PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده آیا قضیه عدم تکلم حضرت زهرا(س)باعمر درمنابع اهل سنت وجود دارد؟



محجوب
۱۳۹۱/۰۵/۲۶, ۰۹:۱۴
سلام
آیا قضیه عدم تکلم حضرت زهرا(س)باعمر درمنابع اهل سنت وجود دارد؟
ممنونم



کارشناس بحث : پاسخگوی اعتقادی 7

صدرا
۱۳۹۱/۰۶/۰۵, ۲۲:۵۳
پرسش:
آیا قضیه عدم تکلم حضرت زهرا(سلام الله علیها) با عمر در منابع اهل سنت وجود دارد؟

پاسخ:
با مروری در اسناد عامه می بینیم که حضرت زهرا (علیها السلام) نسبت به خلیفه اول غضبناک شدند و تا پایان عمر شریفشان با او صحبت نفرمودند:
«فوجدت اى فغضبت فاطمة على ابى بكر فهجرته فلم‏ تكلمه‏ حتى توفيت فلما توفيت دفنها زوجها علىّ ليلا و لم يؤذن بها ابا بكر و صلّى عليها»؛(1)

ابوبکر در مصادر عامه به عنوان فردی رقیق القلب معرفی شده است بر خلاف عمر که خشونت وی زبانزد عام و خاص است. هنگامی که حضرت زهرا (سلام الله علیها) نسبت به ابوبکر این چنین غضبناک می شوند که تا پایان عمر شریفشان با وی تکلم نمی کنند و بعد از هر نمازی نیز وی را نفرین می نمودند: « والله لأدعون عليك فی كل صلاة أصليها».(2) حال شخصی همچون عمر مشخص خواهد شد.

و این ناراحتی و خشم نیز در حضرت امیر (علیه السلام) نسبت به دومی بیشتر بود به گونه ای که حتی بعد از شهادت حضرت زهرا (علیها السلام) و بیعت مصلحتی امام (علیه السلام) با خلیفه اول، حضرت به ابوبکر می فرمایند تو خود تنها بیا و کس دیگری را نیاور که شارحین متوجه امر شده اند و گفته اند این امر به خاطر کراهت امام از ملاقات با عمر بوده است. «فأرسل إلى أبی بكر ان ائتنا و لا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر».(3)

ابن ابی الحدید در رابطه با خشم حضرت زهرا (علیها السلام) نسبت به آن دو می نویسد: «و الصحيح عندی أنها ماتت و هی واجدة على أبى بكر ویعمر ، ویأنها أوصت ألا يصليا عليها ...»؛ صحیح در نظر من این است که فاطمه (علیها السلام) نسبت به ابو بکر و عمر غضبناک بود و او وصیت نمود که آن دو بر وی نماز نگزارند.(4)

همچنین فاطمه (سلام اللّه عليها) در بستر بيمارى خطاب به ابو بكر و عمر فرمودند: «انّى اشهد اللّه و ملائكته انكما اسخطتمانى و ما ارضيتمانى لئن لقيت النبى لاشكونّكما »؛(5) همانا من خدا و ملائكه را شاهد و گواه مي گيرم كه شما دو نفر (ابى بكر و عمر) مرا به سخط و خشم درآورديد و رضايت مرا فراهم ننموديد اگر پيامبر را ملاقات كنم شكايت شما را خواهم نمود.

در نقل دیگری آمده است: لَمَّا مَرِضَتْ فَاطِمَةُ الْمَرْضَةَ الَّتِي تُوُفِّيَتْ فِيهَا دَخَلَتْ عَلَيْهَا نِسَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ يَعُدْنَهَا فَقُلْنَ لَهَا كَيْفَ أَصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ؟ هنگامی که فاطمه بیمار شد-یعنی همان مرضی که به واسطه آن از دنیا رفت- زنان (مهاجر و انصار) به عیادت حضرت رفتند و پرسیدند: با این بیماری چگونه اید ای دختر رسول خدا؟ حضرت فرمودند: «قَالَتْ أَصْبَحْتُ وَ اللَّهِ عَائِفَةً لِدُنْيَاكُنَّ قَالِيَةً لِرِجَالِكُن‏» ؛ به خدا سوگند، چنین شده ام که به دنیای شما بی میلم و از مردانتان متنفرم.(6)

بنابراین عدم تکلم حضرت با عمر امری آشکارتر از داستان ابوبکر است.

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
(1) صحیح البخاری، ج5،ص:82، دارالفکر، بیروت.«وجد در لغت چنان كه فيروزآبادى در قاموس گويد بمعناى خشم و غضب است يعنى فاطمه (علیها السلام) در حال خشم و غضب ابى بكر را ترك نموده و بر او غضبناك ماند و با او حرف نزد تا وفات نمود آن گاه امير المؤمنين على (عليه السّلام) بر او نماز گزارد و شبانه دفنش نمود و ابى بكر را با خبر ننمود كه بر جنازه حاضر شود و نماز بر جنازه آن حضرت بگزارد».
(2) الإمامة و السياسة: 1/ 14[ 1/ 20]، أعلام النساء: 3/ 214[ 4/ 123- 124].
(3) صحیح البخاری، ج5،ص83، باب غزوه خیبر، دارالفکر بیروت.
(4) شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید، ج6،ص50.
(5) أبو عبد الله بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 281 في ( الإمامة والسياسة ) ( ج 1 ص 13) ط مصطفى الحلبي بمصر.
(6) شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج16، ص233؛ بلاغات النساء، ابن طیفور، ص32.