PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده علت عدم تعیین مقدار مهریه در اسلام؟



دانیــال
۱۳۹۴/۰۱/۰۸, ۰۶:۰۸
سلام
با توجه به مشکلاتی که مسئله ی مهریه قبل از ازدواج(مقدار مهریه) و بعد از ازدواج (درخواست دریافت مهریه توسط همسر و به علت عدم تمکن مالی زندانی شدن مرد) ایجاد کرده!
چرا اسلام برای مقدار مهریه حدی مشخص نکرده؟
آیا علما و مراجع نمیتوانند برای مقدار مهریه حد ی تعیین کنند؟

معین
۱۳۹۴/۰۱/۰۸, ۰۷:۴۶
با نام و یاد دوست






http://askdin.com/gallery/images/80/1_11.png








کارشناس بحث: استاد مسلم

مسلم
۱۳۹۴/۰۱/۱۰, ۰۷:۵۴
سلام
با توجه به مشکلاتی که مسئله ی مهریه قبل از ازدواج(مقدار مهریه) و بعد از ازدواج (درخواست دریافت مهریه توسط همسر و به علت عدم تمکن مالی زندانی شدن مرد) ایجاد کرده!
چرا اسلام برای مقدار مهریه حدی مشخص نکرده؟
آیا علما و مراجع نمیتوانند برای مقدار مهریه حد ی تعیین کنند؟

با سلام و احترام
برای پاسخ به این سوال توجه به چند نکته لازم است:

نکته اول: اسلام اگرچه با آزادی بی قید و شرط موافق نیست، اما با آزادی معقول و در چارچوب انسانیت مخالف نیست، بلکه این آزادی در انتخاب می‌تواند زمینه امتحان و رشد را فراهم کند، اسلام اصل مهریه را با توجه به ضرورتش لازم شمرده است، اما علی رغم سفارش به مهریه اندک، انسان ها را در انتخاب مقدار آن آزاد گذاشته است؛ لذا با تأمل می توان درک کرد که تعیین مهریه و گرفتن حق انتخاب مقدار آن از زوجین، در حقیقت محدود نمودن آزادی آنهاست، آزادی ای که مخالف عقل و شرع نبوده است.

نکته دوم: در نگاه اسلام ضرورت ندارد که مهریه مالی باشد بلکه می تواند مصادیق غیر مالی داشته باشد، همان طور که مهریه دختر شعیب در هنگام ازدواج با حضرت موسی(ع)، غیر مالی بود(قصص- 27و 28) لذا نمی‌شد که مصداق تعیین نمود، همان طور که امروزه برخی مهریه خویش را آموزش قرآن و مواردی از این قبیل قرار می‌دهند.

نکته سوم: این مشکلی که شما می‌فرمایید از مقدار مهریه نشأت نمی‌گیرد، بلکه از نوع نگاه مردم به آن نشأت می‌گیرد. بر خلاف عرف جامعه امروز مهریه در نگاه اسلام عاملی برای حفظ و نگهداری و بقاء خانواده، و پیشگیری از سوء استفاده شوهر نیست، بلکه نشانه صدق و راستین بودن علاقه مرد به زن است(مجموعه آثار، شهید مطهری، ج19، ص200) که چه زندگی پابرجا بماند و چه فروبپاشد، شوهر باید آن را تقدیم همسر خویش کند مگر این که همسر آن را ببخشد؛ لذا زن و شوهر حق دارند با توجه به سلائق، و تمکن خویش، آزادانه در خصوص مقدار آن تصمیم بگیرند، و این که می بینید مهریه امروز به معضلی تبدیل شده است به خاطر تغییر این نگاه است، امروز پسران گمان می‌کنند مهریه بالا نشان دهنده عشق عمیق آنان به نامزدشان است، و دختران و خانواده هایشان آن را به تضمینی برای پایبندی شوهر به زندگی تلقی می‌کنند، در حالی که اسلام معتقد است دختر و پسر اگر یکدیگر را دوست داشته باشند بقاء زندگی آنها ربطی به مهریه ندارد، و اگر با یکدیگر سازگار نباشد باید با خوبی از هم جدا شوند و نگهداری شوهر به وسیله مهریه، خانه را تبدیل به جهنمی می کند که شوهر به خاطر عدم تمکن آن را تحمل می‌کند، نه از سر عشق، و بالاخره روزی صبر خود زن نیز از این جهنم لبریز شده و با تن دادن به بخشش مهریه، جان خویش را آزاد خواهد کرد.


نکته چهارم: اسلام اگرچه مسلمانان را در انتخاب نوع و میزان مهریه آزاد نهاده است، اما در کنار آن مقداری را به عنوان مهرالسنة مشخص نموده و انسان ها را تشویق نموده است که بیش از این مقدار تصویب ننمایند، اما مسلمانان را با توجه به آنچه که گذشت اجبار نکرده است. (برای آگاهی از مقدار مهرالسنة در نظر مراجع باید با کارشناس فقهی مشاوره نمایید.)

نکته پنجم: همچنین باید دقت کرد که علما و مراجع جاعل شریعت نیستند، یعنی احکام وضع نمی کنند، بلکه کاشف شریعت هستند، یعنی از آیات و روایات احکام الهی را استخراج می کنند و هنگامی که اسلام در خصوص تعیین نوع و مقدار مهریه به انسان ها آزادی داده است حق ندارند این آزادی را محدود نمایند.

یا علی(ع)

دانیــال
۱۳۹۴/۰۱/۱۰, ۰۸:۱۱
نکته پنجم: همچنین باید دقت کرد که علما و مراجع جاعل شریعت نیستند، یعنی احکام وضع نمی کنند، بلکه کاشف شریعت هستند، یعنی از آیات و روایات احکام الهی را استخراج می کنند و هنگامی که اسلام در خصوص تعیین نوع و مقدار مهریه به انسان ها آزادی داده است حق ندارند این آزادی را محدود نمایند.

سلام
استاد ارجمند سپاسگزارم
البته این مطلب دید شماست که فردی متدین و واقف به امور دین هستید
امروزه مهریه به دو،سه علت در بین عمده ی مردم رواج دارد یک ضامنت نامه ایی است تا شوهر پایبند خانه باشد و دنبال تعدد زوجات و ... نباشد
2.ابزاری است برای تحمیل خواسته های مشروع و نامشروع برخی بانوان
3. ابزاری برای در امدزایی است بعد از دادگاه و پاسگاه حکم ان است که شما باید هر ماه مبلغی را بعنوان مهریه ی تقدیم همسر سابق کنید که عمدتا سکه است در کمترین حد آن در بین عموم مردم 110 سکه است با فرض ماهی یک سکه فرد باید 10 سال ماهی 1 سکه بدهد!
نمیشود در این مورد حکم حکومتی صادر کرد!؟

مسلم
۱۳۹۴/۰۱/۱۳, ۱۶:۲۷
سلام
استاد ارجمند سپاسگزارم
البته این مطلب دید شماست که فردی متدین و واقف به امور دین هستید
امروزه مهریه به دو،سه علت در بین عمده ی مردم رواج دارد یک ضامنت نامه ایی است تا شوهر پایبند خانه باشد و دنبال تعدد زوجات و ... نباشد
2.ابزاری است برای تحمیل خواسته های مشروع و نامشروع برخی بانوان
3. ابزاری برای در امدزایی است بعد از دادگاه و پاسگاه حکم ان است که شما باید هر ماه مبلغی را بعنوان مهریه ی تقدیم همسر سابق کنید که عمدتا سکه است در کمترین حد آن در بین عموم مردم 110 سکه است با فرض ماهی یک سکه فرد باید 10 سال ماهی 1 سکه بدهد!
نمیشود در این مورد حکم حکومتی صادر کرد!؟

سلام
صدور حکم حکومتی منع عقلی ندارد اما این مشکلات به خاطر این حکم اسلام نیست تا در مورد این حکم اسلام، حکم حکومتی صادر شود، بلکه باید با فرهنگ سازی نگاه مردم را نسبت به این حکم عوض کرده و رفتار آنها را اصلاح نمود، چرا که در غیر این صورت مجبوریم بدون قاعده و با هر تغییر نگرش و رفتار مردم، احکام اسلام را با حکم حکومتی تغییر دهیم.

دانیــال
۱۳۹۴/۰۱/۱۴, ۰۵:۵۷
حکم حکومتی صادر شود، بلکه باید با فرهنگ سازی نگاه مردم را نسبت به این حکم عوض کرده
سلام
ضمن سپاس از شما
این فرهنگ سازی توسط چه کسی یا نهادی باید انجام بشود؟
نه در مدرسه
نه در دانشگاهپ
نه در جامعه
نه در رسانه
کسی کار خاصی نکرده است اینکه بگویم بشود که چیزی نمیشود(مثلا تا بحث جریمه و اعمال قانون اجرایی نشده بود در ایم ایران 10 درصد مردم کمربند ایمنی میبستند همین که بحث قانونی شد الان 80 درصد مردم از ترس جریمه کمربند میبنند)
هنوز در مهریه و مشکلاتش مانده ایم
ازدواج های مجازی باب شد
بعدش ازدواج سفید امده!؟
شما فکر کن بنده رفتم خواستگاری همه چیز مناسب ازدواج طرف میگه 500 سکه حداقل مهریه در فامیل ماست حالا من قبول کنم نمیتونم بدم! قبول نکنم این همه زحمت و رفت وامد و.... هدر میره!
شما باشی چیکار میکنی!!؟؟

مسلم
۱۳۹۴/۰۱/۱۸, ۰۶:۳۶
سلام
ضمن سپاس از شما
این فرهنگ سازی توسط چه کسی یا نهادی باید انجام بشود؟
نه در مدرسه
نه در دانشگاهپ
نه در جامعه
نه در رسانه
کسی کار خاصی نکرده است اینکه بگویم بشود که چیزی نمیشود(مثلا تا بحث جریمه و اعمال قانون اجرایی نشده بود در ایم ایران 10 درصد مردم کمربند ایمنی میبستند همین که بحث قانونی شد الان 80 درصد مردم از ترس جریمه کمربند میبنند)
هنوز در مهریه و مشکلاتش مانده ایم
ازدواج های مجازی باب شد
بعدش ازدواج سفید امده!؟
شما فکر کن بنده رفتم خواستگاری همه چیز مناسب ازدواج طرف میگه 500 سکه حداقل مهریه در فامیل ماست حالا من قبول کنم نمیتونم بدم! قبول نکنم این همه زحمت و رفت وامد و.... هدر میره!
شما باشی چیکار میکنی!!؟؟

سلام و احترام
فرهنگ سازی در اسلام وظیفه قشر خاصی نیست، اصولا ترویج و دفاع از تعالیم دین وظیفه هر مسلمانی است البته برخی وظیفه آنها سنگین تر است، هم صدا و سیما و رسانه های دیگر، هم دانشگاه، هم روحانیون، هم والدین، همه و همه در این خصوص وظیفه دارند.
لذا هر کسی که در این خصوص کاری از دستش بر می آید موظف است در خصوص تغییر این دیدگاه عرفی تلاش کند، پدر و مادرها باید باور کنند که عزت دخترشان و بقاء زندگی او در گرو مهریه بالا نیست، و سپس این تفکر را با منطق به فرزندانشان منتقل کنند، خود دختران باید بدانند که مهریه پایین است که در اسلام عزت و محبوبیت می آورد و...
اما در هر صورت با شما در این خصوص موافق هستم، متاسفانه نگاه به مهریه نگاهی نیست که اسلام به آن دارد، و خصوصیات اخلاقی برخی خانواده ها چون توقعات بالا، و هم چشمی و... بر شدت آن افزوده است.
انسان قبل از خواستگاری باید در خصوص شخص مقابلش از این لحاظ تحقیق کند، مثلا اگر به خواستگاری خانمی می خواهد برود ببینید آیا مهریه خواهران آن خانم چقدر بوده؟ آیا همه آنها با مهریه های بالا پاسخ مثبت داده اند، یا خیر، نزدیکان ایشان چطور و از این دست تحقیقات می تواند کمک کند تا انسان نسبت به توقعات طرف مقابل آگاهی بیشتری پیدا کند.

shmg
۱۳۹۴/۰۱/۱۸, ۲۱:۲۰
سلام
ضمن سپاس از شما
این فرهنگ سازی توسط چه کسی یا نهادی باید انجام بشود؟
نه در مدرسه
نه در دانشگاهپ
نه در جامعه
نه در رسانه
کسی کار خاصی نکرده است اینکه بگویم بشود که چیزی نمیشود(مثلا تا بحث جریمه و اعمال قانون اجرایی نشده بود در ایم ایران 10 درصد مردم کمربند ایمنی میبستند همین که بحث قانونی شد الان 80 درصد مردم از ترس جریمه کمربند میبنند)
هنوز در مهریه و مشکلاتش مانده ایم
ازدواج های مجازی باب شد
بعدش ازدواج سفید امده!؟
شما فکر کن بنده رفتم خواستگاری همه چیز مناسب ازدواج طرف میگه 500 سکه حداقل مهریه در فامیل ماست حالا من قبول کنم نمیتونم بدم! قبول نکنم این همه زحمت و رفت وامد و.... هدر میره!
شما باشی چیکار میکنی!!؟؟
سلام
واقعا این مشکلات همه به خاطر مهریه است؟ اونم مهریه ای که کی داده کی گرفته؟
ازدواج دو طرف داره. کسی که حاضر می شه به ازدواج مجازی و ازدواج سفید روی بیاره کلا مساله اش چیز دیگه ای بوده. وگرنه این طوری نیست که کسی حاضر نباشه مهریه سبک بگیره اما حاضر باشه با کسی همخوابه بشه

همیشه وقتی بحث از دفاع مهریه کم میشه، گفته میشه که شما تحقیقات رو مناسب انجام بدید تا مطمئن باشید که دامادتون مرد زندگیه و نخواهید با مهریه ضمانت ایجاد کنید
من هم به شما میگم اگر واقعا فکر می کنید طرفتون از هر لحاظ مناسبه و نمیتونید سر مهریه پایین تر به توافق برسید، تحقیقات کامل انجام بدید که مطمئن باشید زنی نیست که بخواد خواسته های مشروع و نامشروعشو با ابزار مهریه به شوهر تحمیل کنه یا با مهریه درآمدزایی کنه. در این صورت هم که دیگه مشکلی نیست و مهریه 500 سکه ای رو قبول کنید.

دانیــال
۱۳۹۴/۰۱/۲۱, ۱۳:۲۶
سلام
واقعا این مشکلات همه به خاطر مهریه است؟ اونم مهریه ای که کی داده کی گرفته؟
ازدواج دو طرف داره. کسی که حاضر می شه به ازدواج مجازی و ازدواج سفید روی بیاره کلا مساله اش چیز دیگه ای بوده. وگرنه این طوری نیست که کسی حاضر نباشه مهریه سبک بگیره اما حاضر باشه با کسی همخوابه بشه

همیشه وقتی بحث از دفاع مهریه کم میشه، گفته میشه که شما تحقیقات رو مناسب انجام بدید تا مطمئن باشید که دامادتون مرد زندگیه و نخواهید با مهریه ضمانت ایجاد کنید
من هم به شما میگم اگر واقعا فکر می کنید طرفتون از هر لحاظ مناسبه و نمیتونید سر مهریه پایین تر به توافق برسید، تحقیقات کامل انجام بدید که مطمئن باشید زنی نیست که بخواد خواسته های مشروع و نامشروعشو با ابزار مهریه به شوهر تحمیل کنه یا با مهریه درآمدزایی کنه. در این صورت هم که دیگه مشکلی نیست و مهریه 500 سکه ای رو قبول کنید.

سلام ضمن تشکر از شما برای شرکت در بحث
همش خیر بخشی بله هستش!
خیلی نداشتن بدن قبول کردن رفت آب خنک خوردن الانم دارن قسط میدن!!
ازدواج سفید و.... یک بخش مربوط میشه به عدم مهیا بودن شرایط ازدواج در جامعه یک بخشش هم که معلوم است مربوط به بی بند باری اخلاقی است!!
500 زیاد است باید حدی باشه که در صورت درخواست بتوانیم بدهیم نه اینکه به دست و پا بیوفتیم!!

محب المهدی
۱۳۹۴/۰۱/۲۱, ۱۳:۵۰
شما فکر کن بنده رفتم خواستگاری همه چیز مناسب ازدواج طرف میگه 500 سکه حداقل مهریه در فامیل ماست حالا من قبول کنم نمیتونم بدم! قبول نکنم این همه زحمت و رفت وامد و.... هدر میره!
شما باشی چیکار میکنی!!؟؟

500 تا سکه که خوبه تو فامیل ما رسمه واسه مهریه به اندازه سال تولد عروس سکه میگیرن!:Labkhand:

دانیــال
۱۳۹۴/۰۱/۲۱, ۱۴:۱۰
500تا سکه که خوبه تو فامیل ما رسمه واسه مهریه به اندازه سال تولد عروس سکه میگیرن!

شاهد از غیب رسید!!!
ما هم رسم داریم سال تولد پسر و دختر را مینویسم و از هم کم میکنیم اگر باقی مانده ایی ماند همان را مهریه میکنیم!!

محب المهدی
۱۳۹۴/۰۱/۲۱, ۱۴:۲۱
ما هم رسم داریم سال تولد پسر و دختر را مینویسم و از هم کم میکنیم اگر باقی مانده ایی ماند همان را مهریه میکنیم!!

:ghash:عجب رسم باحالی! پس بفرمایین هنوز هیچکدوم از پسران مجرد فامیلتون موفق به ازدواج نشدن !!؟

shmg
۱۳۹۴/۰۱/۲۱, ۲۱:۲۹
سلام ضمن تشکر از شما برای شرکت در بحث
همش خیر بخشی بله هستش!
خیلی نداشتن بدن قبول کردن رفت آب خنک خوردن الانم دارن قسط میدن!!
ازدواج سفید و.... یک بخش مربوط میشه به عدم مهیا بودن شرایط ازدواج در جامعه یک بخشش هم که معلوم است مربوط به بی بند باری اخلاقی است!!
500 زیاد است باید حدی باشه که در صورت درخواست بتوانیم بدهیم نه اینکه به دست و پا بیوفتیم!!
سلام
عدم مهیا بودن شرایط ازدواج در جامعه باعث رواج ازدواج سفید میشود؟
خیلی ها هم با 14 سکه یا کمتر (حتی یک سکه) عقد کردند و شوهر به راحتی طلاقشان داد.
ازدواج بیشتر از اینکه این دو دو تا چهارتا ها باشد توکل است. ولی اگر خانم هنوز آنقدر اعتمادتان را جلب نکرده که 500 سکه بدهید خوب قبول نکنید. قرار نیست هرجا چندبار رفتید خواستگاری منجر به ازدواج شود

مسلم
۱۳۹۴/۰۲/۱۱, ۰۸:۰۸
پرسش:
با توجه به مشکلاتی که مسئله مهریه قبل از ازدواج (مقدار مهریه) و بعد از ازدواج (درخواست دریافت مهریه توسط همسر و به علت عدم تمکن مالی زندانی شدن مرد) ایجاد کرده است، چرا اسلام برای مقدار مهریه حدّی مشخص نکرده؟ آیا علما و مراجع نمی توانند برای مقدار مهریه حدّی تعیین کنند؟

پاسخ:
برای پاسخ به این سوال توجه به چند نکته لازم است:

نکته اول:
اسلام اگر چه با آزادی بی قید و شرط موافق نیست، اما با آزادی معقول و در چارچوب انسانیت مخالف نیست، بلکه این آزادی در انتخاب می‌تواند زمینه امتحان و رشد را فراهم کند، اسلام اصل مهریه را با توجه به ضرورتش لازم شمرده است، اما علی رغم سفارش به مهریه اندک، انسان ها را در انتخاب مقدار آن آزاد گذاشته است؛ لذا با تأمل می توان درک کرد که تعیین مهریه و گرفتن حق انتخاب مقدار آن از زوجین، در حقیقت محدود نمودن آزادی آنهاست، آزادی ای که مخالف عقل و شرع نبوده است.

نکته دوم:
در نگاه اسلام ضرورت ندارد که مهریه مالی باشد بلکه می تواند مصادیق غیر مالی داشته باشد، همان طور که مهریه دختر شعیب در هنگام ازدواج با حضرت موسی (علیه السلام)، غیر مالی بود(1)؛ لذا نمی‌شود که مصداق تعیین نمود، همان طور که امروزه برخی مهریه خویش را آموزش قرآن و مواردی از این قبیل قرار می‌دهند.

نکته سوم:
این مشکلی که شما می‌فرمایید از مقدار مهریه نشأت نمی‌گیرد، بلکه از نوع نگاه مردم به آن نشأت می‌گیرد. بر خلاف عرف جامعه امروز مهریه در نگاه اسلام عاملی برای حفظ و نگهداری و بقاء خانواده، و پیشگیری از سوء استفاده شوهر نیست، بلکه نشانه صدق و راستین بودن علاقه مرد به زن است.(2)؛ که چه زندگی پابرجا بماند و چه فرو بپاشد، شوهر باید آن را تقدیم همسر خویش کند مگر این که همسر آن را ببخشد؛ لذا زن و شوهر حق دارند با توجه به سلائق، و تمکن خویش، آزادانه در خصوص مقدار آن تصمیم بگیرند، و این که می بینید مهریه امروز به معضلی تبدیل شده است به خاطر تغییر این نگاه است.

امروز پسران گمان می‌کنند مهریه بالا نشان دهنده عشق عمیق آنان به نامزدشان است، و دختران و خانواده هایشان آن را به تضمینی برای پایبندی شوهر به زندگی تلقی می‌کنند، در حالی که اسلام معتقد است دختر و پسر اگر یکدیگر را دوست داشته باشند بقاء زندگی آنها ربطی به مهریه ندارد، و اگر با یکدیگر سازگار نباشند باید با خوبی از هم جدا شوند و نگهداری شوهر به وسیله مهریه، خانه را تبدیل به جهنمی می کند که شوهر به خاطر عدم تمکن آن را تحمل می‌کند، نه از سر عشق، و بالاخره روزی صبر خود زن نیز از این جهنم لبریز شده و با تن دادن به بخشش مهریه، جان خویش را آزاد خواهد کرد.
لذا باید از طریق استفاده از تمام ظرفیت های رسانه، خانواده، حوزه و دانشگاه و ... در جهت این فرهنگ سازی استفاده کرد.

نکته چهارم:
اسلام اگر چه مسلمانان را در انتخاب نوع و میزان مهریه آزاد نهاده است، اما در کنار آن مقداری را به عنوان مهرالسنة مشخص نموده و انسان ها را تشویق نموده است که بیش از این مقدار تصویب ننمایند، اما مسلمانان را با توجه به آنچه که گذشت اجبار نکرده است.

نکته پنجم:
باید دقت کرد که علما و مراجع جاعل شریعت نیستند، یعنی احکام وضع نمی کنند، بلکه کاشف شریعت هستند، یعنی از آیات و روایات احکام الهی را استخراج می کنند و هنگامی که اسلام در خصوص تعیین نوع و مقدار مهریه به انسان ها آزادی داده است حق ندارند این آزادی را محدود نمایند، همچنین صدور حکم حکومتی اگر چه منع عقلی ندارد اما این مشکلات به خاطر این حکم اسلام نیست تا در مورد این حکم اسلام، حکم حکومتی صادر شود، بلکه باید با فرهنگ سازی نگاه مردم را نسبت به این حکم عوض کرده و رفتار آنها را اصلاح نمود، چرا که در غیر این صورت مجبوریم بدون قاعده و با هر تغییر نگرش و رفتار مردم، احکام اسلام را با حکم حکومتی تغییر دهیم.

_________
(1) قصص/ 27و 28.
(2) مجموعه آثار، شهید مطهری، نشر صدرا، چاپ سوم، 1381ش، تهران، ج19، ص200.