PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : آب نیست، نماز نخوان!



شهیده
۱۳۹۳/۰۷/۰۹, ۰۴:۰۲
جناب عمر بن خطاب هنگام بی آبی نماز نمیخواند،به تعدادي از اسناد توجه کنيد:

فقال عمر ، أما أنا فلم أكن أصلى حتى أجد الماء(١)

فقال عمر أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لأصلي حتى أجد الماء(2)




فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء (٣)



قال عمر : أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد الماء(4)



فقال عمر أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لأصلي حتى أجد الماء(5)

فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء(6)



ما صليت حتى أجد الماء(7)

قال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء(8)



قال عمر : أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد الماء(9)

فقال عمر : أما أنا فلو لم أجد الماء لم أكن لأصلي حتى أجد الماء(10)



طبق تصریح جناب عمر بن خطاب و علمای اهل سنت خلیفه ثانی هنگام بی آبی نماز نمیخواند.

شهیده
۱۳۹۳/۰۷/۰۹, ۰۴:۰۲
سوال این است که چطور جناب عمر بن خطاب نمیدانسته که شارع تیمم را بدل از وضو وغسل قرار داده است در مواقعی که آب یافت نمیشود بر طبق دو آیه (نساء/45)و(مائده/6) وظیفه مکلفین تیمم است.

... وَ إِنْ کنْتُمْ مَرْضى‌ أَوْ عَلى‌ سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْکمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَیمَّمُوا صَعِیداً طَیباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکمْ وَ أَیدِیکمْ.(مائده/6)

این آیه موارد جواز وکیفیت انجام تیمم است و بیانگر مشروعیت بدل از وضو یا غسل و نیز چگونگی تیمم یعنی مسح صورت و دو دست و آنچه تیمم برآن صحیح است می باشد.

این اجتهاد جناب عمر بن خطاب در مقابل نص آیه تیمم نشان دهنده عدم اطلاع و جهل خلیفه ثانی از آیات قرآن است. و تغییر در شریعت رسول اکرم (ص ) توسط جناب عمر بعد از انقطاع وحی وبعد از اکمال دین واتمام نعمت از جانب خداوند متعال (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا /مائده /3) نشانگر این است که ایشان به علت جهلی که درساده ترین و ابتدایی ترین مسائل احکام اسلام دارد نمیتواند حافظ شریعت و جانشین به حق رسول اکرم صلی الله علیه وآله و سلم باشد. قضاوت با شما.

چند تا نماز را نخوانده ؟ چند نفر به فتوای ایشان مقابل قرآن ایستاده و نماز را ترک کرده؟

ایا میتوان گفت خلیفه اجتهاد کرده و تیمم را از شرع حذف کرده؟ آیا میتوانیم در حال حاضر هم بعلت نبودن آب نماز را ترک کنیم؟ حکم قران در باره تیمم را ایشان نقض کرده؟خدا و پیامبر فراموش کرده اند ایه ای برای نقص تیمم بفرستد و اعلام کنند(نعوذو بالله) شاید هم بعد قطع وحی این هم جزو موافقات عمر محسوب شده است؟

شهیده
۱۳۹۳/۰۷/۰۹, ۰۴:۰۲
پي نوشت:

(١)سنن أبي داود - ابن الأشعث السجستاني - ج 1 - ص 81

(2)سنن النسائي - النسائي - ج 1 - ص 168

(3)عمدة القاري - العيني - ج 4 - ص 19

(٤)المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج 1 - ص 238 - 239

(5)السنن الكبرى - النسائي - ج 1 - ص 133

(6)مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي - ج 3 - ص 181

(7)المعجم الكبير - الطبراني - ج 9 - ص 314

(8)التمهيد - ابن عبد البر - ج 19 - ص 273

(9)كنز العمال - المتقي الهندي - ج 9 - ص 588

(10)جامع البيان - إبن جرير الطبري - ج 5 - ص 159