PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده چرا در اعتکاف، زدن عطر یا ادکلن حرام است؟ فلسفه آن چیست؟



محب المهدی
۱۳۹۴/۰۲/۰۸, ۰۱:۰۶
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

چرا در اعتکاف، زدن عطر یا ادکلن حرام است؟ فلسفه آن چیست؟

معین
۱۳۹۴/۰۲/۰۸, ۱۶:۵۵
با نام و یاد دوست






http://askdin.com/gallery/images/80/1_11.png









کارشناس بحث: استاد کریم

کریم
۱۳۹۴/۰۲/۰۹, ۰۸:۰۹
پرسش:
چرا در اعتکاف، زدن عطر یا ادکلن حرام است؟ فلسفه آن چیست؟

پاسخ:
احکام اعتکاف در این زمینه همانند حج است که در حج هم استفاده از عطر و ادکلن حرام است و اموری دیگری که حرام شده است مثل راه رفتن در سایه و غیره. بنده در مورد اعتکاف جستجویی که انجام دادم به حدیثی برخورد نکردم که فلسفه این منعها را بیان کرده باشد ولی از آنجایی که این احکام همانند حج است و مورد تمرین بندگی است. می توان با کشف مناط این حرمتها در حج علت آنرا به دست آورد:
اعتکاف و حج تمرین بندگی و دوری از محیط اجتماعی و قرار گرفتن در محدودیتهایی خاصی است برای تمرین بندگی و لذا هر چیزی که منافات داشته باشد یعنی جزء زینتهای دنیایی حساب شود که شخص را از پرداختن به راز و نیاز باز داشته و بیشتر ناظر به معاشرت با مردم است باز داشته شده، به تعبیری هر چه نشانه زینت حساب شود منع شده است.

لذا در مورد حرمت نگاه به آینه در حج گفته شده است: «أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَا تَنْظُرْ فِي الْمِرْآةِ وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ لِأَنَّهُ مِنَ الزِّينَة»؛ امام صادق (علیه السلام) می فرماید: در آینه نگاه نکن در حالی که مُحرِم هستی چون این کار زینت است.(1)
وقتی ملاک این حرمت نگاه است می توان گفت: باقی محرمات هم که جنبه زینتی دارند مثل ادکلن به همین علت حرام شده اند؛ در اعتکاف هم همین مساله صدق می کند.

یا در حدیث دیگری امام صادق علیه السلام می فرمایند: «عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ‏كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا صَامَ لَا يَشَمُّ الرَّيْحَانَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَكْرَهُ أَنْ أُخَلِّطَ صَوْمِي بِلَذَّة»؛ امام صادق (علیه السلام)زمانی که روزه می گرفتند ریحان بو نمی کردند، روای می گوید: علت را جویا شدم که فرمودند: خوش ندارم که روزه ام را با لذت مخلوط کنم.(2)
در اعتکاف هم برای پرهیز از زیبایی یا لذتی که جنبه دنیوی دارد این احکام گذاشته شده است.

_____________
(1) ابن بابويه، محمد بن على، علل الشرائع، ج2، ص458، كتاب فروشى داورى - قم، چاپ: اول، 1385ش / 1966م.
(2) ابن بابويه، محمد بن على، علل الشرائع، ج2،ص383، كتاب فروشى داورى - قم، چاپ: اول، 1385ش / 1966م.