PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : صلوة، نماز امروزی



مدیر تدوین
۱۳۹۳/۰۴/۲۱, ۰۱:۲۶
پرسش:
چگونه ثابت می شود که منظور قرآن از واژه "صلوه" همین نماز امروزی است؟

پاسخ:
وا‍‍‍ژه «صلاه» در اصل به معني دعا بود، در قرآن نيز موردي وجود دارد كه «صلاه» در معني اوليه لغويش استعمال شده است؛ «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم»؛ از اموال آن ها صدقه ‏اى (بعنوان زكات) بگير، تا بوسيله آن، آن ها را پاك سازى و پرورش دهى! و (به هنگام گرفتن زكات،) به آن ها دعا كن؛ كه دعاى تو، مايه آرامش آن هاست؛ و خداوند شنوا و داناست.(1)

كلمه "صل" از "صلاة" و به معناى دعا است، و از سياق استفاده مى ‏شود كه مقصود از اين دعا، دعاى خير به جان و مال ايشان است، هم چنان كه از سنت چنين به يادگار رسيده كه آن جناب در برابر كسى كه زكات مى‏ داده چنين دعا مى‏ كرده كه: خدا به مالت خير و بركت مرحمت فرمايد.(2) (http://www.askquran.ir/#_ftn2)
«صلاه» بعدا از معنی لغوی به معنی اصطلاحی در شرع تبديل شد كه به اعمال خاصي كه با تكبير شده و به سلام نماز خاتمه می يابد اطلاق می شود.(3) (http://www.askquran.ir/#_ftn3)
موارد بسياري از كاربرد واژه «صلاه» به معني شرعی آن در قرآن وجود دارد مانند؛ «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ‏ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»؛ (http://www.askquran.ir/#_ftn4) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! هنگامى كه براى نماز روز جمعه اذان گفته شود، به سوى ذكر خدا بشتابيد و خريد و فروش را رها كنيد كه اين براى شما بهتر است اگر مى ‏دانستيد.(4)
«وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعين‏»؛ و نماز را بپا داريد، و زكات را بپردازيد، و همراه ركوع كنندگان ركوع كنيد.(5)
بسيار روشن و واضح است كه صلاه در اين موارد به معني نماز اصلاحی به كار رفته است، زيرا در روز جمعه نماز جمعه برپا می شود و براي اقامه آن اعلام صورت می گيرد و ركوع يكی از اركان صلاه به معنی نماز است.


___________________
(1) توبه/ 103.
(2) ترجمه تفسير الميزان، ج ‏9، ص 512.

(3) البحر المحيط فى التفسير، ج ‏1، ص 65.

(4) جمعه/ 9.
(5) بقره/ 43.





لینک اصلی (http://www.askquran.ir/thread43263.html#post661509)