PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده اینکه هرکسی میتونه قران رو هرجور که میخواد به عقل خودش تفسیر کنه آیا ضعف قران نیست؟



ferechteh
۱۳۹۱/۰۸/۱۱, ۲۳:۳۰
اینکه هرکسی میتونه قران رو هرجور که میخواد به عقل خودش تفسیر کنه آیا ضعف قران نیست؟
اصلا چرا قران جوریه که ما نمیتونیم بفهمیم و احتیاج به یه علم فوق العاده داره تا بتونیم درست تفسیرش کنیم اونم با کلی اما و اگر؟



کارشناس بحث : پاسخگوی حدیث 1

مجید
۱۳۹۱/۰۸/۱۷, ۱۷:۵۰
پرسش:
این که هرکسی میتواند قرآن را هر طور که میخواد به عقل خودش تفسیر کند آیا ضعف قرآن نیست؟ و چرا قرآن به گونه ایی است که ما نمی توانیم آن را بفهمیم و احتیاج به یک علم فوق العاده دارد تا بتوانیم درست تفسیرش کنیم آن هم با کلی اما و اگر.؟

پاسخ:
در جواب باید عرض کنم که :براى همگان بهره‏ مندى از معارف قرآن تا حدودى ممكن است امّا براى فهم آن به عنوان منبع اساس معرفت دينى نيازمنديم كه ابزارهاى خاص آن را بيابيم و حدود استفاده از هر يك از آن ها و ميزان تأثير و اعتبار آن ها را بدانيم. مهم‏ترين ابزارها براى فهم قرآن، عبارت است از:

1. ادبيات و قواعد زبان‏ شناختى
براى درك سخن هر گوينده و نقطه آغاز تفاهم، آگاهى از قواعد اوليه مربوط به زبان و لغت او ضرورى است. از اين رو داشتن اطلاعات كافى و عميق از ادبيات اين زبان، داراى اهميت است. در ادبيات نيز فهم معنا شناسى واژه ‏ها، آشنايى به علم صرف و علم نحو كه جايگاه تركيبى كلمات را در ساختار جملات مشخص مى‏ سازد و اطلاع از علم معانى و بيان و بديع بايسته است.

2. آشنا بودن به مضمون و سياق خود قرآن
قرآن، قراينى دارد كه بعضى پيوسته و برخى ناپيوسته است و براى فهم مقصود هر گوينده، مناسب‏ ترين شيوه آن است كه سخنان گوناگون خود او را در كنار هم و مرتبط با هم بنگريم. اين شيوه در ارزيابى و نتيجه‏ گيرى پرفايده است.

3. سنت معصوم (عليه السلام)
از جمله شئون پيامبر (صلى الله عليه وآله )و ائمه (عليهم السلام)، تبيين مقاصد كتاب الهى است: «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ».(1)
علامه طباطبايى مى‏ نويسد: «آيه مباركه دليل بر حجّت بودن سخن پيامبراكرم (صلى الله عليه و آله ) در شرح آيات قرآن كريم است».(2)
سنّت و سخن معصوم‏ (عليه السلام) در تفسير قرآن و تعليم شيوه تفسير به مردم و تعليم راه يابى به بطون قرآن، نقش اساسى دارد.

4. عقل و تفكر خلّاق
مفسّر و بهره گيرنده از قرآن، بايد عقل فعّال و تفكّر خلّاق داشته باشد تا بتواند از اين ابزار، به طور صحيح و دقيق، معارف دينى را از آيات آن استفاده كند. براى مثال در معارف عقلى قرآن، درك بديهيات و مسلّمات عقلى و به كار بستن آن ها لازم و بايسته است .

5. جامع نگرى
دين مجموعه عقايد و آموزه‏ هايى را ارائه داده كه اين ها، بايد با هم سازگار باشد. از اين رو در برداشت از قرآن، بايد هر مفهوم قرآنى، در مجموعه‏ هاى آموزه ‏هاى دينى كه از منابع اصلى به دست آمده نگريسته شود. فهم عميق معانى قرآن، نياز به تلاش علمى بسيار دارد لذا مفسرانى موفق بوده ‏اند كه كوله‏ بارى از سابقه علمى و تحقيقى بر دوش آنان بوده است.(3)

ــــــــــــــــــــــــ
(1) نحل (16)، آيه 44.
(2) الميزان، ج 12، ص 261.
(3) براى آگاهى بيشتر در اين زمينه به كتاب‏هاى علوم قرآنى مراجعه شود از جمله:
الف. كمال، دزفولى، شناخت قرآن ب. محمدحسين، بهشتى، روش برداشت از قرآن پ. محمدباقر، سعيدى روشن، علوم قرآنى.