PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ۩~*~۩ در مسلخ عشق جزنکو را نکشند..{ویژه نامه روز اول محرم}۩~*~۩



║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۲:۳۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18900078569862793267.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15354651804904803622.gif

۩~*~۩ در مسلخ عشق جزنکو را نکشند..۩~*~۩
{ویژه نامه روز اول محرم}
حرکت کاروان عاشورائیان از مدینه به سمت کوفه

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15354651804904803622.gif

http://www.ayehayeentezar.com/upload/files/muharam.ask2.swf

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۳:۱۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54317381840750758345.gif




وداع آتشين






زين وداع آتشين ، کز شهر قرآن می‌کنی


آستان وحی را ، بی تاب و حيران می‌کنی


ای که با جمعی پريشان ، از مدينه می‌روی

قلب زهرا را ، ز حال خود پريشان می‌کنی


تا ابد بنياد غم ، از غصه ات ماند بپا

کاخ شادی را چرا با خاک يکسان می‌کنی ؟


ای که مصباح هدايت هستی و فلک نجات

از چه با اين اشکها ايجاد طوفان می‌کنی ؟


با عزيزان می‌روي و ، زادگاه خويش را

پيش چشم فاطمه ، خالی ز جانان می کنی


سينه بشکسته او ، رفت از يادش دگر

با دلی بشکسته هجران را چو عنوان می‌کنی


مصطفي را قصه پيراهنت مدهوش کرد

زينب از اين پيرهن بردن ، پشيمان می‌کنی


اي ذبيح کربلا ، جانها فدای حج تو

ای که خود را در منای عشق ، قربان می‌کنی


در طوافت کعبه بر گرد تو می گردد حسين

کآمدی ، در بيت حق ، تجديد پيمان می کنی


اشک بيت الله می‌جوشد ، ز چشم زمزمش

از حرم ، ثارالها ، تا قصد هجران می‌کنی


کعبه بگرفته ست دامانت ، که برگرد ای حسين

اين حرم را ، ز فراقت ، جسم بی جان می‌کني


مروه گردد بی فروغ و ، بی صفا گردد صفا

کربلا خوش باد ، کآنجا را گلستان می‌کني


نهضت خونين تو ، سرمشق آزادی بود

بهترين تعليم را ، از درس قرآن می‌کنی


جان فدای تربت تو ، اي طبيب جسم و جان

درد عالم را به درد خويش درمان می‌کنی


ابر رحمت می شود ، اين چشمه اشکت (حسان)

ز آن ، تاريک قبرت ، نور باران می‌کنی


حبیب چایچیان



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۳:۱۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





حرکت کاروان عاشورائیان از مدینه به سمت کوفه

هشتم ذی الحجه سال ۶۰ شروع هجرت عظیمی است که تا «لقد قام قیامته» تمام دوستداران آل الله را تحت تاثیر این حرکت عظیم به بلندای قامت جهان قرار داده است. هجرت کاروان عشقی که با طی هر منزل به خدا نزدیکتر شده تا در دهم محرم ـ عاشورا ـ و در صحرای تف دیده کربلا شاهد حلقوم بریده خون خدا باشد.


این مقطع از تاریخ به دلیل آنچه بر خاندان پاک رسول خدا(ص) اتفاق افتاده همواره مورد تکریم شیعیان در هر دوره ای بوده و توانسته است تاکنون همچون خونی جوشان در رگ های پیروان اهل بیت رسول بزرگوار اسلام جریان داشته و پویایی و حیات اسلام و تشیع را رقم بزند.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۳:۱۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





حركت امام حسين (ع) از مدينه به مكه ، از مكه تا كربلا به سمت کوفه و تغيير مسير از منزل اشراف به سوي كربلا ، سرشار از درس ها و آموزه ها و ظرافت هايي است كه با مطالعه دقيق راه و حوادث آن آشكار مي شود.


طول سفر از مدينه تا مكه و از مكه تا كربلا و شهادت در روز عاشورا حدود یک صد و شصت روز است . امام 27 رجب سال 60 هجري يعني دوازده روز بعد از مرگ معاويه از مدينه به مكه هجرت نمود و روز سوم شعبان به پايگاه وحي ( يعني مكه) قدم گذاشت. ماه هاي شعبان ، رمضان ، شوال ، ذيقعده تا هشتم ذي حجه ( يوم الترویه ) حدود صد و سي روز امام در جوار مكه اقامت داشتند . وسپس سفر شكوه مند و حماسي خود را براي آفرينش عظيم ترين حادثه تاريخ بشري آغاز كرده است .


بيست و چهار روز بعد از حركت از مكه ، روز دوم محرم سال 61 هجري برابر با 11 يا 12 مهر سال 59 شمسي ، امام با كاروان و ياران و همراهان به كربلا رسيد ، اين فاصله حدود 430 كيلومتر بوده است كه روزانه متوسط 20-16 كيلومتر راه سپري شده است .






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۳:۲۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





منزل هاي مسير به شرح ذيل است :

منزل اول : بستان بن معمر ( ابن عامر )

نقطة پيوند دو وادي نخلة يماني و نخلة شمالي است و متعلق به مر بن عبيد الله بن معمر بوده است كه به « بستان ابن عامر » معروف است . صبحگاه 8 ذي حجه سال 60 هجري از مكه آهنگ كوفه كرده است .


بيست و چهار روز بعد از حركت از مكه ، روز دوم محرم سال 61 هجري برابر با 11 يا 12 مهر سال 59 شمسي ، امام با كاروان و ياران و همراهان به كربلا رسيد ، اين فاصله حدود 430 كيلومتر بوده است كه روزانه متوسط 20-16 كيلومتر راه سپري شده است .


ادامه دارد......


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۳۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل دوم : منزل ابطح

ابطح به سيل گاه وسيعي كه در آن سنگ ريزه و ريگ است گفته مي شود و نيز به درة پهن و مجراي فراخ ، مسيل پهن ، هموار و صاف و مسطح نيز مي گويند.

ابتداي اين منزل وادي منا و انتهاي آن مقبره اي مي پيوسته كه اهل مكه به آن معلّي مي گفتند . محل پيوستن نخستين پيوستگان به كاروان اباعبدالله الحسين(ع) را اين منزل نوشته اند .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۳۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




* منزل سوم : منزل تنعيم

اين منزل در دو يا چهار فرسنگي مكه قرار دارد و نام آن از كوهي به نام « تنعيم » كه درسمت راست اين منطقه قرار دارد ، گرفته شده است .

در سمت چپ آن نيز كوهي به نام « ناعم » است . زمين ميان اين كوه را « دشت لغمان » مي گفتند .

از حوادث اين منزل ملاقات عبدالله بن عمر با امام حسين (ع) است .

امام و همراهان در اين منزل با كارواني برخورد كردند كه بحير بن ريسان عامل يمن براي تبريك و تهنيت آغاز حكومت يزيد به شام اهداء كرده بود.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۳۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل چهارم : منزل صفاح :

صفاح كناره و حاشية كوه است و اين ناحيه در دامنه كوه قرار د ارد .

از مهم ترين حوادث در اين منزل، ملاقات ابا عبد الله الحسين(ع) با فرزدق شاعر عرب و مذاكراتي كه ميان وي و امام صورت گرفت ، اين بيت را به فرزدق نسبت داده اند :

« لقيت الحسين بارض صفاح / عليله اليلامق و الدرق ؛ حسين را در سرزمين صفاح ديدار كردم كه قبايي بر تن و سپري بر دوش افكنده است» .



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




* منزل پنجم : وادي عقيق

در اين منزل براي حج احرام مي بستند ، وادي به معناي مسيل و سرزمين گود ميان دو كوه يا تپه است .

وجود آب اين منزل را توقف گاه كاروانياني مي كرد كه از دو سوي مكه به كوفه وكوفه به مكه حركت مي كردند .

دريافت نامه يحيي بن سعيد بن عاص و عبدالله بن جعفر را به اين منزل نسبت داده اند .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





* منزل ششم: ذات عرق

عرق نام كوهي است در راه مكه كه عراقي ها از آن مسير وارد مكه مي شدند .

منزل ذات عرق ميان مكه و عراق محل ميقات احرام براي مناطق شرقي مكه است و فاصله اين منزل تا مكه حدود دو منزل تقريباً 92 كيلومتر است كه امام دو روز در آن اقامت داشتند .

ملاقات امام با بشر بن غالب اسدي ، چهره آشناي كوفه و ديدار با رياش مهم ترين حوادث اين منزل است .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


* منزل هفتم : منزل عيون :

وفور آب ، چشمه ساران و گودال هاي پر از آب باعث شده كه اين منزل را « عيون » بنامند. عيون فرودگاه زائران بصره است .

امام در اين منزل براي مسافران كوفه درباره فساد حكومت اموي ، حقانيت خويش و اهل بيت (ع) و علت قيام و حركت و اشاراتي به فرجام راه مطالبي را بيان فرمودند .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل هشتم : غمره :

غَمَره يكي از گذرگاه هايي است كه امام و همراهانش از آن جا عبور كردند و درنگ بسيار كوتاهي در آن جا داشتند .

اين منطقه جزو « بطن الرمه » محسوب مي شده است . اين منطقه داراي امكانات به دليل رفت و امد كاروانيان بوده است .

كه قافله هايي كه از راه مي رسيدند براي نوشيدن و برداشتن آب در اين نقطه توقف مي كردند .

واژة غمره به معني انبوه مردم ، آب بسيار و گرداب زا ، شدت وسختي ، جايگاه فراواني اشياء به كار رفته است .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





* منزل نهم : منزل رهيمه ؛

رهيمه تصغير واژه « رهمه» ، باران اندك و نرم و مداوم است .

رهيمه منطقه اي آباد نزديك كوفه است .

و آن را چشمه اي نيز د انسته اند كه بعد از منطقه اي به نان « خفیه » بوده است و فاصله بين رهيمه و خفیه سه ميل است و در قسمت غربي قطيفه قرار دارد .

ملاقات ابو هريره اسدي ، بيان سه برنامه حكومت فاسد اموي در مقابله با خود اشاره دارد . موج فرهنگي و تبليغاتي ، موج اقتصادي و تهديد اقتصادي ، تصميم به قتل .





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل دهم :حاجر ( حاجز )

يكي از منازل مهم و حادثه خيز كاروان كربلا است .

حاجر به معناي نگاه دارنده آب و جايي كه آب در آن جمع مي شود .

در اين منطقه ر اه بصره و كوفه در مسير مدينه يكي مي شود .

امام در اين منزل نامه مسلم بن عقيل را دريافت كردند و امام نامه اي به كوفيان نوشتند و نامه را به سفير خويش ، قيس بن مُسّهر صيداوي سپرد تا به برزگان كوفه ( سليمان بن صرد خزاعي ، مسيب بن نجبه ، رفاعه بن شداد ، و عبد الله بن و ال ) برساند .

ورود امام به اين منزل سه شنبه 15 ذي حجه سال 60 هجري ، يك هفته پس از حركت از مكه بوده است .

برخي محل دريافت شهادت مسلم بن عقيل و هاني بن عروه را اين منزل دانسته اند .



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





* منزل يازدهم : منزل خزيميّه

منزل خزيميّه منسوب به خزيمه بن خازم بوده است .

نياز به كسب اطلاعات گفتگو با انبوه مردم و استراحت دادن به كاروان سبب توقف يك شبانه روزي اما در اين نقطه بوده است و ورود امام به اين منزل در روز جمعه 18 ذي حجه بوده است .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





*منزل دوازدهم : منزل شقوق

شقوق به معني ناحيه هاست .

قبر عبادي رئيس قبيله بني اسد در اين منزل بوده است .

ملاقات فرزدق شاعر با امام و خبر شهادت حضرت مسلم و هاني بن عروه را به اين منزل نسبت داده اند .

امام بعد از يك شبانه روز اقامت در خزيميه ، روز شنبه نوزدهم يا يكشنبه بيستم ذي حجه به شقوق رسيده اند .







http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




* منزل سيزدهم : منزل اَجفر

اجفر به معني چاه عميق است . اين منطقه به كوفه نزديك تر از مكه است .

وجود قصر و مسجد گواه آبادي و فراواني جمعيت در اين منزل محسوب مي شود و فاصله آن تا مكه سي و شش فرسخ بوده است .

امام از اين نقطه نيز عبور كرده اند .





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل چهاردهم : منزل زَرود ( زُرود)

زرود به معني بلعنده ، ريگ زارها و شن زارها در اين منطقه آب باران را مي بلعيد و اين منطقه وادي حوض و بركه بوده است .

يكي از حوادث مهم اين منزل جذب و همراهي زهير بن قين بجلي است كه بارگاه مجلل و با شكوهي در آن منزل داشت .

ورود امام به اين جايگاه دوشنبه 21 ذي حجه نگاشته اند . در اين منزل چند تن از ياران اما از جُهينه ( منطقه اي نزديك به مدينه ) به اما پيوسته بودند .

اعلام وفاداري كردن و بر پيمان خويش پافشاري كردند كه مي توان از مجمع بن زياد بن عمرو جهني ، عباد بن مهاجر بن ابو مهاجر جهني ، عقبه بن صلت جهني ياد كرد .







http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




* منزل پانزدهم : منزل ثعلبيه :

امام نزديك غروب به اين منزل رسيدند ، ثعلبه مردي از بني اسد بود كه در اين جا چشمه اي حفر كرده بود و كه به همين دليل به «ثعلبيه» معروف شد . امام نزديك يك شب در آن درنگ كرد و با مردم و قافله ها و مسافران سخن گفتند . ورود امام به اين منزل قبل از ظهر سه شنبه 22 ذي حجه بوده است . فاصله بين ثعلبيه و خزيميه را بيست و سه ميل نوشته اند . در این منزل امام به خورجين هاي پر از نامه كه از سمت كوفه براي وي ارسال شده بود در سخنان خويش اشاره مي كند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۴۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


* منزل شانزدهم : منزل زباله

يكي از آبگاه هاي مهم و حادثه ساز در مسير امام حسين (ع) منزل زباله بود. زباله محلي است كه آب را در خود نگاه مي دارد . درا ين روستاي پر از آب طوايفي از بني اسد زندگي مي كردند . تقريباً تمام اين مناطق تا كربلا محل استقرار بني اسد بوده است . دريافت خبر شهادت عبد الله بن يقطر ، خبر شهادت قيس بن مسهر صيداوي از سوي قاصد عمر سعد ، رسيدن فرستاده محمد بن اشعث و عمر سعد به درخواست مسلم بن عقيل با نامه اي حاكي از بي وفايي و پيمان شكني مردم كوفه مهم ترين حوادث در اين منزل بوده است .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۵۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل هفدهم : منزل قاع

قاع ، به معني دشت و زمين هموار . اين منزل به كوفه نزديك بود . و كاروان ها به دليل آب و آبادي و مسجدي كه در آن جا بوده است در آن توقف مي كردند.

منزل قاع را بين زباله و بطن العقبه دانسته اند . امام توقف كوتاهي در اين منزل كردند و پس از آب گيري به سمت منزل بعد حركت كردند .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۵۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل هجدهم : منزل عقبه ( بطان )

كاروان كم كم به كوفه نزديك مي شود. طايفه اي از بني اسد درا ين محل سكونت دارند.

وجود قصري مرتفع و مسجدي گواه روستايي سر سبز و آباد در آن منطقه بوده است .

ورود امام به اين منزل وز جمعه 25 ذي حجه الاحرام بوده است . امام در اين محل خواب ديد سگاني به او حمله مي كنند و پيشاپيش آن ها سگي دو رنگ ( پيس ) ديده مي شود .

امام به ياران مي فرمايد: « ما اراني الا مقتولاً ؛ من جز كشته شدن فرجام نمي بينم ». آن گاه خواب خود را بازگو مي كنند.






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۵۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



*منزل نوزدهم : منزل واقصه

اين منزل در مسير مكه به كوفه قرار داشت . و فاصله آن تا كوفه 3 روز بود. قافله امام حسين (ع) با عبور از بطن عقبه به واقصه رسيد . اما در اين محل درنگي نداشته است و به سمت شراف حركت مي كند. بين شراف و واقصه دو ميل فاصله بوده است . عبور از اين محل روز 26 ذي حجه الحرام بوده است .



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۵۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل بیستم ؛ منزل شراف ( اشراف )

نخستین منزل گاه برخورد نیروهای ابا عبدالله الحسین (ع) با سپاه عبید الله بن زیاد « شراف » است منطقه ای پر آب و درخت که به دلیل برجستگی و بلندی « شراف » نامیده می شد . امام و همراهان شب را در شراف گذراندند و صبحگاهان به جوانان فرمان داد که مشک ها را پر کنند و آب ذخیره نمایند که میهمانانی تشنه در راه خواهیم داشت . ورود حضرت امام حسین (ع) به منزل اشراف را شنبه 26 ذی حجه نگاشته اند . در این منزل حر به امام حسین (ع) پیشنهاد می کند که راهی را انتخاب کن که تو را نه به کوفه برساند و نه به مدینه باز گردی ، تا من نیز عذری نزد ابن زیاد داشته باشم .



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۷:۵۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل بيست و یکم : منزل ذوحُسَم

نام اين سرزمين ذو حسم به معناي مانع و باز دارنده است . و به خاطر دارا بودن پناهگاه و حصار و بازدارنده از نظر نظامي به اين نام خوانده شده است . حسم به معني خار بلند و شمشير است و شايد به خاطر خارزار بودن به اين نام معروف شده بود. امام در اين منزل سخنراني هاي مهم و روشنگرانه اي ايراد فرمودند . منزلگاه ذو حسم پايگاه عشق بازي ياران و نمايشگاه معرفت و بصيرت اصحاب امام حسين (ع) است و به دليل هراس و نگراني كودكان در مواجهه با سپاه حر ، امام زنان و كودكان در كنار ذوحسم پناه داد و در فاصله بر پايي نماز ظهر و عصر در اين پناهگاه بودند .



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۸:۰۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



* منزل بيست و دوم : منزل بيضه

دشتي هموار و بي گياه را بیضه گويند. اين زمين بين عذيب و واقصه و متعلق به بني يربوع بن حنظله بوده است و به دليل سفيدي و روشني به آن بيضه مي گويند. امام در اين منزل سخن راني آتشين و با شكوهي ايراد فرمودند و در سخنان خود با استناد به سخنان پيامبر به معرفي نظام حاكم اموي و قانون شكني آن ، جايگاه امام ، بيان دلايل حركت و قيام ، چشن انداز آينده ، حركت و سرزنش پيمان شكنان ، معرفي خود به عنوان اسوه و رابطه امام با جامعه پرداخت.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۸:۰۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


* منزل بيست و سوم : منزل عذيب الهجانات

اين سرزمين ميان قادسيه و مغيثه كه تا قادسيه چهار ميل و تا مغيثه سي و دو ميل بود.
عذيب يعني آب پاك و پاكيزه و گوارا و هجانات جمع هجان ، شتر نجيب و برگزيده است . امام روز دوشنبه 28 ذي حجه 60 هجري مطابق با 8 مهر 59 شمسي به اين وادي وارد شد. امام وقتي به اين سرزمين رسيد از ياران در مورد شناخت جاده سئوال كرد ، هفت نفر سوار پياده شدند كه به قصد يراي امام آمده بودند . اين هفت تن عبارتند از: عمرو بن خالد صيداوي ، مجمع بن عبدالله العائذي ، پسر مجمع بن عبدالله ، جناده ( جابر ) بن حارث سلمان ، غلام عمرو بن خالد ( سعد) ، واضح غلام ترم ، غلام حارث . طرماح در اين منزل با امام حسین (ع) ملاقات مي كند و تصويري كامل طرماح از كوفه و چشم انداز حركت امام ارائه مي دهد .



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۸:۰۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




*منزل بيت و چهارم : منزل قطقطانيه

كاروان امام حسين (ع) روز سه شنبه 29 ذي حجه هجري به قطقطانيه رسيد . اين منزل تا قصر بنی مقاتل فاصله چنداني ندارد . اين منزل نزديك كوفه و ميان آن و رهيمه بيست ميل فاصله دارد . امام درا ين محل درنگ نداشته است . يا پس از درنگي كوتاه به مسير خود ادامه مي دهد . در هنگام حركت امام حسين (ع) نيروهاي حصين بن نمير ، رئيس شرطه كوفه در اين منطقه مستقر بوده اند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۸:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif





* منزل بيست و پنجم : قصر بنی مقاتل

در اين محل قصري متعلق به مقاتل بن حسان بن ثعلبه كه ميان عين التمر و قطقطانه قرار داشت . در اين منزل خيمه گاه عبيد الله حر جعفي افراشته بود. ملاقات عبيد الله بن جعفر با امام و عدم همكاري وي در همراهي و ياري وي از نكات مهم تاريخي است . او به امام گفت :« من اسب و شمشير و غلامان خود را در اختيار تو قرار مي دهم» و امام فرمود :« من ياري تو را نخواستم نه اسبت را ، نه در خودت خيري نيست و نيازي ندارم» . امام در اين ملاقات فرمودند :« هر كس صداي مظلوميت خانواده ام را بشنود و ياري نكند ، خداودند به رو در آتش جهنم و عذابشان در افكند». نوشته اند كه عبيد الله بن جعفر پس از كربلا شرمسار و پشيمان و سرزنش كنان خود را به به مزار امام رسانيد و مرثيه ها و سروده هاي سوزناك سرود. خواب امام حسين (ع) و جاري ساختن كلمه استرجاع ، خبر از شهادت امام و يارانش مي دهد . ورود امام به قصر بنی مقاتل چهارشنبه اول محرم سال 61 هجري بوده است . امام حسين (ع) هنگامي كه از قصر بني مقاتل حركت كرد ، حر بن يزيد رياحي با او حركت مي كرد و هر گاه امام قصد حركت به سوي بيابان را داشت مانع مي شد تا امام را به كربلا برساند . كاروان امام اندكي به سمت راست حركت كرد و به نينوا رسيد .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۸:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

* منزل بيست و ششم : نينوا

كاروان پاكبازان عاشق سرانجام به كربلا مي رسد ، به زميني كه پيش از وقوع حادثه كربلا در سال 61 هجري ناشناخته بود. امام هنگام ورود از نام اين ديار مي پرسد .

شاطيء الفرات ، طف ، عمورا ، نواويس ، عقر ، قبه الاسلام ، غاضريه ، صفورا ، شفيه و ... نام هاي ديگر اين سرزمين است . وقتي امام به كربلا مي رسد امام زمزمه مي كنند :" اللهم انی اعوذ من الكرب و البلا ". سپس مي فرمايند: " اين همان سرزمين است . به خدا سوگند ! همين جاست كه براي مي گشاييم و خوابگاه شتران و ريزشگاه خون ماست و پيامبر مرا به اين زمين وعده داد و در سخن او ترديد و خلافي نيست ".

كربلا معناي متعددي از جمله نرمي و سستي ، وسيله اي كه با آن سر را مي پوشانند ، رويشگاه گياهي به نام الكربل (ترشك) ، مزرعه خدا ، شعله اي داغ و گدازان صحرا، همسايگي با خدا ، پرستش گاه و ... دانسته اند. ورود امام به سرزمين «كرب» ، رنج و اندوه و « بلا » ، سختي و آزمون و مصيبت دوم محرم سال 61 هجري بوده است .




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۰۸:۰۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



منابع و مأخذ

1- آينه داران آفتاب ، محمد رضا سنگري ؛ شركت چاپ و نشر بين الملل ، چاپ اول ، تهران ، 1386

2- فرهنگ عاشورا ، جواد محدثي ، نشر معروف و چاپ چهارم ، قم ، 1378

3- منتهي الآمال ، شيخ عباس قمي ، انتشارات هجرت ، چاپ پنجم ، قم ، 1422 قمري


نویسنده : علی محمّد سلطان محمّدی آرانی



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۱۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



حج از حجاز عازم دشت بلا شده
حاجیّ عشق راهی کرب و بلا شده


این حاجیان سلاله ی زهرای اطهرند
یک کاروان نور، سفیر خدا شده


اینها فدائیان تولّای حیدرند
ذبح عظیم، راهی دشت منا شده


پنهان کنید از عرفه خیمه گاه را
این خیمه گاه بازدِهش نینوا شده


نور خدا به ظلمت شب بار بسته است
یعنی که وقت هدیه ی خون خدا شده


ای محرمان رکاب بگیرید عمّـه را
زینب پیمبـر سفـر کربـلا شـده


رؤیت شده ستاره ی دنباله دار عشق
از آسمان به سوی زمین راه وا شده


اطفالِ خردسالِ زبان بسته را ببین
حالا زبانشان به عمو آب وا شده


محمود ژولیده


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۲۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



از مکه خبر آمده داغ است خبرها
باید برسانند پدرها به پسرها


از مکه خبر آمده از رکن یمانی
نزدیک اذان ناله بلند است سحرها


داغ است خبرها نکند باد مخالف
در شهر بپیچد بزند شعله به درها


نزدیک سحر قافله ای رد شد از اینجا
ماندیم دوباره من و اما و اگرها


باید بروم زود خودم را برسانم
حتی شده حتی شده از کوه و کمرها


از مکه خبر رفته رسیده ست به کوفه
حالا همه با خیره سری خیره به سرها


بر خاک عزیزی ست... ولی پیرهنش را...
سربسته بگویند پسرها به پدرها


برخاک عزیزی ست و در راه عزیزی ست
خود را برسانید که داغ است خبرها



حسن بیاتانی

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۴۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



كاروان‌ كربلا پس‌ از وداع‌ با پيامبر اكرم و حضرت‌ زهرا و امام‌ مجتبي‌(عليهم السلام) شب‌ يكشنبه‌ بيست‌ و هشتم‌ رجب‌ سال‌ شصت‌ هجري‌ مدينه‌ را به‌ سوي‌ مكه‌ ترك‌ نمودند. امام‌ حسين‌(عليه‌السلام) از بيعت‌ با يزيد خودداري‌ كرده‌ و شبانه‌ همراه‌ خانواده‌ خويش‌ از مدينه‌ به ‌مكه‌ حركت‌ نمود. يك‌ جامعه‌ نمونه‌ در اين‌ كاروان‌ متجسم‌ بود. در دل‌ تاريكي‌ از كوره‌راه‌هاي‌ بيابان‌ها گذر كردند و منزل‌ به‌ منزل‌ راه‌ سپردند.


يك‌ ماه‌ و چند روز از بيابان‌ها و كوهستان‌ها گذشتند و در هر منزل‌ از خود، ردّي‌ از روشنايي‌ و كرامت‌ باقي‌ نهادند. روز سوم‌ شعبان‌ سال‌ شصت‌ هجري‌ درست‌ در روز ميلاد امام‌ حسين‌ (عليه السلام) كاروان‌ امام‌ به‌ مكه‌ رسيد و در محله شعب‌ علي‌ در خانه‌ عباس‌ بن‌ عبدالمطلب‌ اقامت‌ گزيد. مردم‌ مكه‌ به‌ استقبال‌ و ديدار خاندان‌ پيامبر(صلي الله عليه و آله) آمدند.

در اين ‌ايام‌ كه‌ در آستانه‌ برگزاري‌ مراسم‌ حج‌ بود بسياري‌ از مسلمانان‌ از سراسر قلمرو اسلامي‌ به‌ مكه‌ مي‌آمدند و اين‌ فرصت‌ مناسبي‌ براي‌ امام‌ حسين(عليه‌السلام) و خاندان‌ پيامبر بود تا با مردم‌ صحبت‌ كنند و نسيم‌ آزادي‌ در مكه‌ وزيدن‌ گيرد.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۴۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




از سوم‌ شعبان‌ تا هشتم‌ ذي‌ الحجه‌ كه‌ امام‌ حسين(عليه السلام) از مكه‌ به‌ قصد كوفه ‌عزيمت‌ نمود بيش‌ از چهار ماه‌ در مكه‌ اقامت‌ داشتند. در اين‌ مدت‌، مردم‌ گروه‌ گروه‌ با امام‌حسين‌(عليه السلام) تماس‌ مي‌گرفتند و ابراز وفاداري‌ و حمايت‌ مي‌كردند.

در دهم‌ رمضان‌ نامه‌اي‌ از سران‌ و اعيان‌ كوفه‌ به‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) رسيد كه‌ در آن ‌نامه‌ از امام‌ دعوت‌ شده‌ بود به‌ كوفه‌ برود تا كوفيان‌ به‌ رهبري‌ امام‌ با يزيد بجنگند.امام‌ در پاسخ‌ نامه‌هاي‌ مكرر سران‌ و مردم‌ كوفه‌، مسلم‌ بن‌ عقيل‌ (پسر عموي ‌خود) را به‌ كوفه‌ فرستاد تا ميزان‌ صحت‌ گفته‌ كوفيان‌ را به‌ اطلاع‌ امام‌ برساند.

با اعزام‌ مسلم‌ بن‌ عقيل‌ به‌ كوفه‌، هجده‌ هزار نفر از مردم‌ كوفه‌ با امام‌ بيعت‌ كردند و مسلم‌ خبر اين‌ بيعت‌ و وفاداري‌ را به‌ امام‌ ارسال‌ داشت‌. ليك‌ با تغيير يافتن‌ حاكم‌ كوفه ‌وضع‌ِ مردم‌ نيز تغيير يافت‌. ابن‌ زياد از طرف‌ يزيد بن‌ معاويه‌ به‌ عنوان‌ حاكم‌ كوفه‌ انتخاب ‌شد و با فريب‌ و توطئه‌ و قتل‌ و كشتار، مردم‌ِ كوفه‌ را از همراهي‌ با مسلم‌ باز داشت‌ تا جايي ‌كه‌ مسلم‌ در يك‌ جنگ‌ نابرابر به‌ تنهايي‌ با سربازان‌ ابن‌زياد جنگيد و سرانجام‌ دستگير و به‌ شهادت‌ رسيد.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۴۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

همزمان‌ با اين‌ واقعه‌ و مطلع‌ شدن‌ يزيد از نهضت‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) و فعاليت‌هاي ‌ايشان‌ سپاهي‌ را به‌ فرماندهي‌ عمر بن‌ سعد جهت‌ دستگيري‌ يا قتل‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) به ‌مكه‌ اعزام‌ نمود و امام‌ وقتي‌ از ماجرا آگاه‌ شد ديگر نتوانست‌ منتظر رسيدن‌ نامه‌ مسلم‌ بن‌ عقيل‌ باشد و ناچاراً در هشتم‌ ذي‌ حجه‌ مكه‌ را به‌ قصد كوفه‌ ترك‌ نمود.


حركت‌ كاروان‌ امام‌ از هشتم‌ ذي‌ حجه‌ تا دوم‌ محرم‌ كه‌ به‌ كربلا رسيد، حركتي‌ بود براي‌ بيدار نمودن‌ انسان‌هاي‌ تمامي‌ تاريخ‌. اين‌ كاروان‌، منزل‌ به‌ منزل‌ راه‌ مي‌سپرد تا آميزه‌اي‌ از عظمت‌ و عزت‌ و مظلوميت‌ را بر صفحات‌ تاريخ‌ بنگارد و سرانجام‌ اين‌ كاروان ‌در دهم‌ محرم‌ 61 هجري‌ حماسه‌اي‌ را آفريد، حماسه‌ عشق‌، حماسه‌ هويت‌ انساني‌، حماسه‌ عاشورا.


روز شمار اين‌ حماسه‌، شمارش‌ لحظاتي‌ است‌ كه‌ انسان‌هايي‌ عاشق‌ از فراز اين ‌روزها به‌ معراج‌ رفتند و در هر منزلي‌ از خود خاطره‌اي‌ به‌ جاي‌ نهادند، خاطره‌اي‌ كه‌ هر قصه آن‌ درسي‌ از عزت‌ نفس‌ و كرامت‌ ذاتي‌ انسان‌ كامل‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) مي‌باشد.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۴۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif



روزشمار فاجعه‌ كربلا




پانزدهم‌ رجب‌ 60 ه.ق‌: - مرگ‌ معاويه‌ و شروع‌ خلافت‌ يزيد بن‌ معاويه‌ـ نامه‌ يزيد به‌ والي‌ مدينه‌ جهت‌ اخذ بيعت‌ با امام‌ حسين‌ (عليه السلام).

اواخر رجب‌ 60 ه.ق‌: - رسيدن‌ نامه‌ يزيد به‌ والي‌ مدينه‌ و عدم‌ بيعت‌ امام‌ حسين(عليه السلام) ‌با يزيد.

بيست‌ و هشت‌ رجب‌ 60 ه.ق‌: حركت‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) از مدينه‌ به‌ سوي‌ مكه‌ (روز يكشنبه‌)
سوم‌ شعبان‌ 60 ه.ق‌: ورود امام‌ حسين‌ (عليه السلام) به‌ مكه‌ و سكونت‌ آن‌ حضرت‌ و خاندانش‌ در خانه‌ عباس‌ بن‌ عبدالمطلب‌. (حضور امام‌ در مكه‌ مدت‌ چهار ماه‌ و چند روز بوده‌ است‌).

دهم‌ رمضان‌ 60 ه.ق‌: وصول‌ نامه‌ مردم‌ كوفه‌ به‌ امام‌ حسين(عليه السلام) توسط‌ عبدالله‌ بن ‌سبع‌ الهمداني‌ و عبدالله‌ بن‌ وال‌ تميمي‌.

دوازدهم‌ رمضان‌ 60 ه.ق‌: وصول‌ يكصد و پنجاه‌ نامه‌ از كوفه‌ به‌ امام‌ حسين(عليه السلام) توسط‌ قيس‌ بن‌ مسهر و عبدالرحمن‌ بن‌ عبدالله‌ و عمارة بن‌ عبيد.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۵۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




چهاردهم‌ رمضان‌ 60 ه.ق‌:
وصول‌ نامه‌ سران‌ و مردم‌ كوفه‌ به‌ امام‌ حسين(عليه السلام) توسط‌ هاني‌ بن‌ هاني‌ السبيعي‌ و سعيد بن‌ عبدالله‌ النخعي‌.




پانزدهم‌ رمضان‌ 60 ه.ق‌:
- حركت‌ جناب‌ مسلم‌ بن‌ عقيل‌ به‌ سوي‌ كوفه‌.
ـ ارسال‌ نامه‌ توسط‌ امام‌ به‌ رؤساي‌ بصره‌.



پنجم‌ شوال‌ 60 ه.ق‌:
ورود جناب‌ مسلم‌ بن‌ عقيل‌ به‌ كوفه‌ و بيعت‌ هيجده‌ هزار از مردم‌ كوفه‌ با مسلم‌.



هشتم‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:
- ورود عمر بن‌ سعد با لشكري‌ انبوه‌ به‌ مكه‌ براي ‌دستگيري‌ امام‌ حسين(عليه السلام) (چهارشنبه‌)

ـ حركت‌ امام‌ از مكه‌ به‌ سوي‌ كوفه‌.
ـ ورود ابن‌ زياد به‌ كوفه‌ و محاصره‌ قصر ابن‌ زياد توسط‌ مسلم‌ و يارانش‌.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۵۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


نهم‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:


- توطئة‌ ابن‌ زياد و پراكنده‌ شدن‌ ياران‌ مسلم.‌
ـ جنگ‌ مسلم‌ با سپاه‌ ابن‌ زياد.
ـ هواخواهي‌ عباس‌ بذائي‌ (قره‌داغي‌) از مسلم‌ و شهادت‌ او به‌ دست‌ سربازان‌ ابن‌زياد.
ـ شهادت‌ مسلم‌ بن‌ عقيل‌ و هاني‌ بن‌ عروه‌ در كوفه‌ به‌ دستور ابن‌ زياد.
ـ فرود آمدن‌ كاروان‌ امام‌ در «ابطح‌» و پيوستن‌ ابن‌ ثبيط‌ بصري‌ و فرزندانش‌ به ‌امام‌.
ـ فرود آمدن‌ كاروان‌ امام‌ حسين(عليه السلام) در مكاني‌ به ‌نام‌ «تنعيم‌» در دو فرسنگي‌ مكه‌.
ـ فرود آمدن‌ امام‌ در «صِفاح‌» و ديدار فرزدق‌ شاعر با امام‌.
ـ فرود آمدن‌ كاروان‌ امام‌ در «وادي‌ العقيق‌» و پيوستن‌ عون‌ و محمد فرزندان‌ حضرت‌ زينب‌ (عليهاالسلام) به‌ كاروان‌ امام‌.
ـ فرود آمدن‌ امام‌ در «وادي‌ الصّفرا».
ـ فرود كاروان‌ امام‌ در «ذات‌ عِرق‌» و پيوستن‌ گروهي‌ از مسلمانان‌ به‌ امام‌.
ـ فرود كاروان‌ امام‌ در «حاجِر» در ناحيه «بطن‌ الرمه‌» و نوشتن‌ نامه‌اي‌ به‌ مسلم‌ بن ‌عقيل‌ و شيعيان‌ كوفه‌ و ارسال‌ آن‌ توسط‌ قيس‌ بن‌ مسهر صيداوي‌.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۵۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


پانزده‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:

- فرود كاروان‌ امام‌ در «فَيْدْ».
ـ فرود كاروان‌ امام‌ در «اجفُر».



بيست‌ و دوم‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:
- شهادت‌ ميثم‌ تمار (صحابه‌ امام‌ علي عليه السلام‌) در كوفه ‌توسط‌ ابن‌ زياد.
ـ ارسال‌ نامه امام‌ به‌ كوفه‌ توسط‌ عبدالله‌ بن‌ يقطر (برادر رضاعي‌ امام‌).



بيست‌ و ششم‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:
- ورود كاروان‌ امام‌ به‌ «زروُد»، نزديكي ‌«خزيميه‌».
ـ پيوستن‌ «زهير بن‌ قين‌» به‌ امام‌.
ـ ورود كاروان‌ امام‌ به‌ منطقه‌ «زباله‌» در نزديكي‌ كوفه‌.
ـ رسيدن‌ خبر شهادت‌ مسلم‌ بن‌ عقيل‌ و هاني‌ بن‌ عروه‌ به‌ امام‌.
ـ ورود كاروان‌ امام‌ به‌ «ثعلبيه‌» و توقف‌ شبانه‌ در آنجا.
ـ ورود كاروان‌ امام‌ به‌ «القاع‌».
ـ عبور كاروان‌ امام‌ از «درة‌ العقبه‌» در نزديكي‌ بيابان‌هاي‌ كوفه‌.
ـ ورود به‌ «شراف‌» و توقف‌ شبانه‌ در آنجا.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۰:۵۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




بيست‌ و هفتم‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:

- روبه‌رو شدن كاروان‌ امام‌ حسين(عليه السلام) با سپاه‌ حر بن‌ يزيد رياحي‌.

ـ قرار گرفتن‌ كاروان‌ امام‌ در دامنه‌ كوه‌ «ذو حُسَم‌ْ».
ـ جلوگيري‌ حرّ از حركت‌ كاروان‌ امام‌ به‌ سوي‌ كوفه‌.
ـ حركت‌ كاروان‌ امام‌ به‌ منطقه‌ «البيضه‌».

بيست‌ و هشتم‌ ذي‌ حجه‌ 60 ه.ق‌:
- عبور كاروان‌ امام‌ از «عُذيب‌ِ الهجانات‌».
ـ رسيدن‌ خبر شهادت‌ عبدالله‌ بن‌ يقطر در كوفه‌ به‌ دست‌ ابن‌ زياد.
ـ عبور كاروان‌ امام‌ از قادسيه‌.
ـ فرود كاروان‌ امام‌ در «قصر بني‌ مُقاتل‌» و توقف‌ شبانه‌ در آنجا.

دوم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌:
- فرود كاروان‌ امام‌ به‌ كربلا (روز پنجشنبه‌).
ـ حركت‌ عمر بن‌ سعد با لشكري‌ انبوه‌ به‌ كربلا.

سوم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌:
- ورود سپاه‌ عمر بن‌ سعد به‌ كربلا.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۱:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


ششم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌:

- تجمع‌ بيست‌ هزار سپاهي‌ در سپاه‌ عمر سعد.
ـ رسيدن‌ نامه‌ ابن‌ زياد به‌ عمر بن‌ سعد مبني‌ بر بستن‌ راه‌ رودخانه‌ فرات‌ به‌ روي ‌كاروان‌ امام‌.
ـ آمادگي‌ گروهي‌ از قبيله‌ بني‌ اسد براي‌ پيوستن‌ به‌ امام‌ و حمله‌ چهارصد نفر از سپاه‌ عمر سعد به‌ آن‌ قبيله‌ و كشتار آنان‌.



هشتم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌:
حركت‌ حضرت‌ عباس‌ با بيست‌ و هشت‌ نفر (يا سي‌ سوار و بيست‌ پياده‌ با بيست‌ مشك‌ آب)‌ به‌ طرف‌ رود فرات‌ و آوردن‌ آب‌ بعد از درگيري‌ با مأموران‌ عمر بن‌ سعد.
ـ ملاقات‌ شبانه‌ امام‌ با عمر سعد.
ـ صدور فرمان‌ جنگ‌ توسط‌ ابن‌ زياد.



نهم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌:
- حركت‌ لشكر عمر بن‌ سعد به‌ سوي‌ كاروان‌ امام‌.
ـ مهلت‌ خواستن‌ امام‌ از عمر بن‌ سعد براي‌ يك‌ شب‌.
ـ آوردن‌ امان‌نامه‌ توسط‌ شمر براي‌ حضرت‌ ابوالفضل‌ و برادرانش‌ و خودداري‌ آنان‌ از پذيرفتن‌ امان‌نامه‌.
ـ آماده‌سازي‌ كاروان‌ امام‌ براي‌ جنگ‌ فردا.



دهم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌:
- وقوع‌ فاجعه‌ جانسوز كربلا و شهادت‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) و هفتاد و دو تن‌ از ياران‌ وفادارش‌ (جمعه‌ يا شنبه‌).


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۱:۲۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif




غروب‌ دهم‌ محرم‌: - غارت‌ خيمه‌هاي‌ امام‌ و آتش‌ زدن‌ آنها.ـ اسير گرفتن‌ بازماندگان‌ كاروان‌ امام‌.ـ اسب‌ تاختن‌ بر جسد شهدا.ـ فرستادن‌ سر شهدا به‌ كوفه‌.

يازدهم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌: حركت‌ اسرا به‌ سوي‌ كوفه‌.

دوازدهم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌: - ورود كاروان‌ اسرا به‌ كوفه‌.ـ سخنراني‌ حضرت‌ زينب‌ و ام‌ كلثوم‌ و فاطمه(عليهم السلام)‌ در كوچه‌هاي‌ كوفه‌.ـ دفن‌ شهدا در كربلا توسط‌ جمعي‌ از مردم‌ قبيله‌ بني‌ اسد.ـ سخنراني‌ ابن‌ زياد در مسجد كوفه‌ و اعتراض‌ عبدالله‌ عفيف‌ به‌ ابن‌ زياد و دستگيري‌ و شهادت‌ عبدالله‌، به‌ دستور ابن‌ زياد.

پانزدهم‌ محرم‌ 61 ه.ق‌: حركت‌ كاروان‌ اسرا از كوفه‌ به‌ شام‌.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۱:۲۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


اول‌ صفر 61 ه.ق‌:
- ورود كاروان‌ اسيران‌ به‌ شام‌ (بعد از هيجده‌ روز).
ـ سخنراني‌ حضرت‌ زينب‌ (عليهاالسلام) در كاخ‌ يزيد.
ـ سخنراني‌ امام‌ سجاد(عليه السلام) در مسجد جامع‌ شام‌.




بيستم‌ صفر 61 ه.ق‌:
- ورود جابر بن‌ عبدالله‌ انصاري‌ به‌ كربلا براي‌ زيارت‌.
ـ ورود كاروان‌ اسيران‌ به‌ كربلا براي‌ زيارت‌ مزار شهدا.
ـ حركت‌ از كربلا به‌ مدينه‌.
ـ ورود كاروان‌ اسيران‌ به‌ مدينه‌.
ـ سخنراني‌ امام‌ سجاد(عليه السلام) در دروازه‌ مدينه‌.
ـ ورود به‌ مسجدالنبي‌ و زيارت‌ حرم‌ مطهر پيامبر.



پانزدهم‌ رجب‌ 62 ه.ق‌:
وفات‌ حضرت‌ زينب‌ (عليهاالسلام).


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

معز الاولیاء
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۱:۲۲
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif


منابع‌:


1- با كاروان‌ امام‌ حسين‌ (عليه السلام) از مدينه‌ تا كربلا، بهاء الدين‌ قهرماني‌ نژاد شائق‌، انتشارات ‌شكوري‌، قم‌، 1378 ش‌.

2ـ پيام‌آور عاشورا، سيد عطاءالله‌ مهاجراني‌، انتشارات‌ اطلاعات‌، تهران‌، چاپ‌ چهارم‌، 1376 ش‌.
3ـ تحقيق‌ درباره‌ اول‌ اربعين‌ حضرت‌ سيدالشهداء، سيد محمدعلي‌ قاضي‌ طباطبائي‌، تبريز، چاپ‌ دوم‌، 1397 ه.ق‌.
4ـ حماسه‌سازان‌ كربلا، محمد سماوي‌، ترجمه‌: عقيقي‌ بخشايشي‌، دفتر نشر نويد اسلام‌، قم‌، 1369 ش‌.
5ـ خورشيد بر نيزه‌، دكتر نورالله‌ حسين‌خاني‌، انتشارات‌ مسعي‌ ـ نشر خيرالله‌، تهران‌، چاپ‌ اول‌، 1379 ش‌.
6ـ لهوف‌، سيد بن‌ طاووس‌، ترجمه‌: دكتر عقيقي‌ بخشايشي‌، دفتر نشر نويد اسلام‌، قم‌، چاپ‌ چهارم‌، 1378 ش‌.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93420125169241775520.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۶:۱۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif


کوفه میا حسین جان کوفه وفا نداره
کوفی بی مروت شرم و حیا نداره

نیا به کوفه ، کوفه شهریه که وفا نداره
کوفه نامرده کوفه دردیه که دوا نداره

نیا به کوفه، اینا نقشه ی کشتنت رو دارن
خدامیدونه چه بلایی میخوان سرت بیارن

غمم از غربت یاره فلک دوباره تیره و تاره
به روی دارالعماره دل بیقراره زمزمه داره

کوفه میا حسین جان کوفه وفا نداره
کوفی بی مروت شرم و حیا نداره

نیا به کوفه هرچی نامه فرستادن دروغه
اینجا بازار تیغ و شمشیر و خنجرش شلوغه

نیا به کوفه هرچی نامه فرستادن دروغه
اینجا بازار تیغ و شمشیر و خنجرش شلوغه

نیا به کوفه خبر از تیغ حرمله نداری
از این میترسم نکنه علی اصغرو بیاری

نیا به کوفه کوفه شهریه که وفا نداره
کوفه نامرده کوفه دردیه که دوا نداره

سفیرت در احتضاره غم نمیزاره طاقت بیاره
به رو ی دارالعماره دل بیقراره زمزمه داره

کوفه میا حسین جان کوفه وفا نداره
کوفی بی مروت شرم و حیا نداره

نیا به کوفه میخوان از تو علمدارو بگیرن
میخوان از زینب یارو قافله سالارو بگیرن

نیا به کوفه ای امید دل حزین مسلم
بر روی نیزه سر بی تنتو میبینه مسلم

نیا به کوفه کوفه شهریه که وفا نداره
کوفه نامرده کوفه دردیه که دوا نداره

چشام باز ابر بهاره داره میباره ماه و ستاره
به روی دارالعماره دل بیقراره زمزمه داره

کوفه میا حسین جان کوفه وفا نداره
کوفی بی مروت شرم و حیا نداره




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۹:۰۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif


کوچه گردِ غریب میداند

بی کسی در غروب یعنی چه

عابرِ شهرِ کوفه می فهمد

بارشِ سنگ و چوب یعنی چه


صف به صف نیتِ جماعت را

بر نمازِ امام می بستند

همه رفتند و بعد از آن هم

در به رویش تمام می بستند


در حکومت نظامیِ کوفه

غیرِ طوعه کسی پناهش نیست

همه در را به روی او بستند

راستی او مگر گناهش چیست


ساعتی بعد مردمِ کوفه

روی دارالعماره اش دیدند

همه معنای بی کسی را از

لب و ابرویِ پاره فهمیدند


داد میزد: حسین آقا جان

راهِ خود کج نما کنون برگرد

تا نبیند به کربلا زینب

پیکرت رابه خاک وخون برگرد


دست من بشکند ولی دستت

بهرِ انگشتری بریده مباد

سرِ من از قفا جدا بشود

حنجرت از قفا دریده مباد




کاش میشد به جای طفلانت

کودکانم بریده سر گردند

جان زهرا میاور آنها را

دختران را بگو که بر گردند




یاس های قشنگِ باغت را

رنگِ پاییز می کنند اینجا

نعل نو میزنند بر اسبان

تیغِ خود تیز می کنند اینجا


نیزه ها را بلند تر زده اند

مردمانی پلید و بی احساس

حک شده زیر نیزه ها : اینهاست...

...از برای نبردِ با عباس


پیر زن ها برای کودک ها

قصه ی سنگ و چوب میگویند

" روی نیزه اگر که سر دیدی

سنگ بر او بکوب " میگویند


می دهد یاد بر کمانداران

حرمله فن تیر اندازی

فکر پنهان نمودن و چاره

بر سفیدی آن گلو سازی ؟


کوفه مشغول اسلحه سازی ست

فکر مردم تمامشان جنگ است

از سر دار کوفه می بینم

بر سر بام خانه ها سنگ است




تشنه ات میکشند بر لب آب

گو به سقا که مشک بر دارد

طفلکی پا برهنه مگذاری

خار صحرایشان خطر دارد


پیکرش روی خاک و طفلانش

کوچه کوچه پی اش دوان بودند

از گزند نگاه حارث هم

تا پدر بود در امان بودند




مثل مولا سه روز مانده به خاک

پیکر بی سرش نشد عریان

مثل مولا که پیکرش اما

نشده پایمال از اسبان




رسم دلدادگی به معشوق است

عاشقان رنگ یار میگیرند

در همان لحظه های آخر هم

نام او روی دار میگیرند



وحید مصلحی


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif

همدم
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۹:۳۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif
باید حسین دم بزند از فضائلت

وقتی حسینی است تمام خصائلت

تعبیرهای ما همه محدود و نارساست
در شرح بیکرانی اوصاف کاملت

بی شک در آن به غیر جمال حسین نیست
آئینه ای اگر بگذاری مقابلت

ای کاشف الکروب عزیزان فاطمه
غم می بری ز قلب همه با شمائلت

در آستانة تو گدایی بهانه است
دلتنگ دیدن تو شده باز سائلت

با زورق شکستة دل سال های سال
پهلو گرفته ایم حوالی ساحلت

بی شک خدا سرشته تو را از گل حسین
سقای با فضیلت و دریا دل حسین

تو آمدی و روشنی روز و شب شدی
از جنس نور بودی و زهرا نسب شدی

در قامتت اگرچه قیامت ظهور داشت
الگوی بندگی و وقار و ادب شدی

هم چشمهای روشنت آئینة رجاست
هم صاحب جلال و شکوه و غضب شدی

باید که ذوالفقار حمایل کنی فقط
وقتی که تو به شیر خدا منتسب شدی

در هیبت و رشادت و جنگاوری و رزم
تو اسوة زهیر و حبیب و وَهب شدی

در دست تو تلاطم شمشیر دیدنی ست
فرزند لافتایی و شیر عرب شدی
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif

كبوتر دل
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۹:۳۵
وقايع روز اول محرم الحرام


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif)

1ـ عروج حضرت ادریس(علیه السلام) به آسمان بالا
در این روز حضرت ادریس پیغمبر(علیه السلام) به آسمان بالا برده شده. آن حضرت بعد از وفات حضرت آدم(علیه السلام) به مدت دویست سال مبعوث به رسالت شد. بااینکه حضرت ادریس داراى سلطنت و نبوت بود ولى در مسجد سهله اقامت داشت، ایشان اولین کسى است که با سوزن لباس دوخت و با قلم نوشت و شهرهاى بسیارى در جهان بنیان نمود. «هرمان» از بناهاى آن حضرت مى باشد که در غرب مصر است; آن دو بناى عظیم است به شکل مربع مخروط، که مشتمل بر چها مثلث است هر ظلعى تا ظلع دیگر چهارصد ذراع مسافت دارد و ارتفاع هر یک از آن نیز چهارصد ذراع است، این بنا در شش ماه به پایان رسیده(2)

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif)

كبوتر دل
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۹:۳۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif)



مستجاب شدن دعاى زکریاى پیغمبر(علیه السلام)
زکریا(علیه السلام) (پیغمبر بنى اسرائیل) فرزندى نداشت. همواره از خدا طلب اولاد مى کرد و عرض مى نمود: پروردگارا استخوانم سست و موهایم سفید شد، فرزندى به من عنایت فرما تا وارث من و آل یعقوب(علیه السلام) باشد. دعاى آن حضرت در این روز به هدف اجابت رسید. خطاب شد: اى زکریا! ترا به پسرى که اسمش یحیى است بشارت مى دهیم، ولى زکریا با تعجب عرض کرد: من پیرم و عیالم عقیم شده. بواسطه ملکى جواب رسید: این بر من آسان است. و یحیى از مادرى به نام «ایشاع» خاله مریم، روز نهم رمضان متولد شد. یحیى خاله زاده مریم بنت عمران بود.

بعد از حضرت زکریا(علیه السلام) پسرش حضرت یحیى(علیه السلام) در کودکى کتاب و حکمت را از او به ارث برد، چنانکه خداوند مى فرماید: (یا یَحیى خُذِ الْکِتابَ بِقُوَّة وَ آتَیناهُ الْحُکْمَ صَبیّا)«بگیر کتاب را به قوّتی که بتو دادیم و به او حکم نبوت را در زمان کودکى دادیم و سلام خداوند بر او باد روزیکه زاده شد و روزیکه خواهد مرد و روزیکه زنده مبعوث خواهد گشت.(3)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif)

كبوتر دل
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۹:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif)

رسیدن اصحاب فیل به مکه
ابرهه یکى از سرداران لشکر نجاشى در صنعا کلیسائى زیر نظر معماران با تجربه بنا کرد و قلیس نام نهاد و مردم را از زیارت کعبه منع و به زیارت کلیسا دعوت کرد. عربى از قبیله مصر شب در آن خانه ماند و در و دیوار خانه را به نجاست آلوده کرد، طورى که بوى کثافت در فضاى خانه استشمام مى شد.
بعضى از مورخین نوشته اند: جماعتى از اهل مکه براى تجارت به حبشه رسیدند و به کلیسائى که مال عیسویان بود داخل شدند و آتشى براى گرم شدن و غذا پختن روشن کردند و موقع رفتن، آتش را خاموش نکردند، باد وزید، آتش به کلیسا سرایت نمود و آنچه در آنجا بود سوخت.
به ابرهه گزارش دادند، ابرهه تصمیم گرفت در عوض خانه کعبه را ویران کند. لشکرى جمع کرد و از نجاشى کمک خواست، او هم لشکرى به همراه چند فیل جنگى و یک فیل عظیم الجثه فرستاد.
ابرهه با لشکر حرکت کرد و روز اول محرم به مکه وارد شد. دستور داد تمام احشام اهل مکه را که در چراگاه بودند جمع نموده و به لشگرگاه ابرهه آورند.(1)


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66138968532327476859.gif)

كبوتر دل
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۱۹:۴۰
1-حوادث الأیام، صفحه 11
5-صدور دستور گرفتن زکوة
روز اول محرم پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) مأمورانى براى جمع آورى زکوة و صدقات به اطراف مدینه فرستاد و بعضى مى نویسند حکم زکوة در ماه رمضان نازل گردید.(1)
ـــــــــــــــــــ
1-حوادث الأیام، صفحه 13.
6-جنگ ذات الرقاع
در سال ششم (یا چهارم) هجرى قمرى قبائلى از عرب به نام غَطَفان و بنى محارب و انَمار وثعلبه در چند فرسخى مدینه سکونت داشتند، تصمیم گرفتند مدینه را محاصره کنند. پیغمبر اسلام(صلى الله علیه وآله) با خبر شد و از مدینه با لشکرى که در حدود چهارصد یا هفتصد نفر بودند، حرکت کرد. دشمن ناگهان خود را با قواى اسلام مواجه دید، ناگزیر فرار کرده و به کوههاى اطراف پناهنده شد و زنان ایشان دستگیر شدند. لشکر اسلام سه روز در آنجا ماند، فقط یک نفر از مسلمانان انصار از دشمن غافل شد و به نماز ایستاد که کافرى سه تیر پى در پى بر او زد و او را مجروح نمود. چون پیغمبر(صلى الله علیه وآله) آنها را فرارى و از هم پاشیده دید، مراجعت فرمود.(1)
ـــــــــــــــــــ
1-حوادث الأیام، صفحه 11.
7-وفات جناب محمدابن حنفیّة(رحمه الله)
خالد ابن ولید به فرمان ابوبکر به قبیله مالک ابن نویرة به اتهام ارتداد حمله کرد. خالد مردان آنها را به ناحق قتل عام کرد و زنان آنها را اسیر نمود. در میان اسراء «خوله حنفیة» دختر جعفر ابن قیس مشهور به حنفیه اسیر گردید. در مسجد پیغمبر(صلى الله علیه وآله) با ابى بکر مناظراتى به عمل آورد، بالأخره على(علیه السلام) او را به همسرى انتخاب و بعد از ازدواج در سال 16 هجرى قمرى محمد ابن حنفیة متولد شد، وى مردى شجاع و دلاور بود و در صحنه هاى جنگ جمل و صفین شرکت داشت و با ناکثین و قاسطین جنگ مى کرد.
وى روز اول محرم سال 81 هجرى قمرى در سن 65 سالگى در مدینه منوره از دنیا رفت و در بقیع مدفون گردید و بعضى مى گویند: در طائف وفات کرد و در آنجا به خاک سپرده شد.
ایشان به علت عارضه جسمانى نتوانست در کربلاء حاضر شود.(1)
ـــــــــــــــــــ
1-حوادث الأیام، صفحه 10.
6-رسیدن امام حسین(علیه السلام) به قصر بنى مقاتل
امام حسین(علیه السلام) در روز اول محرم سال 61 هجرى قمرى در حالى که به کربلا نزدیک مى شدند به قصر بنى مقاتل رسید و در آنجا نزول فرمود. پس ناگاه، نگاه حضرت به خیمه اى افتاد، حضرت پرسیدند: این خیمه کیست؟ گفتند: خیمه عبید الله ابن حرّ جعفى است. فرمود: او را نزد من آورید. عبید اللّه در پاسخ پیام رسان امام حسین(علیه السلام) گفت: من از کوفه بیرون نیامدم مگر به سبب آنکه مبادا حسین داخل کوفه شود و من در آنجا باشم، به خدا سوگند من نمى خواهم او را ببینم و حتى نمى خواهم او هم مرا ببیند. رسول برگشت و سخنان او را نقل کرد. حضرت خودشان تشریف بردند، همان کلمات را به حضرت عرض کرد. حضرت فرمودند: اگر یارى مرا نمى کنى در صدد قتال من برمیا، به خدا سوگند هر کس استغاثه مرا بشنود و یارى نکند هلاک خواهد شد. آن مرد گفت: ان شاء اللّه چنین نخواهد شد و از سعادت همیشگى محروم ماند.(1)
ـــــــــــــــــــ
1-حوادث الأیام، صفحه 12.
7-قیام مردم مدینه علیه یزید
اول محرم سال 63 هجرى قمرى جمعى از اهالى مدینه به رهبرى عبد اللّه بن حنظله به شام رفتند و دستگاه کثیف یزید را مشاهده نمودند. سپس به مدینه مراجعت کرده و مردم را از وضعیت دربار یزید آگاه ساختند. همگى یزید را خلع و به سرپرستى عبد الله بن حنظله بر یزید قیام نمودند. یزید از این ماجرا با خبر شد و مسلم بن عقبه را با بیست هزار سرباز به مدینه فرستاد، و دستور داد که آنها را سه بار یا سه روز به اطاعت من دعوت کن. اگر قبول نکردند، سه جان و مال و ناموس آنان را بر لشکر حلال کن و هر چه مى توانى غارت و قتل به عمل آور.(1)
ـــــــــــــــــــ
1-حوادث الایام، صفحه 12.

*صافات*
۱۳۹۱/۰۸/۲۶, ۲۰:۰۷
کلام عاشورایی امام رضا علیه السلام

در روز اول محرم ریّان بن شبیب خدمت امام رضا علیه السلام رسید.حضرت به او فرمودند:ای پسر شبیب ،مردم عرب در زمان جاهلیت جنگ را در ایام محرم حرام می دانستند؛ولی این امت احترام این ماه را از بین بردند و حرمت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را رعایت نکردند.در این ماه خون ما را حلال دانستند ،و هتک حرمت ما را کردند وفرزندان و زنان ما را اسیر نمودند، و سراپردۀ ما را آتش زدند و اموال ما را غارت کردند و رعایت احترام رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم را دربارۀ ما ننمودند.
همانا روز شهادت حسین علیه السلام پلک چشمان ما را مجروح کرد واشکهای ما را روان ساخت ودل ما را سو زاند؛وعزیز ما را در زمین کربلا ذلیل کرد ونزد ما محنت و بلا را تا روز جزا به ارث گذارد. پس گریه کنندگان باید بر حسین علیه السلام بگریند،زیرا که گریه بر او گناهان بزرگ را از بین می برد. ای پسر شبیب ،اگر خواستی بر چیزی گریه کنی برحسین بن علی علیه السلام گریه کن،چه اینکه آن حضرت را کشتند چنانکه گوسفند را می کشند،و با آن حضرت 18 نفر از اهل بیت او کشته شدند که روی زمین شبیه ونظیری نداشتند. آسمان های هفتگانه و زمین ها در شهادت آن حضرت گریستند.چهار هزار ملک روز عاشورا برای نصرت آن حضرت آمده بودند و دیدند حضرت شهید شده اند.لذا پریشان وغبار آلود به مجاورت آن قبر مطهر مأمور شدند،تا حضرت قائم علیه السلام ظهور کنند و از یاران او باشند و شعارشان "یالثارت الحسین"است. ای پسر شبیب،اگر دوست داری که با ما در درجات عالی بهشت باشی محزون باش برای حزن ما وشاد باش در شادی ما؛وبر تو باد ولایت ما که اگر کسی سنگی را دوست داشته باشدخداوند متعال او را با همان سنگ محشور می کند....


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76634376067654492510.gif (http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76634376067654492510.gif)


بحار الانوار:ج98ص102،ج14ص164.امالی صدوق:ص111.اقبال:ص544.عیون اخبار الرضاعلیه السلام:ج1ص233.

نوسفر
۱۳۹۱/۰۸/۲۷, ۱۲:۴۳
http://www.nigc-parsian.ir/images/9F/313A17165CF7ACCCFF86BD.jpg


صدای زنگ کاروانش به گوش می رسد ،

دوباره غمی به پهنای آسمان ، بغضی به نازکی گلبرگ یاس ؛ باغ گلی به همراه مردی غریب...

سنگینی آن همه شقاوت به دوش دشتی به نام کربلا ؛

کربلا چگونه تاب آوردی و آن همه بی رحمی را فقط و فقط با چند ترک روی پوستت نشان دادی ؟

آیا تو هم شرمساری؟

نگاهت را به آسمان دوخته ای و باران را التماس میکنی ؟

مگر نه اینکه بودنت به خاطر بودن اوست؟

گفتم به چرخ بهر چه پوشیده ای کبود
آهی کشید و گفت که ماه محرم است
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif

نوسفر
۱۳۹۱/۰۸/۲۷, ۱۲:۴۵
http://www.ido.ir/myhtml/article/1385/m12/13851213161.png
<<پیام مسلم>>

اینها که نام جـدّ تو را جار می زنند
آقا نیا؛ شبانه تورا دار می زنند !!

دیروز هزار نامه و دعوت: بیا،بیا
امروز ورق...پاره به دیوار می زنند!!

سگهای کوفه به راهت کمین نموده اند
درنده وار نعره ی کفتار می زنند!!

مُرده است عاطفه هاشان، وفابریده اند
نقّاره ی شکسته برسر بازار می زنند!!

صدها هزار نامه ی آنان فسانه بود
زیر تمام وعده به یک بار می زنند!!

بوزینه ها به منبر جـدّت خزیده اند
واغیرتا زحنجره شان جار می زنند!!
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12759112430161635419.gif

*عرفانی*
۱۳۹۲/۰۸/۱۳, ۱۶:۳۰
​http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10460065825486828614.gif

Partofar
۱۳۹۲/۰۸/۱۴, ۱۱:۵۸
رمز قرآن از حسین آموختیم

ز آتش او شعله ها اندوختیم
...
ای صبا ای پیک دور افتادگان
اشک ما بر خاک پاک او رسان