما مى‏رويم براى مركز ايران و همه جا، حالا فهميدند كه نه، مسأله اينطور نيست. (20)
مهم اين است كه امروز همه، همه چيز را بر روى ما بسته‏اند و اين خود، نعمتى براى ما بوده است.وقتى همه درها بسته شد و فكرها باز، مى‏بينيد كه فعاليت ما آغاز شد و همه جا كانون فعاليت است.مردم همچنان در كنار دولت ايستاده‏اند و هيچ گاه دولت را تنها نگذاشته‏اند و مى‏بينيد قريب دو سال است كه جنگ را به خوبى به پيش مى‏برند. (21)
بدانيد مادام كه در احتياجات صنايع پيشرفته، دست خود را پيش ديگران دراز كنيد و بدريوزگى عمر را بگذرانيد قدرت ابتكار و پيشرفت در اختراعات در شما شكوفا نخواهد شد و بخوبى و عينيت ديديد كه در اين مدت كوتاه پس از تحريم اقتصادى همانها كه از ساختن هر چيز خود را عاجز مى‏ديدند و از راه انداختن كارخانه‏ها آنان را مأيوس مينمودند افكار خود را بكار بستند و بسيارى از احتياجات ارتش و كارخانه‏ها را خود رفع نمودند، و اين جنگ و تحريم اقتصادى و اخراج كارشناسان خارجى، تحفه‏اى الهى بود كه ما از آن غافل بوديم، اكنون اگر دولت و ارتش كالاهاى جهانخواران را خود تحريم كنند و به كوشش و سعى در راه ابتكار بيفزايند اميد است كه كشور خودكفا شود و از دريوزگى از دشمن نجات يابد. (22)
ديديم كه بسيارى از كارخانه‏ها و وسايل پيشرفته مثل هواپيماها و ديگر چيزها كه گمان نمى‏رفت متخصصين ايران قادر براه انداختن كارخانه‏ها و امثال آن باشند و همه دستها را بسوى غرب و يا شرق دراز كرده بوديم كه متخصصين آنان اينها را براه اندازند، در اثر محاصره اقتصادى و جنگ تحميلى خود جوانان عزيز ما قطعات محل احتياج را ساخته و با قيمتهاى ارزانتر عرضه كرده و رفع احتياج نمودند و ثابت كردند كه اگر بخواهيم مى‏توانيم. (23)


اين جنگ پيش آمد و يك سال و نيم تقريبا طول كشيده است (24) و ثمرات بزرگى براى ما داشته است كه اول غافل بوديم و كم كم متوجه شديم.يكى از ثمرات بزرگ اين، اين تحرك بى‏سابقه است كه در جوان‏هاى ما در جبهه‏ها و پشت جبهه‏ها اين تحرك بزرگ حاصل شده است.و كانه از آن رخوت و سستى كه براى اشخاصى است كه نشسته‏اند و كارهاى معمولى را مى‏كنند اين رخوت و سستى از بين رفته است و جاى خودش را به فعاليت و تحرك داده است كه امروز ارتش ما، سپاهيان ما، بسيج ما، و عشاير ما و ملت ما، چه در جبهه و چه در خارج جبهه فعالند و متحرك و در مقابل همه ناگوارى‏ها، ايستاده‏اند و جنگ را براى خودشان گوارا مى‏دانند. (25)



پى‏نوشت‏ها:
1 ـ بيانات امام خمينى در جمع سفراى كشورهاى اسلامى صحيفه نور جلد 13 ـ ص 124 ـ تاريخ : 28/7/ 59
2 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با جمعى از حجاج پاكستانى صحيفه نور جلد 13 ـ ص 165 ـ تاريخ: 16/8/ 59
3 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با جمعى از اعضاى نيروى هوائى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 186 ـ تاريخ: 19/11/ 61
4 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با گروهى از دانشجويان دانشكده افسرى صحيفه نور جلد 15 ـ ص 240 ـ تاريخ: 11/9/ 60
5 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با وزير كشور و اعضاى كميته انقلاب اسلامى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 231 ـ تاريخ: 21/1/ 62
6 ـ بيانات امام خمينى در جمع مردم مرزنشين صحيفه نور جلد 13 ـ ص 109 ـ تاريخ: 8/7/ 59
7 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با گروهى از فرماندهان سپاه صحيفه نور جلد 15 ـ ص 102 ـ تاريخ: 27/5/ 60
8 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با جمعى از اقشار مختلف مردم خراسان صحيفه نور جلد 16 ـ ص 234 ـ 233 ـ تاريخ: 3/5/ 61
9 ـ بيانات امام خمينى در جمع رهبران مذهبى بنگلادش صحيفه نور جلد 17 ـ ص 14 ـ تاريخ : 17/6/ 61
10 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با وزير كشور و جمعى از اعضاى كميته انقلاب اسلامى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 231 ـ 230 ـ تاريخ: 21/1/ 62
11 ـ بيانات امام خمينى در جمع دانشجويان پيرو خط امام صحيفه نور جلد 13 ـ ص 145 ـ تاريخ : 12/8/ 59
12 ـ وصيت‏نام سياسى ـ الهى حضرت امام (س) صحيفه نور جلد 21 ـ ص 180 181 ـ تاريخ تحرير : 26/11/61 تاريخ قرائت: 15/3/ 68
13 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با استانداران سراسر كشور صحيفه نور جلد 13 ـ ص 192 ـ تاريخ: 15/9/ 59
14 ـ وصيت‏نام سياسى ـ الهى حضرت امام (س) صحيفه نور جلد 21 ـ ص 172 ـ تاريخ تحرير: 26/11/61 تاريخ قرائت: 15/3/ 68
15 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با روحانيون صحيفه نور جلد 17 ـ ص 64 ـ تاريخ: 25/7/ 61
16 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با اقشار مختلف مردم صحيفه نور جلد 16 ـ ص 19 ـ 18 ـ تاريخ: 14/11/ 60
17 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با مسئولين ستاد تبليغات جنگ صحيفه نور جلد 18 ـ ص 111 112 ـ تاريخ: 28/6/ 62
18 ـ پيام امام خمينى به روحانيون در مورد استراتژى آينده نظام صحيفه نور جلد 21 ـ ص 94 ـ تاريخ: 13/12/ 67
19 ـ بيانات امام خمينى در جمع گروهى از دانشجويان دانشكده افسرى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 46 ـ تاريخ: 11/7/ 61
20 ـ بيانات امام خمينى در جمع مردم مرزنشين صحيفه نور جلد 13 ـ ص 107 ـ تاريخ: 8/7/ 59
21 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با اعضاى ستاد بسيج اقتصادى صحيفه نور جلد 16 ـ ص 162 ـ تاريخ: 8/3/ 61
22 ـ وصيت‏نام سياسى ـ الهى حضرت امام (س) صحيفه نور جلد 21 ـ ص 194 ـ تاريخ تحرير: 26/11/61 تاريخ قرائت: 15/3/ 68
23 ـ در زمان سخنرانى 5/1 سال از شروع جنگ گذشته بوده است.
24 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با گروهى از دانشجويان دانشكده افسرى صحيفه نور جلد 15 ـ ص 240 ـ تاريخ: 11/9/ 60

منبع:کتاب آيين انقلاب اسلامي



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87404070254472086361.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۲۱:۱۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/49934359312280203762.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۲۹, ۲۱:۳۰
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_81.jpg



رؤياي فتح سه روزه



نيروي زميني ارتش عراق تهاجم خود را در سه محور شمالي، مياني و جنوبي آغاز كرد؛ ولي علي رغم تصور خود در تصرف سريع شهرها، با مقاومت نيروهاي مردمي، يگان‌هاي ارتش و نيروهاي سپاه روبه‌رو شد. در جبهه مياني سپاه دوم عراق در سه محور مهران، نفت‌شهر، و قصرشيرين وارد عمل شد تا ضمن دسترسي به تنگه پاتاق و تأمين امنيت بغداد از طريق سرپل ذهاب و قصرشيرين،‌ به سمت گيلانغرب پيش‌روي كند. پيش‌روي نيروهاي عراقي در حالي بود كه شهرهاي مرزي، خطوط دفاعي و پايگاه‌هاي نظامي در اين مناطق به طور مستمر توسط هواپيماهاي عراقي و آتش توپخانه بمباران مي‌شد. در اين محور در ششم مهرماه 1359، در كنار مقاومت مردم و نيروهاي سپاه در مقابل هجوم دشمن به شهر، خلبانان هوانيروز ارتش به فرماندهي شهيد شيرودي، عقبه يگان‌هاي دشمن را منهدم كردند و بدين ترتيب نيروهاي دشمن از شهر عقب رانده شدند. در جبهه شمالي، سپاه يكم عراق مأموريت داشت ضمن حفاظت منطقه و كنترل معارضان كرد عراقي، نيروهاي ضدانقلاب را به منظور تجريه كردستان و بخش جنوبي آذربايجان غربي تجهيز، تقويت و پشتيباني كند.





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_34f.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۰۲:۲۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42707878604004743680.gif


زندگی زیباست اما شهادت از آن زیباتر است

سلامت تن زیباست اما پرنده عشق
تن را قفسی می بیند که در باغ نهاده باشند...
و مگر نه آنکه گردنها را باریک آفریده اند
تا در مقتل کربلای عشق آسانتر بریده شوند؟؟...

و مگر نه آنکه از پسر آدمی عهدی ازلی ستانده اند
که حسین (علیه السلام) را
از سر خویش بیشتر دوست داشته باشد؟...

و مگر نه آن که خانه تن راه فرسودگی می پیماید
تا خانه روح آباد شود
و مگر این عاشق بی قرار را
بر این سفینه سرگردان آسمانی
که کره زمین باشد برای ماندن
در اصطبل خواب و خور آفریده اند؟؟؟....

و مگر از درون این خاک نردبانی به آسمان نباشد
جز کرمهایی فربه و تن پرور بر می آید؟
پس اگر مقصد را نه اینجا در زیر سقفهای دلتنگ و در پس
این پنجره های کوچک که به کوچه ایی بن بست باز می شوند
نمی توان جست....

پس بهتر آنکه پرنده روح دل در قفس نبندد.....
پس اگر مقصد پرواز است قفس ویران بهتر...
پرستویی که مقصد را در کوچ می بیند
از ویرانی لانه اش نمی هراسد. ))

سيد شهیدان اهل قلم ، مرتضی آوینی


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42371086379192901392.jpg

مجیب
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۰۹:۲۶
جنگ صدام چنگيزخو بود
در تجاوز به قومي صفاجو


نوکر روسها، و آمريکا
بود اين دون بدخواه ددخو

با سلاحي که دادندش آن دو
ناگهان حمله‌ور شد بنيرو

از زمين و هوا و زدريا
تاخت چون خيل شيطان و جادو

با سلاحش بسي کشت، يا کند
از خلايق سر و دست و بازو

خلق ما را نبود اين توقع
از مسلمان نمايي که بود او

دِه بکوبد، کند شهر ويران
مسجد و مدرسه، برزن و کو

مردم بي سلاح و سپه را
در ده و شهر بي برج و بارو.

يا بسوزد، کشد، يا بگيرد
يا که آواره سازد به هر سو

دشت پر لاله، شهر از شهيدان
چون گل سرخ باغ و لب جو

با همه جهد درمان و دارو
خلق سنجيد گفتار او را

با ستم‌ها و کردار وارو
قول اسلام‌گون ديد و اعمال

مثل چنگيز و همچون هلاکو
خلق ايران چو ديدند زينسان

جمله گفتند يا حق و ياهو
از مسلمان، مسيحي و بهدين

وز يهودي، خداجو، خداگو
اکثريت مسلمان، وليکن

جمله همپشت و يکتا و يکتو
ارتشي و سپاهي، بسيجي

نيز ايلات يکرنگ و يکرو
زير يک پرچم استقامت

متحد گشته، بازو به بازو
حمله بردند بر دشمن دون

با نظامي به آئين و همسو
سخت کشتند و راندند از ايران

لافزون دشمن پر هياهو
همچنان رفتگرها که رويند

خاک و خاشاک و خس را به جارو
نيز اسيران گرفتند از ايشان

همچو برف گريزان زپارو
اکثر مطلق اسلاميان را

بود و نيروي خودجوش و خودرو
جمله تکبيرگويان سرودند:
« ربنا الله، ثم استقاموا »

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۱۰:۱۵
http://up.iranblog.com/2/1252862944.jpg



توصیف امداد غیبی توسط حاج همت



به آرامی جلو رفتیم و هوشیارانه اطراف را زیر نظر داشتیم. ناگهان تعدادی از نیروهای دشمن را دیدیم و بی درنگ آن‌ها را به رگبار بستیم.


آنچه در برابر چشمان شماست چند نمونه از هزاران امداد غیبی است که در جبهه های حق علیه باطل رخ داده و به کمک خداوند متعال رزمندگان نصرت یافتند. باشد که با خواندن آن ها قلبمان در توکل به خداوند متعال در امورات زندگی محکم و مطمئن تر از قبل گردد.

* امداد غیبی یکی از مقوله‌هایی است که اگر کسی به آن باور نداشته باشد نمی‌تواند با تمام وجود لمسش کند. مگر اینکه در صحنه‌ای از صفحات زندگی‌اش برایش اتفاق بیافتد. این خاطره که توسط شهید « شهید وحید آریایی » نقل شده، به بیان یکی عنایات خداوند در سال‌های دفاع می‌پردازد:
نیمه شب بود و صدای تیر اندازی از اطراف مقر به گوش می‌رسید. با هماهنگی فرمانده، بچه‌ها را داخل سنگر مستقر کردیم.
کمی بعد من و سه نفر دیگر از برادران مأمور شدیم که به اطراف مقر برویم و پس از شناسایی بر گردیم. تاریکی و سکوت بر همه جا حاکم بود و تنها صدای نفس‌هایمان را می‌شنیدیم. سکوت چنان بر همه جا مستولی شده بود که گویی در این دنیا هیچ کس وجود ندارد.

به آرامی جلو رفتیم و هوشیارانه اطراف را زیر نظر داشتیم. ناگهان تعدادی از نیروهای دشمن را دیدیم و بی درنگ آن‌ها را به رگبار بستیم. چند نفر از آن‌ها زخمی شدند و بقیه که فکر می‌کردند، تعداد ما خیلی زیاد است، پا به فرار گذاشتند. با این که تعدادمان خیلی کم بود، به یاری خدا آن‌ها را فراری دادیم.

5/ 5/ 1362

برادرم «رمضان» می گفت: «یک بار نیروهای عراقی با هواپیما بمب های شیمیایی متعددی اطراف ما ریختند. هنوز لحظاتی از بمباران نگذشته بود که ناگهان احساس کردیم باد تندی شروع به وزیدن کرد. همه جا را گرد و خاک شدیدی فرا گرفت. باد، مواد شیمیایی را که از بمب ها متصاعد می شد به طرف خط عراقی ها که فاصله ی چندانی با ما نداشت می برد و ما شاکر از این امداد غیبی الهی، شاهد هلاکت و شیمیایی شدن نیروهای بعثی به دست خودشان بودیم.
ناگهان احساس کردیم باد تندی شروع به وزیدن کرد. همه جا را گرد و خاک شدیدی فرا گرفت. باد، مواد شیمیایی را که از بمب ها متصاعد می شد به طرف خط عراقی ها که فاصله ی چندانی با ما نداشت می برد و ما شاکر از این امداد غیبی الهی، شاهد هلاکت و شیمیایی شدن نیروهای بعثی به دست خودشان بودیم


http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23069251190635818937.jpg

nourooz
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۱۱:۰۶
http://uploadtak.com/images/99ec1omgqkw0lvomz4.png

سلام دوستان.
اینم کار گروه ما
مجموعه ساعت های فلش ویژه هفته دفاع مقدس که میتونید تو وبلاگ ها و وبسایت ها استفاده کنید.

عکس ساعت ها را گذاشتم.
راستش نمیدونستم چه جوری فلش ها را به صورت آنلاین تو صفحه بزارم.برای همینم آدرس سایتمونا گذاشتم.
اونجا به راحتی میتونید فلش را ببینید و کد مربوطه هر فلش را کپی کنید

توجه:مدیران محترم اگه خواستن میتونن هر کدوم از فلش ها و کدهاش را به صورت جداگانه تو آسک قرآن بزارن


دریافت ساعت های فلش ویژه هفته دفاع مقدس (http://negarnameh.ir/?p=271)

منتظر کارهای بعدی ما باشید...

nourooz
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۱۳:۵۹
بسم الله الرحمن الرحیم


اللهم عجل لولیک الفرج

گروه فرهنگی-مذهبی نگارنامه به مناسبت فرا رسیدن هفته دفاع مقدس پخش کننده(پلیر فلش) نواهای ویژه این هفته را برای کاربران این سایت آماده کرده است.
هر یک از این نواها و نوحه ها در دو پخش کننده متفاوت گنجانده شده است و شما میتوانید به سلیقه خود از هر کدام از آن ها در وبلاگ یا وب سایت خود استفاده نمایید.
برای این کار کافیست کد مربوطه را از طریق کلیک کردن بر روی نوای مورد نظر به دست آورید و در تنظیمات وبلاگ یا قالب وبلاگ و وب سایت قرار دهید.
برای دریافت کد روی نام هر نوا کلیک کرده و در پنجره جدید در جعبه متن کلیک راست کرده و گزینه select all یا با کلیک در جعبه متن کلید های ترکیبی ctrl+a را فشار داده وبا کپی کد آن را در وبلاگ یا سایت خود قرار دهید.
برای تغییر اندازه فلش ها مقادیر widthو height را به دلخواه خود وارد کنید.


جهت شادی روح امام و شهدا صلوات


http://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gif
کدهای نوای دفاع مقدس مربوط به پخش کننده 1
http://uploadtak.com/images/mw8j420o0kv40vwuua1m.jpg


مارش عملیات (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/01.html)
ای لشکر صاحب زمان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/02.html)
کربلا کربلا ما داریم می آییم (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/04.html)
چنگ دل آهنگ دل کش میزند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/06.html)
ممد نبودی ببینی که شهر آزار گشت (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/08.html)
یاران چه غریبانه رفتند از این خانه (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/09.html)
شهید الم دار (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/11.html)
سرزمین نینوا یادش بخیر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/13.html)
شیرمردان خدا کرببلا در راه است (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/17.html)
برپا مردان خدا (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/18.html)
بهار آزادی قدس (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/21.html)
ای از سفر برگشتگان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/24.html)
سبک بالان خرامیدند و رفتند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/25.html)
عشق یعنی یه پلاک (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/ESHGH..YANI...karimi-Beyt87.html)
خرمشهر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/khoramshahr.html)
مادر برام قصه بگو (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/madar-baram-ghese-begu.html)

http://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gif http://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gifhttp://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gifhttp://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gifhttp://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gif


کدهای نوای دفاع مقدس مربوط به پخش کننده 2
http://uploadtak.com/images/smcvmizbqtwaa7i6j9c.jpg


مارش عملیات (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/01a.html)
ای لشکر صاحب زمان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/02a.html)
کربلا کربلا ما داریم می آییم (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/04a.html)
چنگ دل آهنگ دل کش میزند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/06a.html)
ممد نبودی ببینی که شهر آزار گشت (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/08a.html)
یاران چه غریبانه رفتند از این خانه (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/09a.html)
شهید الم دار (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/11a.html)
سرزمین نینوا یادش بخیر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/13a.html)
شیرمردان خدا کرببلا در راه است (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/17a.html)
برپا مردان خدا (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/18a.html)
بهار آزادی قدس (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/21a.html)
ای از سفر برگشتگان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/24a.html)
سبک بالان خرامیدند و رفتند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/25a.html)
عشق یعنی یه پلاک (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/ESHGH..YANI...karimi-Beyt87a.html)
خرمشهر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/khoramshahra.html)
مادر برام قصه بگو (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/madar-baram-ghese-begua.html)

امیرعباس
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۱۹:۰۴
ای وای بر من...... تا نوبت به من رسید، درهای بهشت را بستند!!!!

:Sham::Sham::Sham::Sham::Sham::Sham::Sham:

خدایا فقط تو میدانی در دل من چه میگذرد!!!!

شما را به جان فاطمه (س) در شهادت را باز کنید. من مانده ام در غربت خویش!!!!

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۱۹:۴۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50613583179345214954.jpg

علل تحميل جنگ از ديدگاه حضرت امام خميني (ره)

صدام گمان مى‏ كرد كه با يك مملكت آشفته كه منزوى شده است و همه دولت‏ها پشت به او كرده‏اند يا او را در فشار اقتصادى گذاشته‏اند طرف شده است و ما نه قواى نظامى داريم و نه انتظامى داريم و نه ساز و برگ جهاد و جنگ.او همچو گمان كرد و گمان‏مى‏كرد با چند ساعت تهران را هم فتح خواهد كرد.او غافل از خدا بود. (1)

دولت جابر صدام و بعث ناگهان بدون هيچ مقدمه حمله كرده است به ايران از طرف دريا و از طرف هوا، از طرف زمين و بدون اينكه دولت متوجه بشود بعضى از بلاد ايران را غصب كرده است و بعضى از سرزمين‏ها.آن روزى كه مطلع شد ايران، جلويش را گرفت و بحمد الله به قدرى صدمه بر او وارد كرده است و بر جنود او وارد كرده است كه برگرداندن به اصل اول محتاج به سال‏هاى طولانى است و اين هجوم ناجوانمردانه، كشور عراق را به تباهى كشاند و مى‏كشاند و سرمايه‏هايى كه بايد صرف بشود در راه ترويج اسلام، اينها را صرف كرده‏اند در راه جنگ .ما بادى به جنگ نبوديم و نيستيم، لكن اگر تعدى بكند دهان او را خرد مى ‏كنيم.ابتدا از آنها بوده است و لهذا در مملكت ما اين واقعه واقع شده است، اگر ما بادى بوديم، خوب بود اول ما رفته باشيم يكى از دهات آنجا را گرفته باشيم و آنها آمده باشند و ما را عقب زده باشند. (2)

از اول هم كه [صدام‏] وارد اين هجوم شد، بازيش دادند و بزرگ منشى خودش به اصطلاح و بلند بينى خودش به اصطلاح و آن حب شيطانى نفسانى خودش هم بود.آمريكا هم بازيش داد كه ايران ديگر چيزى ندارد، خوب ارتشش كه از بين رفت و پاسدارها هم كه چيزى نيستند و ديگر مردم هم كه اصلا كارى به اين حرف‏ها ندارند، تو بيا برو ايران را بگير، نفت ايران مال تو، وقتى شد، چه خواهى كرد، چه خواهى شد، منطقه را تو بگير، همه منطقه مال تو، يك همچو حرف‏هائى زدند و كلاه سرش گذاشتند، اين بدبخت هم از آنها گول خورد و حمله كرد به ايران و هيچ يك از اينها ايران را نمى‏شناختند، يعنى ايران را خيال مى‏ كردند مثل زمان سابق است. (3)




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21929692147226049494.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۰, ۲۰:۴۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58294772326516587285.jpg

هويت دفاعى ايران در جنگ تحميلى دركلام رهبر كبير انقلاب

جنگ ما دفاع است هجوم نيست و جنگ دفاعى از تكليف‏هاى شرعى و وجدانى و نفسانى همه است . (4) و ما ايستاده‏ ايم در مقابل دفاع از كشور خودمان و دفاع از اسلام عزيز در مقابل هر مهاجم .مهاجم مى‏خواهد ابر قدرت باشد، مى‏خواهد قدرت كم، فرقى در نظر ما نيست.ما واجب است برايمان دفاع كنيم از نواميس اسلام و نواميس خودمان و دفاع كنيم از كشور اسلامى خودمان و تا مادامى كه در حال دفاع هستيم، با هر قدرتى كه بخواهد هجمه بكند بر ما، مقابله مى‏كنيم و هيچ هراس نداريم. (5)
تكليف ما اين است كه از اسلام صيانت كنيم و حفظ كنيم اسلام را، كشته بشويم تكليف را عمل كرديم، بكشيم هم تكليف را عمل كرديم.

اين همان منطقى است كه ما در اول هم كه با اين رژيم فاسد پهلوى مخالفت مى ‏كرديم منطق ما همين بود منطق اين نبود كه ما حتما بايد پيش ببريم، منطق اين بود كه براى اسلام مشكلات پيدا شده است، احكام اسلام دارد از بين مى‏رود، مظاهر اسلام دارد از بين مى‏رود و ما مكلفيم كه به واسطه قدرتى كه هر چه قدرت داريم مكلفيم كه با آنها مقابله كنيم، كشته هم بشويم اهميتى ندارد.بكشيم هم كه انشاء الله موفق خواهيم شد به جنت و به بهشت انشاء الله.شما هيچ وقت از هيچ چيز هراس نداشته باشيد .شما براى حفظ اسلام داريد جنگ مى‏كنيد و او براى نابودى اسلام.الان اسلام به تمامه در مقابل كفر واقع شده است و شما بايد از اسلام پايدارى كنيد و حمايت كنيد و دفاع كنيد .دفاع يك امر واجبى است بر همه كس، بر هر كس كه هر مقدار قدرت دارد بايد دفاع بكند از اسلام. (6)

ما هيچ وقت سر دعوا با كسى نداشتيم، ما براى حفظ اسلام‏دفاع بايد بكنيم، براى حفظ مملكت اسلامى دفاع بايد بكنيم.او حمله كرده است و آمده است و شهرهاى ما را گرفته است و خرابكارى دارد مى‏كند، بر همه ما واجب است كه اين شر را از سر مسلمان‏ها دفع كنيم.ما وارد كشور آنها نشديم كه ما مجرم باشيم، آنها مجرمند كه وارد شدند، يك كسى، دزدى مى‏آيد منزل يك كسى، اگر اين دزد را دفعش كنند، دزد تقصير كار است يا آن كه دفع كرده؟ صاحبخانه كه تقصير ندارد، دزد آمده اين هم بايد دفعش كند.حتى اگر به كشتن او هم منجر بشود بايد دفعش بكند، مجرم اوست.اينهائى كه در سرحدات ـ ولو فرض بكنيد كه ـ اينهائى كه به سرحدات حمله مى‏كنند به ما، ولو فرض كنيد كه مسلمان هستند، لكن چون حمله كردند دفاع واجب است و كشتن آنها تا دفعشان واجب است.نه اينكه ما سر جنگى داريم، ما مى‏خواهيم عالم در صلح باشد.ما مى‏خواهيم همه مردم، همه مسلمين و غير مسلمين همه در صلح و صفا باشند، لكن معنايش اين نيست كه اگر يك كسى بخواهد بريزد در منزل يك كسى و تعدى كند، ما بگوئيم كه سر صلح داشته باشيد و تن بدهيد به ظلم.نه، همانطورى كه ظلم حرام است، انظلام و تن دادن به ظلم هم حرام است .دفاع از ناموس مسلمين و جان مسلمين و مال مسلمين و كشور مسلمين يكى از واجبات است.ما داريم به اين واجب عمل مى‏كنيم، كشور ما دارد به اين واجب عمل مى‏ كند.

ما ميل داريم همه صلح و صفا باشد.همه عالم در صلح و صفا باشند.ما اگر قدرت داشتيم، اصلا باروت را از بين مى‏برديم و قواى منفجره را از بين مى‏برديم كه اقلا خالى بشود از اين جنايت‏ها.ما نمى‏خواهيم با كسى دعوا بكنيم، نه.با عراق دعوا داريم و نه با فرض كنيد جاهاى ديگر دعوائى ما نداريم، آنها دعوا دارند، وقتى دعوا دارند تو دهنى مى‏خورند و خوردند، حالا هم از هر جائى هم همچو چيزى پيدا بشود همين مردمند و همين پاسداران هستند و همين ارتش است و همين جوان‏هاى زن و مرد ما، از هر جا تعدى بشود تو دهنى مى‏خورند .ما كه اسلام را خواستيم و مى‏خواهيم، اسلام اجازه نمى‏دهد كه ما تعدى كنيم به يك كشورى، لكن فرموده است كه اگر به شما تعدى كردند، بزنيد تو دهنشان، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را، در جنگ‏هاى سابق اين هست، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را كفار سپر قرار دادند، فرض كنيد كه عراق فاسد يك دسته‏اى از مسلمين بيگناه را سپر قرار داد و پشت آنها ايستاد كه بريزد ايران را بگيرد، بر ما واجب است كه مسلمان و غير مسلمانش را بكشيم.مسلمان‏ها شهيد هستند و به بهشت مى‏روند و كافرهايش كافرند و به جهنم، دفاع واجب است. (7)

امروز كه ما باز براى دفاع از كشور خودمان و دفاع از ملت مظلوم خودمان وارد شديم در عراق، براى اينكه نگذاريم هر روز آبادان و اهواز و آنجاها مورد حمله آنها واقع بشود و مورد توپ‏هاى دور برد آنها و موشك‏هاى آنها باشد و مى‏خواهيم اينها را به حدى برسانيم كه نتوانند اين كار را بكنند و اين يك دفاعى است كه ما مى‏كنيم باز تمام مطبوعات و تمام راديوها يا محكوم مى‏كنند ما را و يا فرياد مى‏زنند كه براى منطقه خطر است.تحريك مى‏كنند كشورهاى منطقه را.وارد شدن ما در عراق نه براى اين بوده است كه ما عراق را مى‏خواهيم تصاحب كنيم يا بصره را، ما وطنمان بصره و شام نيست ما وطنمان اسلام است ما تابع احكام اسلام هستيم.

اسلام به ما اجازه نمى‏دهد كه يك كشور مسلمى را ما تحت سلطه قرار بدهيم و ما نخواهيم هيچ وقت، توجه به اين نخواهيم پيدا كرد. (8) اينها با كمك راديوهاى بيگانه تبليغ مى‏كنند كه ايران مى‏خواهد كشورهاى خليج فارس را بگيرد ما همانگونه كه مكرر گفته‏ايم، شارع مقدس به ما اجازه چنين كارى را نمى‏دهد، اما اينكه مسلمين از مال و نواميس خود دفاع كنند، اين را هم خدا و هم عقل و هم شرع اجازه مى‏دهد، ما ملت مظلومى هستيم، و از شما مى‏خواهيم در مسائل مربوط به ما تحقيق كنيد. (9) آنچه كه معلوم است و شما همه مى ‏دانيد ما امروز در حال دفاع هستيم گو كه تبليغات خارجى بر ضد ما هر چه باشد لكن شما مى‏دانيد كه الان بعضى از شهرهاى ما و بعضى از زمين‏هاى ما در دست دشمن است و شهرهاى مرزى ما هر روز در زير توپ‏هاى دوربرد و موشك‏هاى دشمن است ـ و ما ـ و بر همه ما واجب است كه دفاع كنيم از كشور خودمان، و دفاع اين است كه ما دشمن را تا آنجا برسانيم و برانيم كه نتواند با موشك‏هاى خودش شهرهاى ما را بكوبد، رفتن در خاك عراق نه هجمه به عراق است، دفاع از اسلام و كشور اسلامى است.

نظير اينكه اگر يك كسى در خارج منزل شما بايستد از داخل خانه خودش سنگ پرانى كند و موجب خسارت جانى و مالى بشود، اگر شما وارد بشويد در منزل او، شما هجمه نكرديد به او، شما مى‏خواهيد دفاع كنيد از خودتان.ما هيچ وقت بناى هجوم به يك كشورى نداريم.ما بناى دفاع داريم از يك متعدى و از يك هجمه‏گر و از يك خدانشناس كه در خارج، وقتى نتواند در داخل وارد بشود و كارى بكند، به توپ‏هاى دوربردشان و موشك‏ها از خارج، از جاهاى دور مى‏اندازد و كشور ما را ويران مى‏كند و عزيزان ما را مى‏كشد.ما در حال دفاع هستيم گو كه اين تبليغات خارجى مى‏گويند كه نه شما وارد شديد در كشور ديگرى، از اول جنگ تا حالا كه آنها وارد بودند صحبتى نبود، حرفى نبود، اشكالى نبود، نه در سازمان‏ها و نه در رسانه‏هاى گروهى.امروز كه ما براى دفاع خودمان مى‏خواهيم اين را تا جايى ببريم كه نتواند به ما خسارت وارد كند، ما هجوم كرديم به عراق! طبع آنهايى كه تبليغ بر ضد اسلام مى‏كنند همين است.بنابراين ما چون مدافع هستيم بر همه ما يك امر واجب است منتها هر كسى دفاع را به يك نحوى بايد بكند. (10)




http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_38az.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۱, ۰۲:۲۵
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_94.jpg

بسيج عمومى و پشتيبانى مردمى

ارتش ما و قواى مسلح ما و پاسدارهاى ما و همه اينها پشتوانه‏شان همه ملت هست.الان شما مى‏بينيد سر تا سر مملكت ما در حال‏جنگند، دخترهاى توى خانه‏هايشان هم در حال جنگند، براى جنگى‏ها دارند كار مى‏كنند.يك همچو مملكتى كه ارتشش با ملتش يك است، رؤسايش با ديگران برادرند، اينها همه خدمتگزار هستند نسبت به ملت‏شان، ملت‏شان از آنها پشتيبانى مى‏كند، يك همچو ملتى از چى مى‏ترسد، و شما مطمئن باشيد. (11)

من با جرأت مدعى هستم كه ملت ايران و توده ميليونى آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و كوفه و عراق در عهد امير المؤمنين و حسين بن على صلوات الله و سلامه عليهما مى‏باشند.آن حجاز كه در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله مسلمانان نيز اطاعت از ايشان نمى ‏كردند و با بهانه‏هائى بجبهه نميرفتند كه خداوند تعالى در سوره توبه با آياتى آنها را توبيخ فرموده و وعده عذاب داده است.و آنقدر بايشان دروغ بستند كه بحسب نقل در منبر بآنان نفرين فرمودند و آن اهل عراق و كوفه كه بامير المؤمنين آنقدر بدرفتارى كردند و از اطاعتش سرباز زدند كه شكايات آن حضرت از آنان در كتب نقل و تاريخ معروف است، و آن مسلمانان عراق و كوفه كه با سيد الشهداء عليه السلام آن شد كه شد و آنان كه در شهادت دست آلوده نكردند يا گريختند از معركه و يا نشستند تا آن جنايت تاريخ واقع شد.
اما امروز مى‏بينيم كه ملت ايران از قواى مسلح نظامى و انتظامى و سپاه و بسيج تا قواى مردمى از عشاير و داوطلبان و از قواى در جبهه‏ها و مردم پشت جبهه‏ها با كمال شوق و اشتياق چه فداكاريها مى‏كنند و چه حماسه‏ها مى‏آفرينند.و مى‏بينيم كه مردم محترم سراسر كشور چه كمكهاى ارزنده ميكنند.و مى‏بينيم كه بازماندگان شهدا و آسيب ديدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره‏هاى حماسه آفرين و گفتار و كردارى مشتاقانه و اطمينان بخش با ما و شما روبرو مى‏شوند و اينها همه از عشق و علاقه و ايمان سرشار آنان است.بخداوند متعال و اسلام و حيات جاويدان.در صورتيكه نه در محضر مبارك رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم هستند و نه در محضر امام معصوم صلوات الله عليه.و انگيزه آنان ايمان و اطمينان به‏غيب است.و اين رمز موفقيت و پيروزى در ابعاد مختلف است و اسلام بايد افتخار كند كه چنين فرزندانى تربيت نموده و ما همه مفتخريم كه در چنين عصرى و در پيشگاه چنين ملتى ميباشيم. (12)
در كجاى دنيا شما سراغ داريد يك همچو مطلبى، يك همچو پشتيبانى مردم از حكومت، از ارتش، سراغ نداريم ما جائى در اين، نظير نداشته است اين، در تاريخ هم نمى‏توانيد پيدا بكنيد از بچه‏هاى كوچكى كه ده تومان دارند مى‏دهند به، براى ارتشى كه آنجا، قواى مسلحه‏اى كه آنجا كار مى‏كنند با آن پيرزن هشتاد ساله‏اى كه چند تا تخم مرغ دارد، اين ارزش دارد، ارزش اينها زياد است اما بايد حفظ كنيم اين ارزش را.پيروزى مملكت ما براى همين ارزش‏هاست . (13)
ما مفتخريم كه بانوان و زنان پير و جوان و خرد و كلان در صحنه‏هاى فرهنگى و اقتصادى و نظامى حاضر و همدوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالى اسلام و مقاصد قرآن كريم فعاليت دارند.و آنانكه توان جنگ دارند در آموزش نظامى كه براى دفاع از اسلام و كشور اسلامى از واجبات مهم است شركت و از محروميتهايى كه توطئه دشمنان و ناآشنايى دوستان از احكام اسلام و قرآن بر آنها بلكه بر اسلام و مسلمانان تحميل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قيد خرافاتى كه دشمنان براى منافع خود بدست نادانان و بعضى آخوندهاى بى‏اطلاع از مصالح مسلمين بوجود آورده بودند، خارج نموده‏اند.و آنانكه توان جنگ ندارند در خدمت پشت جبهه بنحو ارزشمندى كه دل ملت را از شوق و شعف بلرزه در مى‏آورد و دل دشمنان و جاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب مى‏لرزاند، اشتغال دارند. (14)
خود مردم بحمد الله حاضر هستند و ما بايد از آنها تشكر كنيم وانصافا ما رهين منت اين توده‏هاى بزرگوارى هستيم كه همه چيزشان را مى‏دهند و چيزى هم نمى‏خواهند، از آن پيرزن‏ها كه آن چيزى كه در طول عمرشان تهيه كردند، حالا مى‏آيند براى اسلام مى ‏دهند تا آن اشخاصى كه قلك‏شان را مى‏شكنند و پولش را مى‏آورند براى اسلام مى‏دهند، من نمى‏توانم توصيف كنم از اين ملت و نمى‏توانم تجليل كنم، اما واگذار مى‏كنيم تا خداى تبارك و تعالى به آنها عنايت خاص خودش را اعطاء بفرمايد. (15)



http://askquran.ir/gallery/images//5405/3_37.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۱, ۱۱:۴۸
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_64.jpg
بركات جنگ تحميلى

جنگ يك مسأله‏اى بود كه انسان خيال مى ‏كرد كه يك هائله‏اى است براى ما و يك مسأله‏اى است بسيار مهم لكن معلوم شد كه منافعش بيشتر از ضررهايش بود، آن انسجامى كه در اثر جنگ، بين همه قشرها پيدا شد و آن معناى روحانى و معنوى‏اى كه در خود سربازان عزيز از ارتش و ژاندارمرى و سپاه پاسداران به نمايش گذاشته شد و آن روح تعاونى كه در همه ملت از زن و مرد در سرتاسر كشور تحقق پيدا كرد، به دنيا فهماند كه اين مسأله‏اى كه در ايران است با همه مسائل جداست.
اينجا از باب اينكه اصل نهضت را خود ملت كرد و به ثمر رساندنش هم به دست خود ملت شد، چيزهائى كه بر ضد اين نهضت و بر ضد اين انقلاب است، باز به دست خود ملت از سر راه برداشته مى‏شود و انشاء الله اين هم به زودى حل خواهد شد. (16)
جنگ در عين حال كه ناگوار بود و شهرهاى ما را خراب كرد، ولى بركاتى داشت كه اسلام به دنيا معرفى شد و اينكه چه اشخاصى و قدرت‏هايى در مقابل اسلام ايستادند و چه كسانى از اسلام مى‏ترسند و چه قدرت‏هايى عليه اسلام قيام كردند، همه اينها در جنگ معلوم شد.ابر قدرت‏ها نه شخص صدام را مى‏خواهند نگه دارند و نه ما رامى‏خواهند بكوبند، بلكه آنها از اسلام مى‏ترسند و اسلام را مى‏خواهند بكوبند.از اين جهت با ما مخالفند و از او طرفدارى مى‏كنند، آنها مى‏دانند كه مردم كشورهاى اسلامى در مقابلشان مى‏ايستند و همچنين است مردم كشورهاى غير اسلامى كه متوجه ما هستند، مثل سياهپوستان. (17)
هر روز ما در جنگ بركتى داشته‏ايم كه در همه صحنه‏ها از آن بهره جسته‏ايم.ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‏ايم، ما مظلوميت خويش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‏ايم، ما در جنگ پرده از چهره تزوير جهانخواران كنار زديم، ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناخته‏ايم، ما در جنگ به اين نتيجه رسيده‏ايم، كه بايد روى پاى خودمان بايستيم، ما در جنگ ابهت دو ابر قدرت شرق و غرب را شكستيم، ما در جنگ ريشه‏هاى انقلاب پربار اسلامى‏مان را محكم كرديم، ما در جنگ حس برادرى و وطن دوستى را در نهاد يكايك مردمان بارور كرديم، ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان داديم كه عليه تمامى قدرت‏ها و ابرقدرت‏ها ساليان سال مى‏توان مبارزه كرد، جنگ ما كمك به فتح افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطين را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد كه تمامى سردمداران نظام‏هاى فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت كنند، جنگ ما بيدارى پاكستان و هندوستان را به دنبال داشت، تنها در جنگ بود كه صنايع نظامى ما از رشد آن چنانى برخوردار شد و از همه اينها مهمتر استمرار روح اسلام انقلابى در پرتو جنگ تحقق يافت.
همه اينها از بركت خون‏هاى پاك شهداى عزيز هشت سال نبرد بود، همه اينها از تلاش مادران و پدران و مردم عزيز ايران در ده سال مبارزه با آمريكا و غرب و شوروى و شرق نشأت گرفت . (18)
يكى از بركات اين جنگ تحميلى براى ملت ما همين معناست كه ما سربازانمان و جوانان و دانشجويان افسرى ما در دانشكده‏افسرى، علاوه بر تحصيل دوره‏هاى دانشكده، عملا در جبهه‏ها حاضر مى‏شوند و تعليمات عملى مى‏بينند و در علوم عملى، اين ميزان است نه خواندن، خواندن مقدمه عمل است و شما امروز در ميدان‏ها عمل را هم ياد مى‏ گيريد. (19)
يكى از امور كه باز خير بود براى ما اينكه دولت عراق فهميد كه با كى طرف است، اينها دائما هى پيش خودشان مى‏گفتند كه ما اگر ـ همچو خيالات مى‏بافتند كه اگر ما ـ حمله به ايران بكنيم، در همان حمله اول ديگر كار تمام است و ما مى‏رويم براى مركز ايران و همه جا، حالا فهميدند كه نه، مسأله اينطور نيست. (20)
مهم اين است كه امروز همه، همه چيز را بر روى ما بسته‏اند و اين خود، نعمتى براى ما بوده است.وقتى همه درها بسته شد و فكرها باز، مى‏بينيد كه فعاليت ما آغاز شد و همه جا كانون فعاليت است.مردم همچنان در كنار دولت ايستاده‏اند و هيچ گاه دولت را تنها نگذاشته‏اند و مى‏بينيد قريب دو سال است كه جنگ را به خوبى به پيش مى‏برند. (21)
بدانيد مادام كه در احتياجات صنايع پيشرفته، دست خود را پيش ديگران دراز كنيد و بدريوزگى عمر را بگذرانيد قدرت ابتكار و پيشرفت در اختراعات در شما شكوفا نخواهد شد و بخوبى و عينيت ديديد كه در اين مدت كوتاه پس از تحريم اقتصادى همانها كه از ساختن هر چيز خود را عاجز مى‏ديدند و از راه انداختن كارخانه‏ها آنان را مأيوس مينمودند افكار خود را بكار بستند و بسيارى از احتياجات ارتش و كارخانه‏ها را خود رفع نمودند، و اين جنگ و تحريم اقتصادى و اخراج كارشناسان خارجى، تحفه‏اى الهى بود كه ما از آن غافل بوديم، اكنون اگر دولت و ارتش كالاهاى جهانخواران را خود تحريم كنند و به كوشش و سعى در راه ابتكار بيفزايند اميد است كه كشور خودكفا شود و از دريوزگى از دشمن نجات يابد. (22)

ديديم كه بسيارى از كارخانه‏ها و وسايل پيشرفته مثل هواپيماها و ديگر چيزها كه گمان نمى‏رفت متخصصين ايران قادر براه انداختن كارخانه‏ها و امثال آن باشند و همه دستها را بسوى غرب و يا شرق دراز كرده بوديم كه متخصصين آنان اينها را براه اندازند، در اثر محاصره اقتصادى و جنگ تحميلى خود جوانان عزيز ما قطعات محل احتياج را ساخته و با قيمتهاى ارزانتر عرضه كرده و رفع احتياج نمودند و ثابت كردند كه اگر بخواهيم مى‏توانيم. (23)
اين جنگ پيش آمد و يك سال و نيم تقريبا طول كشيده است (24) و ثمرات بزرگى براى ما داشته است كه اول غافل بوديم و كم كم متوجه شديم.يكى از ثمرات بزرگ اين، اين تحرك بى‏سابقه است كه در جوان‏هاى ما در جبهه‏ها و پشت جبهه‏ها اين تحرك بزرگ حاصل شده است.و كانه از آن رخوت و سستى كه براى اشخاصى است كه نشسته‏اند و كارهاى معمولى را مى‏كنند اين رخوت و سستى از بين رفته است و جاى خودش را به فعاليت و تحرك داده است كه امروز ارتش ما، سپاهيان ما، بسيج ما، و عشاير ما و ملت ما، چه در جبهه و چه در خارج جبهه فعالند و متحرك و در مقابل همه ناگوارى‏ها، ايستاده‏اند و جنگ را براى خودشان گوارا مى ‏دانند. (25)
منبع:کتاب آيين انقلاب اسلامي



http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_36a.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۱, ۱۶:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04333378335389934979.jpg

حديث شهادت شنيدني است،
حديث ديدار است،
ديدار دوست.
آنها كه هميشه در حضور حق اند
و آنان كه به ديدار يار رفته اند،
گوش جانشان با حديث شهادت اُنس ها دارد ،


حديث شهادت براي
شهيدان شاهد نيست،
براي ماندگان عاشق شهادت است
تا آنان نيز در وقت نياز
با عشقي آتشين تر به جهاد برخيزند
و از پيشروي به سوي ديار يار نهراسند
و بر پرواز پروانگان كوي حق اندوهگين نباشند،


پركشيدن بسوي فرشتگان آسمان افسوس و آه ندارد،
پوسيدن و با پليدان زمين زيستن
غمبار و حسرت انگيز است.
یاد شهیدان هشت سال دفاع مقدس و امام شهدا ......

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62263293763501532598.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۶/۳۱, ۱۸:۵۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63598580176891429425.jpg

جنگ از نگاه دیگران

جنگ عراق علیه ایران یكی از بزرگترین تراژدیهای بشری تاریخ معاصر خاورمیانه بود. شاید حدود یك میلیون نفر جان باخته و شمار بیشتری مجروح و میلیونها نفر آواره شده باشند. منابعی كه به خاطر این جنگ تباه شد، فراتر از كل مبلغی بود كه جهان سوم طی یك دهه صرف بهداشت عمومی اش كرد.
جنگ در 22سپتامبر 1980 با تجاوز تمام عیار نیروهای عراقی به ایران آغاز شد. تا پیش از این تاریخ، نیروهای عراقی در مناطق مرزی ایران دست به خرابكاری و درگیریهای سنگین زده بودند. عراق امیدوار بود در مقابل همسایه ای كه پس از انقلاب اسلامی 1979 در عرصه بین المللی منزوی شده بود(!)، به پیروزی برق آسایی دست یابد. اما به رغم موفقیتهای اولیه، ایرانیان بسیج شدند و با اتكا به جمعیت بیشتر خود تا اواسط سال1982 متجاوزان را از خاك خود بیرون راندند. در ژوئن 1982 ایرانیها رویكرد تهاجمی اتخاذ كردند، ولی عراق به لطف برتری اش در جنگ افزارهای سنگین توانست مانع از هرگونه عملیات سرنوشت ساز ایران شود. تفنگها سرانجام در 20اوت 1988 خاموش شدند. عمده مسؤولیت این خونریزی ?ساله متوجه رژیم نظامی سنگدل صدام حسین است. او برای جان انسانها ذره ای ارزش قائل نبود. علاوه بر این، بی تفاوتی جامعه بین الملل نكوهیده است، زیرا نه تنها وجدانش از دیدن صدها جنازه «جهان سومی » به درد نیامد، بلكه كوشید از آب گل آلود ماهی بگیرد و از این مناقشه سود ببرد.
فرانسه بزرگترین منبع تأمین جنگ افزارهای پیشرفته عراق شد و كوشید منافع مالی اش در این كشور را حفظ كند. اتحادجماهیر شوروی نیز بزرگترین تأمین كننده سلاح عراق بود و د رعین حال می كوشید نظر مساعد دولتهای هر دو كشور را جلب كند. دست كم 10كشور به هر دو طرف مناقشه سلاح می فروختند تا به خونریزی و كشتار دامن بزنند. اما فهرست این كشورهای پلید بدون ایالات متحده تكمیل نخواهد شد. هدف آمریكا سود بردن از تجارت سلاح نبود، بلكه هدف قابل ملاحظه تری را دنبال می كرد: كنترل منابع نفت منطقه. پیش از پرداختن به سیاست آمریكا در خلال جنگ عراق علیه ایران.
نگاهی به تاریخ نشان می دهد در 40سال اخیر، به رغم تغییر مكرر شرایط، سیاست آمریكا در قبال خلیج فارس ثابت مانده است. حمایت از محافظه كارترین حكومتهای موجود محلی به منظور جلوگیری از به قدرت رسیدن جنبش های رادیكال و مردمی، باهر قیمت انسانی ممكن و هر میزان مداخله و دستكاری لازم اما آمریكا همواره در اجرای سیاستش موفق نبوده است. در سال 1979 با سرنگونی شاه، آمریكا یكی از حكومتهای دست نشانده خود را از دست داد. اما الگوی زیربنایی سیاست آمریكا تغییر نكرده و می توان این را در رویكردش نسبت به جنگ عراق علیه ایران مشاهده كرد.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01376093556745751800.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۳:۳۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42519731032128204538.png


هر چند همچو گل همه بر باد رفته اند
هرگز گمان مدار كه از یاد رفته اند


اینان نه آن گل اند كه گویی در این بهار
از یاد رفته اند چو بر باد رفته اند

اینان نه آهویند كه گویی دریغ و حیف
در چنگ ظالمانه صیاد رفته اند

جای دریغ نیست بر ایشان كه این گروه
با عزم آهنین و دل شاد رفته اند

« استاد » گفته بود كه با جان و دل به پیش
اینان بنا به گفته استاد رفته اند

سرباز آهنین نبرد نهایی اند
پولاد زیست كرده و پولاد رفته اند

در راه پی گذاری كاخ جهان نو
بر جا نهاده پایه و بنیاد رفته اند

در راه آفرینش باغی پر از شكوه
بی خس و خار و آفت و اضداد رفته اند

« پیروز باد ملت ما، انقلاب ما»
گویان، به رغم دشمن جلاد رفته اند

« كوبنده باد جنبش خلاق رنجبر»
برگوش عالمی زده فریاد رفته اند


بر باد رفته نیز نبایست گفتشان
در قلب ما نهاده بسی یاد رفته اند

مهدي اخوان ثالث

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62263293763501532598.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۵:۱۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16554088527786256648.jpg



چشم پاک دختری از جمله‌ای تر مانده است

چشم‌های پاکش اما خیره بر در مانده است
روی دیوار اتاق کوچک تنهایی‌اش

عکس بابایش کنار شعر مادر مانده است . . .
یاد و خاطره شهیدان گرامی باد

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۲۶
«شهادت هنر مردان خداست»




http://img.tebyan.net/big/1386/06/1676111010313015043276916217432233208110210.jpg


ماهيت و مصاديق ايثار و شهادت

«شهادت» در تفکر اسلامي به معناي گذشتن از سرمايه جان و هستي خود در راه يک هدف و آرمان الهي است.
در تعريف « شهادت» در انديشه اسلامي، آن چه که اصلالت و اهميت دارد و در واقع محقق کننده ي حقيقت مقام شهادت مي باشد، همانا انگيزه و نيت و غايت آن و وجه آگاهانه و اختياري اش مي باشد.
متفکر شهيد، استاد مطهري در تعريف مفهوم شهادت و شهيد چنين مي فرمايد:
« مرگي شهادت است که انسان با توجه به خطرات احتمالي يا ظني يا تعيين،فقط به خاطر هدفي مقدس و انساني و به تعبير قرآن، «في سبيل الله» از آن استقبال کند.
شهادت دورکن دارد: يکي اين که در راه خدا و في سبيل الله باشد؛ هدف، مقدس باشد و انسان بخواهد جان خود را فداي هدف نمايد.

ديگر اين که آگاهانه صورت گرفته باشد... شهادت به حکم اين که عملي آگاهانه و اختياري است و در راه هدفي مقدس است و از هر گونه انگيزه خودگرايانه، منزه و مبراست، تحسين برانگيز و افتخارآميز است و عملي قهرمانانه تلقي مي شود. در ميان انواع مرگ ميرها تنها اين نوع از مرگ است که از حيات و زندگي، برتر و مقدس تر و عظيم تر و فخيم تر است... پس شهادت، قداست خود را اينجا کسب مي کند که فدا کردن آگاهانه تمام هستي خود است در راه هدف مقدس... از نظر اسلام هرکس به مقام و درجه شهادت نايل آيد که اسلام با معيارهاي خاص خودش او را شهيد بشناسد، يعني واقعاً در راه هدف ها عالي اسلامي با انگيزه برقراري ارزش هاي واقعي بشري کشته بشود، به يکي از عالي ترين و راقي ترين درجات و مراتبي که يک انسان ممکن است در سير صعودي خود نايل شود نايل مي گردد.»



http://img.tebyan.net/big/1387/06/2064917822252141237072521671867616918521.jpg


شهادت را مي توان کامل ترين جلوه ايثار دانست. همين وجوه ايثارگرانه و آگاهانه در رفتار شهيد است که مقام وجودي او را برتري و تعالي مي بخشد. حضور و سلوک و ايثار شهيدان و ايثارگران و مجاهدان، نه فقط موجب کمال فردي و ارتقاء و سعه وجودي ايشان مي گردد؛ بلکه نقشي سازنده و شورآفرين و تعالي بخش و الهام دهنده و هدايت گري براي امت و ديگر مردمان دارد و موجب تغيير و تحول و رشد در سرشت و سرنوشت جوامع و امت ها نيز مي گردد.
اسلام و علي الخصوص تشيع، دين و آيين جهاد و شهادت است و مجاهدان و ايثارگران و پيکارگران در راه خدا را به لحاظ مرتبه وجودي، حتي بالاتر از اولياءالله و برابر با «خاصه اولياءالله» مي داند. به تعبير زيبا و رساي حضرت امير (ع) در نهج البلاغه:
«همانا جهاد، دري از درهاي بهشت است.»
حضرت در فرازي ديگر از نهج البلاغه، جهاد را «جامه تقوا» مي نامند.
مي دانيم که شهادت نقطه اوج و مرتبه کمال سير و صعود وجودي يک مجاهد و برترين صورت تحقق ايثار است. اين گونه است که با شهادت، تقوا و ايثار و جهاد پيوند مي خورند و مجاهد شهيد را به درجات عالي وجودي در عالم ملکوت مي رسانند.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۲۸
http://img.tebyan.net/big/1387/06/1521351951372486111542082511084515244154.jpg


معارف اسلامي به ما مي آموزد که در جهان پس از مرگ، باطن اعمال دنيوي افراد تجسم مي يابد و داراي درجات است.

بهشت نيز داراي درهاي گوناگون است و بهشت مجاهدان و شهدا و دري که براي ورود شهدا به آن بهشت آماده گرديده است، دري است که خواص اولياءالله از آن در به جوار قرب الهي نايل مي گردند.
به راستي، اين از افتخارات و توفيقات بي دليل مردم سرزمين ما است که اين گونه سرشتي شهيد پرور و ايثارگر دارند.
ملت ايران در تجربه تاريخي حيات خود و به ويژه در سير و سلوک عظيم تاريخي – معنوي خود در انقلاب اسلامي و سال هاي دفاع مقدس، نشان داده است که ملتي شهادت طلب و ايثارگر است.
پيکارگران مومن، پيش برنده امواج خروشان انقلاب اسلامي و رزمندگان به خون تپيده دفاع مقدس بهترين نمونه ها و مصاديق شهادت و ايثار هستند و به جرأت مي توان گفت در تاريخ معاصر جهان، هيچ مردمي را از منظر مجاهده ي في سبيل الله و ايثارگري و شهادت طلبي، برابر و هم طراز مردم ايران نمي توان دانست و اين فوز عظيم مردم ايران به يقين برخاسته از پيروزي و اعتماد قلبي ايشان نسبت به تعاليم قدسي و معارف شيعي و عشق و حب صادقانه ي آنها نسبت به اهل بيت(ع) و تمسک به ولايت آن امامان نور مي باشد.



http://img.tebyan.net/big/1387/04/2147811168622371329495762028614164231201.jpg


به يک اعتبار، تمامي حيات ملت ايران در تاريخ معاصر و به ويژه در سه دهه اخير را مي توان از مصاديق ايثار و شهادت دانست و همين پتانسيل عظيم معنوي ايثارها و شهادت ها بوده است که کشور ما را در برابر انبوه بسيار گسترده و فراتر از تصور توطئه هاي استکباري، مصون و روئين تن کرده است و اين همان حقيقتي است که سيد شهيدان اهل قلم«سيد مرتضي آويني» از آن تحت عنوان «راز خون» نام مي برد و آن را آشکار کننده حقايق و رمز پيروزي و توانمندي مي دانست.
منبع:فرهنگ ايثار



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۲۸
اولین‏های دفاع مقدس


اولین کاربرد واژه دفاع مقدس
اولین بار که امام خمینی (رحمت الله علیه) واژه دفاع مقدس را به کار بردند، در 22 بهمن سال 1360، مصادف با شانزدهم ربیع الثانی 1402 ق، به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی بود که در بخشی از سخنان خود فرمودند:


http://img.tebyan.net/big/1387/08/1801732636128174179104215247151143215155253253.jpg


چنانچه این جانب و مسؤولین جمهوری اسلامی مکرراً اعلام نموده‏ایم، ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران تسلیم احکام مقدس قرآن و اسلام اند؛ و به حکم قرآن مجید خود را برادر ایمانی تمام ملت‏های اسلامی و کشورهای مختلف از حیث فرهنگ و جغرافیا می‏ دانند؛
و صلح جویی و زندگانی مسالمت‏آمیز را با تمام دولت‏ها و ملت‏ها طالب می‏باشند و تا دولتی به حریم کشور آنان تجاوز نکند و متعهد به احکام اسلام باشد، آن را برادر خود می‏دانند؛ و از همه کشورها و ملت‏ها می‏خواهند که با هم متعهد و یک صدا در مقابل تجاوزگران، هر کس باشد،
قیام کنند و خود را از چنگ جهان خواران نجات دهند؛ و نیز به حکم اسلام از تجاوز به حقوق و حدود خود دفاع کرده و تجاوزگر را تأدیب نمایند و در این صورت است که هیچ قدرتی به فضل خداوند متعال نمی‏تواند آنان را از این دفاع مقدس باز دارد و به دولت‏ها نصیحت می‏کنم که دست از کینه توزی و زورآزمایی بردارند و با دولت و ملت ایران دست برادری دهند تا اسرائیل غاصب را از کشورهای اسلامی و زمین‏ های مغصوب بیرون رانند و نژاد پرستی و زبان سالاری را، که در اسلام محکوم و مردود است، کنار زنند، تا سعادت دین را در آغوش گیرند و هیچ قدرتی نتواند با آنان مقابله کند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۲۸
اولین شهر قربانی سلاح‏های شیمیایی
پس از جنگ جهانی اول، وسیع ‏ترین حملات شیمیایی در طول جنگ هشت ساله عراق علیه ایران روی داد. عوامل شیمیایی که با وسایل و اشکال گوناگون از جمله بمب، موشک، راکت، توپخانه، مین و... مورد استفاده قرار می‏گیرند، جهت ناتوان کردن یا از پای درآوردن نیروهای نظامی در جنگ‏ها به کار می‏رود. اما رژیم بعثی عراق از این سلاح‏ها به طور گسترده در مناطق مسکونی کشورمان استفاده کرد.
عراق که در پی تهاجم خود به سرزمین مقدس جمهوری اسلامی ایران شکست ‏هایی را در برخی مناطق کشورمان متحمل شده بود، از رویارویی با رزمندگان اسلام در مناطق نبرد ناتوان بود، برای جبران ناکامی خود اقدام به استفاده از سلاح‏های شیمیایی نمود، به طوری که اولین استفاده ثبت شده 23 دی ماه 1359، در منطقه بین «هلاله» و «نی خزر» در پنجاه کیلومتری غرب ایلام، اعلام گردیده است.
حملات شیمیایی عراق به مناطق نبرد محدود نشد، و مناطق مسکونی کشورمان به طور پراکنده مورد تهاجم دشمن قرار می‏ گرفت.

گسترده ‏ترین حمله ناجوانمردانه عراق به مناطق مسکونی در حدود ساعت شانزده روز هفتم تیرماه سال 1366، در شهر سردشت (در استان آذربایجان غربی)، انجام شد که در این حمله بیش از هشت هزار نفر از جمعیت غیر نظامی دوازده هزار نفری سردشت شامل کودک، زن، مرد، پیر و جوان مجروح شدند، حدود 1500 نفر از این مصدومین برای معالجه در بیمارستان‏ها بستری شدند و 110 نفر به درجه رفیع شهادت نائل آمدند.
در طول هشت سال دفاع مقدس، بنا بر آمار موجود، رژیم عراق 242 حمله شیمیایی به مناطق کشورمان داشته است و در حال حاضر، بیش از یک صد هزار مجروح شیمیایی وجود دارد.
این ارقام کم و بیش به تأیید مقامات و سازمان‏های بین‏المللی رسیده است. به گفته رئیس سازمان بین المللی استکهلم (معروف به یسپری) جنگ عراق علیه ایران چهل و پنج هزار مصدوم و پنج هزار شهید شیمیایی بر جای گذاشته است. همچنین به تأیید دبیر کل سازمان منع سلاح‏های شیمیایی، هنوز سی هزار نفر از سلاح شیمیایی در ایران رنج می ‏برند.
بنابر آنچه بیان شد، جمهوری اسلامی ایران بزرگ‏ ترین قربانی تروریسم و سلاح‏های شیمیایی در جهان است و این در حالی است که توسط مسؤولان آمریکایی و رژیم صهیونیستی که خود بزرگ‏ ترین تولید کننده مواد و صادر کننده تجهیزات پیشرفته استفاده از این سلاح‏ها هستند و در طول جنگ هشت ساله، بیش‏ ترین حمایت مادی و معنوی از عراق را در کاربرد این جنگ افزارهای مخرب نموده‏اند و با نفوذ خود در سازمان ملل و شورای امنیت از محکوم نمودن عراق در استفاده از این سلاح‏ ها خودداری کرده‏اند و به جمهوری اسلامی ایران اتهام تلاش برای دستیابی به سلاح کشتار جمعی وارد می‏سازند. در حالی که ایران عضو تمام معاهدات بین المللی سلاح‏های شیمیایی است.







http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۲۹
اولین عملیات با نام یکی از آیات قرآنی


عملیات «والفجر» اولین عملیات رزمندگان اسلام بود که با نام اولین آیه سوره والفجر «وَالفَجر وَ لَیالٍ عَشرٍ وَ الشَّفَعِ وَ الوَتْر»، در منطقه فکه، به مرحله اجرا درآمد. منطقه عملیاتی والفجر مقدماتی، از شمال به «میشداق» و «برقازه» و از جنوب به «هور الهویزه»، از شرق به «چزابه» و شهر «بستان» و از غرب به شهر «العماره» عراق و رودخانه دجله منتهی می‏شد.
عملیات والفجر مقدماتی، در هیجدهم بهمن ماه سال 1361، با رمز مقدس یا «اللّه‏، یا اللّه‏، یا اللّه‏»، در منطقه فکه، آغاز شد.


اولین شلیک در جنگ



ملک حسین، پادشاه وقت اردن، شلیک کننده اولین گلوله‏ای بود که از یک دستگاه تانک در جنگ ایران و عراق شلیک شد.
حامد الجبوری، بعثی کهنه کار که در چهار سال اول جنگ، وزیر خارجه عراق بود، در گفت و گو با روزنامه الحیات گفت: 22 سپتامبر 1980 (31 شهریور ماه 1359) بود که صدام و ملک حسین در نزدیکی خطوط آتش، روی یک دستگاه تانک رفتند و پادشاه اردن با شلیک اولین گلوله، آغاز جنگ را تبریک گفت.
این خبر به قدری مهم و باور نکردنی است که خبرنگار الحیات با حیرت دوباره پرسید: شما مطمئن هستید!؟ و پاسخ حامد الجبوری مثبت بود.









http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۳۰
اولین زن اسیر
بیستم مهرماه سال 1359، ساعت نه صبح، در هنگامه آتش و خون، از میان رگبار گلوله‏ها و انفجار خمپاره‏ها، یک آمبولانس وارد خط مقدم، جبهه خرمشهر، شد تا به یاری رزمندگان مجروحی که در عرصه کارزار دفاع مقدس بر خاک و خون افتاده بودند، بروند. دختر پرستاری که سرنشین آمبولانس بود، همراه با چند رزمنده جوان، خود را در محاصره سربازان عراقی دید، ساعتی بعد به اسارت درآمد. او که فارغ التحصیل رشته مامایی بود، آن روز، اولین زن مسلمان ایرانی بود که اسیر عراقی‏ها شد.
بعد از هشت سال دفاع مقدس و گذشت سال‏ها، او امروز عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران است.
فاطمه ناهیدی، بعد از پیروزی انقلاب، نخست در اکیپ درمانی جهاد سازندگی و سپس در کمیته امداد امام خمینی فعالیت داشت که به مناطق محروم می‏رفت.
با آغاز جنگ به جبهه روی آورد و با دریافت حکم مأموریت از سپاه پاسداران، در کرمانشاه، رهسپار خرمشهر شد. خانم ناهیدی پیرامون رویداد اسارت خود می‏گوید:
شب نوزده مهرماه 1359، با شهید صادقی (معاونت درمانی استان هرمزگان) قرار گذاشتیم، دو گروه شویم و به نوبت، هر گروه 24 ساعت، به زخمیان خط مقدم جبهه خرمشهر برسیم. روز بیستم مهرماه، نوبت من بود. عراقی‏ها به شدت، تمام جبهه‏ ها را می‏ کوبیدند. یک آمبولانس برداشتیم و راهی خط مقدم شدیم.
هیچ کدام به منطقه آشنا نبودیم و نمی ‏دانستیم که تمام شهدا و مجروحان به دست عراقی ‏ها افتاده‏اند. در ساعت 9 صبح بیستم مهرماه بود که من همراه چهار سرباز دیگر در خط مقدم، اسیر عراقی ‏ها شدیم.
اولین زن اسیر دست عراقی‏ها بودم. همه عراقی‏ها برای این پیروزی با هلهله و شادی تیرهای هوایی شلیک می‏ کردند. عراقی ‏ها تصور می‏کردند، یک مهره مهم از ارتش ایران را دستگیر کرده‏اند.
بازجویی‏های مداوم، چه در پشت خط مقدم و چه در پادگان «تنومه»، ادامه داشت. بعد از چند روز، سه خواهر دیگر را نیز در جاده‏های آبادان ـ ماهشهر اسیر کردند.
چند شب قبل از این که به بغداد منتقل شویم، برای بازجویی به سازمان امنیت عراق اعزام شدم. هر چهار نفر ما را در سلول سرخ سازمان امنیت و زندان «الرشید» بغداد زندانی کردند.
در اردوگاه سر همه ما را تراشیده بودند، فشار و شکنجه بر چهره اسرا دیده می‏شد. دورانی که در آن اردوگاه داشتیم، سراسر تجربه بود و آزمایش.
خانم فاطمه ناهیدی امروز مادر سه فرزند دختر است.









http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۱۹:۳۱
اولین حمله چریکی
بعد از حمله ناجوانمرادنه ارتش صدام به مرزهای ایران و یورش سریع آن‏ ها به شهرها، روستاها و مردم بی دفاع، شهید چمران نتوانست آرام بگیرد و به خدمت امام امت رسید و با اجازه ایشان به همراه آیت الله خامنه‏ای، نماینده دیگر امام در شورای عالی دفاع و نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، به اهواز رفت. از آنجایی که او همیشه خود را در گرداب خطر می‏افکند و هراسی از مرگ نداشت، از همان بدو ورود دست به کار شد و در آن شب، اولین حمله چریکی را علیه تانک‏های دشمن که تا چند کیلومتری شهر در حال سقوط اهواز پیشروی کرده بودند، آغاز کرد.
اولین استفاده از سلاح شیمیایی توسط دشمن بعثی
به کارگیری سلاح شیمیایی برای اولین بار در عملیات خیبر توسط دشمن صورت گرفت عراق به دلیل نگرانی از نتایج عملیات برای نخستین بار نوعی از سلاحهای شیمیایی محصول کارخانه سامره به نام گاز خردل را با استفاده از هلی‌کوپترهای ساخت شوروی و فرانسه،‌ به کار گرفت .
پیش از این عراق در عملیات والفجر 2 در منطقه حاج عمران به صورت محدود از سلاحهای شیمیایی استفاده کرده بود، شورای امنیت سازمان ملل در واکنش به این اقدام در دهم فروردین ماه سال 1363 با صدور بیانیه‌ای استفاده از گازهای سمی را محکوم کرد. اما عراق بی‌توجه به بیانیه سازمان ملل در عملیات بدر در طول پنج روز از تاریخ 22/12/1363 تا 27/12/1363 بیش از سی مورد انواع سلاح شیمیایی را مورد استفاده قرار داد.

نویسنده: محمد خامه یار
تنظیم : فرهنگ پایداری تبیان





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۰۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93888290842258503731.jpg


http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifدفاع مقدس و انگیزه ماhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

مردم ایران با برخورداری از رهبری توانا و آگاه، هوشمندانه و با انگیزه های دینی و ملی در مقابل دشمن متجاوز به پاخاست و صحنه های زیبایی از وفاق ملی را به نمایش گذاشت. انگیزه حضور مردم ما دینی، عقیدتی و ملی بود. دفاع ما نبردی صددرصد شرافتمندانه بود و به همین دلیل حاضر نشدیم مقررات انسانی و اسلامی را در این جنگ زیر پا بگذاریم.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۰۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifجبهه، مدرسه ی عشقhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

چهره ای شاد و نورانی داشت. خوب که نگاهش می کردی می توانستی آثار خستگی را در صورتش ببینی. ولی چشمانش تو را بیشتر مجذوب خود می کرد. لباس خاکی، ساده و تمیزی بر تن داشت. هفده ساله نشان می داد. لاغر و باریک اندام بود و در چهره اش مظلومیتی غریب موج می زد. اصلاً به او نمی آمد که مرد جنگ و جبهه باشد؛ اما نگاهش می گفت: «جبهه بزرگ و کوچک نمی شناسد، عشق می شناسد».
به او می گویم: «چرا به مدرسه نرفتی؟». با اخم نگاهم می کند و جواب می دهد: «جبهه خود مدرسه است؛ آن هم مدرسه عشق و ایثار؛ مدرسه ای که انسان کامل پرورش می دهد». بعد لبخندی می زند. لبخندش سراسر معنا بود. سال ها بعد مادرش عکسش را نشانم داد و گفت: در کربلای پنج کربلایی شد...


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifدلتنگ روزهای خداییhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

دلم برای جبهه تنگ شده؛ روزهایی که خدا نزدیک بود؛ آن روزها که صدای توپ و تفنگ در هم پیچیده بود و نوای یا زهرا و یا حسین شهر را پر کرده بود. دلم برای غروب های شلمچه، موج های خروشان اروند، دوکوهه و حسینیه حاج همت تنگ شده. دلم هوای نماز مسجد جامع خرمشهر کرده. کاش دوباره در زمین صبحگاهی می نشستیم پای دعای «عهد» بچه ها. دلم هوای ایستگاه صلواتی با آن چای همیشه جوش خورده اش کرده. دلم برای همه چیز جبهه و جنگ تنگ شده. از شهر و حصارهای بلندش خسته ام. خدایا دلم تنگ روزهای خدایی است...


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifپشت هیاهوی شهرhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

پشت هیاهوی شهر، پشت این حجم سیاه بی اعتنایی، پشت این تراکم خودبینی و خودخواهی، پشت این تزویرها و تظاهرها، سنگرهایی بود پر از سجاده های سبز و فرصت های آبی با فرشهایی از آسمان؛ هوایی آکنده از اخلاق و صمیمیت؛ خلوت هایی که پوشیده از آفتاب بود و سرشار از خدا و عشق؛ لبریز از آینه بود و آرامش؛ وقت هایی که می شد زانو به زانوی عشق نشست و با خدا صحبت کرد. ماه ها و سال هایی که دور از خود می توانستی با سر انگشتان دعا حیات را لمس کنی، با تمام دلت در فضای شفاف گل ها بنشینی، شیرینی پرواز را بنوشی و حضور خدا را ادراک کنی. آه آن روزها و آن سال های خوب کجاست؟! شب هایی که همگی شب قدر بود...


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifزنان و دفاع مقدسhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

زنان ایرانی با انقلاب اسلامی و جنگ حیاتی دوباره یافتند. زنان ایرانی همان مادران، همسران و خواهران کسانی بودند که در صف مقدم جبهه از عقیده و ناموس و سرزمین خویش دفاع می کردند. زنان شجاع ایران اسلامی حماسه آفرینان عرصه های پشتیبانی و امداد جبهه های جنگ و جهاد بودند که نقش خویش را در نهایت تعهد، ایثار و تلاش ایفا کردند و در این میدان سخت و طاقت فرسا نیز موفق و سربلند به در آمدند و افتخاری بر افتخارات خویش افزودند که به جز زنان صدر اسلام نمی توان نمونه ای برای آن نشان داد. حضور در خط مقدم جبهه و جنگ، پرستاری و مداوای مجروحان جنگی، تهیه وسایل رفاهی برای مردان جنگ، و حضور فرهنگی در شهرها از مهم ترین فعالیت های زنان در طول دفاعمقدس بوده است. زنان حماسه های بزرگ آفریدند و دیدگان تاریخ را در بهتی عجیب فرو بردند.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifدفاع مقدس و هنرhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

همواره دفاع ملت ها از سرزمین های خویش الهام بخش هنرمندان متعهد و مسئول بوده است. با نگاهی کوتاه به عرصه های مختلف هنری ـ ادبیات، سینما، نقاشی، موسیقی و غیره ـ می توان دریافت که بهترین و برترین آثار متعلق به جنگ های دفاعی و مقدس است. بر این اساس دفاعمقدس ما نیز منبع سرشار و پایان ناپذیری برای خلق آثار هنری برتر و متعهد است. اگر بخواهیم صحنه های به یاد ماندنی جنگ و دفاعمقدس برای تمام نسل ها و عصرها ماندگار بماند باید آن رشادت ها، شهادت ها و جانبازی ها را در قالب های مختلف هنری درآوریم. نسل های بعد باید بدانند که برای حفظ این سرزمین چه عزیزانی جان و مال خویش را در طبق اخلاص نهاده اند و این مهم میسّر نمی شود مگر اینکه درباره جنگ فیلم های برتر، شعرهای پرمحتوا، داستان های پرشور و نقاشی های پرجاذبه ساخته و پرداخته شود.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifدفاع مقدس و استقلال نظامیhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

ایران قبل از انقلاب اسلامی کشوری بود که در تمام مسائل نظامی وابسته به آمریکا و غرب بود. حضور مستشاران نظامی آمریکا در تمام سطوح نیروهای مسلح آشکار بود. اما با وقوع انقلاب اسلامی و اخراج مستشاران نظامی و شروع جنگ تحمیلی، نیروهای نظامی، خود ارکان ارتش و صنایع نظامی را در اختیار گرفتند. نیازهای مختلف جنگ و تحریم شدید تسلیحاتی باعث شد در صنایع نظامی نوآوری های مختلفی بروز کند. این روند بعد از جنگ نیز ادامه یافت. ساخت موشک ها و تانک های پیشرفته و ناوهای کوچک و بزرگ از دستاوردهای مهم صنایع نظامی در طول دوران دفاعمقدس می باشد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifخاطره ای از آن روزهhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

تازه جنگ شروع شده بود. خبرهای سخت و دردناکی از جبهه های جنوب و غرب می رسید. بی دردان مرفه فرار را بر قرار ترجیح می دادند و بار سفر به سوی بهشت خیالی غرب می بستند. پابرهنه گانِ همیشه استوار با کم ترین سلاح و تجهیزاتی در مقابل دشمنِ تا بن دندان مسلح ایستادگی می کردند. آن روز وقتی از مدرسه به خانه آمدم دیدم مادر لباس های سبز پدر را آماده می کند. خواهر کوچکم سعی می کرد پوتین های پدر را تمیز کند. بوی عطر پدر فضای خانه را خوشبو کرده بود. پدر در لباس رزم چه استوار و راست قامت می نمود. او می رفت، مادر آهسته گریه می کرد، خواهرم از پدر سوغاتی می خواست و من به تماشای قدم های استوار او ایستاده بودم. او رفت و از جبهه برایمان سوغات شهادت آورد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۱, ۲۰:۱۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifجوانان و دفاع مقدسhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

بسیاری از نیروهای حاضر در جبهه ها جوانان بودند. جوانان در قالب نیروهای بسیج حضوری چشم گیر در دفاعمقدس داشته اند. این جوانان از سر کلاس درس و دانشگاه یا کارخانه و مزرعه و اداره برای دفاع از آرمان و سرزمین خود به جبهه ها آمده بودند. جوانان ایران اسلامی با خلق رشادت های فراوان نشان دادند که بهترین جوانان جهانند. الگوی این جوانان، جوانان کربلا بود. ملتی که چنین جوانانی دارد به جاست که بر خود ببالد و به داشتن چنین جوانانی افتخار کند.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۰۲:۳۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29246099574619200795.jpg



نگاهي به وصاياي شهدا


http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif شهید محمدحسن قلى‏زادهhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif


نكند قرآن را فراموش كنيد.
هيچ وقت گول نخوريد. مواظب باشيد.


http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif


http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifشهید محمدحسن قلى‏زادهhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

تا جايى كه مى‏توانيد، قرآن بخوانيد.
و به دستورات اسلام و قوانين آن عمل كنيد.



http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif



http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifشهید سيدمحمدحسين نوربخشhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif


برادرم مهدى! اميدوارم خدا به شما عمر عنايت فرمايد
تا بتوانيد به اسلام و قرآن، خدمت كنيد.



http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif




http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifشهید على شبانى شوكت آبادhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif



قرآن خواندن را فراموش نكنيد.

http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif





http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif شهید على فلكىhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

شب‏هاى جمعه برويد سر مزارم و يك آيه قرآن بخوانيد.



http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13684717353811197819.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۰۹:۵۶
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/roz.gifمادری بر مزار پنجمین شهیدشhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/roz.gif

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/goleroz.gifناگفته هایی از زنان، در 8 سال دفاع مقدس http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/goleroz.gif



حضور زنان در 8 سال دفاع مقدس، حماسه همراهی، همدلی، صبوری، ترغیب و برانگیختگی، ایثار و پاکبازی آن ها چنان عظیم و ستودنی است که بی تردید در تاریخ ایران بی بدیل و بی نظیر است و نمونه هایی هم اندازه صدر اسلام و همانند کربلا در آن فراوان می توان یافت.



http://img.tebyan.net/big/1390/06/9756731421031811255651185014534986100.jpg


حضور شورآفرین زنان در 8 سال دفاع مقدس از چند منظر و چشم انداز قابل بررسی است.
حضور زنان در صحنه رزم، امدادرسانی و مداوای مجروحان

با شروع جنگ، زنان در همان ماه های آغازین دفاع مقدس درخطوط مقدم جنگ در چند قدمی دشمن، در شلمچه، خرمشهر و آبادان دوشادوش مردان بی پروا مبارزه می کردند که گواه این موضوع خاطرات رزمندگانی است که در مورد زنانی گفته اند آن هاعلاوه بر کار امدادی و تشویق رزمندگان، گاه سلاح بر کف با دشمن می جنگیدند.
برخی فعالیت های این دختران و زنان علاوه بر دفاع مسلحانه به صورت های مختلف کمک پزشکی، پرستاری و امداد در جبهه های نبرد بود. بسیاری از این زنان که برای امداد یا پرستاری و مداوا به جبهه می آمدند ، در همان جا نیز به شهادت می رسیدند یا در تنگنای جبهه،سلاح به دست می گرفتند و می جنگیدند و به شهادت می رسیدند.
شهید پروین حاجی شاه که بعد در رمان «نخل های بی سر» اثر قاسمعلی فراست، به شهادت او پرداخته شد، از آن جمله است.اسارت برخی خواهران در آغاز جنگ، گواه روشن دیگر بر این ادعاست. در خاطرات دکتر محمدرضا سنگری در مورد آخرین ساعات سقوط خرمشهر چنین آمده : آخرین نیروها، با آخرین گلوله ها می جنگیدند.
امکان تامین نیروها نبود. پل خرمشهر در تیررس گلوله های مستقیم بود. رزمندگان که تعداد آنان در آخرین روز شاید به 40 نفر نمی رسید، سرسختانه مقاومت می کردند.
کم کم کوچه ها از خون آخرین یاران ارغوانی می شد. من جزو آخرین نفراتی بودم که به ساحل رودخانه رسید. به خاطر انفجار در پی انفجار و شهید در پی شهید.
امکان گذشتن از پل نبود. آخرین ماشینی که تعدادی زخمی از پل می گذراند هدف گلوله آرپی جی قرار گرفت و روی پل ماند مجبور شدیم از سقف پل حرکت کنیم.


آویزان به میله های سقف پل، همراه با تجهیزات سنگین، با اندک رمقی که مانده بود. گلوله ها به اطراف می خورد.
ترکش ها صفیر زنان از کنارمان می گذشتند. بیش از 40 دقیقه آویزان به سقف پل، خود را به سوی خرمشهر یعنی آبادان رساندیم.آن طرف رودخانه زخمی های دیگری که خود را به سمت دیگر پل رسانده بودند افتاده بودند. چند دختر جوان مشغول پانسمان و مداوای زخم ها بودند.
دختری جوان سر یکی از رزمندگان را بر زانو گرفته بود. رزمنده جوان تمام سطح لباسش خون آلود بود: «به بچه ها برس»، معلوم شد خواهر و برادرند. دختر جوان، دکمه لباس جوان را که خون از آن می جوشید گشود گویی تاب دیدن نداشت. جوان آرام زمزمه کرد:

مو از قالوا بلی تشویش دیرم
گنه از برگ و بارون بیش دیرم
اگر لا تنقطوا دستم نگیره
مو از یا ویلنا اندیش دیرم


صدای رزمنده ای زخمی، دختر جوان را از جا کند.
سر برادر را به نرمی بر زمین گذاشت و به سراغ زخمی رفت.
خون از سینه برادر می جوشید و دختر جوان تنها با نگاهی خون را بدرقه کرد و به سمتی دیگر شتافت و....
این نمونه ای از هزاران نمونه ایثار، فداکاری و خدمات درخشان زنان در سال های زخم و شهادت و ایثار است و بی تردید در حافظه خاطره رزمندگان از این دست نمونه های فراوان می توان یافت.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۰۹:۵۶
http://img.tebyan.net/big/1390/06/891571819116216122716810920160187243218228242.jpg




حضور در جبهه ها و تشویق رزمندگان http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

در آغاز جنگ، در جبهه های جنوب مادرانی در خط مقدم حضور داشتند و مشوق رزمندگان بودند. در جبهه فیاضیه آبادان، پیرزنی با نشاط حتی در سنگر ها حضور می یافت و همه او را «ننه» صدا می زدند. وقتی گلوله های خمپاره و توپ به اطراف می خورد با لحنی آرام و مهربان می گفت: ننه نترسید، ننه چیزی نیست، خدا پشت و پناهتان. در آن لحظه ها و صحنه ها کمتر رزمنده ای بود که «حلوای ننه» کام او را شیرین نساخته باشد.

حضور زنان در پشت جبهه http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/goleroz.gif

ارسال بسته های آجیل و شیرینی همراه با نوشته ها و نامه های دلگرم کننده در طول سال های دفاع مقدس روحیه بخش بود، به ویژه هنگام عملیات ها، فرا رسیدن نوروز و مناسبت های خاص، بسته های شیرینی و آجیل که توسط خواهران تهیه شده بود به جبهه ها گرمی و نشاط می بخشید.
این زنان لباس و پوشاک و وسایل مورد نیاز جبهه ها و رزمندگان را در پشت جبهه ها تهیه و برای آن ها ارسال می کردند. ارسال پیام ها چه به وسیله رادیو و چه به شیوه نامه ها و نوشته ها و طومارها از دیگر کارهای روحیه بخش و پشتوانه روانی جبهه ها در پشت جبهه بود.



http://img.tebyan.net/big/1390/06/46102222991255572548819423756118772145.jpg


فرستادن همسران، برادران، فرزندان و عزیزان خویش به جبهه ها http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/anim1953.gif

بدرقه رزمندگان در اشک و لبخند و ازدحام دود و هلهله و ترنم ذکر صلوات از خاطرات فراموش ناشدنی، سال های دفاع مقدس است.
مادری که پس از شهادت همسر، فرزندش را روانه می کرد و پس از شهادت فرزند، فرزند دیگر را.
صبر و شکیبایی مادران که آرامش بخش دیگر خانواده ها بود. خانواده هایی که چند فرزند شهید یا چند شهید به انقلاب و اسلام هدیه داده اند فراوانند.
یکی از رزمندگان دفاع مقدس در خاطره خود در این باره چنین می گوید: یک بار چند شهید را با هم برای تدفین آورده بودند.
عجیب غوغایی بود. یکی از مادران بیش از همه بی تابی می کرد. تلاش برای آرام کردن او چندان نتیجه بخش نبود.
ناگهان زنی که چادر دور کمر گره زده بود پیش آمد و در گوش او چیزی گفت که آرام شد و او را با خود همراه کرد.


بعد معلوم شد که او مادر شهید است و اکنون پنجمین شهید او را آورده بودند تا به خاک بسپارند؛ مادر پنجمین شهیدش را با دست های خود در مزار نهاد و صبور و آرام بالا آمد و گفت: «پسر من نرفته است.
این جوانان( اشاره به جوانان و هم رزمان شهید ) پسران من هستند آن ها عزیزتر از علی اکبر امام حسین(ع) که نیستند.» آن گاه سمت سخن را عوض کرد و گفت: «عزیزان من، جبهه کربلاست امام حسین(ع) را تنها نگذارید.»


حماسه حضور زنان ابعادی وسیع تر و ژرف تر از آن چه گفته شد دارد؛ و در این مجال تنها اندکی از ناگفته های ایثار و مجاهدت زنان غیور ایران است که در تاریخ 8 سال دفاع مقدس رقم زده شد.


بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : روزنامه خراسان





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۱۲:۰۴
http://img.tebyan.net/big/1388/12/233252175206352032092288821725112231239591.jpg

http://www.shiaupload.ir/images/24772695154417062203.gifجايگاه خانواده شهدادر کلام رهبریhttp://www.shiaupload.ir/images/24772695154417062203.gif

http://www.shiaupload.ir/images/32786970380189726362.gif

خانواده شهيد در اجتماع يك واژه افتخار انگيز است.

خانواده هاي شهدا به ملت ايران آبرو و حيثيت دادند.

امروز شما خانواده شهدا با دل سرشار از ايمان و خوشنودي از شهادت فرزندانتان ثابت كرده ايد كه درجامعه ما شهادت، خسارت نيست …

شما جوانان عزيز شاهد و فرزندان شهدا يك امتيازي به همه داريد
و آن امتياز اين است كه يك پيوند خونين با اسلام، با قرآن، با انقلاب بين شما بوجود آمده است.


http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۱۷:۲۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/49947231175314690134.jpg

گرامي باد ياد و خاطره
تمامي فرزندان راستين ايران زمين
كه دفاع مقدس از كيان و تماميت اين سرزمين اهورايي و جغرافياي مقدس،
با ايثار و از خودگذشتگي در تاريخ زرين وطن ،آسماني و ماندگار شدند.

http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif
ای وطن ای مادر تاریخ ساز
ای مرا بر خاک تو روی نیاز

ای دریغ از تو که ویران بینمت
بیشه را خالی ز شیران بینمت

خاک تو گر نیست,جان من مباد
زنده در این بوم و بر یک تن مباد

http://www.nasimevahy.com/picture.php?albumid=19&pictureid=360



http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_Shahidan05a.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۱۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93888290842258503731.jpg



چرا ایستادیم ؟


دور از واقع نیست اگر بگوییم بیش از نیمی از تاریخ این سرزمین به جنگ‌های گرم و كشمكش‌های سرد گذشته است. هنوز غبار سم اسبان مغول، ننشسته بود كه تیموریان تاختند، و پس از آن غُزها و سپس صلیبیون و از آن پس عثمانی‌های آناتولی و چندی بعد، سپاه دریایی پرتغال و بلژیك از جنوب، و آنگاه روس و انگلیس و ... . چنین است كه در جویبار سرنوشت این ملت مظلوم، هماره خون جاری بوده است، و بدین روی بر بام حیاتشان همیشه پرچم مقاومت در رقص و اهتزاز


http://img.tebyan.net/big/1390/06/1451054121172725426791641751722414911631.jpg


ایرانیان، در طول تاریخ پر نشیب و فراز خود، جنگ‌های بسیاری را تجربه‌ كرده‌اند. دور از واقع نیست اگر بگوییم بیش از نیمی از تاریخ این سرزمین به جنگ‌های گرم و كشمكش‌های سرد گذشته است.
هنوز غبار سم اسبان مغول، ننشسته بود كه تیموریان تاختند، و پس از آن غُزها و سپس صلیبیون و از آن پس عثمانی‌های آناتولی و چندی بعد، سپاه دریایی پرتغال و بلژیك از جنوب، و آنگاه روس و انگلیس و ... . چنین است كه در جویبار سرنوشت این ملت مظلوم، هماره خون جاری بوده است، و بدین روی بر بام حیاتشان همیشه پرچم مقاومت در رقص و اهتزاز.
چرا و چیست آنچه موجب خشم و تجاوز دیگران است، و چگونه است كه بوم جنگ هرگز از بام ما برنمی‌خیزد؟
آیا سرزمین ما را مواهبی است كه همگان را به طمع می‌اندازد؟ آیا ایرانی مسلمان و مسلمان ایرانی، سخنی دارد كه باید خاموش گردد و پنبه سكوت در دهانش كرد؟
آیا كاستی‌های ما، چنین سرنوشت ناراستی بر ما رقم زده‌ است؟
ما چگونه مردمی بودیم كه باید در روستای گلستان و تركمن‌چای، پای عهدنامه‌هایی را امضا می‌كردیم كه هنوز داغ آن سینه‌ها را می‌سوزاند و دل‌ها را می‌شوراند؟
دریغا كه مغول را راندیم، اما تیمور را سفره تسلیم گستراندیم؛ صلیب‌ها را شكستیم، اما از جنگ با همسایه عثمانی طرفی نبستیم؛ پرچم مشروطه افراشتیم، اما پانزده سال بعد، با همان پرچم، چكمه‌های رضاخان را برق انداختیم. چرا؟
پاسخ را باید از آنان پرسید كه تاریخ می‌دانند و مردم‌شناسی خوانده‌اند و جهان را آن‌گونه كه بوده است، می‌شناسند. آنچه در این نوشته كوتاه بر ماست، اشارت به دفاعی است مقدس و شكوهمند كه چراغ آثارش هنوز می‌درخشد و تا روزی كه ایرانی می‌زید، از این نور، پرتو غیرت و معرفت می‌گیرد.
در آخرین روزهای گرم تابستان 1359، جغد شومی در آسمان آبی ایران پدیدار شد و از آن پس مارهای بسیاری به سوی مرزهای جنوب و غرب ایران خزیدند. هنوز ریشه‌های انقلاب دینی، اندیشه‌های مردم را نپیموده بود كه دست‌های آهنین جور، جنبیدن گرفت و نهال تازه سرازخاک برآورده را آماج تبرهای خشم و كینه دیرینه خود كرد.
چه می‌باید می‌كردند مردمی كه هنوز طعم انقلاب خویش را هم نچشیده بودند كه ناگاه بر سر و روی‌شان تیر و بمب و گلوله، باریدن گرفت؟
جنگیدند و دفاع را این‌بار بر خود همچون نماز و روزه فریضه انگاشتند. چنین بود كه نخستین برگ‌ها از دفتر دفاع مقدس ورق خورد و آن شد كه دیدیم یا شنیدیم، و پس از ما سینه‌به‌سینه، نَقل و نُقل مجالس خواهد شد.
از جنگ و دفاع گریزی نداشتیم و این «ناگزیر» را به فال نیك گرفتیم؛ زیرا باید كه یکبار و برای همیشه، جهانیان را خبر می‌كردیم كه از معجون ایران و اسلام، جز غیرت و آزادگی برنمی‌خیزد.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21929692147226049494.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۱۸
چرا ایستادیم؟


اگر می‌نشستیم و آن می‌شد كه مهاجمان می‌خواستند، اكنون ما نیز این نبودیم كه هستیم.
زبونی و تسلیم و وادادگی تا پستوخانه روحمان ریشه می‌دواند و بی‌اذن و اشارت بدخواهانمان، به سوی هیچ خیر و شری نمی‌رفتیم. ایستادیم و گوهر جان را گرامی‌تر از ایمان و عزت نشمردیم تا قلم سرنوشت ما در دست بدخواهان و نارفیقان ما نباشد.

گر نثـار قـدم یار گرامی نكنـم

گوهر جان به چه كار دگرم بازآید


در جغرافیایی به نام جبهه، همه تاریخ ایران و گستره فرهنگ دینی آن، گرد هم آمدند تا آن كنند كه سزاوار مردمی دیندار و ایمان‌گرا است.

اگر نشانی از آن روزهای داغ و خونین، در دفتر سرنوشت ما نبود، و اگر شلمچه و چزّابه را هم تبدیل به تركمانچای و گلستان می‌كردیم، تا آخرین روز دنیا باید سر به زیر می‌افكندیم و حسرت ایمان و باورهایی را می‌خوردیم كه از سرزمین خاكی و روحی ما رخت بربسته‌اند.


http://img.tebyan.net/big/1390/06/171181972543416518391361336716712510217204.jpg


ایستادیم؛
1. زیرا كتاب آسمانی ما، قرآن گرامی، جهاد را رستگاری بزرگ نامیده است؛
2. از آن رو كه علی (ع) سرور آزادگان جهان، مجاهدت در راه خدا را دری از درهای بهشت خوانده است؛
3. زیرا ناموس و شرف و غیرت‌مان، جز این راهی برای‌مان نمی‌گذاشت؛
4. زیرا شهرها و تاریخ خود را دوست می‌داشتیم؛
5. تا جهانیان را خبر شود كه فرق است بین مردمی كه رعیت پادشاهان جابرند با مردمی كه دست ارادت به مردی از تبار عالمان ربانی داده‌اند؛
6 . چراكه اگر جز این می‌كردیم، پاسخی برای نسل‌های آینده نداشتیم؛
7. زیرا همه اصالت و نجابت خود را در گرو این جنگ می‌دیدیم؛
8. . تا فضیلت‌های پنهان و نهفته در سویدای جان شهیدان و جوانان میهن آشكار شود؛ همانان كه خمینی بزرگ در مدحشان گفت:
«تاریخ اسلام، جز یك برهه از صدر اسلام، جوانانی مثل جوان‌های ایران ما سراغ ندارد.»

(صحیفه نور، ج13، ص195)


ایستادیم و از جان و مال خویش چشم پوشیدیم تا مواهب بسیاری نیز نصیب بریم. راستی آیا مگر در جنگ و ستیز هم منفعتی است؟ آری؛ جنگ و دفاع را مواهب و آثاری است كه هنوز همه آنها را كسی نشمرده و احصا نكرده است. برخی را همگان می‌دانند و برخی را باید به تور تحقیق صید كرد. آنچه مانع از چنین تحقیقاتی می‌شود كراهت چهره جنگ و ناخواستگی آن است. بدین رو كمتر كسی را رغبت است كه از فواید و مواهب جنگ دفاعی سخن بگوید. اما انصاف و حقیقت آن است كه گفتنی‌های بسیاری دراین‌باره ناگفته مانده است.



عیب می جمله بگفتی، هنرش نیز بگو

نفی حكمت مكن از بهر دل عامی‌ چند



آری؛ جنگ در آیین رحمانی اسلام، به‌هیچ روی مطلوبیت ذاتی ندارد، مگر آنكه ضرورتی رخ نماید، یا گزیری از آن نباشد. اگر صیانت از كیان دین و كشور، خشونت است و جنگ‌طلبی، همه انسان‌های غیرتمند و تعالی‌جو، جنگ‌ طلبند! اما اگر حفظ آشیانه و دلسوزی برای دین و آیین، مقدس است، هرچه در این مسیر رخ دهد، قداست‌بار است؛ هرچند جنگ و خونریزی باشد. دفاع، ما را امتی زنده و ملتی لایق زیست اجتماعی كرده است. پس باید شأن و شكوهش را پاس داریم و در سالروزش، سر از پا نشناسیم.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : ماهنامه امتداد



http://askquran.ir/gallery/images//5405/3_37.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۱۹
http://www.bultannews.com/files/fa/news/1389/12/1/40340_363.jpg




چفیه یعنی باز گمنامی شهید

از شهیدستان گمنامی رسید

گرچه نامش از زبانها دور بود

استخوان پیکرش پر نور بود

چفیه را سنگر نشینان دیده اند

چفیه را گلها به خود پیچیده اند

چفیه امضای گل آلاله هاست

چفیه تنها یادگار لاله هاست

چفیه رو انداز گلها بوده است

طایر پرواز دلها بوده است

چفیه تار و پود اشکی بی ریاست

مرهم زخمان شیر کربلاست

چفیه را زهرا(س)به گلها هدیه کرد

چفیه را اشک شهیدان چفیه کرد

چفیه ها بوی شهادت می دهند

بوی دوران شرافت می دهند

چفیه یعنی باز گمنامی شهید

با هزاران ناز عطرش می رسید

عطر گمنام عطر یاس ساقی است

چفیه هم مانند چادر خاکی است...


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۱۹
http://img.graphicno.com/download.php?file=pdfy2ojt3bqmfam9uh0o.jpg



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66671903745495183834.gif



اینها چی داشتن که ما نداریم؟!




در روزهای سخت جنگ تحمیلی ، به دلیل نامساعد بودن وضعیت جغرافیایی مناطق عملیاتی، حجم آتش دشمن و قرار گرفتن شهدا در محدوده‌ای بین نیروهای خودی و دشمن، امکان جابه جایی و انتقال ابدان شریف تعداد زیادی از شهدا فراهم نشد.
به همین دلیل بعد از پذیرش قطعنامه 598 و اتمام جنگ قرار بر این شد که عده ای از همرزمان شهدا به دنبال جسدهای مطهر یاران شهیدشان باشند




http://img.tebyan.net/big/1390/06/183121214202201258919418120185197741104671.jpg (http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1390/06/11482123380379918918019223460131209156200.jpg)


در روزهای سخت جنگ تحمیلی ، به دلیل نامساعد بودن وضعیت جغرافیایی مناطق عملیاتی، حجم آتش دشمن و قرار گرفتن شهدا در محدوده‌ای بین نیروهای خودی و دشمن، امکان جابه جایی و انتقال ابدان شریف تعداد زیادی از شهدا فراهم نشد.
به همین دلیل بعد از پذیرش قطعنامه 598 و اتمام جنگ قرار بر این شد که عده ای از همرزمان شهدا به دنبال جسدهای مطهر یاران شهیدشان باشند و با تفحص آن ها مرهمی بر دل داغدار خانواده های شهدا .
بر همین اساس کمیته جستجوی مفقودین شکل گرفت.

بچه ها برای تفحص یارانشان آدابی را برای خود وضع کردند که به قرار زیر است:

آداب و فرهنگ تفحص:

1. دائم الوضو بودن هنگام کار
2. تعیین رمز توسل به یکی از معصومین و اهل بیت علیهم السلام برای عملیات روزانه
3. نذر صلوات برای پیدا کردن پیکرهای مطهر
4. درست کردن جایی بعنوان معراج شهدا و نگهداری شهدای تازه تفحص شده در منطقه
5. برگزاری مراسم توسل، زیارت عاشورا و دعای عهد روزانه در معراج، کنار پیکرهای مطهر


و این هم خاطره ای از تفحص شهدا که تقدیم شما می گردد :



روحشان شاد و یادشان گرامی
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/4bkliwqu4ljmk8xm4kja.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/4bkliwqu4ljmk8xm4kja.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/4bkliwqu4ljmk8xm4kja.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/4bkliwqu4ljmk8xm4kja.gif


وسط تفحص شهدا داشتم فکر می کردم:
«خدایا! منم با اینها بودم.
چی شد اینها رو انتخاب کردی؟
اینها چی داشتن که ما نداریم؟
مگه ما بدا دل نداریم؟ ....»
پیکر شهیدی پیدا شد.
رو لباسش نوشته بود:
«عاشقان شهادت»....
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/Graphic%20%2861%29.gif



عکس مربوط به حضور سردار سپاه اسلام، مهندس حاج سعید قاسمی بر بالین یکی از شهدا در تفحص است و صد البته تزیینی است!.

فرآوری: رها آرامی
بخش فرهنگ پایداری تبیان

منابع : سایت شهدای گمنام
وبلاگ سبز سرخ



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57375660359417147719.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۱۹
جنگ روانی در دوران دفاع مقدس


در سال 1920 برای اولین بار فردی بنام "فولر" بریتانیایی اصطلاح جنگ روانی را به كار برد و هدف از آن را – مغشوش كردن هوش انسانی –ذایل و نابود كردن هوش انسانی – نابود كردن حیات معنوی و اخلاقی اعلام كرد هر چند كه در آن زمان كسی به این نظریه توجهی نكرد اما 27 سال بعد در سال 1947 آمریكایی ها اولین گام عملی در راستای این نظریه را انجام دادند و آن تاسیس مدرسه جنگ روانی بود


http://img.tebyan.net/big/1390/06/1532355120217129137149107122147171142244156214.gif

جنگ روانی :

جنگ روانی به معنای استفاده طراحی و برنامه ریزی شده از تبلیغات و دیگر اعمالی است در زما ن جنگ یا صلح به منظور تاثیر گذاری بر رفتار و كردار دشمن، گروه بی طرف یا گروههای خودی به منظور پشتیبانی واز اهداف و مقاصد است

سابقه جنگ روانی:

سابقه جنگ روانی به 500 سال قبل از میلاد بر می گردد كه "سن تزو"كتابی به نام "هنر جنگ "نوشت و به اصل غافلگیری و استفاده از ابزاری مثل علامت ها ،طبل ها ،درفش وپرچم و … اشاره كرد.
در سال 1920 برای اولین بار فردی بنام "فولر" بریتانیایی اصطلاح جنگ روانی را به كار برد و هدف از آن را – مغشوش كردن هوش انسانی –ذایل و نابود كردن هوش انسانی – نابود كردن حیات معنوی و اخلاقی اعلام كرد هر چند كه در آن زمان كسی به این نظریه توجهی نكرد اما 27 سال بعد در سال 1947 آمریكایی ها اولین گام عملی در راستای این نظریه را انجام دادند و آن تاسیس مدرسه جنگ روانی بود و در 1984 در سازمان امنیت ملی سندی معروف به سند 130 به تصویب رسید كه محورها ،خط مشی،اهداف و ابزار استفاده از جنگ روانی را برای پیشبرد مقاصد و منافع آمریكا را در سطح بین الملل ترسیم می كرد


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67314718385788066666.gif (http://www.ayehayeentezar.com/images/67314718385788066666.gif)

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۱۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/00154015389007715315.jpg

محور های سند 130 :

1-تجدید نظر در ساختار های سیاسی ،ارتباطی ،اطلاعاتی
2-باز سازی و اصلاح شبكه های رادیویی و تلویزیونی برای دسترسی به مخاطبین جهانی
3-تحقیقات عمیق بر افكار عمومی
4-تولید و توزیع نشریات در حمایت از اصول آمریكایی
5-برقراری ارتباط با نخبگان و…


ابزار نیل به اهداف سند 130 :
1-تاسیس پروژه دمكراسی در دنیا در اواسط 1980
2-تاسیس سازمان اعطای دمكراسی
3-توسل به كودتای آنی وزور
4-كودتای مدنی یا اصلاح طلبی


حتی قبل از اینكه عراق به تجهیزاتی مسلح شود جنگ روانی در مورد احتمال دستیابی و استفاده از این تجهیزات برای تضعیف ایران به را ه میافتاد كه هواپیماهای سوپر اتاندارد از آن جمله بود (هواپیماهای سوپر اتاندارد كه برای استفاده در عملیات هوا به دریا ساخته وبه عنوان بهترین جنگنده نیروی درییایی فرانسه شناخته شده با سرعتی معادل 1200 كیلومتر در ساعت قادر به طی یك مسافت 7200كیلومتری است مجهز به یك رادار كه قابلیت ردیابی كشتی ها تا فاصله 130كیلومتری است
جنگ روانی در جنگ تحمیلی

از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی استكبار جهانی ودر راس آن امریكای جنایتكار سعی در نابودی انقلاب داشتند ودر این راه متوسل به هروسیله ای شدند یكی از این ابزار همانطور كه در سند 130 ذكر شد توسل به كودتا بود كه با شكست مواجه شد پس از آن بود كه به تحریك و حمایت امریكا عراق به ایران حمله كرد اما نكته قابل توجه این است كه هشت سال دفاع مقدس صرفا یك تهدید نظامی صرف نبود بلكه دشمن برای دست یابی به مقاصد خود به صورت وسیع از سایر ابزار به خصوص جنگ روانی استفاده كرد تا در سطح داخلی ،منطقه ای و بین المللی موقعیت ایران را تضعیف كند كه اگر رهنمود های امام راحل و اطاعت و حمایت مردم و مسولین نبود مطمئنا نتیجه و مسیر جنگ به نفع دشمن رقم خورده بود.
برخی از وجوه این جنگ عبارتند از:

تحریك عربها و تبلیغ ناسیونالیسم عربی برای حمایت كشور های عربی از عراق
معرفی ایران بعنوان تهدیدی برای منطقه و جهان
زدن اتهامات گوناگون از قبیل تروریست بودن یا حامی گروههای تروریستی
انتساب هر حادثه خبر ساز بین المللی مثل هواپیما ربایی ،در گیری و آشوبهای داخلی در كشور های مختلف به ایران یا هواداران آن
سعی در وانمود كردن غرب ستیزی مردم ایران تحت فشار گروههای خاص است
تلاش در جهت وانمود كردن غرب ستیزی مسولین شعاری بیش نیست و در خفا با امریكا رابطه دارند
(قضیه مك فارلین)
بزرگنمایی اختلافات میان مسولین نظام
القاء یأس و نابودی از پیروزی در جنگ بین مردم،مسولین و نظامیان
علاوه بر موارد فوق سعی می شد با جنگ روانی در مسائل نظامی تاثیر گذار باشند مثل
1. بزرگنمایی قدرت نظامی عراق
2. تحقیر و ضعیف نشان دادن قدرت و توان نظامی ایران
3. القاء وجود اختلاف میان مسولین سپاه ،ارتش و…
4. بمباران مناطق مسكونی و غیر نظامی برای تضعیف روحیه عمومی مردم





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_20847680854791364243.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۲۰
http://img.tebyan.net/big/1390/06/2082043233171112166114117152207128173239190211.gif

5. استفاده از سلاحهای شیمیایی در اواخرجنگ هم در مناطق جنگی وهم غیر نظامی (حلبچه) و نشان دادن اینكه درصورت دادن احتمال شكست استفاده از سلاح شیمیایی حتی در مناطق مسكونی مردم كشور خود ابایی ندارد
6. ورود مستقیم نظامی امریكا به صحنه جنگ و اعلام حمایت همه جانبه برای جلوگیری از شكست و یا لطمه خوردن عراق وسایر كشورهای عربی از جنگ تحمیلی (حمایت از عراق در فتح جزیره فاو _زدن دو كشتی به نام های سهند و سبلان_ زدن هواپیمای مسافر بری ایران، اسكورت نفتكشهای عراقی و یا سایر كشورهای عربی)
7. تبلیغات روانی سلسله وار در باره تجهیز عراق به ابزار جنگی جدید (مثل تجهیز عراق به هواپیما های سوپر اتاندارد توسط فرانسه )
و بسیاری از اقدامات دیگر بعنوان مثال همانطور كه ذكر شد هر از چند گاهی حتی قبل از اینكه عراق به تجهیزاتی مسلح شود جنگ روانی در مورد احتمال دستیابی و استفاده از این تجهیزات برای تضعیف ایران به را ه میافتاد كه
هواپیماهای سوپر اتاندارد از آن جمله بود (هواپیماهای سوپر اتاندارد كه برای استفاده در عملیات هوا به دریا ساخته وبه عنوان بهترین جنگنده نیروی درییایی فرانسه شناخته شده با سرعتی معادل 1200 كیلومتر در ساعت قادر به طی یك مسافت 7200كیلومتری است مجهز به یك رادار كه قابلیت ردیابی كشتی ها تا فاصله 130كیلومتری است.
این جنگنده بدون اینكه نیاز به نزدیك شدن به هدف داشته باشد از فاصله 130 كیلومتری اهداف مورد نظر رابا دقت بالا مورد حمله قرار میدهد).
در بهمن 1361 بود كه خبرگزاریهای جهان از درخواست عراق از فرانسه مبنی بر دریافت هواپیما سوپر اتاندارد خبر میدهد.رادیو اسراییل در تاریخ 16/11/61 خبر موافقت فرانسه را برای دادن تحویل 5 فروند از این هواپیماها كه مجهز به موشك اگزوسه هستند را اعلام كرد.پس از اعلام فرانسه دستگاه تبلیغی غرب كوشید تا اولا این اقدام را توجیه كند ثانیا ضربه كاری به ایران وارد كند
صدام در راستای همین تبلیغات بود كه اعلام كرد"دشمن ایرانی اكنون به یك گاو وحشی سر بریده و در حال دست وپا زدن است"


http://img.tebyan.net/big/1390/06/198149186441321531702506871158515815120639.gif

دیگر خبر گزاریها نیز به انواع مختلف روی این موضوع مانور رفته و اعلام می كردند كه دفاع ضد هوایی ایران در برابر این سلاح ناتوان است،سرنوشت جنگ به نفع صدام شده است،این هواپیما ها می توانند پایانه های نفتی و كشتی های نفتی ایران را نابود و اقتصاد ایران رافلج كنند و…..

با طرح این مسئله احتمال آسیب خوردگی جدی جزیره خارك كه روزانه 2 میلیون بشكه نفت صادر و 90 درصد منابع ارزی ایران را تامین می كرد مطرح شد كه حضرت امام خمینی در یك واكنش قاطع اعلام كردند

"در صورتی كه ایران قادر به صادر كردن نفتش نباشد تنگه هرمز را خواهد بست"همین موضع گیری وقوع بحران جهانی را مطرح ساخت صدور نفت كشورهای حاشیه خلیج فارس قطع می شد و اروپا وغرب فلج شده و دنیا دچار بحران می شد. دراین میان با افزایش قیمت نفت جدی بودن مسئله برای همگان آشكار شد.

پس از به راه افتان جنگ روانی زیادی كه چند فشار زیاد روانی به ایران وارد كرد نتوانست ایران را به سازش واداركند.عراق به هواپیما فوق تجهیز شد ولی مسلمانان خلاق ایرانی توانستند در یك اقدام عملی به تمام یاوه گویی ها پاسخ قاطع دهند.

زیرا با یك طرح ابتكاری با تهیه ونصب گویهای فلزی بزرگ روی قایق ها و به حركت درآوردن آنها در اطراف جزیره خارك عملا موفق به فریب موشكهای اگزوسه شدند.كارشناسان نظامی پنتاگون اعلام كردند كه موشكهای فوق در ایران تنها در 50درصد موارد كارایی داشته
با این اقدامات عملا نفتكش های ما از خطر در امان ماندندو ملت غیور ایرانی توانست با ابتكار و خلاقیت مثال زدنی خود یكی از این توطئه ها را خنثی كند.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : سایت شهید آوینی




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19729280899312358320.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

تو چه مي داني كه رمل و ماسه چيست؟

بعضي از آنها كه خون نوشيده‌اند
ارث جنگ عشق را پوشيده‌اند
عده‌اي « حسن‌القضا » را ديده‌اند
عده‌اي را بنزها بلعيده‌اند
بزدلاني كز هراس ابتر شدند
از بسيجيها بسيجي‌تر شدند
آي، بي‌جانها ! دلم را بشنويد
اندكي از حاصلم را بشنويد
تو چه مي‌داني تگرگ و برگ را
غرق خون خويش، رقص مرگ را
تو چه مي‌داني كه رمل و ماسه چيست
بين ابروها رد قناصه چيست
تو چه مي‌داني سقوط « پاوه » را
« باكري » را « باقري » را « كاوه » را
هيچ مي‌داني « مريوان » چيست؟ هان !
هيچ مي‌داني كه « چمران » كيست؟ هان !
هيچ مي‌داني بسيجي سر جداست
هيچ مي‌داني « دوعيجي » در كجاست؟
اين صداي بوستاني پرپر است
اين زبان سرخ نسلي بي‌سر است
تو چه مي‌داني كه جاي ما كجاست
تو چه مي‌داني خداي ما كجاست
با همانهايم كه در دين غش زدند
ريشه اسلام را آتش زدند
با همانها كز هوس آويختند
زهر در جام خميني ريختند
پاي خندقها احد را ساختند
خون‌فروشي كرده خود را ساختند
باش تا يادي از آن ديرين كنيم
تلخ آن ابريق را شيرين كنيم
با خميني جلوه ما ديگر است
او هزاران روح در يك پيكر است
ما زشور عاشقي آكنده‌ايم
ما به گرماي خميني زنده‌ايم
گرچه در رنجيم، در بنديم ما
زير پاي او دماونديم ما
سينه پرآهيم، اما آهني
نسل يوسفهاي بي‌پيراهنيم
ما از اين بحريم، پاروها كجاست؟
اين نشان ! پس نوش داروها كجاست؟
اي بسيجيها زمان را باد برد
تيشه‌ها را آخرين فرهاد برد
من غرور آخرين پروانه‌ام
با تمام دردها هم خانه‌ام
اي عبور لحظه‌ها ديگر شويد !
اي تمام نخلها بي‌سر شويد !
اي غروب خاك را آموخته !
چفيه‌ها ! اي چفيه‌هاي سوخته !
اي زمين ! اي رملها، اي ماسه‌ها
اي تگرگ تق‌تق قناصه‌ها
جمعي از ما بارها سر داده‌ايم
عده اي از ما برادر داده‌ايم
ما از آتشپاره‌ها پر ساختيم
در دهان مرگ سنگر ساختيم
زنده‌هاي كمتر از مردارها !
با شما هستم، غنيمت‌خوارها !
بذر هفتاد و دو آفت در شما
بردگان سكه ! لعنت بر شما
بار دنيا كاسه خمر شماست
باز هم شيطان اولي‌الامر شماست
با همانهايم كه بعد از آن ولي
شوكران كردند در كام علي
باز آيا استخواني در گلوست؟
باز آيا خار در چشمان اوست؟
اي شكوه رفته امشب بازگرد !
اين سكوت مرده را در هم نورد
از نسيم شادي ياران بگو !
از « شكست حصر آبادان » بگو !
از شكستن از گسستن از يقين
از شكوه فتح در « فتح‌المبين »
از « شلمچه »، « فاو » از « بستان » بگو
اي شكوه رفته ! از « مهران » بگو !
از همانهايي كه سر بر در زدند
روي فرش خون خود پرپر زدند
پهلواناني كه سهرابي شدند
از پلنگاني كه مهتابي شدند
اي جماعت ! جنگ يك آيينه است
هفته تاريخ را آدينه است
لحظه اي از اين هميشه بگذريد
اندر اين آيينه خود را بنگريد.
« محمد حسين جعفريان »

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۲, ۲۲:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/86000024645101362921.jpg




http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

ای روشنای خانه امید، ای شهید
ای معنی حماسه جاوید، ای شهید
چشم ستارگان فلک از تو روشن است
ای برتر از سراچه خورشید ای شهید


یاد شهیدان دفاع مقدس گرامی باد


http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif


http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۰۲:۰۶
http://www.shiaupload.ir/images/31380044371228916243.jpg


آداب دعا خواندن درجبهه

بارها پيش مي آمد كه زير چهار، پنج ساعت آتش تهيه سنگين دشمن - طوري كه عده اي تصور مي كردند دشمن در آن منطقه عمليات كرده - افراد طبق معمول بعد از خواندن نماز و تعقيبات آن، مشغول برگزاري دعا و راز و نياز با خدا مي شدند؛ به نحوي كه واقعاً عاشوراي آقا امام حسين(ع)تداعي مي شد.

بر اثر اصابت گلوله و لرزش سنگر فانوس بارها به زمين مي افتاد و بچه ها با اين حال دست از توسل به ائمه(ع)برنمي داشتند.

در اين ميان، فقط افسوس مي خوردند كه چرا در عمليات شركت نداشته اند اما كمترين تزلزلي در دلشان راه نمي يافت و موجب نيمه كاره رها كردن دعا نمي شد. آنها آماده بودند سنگر، گور دسته جمعي آنها بشود.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۰۶:۳۵
یاران آخرالزمانی امام عصر(عج)

بازخوانی ویژگی های شهدای دفاع مقدس از منظر روایات


رزمنده‏هاى ما در طول جنگ، این روایات را عملاً تفسیر كردند و نشان دادند كه یارى حضرت در هر عصر و هر زمانى ممكن است؛ هر چند آن زمان، پر از گناه و معصیت باشد و بر تمام آن روایات مهر صحّت زدند.



http://img.tebyan.net/big/1390/06/31181992924982001161631192161801741024497.jpg


یكى از تأثیرات دفاع مقدس بر فرهنگ مهدویت، الگوسازى براى نسل منتظر و یاوران حضرت مى‏باشد. هر انقلاب، به یاران و همراهان فداكارى نیاز دارد تا به كمك‏هاى فیزیكى و معنوى آن، انقلاب را به پیش ببرند.
حكومت جهانى حضرت مهدى عجل الله تعالى‏فرجه الشریف نیز از این قاعده مستثنا نیست و مسلماً به كمك یاران و همراهى مخلصانه نیاز دارد.
روایات، ویژگى‏هاى خاصى براى یاران حضرت ذكر مى‏كنند كه با تفكر در آن‏ها و تشخیص میزان انطباق خودمان بر این ویژگى‏ها، مى‏توانیم بفهمیم در این مبارزه جهانى، چه جایگاهى داریم.
آیا ما نیز در خیل سپاه حضرت هستیم یا مقابل آن حضرت، صف مى‏كشیم؟
برخى گمان مى‏كنند ویژگى‏هایى كه در روایات، براى یاران حضرت ذكر شده، ویژگى‏هایى كاملاً استثنایى است و اگر در روایات آمده است:
«مردانى كه قلب‏هایشان چون پاره‏هاى آهن است یا این كه «هر مرد از آن‏ها، قوت چهل مرد را دارند» یا روایاتى كه خبر از مناجات‏هاى خالصانه در دل شب‏ها و جنگیدن شجاعانه در روزها مى‏دهند، همه این‏ها را كسى نمى‏تواند دارا باشد؛ به ویژه در این مقطع زمانى كه مردم غرق مادیات شده‏اند و هركسى به فكر منافع شخصى خود است؛ ولى دفاع مقدس ما ثابت كرد حتى در عصرى كه عصر ظلم و ستم است، باز هم مى‏توان این ویژگى‏ها را كسب كرد.
به عبارتى دیگر رزمنده‏هاى ما در طول جنگ، این روایات را عملاً تفسیر كردند و نشان دادند كه یارى حضرت در هر عصر و هر زمانى ممكن است؛ هر چند آن زمان، پر از گناه و معصیت باشد و بر تمام آن روایات مهر صحّت زدند.

شهداى ما، بهترین مصداق براى این ویژگى‏ها هستند؛ مصداق‏هایى كه سال‏هاى نه چندان دور در همین كوچه ‏هاى زمینى كنار ما زندگى مى‏كردند؛ ولى‏اكنون آسمانى شده‏اند.

شهداى ما، مصداق (یجاهدون فى ‏سبیل‏الله) هستند؛ آنان نمونه بارز «زبرالحدید» هستند، مصداق بارز «من انصاره و اعوانه» هستند،
آنان مصداق (اشدّاء على‏الكفار رحماء بینهم) هستند، شهداى ما الگوهاى مناسبى براى مهدى باوران و مهدى یاوران هستند.

شهداى ما ویژگى‏هاى زیادى از ویژگى‏هاى یاران امام عصر علیه‏السلام را داشتند كه در ذیل به دو نمونه از آن‏ها اشاره مى‏كنیم.



http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۰۶:۳۵
الف. روحیه شهادت‏ طلبى

روحیه شهادت‏طلبى و هدیه جان در راه جانان، در جبه ه‏ها موج مى‏زد؛ چون با آگاهى و بصیرتى كه داشتند، یقین پیدا كرده بودند پا در راهى گذاشته‏اند كه حق است.
اگرما شنیده‏ایم مولاى متقیان، امیرموءنان در وصف یاران امام عصر علیه السلام مى‏فرماید: «یاوران مهدى شهادت را مى‏طلبند و همواره آرزو دارند در راه خدا كشته شوند» دفاع مقدس ما این واقعیت را ملموس‏تر كرد و در معرض تماشاى خیل منتظران قرار داد، تا بتوانند شهادت‏طلب باشند.
این كه شهید زین‏الدین فرمانده دلاور لشكر على‏ابن ابى‏طالب علیه السلام در اولین برخوردها با همسرش مى‏گوید: «شما باید بدانید من قبلاً ازدواج كرده‏ام.

من با جبهه و جنگ ازدواج كرده‏ام و شما همسر دوم من هستید. انتهاى راه من، شهادت است و اگر جنگ تمام شود و من شهید نشوم، هر كجا كه جنگ حق بر ضدباطل باشد، مى‏روم تا شهید شوم نشان دهنده روحیه شهادت‏طلبى او و امثال او است.


http://img.tebyan.net/big/1390/06/251115772402544619721918512111819222012311.jpg


برخى از شهدا، آن قدر شیفته شهادت بودند و با دعا و راز و نیاز با خداوند و توسل به امام معصوم علیه السلام این تمنا را داشتند و به سبب صفاى باطن خود، به این معرفت رسیده بودند كه نحوه شهادت و زمان و مكان شهادت خودشان را مى‏دانستند و به رفقاى همرزم خود اعلام مى كردند؛
براى نمونه سردار رشید اسلام، عبدالحسین برونسى فرمانده تیپ 18 جوادالائمه علیه السلام كه در رشادت و ایثارگرى زبانزد بود، قصه شهادتش آن قدر برایش روشن بود كه به همرزم‏هایش گفته بود:
«اگر من در فلان تاریخ و فلان جا شهید نشوم، به مسلمانى من شك كنید».

یكى از همرزمان او مى‏گوید: چند روز قبل از عملیات بدر، توى چادر فرماندهى نشسته بودیم.... یك دفعه گفت:
«اخوان! این عملیات، دیگه عملیات آخر منه...» پرسیدم: «حاجى! چى شده كه این روزها همه‏اش از شهادت حرف مى‏زنى؟»... گریه ‏اش كمى آرام گرفت.
ادامه داد: «مطمئنم توى این عملیات مهلتى را كه برام مقرر كردن تا روى این زمین خاكى زندگى كنم. تموم مى‏شه؛ باید برم.»
همچنین حاج قاسم میرحسینى جانشین فرمانده لشكر ثارالله كه قبل از عملیات كربلاى چهار رفقایش نگران این بودند كه آسیب نبیند، مى‏گفت: «نترسید. توى این عملیات شهید نمى‏شوم.

حتى مجروح هم نمى‏شوم.» ولى در شب عملیات كربلاى پنج اشاره به پیشانى‏اش كرد و گفت: «تیر، این جاى من مى‏خورد و من شهید مى‏شوم»... و همان شد كه گفت.



http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۰۶:۳۵
ب. محكم و استوار و مبارز بودن

امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «همانا دل هر مردى از ایشان (یاوران مهدى) از پاره‏هاى فولاد، محكم‏تر و استوارتر است. اگر به كوه‏ها بگذرند، كوه‏ها هم در هم فرو مى‏ریزند.
امام صادق علیه السلام مى‏فرمایند: «راد مردانى كه قلوبشان سخت‏تر از سنگ، چون پاره‏هاى آهن است، بدون هیچ شك و تردیدى به ذات خداوند.
در این دو روایت، صفاتى مانند مقاوم بودن، مبارز بودن، ایمان قوى و.... وجود دارد كه دفاع مقدس الگوهاى خوبى در این زمینه معرفى مى‏كند. جاى جاى‏جبه ه‏هاى جنگ، رزمنده‏ها حیدرگونه مى‏جنگیدند و خستگى به خود راه نمى‏دادند. خاطرات شهدا، پر است از نخوابیدن‏هاى متوالى و مبارزه‏هایى كه با قلم قابل وصف نیستند.
شهید خرازى ده‏ها بار مجروح مى‏شود و بنا به نقلى‏ بعد از 27 بار مجروحیت به شهادت مى‏رسد. نقل شده است كه به سبب یكى از مجروحیت‏هایش دكتر 45 روز به او استراحت داده بود و او را به خانه آورده بودند. هنوز عصر نشده بود كه گفت: «بابا! من حوصله‏ام سر رفته» گفتم: «چه كار كنم؟» گفت: «من را ببرید سپاه تا بچه‏ها را ببینم». بردمش، تا ساعت ده شب خبرى‏از او نشد. ساعت ده تلفن زد و گفت: «من اهوازم، بى‏زحمت داروهایم را بدهید یكى بیاورد.»


http://img.tebyan.net/big/1390/06/252742064020918311225394382112109221241115.jpg


شهید مهدى باكرى در وصف پاسدار مى‏گوید: «پاسدار یعنى كسى كه كار كند و بجنگد؛ خسته نشود، نخوابد.» و واقعاً خودش هم همین‏طور بود. این‏ها همه نشانه‏هاى استوارى آنان بود و این استوارى و مقاومت و مجاهدت چقدر زیبا توسط شهدا در جاى جاى جبهه‏ها به نمایش گذاشته شد.
با توجه به این كه فرهنگ مهدویت با بیانى مختصر به معناى «زندگى مهدوى و امام زمان پسندانه» مى‏باشد، یكى از جلوه‏هاى زیباى این زندگى، واكنش مقابل ظلم و ظالمان مى‏باشد.
این جلوه زیبا، در دوران جنگ تحمیلى، بیشتر ظهور یافت؛ چرا كه ملت ایران، مقابل زورگویى‏هاى استكبار جهانى و همچنین مقابل دست نشانده استكبار در منطقه، خیزش عظیمى انجام داد. آحاد ملت ایران بسیج شدند.
این خیزش، داراى یك پشتوانه بسیار قوى بود كه عبارت بود از عشق و علاقه مردم غیور ایران به امام عصر علیه السلام كه در قالب تبعیت از امام راحل رحمه الله علیه متجلى شد.

اگر جنگ ما این پشتوانه را نداشت، اصلاً قداست و معنویتى نداشت و ملت ایران به خوبى و از روى اشتیاق وارد جبهه ‏ها نمى‏شدند و جان خود را آگاهانه و عاقلانه و عاشقانه فدا نمى‏كردند و این چنین پاى در شط خون نمى‏گذاشتند. فرهنگ مهدویت به جبهه‏ ها رونق مى‏بخشید و دفاع مقدس نیز با جلوه‏هاى متنوع خود، فرهنگ مهدویت را پربارتر و عمیق‏تر كرد.
ان‏شاءالله خداوند به ما و تمام منتظران واقعى‏توفیق عنایت فرماید تا با تأسى به سیره عملى شهدا كه یاران آخرالزمانى امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشریف مى‏باشند، زمینه ظهور حضرتش را بیش از پیش فراهم كنیم.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : سایت خبری انصار حزب الله


http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۰۶:۳۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50613583179345214954.jpg


یگانی با 48000 شهید


از نظر متحدان جبهه ضد اسلامی، تحمیل یك جنگ اقدامی بود كه می توانست انقلا ب اسلامی و نظام نوپای جمهوری اسلامی را به شكست بكشاند و این شجره طیبه را از ریشه بركند. شرایط ناشی از پیروزی انقلا ب اسلامی و فروپاشی نظام منحط ستم شاهی ووضعیت ارتش جمهوری اسلامی كه در حال تحول و تبدیل شدن به یك ارتش اسلامی بود و از سویی با دسیسه ها واقدامات عناصر نامطلوب تضعیف شده بود، این خیال واهی را واقعی جلوه می داد


http://img.tebyan.net/big/1390/06/2442511341237622789112315210617825515114788.jpg


اسلامی در ایران دشمنان اسلام كه شاهد طلوع و حیات دوباره آفتاب درخشان اسلام در دهه های پایانی قرن حاضر بودند، درصدد برآمدند تا ابتدا با كنترل و هدایت جریانات سیاسی و نفوذ بر آنها این انقلاب الهی را به انحراف بكشانند.
جبهه ضد اسلامی و ضد انقلا بی، كودتا و ایجاد آشوب و ناامنی در استان ها را نیز تجربه كرد اما امت مسلمان و بیدار و آگاه ایران به یاری خداوند منان و به رهبری حضرت امام(ره) آتش فتنه ها را خاموش نمود.
از نظر متحدان جبهه ضد اسلامی، تحمیل یك جنگ اقدامی بود كه می توانست انقلا ب اسلامی و نظام نوپای جمهوری اسلامی را به شكست بكشاند و این شجره طیبه را از ریشه بركند. شرایط ناشی از پیروزی انقلا ب اسلامی و فروپاشی نظام منحط ستم شاهی ووضعیت ارتش جمهوری اسلامی كه در حال تحول و تبدیل شدن به یك ارتش اسلامی بود و از سویی با دسیسه ها واقدامات عناصر نامطلوب تضعیف شده بود، این خیال واهی را واقعی جلوه می داد.
سرانجام رژیم عراق پس از مقدمه چینی ها وایجاد تشنج در روابط دو كشور و تلاش در مشوش نمودن اذهان سازمان ها و نهادهای بین المللی، درتاریخ 25 شهریور 1359 به طور یك جانبه عهد نامه 1975 را لغو و متعاقبا در تاریخ 31 شهریور 1359 حمله گسترده و همه جانبه را به مرزهای ایران آغاز نمود.
ارتش متجاوز عراق كه به قصد تصرف چند روزه به ایران آمده بود به مدت 34 روز در پشت درواز ه های خرمشهر ماند.
مقاومت نیروهای مردمی و ایثارگری رزمندگان اسلا م سبب شد تا نیروهای متجاوز عراق با وجود موقعیت های اولیه نه تنها نتوانستند به اهداف اولیه خود دست یابند بلكه حركت و پیشروی آنها متوقف و سد گردیدو این فرصتی مغتنم برای نیروهای مدافع بود تا درمرحله بعد او را به عقب برانند و مناطق اشغالی را باز پس گیرند.
یك روز بعد از عزل بنی صدر، عملیات فرمانده كل قوا، خمینی روح خدا در منطقه دارخوین و شرق كارون با شركت یگان هایی از ارتش جمهوری اسلامی ایران و سپاه پاسداران انقلا ب اسلامی اجرا شد كه در نتیجه آن، نیروهای متجاوز عراق از جنوب آبادی سلیمانیه و محمدیه در شرق كارون به عقب رانده شدند.



http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42371086379192901392.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۰۶:۳۶
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_64.jpg


در عملیات پیروزمندانه ثامن الا ئمه(ع) كه در 5 مهر ماه 1360 با شركت یگان هایی از ارتش و سپاه و در لبیك به پیام حضرت امام(ره) مبنی بر شكست حصر آبادان انجام گرفت.
نیروهای عراقی به غرب رودخانه كارون عقب رانده شدند و محاصره آبادان شكسته شد. پس از عملیات ثامن الا ئمه(ع) تدبیر عملیات فرماندهان و مسئولا ن ارتش و سپاه بر این اساس قرار گرفت تا با انجام عملیات های برق آسا نیروهای دشمن را در یك منطقه منهدم نمایند و با اتكا به موانع طبیعی و صرفه جویی در قوا نیروهای آزاد شده را در جای دیگر به كار گیرندو روند عملیات را به گونه ای تنظیم و اجرا كنند كه سرنوشت جنگ هر چه زودترتعیین شود.

با تشریك مساعی فرماندهان ارتش وسپاه طرح های دوازده گانه كربلا تهیه و به تصویب شورای عالی دفاع رسید، پیوستگی طرح های قید شده و آینده نگری موجود در آنها سبب شد تا نیروهای رزمنده اسلا م در كمتر از 8 ماه پس از عملیات ثامن الا ئمه(ع) موفق شدند با عملیات های < طریق القدس> ، < فتح المبین> ، < بیت المقدس> ، < كربلا ی 1 و 2 و 3> نیروهای عراقی را از بیشتر مناطق اشغالی بیرون برانند.
شكست های پیاپی عراق درمنطقه آبادان و خرمشهر آمال باطل و توسعه طلبانه عراق را جهت كنترل خلیج فارس و منابع عظیم اقتصادی آن بر باد داد، به طوری كه با مهار شدن پیشروی ارتش عراق و اتخاذ وضعیت پدافندی حكومت بعثی ریاكارانه مساله صلح وحل اختلا ف از طریق مذاكرات سیاسی را عنوان كرد.
بدین ترتیب با وجود توفیق نسبی كه ارتش عراق با اشغال خرمشهر ومحاصره آبادان در روزهای نخست تجاوز به دست آورده بود، با تلاش جان بر كفان ارتش و سپاه، وضعیت تهاجم نیروهای عراقی به كلی متوقف شد.

ماشین جنگی متجاوز پشت مواضع پدافندی نیروهای مسلح ایران زمین گیر شد و در سه مرحله شهرهای خرمشهر، هویزه و پادگان حمید از لوث وجود دشمنان پاكسازی شد و بیش از پنج هزار كیلومتر ازخاك میهن اسلامی از تسلط اجانب آزاد گردید.

نیروهای سه گانه ارتش جمهوری اسلامی ایران درطول 8 سال دفاع مقدس آن چه در توان داشتند برای دفع تجاوز و كسب پیروزی و افتخار انجام دادند و شاهد ثابت این امر واقعیتی است كه حضرت آیت ا... العظمی خامنه ای رهبر معظم انقلا ب اسلامی و فرماندهی كل قوا در دیدار فرماندهان و پرسنل ارتش بر آن تاكید فرمودند: اگر ارتشی در میدان باشد كه جنگ را در میدان های واقعی نبرد تجربه نكند این ارتش یك ارتش واقعی نیست.
لا اقل یك ارتش سرافراز نیست اما آن ارتشی كه جنگ رابا پوست و استخوان خود آن هم نه یك روز و دو روز بلكه بیش از 8سال لمس می كند. این یك ارتش آبرومند و سرافراز است.

پس از عملیات ثامن الا ئمه(ع) تدبیر عملیات فرماندهان و مسئولا ن ارتش و سپاه بر این اساس قرار گرفت تا با انجام عملیات های برق آسا نیروهای دشمن را در یك منطقه منهدم نمایند
ارتش جمهوری اسلامی ایران در اجرای ماموریت و وظایف الهی خود شهدای بسیاری را تقدیم اسلا م كرد. شهیدان گرانمایه ای كه در اجرای فرمان حق و و در طلب قسط قیام كردند و به مصاف با اصحاب شیطان برخاستند و با تیغ ستم سوز خود لا شه ظلمانی كفر را از هم شكافتند و پای بر حلقوم كفار فشردند.
گواه صادق بر این مدعا تقدیم بیش از 48000 شهید و 200 هزار جانباز ارتش جمهوری اسلامی است.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع: پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس



http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42371086379192901392.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

گل نرگس
۱۳۹۰/۰۷/۰۳, ۱۶:۵۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85188611271862984098.jpg
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif)

(http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03536168040724470419.gif)

(http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03536168040724470419.gif)


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif)


ای شهیدان ، عشق مدیون شماست

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif

هرچه ما داریم از خون شماست


http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif
ای شقایق ها و ای آلاله ها



http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif
دیدگانم دشت مفتون شماست . . .





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۴, ۰۳:۰۰
http://s2.picofile.com/file/7146233117/mabar.jpg



عمامه‌ را تکه تکه کرد و به پانسمان مجروحان پرداخت

.


در هشت سال دفاع مقدس، چه پیشانی های متبرکی و چه قامت های رشیدی و چه دیدگان منوری فدا شدند تا عشق حسین(ع) زنده بماند و در این میان خوزستان قهرمان، پرچمدار این جانبازی ها بود و حقیقتاً دین خود را به اسلام ادا کرد و نخل های بی سر و گلگون کفنان روحانی خوزستان گواه بر این مدعا هستند و شاهد زنده آنها مجاهد همیشه بیدار و با بصیرت آیت الله موسوی جزایری است.

آن زمان که از آسمان و زمین آتش زبانه می کشید که حتی نخل ها از بی پناهی سرهایشان از تن جدا می شد و فرمان آتش زدن باغ صداقت از طرف دیو سیرتان صادر شده بود یکباره ندای ملکوتی از حنجره هزاران عمّار برخاست و نیلوفرهای عاشق قد کشیدند و با قیامشان قیامت به پا کردند. این حکایت روحانیان و طلاب شهید و ایثارگر بود. آنچه در پی می آید شمه ای از کتاب گوهرهای شب چراغ ویژه شهدای روحانی استان خوزستان تألیف عیسی خلیلی است.

شهید دانش، گذشته از مبارزه با رژیم ستمشاهی، به مبارزه با بهائیت می پرداخت. او در اطراف قم، تهران و مناطق جنوب به این کار اهتمام داشت. مناظره های وی با رهبران بهائی، زبانزد مردم بود و همگان شهامت و آگاهی دینی او را می ستودند.او با کمونیست ها نیز به بحث و گفتگو می نشست و با در اختیار گذاشتن تریبون آزاد در مسجد زرگران دزفول، به مدعیان فرصت می داد افکار و عقاید خود را مطرح ساخته، قضاوت را به مردم وا گذارند.

این شیوه، در ارتقای بینش مذهبی مردم بسیار مؤثر بود.مبارزه شهید با مکاتب انحرافی، آن چنان اوج گرفت که رهبران گروه های الحادی، حضور در مجلس او را تحریم کردند.شهید حجت الاسلام سید محمد کاظم دانش سال 1318 در شهر ایثار و مقاومت دزفول به دنیا آمد. پس از اتمام تحصیلات ششم قدیم در سال 1330 وارد حوزه علمیه دزفول شد و در سن نوزده سالگی در سال 1336 برای ادامه تحصیل راهی حوزه علمیه قم شد.

با آغاز جنگ تحمیلی او یاور رزمندگان بود و علاوه بر حضور در ستاد جبهه و جنگ به خاطر درایت و خدمات تحسین بر انگیزش از سوی مردم شوش و اندیمشک در سال 1359 به عنوان نماینده مجلس برگزیده شد.سر انجام در پی انفجار مقر حزب جمهوری اسلامی در هفتم تیرماه 1360 به همراه 71 تن از اعضای حزب جمهوری اسلامی و شهید بهشتی به شهادت نایل شد.

هنرمند

راوی دوست شهید:

هر چیزی در قالب هنر نگنجد ماندنی نیست، این کلام مقام معظم رهبری را سال ها پیش شهید غلامعلی مصطفایی در ترویج علوم دینی و مبارزه با رژیم ستم شاهی به کار گرفت و به آن جامه عمل پوشاند.او هنرمند بود و فیلم نامه نویس، خودش نمایش نامه می نوشت و از بازیگران آن بود و در ساخت چندین فیلم 8 میلی متری همکاری داشت. آن سال ها او 18-17 سال بیشتر سن نداشت در واقع دوران دبیرستان تا اخذ دیپلم سال های قبل از انقلاب به کارهای هنری روی آورده بود و بعد از انفلاب به آن شدت بخشید.حجت الاسلام غلامعلی مصطفایی در سال1333 در شهرستان شوش دیده به جهان گشود.

وی تحصیلات ابتدای خود را در دبستان فروغی به پایان رساند، پس از اخذ دیپلم به خدمت نظام رفت و چون سپاهی دانش بود دواطلبانه، به یکی از دهکده جزامی نشین کردستان اعزام شد.پس از مراجعت به قم رفت و لباس مقدس روحانیت را به تن کرد، نیمه دوم ماه مبارک رمضان سال1361 برای شرکت در عملیات رمضان عازم منطقه عملیاتی شد و در روز 23 ماه مبارک در منطقه شلمچه در حالی که 28 سال سن داشت با شهادتش کهکشان ها از عالم خاکی فاصله گرفت.

پیرزن فقیر

راوی پدر شهید:

بعد از شهادت قادر یک پیرزنی بود که آمد منزلمان و گفت که ایشان ماهیانه مبلغی برای من مشخص می کردند و من چند وقت است که نگرفتم، خیلی گریه می کرد و می گفت شنیدم که شهید شده است. ما هم دلداریش می دادیم تا اینکه بنده خدا فوت کرد. تا آنجا که می توانستیم هر ماه یا دو ماه یکبار در حد توانمان کمکش می کردیم.

بنیاد مستضعفان یا مستکبران

راوی برادر شهید:

یک روز وقتی که وی شنید مسؤولی از مسؤولان آن موقع بنیاد شهید مستضعفان و جانبازان حرکتی ولو کوچک که نشان از تکبر داشت انجام داده بود، سراسیمه شد و حتی اطلاعیه ای آماده کرد و آن مسؤول را مسؤول بنیاد مستکبران دانست نه مستضعفان.روحانی و پاسدار شهید قادر راشدی سال 1342 در منطقه زیتون کارگری اهواز به دنیا آمد دوران تحصیلاتش را در اهواز سپری نمود و موفق به اخذ دیپلم در رشته علوم تجربی گردید.به دنبال آغاز جنگ تحمیلی و هجوم همه جانبه رژیم بعث عراق به خاک کشورمان، وی در حوزه علمیه امام خمینی(ره) اهواز مشغول به تحصیل بود، درنگ نکرد و لباس رزم را پوشید و عازم جبهه های جنگ شد او در سال 1360 عملیات طریق القدس که منجر به شکستن حصر آبادان شد به اثر اصابت ترکش خمپاره به پای راستش به شهادت نائل آمد.

رهگذر

راوی همسر شهید:

آن روز زنگ منزل به صدا در آمد، زنی فقیر بود، گفت: من برای گرفتن پول نیامده ام، بلکه احتیاج به چادر دارم. سید عبدالصمد نگاهی به من کرد و گفت: نگذار دست خالی برود.بلافاصله به درون خانه رفتم و یک چادر آوردم، سید آن را به دقت نگاه کرد و گفت: نه چادر نو را بیاور. گفتم سید آن را هنوز سر نکرده ام. گفت: نه همان را بیاور...من هم رفتم و آن را چادر نو که تازه برایم خریده بود آوردم و با احترام تقدیمش کردم، گل لبخند بر لبانش نشست، خصوصاً آن لحظه ای که رهگذر دست به آسمان کرد و برایش دعا کرد.

او شادمان در را بست در حالی که از من قدردانی می کرد، گفت: خانم جان، انسان به معبود خویش نمی رسد مگر این که بفهمد و در ادامه این آیه را قرائت کرد: « لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون ».طلبه شهید سید عبدالصمد موسوی سال 1338 در خانواده عالم و روحانی در شهرک نفت خیز هفتگل به دنیا آمد در سال 1358 موفق به اخذ دیپلم شد، او پس از اخذ مدرک دیپلم عضو سپاه پاسداران شد و بارها به جبهه رفت. پس از مراجعت فعالیت های خود را در آموزش عقیدتی از سر گرفت و همزمان در حوزه علمیه امام جعفر الصادق(ع) به تحصیلات حوزوی پرداخت.سرانجام در سال 1362 مصادف با ولادت امام حسین(ع) در درگیری مستقیم و تن به تن در پاسگاه زید شلمچه به قافله شهیدان انقلاب اسلامی پیوست.

عمامه و مجروحین

بسیار مؤدب بود و متین. با او از هنگام دوران راهنمایی در مسجد جامع رُفیع آشنا شدم. مشغول تدریس قرآن برای نوجوانان بود، تا این که شب عملیات و الفجر مقدماتی جهت شرکت در عملیات به گردان کربلای لشکر 7 ولیعصر(عج) پیوست و جزء رزمندگان خط شکن بود، منطقه عملیاتی به علت وجود ماسه های بادی، تنگه چزابه و میسان عراق بود.در همان آستانه عملیات جمعی از رزمندگان به شدت مجروح شدند، در جمع آنها دو روحانی یکی شیخ علی عبیات و دیگری شیخ علی سواری (ساری) نیز بودند.

در همین اوضاع شیخ علی عبیات گفت: من برای مجروحان چکار کنیم.بلادرنگ شیخ علی سواری گفت: با این عمامه جلوی خونریزی مجروحان را بگیر. یکی از رزمندگان از سر حیا گفت: با عمامه؟ شیخ علی گفت: بله، اشکالی ندارد اقدام کنید، او هم عمامه را تکه تکه کرد و به پانسمان مجروحان پرداخت.حجت الاسلام علی ساری(سواری) سال1342 در روستای شطّ علی از توابع شهرستان دشت آزادگان دیده به جهان گشود. او پس از اتمام تحصیلات دیپلم به اهواز آمد و وارد حوزه علمیه امام خمینی(ره) شد.شیخ علی در سال1361 در عملیات والفجر مقدماتی شرکت کرد و ساعت 3 نیمه شب در حالی که سلاح آر پی جی بر دوش داشت در هنگام یورش به دشمن هدف گلوله قرار گرفت و به لقاء الله پیوست.



http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۰/۰۷/۰۵, ۰۷:۱۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62639046814744636102.jpg


فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس



اصولاً هر نهضتي براي مقاصدي خاص پي‌ريزي مي‌شود. گاهي اين مقاصد، زائيده تفكرات و اعتقاداتي محكم از جنس فولاد است. در اين شكل، هدف از ماديات فراتر رفته و دفاع از شرافت و كرامت انساني را در پي دارد.
اگر حماسه عاشورا به وقوع مي‌پيوندد، اگر جوانان ايران تا سرحد خون و مرگ و شهادت به مقابله با دشمن مي‌پرداختند، براي دفاع از تفكرات و و اعتقاداتشان است.

چرا علي و اولادش را امروز زنده‌تر از ديروز مي‌بينيم؟ چرا وقتي نامي از علي و اولادش مي‌آيد، دل‌ها قوت بيشتري براي شهادت مي‌گيرند؟ زيرا كلام علي (ع) كلام خداست، و كلام خدا چنان در روح حسين (ع) طنين‌انداز است كه او را مهياي يك حماسه مي‌كند. عواملي از جمله رد تقاضاي بيعت، خواسته مردم، امر به معروف و نهي از منكر در قيام و نهضت حسيني نقش اساسي ايفا مي‌كنند. اما كدام يك از اين تعلق‌ها حسين را برروي خواسته‌اش استوار و راسخ مي‌كند؟

از يك طرف، اگر حكومت به دست يزيد مستبد بيفتد، حكومتي همچون حكومت لائيك رقم مي‌خورد؛ از طرف ديگر 5 هزار نفر خواستار اويند و از طرف ديگر حسين (ع) مي‌بيند كه به حق عمل نمي‌شود و اباطيل در دين رخنه كرده‌اند:

«آيا نمي‌بينيد كه به حق عمل نمي‌شود؟». در ادامه همين حديث، هر انساني را موظف مي‌داند كه از جان و مال و ناموس خويش بگذرد تا دين حق جاويد بماند.

نطق سوم، يعني امر به معروف و نهي از منكر، او را برروي خواسته‌اش استوار مي‌سازد؛ زيرا از شاخص‌ها و ويژگي‌هايي چون اصلاح جامعه، هدايت، اقامه عدل ... نيز برخوردار است و در همين حال مجموعه‌اي از عقايد و ارزش‌هاي معنوي او را شامل مي‌شود. تا اينجا فرهنگ عاشورا را تداعي كرديم و اما فرهنگ دفاع مقدس.
فرهنگ دفاع مقدس هم برگرفته از همين بينش است. امام خميني (ره) و رهروانش، سكان كشتي هدايت را در دست گرفته و از دستورالعمل‌هاي مكتب حسين (ع) پيروي نموده و مردم را به جبهه‌هاي جنگ حق عليه باطل، براي زنده نگه داشتن قرآن، براي عمل به تكليف، براي اداي حق و در يك كلام، امر به معروف و نهي از منكر فرا مي‌خواند.

درك صحيح او از راه و رسم سيدالشهداء روح بلند نظرش را به احاطه درآورده و حكم دفاع همگاني از ملّت شرف را صادر مي‌كند و عاشورائيان و دفاع مقدس با شعار تنها ره سعادت: ايمان، جهاد، شهادت به مقابله با دژخيمان رژيم بعثي پرداختند. فردي كه تن به شهادت مي‌دهد، علاوه بر اعتقادات، شهامت، رشادت، شجاعت، كرامت و در يك كلام جوهره آن را دارد.

زينب مترجمي جزه





http://www.shiaupload.ir/images/68615588119084001187.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/redirect-to/?redirect=http%3A%2F%2Fwww.shiaupload.ir%2Fimages% 2F68615588119084001187.jpg)

مطهره111
۱۳۹۳/۰۶/۲۸, ۱۰:۲۴
http://www.8pic.ir/images/33623283831731259539.jpg






هشت سال دفاع مقدس، حدیث ماندگار پایداری، دلاوری و فداکاری ملتی است که در راه دفاع از مکتب، انقلاب و میهن اسلامی خویش، قله های بلند رشادت و شهادت را درنوردید و دشمن را در رسیدن به اهداف خود ناکام گذاشت. تحمیل جنگ هشت ساله به ایران، دومین موج اتحاد و حرکت مردمانی را در پی داشت که برای آزاد زیستن، بهای بسیار پرداخته بودند و در این عرصه، با ایمانشان چنان به مبارزات خود بعد معنوی بخشیدند که از دل مرارت های بی شمار جنگ، ارزش هایی چون شرافت، ایمان، عشق، شجاعت، تدبیر و ایثار تبلور یافت. مرزهای جنوب و غرب کشور هر چند تا دیرزمانی به قربان گاه پاک ترین فرزندان این دیار بدل گشت، ولی ایمان و قدرت روح والای آنان، این خاک را به مکانی مقدس تبدیل کرد که تا امروز سایه حضورشان در آن جا موج می زند و خاک، عطر خود را از وجود آنان وام دارد.