PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ╫►♥◄╫ اعتکاف خلوت عاشقان ، بزم مقربان و جلای جان بندگان ╫►♥◄╫



║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۳/۱۳, ۰۳:۱۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59943584116194725035.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59943584116194725035.gif)
اعتکاف خلوت عاشقان ، بزم مقربان
و جلای جان بندگان
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01046700127495347472.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01046700127495347472.gif)

http://www.ayehayeentezar.com/upload/files/eatekaf.ask-91.swf


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01046700127495347472.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01046700127495347472.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۳/۱۳, ۰۳:۱۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59690847161818577212.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59690847161818577212.gif)


شولایی از نور بر شانه ‏ات می‏اندازی
و دست در دست عاشقان طریق،
در حلقه مشتاقان به سماعی ازلی دست می‏گشایی.
پایکوبی می‏کنی در فضایی که از هر زاویه‏ اش،
عطر خاص ‏ترین دقایق هستی جاری‏ست.
دست افشانی می‏کنی
در لحظاتی که هیچ کس را بدان راه نیست.

شعله روشن کرده ‏ای با دستان نیازی
که به درگاه خداوند دراز کرده ‏ای.

دستان قنوتت، چونان پروانه‏ ای سبک‏بال
در فضای قرب بال گشوده‏ اند؛ آزاد و رها.

با فکر رسیدن به معبود در ذهن،
تو را همراه خویش بالا می‏برند.

دستان نیازت طلب می‏کند
نازی را که خداوند بر عاشقان خویش عنایت کرده است.

و تو همراه دیگر عاشقان حلقه شوق،
چشم بر الطاف الهی دوخته،
بر لب جاری می‏کنی ذکر سبزی را
که جز تقاضای قرب الی الله نیست.

تو خدا را می‏خوانی تا خداوند نیز تو را بخواند
و در آغوش لطفش جای دهد تو را
«ادعونی استجب لکم»
و تو می‏خوانی خدای خویش را.
و تو صدا می‏زنی خالق زمین و زمان را.
و تو طلب می‏کنی لطف بی‏کران پدید آورنده آفرینش را.

و تو بازگو می‏کنی نیاز ازلی خود را به خداوندت،
به معبودت؛ به او که لایق ستایش است
و سزاوار تمجید، به او که کریم است و رحیم،
به او که بزرگوار است و ستّار.

تو با دیگر عاشقان حلقه شوق در روزهایی سبز،
در روزهایی که معتکف حرم عشق یار شده‏ اید،
خدای را می‏جوئید.

این روزها را غنیمت می‏دانید و به اعتکاف می‏نشینید
روزهای سپاسگزاری از خالق خویش را.

تو به جمعی می‏روی که در عین کثرت، اوج وحدت است.
سه روز با خودت خلوت می‏کنی
تا در خدا غرق بشوی و در تفکری عمیق به سر ببری؛
تفکر در ذات الهی.

این روزهای بلند مرتبه را قدر می‏دانی؛
روزهایی که به عطر دل‏انگیز روزه داری تو و همراهانت
آغشته است و با مُهر سبز تبسم،
روزه‏ هایتان رنگ و بویی خاص می‏گیرد،

روزهایی که نمازهایت آنقدر به خدا نزدیک می‏شوند
که صدای لبیک را به گوش خویش به وضوح می‏شنوی،
روزهایی که تو را خوانده ‏اند
به خلوتی برای تفکر در معنای حقیقی شوق،
وصل و عشق....





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12357995896750353298.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12357995896750353298.gif)

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۳/۱۳, ۱۵:۴۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11737403260201979966.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11737403260201979966.gif)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28975838401276107685.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28975838401276107685.gif)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)▐♣*♣*♣ ▐اعتکاف حضوردرمکتب عشق و شور و شيدايي ▐♣*♣*♣▐ (http://www.askquran.ir/thread27352.html)(ویژه نامه سال گذشته )

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)ريشه‌های تاريخی اعتكاف در قرآن (¯*~•~*¯) (http://www.askquran.ir/thread31548.html)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)▐ضرورت اعتکاف نسبت به امور دنیوی ▐●●*^*●● ▐ (http://www.askquran.ir/thread31550.html)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)(¯`’★• ♥ اهل اعتکاف مورد توجه امام زمان (عج) ♥ •★’´¯) (http://www.askquran.ir/thread31572.html)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)۞ *‍‍‍‍ ۞- اعتکاف ؛ لحظه ‏ای عاشقی -۞ *‍‍‍‍ ۞ (http://www.askquran.ir/thread31551.html)

(http://www.askquran.ir/thread31551.html) http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)╫ミ*★*ミ╫اعتك اف فصلي براي خودشناسي ╫ミ*★*ミ╫ (http://www.askquran.ir/thread31571.html)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)* î•^❀^•î اعتكاف ؛ يكى از رويش‌هاى انقلابى î•^❀^•î (http://www.askquran.ir/thread31552.html)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif) •*♥*•. (http://www.askquran.ir/thread31554.html)اعتکاف ؛ بزرگراه خودسازی •*♥*•.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif) ▐*♪* ▐* احکام اعتکاف * ▐*♪* ▐ (http://www.askquran.ir/thread31555.html)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50027464787224075260.gif)★★★ دانلود نرم افزار تنهایی با خدا ویژه اعتکاف (جاوا و آندروید) ★★★ (http://www.askquran.ir/thread31542.html)






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28975838401276107685.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28975838401276107685.gif)

نوسفر
۱۳۹۱/۰۳/۱۳, ۲۲:۲۴
http://myup.ir/images/93461267846574791337.jpg



هرگز نمی توان ارزش همه زمانها را برابر دانست، چنان که نمی توان همه مکانها را برابر شمرد. برخی زمانها و مکانها ارزشی والا دارند. ماه رجب ارزشمند است، ماه سلوک و زدودن زنگارهای شیطانی از آیینه دل است؛ ماه ولایت و برافروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است؛ ماه رجب گاهِ اعتکاف است. در این ماه، که هنگامه تحول است، عاکفان کوی دوست، با حضور در صحن و سرای دوست، پله های سلوک را پیموده و پله پله به خدا نزدیکتر می شوند. معتکف روزه اش، نمازش، حضورش در مسجد و دیگر اعمالش مایه تقرب است. در خانه دوست، سفره ایی از مغفرت و بخشایش گسترده شده و عاکف با صیقل روح و روان، زنگار گناه از دل می زداید و مهیای ضیافت بزرگ در ماه وصال می گردد. ماهی که عشاق از سفره پرفیض الهی، لقمه های راز بر می چینند و عطر قرآن از ژرفای دل بار یافتگان، مشام جان را می نوازد.

اعتکاف پرورش جسم و جان است، انسان آمیزه ای است از این دو و نیازمند پرورش در ابعاد وجودی خود؛ انسان به دنبال سعادت و کمال است، روح انسان نیازمند نیایش است، مناجاتی شیرین و زیبا، هم کلامی موجودی ضعیف با منشأ قدرتها. از آغاز خلقت تا صحنه رستاخیز، راز و نیاز زیباترین هنر آدمی است.
غفلت بد است در برخی موارد بدتر؛ جریان زمان در گذر است و با از دست دادن آهی ماند و افسوسی که به هیچ نیرزد. انسان دشمنی دارد در اوج حیله گری، با چنین دشمنی هوشیاری باید و سرعت در خیرات؛زمان اعتکاف است. خالق مهربان قرب خلایق می طلبد. در فکر پرورش روح و روان انسان است و مقررات دینی را تشریع می کند. تنوع عبادات به دلیل نیازهای گوناگون انسانی است، هر عبادتی جوابگوی نیازی از اوست. نماز، زنگار غفلت از روان می زداید و صیقل روح و روان است. در روزه، پالایشگاه خلوص و نردبان صعود است. روزه دار پرواز در آسمان عبادت و عبودیت را می آزماید و آیینه قلبش را نورستان خدایی می کند. حج، شرکت در آزمون الهی و قطع تعلقات و دلبستگی دنیوی است. عبادات مالی؛ چون خمس و زکات و صدقات، دمیدن روح ایثار و گذشت در وجود آدمی است. اما اعتکاف، آمیزه ای از چند عبادت با فضیلت است. روزه که خود عبادتی ارزشمند است شرط اعتکاف است. حضور در مسجد و خواندن نماز هم شرط آن است. عاکف سه روز در مسجد جامع مقیم می گردد و جز برای ضروریات، کوی دوست را ترک نمی گوید. خود را از حلال باز می دارد تا با تمرین بندگی، جهاد با نفس را بیازماید. اعتکاف عهد مودّت و میثاق مجدد با پروردگار است.در فضیلت اعتکاف این بس که معادل طواف کعبه و همتای رکوع و سجود است. خدای منّان می فرماید: "... وَ عَهَدنا اِلی ابراهیمَ وَ اِسمعیلَ اَن طَهّرا بَیتی لِلطّائِفینَ وَ العاکِفینَ وَ الرُکّعِ السُجود؛( آیه 125، سوره بقره) و ما به ابراهیم و اسماعیل فرمان دادیم که خانه مرا برای طواف کنندگان و معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان از هرگونه آلودگی تطهیر کنند." اساساً ارزش آدمی را عملش می رساند. معتکف انسانی بزرگ و شریف است به اندازه شرافت و فضل عملش، مقدس اردبیلی یگانه زمان در علم و عمل در شرافت و فضیلت اعتکاف گوید: مبادا کسی گمان کند که اعتکاف مقدمه عبادتی دیگر است. کسی که با طهارت و در حال روزه در مسجد مقیم می شود و تعهد قربت در اعتکاف می نماید، این عمل عبادت است. اعتکاف عبادتی مستقل است به مثابه حج و عمره و روزه و نماز و هر عبادت مستقل دیگر.و ایام بیض در پیش است زمان عرشی شدن فرشیان؛ اعتکاف با همه فضیلتش، زن و مرد را به خود می خواند، انسان را می خواند تا در دنیای های و هوی و دود و دم، معراج انسانیت را به تماشا بنشینیم. فرصت طلایی عمر در پیش است و ایام در گذر؛ پس همتی باید تا با حضوری سبز از همسفران کوی دوست بگردیم.

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۳/۱۴, ۰۰:۲۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25500678294336859699.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/25500678294336859699.gif)


اعتكاف در قرآن (http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=8071&Keyword=%d8%a7%d8%b9%d8%aa%da%a9%d8%a7%d9%81#%D8%A 7%D8%B9%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%9B%20%D8%B1%D8% A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C%20%D8%A7 %D9%86%D8%B3%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AE%D8%AF%D8%A7)

از كلام وحى استفاده مى‏شود كه در میان بنى اسرائیل نوعى روزه همراه با سكوت (صمت‏) رایج‏ بوده است.
(7) حضرت موسى(ع) با آن كه مسئولیت ‏سنگین رهبرى و هدایت امت را بر دوش داشت، براى مدت زمانى آنان را رها كرد و براى خلوت كردن با محبوب خویش به خلوتگاه كوه طور شتافت. او در پاسخ به پرسش پروردگار فرمود:

"... و عجلت الیك رب لترضى (طه/ 84 )؛ پروردگارا به سوى تو آمدم تا از من راضى شوى."

قرآن مجید در جایى دیگر از« رهبانیت‏» و گوشه ‏گیرى پیروان حضرت عیسى(ع) سخن به میان آورده، و مى‏فرماید:
«... و رهبانیة ابتدعوها ما كتبناها علیهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعایتها... (حدید/ 27)؛ و رهبانیتى را كه خود ابداع نمودند از این رو برایشان مقرر نمودیم تا خشنودى خداوند را كسب كنند. پس حق آن را چنان كه باید مراعات نكردند.»

مفسر بزرگ قرآن، علامه طباطبائى (ره) فرموده است: « لحن آیه شریفه نشان مى‏دهد كه خداوند، ابتدائا رهبانیت را بر پیروان حضرت عیسى (ع) مقرر ننموده، ولى آن را مورد تایید قرار داده است.» (8) هر چند آنان به دلیل این كه در رهبانیت زیاده روى نمودند و حد و مرز آن را مراعات نكردند، مورد نكوهش خداوند قرار گرفتند.
اسلام با پیش بینى عبادتى به نام «اعتكاف‏» كه در واقع نوعى خلوت و درون گرایى است، براى ساختن انسان‏ها و جلوگیرى از آفت ‏خدا فراموشى و خود فراموشى، چاره اندیشى نموده است. این‏ها همه نشان مى‏دهد با آن كه روح تعالیم ادیان، دعوت به جمع و اجتماع است، انسان به برنامه هایى كه او را با درون خود پیوند دهد نیز محتاج است.

راز این امر روشن است؛
معمولا حضور پیوسته و دائمى در عرصه اجتماع و كار و تلاش عملى، رفته رفته روحیه عمل گرایى را در انسان تقویت مى‏كند.

پیدایش این روحیه چه بسا انسان را از درون تهى مى‏كند تا آن جا كه به چیزى جز عمل بیشتر نیندیشد.
شخص عمل گرا و عمل زده حتى گاه فرصت نمى‏یابد نتایج كارها و تلاش‏هاى خود را هم به درستى ارزیابى كند.
لذا اعتكاف زمینه مناسبى است تا انسان به كاوش درباره انگیزه‏ها و روحیات خویش بپردازد و براى رفع نقصان و تكامل آن بكوشد.
بنابراین اعتكاف با ویژگى هایى كه اسلام براى آن در نظر گرفته، پاسخى است ‏به این نیاز روحى، و فرصتى است مغتنم براى رو آوردن به خود و خدا.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/27379730842149326689.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/27379730842149326689.gif)

گل نرگس
۱۳۹۱/۰۳/۱۴, ۰۰:۳۰
http://abna.ir/a/uploads/122/0/122089_m.jpg (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14693368746833892742.gif)




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11567749113816958997.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11567749113816958997.gif)



شرایط و اعمال واجب اعتکاف
در صحت اعتکاف علاوه بر شرایط عامه تکلیف (ایمان، عقل و قدرت)، اموری شرط است:
1. قصد قربت؛
2. روزه گرفتن ؛
3. سه روز روزه‏دار بودن؛
4. وقوف در یکی از چهار مسجد: مسجد الحرام، مسجد النبی(ص)، مسجد جامع کوفه و مسجد بصره.
(ولی به قصد رجاء ـ یعنی به امید پاداش ـ می‏توان در مسجد جامع هر شهر معتکف شد)؛
5. اجازه پدر، مادر و شوهر ؛
6. پیوستگی اعتکاف.

محرمات اعتکاف
1.پرداختن به امور جنسی به معنای وسیع آن: که شامل هر نوع بهره‏برداری شهوانی است.
2.بوییدن عطر و هر نوع بوی خوش و گیاهان معطر به قصد لذت بردن
3.مجادله و مناقشه: حرمت جدال مربوط به اموری است که معتکف بخواهد فضل و برتری خود را به دیگران نشان دهد.
4.محرمات روزه: در حال روزه یعنی از طلوع تا غروب خورشید، که معتکف روزه می‏گیرد، باید از محرمات روزه نیز اجتناب نماید.
بعضی از فقها محرمات احرام را بر معتکف مستحب دانسته‏اند.

5.خرید و فروش.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11567749113816958997.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11567749113816958997.gif)

ali57
۱۳۹۱/۰۳/۱۴, ۲۳:۱۳
سلام

دوستان دعا کنید که بنده هم توفیق شرکت در این مراسم عبادی را داشته باشم.

دوستانی هم که شرکت می کنند مرا دعا کنند.
:Sham:

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۱۲, ۲۱:۰۲
http://atasheentezar.persiangig.com/%D8%A8%D8%B3%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D 8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84% D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%852/8.gif


http://fantasyflash.ru/anime/star/image/star23.gifhttp://fantasyflash.ru/anime/star/image/star23.gif http://fantasyflash.ru/anime/star/image/star23.gif

اعتکاف ؛ خلوت عاشقانه


http://fantasyflash.ru/anime/star/image/star23.gif http://fantasyflash.ru/anime/star/image/star23.gif http://fantasyflash.ru/anime/star/image/star23.gif


فرصتی می‏خواهی تا فارغ از هیاهوی پایان‏ناپذیر زندگی، چند روزی با خودت خلوت کنی

فرصتی می‏خواهی تا بر سفره عشق میهمان شوی و جامه تعلقات برکنی، با خدای خویش خلوت کنی و پا به پای ام داود،

زیارت رجبیه بخوانی فرصتی می‏خواهی تا معتکف کوی عشق شوی

اعتکاف، فرصت خلوتی عاشقانه است

اعتکاف، استوارسازی شانه ‏های لرزانی است که از بار سنگین گناه، دیگر قامت ایستادن ندارد

اعتکاف،سجده دوباره فرشتگان است بر اشک‏ها و ندبه ‏ها و سجده‏ های آدمیان

اعتکاف، احرامی‏ست در میقات حضور، با نور و شعور

اعتکاف، تطهیر قلب‏هاست در سجاده سبز «توبه»

اعتکاف، گستره محراب عشق است در کوی دوست؛ عشقبازی روح است دور از نفسِ سرکش

اعتکاف،تلاوت «آیه‏ های سوره حضور است» در سجاده اشک

اعتکاف، لبیک لب‏هایی است که عاشقانه به زمزمه نیایش، روح پریشان خود را شستشو می‏دهند

اعتکاف، تفرج روح است در خلوت عشق

اعتکاف؛ یافتن حقیقت پنهان روح است در فراموشی نفس

اعتکاف، بهترین بهانه برای صعود به ملک نفسانی و بازگشت به فطرت رحمانی است

اعتکاف، غوطه‏ ور شدن در دریای روشن امید است؛ فرصت سبزی است برای آموختن طریقت دلدادگی و رسم و راه عاشقی

اعتکاف،بریدن است و وصل شدن؛ پایان است و آغاز

اعتکاف، شکستن است و پیوند خوردن؛ شکستن قفس نفس و پیوند خوردن به آسمان

اعتکاف، میقاتی است دوباره

اعتکاف، تمرین خودسازی است

اعتکاف، مبارزه برای رسیدن به یقین است

اعتکاف، فرصتی است برای سبز شدن


http://yerevanmasjed.ir/fa/images/_20120531_1797946267_312545.jpg

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۱۳, ۱۲:۳۱
بی‏ انصاف نباش، آری! می‏دانم میهمان خوبی بوده‏ای برای میزبانت؛

"امّا سه روز کافی نیست"

این‏که سه روز در حاشیه نورانیّت «ایّام روشنی» بنشینی و نورانی شوی کافی نیست

باید محکم شوی، باید هرچه می‏شود، سلاح برداری و سپر پایت را که بگذاری بیرون، می‏بینی که محاصره شده ‏ای

باید تا می‏توانی آذوقه و آب برداری بیرون، قحطی بیداد می‏کند!

تشنگی جان خیلی ‏ها را به لبشان رسانده، باور کن، چشم و دل سیر، کم پیدا می‏شود

باید چراغ برداری

اصلاً باید خودت چراغ شوی؛ آنوقت، دیگر هم جلوی خودت را می‏بینی و هم دیگران را به مقصد می‏رسانی

باور کن، تاریکی بیداد می‏کند ...چشم، چشم را نمی‏بیند دل، دل را نمی‏بیند

خیلی ‏ها شب‏کور شده‏ اند و شب‏زده؛امّا بعضی‏ ها هنوز سوسو می‏زنند تو پرنور باش و وسیع

خلاصه که بی‏ انصاف نباش! بیا و همیشه مهمان باش

خودت که بهتر می‏دانی اینجا کاروانسراست

اگر نبود، که نوبت به تو نمی‏رسید

همه این‏ها را برای تو گفتم، آری! تو که در وجود منی


http://yazdbanoo.ir/wp-content/uploads/2013/05/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D9%8121.jpg

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۱۵, ۱۳:۰۶
فلسفه اعتکاف

http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/166.gif


تنوع عبادت ها در اسلام دقیقا به دلیل نیازهای گوناگون انسان است هرعبادتی ، بخش معینی از نیازهای روح را

برآورده می کند مثلا نماز،‌ زنگار غفلت ازمبدأ آفرینش را از روح و روان می زداید

اعتکاف را می توان آمیزه ای از چندعبادت با فضیلت به حساب آورد روزه که خود عبادتی بس از ارزشمند است

و به میهمانی خدا رفتن به شمار می آید، یکی از شرایط اعتکاف است.


خلوت نشینی که در اعتکاف محقق می شود فرصتی مناسب برای عبادت و تفکر و انس با خداوند متعال است

http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/170.gif

غنیمت شمردن این فرصت استثنایی و بهره بردن از فضای معنوی اعتکاف، انسان مومن را در راه یابی به

مراحل کمال یاری می کنداعتکاف در مسجد فرصتی است که انسانها با تمام مشکلات و مشاغل اجتماعی چند

روزی هرچند کوتاه از جامعه و مردم جدا شوند و به درون گرایی روی آورند معتکف در فضای روحانی و تقدس

مسجد فرصتی مناسب می یابد تا به کاوش درباره ی انگیزه ها و روحیات خویش بپردازدو در راستای رفع نقصان

و تکامل خود بکوشد

سنت اعتکاف فرصت عبادت را برای انسانها به وجود می آورد وقتی معتکف اشتغالات روزمره زندگی را کنار

بگذارد و شب و روز خود را در خانه خدا فقط برای انس و راز و نیاز با خداوند متعال صرف کند فرصت فراغتی

برای عبادت به وجود اورده که در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام جایگاه ویژه ای دارد و آثار و برکات فراوانی را

برای آن بیان کرده اند.

http://rasanews.ir/Images/News/Larg_Pic/2-3-1392/IMAGE635049344398437500.jpg

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۱۷, ۰۰:۴۷
هدف از اعتکاف را باید از دو منظور جستجو نمود

هدف از عبادت چیست؟

هدف از عبادت اعتکاف چیست؟

http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/375.gif

قرآن رمز و راز ایمان، تزکیه نفس و عبادت را این گونه معرفی می نماید:

"وَ اتّقُو اللهَ لَعَلّکُم تُفلِحون"؛تقوا پیشه کنید، به این امید که رستگار شوید (آل عمران: 130).

"قَد اَفلَحَ مَن زَکیها"؛ کسی رستگار شد که نفس را تزکیه کرد (شمس:9)

"قَد اَفلَحَ المؤمنون"؛ به راستی که مؤمنان رستگاران اند (مؤمنون :1)

"وَ اذکُروُا اللهَ کَثیراً لَعَلَکُّم تُفلِحون"؛ خدا را بسیار یاد کنید شاید رستگار شوید (جمعه:10)

"قَد اَفلَحَ مَن تَزّکی"؛ به راستی که رستگار کسی است که تزکیه نفس کرده باشد (اعلی :14)

بنابراین قرآن فلاح و رستگاری را به عنوان هدف ایمان، تزکیه نفس و عبادت ذکر می کند

همه عبادات در یک هدف کلی مشترک اند اما برای هر یک از آنها اهداف جداگانه ای نیز وجود دارد؛

و گرنه دلیلی نداشت تا به صورتهای گوناگونی در آیند

عبادتی چون نماز باعث آرامش انسان می شود زیرا قرآن می گوید:"اَلا بِذِکرِ اللهَ تَطمَئِنُّ القُلوب"؛

عبادتی چون روزه انسان را صابر بار می آورد و حتی قرآن از روزه به کلمه صبر تعبیر می نماید

"استَعینُوا بِالصَبرِ وَ الصَّلاة" انسان صابر در برابر مشکلات بردبار است و سختی عبادت را تحمل می نماید

و تحت فشار معصیت سر خم نمی کند

http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/432.gif


اما اعتکاف چه هدفی را دنبال می کند؟

اعتکاف عملی است مرکب از چند عبادت، پس در یک نگاه اهداف این عبادات در اعتکاف هم منظور گردیده؛

پس در اعتکاف اهدافی چون رسیدن به آرامش روحی، دستیابی به صبر، حضور در مسجد، دعا و توبه و استغفار

همه و همه در این عمل، مورد توجه قرار گرفته است می توان از مجموعه این عبادات، هدفی دیگر ورای

اهداف تک تک آنها، برای عبادت اعتکاف در نظر گرفت و آن تمرین انقطاع از غیر است

معتکف در طول مدت اعتکاف از همه تعلقات دنیایی بریده و تمام وقت، به حالت عبادت در آمده،

از مسجد که خانه خداست به خانه خود و دیگران نمی رود کلامی غیر از قرآن و دعا و نماز که کلام خداست بر

زبان جاری نمی کند معتکف اراده خود را در مسیر اراده خدا قرار داده در طول روز به خاطر او، دست از خوردن

و آشامیدن کشیده و به روزه داری قیام می کند

و ... پس هدف از عبادت اعتکاف، همان است که ائمه معصومین در دعای "مناجات شعبانیه" از خداوند خواسته

اند "اِلهی هَب لِی کَمالَ الاِنقِطاعَ اِلَیکَ؛ خدایا به من نهایت بریدگی وابستگی از غیر خودت را هدیه نما.


http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_89263581447199212220.gif

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۳/۰۲/۱۷, ۱۶:۲۵
http://s3.picofile.com/file/7397538923/PRAY_By_Biname.jpg

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۳/۰۲/۱۷, ۱۶:۳۳
http://uar1415.persiangig.com/1661874w0mlkemy4i.gif

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۱۹, ۱۱:۰۷
اعتکاف در ادیان دیگر:

http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/212.gif

کسی به درستی نمی داند که این عبادت، از چه زمانی آغاز و کیفیت اجزا و شرایط آن در بدو شکل گیری چه

چیزهایی بوده است با توجه به آیه 125 سوره بقره، می توان نتیجه گرفت که اعتکاف عملی بوده که در شریعت

ابراهیم از مناسک و عبادات الهی محسوب می شده.و پیروان ایشان به این عمل مبادرت می ورزیدند و لذا

ابراهیم و اسماعیل (ع) از طرف خداوند موظف شده بودند تا محیط لازم را برای برپایی این مراسم مهیا سازند.

واگذاری این مسؤولیت خطیر به آنها، گواه بزرگی بر اهمیت عباداتی چون حج، اعتکاف و نماز در پیشگاه

خداوند است. حضرت موسی (ع) با آن که مسؤولیت سنگین رهبری و هدایت امت را به دوش داشت،

برای مدت زمانی آنان را ترک و برای خلوت با محبوب خویش به خلوتگاه کوه طورشتافت.

او در پاسخ به پرسش خداوند که فرمود:

چرا قوم خود را رها کردی و با عجله به سوی ما شتافتی؟ عرض کرد:

پروردگارا! به سوی تو آمدم تا از من راضی شوی (طه :83و84).

بیت المقدس از مکانهایی بود که همواره عده زیادی از انسانها، برای اعتکاف در آن گرد می آمدند

و به راز و نیاز با پروردگار خویش مشغول می شدند. بزرگ این گروه، حضرت زکریا (ع) بود و از جمله کسانی

که در امر اعتکاف سرپرستی می نمود حضرت مریم (ع) است.


http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/162.gif


قرآن در این باره می فرماید: "وَ کَفّلَها زَکَریا کُلَّما دَخَلَ عَلَیها زَکَریا المِحرابَ وَجَدَ عِندَها رِزقاً؛ کفالت او (مریم)

رازکریا بر عهده گرفت و هر زمان که به محل عبادت او می رفت برای او غذایی مهیا می دید (عمران:37)."

از قرآن مجید (مریم:16و 17) استفاده می شود که حضرت مریم (ع) آنگاه که به افتخار ملاقات با فرشته الهی

نایل آمد از مردم بریده بود و در خلوت به سر می برد.

علامه طباطبائی می فرماید: گویا مقصود از دوری مریم از مردم، بریدن از آنان و روی آوردن به اعتکاف برای

عبادت بوده است.

طبق روایات اهل سنت، در دوران جاهلیت هم عملی به عنوان اعتکاف در میان مردم رایج بوده است و مردم

توسط این عمل به خدای خود تقرب می جسته اند.

اجداد پیامبر اسلام (ص) از پیروان دین حنیف به شمار می روند. اعتکاف در غارها و بیابانها و کوهها، به عده

ای از این حنفاء نسبت داده شده است.

آنان در جاهای خلوتی که از مردم دور بود به اعتکاف پرداخته و خود را در آن محبوس می کردند

و جز برای نیازهای شدید و ضروری، از آن خارج نمی شدند و در آن اماکن به عبادت و تأمل و تفکر در هستی

پرداخته و در جستجوی راستی و حقیقت بودند. آنها در آن اماکن خاموش و آرام مثل غار حراء، به عبادت مشغول می شدند.

پیامبر (ص) نیز مانند خود بر دین حنیف یعنی دین حضرت ابراهیم (ع) بود و عبادات متداول آن دین و از جمله

اعتکاف را برپا می داشت.

قبل از بعثت حضرت محمد (ص) نیز غار حراء محل عبادت و راز و نیاز بود، حضرت رسول اکرم (ص) نیز به

اعتکاف در آن مکان مشغول می شدند و در اندیشه سرنوشت بشریت فرو می رفتند.


http://sobheqazvin.ir/wp-content/uploads/2014/05/33_0.jpg

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۲۱, ۰۰:۲۵
گلچيني از بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي پيرامون «اعتكاف»
http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/166.gif



اعتكاف، نشانه جهت‌گيري صحيح ماست

در ايام اعتكاف در ماه مبارك رجب، در بسياري از مساجد سراسر كشور، جوانان ما، زنان و مردان از قشرها و سنين مختلف، رفتند و در مسجد ماندند؛ سه روز روزه گرفتند و با خدا مأنوس شدند. بعد از آن هم با گريه و اشك و آه، مسجد را وداع گفتند و بيرون آمدند، تا براي سال آينده آماده شوند. عزيزان من! اين براي يك جامعه، علامت خوبي است. "الّذينَ إنْ مَكّنّا هُمْ فِي‌الأرْضِ أقامُوا الصّلوةَ " علامت يك حكومت الهي، علامت يك حركت صحيح و داراي جهت‌گيري صحيح است. اين را جدّي بگيريد و تقويت كنيد.
ديدار طلاب و مردم قم به مناسبت 19 دي ماه 19/10/1375


http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/162.gif


بهترين جوانان، آنهايي هستند كه صاحب فكر و با انديشه باشند

همين دانشگاه تهران ما، همين مسجد دانشگاه، شاهد عبادت و راز و نياز و نماز جماعت و اعتكاف و روزه‌داري برجسته‌ترين جوانان اين مملكت است. بهترين جوانان هر كشور، جواناني هستند كه صاحب فكر و با انديشه باشند. قاعدتاً و غالباً در ميان دانشجويان، اين‌طور كساني به صورت وافر پيدا مي‌شوند؛ البته در بين غير دانشجويان هم اين‌طور جوانان خوب هستند، ولي در زمان قديم ـ زماني ما كه جوان بوديم ـ در ميان دانشجويان، در دانشگاه تهران و بعضي دانشگاه‌هاي ديگر و در همه ايران، شايد هزار نفر اعتكاف نمي‌كردند. در قم كه مركز دين و عبادت بود، شايد چند صد نفر طلبه اعتكاف مي‌كردند. معمول نبود؛ مردم دور بودند.
خطبه‌هاي نماز جمعه تهران 12/10/1376


http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/162.gif


توصيه آيت‌الله خامنه‌اي به معتكفين

* توصيه من اين است كه در اين سه روزي كه شما در مسجد هستيد، تمرين مراقبت از خود بكنيد. حرف كه مي‌زنيد، غذا كه مي‌خوريد، معاشرت كه مي‌كنيد، كتاب كه مي‌خوانيد، فكر كه مي‌كنيد، نقشه كه براي آينده مي‌كشيد، در همه اين چيزها مراقب باشيد رضاي الهي و خواست الهي را بر هواي نفستان مقدم بداريد؛ تسليم هواي نفس نشويد. تمرين اين چيزها در اين سه روز مي‌تواند درسي باشد براي خود آن عزيزان و براي ماها كه اين‌جا نشسته‌ايم و با غبطه نگاه مي‌كنيم به حال جوانان عزيزمان كه در حال اعتكاف هستند. با عملِ خودتان به ما هم ياد بدهيد.
خطبه‌هاي نماز جمعه تهران 28/5/1384

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۲۲, ۱۱:۴۱
حقیقت اعتکاف چیست؟ آیا در بین عبادات مشابه آن یافت می‌شود؟


حقیقت اعتکاف پناهنده شدن به خانه خداست و انسان باید این حالت را از دست ندهد.

اعتکاف شباهت زیادی به وقوف در منا دارد، چرا که معتکف نیز همانند حاجی حتماً باید تا وقت مشخصی در

مسجد بماند و روزه هم بگیرد و بسیاری از کارهایی که در احرام حج جائر نیست در اینجا هم مسائلی مانند؛

معامله کردن، عطر زدن، حرف دنیا زدن، مجادله کردن جایز نیست و مستحب است اگر معتکف دو روزش را در

اعتکاف ماند، روز سوم آن واجب می‌گردد و نمی‌تواند از اعتکاف خارج شود و اگر خارج شود کفاره دارد.


http://blogcod.parsskin.com/zibasazi/joda-konandeh/139.gif


آثار اعتکاف چیست؟


اعتکاف مردم را به سوی یک بریدگی و انقطاع از تعلقات دنیا سوق می‌دهد، کسی که این توفیق را دارد

و سه روز در مسجد می‌ماند و از مسجد خارج نمی‌شود و در آنجا اعمال خاصی را انجام می‌دهد،

آثار و برکات فراوانی نصیب ایشان می‌گردد، سیره پیامبر اکرم‌(ص) هم این بود که خیلی اعتکاف می‌گرفتند

و حتی دهه آخر رمضان را سه اعتکاف بجا می‌آوردند

و سه تا سه روز در مسجد تشریف داشتند، نسبت به این عبادت تأکیدات فراوانی شده است

و آثار خیلی خوبی هم نصیب شخص معتکف می‌گردد، کسانی که به اعتکاف می‌روند

در اثر انسی که با عبادت و نیایش با حق یافته‌اند و شیرینی و حلاوت آن را می‌چشند با اینکه سه روز در مسجد

محبوس بوده‌اند، وقتی می‌خواهند از اعتکاف خارج شوند دلشان نمی‌خواهد

از اعتکاف خارج شوند، و بعضاً با گریه از اعتکاف خارج می‌شوند

و اگر بخواهیم مصالح و فواید این عبادت را بر شماریم، ارتباط دقیق باخدا و تاثیر گذاشتن در زندگی‌هاست

و رنگ و بوی زندگی توحیدی را تا حدودی لمس می‌کنیم.


http://mead.ir/wp-content/themes/sahife-101/timthumb.php?src=/wp-content/uploads/etekaf.jpg&h=330&w=660&a=c

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۲۲, ۲۲:۰۷
اعتکاف پرورش جسم و جان است، انسان آمیزه ای است از این دو و نیازمند پرورش در ابعاد وجودی خود؛

انسان به دنبال سعادت و کمال است، روح انسان نیازمند نیایش است، مناجاتی شیرین و زیبا، هم کلامی موجودی

ضعیف با منشأ قدرتها. از آغاز خلقت تا صحنه رستاخیز، راز و نیاز زیباترین هنر آدمی است.


http://www.aviny.com/occasion/Islamic/Rajab/87/Images/13.jpg

منتظران ظهور
۱۳۹۳/۰۲/۳۰, ۲۳:۳۲
روزهای اعتکاف...هم گذشت! (http://negahe0kaviri.mihanblog.com/post/66)



دوست داشتم تمامش سکوت می کردم...

مثل سکوت هایی که اهل فریاد اند

اما انگار حالا سکوت معنای تازه تری دارد...سکوت امروز یعنی ناتوانی از گفتن آنچه که بود

یعنی چقدر اینجا هوا گرفته است

3 روز بود که جز هوای سالم نفس نکشیده ایم...چقدر اینجا هوا گرفته است...نکند در این هوای آلوده ی همیشه دوامی نباشد برایمان!؟

اینجا ساعت ها فقط لحظه اند و لحظه ها کم!

اما امروز تمام سهم ما از این سه روز پری است که مانندش سبک شدیم...سبکیم اما می ترسیم...

بیرون طوفان است...باد است...نکند باد ما را ببرد؟!

علی ولی زاده
۱۳۹۳/۰۲/۳۱, ۰۲:۲۰
http://www.askquran.ir/image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBwgHBgkIBwgKCgkLDRYPDQwMDRsUFRAWIB0iIiAdHx 8kKDQsJCYxJx8fLT0tMTU3Ojo6Iys/RD84QzQ5OjcBCgoKDQwNGg8PGjclHyU3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nz c3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3N//AABEIAFoApwMBIgACEQEDEQH/xAAbAAACAwEBAQAAAAAAAAAAAAAEBQIDBgEAB//EADwQAAIBAwMBBQUGAwcFAAAAAAECAwAEEQUSITETIkFRYQYUc YGRMqGxwdHwI1LhFUJDYnKS8SUzVKPC/8QAGAEAAwEBAAAAAAAAAAAAAAAAAgMEAQD/xAAgEQADAAIDAAMBAQAAAAAAAAAAAQIRIQMSMSIyQVEE/9oADAMBAAIRAxEAPwAvVdxa1jScP3slQeT/AMc0WR2VqjJtyG4KkfKqr2G3tr20KKVdsk7uevnSXVb G2RndtsWScZ6n8qgq3NNv0dMdpQ0uryId5Sxm3HMgP40vuNT7b f2js48VTOB5ZpVZSTap31hPZHld3Ax8KuuYexlhRlEinjvcKDn wFKdZeGxilJZRdFdWVxILacRzRnnacEj50THpgdglqZoI2/xO0bBHlt6GkCW0jXDLLGSR1ZRjjPUGnWn3ktuqwXLb4Se4/XB9RTkktZ0C0/f0O7I 6mIXjAop3CVAQefDBFWP7/20Q7OKcDxhmH3q2Oa9qDLJFbrGykgrkLycEjxo7slDCEKAhC5V f3 8U6XltfwU1hZALuZD3LuCe3Cd4BoiAD8RkffQMrJd2zyrcB0GR sUgA8HyNN45JhI8SzOixg4Pi3oaA1e1jdJpWiQoR5DcrAcEEeF de1k2PcCfRY5oZZbliCFh4Hkvdzj1Jptp2qAlgtuqhmxlhgjj/iq7aBbfTpDjgwr3WPXp lcs4UigVpeHOAceVLl0sYHUk85Htrcqy/xoijr3eXHe9fSpC9LEkxqMHgnnNI2lCe0Zjxw0PA64AA/WmkpjLlFAUY6r0FNXJvAhwRu7wbg8vTzFVXDohZ4z4ZzVEitIN jBfIFvLNCB5I7bY4BC4QNnqM0N0zZk5JdyC6jhkTCtyrDp8/KpzS5O3ftJ6GiGEUqAIyhhg7T4GgLgKJipOSCcc9aW/AsIIneQIuH3ELz61TJO8a8MV/lbxB8q7bxq 5mUZLcVG4iQkjnAGVHlQZYNIqgnkEhWWQkMTyw6V6hlZkkWM5P HGDzXK7IHU1uuJctNbiVQrJu7yjqMVgrw/wBsa8toufd4cl eMDr95ArdakZ5DJNJMswRCD/D2 HxrLeyVuttrusxuVb3YbNx46vn/wCaFJ9qopz8Uhtp9vOlyYI8mFuFwOB86lqCGGRoAgkmjbafEKf 1ok3CCGR42B7ndx91LY7nvt9oZAXLdfX9fkKjdO6TaKpSS0VxM xJ7VhKM7TtGNp9KOEUMkJUr3ccmh0jjRG8yo5U Hn /WidPjDB4yxKZzz40 5maxL0LTbWWTs8rE1ue93wCwHLDP3UcI5I5hbRS7VzxIwyV9PW q4LbEoVGG4YKk/PGfrRjRXEbCRG7W4BOQRhWXyFVRtZRPawwaWOSPLRHOF/i7jnf6j1qm6L3FpJtTZDtLCRurHHhRBk7UbYoWfOAzOMCM/v8ACoTMqWssA4dQRknhh0yKKsYeHoGfV/QiHS4bm2Ec eUXj4V59It xVd7LjjrnP1oq0KxK5JJ8h8 lIL/AFJo7hpHLLCeAQ3BI9PGjbmZTZyVU9AOrWk5vXW0SQjaI90S5I wBg58BwfrRWmpfNalbqJ1mAIXcMceZx6UPJeta2qTzThQF3M0s wUdfH4nimE03aadakncSDyS77o88HI6k90/Wjnil7BqmtEUsLnH/AHAmeW38gnwqAlHuMEk5UgKRuUcsVPPTnrUo2ZoT2mVlyBkQcb uQSMj bcfmK8VE8NuoBAV5WK9OCQR NE4X4D2Ytunjljimg7w3bgfMYoIpMInMb4Kjoerc8VdFBbW5eS G2RS3XC8n980VHg287FV7oIB248M/pSK49 hqhfb6lKkbFgshQ8rjFXi5M3e2kHAJGfOhJ7TcO2jj68NiqpO1 3xGNW7MN9oAgY560nYbSZZLdKLoKw4BPNeoY24ebtGdsYPFers oDqfS9WjQxTqoyCu3GKxnszB7zf 0kn892EDfBpP6Vr3dmmVXIbc6g978qy/skxj03ULhVJM1 3PlgZ5/3ffXZbVY9GY8G9rAtnZ3EhDNs27sDlvuoB9Y09SzTSmNR3iXTp 1PkPKmsatd6TcEDaWmjGGB6BhnoQaS2elXkqLCCdzRjntJkIIC fzEjz/AK85ZH eblO1sC WprE B0txpyOYnlhDdWGACM56856A1ZH2DQyGzKMyruwpOB8aWatDO szRNa4XCd4suD1Ge8Dyd/3GjtItzbWl9czp2ccmwhiqAOuPAr15bxrH/miVlGzzU3g5CJpoGMiux3qBtJQkcnjHTpXWkRAHjvb4McjsQwY j/cD5n61YLiIpuD7V7VRu9NrUNbTJBLIXlZTMpKFx9vy FDLyl DWtnkku7RzC94gd8MBJECp JGK7NcXLoIXaByDzsBGP3 dLtSuAUkQDDbhtBHNXWbhwm08uR0 Io8ZWAdehWuzSx9iQwVCGEikZVh5EUPZ 4TFVmhVSoxiN2CgeeM1LVnnuJTFHArwFSrCXghs8Ec9MZrO30U gQXFjK7232lyOcYz06/sUFNqtDYSqcM1F3eWsUZjuI2aPdt27Mg/s1W2sQ26CTFwY8YAMeMCllpMJ7WwLqDHLCXkYjI8Mfv0qF7cwr CY4pArYJKg81UuRkzhGguJRNYROqgpcAE722kAjI /H1oT2qt53Symt2EbRdpnDEcnHkORwetEWd/YSWttG95ajZGq7S468V3VMO6Rs7FXIGV6A9eRR011ywJXyMxpc t099FbTQuFc4beh4A689OoptFJF7pO6sqx7RyfLHB hqMMF9a3j3Ut stkpK9iYBuBI4AbPPJFU30ie5SMko2o3O5PDPQj6UnKS9Dw2yL 3IGnrLAQ6E5Q56irbQZsDuPXJ4 JoKws/cbpomLNaTHIRiCEJ8qJZWhmVCpCZI44HTip6rYfUgI2BD4jIPX INepfqOpNaHs1bcd30r1Yop A9kjfWzN2kTE/4y/jSj2EAHs4Wk3fxLmVh9w/KnO8LJuYAYy/HpzSD2ehlPspZLEcE72IzjOWPOflWtLq8hL1GmMTSWDJEcl5lP OOMY86pSKCzuYjbKmU7p7o5GV5548BQdw8qaHCd4EnasQxx1Cs RwfUVdo10P7RmaQqG7PBXeD4nyzxx HNVcWoSE39mdkiae4aV8hU4wJeWOEI6cdQasuY0OiJDNyXCjqf Ajnr6Un1O kh1K8WM5UuOBtzkKMc7vj4eAonULln0RDBH31YLgY5x16fD41v J9Xg6PsgeGNEWCJVVlM5J3HPRD tATsJIpAe/sQlVJ z8P34VdHCt5bxpddorZdgU6ggL/AFpbta5V/epWxCMIpUAN8f0qeU8YZTXoPEwaLtmP8QPjd4YpppSgvEU5zIm T86U3UseGkjUAscGMdPjTT2cmxJsbBDOvBH2efCmz/AG87CNVZlUPEe6EYED4rn7s0BLeRFQEg7WMLyQvRQP3xUtcuZb W9tiWBjRGO0pw2cA5PhVSQrHp1y e42cjG456YBpNfZjJx1QfapHHp9vHGR2YjGwjptxxWPu7YXPtH cFYy2ApyPgK18CSLZ20O3kQrn04FBy2z29xJMERmkxuzximOmK wUvAsy2ZlAwjgtx1HrWsnit3AnNyoBAC8YB/fFZOe52NHbbMMTkEHpWwlCpptrvYBdyFjnp40zi WUwL1jAvvdkSraSqds8gVH3c7 o8PSuS6WbWFveGJRpM7125HGMdaNki0rVLhcXkM0sTb44o5Bnc OgoueB73SEN7aNEWP8WESZK9R5fOguPWGq8RmbiSMbwrs7Rt0M Y6EehoXULto4pHZQccnqD0rTp7PW90oaJmV2BBlyCSBxzx40r9 qdG930yV 2Z2 wo2Dk pz6eVTuK9Ybc I eajdNPJnsyi58 teqjUC6uiOmCoxXqthfEkp7PrN9J2dpcPzlYJj/62P5UBod7Faez1jG7jPY5x8WNWatOGsbsL/wCPNjj/ACEfnWfiR306w2xnC26AnOPDNRfG42U7T0PtW1FP7KtQrbVZpM Hft/mHkfOhdLvi1xLlt24HOJQccSHwA gTcXUUSxxAsFGMlcfnV1gtzdO3a9pFGoy0iLnH31RHItJC6h5b A9Vuv8AqN2d68uxILRccOPFc/3fHypn/aQh01XkKgGRsZIPi3lxSu4SRLmaI53K3ioGevrQ9zDcXNuVmLE 7twGeAaG7lpyzYik yHEV3PJAj2UiIx3ncecDA6CleuXT2mnPLby8SAKyyDkuc8j5Vd aNHbwBCpZcEZH93NB6vZnUWUdoWjiGdyrgZPnn981kdUNvs/DGNLISe /PXvGibW9urVg9tcSxN1yrHmmU2hx4zHI6nAIDDPhUdE0ZtSlcO 5ijUHDEeOM1QrlrJLUWngjYavcvqEZvriSaNu4wdugrbPAlvok sgkOd5MeCPtBuMfTOKymsaFHZpGYA8jDJc8en61ofZ/NxD7vqDPviUNGCcYIFIupraKImpWGP7dGKYbH2FA9eKDuIHCSM 5A2jdgelOYLdNgOz5 tZHUGlh1N45pm2M7EDtCQBxgHH4VtPCMlZZC5iDSicAsz8KV8Q cEVqrtSmj24Y5OxCef8ALWXsXwsoZgMA7e9kcdMVqb2WF9Pt40 k3vtQYXvY7vjRcLWweRPRjfZG/uT7ToTJEkD3Gxw3XC5xz4V9algW6TaZQVPPcNfEbrTY4rORri1 KXD3HHaIVwm4 fhWu9lbfS09oIxYQRiJ zKMoON65zg eMcVvdLWDuv6b23sltbqWVC7NNjunGBjPA pPzqjV9MXUrPspXeIM 4FcHnmm24BtzDp9a6gXsdvxI6/pW1GsAdnnJ8r9r/Yyz0ywfUp7 57JGAKrArHJOPFhXa23tjpJ17QpbC3mjiJlVtzg8YPwr1YrwsG NZECWyXVrdrK2MxsBtODyRyK5B7PTpBEkUol7NAhbpjAA poiw xdf6W/EU80wD3VRgYLcipeJKpwyi3hmct9MLTMskm3HXIoG8hvLFO0kQ RMdwASTf3R4nitbqnBiI6lxmlHtF0Pw/Otfxl4/Dl8msmWtZhdswZSr9SxOSaMj0 O5iZ 2ZSo5XH1rPSMVvX2kjvjp8RWq0s83A8MHj5Gs7bGuMLQrktxbu 0VvIXTHNcVbhbV413bMZYbCatup5ba1umtpXiOzOY2K87m8qQx 6tqT7VfULtlPBBnYg/fWtNrOTk0n1wOGs53IC287KOFIjODUff7TS8Jcq8shQEQIMk93 GSfAVESySALJI7APwGYnFC60im5yVBO2Pkj0FDxtd0mM5IfR4C r9J9RtoZrSCQo6O4UDkHIxn8cUT7PWV iT9rE RHlDJGe8fI/Sj7Nmh0 3WIlFKnIU4HWr7Z3YNuZj3fE02ZRNVsItLgyuyNII4VjGPPdnm ll/Y25Yg3I3FsAheOuf2aYIq97gfSgbgDceKN bF53orfULyyeS30uGwSKEAGdlLO4J64GOefWg9Qk1Wew7e51e5 bcw7seIlGS3gv nzq0ciYHkYU/fQ9wxOkLknw/GSpXy0qwi2eOXx9n6A6hp8NpbiTs 1LOEd5SSclc8c1pfY6ER6paoZJrlYziINgBecYA4Hz61m9TYtY zbiTi7jAyf8laT2WJGqwYJHfPT50 G20TciSk jRMWiDNEpY85DAAA85J8P6Vx7iZBIqwMcA7NpUkkfPnn4Uitpp TqiRGVzGHACFjgcL4fM1dfTSiTaJXwUHG4 LgGrGskvgZG0wJHu04PBDcHz68 PpXat0ckrIT4MAPhg16p6hZDVM//Z (https://www.google.com/search?q=%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8 C+%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A8&client=firefox-a&hs=6PZ&rls=org.mozilla:en-US:official&channel=np&tbm=isch&imgil=drav696sardsRM%253A%253Bhttps%253A%252F%252F encrypted-tbn3.gstatic.com%252Fimages%253Fq%253Dtbn%253AANd9 GcTvpeobjKxn4OLskY0f64Y3Tyn0YECYxuRSV9quEjwBl8EhEI bD%253B450%253B242%253BiAcZSXS5N73TSM%253Bhttp%252 53A%25252F%25252Fafarib.parsiblog.com%25252FPosts% 25252F25%25252F%25252525D8%25252525AA%25252525D8%2 5252525B5%25252525D8%25252525A7%25252525D9%2525252 588%25252525D9%252525258A%25252525D8%25252525B1%25 252525D9%252525258A%2525252B%25252525D8%25252525A7 %25252525D8%25252525B2%25252525D9%2525252585%25252 525D8%25252525AD%25252525D8%25252525B1%25252525D8% 25252525A7%25252525D8%25252525A8%2525252B%25252525 D8%25252525B4%25252525D9%2525252587%25252525D8%252 52525A7%25252525D8%25252525AF%25252525D8%25252525A A%2525252B%25252525D8%25252525A7%25252525D9%252525 2585%25252525D8%25252525A7%25252525D9%2525252585%2 525252B%25252525D8%25252525B9%25252525D9%252525258 4%25252525D9%252525258A%2525252B%28%25252525D8%252 52525B9%29%2525252B%25252525DA%25252525A9%25252525 D9%2525252587%2525252B%25252525D8%25252525AA%25252 525D8%25252525A7%2525252B%25252525DA%25252525A9%25 252525D9%2525252586%25252525D9%2525252588%25252525 D9%2525252586%2525252B%25252525D9%2525252586%25252 525D8%25252525AF%25252525D9%252525258A%25252525D8% 25252525AF%25252525D9%2525252587%2525252B%25252525 D8%25252525A7%25252525D9%252525258A%25252525D8%252 52525AF%25252F&source=iu&usg=__NK5zMObeElAOmTCCyauucxLq5s0%3D&sa=X&ei=ntR7U4D-M8rn7AajyoE4&ved=0CDQQ9QEwAQ&biw=1366&bih=664)


بیگانه دراین خلوت ما راه ندارد
راهی به سراپرده آن ماه ندارد

سلمان فارسی
۱۳۹۳/۰۲/۳۱, ۱۰:۱۴
عکس/ نماز اول وقت دو خانم محجبه (http://www.afsaran.ir/link/603240)
http://media3.afsaran.ir/si5uV9Gl_403.jpg





عکس/ نماز اول وقت دو خانم محجبه

منتظران ظهور
۱۳۹۴/۰۲/۰۶, ۰۹:۳۱
باز هم بهار رجب

بازهم انتشار عطر دل انگیز معنویت در فضای جامعه

باز هم طنین صدای شادی کعبه در استقبال از میلاد مولودش!

همان مولودی که در شب ولادتش خدا جشن مهمانی می گیرد

تمام عاشقان آن مولود، مهمان خدایند در خانه ی خدا، مسجد

و چقدر با شکوه است علنی ترین جشن خدا به یمن تولد کودکی

که ابر مرد آفرینش است و چه سعادتمندند دعوت شدگان این جشن

خوش به حال معتکفین …

اعتکاف , فصلی برای گریستن و موسمی برای بارش رحمت وزدودن

آلودگیهای گناه است اعتکاف آب حیات بخش در کویر غفلت هاست.

بوی عشق می آید بوی زیبایی، بویی از جنس عطر بهشت،

بویی از جنس دوستی عاشقانه، بویی از جنس راز و نیاز، و نزدیکی

به معبود. از سفرت چه خبر؟ فدای اشک چشمان معتکف،

اگر گدای خانه اش بودی دعایم کن

http://fardayesabz.sharif.ir/wp-content/uploads/2014/07/Fardayesabz-Etekaf-2.jpg

منتظران ظهور
۱۳۹۴/۰۲/۰۸, ۰۸:۰۳
اعتکاف ؛ یکى از رویش‌هاى انقلابى

(گلچینی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون «اعتکاف»)

http://s2.picofile.com/file/7833476127/zohor313yar_blogfa_com_%D8%AC%D8%AF%D8%A7%DA%A9%D9 %86%D9%86%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%AA%D9%86.gif


1) اعتکاف، نشانه‌ی جهت‌گیری صحیح ماست

در ایام اعتکاف در ماه مبارک رجب، در بسیارى از مساجد سراسر کشور، جوانان ما، زنان و مردان از قشرها و سنین مختلف، رفتند و در مسجد ماندند؛

سه روز روزه گرفتند و با خدا مأنوس شدند بعد از آن هم با گریه و اشک و آه، مسجد را وداع گفتند و بیرون آمدند، تا براى سال آینده آماده شوند. عزیزان من!

این براى یک جامعه، علامت خوبى است.

«الّذینَ إنْ مَکّنّا هُمْ فِى‌الأرْضِ أقامُوا الصّلوةَ» علامت یک حکومت الهى، علامت یک حرکت صحیح و داراى جهت‌گیرى صحیح است. این را جدّى بگیرید و تقویت کنید.

دیدار با طلاب و مردم قم به مناسبت 19 دى ماه 19/10/1375

محب المهدی
۱۳۹۴/۰۲/۱۱, ۰۱:۵۶
توصیه‌های رهبر معظم انقلاب به معتکفین

برای سه روز اعتکاف باید برنامه ریزی بشود

اعتکاف جای عبادت است؛ البتّه عبادت فقط هم نماز خواندن نیست؛ تماسّ خوب با معتکفین، ارتباط دوستانه و برادرانه، فراگیری از آنها، تعلیم دهی به آنها، معاشرت اسلامی را تجربه کردن و آموختن؛ همه ی اینها فرصتهایی است که در اعتکاف ممکن است پیش بیاید؛ [برای] این باید برنامه ریزی بشود. مهم ترین کار، برنامه ریزی است. اگر چنانچه برنامه ریزی نشد و کمک نشدند این جمعِ جوانِ مشتاق و شوریده ای که برای اعتکاف وارد این مسجد شده اند، این نیروها هدر خواهد رفت و احیاناً زیان آفرین خواهد شد.

بیانات در دیدار اعضای ستاد مرکزی اعتکاف و اعضای سوّمین جشنواره ی سراسری علمی فرهنگی اعتکاف 1393/02/15

منتظران ظهور
۱۳۹۴/۰۲/۱۱, ۰۷:۲۷
2) بهترین جوانان، آن‌هایی هستند که صاحب فکر و با اندیشه باشند


http://shabhayetanhayi.ir/wp-content/uploads/%D8%AC%D8%AF%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DA%A9_www.shabhayetanhayi .ir-3.gif

همین دانشگاه تهران ما، همین مسجد دانشگاه، شاهد عبادت و راز و نیاز و نماز جماعت و اعتکاف و روزه‌دارىِ برجسته‌ترین جوانان این مملکت است.

بهترین جوانان هر کشور، جوانانى هستند که صاحب فکر و با اندیشه باشند. قاعدتاً و غالباً در میان دانشجویان، این‌طور کسانى به صورت وافر پیدا مى‌شوند؛

البته در بین غیر دانشجویان هم این‌طور جوانان خوب هستند، ولى در زمان قدیم -زمان ما که جوان بودیم- در میان دانشجویان، در دانشگاه تهران و بعضى دانشگاه‌هاى دیگر

و در همه‌ى ایران، شاید هزار نفر اعتکاف نمى‌کردند. در قم که مرکز دین و عبادت بود،شاید چند صد نفر طلبه اعتکاف مى‌کردند معمول نبود؛ مردم دور بودند.

خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 12/10/1376