PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده چگونه میتوان به غیرت همسر پی برد؟



ریحانه
۱۳۹۰/۰۸/۰۵, ۰۹:۰۶
بسم الله الرحمن الرحیم .

:khoshAamad:


غیرت، از نعمت‏های گرانسنگی است که خدای حکیم، از سر حکمت، در نهاد آدمیان نهاده است. آدمی اگر از موهبت غیرت، بی‏بهره می‏بود، از نعمت عظیمی بی‏بهره بود. و اگر کسی این موهبت را ببازد، زیانی کلان کرده است. از این‏رو، بر آدمی واجب است که این گوهر ارجمند را پاس بدارد. اما این جانمایه گرانمایه، باید در جای بایسته و شایسته‏اش بکار برده شود تا ثمره خجسته به بار آورد و از کیان شرافت و حریم نجابت فرد و خانواده و جامعه حفاظت کند. اما اگر نابجا بکار رود یا بیجا برانگیخته شود، زیانبار می‏گردد. و اگر «غیرت»، به «حسادت» بدل شود، ایمان‏سوز می‏گردد.

از آموزه‏ها و مهارت‏هایی که زوج‏های جوان(و غیر جوان) باید فرا گیرند، آن است که «غیرت» همسرشان را برنیاشوبند و آن را بدل به «حسادت» نکنند. برخی از زوج‏ها که این مهارت را نیاموخته‏اند، ناخواسته و بی‏توجه، کارهایی می‏کنند که سبب تحریک تخریبی غیرت همسرشان می‏شوند و نیروی مثبت غیرت را به صفت منفی حسادت بدل می‏نمایند، که ستیز و بدگمانی و دشمنی و کینه‏ورزی را در پی دارد.


در ادامه این مبحث میخواستم بحث و گفتگویی با کارشناسان و کاربران عزیز به سوالی که در عنوان مطرح شده بپردازیم ...



( بعضی از خانمها هستن که میگن طی چند سالی که با همسرشون زندگی میکنند هنوز متوجه نشدن که اقا نسبت به خانمش غیرت نشون میده یا نه ؟

توجه : خانم برای پی بردن به غیرت همسرش دست به کارایی میزنه یا حرفایی رو پیش همسرش میگه تا بفهمه که ایا اقاشون غیرتی هست یا نه )

( خب به نظر شما یک خانم از کجا می تواند پی ببرد همسرش غیرتی هست یانه ؟) ؟؟؟؟





کارشناس بحث : پاسخگو علوم قران

هدی
۱۳۹۰/۰۸/۰۷, ۰۸:۳۰
به نام خدا
با سلام و تشكر از طرح اين موضوع بجا و مهم

به نظر شما یک خانم از کجا می تواند پی ببرد همسرش غیرتی هست یانه ؟
در خصوص غيرت بجا و بيجا آموزه ها و دستورات و توصيه هاي متعددي در قرآن كريم و روايات وجود دارد .
هر يك از زن و مرد در برخوردهاي اجتماعي و در واقع در برخورد با جنس مخالف ملزم به رعايت امور و شئوني است كه فضاي فردي و جمعي را سالم و پاك نگهدارد ، اين آموزه ها موارد بسياري از رفتارهاي ما را شامل مي شود ، نوع سخن گفتن ، نوع نگاه ، نوع پوشش ، حفظ حريم هاي فردي ، خلوت نمودن و ... همه و همه از مسائلي است كه در آموزه هاي ديني ما مهم تلقي شده و ما بعنوان فردي مسلمان و متعهد ملزم به رعايت اين امور در برخوردهايمان هستيم .

هدی
۱۳۹۰/۰۸/۰۷, ۰۸:۴۱
غض بصر ، عدم خضوع در قول ، پوشش مناسب در مقابل نامحرم ، ارتباط پنهاني نداشتن ، خلوت نكردن دو نامحرم و ... همه و همه از دستورات و تاكيدات شرع مقدس در روابط نامحرمان است ، حال اگر خانمي نسبت به برخي از اين دستورات بي اعتنا باشد و همسرش در اين خصوص به او اعتراض نمايد ، غيرت همسر بجا و مورد تاييد است و يا بالعكس ، اگرمردي در برخورد با نامحرمان حريمها را با موازين شرعي منطبق ننمايد ، اعتراض همسر او را نبايد به حساب حسادت گذارد بلكه او غيرت بجا در خصوص همسرش دارد .
بنابراين غيرت بجا و درست ، مواردي را شامل مي شود كه مطابق دستورات دين مبين است و اگر همسران به جهت اخلاقي ملزم به رعايت اين امور هستند و عكس العملي از طرف مقابل نميبينند نبايد آنرا به حساب بي غيرتي بگذارند بلكه بنظر مي رسد در پي مراعات موازين شرعي ، جايي براي تذكر يا اعتراض باقي نميماند تا همسر ديگر بخواهد موردي را متذكر شود و فرد نبايد براي سنجش ميزان غيرت همسرش وارد محدوده هاي ممنوعه شرعي شود تا غيرت همسر را بيازمايد يا آنرا تحريك كند و فضاي بي اعتمادي را در روابط خود و همسرش تزريق نمايد .

هدی
۱۳۹۰/۰۸/۰۷, ۰۹:۴۸
بحث غيرت از جمله موضوعاتي است كه شرع مقدس نسبت به افراط و تفريط در بكارگيري آن حساس بوده و سفارشهايي در اين خصوص نموده است :
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مي فرمايند :
أَلا وَإِنَّ اللّه حَرَّمَ الحَرامَ وَحَدَّ الحُدودَ وَما أَحَدٌ أَغيَرُ مِنَ اللّه وَمِن غَيرَتِهِ حَرَّمَ الفَواحِشَ؛
بدانيد كه خدا حرام را ممنوع فرموده و حدود را مشخص كرده است و احدى غيرتمندتر از خدا نيست و از غيرت اوست كه زشتى ها را حرام فرموده است.1
بنابراين روايت حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله وسلم ، غيرت مسلمان بايد در محدوده محرمات الهي باشد وتوجه به اين مساله در بكارگيري درست و بجاي اين صفت و بجا گذاردن تاثير مثبت ، بسيار مهم است .

امام صادق عليه السلام نيز در مورد اهميت غيرت ميفرمايند :
اَلغَيرَةُ مِنَ الايمانِ وَالمِذاءُ مِنَ النِّفاقِ؛
غيرت از ايمان است و بى بند و بارى از نفاق.2
بنابراين غيرت درست و صحيح امري منفي و مذموم نيست و از لوازم ايمان بر شمرده شده است .
حضرت علي عليه السلام نيز نسبت به بكار گيري غيرت بيجا و بيمورد هشدار ميدهند :
. إِيّاكَ وَالتَّغايُرَ فى غَيرِ مَوضِعِ غَيرَةٍ فَإِنَّ ذلِكَ يَدعُو الصَّحيحَةَ إِلَى السُّقمِ وَالبَريئَةَ إِلَى الرَيبِ... ؛
از غيرت نابجا بپرهيز زيرا اين كار، زن درستكار را به انحراف و زن پاكدامن را به ترديد مى كشاند.3
از آسيبهاي موضوع غيرت ، بكارگيري آن در مواردي است كه جايي براي آن وجود ندارد و لذا ضمن اينكه تاثير مثبتي ندارد ، مخرب و مشكل ساز نيز مي باشد لذا حضرت امير (ع) از بكارگيري غيرت بيجا نهي فرموده اند زيرا اينكار موجبات آسيب هاي عاطفي به همسر را فراهم آورده و او را نسبت به حق شناسي و بها دادن مرد به نجابت و عفت خود ، بي اعتماد مينمايد .

1- نهج الفصاحه، ح 2045
2- امالى صدوق، ج1، ص348
3- نهج البلاغه، نامه 31

ریحانه
۱۳۹۰/۰۸/۰۹, ۱۹:۴۵
سلام .
زن و شوهری رو میشناسم ..که خیلی باهم زندگی خوبی دارند ..خانمه تعریف میکنه که اقاشون زیاد بهش اطمینان داره ....و هیچ وقت ندیده که اقاشون حساسیت به خرج بده ...به عنوان مثال : ( خانمه میگه: اگه بین چند تا نامحرم بایستم اقامون عین خیالش نیست ...یا اگه حساسیت به خرج بده .خیلی عادی میگذره )
به نظر شما این شوهر همسرش رو دوست داره یا نه ؟

belher2
۱۳۹۰/۰۸/۰۹, ۲۱:۱۶
به نظر من رفتار هرکسی نشون دهنده غیرت همسرشه فرق نداره چه زن چه مرد

هدی
۱۳۹۰/۰۸/۲۵, ۰۸:۰۰
به نام خدا
با سلام

زن و شوهری رو میشناسم ..که خیلی باهم زندگی خوبی دارند ..خانمه تعریف میکنه که اقاشون زیاد بهش اطمینان داره ....و هیچ وقت ندیده که اقاشون حساسیت به خرج بده ...به عنوان مثال : ( خانمه میگه: اگه بین چند تا نامحرم بایستم اقامون عین خیالش نیست ...یا اگه حساسیت به خرج بده .خیلی عادی میگذره ) به نظر شما این شوهر همسرش رو دوست داره یا نه ؟
خب مشخص نيست خانم بين چند تا نامحرم براي چه موضوعي ايستادند ، و اينكه اين نامحرمها چه كساني هستند ؟ تا بشود در خصوص سوال شما پاسخ دقيقي ارائه داد .
مثلا يكوقت است يك خانم براي حل يك مشكل خانوادگي كه فرضا ميان خواهر و شوهر خواهرش پيش آمده در حال اصلاح ميان زن و شوهر است و با همسر خواهرش صحبت ميكند ، شوهر خودش هم ميداند ، در يك اتاق در بسته يا جاي خلوتي هم نيستند ،اين شرايط فرق ميكند با اينكه مثلا خانم بين چند نامحرم از فايل ايستاده و در حال خوش و بش كردن هستند .
اينكه ما قضاوت كنيم در مورد اول همسر خانم عين خيالش نيست ، شايد قضاوت صحيحي نباشد ، و در مورد دوم هم اگر بگوييم آقا نسبت به همسرش اعتماد دارد هم بيان صحيحي نيست زيرا در پستهاي قبلي عرض كرديم كه غيرت بجا در جايي است كه كاري خلاف حكم و رضاي خدا صورت گيرد ، لذا موردي كه شما بيان فرموديد چندان واضح نبود .

زینب_الگوی صبر
۱۳۹۰/۰۸/۲۵, ۱۵:۴۶
خانمه میگه: اگه بین چند تا نامحرم بایستم اقامون عین خیالش نیست این که دلیل نمیشه که اقا نسبت به این عمل خانم غیرت نشون بده گفته شده بین چند تا نامحرم ما میگیم اگه خانمی با یک نفر نامحرم در جایی خلوت ولو اینکه خانم مشکلی داشته که به وسیله ان شخص نامحرم حل شدنیست اخه شیطون همیشه از این راه وارد میشه و ذهنیتا رو منحرف میکنه و خیلی باید مواظب بود

هدی
۱۳۹۰/۱۱/۱۲, ۱۷:۴۱
جمع بندي تاپيك :
غيرت همسر و راه تشخيص آن
پرسش: به نظر شما یک خانم از کجا می تواند پی ببرد همسرش غیرتی هست یانه ؟
پاسخ :
هر يك از زن و مرد در برخوردهاي اجتماعي و در واقع در برخورد با جنس مخالف ملزم به رعايت امور و شئوني است كه فضاي فردي و جمعي را سالم و پاك نگهدارد ، اين آموزه ها موارد بسياري از رفتارهاي ما را شامل مي شود ، نوع سخن گفتن ، نوع نگاه ، نوع پوشش ، حفظ حريم هاي فردي ، خلوت نمودن و ... همه و همه از مسائلي است كه در آموزه هاي ديني ما مهم تلقي شده و ما بعنوان فردي مسلمان و متعهد ملزم به رعايت اين امور در برخوردهايمان هستيم.
غض بصر ، عدم خضوع در قول ، پوشش مناسب در مقابل نامحرم ، ارتباط پنهاني نداشتن ، خلوت نكردن دو نامحرم و ... همه و همه از دستورات و تاكيدات شرع مقدس در روابط نامحرمان است ، حال اگر خانمي نسبت به برخي از اين دستورات بي اعتنا باشد و همسرش در اين خصوص به او اعتراض نمايد ، غيرت همسر بجا و مورد تاييد است و يا بالعكس ، اگرمردي در برخورد با نامحرمان حريمها را با موازين شرعي منطبق ننمايد ، اعتراض همسر او را نبايد به حساب حسادت گذارد بلكه او غيرت بجا در خصوص همسرش دارد .
بنابراين غيرت بجا و درست ، مواردي را شامل مي شود كه مطابق دستورات دين مبين است و اگر همسران به جهت اخلاقي ملزم به رعايت اين امور هستند و عكس العملي از طرف مقابل نميبينند نبايد آنرا به حساب بي غيرتي بگذارند بلكه بنظر مي رسد در پي مراعات موازين شرعي ، جايي براي تذكر يا اعتراض باقي نميماند تا همسر ديگر بخواهد موردي را متذكر شود و فرد نبايد براي سنجش ميزان غيرت همسرش وارد محدوده هاي ممنوعه شرعي شود تا غيرت همسر را بيازمايد يا آنرا تحريك كند و فضاي بي اعتمادي را در روابط خود و همسرش تزريق نمايد
بحث غيرت از جمله موضوعاتي است كه شرع مقدس نسبت به افراط و تفريط در بكارگيري آن حساس بوده و سفارشهايي در اين خصوص نموده است :
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مي فرمايند :
أَلا وَإِنَّ الله حَرَّمَ الحَرامَ وَحَدَّ الحُدودَ وَما أَحَدٌ أَغيَرُ مِنَ اللّه وَمِن غَيرَتِهِ حَرَّمَ الفَواحِشَ؛
بدانيد كه خدا حرام را ممنوع فرموده و حدود را مشخص كرده است و احدى غيرتمندتر از خدا نيست و از غيرت اوست كه زشتى ها را حرام فرموده است(1)
بنابراين روايت حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله وسلم ، غيرت مسلمان بايد در محدوده محرمات الهي باشد وتوجه به اين مساله در بكارگيري درست و بجاي اين صفت و بجا گذاردن تاثير مثبت ، بسيار مهم است .
امام صادق عليه السلام نيز در مورد اهميت غيرت ميفرمايند :
اَلغَيرَةُ مِنَ الايمانِ وَالمِذاءُ مِنَ النِّفاقِ؛
غيرت از ايمان است و بى بند و بارى از نفاق (2)
بنابراين غيرت درست و صحيح امري منفي و مذموم نيست و از لوازم ايمان بر شمرده شده است .
حضرت علي عليه السلام نيز نسبت به بكار گيري غيرت بيجا و بيمورد هشدار ميدهند :
. إِيّاكَ وَالتَّغايُرَ فى غَيرِ مَوضِعِ غَيرَةٍ فَإِنَّ ذلِكَ يَدعُو الصَّحيحَةَ إِلَى السُّقمِ وَالبَريئَةَ إِلَى الرَيبِ... ؛
از غيرت نابجا بپرهيز زيرا اين كار، زن درستكار را به انحراف و زن پاكدامن را به ترديد مى كشاند.(3)
از آسيبهاي موضوع غيرت ، بكارگيري آن در مواردي است كه جايي براي آن وجود ندارد و لذا ضمن اينكه تاثير مثبتي ندارد ، مخرب و مشكل ساز نيز مي باشد لذا حضرت امير (ع) از بكارگيري غيرت بيجا نهي فرموده اند زيرا اينكار موجبات آسيب هاي عاطفي به همسر را فراهم آورده و او را نسبت به حق شناسي و بها دادن مرد به نجابت و عفت خود ، بي اعتماد مينمايد .

(1)- نهج الفصاحه، ح 2045
(2)- امالى صدوق، ج1، ص348
(3)- نهج البلاغه، نامه 31

بنت الهدی احمدپور
۱۳۹۰/۱۱/۱۲, ۲۰:۳۵
چکار کنیم تا مردمون غیرت داشته باشه؟

هدی
۱۳۹۱/۰۱/۲۳, ۰۵:۵۰
به نام خدا
با سلام

چکار کنیم تا مردمون غیرت داشته باشه؟
جهت اصلاح اين امر ابتدا بايد غيرت و سپس صفت مقابل آن ، يعني بي غيرتي را شناخت .
غیرت و حمیت در لغت، شدت حرارت و علاقه و تعصّبی است که از لطافت باطن سرچشمه گرفته و در دفاع از حریم شخصی بکار میرود(1) و در اصطلاح علمای اخلاق عبارت است از سعى در محافظت آنچه نگاهبانى آن لازم است؛ از دین و آبرو و شرف و ناموس و اموال و اولاد که نتيجه شجاعت و بزرگى و قوّت نفس است و از ملكات شريف و نقاط قوت شخص به حساب میآید و مردانگى به آن تحقّق یافته، فاقد و بی مایه از آن، از جرگه مردان به دور است.(2)

(1)- مصطفوی،شیخ حسن،التحقیق فی کلمات القرآن الکریم،وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی،چاپ اول، 1416ق، لغت «حمی»
(2)- نراقی،ملااحمد،معراج السعاده، ، ص 221
[/size][/font]

هدی
۱۳۹۱/۰۱/۲۳, ۰۶:۰۸
صفت مذموم بي غيرتي ،عبارت است از اهمال و سستي و كوتاهي در محافظت از آنچه نگاهبانى آن لازم است، از دين و عرض (ناموس و آبرو) و زن و فرزندان و اموال، که آن هم از نتايج كوچكى ، حقارت و ضعف نفس است که از مهلكات بزرگ به شمار مى‏رود .(1)
از جمله علل اصلی این صفت نا پسند، خود کم بینی و ضعف نفس است که نفس را توان دفاع و حمایت از آنچه که شرع و عرف پشتیبانی و نگهبانی از آن را بر وی واجب و ضروری شمرده است ندارد و قوه غضبيه فرد دچار تفريط مي شود.(2)
علت دیگر، مشغول شدن به ترانه ها و موسیقی های حرام و مبتذل می باشد که مرد را بی غیرت و زن را بی حیا می کند.(3)
جهت از ميان بردن اين صفت رزديله و يا تشويق به غيرتمند بودن همسر ، علاوه بر پرهيز از لقمه و موسيقي نا مناسب ، بهتر است از معاشرت با مردان بي غيرت و يا زنان بي حيا تا حد امكان كاست و نيز به تشويق و ترغيب همسر از راه ارائه روايات در باب مذمت بي غيرتي و يا وجود و بروز مشكلات در خانواده هاي افراد بي بند و بار اقدام نمود ؛ در واقع اين امر بايد از طريق غير مستقيم صورت گيرد و بنظر نمي رسد راههاي مستقيم ، نتيجه مطلوبي بدهد .

(1)- نراقی،ملامهدی،جامع السعادات ، ج 1 ، ص 301
(2)- همان
(3)- اصول كافي ، ج5،ص536

هدی
۱۳۹۱/۰۳/۰۹, ۱۴:۰۰
پرسش:
به نظر شما یک خانم از کجا می تواند پی ببرد همسرش غیرتی هست یانه ؟

پاسخ:
هر يک از زن و مرد در برخوردهای اجتماعی و در واقع در برخورد با جنس مخالف، ملزم به رعايت امور و شئونی است، كه فضای فردی و جمعی را سالم و پاک نگهدارد. اين آموزه ها موارد بسياری از رفتارهای ما را شامل می شود، نوع سخن گفتن، نوع نگاه، نوع پوشش، حفظ حريم های فردی، خلوت نمودن و ... همه و همه از مسائلی است كه در آموزه های دينی ما مهم تلقی شده و ما بعنوان فردی مسلمان و متعهد ملزم به رعايت اين امور در برخوردهايمان هستيم.

غض بصر، عدم خضوع در قول، پوشش مناسب در مقابل نامحرم، ارتباط پنهانی نداشتن، خلوت نكردن دو نامحرم و ... همه و همه از دستورات و تاكيدات شرع مقدس در روابط نامحرمان است. حال اگر خانمی نسبت به برخی از اين دستورات بی اعتنا باشد و همسرش در اين خصوص به او اعتراض نمايد، غيرت همسر بجا و مورد تاييد است؛ و يا بالعكس، اگرمردی در برخورد با نامحرمان حريم ها را با موازين شرعی منطبق ننمايد، اعتراض همسر او را نبايد به حساب حسادت گذارد بلكه او غيرت بجا در خصوص همسرش دارد.

بنابراين غيرت بجا و درست، مواردی را شامل می شود كه مطابق دستورات دين مبين است و اگر همسران به جهت اخلاقی ملزم به رعايت اين امور هستند و عكس العملی از طرف مقابل نمی بينند نبايد آن را به حساب بی غيرتی بگذارند، بلكه بنظر می رسد در پی مراعات موازين شرعی، جايی برای تذكر يا اعتراض باقی نمي ماند تا همسر ديگر بخواهد موردی را متذكر شود و فرد نبايد برای سنجش ميزان غيرت همسرش وارد محدوده های ممنوعه شرعی شود تا غيرت همسر را بيازمايد، يا آن را تحريک كند و فضای بی اعتمادی را در روابط خود و همسرش تزريق نمايد.

بحث غيرت از جمله موضوعاتی است كه شرع مقدس نسبت به افراط و تفريط در بكارگيری آن حساس بوده و سفارش هايی در اين خصوص نموده است:
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) می فرمايند: «أَلا وَإِنَّ الله حَرَّمَ الحَرامَ وَحَدَّ الحُدودَ وَما أَحَدٌ أَغيَرُ مِنَ اللّه وَمِن غَيرَتِهِ حَرَّمَ الفَواحِشَ»؛ بدانيد كه خدا حرام را ممنوع فرموده و حدود را مشخص كرده است و احدى غيرتمندتر از خدا نيست، و از غيرت اوست كه زشتى ها را حرام فرموده است.(1)
بنابراين روايت حضرت رسول اكرم (صلی الله عليه و آله)، غيرت مسلمان بايد در محدوده محرمات الهی باشد و توجه به اين مساله در بكارگيری درست و بجای اين صفت و بجا گذاردن تاثير مثبت، بسيار مهم است.
امام صادق (عليه السلام) نيز در مورد اهميت غيرت می فرمايند: «اَلغَيرَةُ مِنَ الايمانِ وَالمِذاءُ مِنَ النِّفاقِ»؛ غيرت از ايمان است و بى بند و بارى از نفاق.(2)
بنابراين غيرت درست و صحيح امری منفی و مذموم نيست و از لوازم ايمان بر شمرده شده است. حضرت علی (عليه السلام) نيز نسبت به بكار گيری غيرت بيجا و بی مورد هشدار می دهند: «إِيّاكَ وَالتَّغايُرَ فى غَيرِ مَوضِعِ غَيرَةٍ فَإِنَّ ذلِكَ يَدعُو الصَّحيحَةَ إِلَى السُّقمِ وَالبَريئَةَ إِلَى الرَيبِ...»؛ از غيرت نابجا بپرهيز، زيرا اين كار، زن درستكار را به انحراف و زن پاكدامن را به ترديد مى كشاند.(3)

از آسيب های موضوع غيرت، بكارگيری آن در مواردی است كه جايی برای آن وجود ندارد و لذا ضمن اين كه تاثير مثبتی ندارد، مخرب و مشكل ساز نيز مي باشد لذا حضرت امير (ع) از بكارگيري غيرت بيجا نهي فرموده اند زيرا اينكار موجبات آسيب هاي عاطفي به همسر را فراهم آورده و او را نسبت به حق شناسی و بها دادن مرد به نجابت و عفت خود، بی اعتماد می نمايد.
مطلب دیگر؛ جهت اصلاح و تقویت غیرت در همسرمان، ابتدا بايد غيرت و سپس صفت مقابل آن، يعنی بی غيرتی را شناخت.
غیرت و حمیت در لغت، شدت حرارت و علاقه و تعصّبی است که از لطافت باطن سرچشمه گرفته و در دفاع از حریم شخصی بکار می رود(4) و در اصطلاح علمای اخلاق عبارت است از سعى در محافظت آن چه نگاهبانى آن لازم است؛ از دین و آبرو و شرف و ناموس و اموال و اولاد که نتيجه شجاعت و بزرگى و قوّت نفس است و از ملكات شريف و نقاط قوت شخص به حساب می آید و مردانگى به آن تحقّق یافته، فاقد و بی مایه از آن، از جرگه مردان به دور است.(5)

صفت مذموم بی غيرتی، عبارت است از اهمال و سستی و كوتاهی در محافظت از آن چه نگاهبانى آن لازم است، از دين و عرض (ناموس و آبرو) و زن و فرزندان و اموال، که آن هم از نتايج كوچكى، حقارت و ضعف نفس است که از مهلكات بزرگ به شمار مى ‏رود.(6)
از جمله علل اصلی این صفت ناپسند، خود کم بینی و ضعف نفس است که نفس را توان دفاع و حمایت از آن چه که شرع و عرف پشتیبانی و نگهبانی از آن را بر وی واجب و ضروری شمرده است ندارد و قوه غضبيه فرد دچار تفريط می شود.(7)
علت دیگر، مشغول شدن به ترانه ها و موسیقی های حرام و مبتذل می باشد که مرد را بی غیرت و زن را بی حیا می کند.(8)

جهت از ميان بردن اين صفت رزيله و يا تشويق به غيرتمند بودن همسر، علاوه بر پرهيز از لقمه و موسيقي نامناسب، بهتر است از معاشرت با مردان بی غيرت و يا زنان بی حيا تا حد امكان كاست، و نيز به تشويق و ترغيب همسر از راه ارائه روايات در باب مذمت بی غيرتی و يا وجود و بروز مشكلات در خانواده های افراد بی بند و بار اقدام نمود؛ در واقع اين امر بايد از طريق غير مستقيم صورت گيرد و بنظر نمی رسد راه های مستقيم، نتيجه مطلوبی بدهد.

___________
(1) نهج الفصاحه، ح 2045.
(2) امالى صدوق، ج 1، ص 348.
(3) نهج البلاغه، نامه 31.
(4) مصطفوی، شیخ حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، 1416ق، لغت «حمی».
(5) نراقی، ملااحمد، معراج السعاده، ص 221.
(6) نراقی، ملامهدی، جامع السعادات، ج 1، ص 301.
(7) همان.
(8) اصول كافی، ج 5، ص 536.