PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ۩~◆~۩{ویژه نامه اربعین حسینی} به پایان آمد این دفتر،حکایت همچنان باقی ست...۩~◆~۩



║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۲, ۰۴:۰۶
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57192802015558903298.gif

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60173760395071684889.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51071691817203413323.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60173760395071684889.gif

۩~◆~۩{ویژه نامه اربعین حسینی}۩~◆~۩
به پایان آمد این دفتر،حکایت همچنان باقی ست...

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60173760395071684889.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51071691817203413323.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60173760395071684889.gif

http://www.ayehayeentezar.com/upload/files/arbaeen.ask1.swf

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۲, ۰۴:۲۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57619391353912332129.gif


از پرهاى سوخته و خیمه هاى خاکستر، چهل روز مى گذرد؛
از شانه هاى بى تکیه گاه و چشم هاى به خون نشسته،
از لحظاتى که سیلى مى وزید و صحرا در عطشى طولانى،
ثانیه هایش را به مرگ مى بخشید.

حالا چهل روز است که مرثیه هامان را
در کوچه هاى داغ، مکرر مى کنیم.
چهل شب است که بر نیزه شدن آفتاب را
سر بر شانه هاى آسمان مى گرییم.
«اى چرخ! غافلى که چه بیداد کرده اى».

از شام تا کربلا ،از کربلا تا شام،
حکایت سرهاى جسور شماست
که شمشیرها را به خاک افکند.

من از روایت خونابه و خنجر مى آیم؛
از شعله هاى به دامن نشسته و فریادهاى بى یاورى.

امروز، اربعین خورشید است.
نگاه کن چگونه پرندگان، بر شاخه هاى درختان روضه مى خوانند؛
چگونه ابرها، فشرده فراقى عظیم، پهنه زمین را مى بارند!

رفته اید و پس از شما، جاده ها،
اسیر زمستانى همیشگى اند.
پرواز ناگهان شما آتشى است که هرگز فرو نمى نشیند.
زخم عاشورا همیشه تازه است

پاییز را دیده اى، چگونه نوباوگان تابستان را به زمین مى ریزد
و سر و روى جهان را به زردى مى نشاند؟!
اکنون دیرى است که پروانه هاى هاشمى مان را
شعله هایى یزیدى، بر تپه هاى خاکستر فرو ریخته اند.

دیرى است که گیسوان کودکى رقیه را
بادهاى یغماگر، با خویش برده اند.
زمین، پاییزش را از یاد مى برد،
اما زخم عمیق عاشورا را هرگز.
سال ها مى گذرد و ما همچنان
سوگ کبوترانى آزاده را بر سینه مى کوبیم.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58446312281600118898.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۲, ۰۴:۳۳
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01606785794033533713.gif




برگشتم ازرسالت انجام داده ام
زخمي ترين پيمبر غمگين جاده ام

نا باورانه از سفرم خيل خارها
تبريك گفته اند به پاي پياده ام

يا نيست باورم كه در اين خاك خفته اي
يا بر مزار باور خود ايستاده ام

بارانم و زبام خرابه چكيده ام
شرمنده سه ساله از دست داده ام

زير چراغ ماه سرت خواب رفته ام
بر شانه كجاوه تو سر نهاده ام

دل مي زدم به آب بر آتش براي تو
از خيمه ها بپرس كه پروانه زاده ام

چون ابر اب ميشدم از آفتاب شام
تا ذره اي خلل نرسد بر اراده ام



رضا جعفري




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55179286820710509725.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۲, ۱۲:۱۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16644295984334674591.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif
تقدیم به وارثان و راویان حدیث عشق و شهادت
آقا سید الساجدین علی بن الحسین علیه السلام
و حضرت زینب کبریسلام الله علیها


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif




(http://www.askquran.ir/thread34376.html)http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۩ミ★ミ۩ روایت عشق و شهادت{مجموعه فعالیتهای فرهنگی کانون گفتگوی قرآنی در ماه محرم} ۩ミ★ミ۩ (http://www.askquran.ir/thread34376.html)
(http://www.askquran.ir/thread29945.html)http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۩●^●۩ چهل منزل عاشقی{ویژه نامه اربعین حسینی} ۩●^●۩ (http://www.askquran.ir/thread29945.html)(سال 90)


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۩๑۩ ويژه نامه اربعين حسيني (يک عمر بود هجر تو ٬ يک اربعين نبود) ۩๑۩(سال89) (http://www.askquran.ir/thread25331.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۩•~✫~•۩ا متن زیارت اربعین با ترجمه فارسی ۩•~✫~•۩ (http://www.askquran.ir/thread34971.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif░◆░◆░◆ ░اربعین حسینی در قاب تصویر ░◆░◆░◆░ (http://www.askquran.ir/thread34968.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۞۩§۩۞ پيامک هاي تسليت اربعين حسيني ۞۩§۩۞ (http://www.askquran.ir/thread29943.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif‍۩~*~۩ اربعين در دفتر سرخ شاعران ‍۩~*~۩ (http://www.askquran.ir/thread25337.html)


مقالات :


(http://www.askquran.ir/thread34970.html)http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۩•~✫ ŏ✫~•۩اربعين درفرهنگ اهل بيت عليهم السلام۩•~✫ ŏ✫~•۩ (http://www.askquran.ir/thread34970.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif╬♥╬*...*╬♥╬ گام به گام تا اربعین شهیدان ╬♥╬*...*╬♥╬ (http://www.askquran.ir/thread29947.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gifllı.✿. llı.✿.ıll پژوهشی در اربعین حسینی llı.✿. llı.✿.ıll (http://www.askquran.ir/thread29948.html)
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29319025981484709624.gif۞۩*۩۞ شرحي بر زيارت اربعين ۞۩*۩۞ (http://www.askquran.ir/thread25350.html)










http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

جنات
۱۳۹۱/۱۰/۱۲, ۱۳:۴۷
http://avayekanoon.ir/Persian/wp-content/uploads/2011/01/arbein.jpg

کاروان می آید از شهر دمشق
برسرِ خاکِ شهِ سلطان عشق


کاروان با خود رباب آورده است

بهر اصغر شیر وآب آورده است


کاروان آمد ولی اکبرنداشت
ام لیلا شبه پیغمبر نداشت


کاروان آمد ولی شاهی نبود

بربنی هاشم دگر ماهی نبود ...





اربعین حسینی برساحت مقدس آقا اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه ) وشیعیانشان تسلیت باد.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

nasim7
۱۳۹۱/۱۰/۱۲, ۱۷:۳۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif


ضریح جدید مضجع شریف سیدالشهداء(علیه السلام) پس از 18 روز مراسم باشکوه به کربلا منتقل شد تا در ماه ربیع‌الاول به جای ضریح فعلی قرار گیرد.

این ضریح توسط استاد محمود فرشچیان طراحی شده و خطاطی‌های آن را استاد سیدمحمد حسینی‌موحد انجام داده است.
آیات، احادیث و اشعار زیبایی بر ششمین ضریح امام حسین(علیه السلام) نقش بسته است که از جمله آن‌ها، بخش‌هایی از شعر مشهور «سید رضی» از علمای قرن چهارم و گردآورنده نهج‌البلاغه است:
کرْبَلا، لا زِلْتِ کَرْباً وَبَلا / ما لقی عندک آل المصطفى
کربلا پیوسته اندوه و بلا بوده‌ای به دلیل مصیبت‌هایی که خاندان پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم در نزد تو دیدند
کَمْ عَلى تُرْبِکِ لمّا صُرّعُوا / من دم سال و من دمع جرى
چه بسیار بر خاک تو فرو افتادند و چه خون‌هایی که روان شد و چه اشک‌ها که جاری شد
وضیوف لفلاة قفرة / نزلوا فیها على غیر قرى
و مهمانانی که در آن بیابان خشک بدون پذیرایی فرود آمدند
لم یذوقوا المآء حتى اجتمعوا / بحدى السیف على ورد الردى
آب را نچشیدند تا اینکه با دم تیز شمشیر بر چشمه هلاکت گرد آمدند
تکسف الشمس شموساً منهم / لا تدانیها ضیاءً و علا
خورشید در برابر زیبایی آنها پنهان می‌شود، نمی‌تواند به آن‌ها به دلیل نور و بزرگواری نزدیک شود
وَ وُجُوهاً کَالمَصابیحِ، فَمِنْ / قَمَرٍ غابَ، وَنَجْمٍ قَدْ هَوَى
چهره‌هایی چون چراغ تابان بودند که برخی مانند ماه غروب کردند و برخی چون ستاره فرورفتند
و صریعا عالج الموت بلا / شد لحیین و لا مد ردی
کشته شده‌ای که با مرگ دیدار کرد بدون این که محاسنش را ببندد و یا لباسش را بر تن کند (منظور آداب غسل و کفن)
مَیّتٌ تَبْکی لَهُ فَاطِمَة / وابوها وعلى ذو العلى
در خون خفته‌ای که فاطمه و پدر فاطمه و هم علی بزرگوار برای او می‌گریند
یا رسول الله لو عاینتهم / وهم ما بین قتلى وسبا
ای رسول خدا، اگر به آنها می‌نگریستی که برخی کشته شده بودند و برخی دیگر اسیر
لَرَأتْ عَیْنَاکَ مِنهُمْ مَنْظَراً / للحَشَى شَجْواً، وَللعَینِ قَذَى
چشمانت از آنان منظره‌هایی می‌دید، که اندرون را سرشار از غصه و چشم را پر از خاشاک می‌کند
جزروا جزر الاضاحی نسله / ثُمّ سَاقُوا أهلَهُ سَوْقَ الإمَا
نسل او را همچون قربانی سربریدند،‌ سپس اهلش را مانند راندن کنیزان راندند
یا قَتیلاً قَوّضَ الدّهْرُ بِهِ / عُمُدَ الدّینِ وَأعْلامَ الهُدَى
ای کشته شده‌ای که روزگار با کفر ستون و پرچم‌های هدایت را تخریب کرده است
قتلوه بعد علم منهم / انه خامس اصحاب الکسا
او را کشتند در حالی که می‌دانستند او پنجمین نفر اصحاب کسا است
لَوْ رَسُولُ اللَّهِ یَحْیَا بَعْدَهُ / قعد الیوم علیه للعزا
اگر رسول خدا پس از وی زنده بود امروز به عزاداری او می‌نشست
غَسَلُوهُ بِدَمِ الطّعْنِ، وَمَا / کَفّنُوهُ غَیرَ بَوْغَاءِ الثّرَى
با خون نیزه او را غسل دادند و او را کفنی نکردند به غیر از خاک‌های نرم
جعل الله الذی نابکم / سبب الوجد طویلا والبکا
خداوند آنچه به شما وارد شد را مایه حزن همیشگی و گریه قرار داد
لا أرَى حُزْنَکُمُ یُنسَى، وَلا / رُزْءَکم یُسلى، وَإنْ طالَ المَدَى
اندوه شما فراموش نشدنی و مصیبت شما تسلی‌پذیر نیست، اگرچه از آن زمان بسیاری گذشته باشد
انتم الشافون من دآ العمى / وَ غداً ساقُونَ مِنْ حوْضِ الرّوَا
شمایید که کور را شفا می‌دهید و فردای قیامت از حوض کوثر تشنگان را سیراب می‌کنید
نزل الدین علیکم بیتکم / وتخطى الناس طرا وطوى
دین خدا در خانه شما نازل شد و مردم همه دنباله رو شما هستند
این عنکم للذی یبغى بکم / ظل عدن دونها حر لظى
جایگاه کسی که از شما تخلف کند کجاست؟ سایه بهشتید شما و هرکس از آن خارج شد در آتشی وارد شود که زبانه می‌کشد.

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif



http://arbaein.ir

╫❀نیایش❀╫
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۰۷:۲۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76663150502833153742.gif


اربعین که می آید، باید از زینب گفت؛

از حاصل زخم ها و نمازهای نشسته ای که هنوز او را به یاد دارند.

اربعین می آید؛

اما تلاوت زیبایی را تنها در چشمان زینب علیهاالسلام باید جست.

اربعین می شکفد و نام زینب گل می کند.

زینب از آن چه یزیدیان شرم زده هراس داشتند هم بالاتر بود.

زینب علیهاالسلام ، با خطبه ای از غربت در میان هلهله زنان شام،

گل گریه کاشت.


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76663150502833153742.gif

nasim7
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۱۲:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif


از کجا تا کجا باید پیاده برویم؟
زائرین ایرانی معمولاً از نجف تا کربلا را پیاده طی می کنند اما برخی از هیئات مسیر بغداد تا کربلا را طی می کنند. این درحالی است که تمامی ورودی های شهر کربلا میزبان زائرین اربعین حسینی است.

فاصله نجف تا کربلا چقدر است؟
فاصله خروجی شهر نجف تا ابتدای شهر کربلا حدود 80 کیلومتر است.

چه مدت پیاده خواهیم رفت؟
معمولاً این مسافت را در 3 روز و 2 شب طی می‌کنند. یعنی از صبح زود سه روز مانده به اربعین حرکت کرده و شب اربعین به کربلا می رسند.

آیا حتماً باید کل مسیر را پیاده برویم؟
خیر! هر چند که لحظه رسیدن به کربلا به صورت پیاده لحظه فوق العاده ای است و تجربه طول مسیر باعث می شود خستگی از یاد انسان برود اما اگر زائری به هر دلیل قادر به طی کردن راه به صورت پیاده نباشد می تواند به وسیله خودرو هایی که بین راه وجود دارد بقیه مسیر را با ماشین طی کند. این خودروها را ارتش آماده کرده است و معمولاً زائرین را به صورت گروهی تا کربلا می برند.

آیا در طول مسیر از هم کاروانی ها جدا خواهیم شد؟
بستگی به توافق شما با هم کاروانی هایتان دارد. بعضی از کاروان ها به صورت گروهی حرکت می کنند و تا کربلا با هم می رسند. برخی قرار می گذارند که مثلاً عصر اربعین یا شب اربعین فلان جا حضور داشته باشید.

چه کنیم که در حرکت های گروهی و دسته ای گم نشویم؟
استفاده از پرچمی که به نوعی نشان دسته شما خواهد بود مطمئناً خوب است اما با توجه به اینکه این پرچم باید نسبتاً بلند باشد تا دیده شود دو تا مشکل اساسی دارد: اولاً اینکه کسی که این پرچم را حمل می کند مطمئناً انرژی زیادی از دست خواهد داد و باید این پرچم دست به دست شود. ثانیاً در طول مسیر تعداد پرچم ها خیلی زیاد است و تقریباً پیدا کردن پرچم کار ساده ای نیست. مگر آنکه رنگ و نوع پرچم خیلی متمایز باشد.
اگر در طول مسیر همراهان مان را گم کنیم چه طوری در آن شلوغی قرار بگذاریم؟
تمام طول مسیر پیاده روی از خروجی نجف تا ورودی کربلا تیر های چراغ برقی وجود که شماره گذاری شده اند. از 1 تا 1460 هر کدام از این تیرها با هم دقیقاً 50 متر فاصله دارند. به نوعی خط نشان هستند که چقدر از مسیر را طی کرده و چه قدر باقی است. معمولاً برای اینکه هم کاروانی ها با هم قرار بگذارند از شماره های این تیرها که سمت چپ یا راست مسیر پیاده روی قرار دارد استفاده می کنند.

آیا خانم ها یا افرادی با سن و سال بالا می توانند این مسیر را طی کنند؟
این سوال معمولاً از آنجا ناشی می شود که گمان می شود تمام این مدت 3 روز و 2 شب را باید پیاده روی کرد! در حالی که تقریباً هر چند کیلومتر استراحت می کنید و نیاز نیست که تمام این مسیر را به صورت یک نفس پیاده روی کنید. هرچند که ماشین هایی هم بین راه وجود دارد که زائرینی که از ادامه پیاده روی ناتوان شده اند را به مقصد برسانند اما با نگاهی به اطراف خود خواهید دید که جمعیت خانم ها و همچنین افراد مسن کم نیستند بلکه بعضی از خانم ها با بچه ای در آغوش یا افرادی با معلولیت جسمی این مسافت بلکه بیشتر از آن (از شهرهایی مثل بصره 14 روز پیاده روی تا کربلا) را طی می کنند. در کل حضور در بین جمعیتی که همگی باهم به سمت هدفی خاص در حال حرکت هستند معمولاً طی مسیر را برای انسان راحت می کند. این تجربه را در راهپیمایی های مناسبتی احتمالاً تجربه کرده اید.


ادامه دارد..........


http://arbaein.ir (http://arbaein.ir)



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif

nasim7
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۱۲:۵۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif

امنیت در طول مسیر چگونه است؟ آیا اینکه ما دو شب در طول مسیر هستیم امن هست؟
امنیت بین نجف تا کربلا خیلی خوب است و در سنوات گذشته در این مسیر انفجار یا خرابکاری اتفاق نیفتاده است هرچند که در مسیر بغداد-کربلا موردهایی از نقض امنیت وجود داشته است. اما مسیر پیاده روی نجف تا کربلا جزء امن ترین مسیرهای منتهی به کربلاست و تقریباً می توان گفت از امنیت شهر نجف و همچنین مسیر آن تا کربلا و شهر کربلا مخصوصاً منطقه ای که اطراف حرمین است خیالتان راحت باشد.

چه کفشی باید بپوشیم؟
حتماً سعی کنید از کفش راحت استفاده کنید اگر کفشتان ذره ای پای شما را اذیت می کند این اذیت در آن حجم پیاده روی خیلی نمود خواهد داشت و مطمئناً در روز آخر که معمولاً پای انسان در اثر یک عکس العمل طبیعی تاول های کوچکی خواهد زد بیشتر اذیت خواهید شد. ذکر دونکته اینجا ممکن است مفید باشد: عرب ها از دمپایی برای پیاده روی استفاده می کنند. احتمالاً حرکت با دمپایی به مراتب راحتر از کفش نامناسب خواهد بود. همچنین معمولاً چند ساعت آخر پیاده روی که نزدیک شهر کربلا خواهید شد به خاطر فشاری که کفش به پا خواهد آورد اکثر مردم پابرهنه راه خواهند رفت زیرا پابرهنه راه رفتن راحتر از حرکت با کفش نا مناسب است.


ساک هایمان را چه کنیم؟
سعی کنید از کوله پشتی استفاده کنید. راحتترین نوع بار جهت حمل در این مسافت کوله هایی است که کامل روی دوش قرار می گیرد. در غیر اینصورت از ساک های چرخدار که تحمل این مسافت را داشته باشند استفاده کنید زیرا اگر چرخ این ساک ها روی آسفالت مسیر حرکت دچار مشکل شود مطمئناً مجبور به حمل این ساک ها به روش های دیگر خواهید بود که کار را برای پیاده روی دشوار می کند. ممکن است با هماهنگی با دوستانتان کسی راضی شود که ساک ها را با ماشین های عبوری به کربلا ببرد و آنجا منتظر شما باشد! اما سعی کنید تجربه پیاده روی را ولو با حمل ساک دستی از دست ندهید. برخی از اعراب از جعبه های میوه استفاده می کنند و یک سر طنابی را در آن حلقه کرده و سر دیگر در دست می گیرند. با کشیدن این جعبه از نجف تا کربلا هم بار خود را در آن قرار می دهند و در بعضی موارد بچه های خردسال را به وسیله این جعبه ها می کشند.


آیا نیاز به حمل مواد خوراکی داریم؟
خیر! تقریباً می توان گفت همه نوع خوراکی در طول مسیر به صورت رایگان در اختیار است! در خیلی از موارد صاحبان موکب ها (هیئت هایی که بین راه چادر زده اند) به اصرار شما را مجبور می کنند از خوراکی های آنها بردارید.


این موکب ها چیست و چه تعداد در مسیر موکب هست؟

از ابتدای مسیر تا انتهای مسیر تقریباً تمامی طول مسیر به وسیله چادر ها یا سازه هایی تقسیم بندی شده است که هیئت هایی از سراسر عالم مسئولیت این چادر ها را بر عهده دارند! البته قریب به اتفاق این هیئت ها قبیله های عراقی هستند. عراقی ها به هیئت، موکب می گویند.

در این موکب ها چه خبر است؟ و چه خدماتی به زائرین می دهند؟

خدماتی که در این موکب ها داده می شود شامل موارد زیر است:
انواع پذیرایی صبحانه / ناهار / شام. طبیعتاً در این حالت حق انتخاب با شماست که از کدام چادر چه چیزی را برای ناهار یا شام انتخاب می کنید! مثلاً ممکن است جایی به اصرار شما را دعوت به قیمه نجفی کند و چادری دیگر آب گوشت پخته باشد یا حتی در ایستگاهی برای صرف ساندویچ فلافل توقف کنید! حتی تنور هم در کنار راه یافت می شود و همانجا مشغول پخت نان هستند! انواع طعام از ماهی تا انواع ساندویچ و خورشت را می توانید در طول مسیر میل بفرمایید! فرقش با جاهای دیگر دنیا در این نیست که رایگان است بلکه علاوه بر رایگان بودن اصرار صاحب طعام و التماس او برای خوردن حتی یک لقمه از طعامش هر انسانی را منقلب می کند!
انواع میوه. معمولاً میوه ها را در وسط راه پیاده روی به زور به دستتان می دهند!
انواع شیرینی جات. خرما و شیرینی های محلی عراق به وفور در طول مسیر دیده می شود.
انواع نوشیدنی. چیزی که شاید در تمام مسیر به صورت یکنواخت پراکنده شده است چایی شکر معروف عراقی هاست! که در استکان های کمر باریک زائران را برای رفع خستگی و عطش به سوی خود می خواند! علاوه بر چایی قهوه تلخ و آب معدنی و انواع نوشابه هم در طول مسیر توزیع می گردد.
محل خواب و استراحت! بعضی از موکب ها طوری شرایط موکب را طراحی کرده اند که محل استراحت زائرین باشد. در این موکب ها پتو و بالش و سایر ملزومات یافت می شود و معمولاً در هر ساعتی عده ای در این موکب ها مشغول استراحت هستند.
مشت و مال زائرین! در طول مسیر موکب هایی را خواهید دید که زائرین را مشت و مال می دهند! بعضی توسط دستگاه و بعضی به صورت سنتی و حرفه ای! حتی در مواردی پاهای خسته و خاکی زائرین را به زور می شویند! حتی ناراحت می شوند اگر شما اجازه ندهید که پاهایتان را بشویند!
ایستگاه های امدادی و توزیع دارو و ملزومات پزشکی. در طول مسیر ایستگاههای امدادی تعبیه شده است که اگر مشکلی برای کسی پیش آمد با مراجعه به این ایستگاه ها از خدمات پزشکی بهره مند شود. در طول مسیر هلال احمر ایران نیز ایستگاههایی دارد که به زائرین خدمات می دهد.
ایستگاه های فرهنگی. در این ایستگاه ها بسته های فرهنگی از مداحی تا پوستر و مطالب و بروشور های فرهنگی توزیع می شود.
خدمات متفرقه! برخی از موکب ها دست به نوع آوری زده‌اند و خدماتی به مردم ارائه می کنند که ممکن است مورد نیازشان باشد مثلاً موکب هایی هستند که خیاط در آنها نشسته و با نخ و سوزن و چرخ خیاطی آماده است تا مشکل لباس یا کیف دستی شما را برطرف کند! در موکب هایی کفاش نشسته! در موکب هایی برخی با تلفنی در دست التماس می کنند که از تلفن آنها استفاده کنی و با هرجای دنیا که میخواهی تماس بگیری!


ادامه دارد....

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif


http://arbaein.ir

nasim7
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۱۳:۰۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif

در طول مسیر چه نوع لباسی مناسب است؟ آیا گرمای هوا زیاد است؟
با توجه به اینکه هم اکنون اربعین در زمستان قرار دارد گرمای هوا به هیچوجه اذیت کننده نیست و علاوه بر آن در ساعات شب و همچنین صبح هوا خیلی سرد هم خواهد شد. و بهتر آن است که لباس گرم به اندازه کافی بردارید.

آیا برای پیاده روی پول همراهمان باشد؟
معمولاً به خاطر رایگان بودن خدمات در طول این سه روز هزینه ای نخواهید داشت اما مقدار کمی پول هم ضرر نخواهد داشت بهتر است از پول ملی خود عراق استفاده کنید (دینار عراق)
اگر شارژ موبایلم تمام شد چه کنم؟ اصلاً برق وجود دارد یا خیر؟
در طول مسیر موکب هایی هستند (تقریباً هر 1 کیلومتر) که در کنار جاده پنل های 15تایی یا 20تایی برق گذاشته اند و زائرین دستگاههای برقی خود را در این پنل برای شارژ و استفاده زده اند.

محل خواب چگونه است؟ و چه نکاتی را باید برای محل خواب در نظر گرفت؟
برای محل خواب طول روز با توجه به وجود خورشید و گرمای نسبی هوا خیلی نکته خاصی وجود ندارد. اما برای خواب پیشنهاد می شود که اولاً قبل از ساعت 8 محلی را برای خواب از بین موکب های طول مسیر انتخاب کنید ثانیاً با توجه به سرمای شب سعی کنید به جای چادر در موکب هایی که ساختمان دارند و گرمتر هستند اطراق کنید. احتمال اینکه بعد از ساعت 11 شب جای گرم و مناسب گیر بیاورید کمی سخت خواهد شد.
ذکر چند نکته در اینجا اهمیت دارد اولاً جای خواب مناسب برای خواهران و برادران در طول مسیر وجود دارد، ثانیاً کسی بدون جای خواب نخواهد ماند! چون جا و ملزومات خواب مثل پتو و بالش به اندازه کافی هست فقط باید بتوانید موکبی که هنوز کامل پر نشده را پیدا کنید اگر از خود اهالی بخواهید برایتان معرفی می کنند که کجا هنوز برای خواب جا دارد.

در طول شب شرایط پیاده روی چگونه است؟
معمولاً بعد از ساعت 9 شب مسیر پیاده روی خلوت تر می شود و اکثر موکب داران تا اذان صبح استراحت می کنند اما در این میان کم نیستند موکب دارانی که شب را هم متناسب با سرمای شب خدماتی ارائه می کنند که زائرین شب رو را کمک کند.
به عنوان مثال چایی و شیر داغ و حتی هدبند! برای جلوگیری از سرمای شب در طول شب توزیع می شود و عده ای هستند که ترجیح می دهند تا اذان صبح پیاده روی کرده و بعد از طلوع آفتاب بخوابند.

سرویس بهداشتی و وضعیت بهداشت مسیر چگونه است؟
هرچند که جمعیت زیادی در مدت زمان کوتاهی در این مسیر تردد می کنند اما به لطف اهل بیت علیهم‌السلام و عشق خدام الحسین مسیر از لحاظ بهداشتی وضعیت مناسبی دارد و همچنین سرویس های بهداشتی (حمام و توالت) به صورت مرتب توسط خادمین تمیز می شود و اغلب سطح بهداشت در وضعیت نسبتاً خوبی قرار دارد. هرچند پیشنهاد می شود در کوله همراهتان یک صابون داشته باشید.

چه کنیم بیشتر بهره ببریم؟
همانطور که عراقی ها خود را برای پذیرایی از شما از مدت ها قبل آماده می کنند شما هم برای تاثیر گذاری بیشتر روی آنها و بالا بردن سطح علاقه و همچنین فکر آنها کار کنید/ به عنوان مثال تجربه ما در سنوات گذشته نشان داد بچه هایی که در طول مسیر ایستاده اند و به زائرین نگاه می کنند و گاهاً حتی با اصرار به شما خوراکی تعارف می کنند با یک اسباب بازی کوچک یا حتی یک بسته پاستیل چقدر به سر شوق آمده و مطمئناً در دراز مدت تاثیر این حرکت در ذهنشان و تصورشان راجع به شیعیان و حتی ایرانیان چقدر مثبت خواهد بود.
حتی آماده کردن بسته های فرهنگی به زبان های عربی یا انگلیسی و توزیع آن بین مردمی که پیاده می روند تاثیر گذار است. گاهی یک پوستر یا یک عکس کوچک مذهبی با یک جمله عمیق تاثیر شگرفی بر ذهن مخاطب خواهد گذاشت. روی تاثیر گذاری متقابل چه برای موکب داران چه برای سایر زائران از سراسر جهان برنامه ریزی کنید.
اگر در طول مسیر با همکاروانی ها به صورت گروهی اطراق می کنید بهتر است که برنامه ای برای آن محل در نظر بگیرید مثلاً ذکر مصیبت یا مداحی و … چون هم بعضی از موکب ها سیستم صوتی دارند که در اختیار می گذارند هم اینکه در طول مسیر به خاطر صدای زیاد بلندگو ها که دائماً در حال پخش نوای مداحی عربی هستند احتمالاً نمی توان مراسم یا مداحی داشت و گوش کردن به همین نواها و دیدن صحنه هایی که از جلوی چشم انسان در حال عبور است برای آماده شدن دل و توجه آدمی کافی است.
زیارت حسین با خستگی پیاده روی گویی مزه ای دوچندان دارد و اینجاست که پا و دل با هم ارتباط پیدا می کنند! در طول مسیر هنگامی که پاهایمان خسته یا حتی در مواردی جراحتی کوچک پیدا می کند کافی است برای آماده شدن دل.
کمی اگر مرغ دل را پرواز دهی به وضوح کاروانی را خواهی دید که از کربلا به سوی شام به اسیری می روند و وقتی نگاهت را به طرفین بر میگردانی و میبینی اینچنین با عزت در حال راه رفتنی و اینچنین از تو پذیرایی می شود، مطمئناً با خود می گویی این کجا و آن کجا؟ اینجاست که آدمی می گوید: «لایوم کیومک یا اباعبدالله».

منبع: فرهنگ‌نیوز

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif


http://arbaein.ir

آساره
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۱۳:۳۸
بنازم آنکه دایم گفتگوی کربلا دارد
دلی چون جابر اندر جستجوی کربلا دارد
دلش چون کربلا کوی حسین است و نمی داند
که همچون دوردستان آرزوی کربلا دارد
به یاد کاروان اربعینی با گریه می گوید
همی بوسم خاکی را که بوی کربلا دارد

السلام علی الحسین(ع)

آساره
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۱۳:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41376601418660388742.gif



چهل روز است آوای شیون زنان و فریاد العطش کودکان، در گوش صحرا زنگ می‎زند.

صحرا هنوز مبهوت آن حادثه شوم است و زمین،

زخم‎های صدچاکش را از یاد نبرده است.

هنوز بوی خون از صحرا می‎آید و خاک، بوی درد می‎دهد.

دل هایمان بیتاب سالار شهیدان ؛و چشمهایمان بر مظلومانه ترین شهادت تاریخ

همواره درخشان و بارانی باد .اربعین حسینی بر رهروان راهش تسلیت باد.


http://www.khandeha.ir/wp-content/uploads/2012/11/smsiha.net-moharam-pishvaz.jpg

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41376601418660388742.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۴
http://dl2.karballa.ir/images/imagess/images2/tytyrtretrterer.jpg




علمای اعلام اتفاق دارند که اربعین، روز بیستم ماه صفر است؛ و زیارت اربعین هم که مأثور وارد شده و مثاب است، همان زیارت بیستم ماه صفر است.شیخ طوسی ابوجعفر محمد بن حسن متوفی ۴۶۰ در کتاب «التهذیب» صفحه‏ی ۱۷ جلد ۲ باب فضل زیارت الحسین «علیه‏السلام» می‏نویسد:


اخبار وارده در زیارت مقید به اوقات خاصه است که از آن جمله روز عاشورا و روز بیستم ماه صفر است.طبق روایت جابر بن عبدالله انصاری به عنوان اولین زائردر «مصباح المتهجد» صفحه‏ی ۵۵۱ در استحباب زیارت حسین روز اربعین که بیستم ماه صفر است می‏نویسد: روزی است که جابر در این روز به زیارت آمد.و سید ابن‏طاووس در «اقبال» و علامه‏ی حلی در «المنتهی» و علامه‏ی مجلسی در مزار بحار و شیخ یوسف بحرانی در «حدائق» و حاجی نوری در «تحیه الزائر» و شیخ عباس قمی در «مفاتیح»، همه از شیخ طوسی نقل کرده‏اند.
فقط شیخ بهائی در «توضیح المقاصد» می‏نویسد:اربعین حسین ۱۹ ماه صفر می‏شود، و این نظریه روی حساب دهم محرم است که جزو عشره‏ی اول می‏شود، و باید چهلم جزو عشره‏ی دوم ۱۹ باشد، و این رأی اولل خلاف متعارف است، ثانیا ربطی به ثواب و زیارت مأثوره ندارد، چه همه ساله که اختلاف حسابی در تمام و ناقص بودن نیست که بگوئیم اگر ماه محرم ۲۹ روز بوده، اربعین نوزده می‏شود، و چهلم را از روز ۱۱ محرم می‏شمارند، چنانچه مجلسی از کفعمی در وجه تسمیه‏ی زیارت اربعین در حدیث حضرت عسکری «علیه‏السلام» می‏نویسد: اربعین روز بیستم ماه صفر است که چهل روز پس از عاشورا می‏باشد، یعنی چهلم شهادت حسین «علیه‏السلام» است، و این همان روزی است که جابر بن عبدالله انصاری برای زیارت قبر سیدالشهداء آمد و حدیث نبوی را روایت کرد، و اول زائر قبر حسین در اولین اربعین بوده است.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif





بازگشت كاروان اُسرا از شام به كربلا






حركت از شام
بهرحال پس از هفت روز كه اهل بيت در شام بودند، به دستور يزيد، نعمان بن بشير(1) وسائل سفر آنان را فراهم نمود و به همراهى مردى امين آنان را روانه مدينه منوره كرد. (2)

در هنگام حركت، يزيد امام سجاد عليه السلام را فرا خواند تا با او وداع كند، و گفت: خدا پسر مرجانه را لعنت كند! اگر من با پدرت حسين ملاقات كرده بودم، هر خواسته‏اى كه داشت، مى‏پذيرفتم! و كشته شدن را به هر نحوى كه بود، گرچه بعضى از فرزندانم كشته مى‏شدند از او دور مى‏كردم! ولى همانگونه كه ديدى شهادت او قضاى الهى بود! چون به وطن رفتى و در آنجا استقرار يافتى، پيوسته با من مكاتبه كن و حاجات و خواسته‏هاى خود را براى من بنويس! (3) آنگاه دوباره نعمان بن بشير را خواست و براى رعايت حال و حفظ آبروى اهل بيت به او سفارش كرد كه شبها اهل بيت را حركت دهد و در پيشاپيش آنان خود حركت كند و اگر على بن الحسين را در بين راه حاجتى باشد برآورده سازد؛ و نيز سى سوار در خدمت ايشان مأمور ساخت؛ و به روايتى خود نعمان بن بشير را و به قولى بشير بن حذلم را با آنان همراه كرد. (4)


و همانگونه كه يزيد سفارش كرده بود به آهستگى و مدارا طى مسافت كردند و به هنگام حركت، فرستادگان يزيد بسان نگهبانان گردا گرد آنان را مى‏گرفتند، و چون در مكانى فرود مى‏آمدند از اطراف آنان دور مى‏شدند كه به آسانى بتوانند وضو سازند.




http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/52848249979453077255.jpg




اهل بيت عليهم السلام به سفر خود ادامه دادند تا به دو راهى جاده عراق و مدينه رسيدند، چون به اين مكان رسيدند، از امير كاروان خواستند تا آنان را به كربلا ببرد، و او آنان را به سوى كربلا حركت داد، چون به كربلا رسيدند، جابر بن عبد الله انصارى (5) را ديدند كه با تنى چند از بنى هاشم و خاندان پيامبر براى زيارت حسين عليه السلام آمده بودند، همزمان با آنان به كربلا وارد شدند و سخت گريستند و ناله و زارى كردند و بر صورت خود سيلى زده و ناله‏هاى جانسوز سر دادند و زنان روستاهاى مجاور نيز به آنان پيوستند، (6) زينب عليها السلام در ميان جمع زنان آمد و گريبان چاك زد و با صوتى حزين كه ‏دلها را جريحه ‏دار مى‏كرد مى‏گفت: «وا اخاه! وا حسيناه! وا حبيب رسول الله و ابن مكة و منا! و ابن فاطمة الزهراء! و ابن علي المرتضى! آه ثم آه!» پس بيهوش گرديد.

آنگاه ام كلثوم لطمه به صورت زد و با صدايى بلند مى‏گفت: امروز محمد مصطفى و على مرتضى و فاطمه زهرا از دنيا رفته‏اند؛ و ديگر زنان نيز سيلى به صورت زده و گريه و شيون مى‏كردند.
سكينه چون چنين ديد، فرياد زد: وا محمداه! وا جداه! چه سخت است بر تو تحمل آنچه با اهل بيت تو كرده‏اند، آنان را از دم تيغ گذراندند و بعد عريانشان نمودند! (7)
عطيه عوفى(8) مى‏گويد: با جابر بن عبد الله به عزم زيارت قبر حسين عليه السلام بيرون آمدم و چون به كربلا رسيديم جابر نزديك شط فرات رفته و غسل كرد و ردائى همانند شخص محرم بر تن نمود و هميانى را گشود كه در آن بوى خوش بود و خود را معطر كرد و هر گامى كه بر مى‏داشت ذكر خدا مى‏گفت تا نزديك قبر مقدس رسيد و به من گفت: دستم را بر روى قبر بگذار! چون چنين كردم، بر روى قبر از هوش رفت.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۶
اندازه اين تصوير تغيير داده شده است براي نمايش اندازه واقعي كليك نماييد
http://www.valiasr-aj.com/userfiles/Image/40/6.JPG





من آب بر روى جابر پاشيدم تا به هوش آمد، آنگاه سه مرتبه گفت: يا حسين! سپس گفت: «حبيب لا يجيب حبيبه!» ، و بعد اضافه كرد: چه تمناى جواب دارى كه حسين در خون خود آغشته و بين سر و بدنش جدائى افتاده است! ! و گفت:

"فاشهد انك ابن خيرالنبيين و ابن سيد المؤمنين و ابن حليف التقوى و سليل الهدى و خامس اصحاب الكساء و ابن سيد النقباء و ابن فاطمة سيدة النساء، و مالك لا تكون هكذا و قد غذتك كف سيدالمرسلين و ربيت في حجرالمتقين و رضعت من ثدي الايمان و فطمت بالاسلام فطبت حيا وطبت ميتا غير ان قلوب المؤمنين غير طيبة لفراقك و لا شاكة في الخيرة لك فعليك سلام الله و رضوانه و اشهد انك مضيت على ما مضى عليه اخوك يحيى بن زكريا."

من گواهى مى‏دهم كه تو فرزند بهترين پيامبران و فرزند بزرگ مؤمنين مى‏باشى، تو فرزند سلاله هدايت و تقوايى و پنجمين نفر از اصحاب كساء و عبايى، تو فرزند بزرگ نقيبان و فرزند فاطمه سيده بانوانى، و چرا چنين نباشد كه دست سيدالمرسلين تو را غذا داد و در دامن پرهيزگاران پرورش يافتى و از پستان ايمان شير خوردى و پاك زيستى و پاك از دنيا رفتى و دلهاى مؤمنان را از فراق خود اندوهگين كردى پس سلام و رضوان خدا بر تو باد، تو بر همان طريقه رفتى كه برادرت يحيى بن زكريا شهيد گشت.



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۶
اندازه اين تصوير تغيير داده شده است براي نمايش اندازه واقعي كليك نماييد
http://www.valiasr-aj.com/userfiles/Image/40/3.JPG





آنگاه چشمش را به اطراف قبر گردانيد و گفت:

"السلام عليك ايتها الارواح التي حلت بفناء الحسين و اناخت برحله، اشهد انكم اقمتم الصلوة و آتيتم الزكوة و امرتم بالمعروف و نهيتم عن المنكر و جاهدتم الملحدين و عبدتم الله حتى اتاكم اليقين."

سلام بر شما اى ارواحى كه در كنار حسين نزول كرده و آرميديد، گواهى مى‏دهم كه شما نماز را بپا داشته و زكوة را ادا نموده و به معروف امر و از منكر نهى كرديد، و با ملحدين و كفار مبارزه و جهاد كرده، و خدا را تا هنگام مردن عبادت نموديد.

و اضافه نمود: به آن خدائى كه پيامبر را به حق مبعوث كرد ما در آنچه شما شهدا در آن وارد شده‏ايد شريك هستيم.

عطيه مى‏گويد: به جابر گفتم: ما كارى نكرديم! اينان شهيد شده‏اند. گفت: اى عطيه! از حبيبم رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى‏فرمود: «من احب قوما حشر معهم و من احب عمل قوم اشرك في عملهم» (9)؛هر كه گروهى را دوست داشته باشد با همانان محشور گردد، و هر كه عمل جماعتى را دوست داشته باشد در عمل آنها شريك خواهد بود.






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif


پی نوشت ها: -

1- نعمان بن بشير همان كسى است كه هنگام ورود مسلم بن عقيل به كوفه از طرف يزيد امير كوفه بود، يزيد او را بركنار و به جاى او عبيد الله بن زياد را به امارت كوفه برگزيد. نعمان به شام آمد و از هوا داران معاويه و يزيد بود. پس از هلاكت يزيد، مردم را به بيعت عبدالله بن زبير فرا خواند، اهالى حمص با او مخالفت كرده و او را بعد از واقعه مرج راهط در سال شصت و چهار هجرى كشتند. (الاستيعاب،ج 4،ص 1496) .
2- قمقام زخار،ص 579.
3- تاريخ طبرى،ج 5،ص 233.
4- قمقام زخار،ص 579.
5- او جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام انصارى است، مادرش نسيبه دختر عقبه مى‏باشد، در بيعت عقبه ثانيه در مكه با پدرش حضور داشته ولى كودك بوده است؛ بعضى او را از شركت كنندگان در جنگ بدر ذكر كرده‏اند؛ او با پيامبر صلى الله عليه و آله در 18 غزوه شركت نمود، و بعد از رسول خدا در صفين در خدمت على عليه السلام بوده و از كسانى است كه سنت پيامبر بسيار از او نقل شده است؛ او در آخر عمر نابينا گرديد؛ در سال 74 يا 78 و يا 79 در سن 94 سالگى در مدينه رحلت نمود. (الاستيعاب،ج 1،ص219) .
6- اللهوف،ص 82.
7- الدمعة الساكبة،ج 5،ص 162.
8- عطيه عوفى را شيخ طوسى از اصحاب اميرالمؤمنين در رجال خود ذكر كرده و او معروف به بكالى است كه قبيله‏اى از حمدان مى‏باشد، و او داراى تفسير قرآنى بوده است در پنج قسمت و خود او مى‏گويد: قرآن را با تفسيرش سه بار بر ابن عباس عرضه كردم و اما قرائت قرآن را هفتاد مرتبه نزد او قرائت نمودم. (تنقيح المقال 2/253)
9- بحارالانوار 65/ 130.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif


فلسفه اربعین امام حسین (ع)

http://img.tebyan.net/big/1389/11/562012201442139275127147139130124217166119176.jpg



پرسش: چرا برای امام حسین (ع) اربعین می گیرند ولی برای بقیه ائمه اطهار (ع) اربعین نمی گیرند؟


پاسخ: به طور كلی باید گفت عزاداری امام حسین (علیه السلام) با سایر امامان تفاوت دارد و این به دلیل گستره‌ی كمی و كیفی واقعه ‌ی عاشوراست. وضعیت خاص جهان اسلام و مسلمانان، حالات حاكمان مسلمان و ظلم های آنان، تحقیر امت اسلامی، تشدید ظلم علیه شیعیان، فراموشی آموزه‌هایی چون امر به معروف و نهی از منكر، شیوع بدعتها و ... از یك سو و موقعیت ویژه‌ی ابا عبدالله الحسین (ع) از جهت مظلومیت و تنهایی و نوع جنگ و برخورد فیزیكی با آن حضرت و اهل و عیال ایشان، درسهای تربیتی، اجتماعی‌، سیاسی ، فرهنگی و دینی آن از سوی دیگر همه و همه شكل خاصی به این حادثه داده كه باعث شده كه پیامبر اكرم (ص) و حضرت زهرا و تمام ائمه‌ی اطهار، بر احیای عزاداری آن حضرت تأكید فراوان داشته باشند.


این تأكید به عزادارى بر حضرت سیدالشهدا(ع) به خاطر فلسفه‏ هاى سازنده و تربیتى متعدد آن است، از جمله: 1- زنده داشتن یاد و تاریخ پرشكوه نهضت حسینى 2- الهام بخش روح انقلابى و ستم ستیزى 3- پیوند عمیق عاطفى بین امت و الگوهاى راستین 4- اقامه مجالس دینى در سطح وسیع و آشنا شدن توده‏ها با معارف دینى 5- پالایش روح و تزكیه نفس6- اعلام وفادارى نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم و...





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۳, ۲۲:۱۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif



http://img.tebyan.net/big/1389/11/1603158210107953182212219135207176134120191.jpg



شاید از وجوهی که برای برگزاری روز اربعین برای سیدالشهدا (ع) از سال 61 هجرت و از آن زمان تا حال که شیعه بر این امر همیشه قیام و اقدام کرده و آن را زنده نگه داشته است، آن است که برای سیدالشهدا (ع) زمین و آسمان تا چهل روز گریه کرده است؛ چنان که جناب زراره بن اعین (ره) که از اکابر اصحاب اهل بیت و فقهای شیعه امامیه است،

از حضرت امام صادق (ع) روایتی نقل کرده به این عبارت که: "قال ابوعبدالله(ع): یا زراره! إن السماء بکت علی الحسین (ع) أربعین صباحا بالدم، و إن الأرض بکت علیه أربعین صباحا بالسواد، و إن الشمس بکث اربعین صباحا بالکسوف والحمره، و إن الملائکه بکت علیه أربعین صباحا و... الحدیث."("کامل الزیاره"، ص 81 و "مستدرک الوسائل"، ج 2، ص 215)



از این حدیث شریف که در یکی از کتب معتبر حدیث شیعه کامل الزیاره نقل شده استفاده می شود که بکاء آسمان و زمین و ملائکه و آفتاب بر سیدالشهدا تا چهل روز طول کشیده است. شاید انتقال همین معنا از سوی اهل بیت این سنت را در میان مردم ایجاد کرده است.



رسیدن کاروان اسیران در سفر بازگشت به صحرای کربلا در چهلم شهادت آن حضرت، و عزاداری معروفی که شد، به همراه زیارت اربعین در این مسئله دخالت داشته است.


عزاداری برای سید الشهدا به طور خاص از سوی اهل بیت (ع) تأکید شده است و اساساً نباید آن را با سایر عزاداری ها مقایسه کرد.این اهمیت به ماهیت پیامی باز می گردد که این قیام داشته است.





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32864634279708351382.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۴, ۰۰:۳۴
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51538468415427970376.gif

ای زینب! تو جز مصیبت چیزی ندیدی.
به ما دیگر نگو «ما رایت الا جمیلا».
ما از دل تو خبر داریم.
ما می‌ دانیم معنای فراق را.
ای پرستار کودکان حسین!
ما با تو همدردیم...
از آن آشوب عاشورای‌ 61،
هنوز بر تن ما لباس مشکی است.

ما اما جز برای حسین تو، اشک نریخته‌ایم.
جز برای برادرت عباس شیون نکرده‌ایم.
جز برای علی‌اکبرت نگریسته‌ایم.

جز برای «بنت‌ الحسین»
بر سر و روی خود خاک غم نریخته‌ایم.
ما ای زینب صبور!
روزهای‌مان، جملگی عاشوراست
و شب‌های ما چیزی جز شام غریبان نیست.

ای زینب! سر بر در کدام خانه بگذاریم؛
جز تو کسی محرم راز ما و مرهم زخم ما نیست؛
ما از کودکان حسین، تنهاتریم.
خانه ما نیز در خرابه غربت است...


http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28697716239562352852.gif

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۴, ۱۱:۳۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26754202138411773596.gif



ای زینب! تو جز مصیبت چیزی ندیدی.
به ما دیگر نگو «ما رایت الا جمیلا».
ما از دل تو خبر داریم. ما می‌دانیم
معنای فراق را.

این داغ را به ما نیز چشانده‌اند.
ما مزه زخم زبان را چشیده‌ایم.
طعم تلخ نیش و کنایه‌ها را دیده‌ایم.

ما نیز به همان جرم تو محکومیم ای مظهر صبر.
ما نیز متهمیم به ولایتمداری‌ ای ام‌المصائب.

ما نیز در عاشورا صدای هلهله شنیده‌ایم.
ما نیز در خیمه عباس، شعله آتش دیده‌ایم.
اینجا شمر، بیداد می‌کند.

ما اینجا دنبال قرآنی هستیم به خط علی.
ما را به همان جرم تو محکوم کرده‌اند.

ما چون تو شیعه بودن جرم‌مان است
و با هم در سلول تنگ و تاریک تاریخ، هم‌بندیم.

غصه قصه‌ ما ای بانوی مهربان، یکی است.
عباس‌های ما نیز در «فکه»
با لب تشنه به شهادت رسیدند.

در هویزه، شنی تانک‌ها به جان تن تنها و غریب برادران ما افتادند
و علم‌الهدی و کج‌کلاه را قطعه‌ـ‌قطعه کردند.

ای پرستار کودکان حسین! ما با تو همدردیم...
از آن آشوب عاشورای‌ 61،
هنوز بر تن ما لباس مشکی است.

ما اما جز برای حسین تو، اشک نریخته‌ایم.
جز برای برادرت عباس شیون نکرده‌ایم.
جز برای علی‌اکبرت نگریسته‌ایم.
جز برای «بنت‌ الحسین»
بر سر و روی خود خاک غم نریخته‌ایم.

ما ای زینب صبور!
روزهای‌مان، جملگی عاشوراست
و شب‌های ما چیزی جز شام غریبان نیست.

ای زینب! سر بر در کدام خانه بگذاریم؛
جز تو کسی محرم راز ما و مرهم زخم ما نیست؛
ما از کودکان حسین، تنهاتریم.
خانه ما نیز در خرابه غربت است...





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51278554000416537061.gif

کنیز فاطمه(سلام الله علیها)
۱۳۹۱/۱۰/۱۴, ۱۲:۳۹
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26754202138411773596.gif




کاروان خاطرات، بازگشته است از جایی که چهل روز گذشته است از ماتم‏های سرخ، از عطش‏های پرپر شده.
این آتشیادها، چهل روز چون اسبان تاخته‏اند بر پیکر صبر آنان.
بازماندگانِ حادثه تیغ و تاول، رسیده‏اند به نقطه‏ای از آغاز؛ به نگاه‏های در خون شناور، به گلوهای بریده شده در دلِ تشنگیِ دشت.
کاروانِ اربعین، با خطبه‏های گریه، از شام رسوا برگشته است و تصاویر جراحت، در سوزنده‏ترین بیان قاب می‏شود و در سوزنده‏ترین بیابان.
بغل بغل شعله ریخته می‏شود در صحرا.
دوبیتی‏های پرلهیب، سطح مصیبت‏زده دشت را گلگون‏تر می‏کند. اکنون چهل روز از آن سیل عطش، سپری شده است. قافله‏ای زخم خورده، وارد سرزمین چهلمین روز می‏شود.
اینان اربعین را با خود آورده‏اند؛ با نقل خاطرات قطعه قطعه شده. دنیای ادب نیز گل و ستاره آورده است که به پای سربلندی‏شان بریزد.
سلام بر استواری غیرقابل ترسیم شما! سلام بر آن گام‏های شکیباتان که جاده‏های دراز شام را خسته کرد!
هر سال، چشمان غمبار اربعین که می‏آید، اطراف ما پر می‏شود از هیئت‏های مذهبی التماس و دسته دسته گل‏های اشک.
هر سال اربعین، از لابه‏لای واژه‏های مذاب مداحان، دل‏های آسمانی شما دیده می‏شود و علم‏های ما از هوش می‏روند.
لباس‏های مشکی تقویم، بوی قتلگاه می‏گیرند.
اربعین! به یاد روشنیِ شما شمع‏گونه می‏سوزیم و گریه سر می‏دهیم برای فاصله‏های خود و زجرهای شما.
خوشا زندگی در این گریستن و مردن‏های پیاپی!
خوشا گریستن برای داغ‏های زینب علیهاالسلام ، برای مصیبت‏های سجاد علیه‏السلام ، برای بی‏تابی بچه‏های آسمان!
سلام بر اربعین که عاشورایی دیگر از گریه را برای ما به راه می‏اندازد!
من برای گریستن، به آغوشت محتاجم





http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51278554000416537061.gif

nasim7
۱۳۹۱/۱۰/۱۴, ۱۳:۰۵
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif

رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره اهمیت بزرگداشت اربعین می‌فرمایند: به شیعیان یاد دادند اینجا محل اجتماع شماست؛ اینجا میعاد بزرگی است که با جمع شدن در این میعاد، هدف جامعه شیعی و هدف بزرگ اسلامی جامعه مسلمین را باید به یاد هم بیاورید.

«اربعین حسینی» جویبار همیشه جاری عاشورا، روز شهادت حماسه سازان و اربعین، روز زیارت مرقد عاشورا سازان است، عاشورا، خروش خون حسین(ع) است و اربعین، پژواک این فریاد ظلم شکن است.
آری! عاشورا تا اربعین، نقطه اوج عشق حسینی است و در این 40 روز، حسین(ع) تنها سخن محافل است تا در طول عمر انسان، بهانه بیداری و ظلم‏ستیزی باشد.
مقام شامخ ولایت، حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در 24 مهرماه سال 1366 این چنین از اهمیت بزرگداشت اربعین حسینی یاد می‌کنند:
«فقط یک جمله در باب اربعین عرض کنم؛ آمدن اهل‌بیت حسین‌بن علی(ع) به سرزمین کربلا، که اصل این آمدن مورد قبول هست، اما سال اول یا دوم بودن آن معلوم نیست، فقط برای این نبود که دلی خالی کنند یا تجدید عهدی بکنند؛ آنچنان که گاهی بر زبان‌ها جاری می‌شود.
مسأله از این بسیار بالاتر بود، نمی‌شود کارهای شخصیتی مثل امام سجاد(ع) یا مثل زینب کبری(س) را بر همین مسائل عادی رایج ظاهری حمل کرد، باید در کارها و تصمیمات شخصیت‌هایی به این عظمت در جست‌وجوی رازهای بزرگتر بود.
مسأله آمدن بر سر مزار سیدالشّهدا(ع)، در حقیقت امتداد حرکت عاشورا بود، با این کار خواستند به پیروان حسین‌بن علی(ع) و دوستان خاندان پیغمبر و مسلمانانی که تحت تأثیر این حادثه قرار گرفته بودند تفهیم کنند، این حادثه تمام نشد؛ مسأله با کشته شدن، دفن کردن و اسارت گرفتن و بعد رها کردن اسیران خاتمه پیدا نکرد؛ مسأله ادامه دارد.
به شیعیان یاد دادند اینجا محل اجتماع شماست؛ اینجا میعاد بزرگی است که با جمع شدن در این میعاد، هدف جامعه شیعی و هدف بزرگ اسلامی جامعه مسلمین را باید به یاد هم بیاورید، تشکیل نظام اسلامی و تلاش در راه آن حتی در حد شهادت، آن هم با آن وضع! این چیزی است که باید از یاد مسلمانان نمی‌رفت و خاطره آن برای همیشه زنده می‌ماند، آمدن خاندان پیغمبر، امام سجاد(ع) و زینب کبری(س) به کربلا در اربعین به این مقصود بود».

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58760152365498613571.gif

-خطبه‌های نمازجمعه تهران، 24/7/1366، به نقل از کتاب «آفتاب در مصاف»، انشارات مؤسسه انقلاب اسلامی-دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، صفحه 236
http://arbaein.ir

║★║فاطمی║★║
۱۳۹۱/۱۰/۱۴, ۱۹:۰۸
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70463419305212141299.gif


اربعین، خیس گریه،


و پرچم شیون بر بام هستی.
کربلا، تصویرهای زخم را
در دست چهلمین خورشید می نهد.

دنیا کجا حریف تواند بود
تحمل کسی را که با قافله صبر
طومار ریز ریز شده هلهله را
از شام آورده است
و مرگ نیشخندها را؟!

اربعین، با ردایی سرخ
و صدایی بلند آمده است که:
پلیدی ها از یک قُماش اند؛
اگرچه نام آن ها در لعن، متفاوت است.

اربعین آمده است؛ با سلامی عاشورایی
بر طبع آبی پروانه ها
کناره سرخگون فُرات
و هنوز صدای بریده ای پر بوسه،
از قتلگاه می وزد.

اربعین آمده است؛ با درودی مشعشع
بر رایحه طولانی عطش
روبه روی نفس های برهنه تیغ
و هنوز همه چیز از عشق مایه می گیرد
و با کربلایی شروع می شود
که قوّت قلب آب هاست.






http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/61454343168317098878.gif

جنات
۱۳۹۱/۱۰/۱۵, ۱۲:۰۷
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70463419305212141299.gif


چهل روز می شود که شدم جبرئیل تو

ذبح عظیم گشتی و گشتم خلیل تو
چهل روز می شود که بدون توام حسین

حالا پی نتیجه خون توام حسین
مردم به جنگ نائبة الحیدر آمدند
در پیش من تمام به زانو درآمدند
آثار مرگ در بدنم هست یاحسین
پس روز تربعین منم هست یاحسین
چلهل روز پیش بود همینجا سرت شکست

اینجا دل من و پدر و مادرت شکست
چل روز پیش بود به گودال رفتی و
از پشت نیزه خوردی و از حال رفتی و
از تل زینبیه رسیدم که وای وای
بالا سرت نشستم و دیدم که وای وای
نیزه ز جای جای تن تو درآمده
حتی لباسهای تن تو درآمده
جمعیتی که بود به گودال جا نشد
یک ضربه و دو ضربه ولی سر جدا نشد
دیدم کسی حسین مرا نحر می کند
آقای عالمین مرا نحر می کند
من را ببخش دست به گیسوی تو زدند
من را ببخش چکمه به پهلوی تو زدند
فرصت نشد ز خاک بگیرم سر تو را
فرصت نشد درآورم انگشتر تو را
می خواستم ببوسمت اما مرا زدند
ناراحتم کنار تو با پا مرا زدند
بین من و تو فاصله ها سد شدند، آه
با اسب از روی بدنت رد شدند آه
در کوفه بود که بال و پرم شکست
نزدیک خانه پدریم سرم شکست
وای از عبور کردن مثل غلامها
وای از نگاههای سر پشت بامها
تا شهر شام رفتم و معجر نداشتم
تقصیر من چه بود؟ برادر نداشتم



http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/61454343168317098878.gif

غریبه تنها
۱۳۹۲/۰۹/۲۸, ۱۷:۴۱
امام حسین فرمودند:ای شیعیان من هر گاه در مورد غریب یا شهیدی خبر یافتید برای من گریه کنید تا یاد حسین که عامل قدسی شدن قلب هاست بماند تا اشک خالصانه که هدیه خداست برای باز شدن درهای بین بنده و خدا گشوده شود
ان وقت وصال واقع شده است

دايي حسن
۱۳۹۲/۱۰/۰۱, ۱۶:۲۱
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57619391353912332129.gif

ایلام سرابله
۱۳۹۲/۱۰/۰۱, ۱۹:۲۷
اربعین است و دل از سوگ شهیدان خون است

هر که را می‌نگرم غمزده و محزون است

زینب از شام بلا آمده یا آنکه رباب

کز غم اصغر بی‌شیر، دلش پرخون است

نمازجمعه سرابله
۱۳۹۲/۱۰/۰۱, ۱۹:۳۳
به یاد کربلا دل‏ها غمین است
دلا خون گریه کن چون اربعین است . . .

RUYA
۱۳۹۲/۱۰/۰۱, ۲۰:۴۰
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/77730727805457415996.jpg http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/09896710928120588356.gif http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14886587818140726519.jpg
سلام بر حسين و اربعينش،
سلام بر زينب و اندوه جانکاهش
سلام بر اشکهاي غريبانه سيد الساجدينش
سلام بر اربعين و زائرانش!
سلام بر کاروانيان به سوگ نشسته
كه به سوغات بر مزار كشتگان،
عشق بردند واندوه را به مويه نشستند.
يا ثار الله و ابن ثاره
به شوق زيارت صحن و سراي جان فزايت،
اربعين شهادتت را به سوگ مي نشينيم،



http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_pic23.gif


فرارسيدن اربعين سيد و سالار شهيدان ٬ آقا ابا عبدالله
الحسين عليه السلام و هفتاد دو لاله گلگون کفن دشت
کربلا بر عاشقان وشيفتگان خاندان عصمت و طهارت
عليهم السلام تسليت باد

http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60173760395071684889.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51071691817203413323.gif
http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60173760395071684889.gif

RUYA
۱۳۹۲/۱۰/۰۱, ۲۰:۴۱
امشب شب اربعین مصباح هداست
دل یاد حسین بن علی شیر خداست

پروانه به گرد شمع حق پر زد و سوخت
امشب شب یاد اشقیاء و شهداست



http://ayehayeentezar.com/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/52287252592204703522.gifhttp://ayehayeentezar.com/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif
بهشت، پاداش دردهای عظیم توست.

چهل روز است که از آن ظهر پرآشوب می‎گذرد و از صدای چکاچک شمشیرها و شیهه اسبان بی سوار.
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/43.gif
چهل روز است آوای شیون زنان و فریاد العطش کودکان، در گوش صحرا زنگ می‎زند. صحرا هنوز مبهوت آن حادثه شوم است و زمین، زخم‎های صدچاکش را از یاد نبرده است.
هنوز بوی خون از صحرا می‎آید و خاک، بوی درد می‎دهد.
اکنون تویی و کاروان و صحرای پیش رو.
نگاه کن بانو!

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/43.gif
اینجا کربلاست و آن فرات است که این چنین سرافکنده و شرمگین، به راه خود می‎رود. اینجا کربلاست؛ اما دیگر نه خبر از حسین است و نه از علم‎های علمدارت عباس .

اینجا تنها رد خون عزیزانت پیداست که مهربانی دستان قوم «بنی اسد»، آنان را به آغوش خاک سپرده است.
می‎بینی؟
هنوز طنین گام‎های حسینت باقی است،
هنوز سایه بلند قامت عباسَت،
روی خاک‎ها پیداست و هنوز آوای شیرین زبانی‎های رقیه‎ات،
آن هنگام که روز زانوی پدر نشسته، به گوش می‎رسد.
بانو!
این چهل روز پر اندوه را چه کرده‎ای؟
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/43.gif
چه کرده‎ای با این همه درد؟
با تصویر سرخ
حسین
حسین
حسین
حسین
حسین
حسین
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/43.gif
در گودال قتلگاه که خواب آشفته هر شب شده است، با یاد جوانی اکبر و قاسمت که پر کشیدند و با معصومیت علی اصغرت و با رقیه، یادگار حسینت که چون گلی ناشکفته پژمرد، چه کرد، با تو؟!
http://ayehayeentezar.com/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.shiaupload.ir/images/52287252592204703522.gifhttp://ayehayeentezar.com/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

خادم الزینب
۱۳۹۲/۱۰/۰۱, ۲۲:۵۳
http://img.tebyan.net/big/1391/10/20130102103300636_arbaeen-005.jpg



اربعین آمد دلا امروز زینب خسته است

آمده بر کربلا امروز زینب خسته است

در کنار مرقد شش گوشه بنت المرتضی

گویی افتاده ز پا امروز زینب خسته است

ابدیت
۱۳۹۳/۰۹/۲۱, ۱۴:۱۰
فتنه داعش در پیاده روی اربعینبه گزارش مشرق، عناصر داعش با ایجاد تغییرات گرافیکی در یکی از تصاویر پیاده روی زوار در اربعین حسینی(ع) قصد تشویش اذهان اهل سنت نسبت به این مراسم باشکوه را داشتند.


سودجویان نام خلفای اهل سنت را به گونه‌ای در تصویر اضافه کردند که مخاطب گمان بَرَد زوار حسین بن علی(ع) در مراسم پیاده روی اربعین از مسیرهایی که نام خلفای راشدین اهل سنت نوشته شده گذر می‌کند.

پس از جعل این تصویر توسط عناصر داعش، تصویر مذکور بصورت گسترده در شبکه‌های اجتماعی علی الخصوص توئیتر که اکثر مخاطبان آن عرب‌ها هستند بازنشر داده شد تا اهل سنت را نسبت به مراسم باشکوه پیاده روی به سوی حرم حسین بن علی(ع) بدبین سازند.

با اطلاع شیعیان از این موضوع، گروهی از جوانان شیعه که فعالیت گسترده‌ای در عرصه مجازی دارند، به جستجوی نسخه اصلی از این تصویر جعلی پرداختند و به لطف خداوند با پیدا کردن آن نقشه سودجویان داعشی نقش بر آب شد.




تصویر اصلی
http://www.abna.ir/cache/image/2014/12/10/02395a0e706ec2ff0557c8e9c595eeb4.jpg

تصویر ساختگی:
http://www.abna.ir/cache/image/2014/12/10/54399b177c9189fda76fbe483e17bc51.jpg

منبع: ابنا (http://www.mashreghnews.ir/fa/links)

ابدیت
۱۳۹۳/۰۹/۲۱, ۱۴:۱۱
http://www.irinn.ir/sitefiles/13930920/%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7/%D8%AD%D8%B1%D9%85%20%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A 7%20%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86.jpg

خادم الزینب
۱۳۹۳/۰۹/۲۱, ۲۲:۱۴
دنیا تیره و تار شد
و شهر سیاه پوش ؛

میدانی ؛ آخر آفتاب را به خاک و خون کشیده بودند ...

چهل روز، نه ؛ چهل شب از آن واقعه گذشت.

اربعین حسینی بر همگان تسلیت باد



صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین

http://shiagraphics.persiangig.com/image/ya-hosein...-b.jpg

مطهره111
۱۳۹۳/۰۹/۲۲, ۰۹:۵۷
درسی که اربعین به مامیدهد، زنده نگهداشتن یادِحقیقت و خاطره ی شهادت درمقابل طوفان تبلیغات دشمن است:Sham:
اربعین حسینی بر تمامی مسلمانان تسلیت باد