PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : میزنه قلبم .... داره میاد دوباره باز بوی محرم



منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۰:۱۹
با مدیریت یوسف و منتظر منجی (عج)

http://askquran.ir/gallery/images//25519/1_00001.gif

از زمین تا آسمان آه است می دانی چرا؟
یک قیامت گریه در راه است می دانی چرا؟


بر سر هر نیزه خورشیدی ست یک ماه تمام
بر سر هر نیزه یک ماه است می دانی چرا؟


اشهد ان لا…شهادت اشهد ان لا …شهید
محشر الله الله است می دانی چرا؟


یک بغل باران الله الصمد آورده ام
نوبهار قل هوالله است می دانی چرا؟


راه عقل ازآن طرف راه جنون از این طرف
راه اگر راه است این راه است می دانی چرا؟


از رگ گردن بیا بگذر که او نزدیک توست
فرصت دیدار کوتاه است می دانی چرا؟


از کجا معلوم شاید ناگهانت برگزید
انتخاب عشق ناگاه است می دانی چرا؟


از محرم دم به دم هر چند ماتم می چکد
باز اما بهترین ماه است می دانی چرا؟

http://www.sojud.ir/file/2744/600x338/16:9/%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85_1956472558.jpg


http://www.askquran.ir/add/askquran.swf?autostart=1&autoreplay=1&sho= wtime=1&mp3=https://rasekhoon.net/media/download/396832/%D9%85%DB%8C%D8%B2%D9%86%D9%87-%D9%82%D9%84%D8%A8%D9%85-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85/

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۰:۲۷
ماه عشق آید ز راه بیا که آماده شویم
کوله بار غم ببندیم راهی جاده شویم

گر نمکدان را شکستی بعد بزم سال قبل
بزم یار آید دوباره تا ز نو زاده شویم





http://mp313.ir/i/upload/1/1444040150.jpg (http://mp313.ir/i/upload/1/1444040150.jpg)

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۰:۳۰
علامـه چه خوش گفت که در وادیِ عـرفـان ،،

صاحـب نَفسـان ، گـریــه کنِ داغ حسیــن اند ....


" علامه طباطبایی(ره) : "

هیچکس به مـقامات عالیـه نرسیـد،
مگر در روضـه یا حرم امام حسین(علیه السلام)

"" اربابـــ صدایِ قَدمتـــ می آید ... ""

http://iusnews.ir/images/upfiles/20140916/5%283%29.jpg

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۰:۳۷
http://iusnews.ir/images/upfiles/20140916/4%284%29.jpg


دلی که سینه زن هر شب محرم شد
صدای هر تپشش ذکر یا حسینَم شد



به یاد غربت یک لحظة تو این گونه
بساط گریة هر روز من فرا هم شد




شبی که در دل من خیمه زد غم از هر سو
دلم حسینیة بغض و آه و ماتم شد




فدای زلف پریشان تو که بر نیزه
برای قافله سالاری تو پرچم شد




فرشته مثل رقیه سیاه می پوشد
حسین ! سایة تو از سر همه کم شد




همیشه هر شب جمعه امید دارم که
دوباره زائر شش گوشة تو خواهم شد




قسم به عشق که رنگ حسین می گیرد
دلی که سینه زن هر شب محرم شد

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۰:۴۶
http://qaemajardabil.persiangig.com/Ansarolmahdi/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%87%2092/moharam.jpg

پـیــراهن عــزای تـــو جــوشــن کبــیــر مــاست

ذکــر ســلام بــر تـــو دعــای مجــیـر مـاســت

هـر کـس به ایـن لبـاس عـزا طعـنه می زنـد

فـردا بـرای یک نخ آن هـم اسیـر مـاسـت

لبـیـک یــا حـســین (ع)

http://boloke13.com/i/attachments/1/1444056429850103_large.jpg

مدیر اجرایی_فرهنگی سابق
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۱:۳۴
http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/large/1_photo_2015-10-06_22-59-19.jpg

مدیر اجرایی_فرهنگی سابق
۱۳۹۴/۰۷/۱۴, ۲۱:۴۱
http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/medium/1_photo_2015-10-04_17-43-09.jpg (http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/large/1_photo_2015-10-04_17-43-09.jpg)
http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/medium/1_photo_2015-10-04_17-42-34.jpg (http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/large/1_photo_2015-10-04_17-42-34.jpg)

ستاره مشرقی
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۰۷:۵۳
هر دم به گوشم می‌رسد ، آوای زنگ قافله

این قافله تا کربلا ، دیگر ندارد فاصله

يک زن ميان محملی، اندر غم و تاب و تب است

اين زن صدايش آشناست،ای وای من او زينب است

:Sham::Sham::Sham:

http://www.askdin.com/gallery/images/19998/1_gif040.jpg

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۲۱
در این مطلب به آداب مهمی که می بایست در عزاداری های این ماه رعایت شوند می پردازیم.

1- سیاهپوشی :
از نظر فقهی پوشیدن لباس سیاه مکروه است ولی در عزاداری امام حسین (علیه السلام) و ائمه معصومین (علیهم السلام) استثناء شده است زیرا این کار نشانه حزن و اندوه و نمودار شعائر و حماسه ها است.


2- تسلیت گویی :
اصل تسلیت گفتن در شرایط مصیبت و اندوهی که بر کسی وارد شده در اسلام مستحب است.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) : هرکس مصیبت دیده ای را تسلیت گوید ، پاداشی همانند او دارد.
(سفینهالبحار، ج2، ص188)
* این سنت در بین شیعیان رایج است و با جمله « اَعظَمَ اللهُ اُجُورَکُم » همدیگر را تسلیت می دهند.
* امام باقر (علیه السلام) : وقتی شیعیان به هم می رسند در مصیبت ابا عبدالله (علیه السلام)این جمله را تکرار نمایند : « اَعظَمَ اللهُ اُجُورَنا بمُصابنا بالحُسَین (علیه السلام) وَ جَعَلَنا وَ اِیاکُم مِنَ الطالبینَ بثاره مع وَلیهِ الاِمام المَهدی مِن الِ مُحَمَدٍ علیهمُ السَلامُ.» خداوند اجر ما را به سوگواری و عزاداری بر امام حسین (علیه السلام) بیفزاید و ما و شما را از خونخواهان او همراه با ولی خود امام مهدی از آل محمد (علیهم السلام) قرار بدهد.
(مستدرک الوسایل،ج2،ص216)

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۲۲
3- تعطیلی کار در روز عاشورا :
امام صادق (علیه السلام) : کسی که روز عاشورا را تعطیل کند ، یعنی عقب کسب و کارش نرود و به کوری چشم بنی امیه که روز عاشورا را متبرک می دانستند، اگر کسی برای معیشت روزانه اش هم فعالیتی نکند، خداوند حوائج دنیا و آخرتش را بر آورد و کسی که روز عاشورا روز حزن و اندوه او باشد، در عوض فردای قیامت که برای همه روز هول و ترس است برای او روز شادی خواهد بود.
(امالی شیخ صدوق ، ص129)


4- زیارت و زیارت خوانی :
علقمه بن حضرمی از امام باقر (علیه السلام ) در خواست نمود که مرا دعایی تعلیم بفرما که از راه نزدیک یا دور و از خانه ام در این روز (روز عاشورا) بخوانم.
امام فرمودند : ای علقمه ! هرگاه خواستی (دعا بخوانی) دو رکعت نماز بخوان بعد از آن این زیارت (عاشورا) را بخوان.
پس اگر تو این زیارت را بخوانی ، دعا کرده ای به آنچه که ، ملائکه برای زائر حسین (علیه السلام) دعا می کنند و خداوند صد هزار هزار درجه برای تو بنویسد و مثل کسی هستی که با حسین (علیه السلام) شهید شده باشد تا مشارکت کنی ایشان را در درجات ایشان و شناخته نشوی مگر در جمله شهیدانی که شهید شده اند با آن حضرت و نوشته شود برای تو ثواب زیارت هر پیغمبری و رسولی و ثواب زیارت هر که زیارت کرده حسین (علیه السلام) را از روزی که شهید شده است.
(مصباح المتهجد ، ص714)
[اگر می توانید زیارت عاشورای معروفه را با صد لعن و صد سلام بخوانید و اگر وقت ندارید برای صد لعن و صد سلام، زیارت عاشورای غیر معروفه را که در اجر و ثواب با زیارت معروفه یکسان است، هر روز بخوانید. (هر دو زیارت در مفاتیح الجنان هست.)]

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۲۳
5 – تباکی و گریستن :
در حدیث قدسی آمده که خداوند به حضرت موسی (علیه السلام) فرموند : ای موسی ! هر یک از بندگانم در زمان شهادت فرزند مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) (روز عاشورا) گریه کند یا حالت گریه به خود بگیرد و بر مصیبت سبط پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تعزیت گوید همواره در بهشت خواهد بود. (مستدرک سفینه البحار، ج7، ص235)


6- برگزاری مجالس عزاداری :
امام صادق (علیه السلام) می فرماید : مجلس گرفتن شما را من دوست می دارم. در مجالس خود « امر ما را » زنده بدارید. خداوند رحمت کند کسی که امر ما را زنده بدارد. (وسایل الشیعه، ج10، ص235)

7 – نماز جماعت ظهر عاشورا :
سید الشهداء و یاران با وفای او همه کشته راه نماز شدند. از این رو در زیارت مطلقه امام حسین خطاب به امام می گوییم:
اشهد انک قد اقمت الصلاه و اتیت الزکاه و امرت بالمعروف و نهیت عن المنکر.
1 تا 7 – سوگنامه عاشورا ، ص 80-

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۲۴
8 – مراعات در لذائذ زندگی :
باید مقدارى از لذائذ زندگى را که از خوردن و نوشیدن و حتّى خوابیدن و گفتن بدست مى‏آید ترک نموده (مگر آن که لازم باشد) و دیدار با برادران دینى را ترک کرده و آن روز را روز گریه و اندوه خود قرار دهد. و مانند کسى باشند که پدر یا فرزند خود را از دست داده است.
* امام صادق (علیه السلام) : در روز (عاشورا) از کارهای لذتبخش دوری شود و آداب و سنن سوگواری بر پا گردد و تا زوال خورشید از خوردن و آشامیدن خودداری شود و بعد از آن همان غذایی خورده شود که سوگوارن می خورند.
(میزان الحکمه ، ج8 ، ص3783)
[ یکی از علما می فرمودند : از روز 7 محرم که آب را بر امام حسین (علیه السلام) بستند تا روز عاشورا سعی کنید آب نیاشامید، نوشیدنی های دیگر بیاشامید ولی به احترام آقا و اهل بیتش آب نیاشامید. ]


9- رعایت اخلاص :
عزاداری را بخاطر رسم و عادت انجام نداده و سعى کنیم این کارها را با نیتى خالص و براى رضاى خدا انجام داده و در خلوص خود نیز صادق باشیم. زیرا کار کوچکى که با نیت خالصانه و صادقانه همراه باشد بهتر از کارهاى زیادى است که خلوص و صداقت در آن نباشد، حتى اگر چندین هزار برابر باشد. و این مطلب بخوبى از عبادتهاى حضرت آدم علیه السّلام و شیطان فهمیده مى‏شود، زیرا عبادتهاى چندین هزار ساله شیطان او را از جاودانگى در آتش نجات نداد ولى یک توبه حضرت آدم علیه السّلام باعث بخشش خطا و برگزیدن او شد.
در هنگام انجام اعمال نیز باید مواظب باشد که ریاء و دوستىِ ستایش مردم در نیت او وارد نشود.

10- خواندن زیارت تسلیت :
در آخر روز عاشورا زیارت تسلیت را بخواند، و روز عاشورا را با توسل برای اصلاح حال و پذیرش عزادارى را [از خداوند] خواسته و از کوتاهى خود معذرت بخواهد. 8 تا10 – ترجمه المراقبات ، ص53 –

✿ عاشق قرآن ✿
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۳۳
سلام این فایل خیلی قشنگه ... برا خودم مفید بود :)

خیلی التماس دعا

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۴۶
http://img1.tebyan.net/big/1391/08/131811519248110762923725422424010414557.jpg
سموم باد خزان
محرّم آمد و نو کرد درد و داغ حسین
گریست ابر خزان هم به باغ و راغ حسین
هزار و سیصد و اندی گذشت سال و هنوز
چو لاله بر دل خونین شیعه داغ حسین
به هر چمن که بتازد سموم باد خزان
زمانه یاد کند از خزانِ باغ حسین
هنوز ساقی عطشان کربلا گویی
کنار علقمه افتاده با ایاغ حسین
اگر چراغ حسینی به خیمه شد خاموش
منوّر است مساجد به چلچراغ حسین
خدا به نافه خلدش دماغ جان پُر داشت
که بوی خون نکند رخنه در دماغ حسین
فراغ از دو جهان داشت با فروغ خدای
خدای را چه فروغی است در فراغ حسین
یزید کو که ببیند به ناله قافله ها
گرفته از همه سوی جهان سراغ حسین
محمدحسین بهجت تبریزی (شهریار)

رحیل
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۱۷:۵۸
10- خواندن زیارت تسلیت :
در آخر روز عاشورا زیارت تسلیت را بخواند، و روز عاشورا را با توسل برای اصلاح حال و پذیرش عزادارى را [از خداوند] خواسته و از کوتاهى خود معذرت بخواهد. 8 تا10 – ترجمه المراقبات ، ص53 –
سلام و عرض ادب
زیارت تسلیت چیست؟
متنش رو دارید؟

یا عزیز زهرا
۱۳۹۴/۰۷/۱۵, ۲۱:۲۹
امیرکبیر درخواب به آیت الله اراکی چه گفت؟




حضرت آیت الله اراکی رحمة الله علیه فرمودند: شبی خواب امیرکبیر را دیدم؛ جایگاهی رفیع و متفاوت داشت .

پرسیدم چون شهیدی و مظلوم کشته شدی این مرتبت نصیبت گردید؟
با لبخند گفت: خیر

سوال کردم : چون چندین فرقه ی ضاله را نابود کردی؟
گفت : نه . . .

با تعجب پرسیدم : پس راز این مقام چیست؟
جواب داد : هدیه ی مولایم حسین علیه السلام است!
گفتم : چطور؟

با اشک گفت: آنگاه که رگ دو دستم را در حمام فین کاشان زدند، چون خون از بدنم می رفت، تشنگی بر من غلبه کرد. سر چرخاندم تا بگویم: قدری آبم بدهید، ناگهان با خود گفتم: میرزا تقی خان دو تا رگ بریدن، این همه تشنه ای! پس چه کشید، پسر فاطمه سلام الله علیها ؟ او که از سر تا به پایش زخم شمشیر و نیزه و تیر بود. از عطش امام حسین علیه السلام حیا کردم ، لب به آب خواستن باز نکردم و اشک در دیدگانم جمع شد ...

آن لحظه که صورتم بر خاک گذاشتند، امام حسین علیه السلام تشریف آوردند و فرمودند: به یاد تشنگی ما ادب کردی و اشک ریختی و آب ننوشیدی.
این هدیه ی ما در برزخ ؛ باشد تا در قیامت جبران کنیم...

منبع:کتاب آخرین گفتارها

صادق
۱۳۹۴/۰۷/۱۶, ۱۰:۲۱
http://askdin.com/gallery/images/23376/1_NatureGif_Persian-Star.org_14.gif

فرات از آب لبریز است آنک
دو نرگس اشک سر ریز است آنک
افق عشق را ماتم گرفته
چو غایب شمس تبریز است آنک

رحیل
۱۳۹۴/۰۷/۱۶, ۱۲:۵۵
قد قامت الصلاة نمازش شروع شد
با دوست،گاِه رازونيازش شروع شد

دانست وقتِ هجرت ازخود رسيده است
زينرو سفر ز شهر حجازش شروع شد

تادل دهد به عشق به صحرای کربلا
آن ظهرشوِر سوزوگدازش شروع شد

روزمباهله است که آورده اهل بيت
با اهل کفر ،رزم مجازش شروع شد

می خواست تاکه فاش کند رازعشق خويش
بر نی که رفت،گفتن رازش شروع شد

در عاشقی نيامده همتای او کسی
درزيرتيغ بود که نازش شروع شد

از زين فروفتاد به گودال قتلگاه
آن لحظه سمت عشق، فرازش شروع شد

ازعرش حق صدای اذان شد بلند باز
قد قامت الصلاة نمازش شروع شد

سید علمدار ابوطالبی نژاد

راهی
۱۳۹۴/۰۷/۱۶, ۱۳:۲۲
http://nmedia.afs-cdn.ir/v1/image/e2G9_WNN-x-sAYFFwvW8PBJ9CFZXm6zhK1MxMBF_mr7ChrRpPBK55w/s/w535/

من ...
مثلِ...
پرهای علم

من ...
مثلِ ...
پرچم حرم

سر ، تا پا، وقف تو شدم
من، وقفِ، ماتم توام

جون عالم به فدای موج سرخ پرچمات
السلام ای شاه تشنه یا اسیرالکربات

یابن طه ، یابن یاسین ، یابن شمس و ذاریات
السلام ای سر بریده یاقتیل العبرات

آه ، محرم اومد از راه . . .

ای ... ، ماهِ
شورِ نوکری
رؤیایِ ... ، عشق مادری
این ...، قلبم ، نذر عشق تو
از ...، عالم، دلرباتری

الاسلام یا ملائک مقیم کربلا
ای فرشته ها و مهمان های مجلس عزا

الاسلام ای صاحب عزا و صاحب الزمان
من دخیل تو همه منتقم خون خدا


یابن طه ، یابن یاسین ، یابن شمس و ذاریات
السلام ای سر بریده یاقتیل العبرات

آه ، محرم اومد از راه ...

کاش...، امسال ...، با نگاه تو
من ...، باشم ...، تو سپاه تو

کاش ...، امسال...، تشنه جون بدم
در...، بین ...، قتلگاه تو

تب و تاب سرخ هر قطرة خونم زینبه
تو کتاب عاشقا رسم و جنونم زینبه

به دلم می گم نزن بی خودی لاف عاشقی
توی این وادی اگه عاشقه اونم زینبه

آه ، محرم اومد از راه ...

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۶, ۱۵:۰۵
http://bayanbox.ir/view/1359413582939004218/%D8%B9%DA%A9%D8%B3-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86.jpg


من که با تربت تو کام لبم باز شده
اصل این نوکریم از ازل آغاز شده



مادرم درس غلامی تو ام می آموخت
اولین پیرهن مشکی من را می دوخت


خاطرم هست مرا مجلس روضه می برد
خاطرم هست مرا دست ابالفضل سپرد...

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۶, ۱۵:۱۸
http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_deeiaar-3a672d5c05--1.gif






محرم، اشک، دخیل
بوی نامت باز می پیچد خیالم را به هم،
بس که زیبا، شعرهایم خو گرفته با تو ای عطر گلابستان عشق!
... از راه می رسی و من باز هم عاشق خواهم شد؛ عاشقِ اشک، عاشق اندوه، عاشق ناله های نینوایی و عاشق نغمه های کربلایی.
«باز این چه شورش است ...»
باز محرمی دیگر و شوری دیگر، چشم ها، عاشقانگی از سر می گیرند و دست ها، به تمنای عشق باز می شوند.
محرم، ماهِ باز کردن عقده های دل، در برابر عشق.
محرم، ماهِ دخیل بستن دل، به سقاخانه های اشک.
محرم، ماه طوافِ عرفانی، در حریم هفتاد و دو نام آسمانی.
محرم، ماه مرثیه های عاشورایی اشک؛ اشکی که با یاد امام حسین علیه السلام ، جلوه ای آسمانی به خود می گیرد.
محرم، ماه ناله؛ ناله های نینوایی، ناله هایی که طنین مویه ی تاریخ، در عمق صدایش نشسته است.
محرم، ماه گریه، گریه های کربلایی؛ گریه هایی که نوایش، طاقت از دل عرش می رباید.
محرم، ماه، گهواره جنبانیِ حضرت علی اصغر علیه السلام ، ماه تماشای قامت زیبای حضرت علی اکبر علیه السلام ، ماهِ آرزوهای قشنگ حضرت قاسم علیه السلام و ماه عروج دست های آب آور حضرت عباس علیه السلام .
محرم، ماهِ زخم، ماه وداع، ماه شام غریبان، ماهِ کوفه، ماه شام، ماه غمبار اسیران، ماه نیزه، ماه نِی و ماه خونبار شهیدان است.
مولای من، ای زنده ترین که دست های شفا بخشت، دردهای بشر را التیام می بخشد! غربت دیرینه ی ما را که آکنده از اندوهان تو است، بپذیر
عطر نامت، از کربلای دل ها به مشام می رسد و کوچه های تخیّل را به مرثیه خوانی دعوت می کند، مولای من، یا اباعبداللّه !





محرم است و زیادت دوباره لبریزم
کَرَم نما و ببین، عاشقانه های مرا

سیاه، مثل شبی بی ستاره، در باران
احاطه کرده غمی، حجم شانه های مرا





ترا قسم به غمِ عشق و اشکِ بی پایان زمن مگیر، همین پشتوانه های مرا
مولاجان! قسم به مرثیه های عاشورایی، قسم به اشک های دخیل بسته و قسم به شام غریبان زینب علیهاالسلام ! که اگر نبود عشق تو، زندگی بیهوده بود.





http://askquran.ir/gallery/images//5405/1_deeiaar-3a672d5c05--2.jpg

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۶, ۱۵:۴۲
http://www.chatrbaz.ir/wp-content/gallery/myposters/aza-L.jpg

باز ماه ماتم شد، گریه می کنم غم را
دست من بده امشب روزی محرم را

پیش گریه های تو دست گریه ام خالیست
باز هم بیا پر کن کاسه های چشمم را

چشمه های شورم را اشک بر تو شیرین کرد
پس دوباره شیرین کن چشم شور آدم را

در بهشت ، همسایه با شما شود هر کس
گریه کرده در دنیا این بهشت اعظم را

خوب و بد ؛ برای تو گریه می کنیم آقا !
پس قبول کن از ما گریه های درهم را

من اجازه می خواهم از کلیم این روضه
تا کمی بخوانم از مقتل مقرم را

مقتلی که در باب قتلگاه آورده
روضه های مکشوف و روضه های مبهم را

روضه ای که می فرمود: جالسٌ علی صَدره
روضه ای که خم کرده هر چه قامت خم را

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۷, ۱۱:۴۰
http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/large/1_photo_2015-10-06_22-59-19.jpg

هر جا که مي‌روم ز غمت ديده پر نم است
هر ماه من ز داغ تو ماه محرم است

عمري گريستم که موظف به گريه‌ام
گر نُه فلک به گريه شود باز هم کم است

مريم که در کتاب خدا ذکر نام اوست
يک زينب تو اسوه و استاد مريم است

يک «يا حسين» گفتن من رمز آبروست
نام حسين ترجمه اسم اعظم است

کعبه يک زمزم اگر در همه عالم دارد
چشم عشاق بنازم که دو زمزم دارد

هر کجا ملک خدا هست حسينيه توست
هر که را مي‌نگرم شور محرم دارد

نه محرم نه صفر بلکه همه دوره
سال کعبه با ياد غمت جامه ماتم دارد

روضه‌خوان تو خدا، گريه کن تو آدم
اشک ارثي است که ذريه آدم دارد

دايي حسن
۱۳۹۴/۰۷/۱۷, ۱۶:۴۵
بسم الله
یا حسین ع
.
ماه محرم میشه یاد بچگی میوفتم کلا ماه محرم دلم میگیره اخه یه پا هیت بودم هیت زنجیر زنی یک ساعت جلوتر میرفتیم به رفقا دستگاه بلنگو و...اماده میکردیم تا همه جمع بشن هیت شروع بشه .مداح داشتیم یعنی داریم الان یازده ساله که نتونستم برم برا همین ماه محرم برا یه چی دگه هست .
برا همه اینطوری هست میدونم.
اگر بچه ها خاطره دارن از ماه محرم و هیت روضه و...بگن خوبه.
کلا تو روستا ماه محرم صفا دگه ی داره کاش میشد برم .
التماس دعا دارم از همتون.
موفق باشید
یا حسین ع

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۷, ۱۶:۵۲
گریه


هر کسی قطره بُوَد ذکر تو دریاش کند
هر که سرمست تو شد مهر تو شیداش کند

گر گدایی کند عالم ز همین خانه بس است
هر گدا را کرم دست تو آقاش کند

هر مریضی به شفاخانۀ تو روی آرد
یک نگاه تو طبیبانه مداواش کند

چه نیازی است که عیسی به زمین برگردد
مرده را ذکر اباالفضل تو احیاش کند

روز محشر به خداوند قسم مادر تو
در پی گریه کن توست که پیداش کند

هر کسی گریه کند بهر غم ات روز جزا
برکت اشک تو همسایۀ زهراش کند

باز هنگام محرم شده ای شاه غریب
پرچم ات را بده جبریل که برپاش کند

جنت حضرت حق خود به خودش زیبا نیست
روضه های تو قرار است که زیباش کند...


مهدی صفی یاری

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۷, ۱۶:۵۳
آیین های عزاداری محرم درکشورهای اسلامی

برپايی آيين‌های عزاداری ماه محرم‌ در اغلب كشورهای اسلامی برگزار‌می‌شود كه در زير به برخی از آن‌ها اشاره‌‌می‌كنيم:

محرم در خاورمیانه
مسلمانان لبنان ازگذشته‌های دور با‌ وجود حاكميت مسيحيان و كنترل عزاداری از طرف حاكمان وقت، با‌ تأثيرپذيری از ايران و عراق هم‌چنان به عزاداری می‌پردازند؛ تداوم اين عزاداری‌ها باعث‌شد تا دولت مسيحی لبنان در سال 1393 هجری قمری برابر با 1973 ميلادی روز عاشورا را برای اولين‌بار در تمامی نقاط لبنان و نهادهای دولتی، مؤسسه‌های ملی و بازار، تعطيل رسمی اعلام‌كند.
عزاداری‌ مسلمانان لبنانی در سال‌های اخير آن‌چنان به شيعيان قدرت‌داده كه توانستند در مقابل ارتش اسرائيل به خوبی مقاومت‌كرده و در حمله تابستان 1385
اين كشور به لبنان، اشغالگران قدس را مفتضحانه شكست‌دهند؛ اين عزاداری‌ها همچنين باعث احياء حق شيعه در مجلس و دولت لبنان شده ‌است.
در اردن نيز شيعيان روز دهم ماه محرم طبق سنت ديرينه به ياد امام حسين(ع) و يارانش، فقرا و مستمندان را اِطعام‌می‌كنند؛ در اين روز اغلب مسلمانان اعم از شيعه و سنی فعاليت‌های روزانه را تعطيل‌می‌كنند و با اقتدا به ام‌سلمه كه با شنيدن خبر شهادت امام


(ع) ازكار شست‌وشو دست كشيده‌بود آنان نيز از انجام امور اين‌چنين اجتناب‌می‌كنند؛ مسلمانان اين كشور در شهر «موته» دركنار مزار شهيد جعفر‌طيار به‌صورت رسمی به عزاداری‌می‌پردازند.
عربستان از ديگر كشورهای اسلامی است كه علی‌رغم سخت‌گيری‌های وهابيون در مناطقی چون الأحساء، قطيف، حضرموت، حجاز و مدينه ياد امام حسين(ع) احياء می‌شود و مردم به عزاداری می‌پردازند؛ در سال‌های اخير محدوديت‌ها از طرف دولت عربستان كمترشده و گويا آزادی بيشتری جهت عزاداری اعطا‌شده‌است.
سوگواری در منطقه «تركستان» نيز به قرن سوم هجری بازمی‌گردد، عده‌ای از خراسان به اين منطقه مهاجرت‌كردند و در اوايل قرن سوم در بخارا و خيوه ساكن‌شدند؛ در دوران قدرت كمونيست‌ها مجالس عزاداری در منازل به‌صورت پنهانی برگزار‌می‌شد ولی بعد از فروپاشی شوروی سابق عزاداری‌ها آزادانه صورت‌می‌گيرد.
همچنين در تركمنستان، قزاقستان، آذربايجان و قفقاز مراسم سوگواری حسينی با شكوه تمام برگزارمی‌شود؛ در اين مراسم اهل سنت نيز حضور گسترده‌ای‌دارند.

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۷, ۱۶:۵۴
محرم در شبه‌قاره هند
مسلمانان شبه قاره هند نيز در اين ماه به سوگ امام حسين(ع) و يارانش می‌نشينند: مردم پاكستان از دوازده قرن پيش مراسم سوگواری سردار شهيدان را برپا می‌كنند؛ با وجود اين‌كه در سال 1288 هجری شمسی مراسم عاشورا و اربعين از سوی استعمارگران انگليس ممنوع اعلام‌شد و در سال1361 پليس پاكستان استفاده از بلندگو را در حسينيه‌ها و تكايای شيعيان را غيرمجاز اعلام‌كرد ولی هرگز موفق‌نشد روند اين عزاداری‌ها را متوقف‌كند؛ در اين راستا وهابيون اين كشور نيز هرساله با به خاك و خون كشيدن عزاداران سعی‌دارند جلو اين مراسم را به‌گيرند ولی با گذشت‌ زمان اين عزاداری‌ها باعث غنای فرهنگ تشيع شده و خطبا، نويسندگان و شاعران فراوانی به ‌بركت اين عزاداری‌ها پا به عرصه گذاشته‌اند.
در كشور هند نيز هندوها و غيرمسلمانان با ديدن سوگواری‌ها و نوحه‌سرايی و محافل حزن متأثر‌شده و با مسلمين همراهی‌می‌كنند و حتی در بعضی شهرها و مناطق، هندوها ساختمان‌هايی ساخته و وقف امام حسين(ع) كرده‌ و به تقليد از مسلمين نام آن‌ها را حسينيه گذاشته‌اند و در آنجا به سوگواری می‌پردازند؛ يكی از نقاط مشترك عزاداری پاكستان و هند شركت مسلمانان اهل سنت در عزاداری‌هاست.
نكته قابل‌توجه اين‌‌كه در پاكستان اهل سنت نيز به عزاداری می‌‌پردازند؛ همچنين در شهرهای كراچی، حيدرآباد، كوتری، تخته و ميرپورخاص از ايالت سند، روز عاشورا و اربعين حسينی غذاهای مختلفی چون حليم درست می‌كنند و بين عموم تقسيم می‌كنند؛ اين در حالی است كه در شهر كوتری با 95 درصد جمعيت اهل تسنن، در ايام عزاداری امام حسين مجالس باشكوهی برپا می‌شود و مردم در روز عاشورا به سوی امام بارگاه حركت می‌كنند.
در مجالس شيعيان هنگامی كه عزاداری شروع می‌شود تمام شيعيان از خوردن و نوشيدن و سخن گفتن تا پايان مراسم خودداری می‌كنند و كسی كه از اين قانون تخلف‌كند، توبيخ می‌شود.
در سه كشور لكنهو، بنگال و بنارس كه از كشورهای غيراسلامی هستند مسلمانان و دوستداران اهل‌بيت(ع) در ايام سوگواری محرم، خوردن و آشاميدن را به حداقل می‌رسانند و در مجالس سوگواری به هيچ وجه نمی‌خندند و شوخی‌نمی‌كنند.
همچنين در حيدرآباد دكن مسلمانان و هندوهای غير مسلمان در ايام محرم عزاداری می‌كنند و بزرگان و عزيزان قوم دست و پای خود را با زنجيرهای آهنی بسته و چند نفر از خدمت‌گزاران خود را می‌گمارند كه سر اين زنجيرها را بگيرند و آنان را مانند اسيران «به ياد اهل‌بيت امام حسين(ع)» به مجلس عزای امام حسين بكشانند.

محرم در جنوب شرق آسیا
در بخش‌هايی از جنوب شرقی آسيا نيز مسلمانان هر ساله به سوگواری می‌پردازند؛ يكی از اين كشورها اندونزی است كه مردم آن در ماه‌های محرم و صفر از جشن عروسی و ازدواج خودداری می‌كنند و معتقدند كه ازدواج در اين دو ماه نحس و موجب زيان است.
در جزيره سوماترای اندونزی به عزای حسينی «تابوت»، در جاوه ماه محرم «سورا=عاشورا»، در آچه «ماه حسن و حسين» و در غرب سوماترا مردم پادانگ آن را ماه«تابوئيك» می‌نامند؛ در «پاری‌مان» در روز هفتم محرم نمادی از دست امام حسين(ع) كه در گلدانی نهاده‌شده در معابر و خيابان‌ها گردانده‌می‌شود و مردم به ياد وقايع جانسوز كربلا اشك‌می‌ريزند و صبح روز نهم محرم عمامه‌ای سفيد‌رنگ كه «توربان»ناميده‌می‌شود به نشانه عمامه امام حسين(ع) تهيه‌شده و در مراسمی خاطراتی از فداكاری‌های سرور شهيدان بيان‌می‌شود.
در كشور برمه(ميانمار) هم اگرچه اكثريت مسلمانان اهل سنت هستند ولی حدود ده هزار شيعه در آن سكونت‌دارند كه در ماه‌های محرم و صفر به سخنرانی و عزاداری می‌پردازند، ازدواج‌نمی‌كنند، لباس نو نمی‌خرند، حتی تلويزيون هم نگاه‌ نمی‌كنند؛ مردان لباس سياه می‌پوشند و زنان از آرايش پرهيز‌می‌كنند.
ديگر كشور جنوب شرق آسيا مالزی است؛ مسلمانان بومی اين سرزمين و مهاجران در كوآلالامپور جمع می‌شوند و مراسم عزاداری باشكوهی برگزارمی‌كنند.
تايلند نيز از جمله كشورهايی است كه مراسم عزاداری حسينی در آن به زمان‌های بسيار دور يعنی حدود چهارصد سال قبل بازمی‌گردد؛ شيعيان «بانكوك» حدود دو هزارنفر است كه در دهه محرم به عزاداری می‌پردازند؛ عزاداری در اين كشور از سال1908 توسط «سيد مازندرانی» به‌صورت رسمی در آمد.

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۷, ۱۶:۵۴
محرم در دیگر مناطق جهان
هم‌زمان با رواج عزاداری در دوران حكومت آل‌بويه در قلمرو ايران و عراق، در مصر از زمان حاكميت خلفای فاطمی شيعيان در مقبره ام‌كلثوم، سيده نفيسه و رأس‌الحسين به عزاداری می‌پرداختند؛ مراسم عزاداری هنوز هم در رأس الحسين ادامه‌دارد.
در كشور مراكش با فرارسيدن ماه محرم مردم آرايش و تجمل را كنار‌گذاشته و در روز عاشورا از خوردن غذا خودداری‌می‌كنند و در يك سنت عمومی زكات اموالشان را می‌پردازند.
يكی از مهم‌ترين و بزرگ‌ترين كشورهای اسلامی آفريقا الجزاير است؛ روز دهم محرم در اين كشور تعطيل رسمی است؛ استقلال الجزاير از استعمار فرانسه در سال1346ق قيام شيخ عبدالقادر همراه پدرش محی‌الدين حسنی نمونه‌هايی از تأثيرات فرهنگ عاشورا در اين سرزمين است.
تونس از ديگر كشورهای آفريقايی است كه مراسم ماه محرم در اين كشور از ارزش خاصی برخوردار است؛ از زمان تسلط فاطميان بر اين كشور مذهب تشيع و سنت‌های آن از جمله مراسم سوگواری ايام عاشورا جزء آيين‌های ‌اجتماعی مردم قرارگرفت؛ عاشورا تا چندی قبل جزء تعطيلات رسمی اين كشور بود ولی اكنون اين‌گونه نيست؛ مردم تونس در عزاداری‌ها از خوردن غذاهای رنگين اجتناب‌می‌كنند و صبح عاشورا به مزار اموات سرمی‌زنند.
چين از كشورهايی است كه شيعيان بومی، ايرانی و پاكستانی حضور فعالی دربرپايی عزاداری و سوگواری دارند و بيشتر اين عزاداری‌ها نيز درپكن برگزارمی‌شود.
يكی از كشورهای اروپايی كه مسلمانان در آنجا حضور فعال دارند انگلستان است؛ مسلمانان مقيم لندن و برخی شهرهای ديگر در روز عاشورا دسته های عزاداری راه انداخته و با نوحه‌سرايی و سينه‌زنی ياد و خاطره شهيدان كربلا را زنده ‌می‌كنند؛در سال های اخير با توجه به توسعه اسلام در انگلستان و حضور شيعيان مهاجر پاكستانی و ايرانی، هندی و افغانی در اين كشور مراسم بسيار باشكوهی در دهه محرم برپا می‌شود.
در تركيه نيز مسلمانان در ماه محرم به نوحه‌خوانی و زنجيرزنی می‌پردازند و غذايی به نام«افشون» درست‌كرده بين عموم تقسيم‌می‌كنند؛ درعزاداری شهر استانبول گروه‌هايی از اهل سنت به‌ويژه رجال ‌دولتی برای هم‌دردی با شيعيان شركت‌می‌كنند.
در سايه حضور دوستداران اهل‌بيت(عليهم‌السلام) در قاره آمريكا عزاداری ماه محرم به‌صورت باشكوهی برگزار می‌شود؛ حدود صد سال است كه در شهرهای مختلف آمريكا عزاداران به سينه‌زنی و نوحه‌خوانی می‌پردازند، مسلمانان شهر«بورت» و«اسبانی» در آمريكای جنوبی هودج بزرگی از طلا و نقره با زيباترين نقش و نگار جهت عزاداری سيدالشهداء تهيه‌می‌كنند و آن را در روز عاشورا به حركت در‌می‌آورند و در اين مسير بسياری ازمسيحيان و هندوها به مسلمانان ملحق‌می‌شوند و همه پشت سر آن هودج قرارمی‌گيرند.
در فرانسه، استراليا و ديگر كشورهای جهان مراسم عزاداری توسط شيعيان مهاجر و مسلمانان بومی برگزار می‌شود و سال به سال بر شكوه آن افزوده‌می‌شود.

منبع : سایت خیمه

ستاره مشرقی
۱۳۹۴/۰۷/۱۸, ۱۰:۴۱
http://qaemajardabil.persiangig.com/Ansarolmahdi/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%87%2092/moharam.jpg



با این ⇦...دلم.... ♥

به درد ...محرم....نمیخورم..

باید " خودت " تمام دلــــــــم را

عوض کنی.....


این دل غبار روزگــــــار گرفته را . . .

حانیه1380
۱۳۹۴/۰۷/۱۸, ۱۳:۲۰
فرشته‌ ها از امشب سبوی غم می‌ نوشن



دوباره اهل جنت پیرهن سیاه می‌ پوشن




حسینِ من…..



بیا و این دل شکسته را بخر…



حسینِ من….



مسافر جامانده را با خود ببر….


السلامُ علیک یا ابا عبْدالله

حانیه1380
۱۳۹۴/۰۷/۱۸, ۱۳:۲۳
حــال ِ من حــال ِ جوانی ست که یک مــاه تمـــام
در پی کسب جـواز حرمت پیــر شـــده ….
اللهم الرزقنا زیارت الحسین علیه السلام

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۸, ۱۶:۱۷
امر به معروف و امام حسين


امر به معروف و نهى از منكر نشانه‏ى وجدان بيدار، سوز و تعهّد، عشق به مكتب، حضور در صحنه و عشق به مردم است.

امر به معروف و نهى از منكر سبب دلگرمى نيكوكاران، كنترل خلافكاران و حافظ حقوق مظلومان است.
جامعه‏ى بى‏ تفاوت و ساكت، جامعه‏ى مرده و بدون رشد است. حضرت لوط به مردمى كه در برابر گناه ساكت بودند فرمود «أليس منكم رجل رشيد»(89) آيا يك انسان رشد يافته در ميان شما نيست؟

قرآن شرط بهترين امّت بودن را انجام امر به معروف و نهى از منكر مى‏داند؛ «كنتم خير اُمّة اُخرجت للناس...»(90)
آنگاه كه قهر خداوند بر خلافكاران نازل شود، خداوند ناهيان از منكر را نجات مى‏دهد. «انجينا الذين ينهون عن السوء و اخذنا الّذين ظلموا بعذاب بئيس»
(91) يكى از بركات نماز آن است كه انسان را از منكرات باز مى‏دارد.
«اِنّ الصلوة تَنهى عن الفحشاء و المنكر»
(92) آمرِ به معروف در پاداش انجام معروف شريك است.(93)
ترك امر به معروف سبب سلطه‏ى اشرار مى‏شود. امر به معروف و نهى از منكر وظيفه‏ى تمام انبيا در طول تاريخ است.
«و لقد بعثنا فى كل اُمّة رسولاً ان اعبدوا اللَّه و اجتَنِبوا الطاغوت»(94)
امام حسين عليه السلام درباره‏ى علّت قيام خود فرمودند: مگر نمى‏بينيد كه به حقّ عمل نمى‏شود و از باطل جلوگيرى نمى‏شود.
(95) من بنا دارم (هر چند با شهادت و ريختن خونم باشد) امر به معروف و نهى از منكر كنم.
«انّى اُريد أن آمر بالمعروف...»
آرى، امر به معروف و نهى از منكر مراحلى دارد كه در بعضى مراحل بايد تا شهادت پيش رفت. چنانكه خون‏هاى مقدّسى در راه آن ريخته شده است. «و يقتلون الذين يأمرون بالقسط من النّاس»(96)
توجيهات نابجا بعضى براى سكوت خود توجيهاتى دارند و كلماتى را مى‏گويند از قبيل:
كار از كار گذشته است. با يك گل بهار نمى‏شود. ما و او را در يك قبر نمى‏گذارند.
عيسى به دين خود، موسى به دين خود. ديگران هستند، به ما چه ربطى دارد.
در زندگى شخصى افراد دخالت ممنوع است. نانم قطع شده و مردم از من رنجيده مى‏ شوند.
خجالت مى‏ كشم و با او رودرواسى دارم. ولى قيام امام حسين ‏عليه السلام ثابت كرد كه با يك حركتِ خالصانه، مى‏توان تاريخ را متحوّل كرد و با يك گل بهار مى‏شود. ما بايد با طاغوت‏ها مبارزه كنيم، زير پا و سُم اسب برويم ولى زير بار زور نرويم. سر به نيزه دهيم ولى در برابر ظلم سر خم نكنيم و نبايد تصوّر كنيم كه آثار امر به معروف و نهى از منكر فورى است، زيرا گاهى آثار يك كلام يا قيام و حركت، بعد از سال‏ها جلوه مى‏كند.


منبع : http://www.gharaati.ir

----------------------------------------------------------------------------------
89) هود، 78.
90) آل‏عمران، 110.
91) اعراف، 165.
92) عنكبوت، 45.
93) بحار، ج 97، ص 87.
94) نحل، 36.
95) بحار، ج‏44، ص 192.
96) آل‏عمران، 21.

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۱۸, ۱۹:۴۱
http://photokade.com/wp-content/uploads/moharam111.jpg

مُحرّم آمد و مـــــــــــــــاه عزا شد
مه جـــــــــــــــانبازی خون خدا شد

بلند از تــــــــربــــت پاک شهیدان
شعــار کُـــــــــــــل ارض کربلا شد

دل شطّ فـــرات از خون زند موج
کــــــــــه دست از پیکر سقا جدا شد

در آغـــــوش پدر خندید و خوابید
چــــــــــــو پیکان با گلویش آشنا شد

مــــرا عاشق تر از پروانه کردی
غــــــــــــم عشق تو شمع بزم ما شد

راهی
۱۳۹۴/۰۷/۱۹, ۰۹:۳۰
سلام . حالا که محرم در پیش است و انتشار و بازنشر تصاویر عاشورایی افزایش پیدا کرده ، هر کدام از ما به سادگی می توانیم با یک عبارت ساده به مقابله با پروژه اسلام هراسی کمک کنیم .
کافیست تصاویر عاشورایی را هرجا که خواستیم انتشار دهیم علاوه بر نام یا توضیحات دلخواه خود با نام های لاتین و زبانهای دیگر عاشورا نام گذاری ، تگ گذاری و توضیحات نویسی کنیم.

به تصاویری که بنده در گالری تصاویر کانون بارگذاری کرده ام توجه فرمایید که چطور منتشر شده اند
(به علت اشکالات فنی امکان لینک دهی به گالری میسر نیست لطفا روی قسمت مشخص شده در تصویر زیر کلیک کنید تا تصاویر و فرمت انتشار آنها را ببینید . بر روی عنوان زیر تصاویر گالری کلیک کنید تا توضیحات کامل تصاویر را ببینید)
http://www.askquran.ir/attachment.php?attachmentid=39641&d=1444544751

همچنین جهت اطلاعات بیشتر این تاپیک ملاحظه فرمایید
http://www.askquran.ir/thread53911.html

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۹, ۱۷:۴۳
نقش صفويه در سبك عزاداري محرم

سوگواري و مرثيه سرايي براي سالار شهيدان(ع) در زمان معصومين(ع) رايج بوده و همچنين بر تداوم آن توصيه شده است. بزرگان دين نيز همواره شيعيان را بر ادامه اين امر مقدس توصيه مي فرمودند؛ اما اين كه آيا عزاداري مرسوم زمان ما از همان ابتدا و از عصر امامان معصوم(ع) بوده يا پس از آن رايج شده است، به نظر مي رسد كه بعضي از شيوه هاي عزاداري، به ويژه تعزيه خواني ها، بعد از ائمه(ع) به وجود آمده است، چنانكه پترچلكووسكي در اين زمينه مي گويد: مراسم محرم حمايت و تشويق دربار صفوي را جلب كرد. يادكرد شهادت امام حسين(ع) به صورت عملي ميهن پرستانه درآمد. گزارش‌هاي متعددي از اجتماعات مزبور، كه اكثرا توسط فرستادگان سياسي اروپا، مبلغان، بازرگانان و سياحان به ثبت رسيده، از اشخاصي سخن مي گويند كه ملبس به جامه هاي رنگارنگ بوده، به طور منظم پياده روي مي كردند، يا سوار بر اسب ها و شترها، آفريننده وقايعي بودند كه به واقعه حزن انگيز كربلا ختم مي شد. نبردهاي ساختگي توسط صدها تن از عزاداران ملبس به جامه هاي همگون و مسلح به تير و كمان و شمشير و سلاح هاي ديگر، به طور آهسته بازي مي شد. سراسر نمايش با سوگ نوا همراهي مي شد و تماشاگران كه در امتداد گذرگاهها صف مي كشيدند، بر سينه مي زدند و در حالي كه دسته عزا از كنارشان رد مي شد، فرياد مي زدند: "حسين، حسين، يا شاه شهيدان حسين".(1)


هرچند برخي، تاريخ شروع عزاداري به اين سبك را به دوره حكومت آل بويه نسبت داده اند، ولي روضه خواني يا قرائت كتاب "روضه الشهدا" و كتاب هاي مشابه بر روي منبر، از دوره صفويه شروع شد.(2) در همان زمان كه مراسم محرم در دوره صفويه رشد و توسعه مي يافت، و شكل مهم و معروف ديگري از نمايش مذهبي پديد آمد كه نقل نمايشي زندگي و اعمال، رنج و مرگ شهيدان بود. موضوع اين نمايش در اساس- هر چند هم اندك- هميشه در ارتباط با واقعه كربلا بود، اين داستان ها از كتاب فارسي به نام "روضه الشهدا" يا بهشت شهيدان، گرفته مي شد و از اوايل سده شانزدهم در ميان شيعيان به گونه اي گسترده، انتشار يافت. درباره مراسم تعزيه خواني و عزاداري در دوره صفويه، ژان كالمار مي‌نويسد: تجديد خاطره فاجعه كربلا به صورتي كه در زمان صفويه جاني تازه گرفت، دنباله سنتي قديمي از آداب مذهبي است؛ مانند بقاع شهيدان كربلا، سينه زني و روضه خواني در روز عاشورا و در دهه اول محرم، كه به وسيله مسلماناني كه گرايش هاي عقيدتي گوناگون دارند اجرا مي شده است، .... موضوع گرفتن انتقام امام حسين(ع) كه از ديرباز بخش اعظم تجديد خاطره فاجعه كربلا حكم فرما بوده و شاه اسماعيل- بنيانگذار سلسله صفوي- از آن براي تبليغ و پيشبرد كارهاي خود استفاده كرد (3)

یوسف
۱۳۹۴/۰۷/۱۹, ۱۷:۴۴
ژان كالمار، قسمت بيشتري از تحولات عزاداري را به سنت هاي ديرينه ايران مربوط مي داند و چنين مي نويسد: به عقيده من قسمت اعظم اين تحول، صرف نظر از جنبه و عقيدتي آن، تحت تأثير سنت هاي به وجود آمده است كه ريشه هاي ژرف نزد ايرانيان دارد و حتي صورت منقح تر نمايشي، مصائب روحاني را موجب گرديده است.(4)

مطلبي كه قابل توجه است اين كه چون قبل از صفويه عزاداري به اين سبك رايج نبوده و با جلوس شاه اسماعيل بر تخت سلطنت و چند ماه بعد از آن، تأليف كتاب روضه الشهدا در تبريز به پايان رسيد كه مجموعه روايات رثايي و حماسي و ديني تركي و فارسي را درباره فاجعه كربلا و يادآوري آن و انتقام گيري، به زبان فارسي درآورد؛ پس در اينجا هم مانند برخي جاهاي ديگر، خود را در برابر موقعيتي تناقض آميز مي بينيم كه در آن ايران شيعي، مصيبت نام كربلا را به يك صوفي از سلسله «نقش بندي» مديون است كه مسلما به تقيه متصفش كرده اند و احتمالا مردي از اهل تسنن بوده كه در محافل صوفي گري و فتوت، هر چه بيشتر، اهل بيت و شهيدان كربلا را محترم مي شمرده است.(5)

در اين جا روشن مي شود كه با توجه به خلأ فرهنگي دوران صفويه، سرودن شعر در مدح و رثاي ائمه و شهداي كربلا، براي شاعران افتخاري بس بزرگ محسوب مي شد. حتي مي توان گفت كه احتمالاً اگر محركي مانند هفت بند محتشم كاشاني، كه در گسترش بعدي ذكر مصائب تأثير بسزايي داشته نمي بود، تعزيه خواني به جاي مهمي نمي رسيد
در دهه هاي آخر قرن دهم، شاهد رواج مراسم عزاداري ماه محرم، بيشتر در مراكز شهري شيعي هستيم، در كنار عزايي عمومي كه مي رود تا بيستم و حتي بيست و هشتم صفر نيز به طول انجامد، به موازات اين امر روضه خواني گسترش مي يابد و از قرن يازدهم موجب افزايش خيرات براي جمع بسياري كه به اين مجالس روي مي آورند، موجب افزايش خيرات مي گردد؛ علاوه بر اين، با اين كه هيچ اطلاعي متكي بر ارقام در دست نيست، پس از آن كه در نيمه دوم قرن يازدهم تدارك چشم گيري براي برگزاري عزاي حسيني و تعزيه هاي سيار آغاز مي شود، حمايت رسمي از اين مراسم بايد كسب اهميتي كرده باشد (6)



با روي كار آمدن دولت صفويه و درآوردن مملكت به صورت كشوري شيعه و مقتدر تأثيري فراوان بر آينده آيين سوگواري محرم گذارد، به گونه اي كه تظاهرات شكوهمند شيعيان در محرم هر سال، در نشر و اشاعه مذهب تشيع در فلات قاره ايران، مساعدت فراواني كرد. در اين زمان كتاب «روضه الشهدا» به رشته تحرير درآمد و قوه محركه اي شد براي پيدايش مراسم محرم كه از بطن آن، سبك تازه اي از فعاليت به نام روضه خواني با قرائت «روضه الشهدا» به وجود آمد. دو قرن و نيم بعد، اين سبك به منزله رشته اي كه به وسيله آن، اشعار غنايي و متون و نمايش هاي تعزيه به هم بافته شدند.(7)



از آن چه گذشت چنين برمي آيد كه عزاداري به سبك موجود، از صدر اسلام نبوده، بلكه بيشتر از دوران صفويه به وجود آمده است، هرچند عده اي بر اين باورند كه منشا آن از زمان آل بويه مي باشد؛ رواج سبك عزاداري صفويه مي تواند به اين دليل باشد كه اولا: دولت روي كارآمده، شيعي بوده، تمام امكانات را در دست داشته است. ثانيا: بيشتر مردم شيعه بودند و ترويج نهضت حسيني و بيان مظلوميت هاي آن حضرت و اهل بيت و يارانش را مي خواستند، بنابراين دو عامل يادشده در شكل گرفتن سبك موجود، نقش اساسي داشتند
از سوي ديگر عزاداري به اين سبك، تازه و نو بوده است و كارشناسان فرهيخته و زبردست و آگاه، برعملكرد آنها نظارت نداشتند؛ از اين رو در ضمن كارهاي صورت گرفته، مواردي نيز افزوده شد و مورد حمايت دولت صفوي قرار گرفت

پی نوشت :
1- تعزيه هنر بومي پيشرو ايران، پترچلكووسكي، ترجمه: داود خاتمي، ص10-11، تهران: شركت انتشارات علمي و فرهنگي، چاپ اول، سال 1367شمسي.
2- تعزيه هنر بومي پيشرو ايران، پترچلكووسكي، ترجمه: داود خاتمي، ص11، تهران: شركت انتشارات علمي و فرهنگي، چاپ اول، سال 1367شمسي
3- فتوت نامه سلطاني، مقدمه، ص95، تهران: چاپ محجوب، سال 1350شمسي
4- پترچلكووسكي، ص164؛ اخلاص كامل به امام حسين(ع)، ژان كالمار، پاريس: بي تا، 1354شمسي، 1975م.
5- پترچلكووسكي، ص165؛ اخلاص كامل به امام حسين(ع)، ژان كالمار، همان.
6- پترچلكووسكي، همان، ص165-166.
7- پترچلكووسكي، ص165؛ اخلاص كامل به امام حسين(ع)، ص366

ستاره مشرقی
۱۳۹۴/۰۷/۲۰, ۱۲:۳۸
قيامت بي حسين غوغا ندارد
"شفاعت بي حسين معنا ندارد"

حسيني باش كه در محشر نگويند
"چرا پرونده ات امضاء ندارد"







http://mp313.ir/i/upload/1/1444040150.jpg





عالم همه محو گل رخسار حسين است ،
ذرات جهان درعجب از كار حسين است .

داني كه چرا خانه ي حق گشته سيه پوش ،
يعني كه خداي تو عزادار حسين است

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۲۱, ۱۲:۳۷
http://iusnews.ir/images/upfiles/20140916/5%283%29.jpg



باز محرم رسید ماه عزای حسین
سینه ی ما می شود کرب و بلای حسین

کاش خدا قسمتم رزق حلالی کند
تا که توانم کنم خرج عزای حسین

کاش که ترکم شود غفلت و جرم و گناه
تا که بگیرم صفا من ز صفای حسین

هر که عزادار اوست شیعه و غمخوار اوست
ناله ی او می‌دهد سوز صدای حسین

مادر او فاطمه، خوب دعاگو بوَد
هر که بریزد ز چشم اشک برای حسین
اشک عطای خداست هدیه ی خیرالنساست
نیست کسی لایقش غیر گدای حسین

ماه محرم کند جامعه را زیر و رو
جمله جوانان شوند مست ولای حسین

بهتر از این گریه ها نیست سلاحی به دست
تا که بماند به پا دین خدای حسین
(http://www.ayehayeentezar.com/redirect-to/?redirect=http%3A%2F%2Fwww.ayehayeentezar.ir%2Fgal lery%2Fimages%2F46006946032322172422.gif)

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۴/۰۷/۲۲, ۰۷:۵۱
http://persian-star.net/1391/9/1/Moharam-Wallpaper/small/019.jpg

باز باران با محرم، میخورد بر بام قلبم؛

یادم آمد کربلا را، دشت پرشور و بلا را؛

گردش یک ظهر غمگین، گرم و خونین؛

لرزش طفلان نالان، زیر تیغ ونیزه هارا؛

با صدای گریه های کودکان، اندرآن صحرای سوزان؛

می دود طفلی سه ساله، پُر زِناله، دل شکسته، پای خسته،

باز باران قطره قطره می چکد از چوب محمل،

خاکهای چادر زینب که کم کم میشود گِل؛ بازباران با محرم

منتظران ظهور
۱۳۹۴/۰۷/۲۲, ۱۲:۰۵
محرم آمد دوباره...



با دلی پرخون به استقبال ماه محرم می رویم


http://kaalgraph.persiangig.com/image/%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%85/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85.jpg

ستاره مشرقی
۱۳۹۴/۰۷/۲۳, ۱۱:۰۶
خیز و جامه مشکی کن، روزگار ماتم شد
دور عاشقان آمد، نوبت محرم شد

ماه خون گواه آمد ، جوش اشک و آه آمد
رایت سیاه آمد ، کربلا مجسم شد


فرا رسیدن ماه عزای حسینی را تسلیت و تعزیت عرض می کنم.



http://boloke13.com/i/attachments/1/1444056429850103_large.jpg

یوسف
۱۳۹۴/۰۸/۰۱, ۰۹:۴۲
http://www.beytoote.com/images/stories/fun/fu1377.jpg (http://www.beytoote.com/fun/sms/sms-tasooa-hosseini.html)


نام معشوق مبر نزد من از عشق مگو عشق دیریست كه در پیچ و خم عباس است
هر چه داریم همه از كرَم عباس است خلقت جنت حق لطف كرم عباس است

یوسف
۱۳۹۴/۰۸/۰۱, ۰۹:۴۴
http://afun.ir/wp-content/uploads/2014/11/hazrate-abbas10.jpg

یوسف
۱۳۹۴/۰۸/۰۱, ۰۹:۵۵
ز در معرکه ها نوبت جولان شده است
شير از بيشه سر آورده رجز خوان شده است

کيست اين مرد که هنگامه ي تيرش پيداست
تک سواري که فقط رد مسيرش پيداست

موج برخاسته و کوه تلاطم کرده
سر بدزديد که يک شير تبسم کرده

آمده تا که بگيرد نفس طوفان را
آمده تا بخرد آبروي ميدان را

مشک بر دوش هواي دل دريا دارد
پسر سوم زهرا چه تماشا دارد

تند باد است که مي چرخد و جانکاه بود
اشهد ان علياً ولي الله بود

چشمها مات علي باز به خيبر رفته
اين جوان کيست که اينقدر به حيدر رفته

گره اي زد به دو ابرو و نفس بند آمد
قلعه و خيبر و در را همه را کند آورد

لحظه ي سخت نبرد است گل لبخندش
نام زهرا و علي نقش به بازو بندش

رقص تيغش چه عجيب است هنر مي خواهد
ديدن حضرت عباس جگر مي خواهد

هو هوي تيغه ي او وه چه شتابي دارد
پس هر ضربه به جا ردّ شهابي دارد

بعد هر ضربه ي او تازه همه مي فهمند
که دو نيمند و يا اينکه به مويي بندند

لرزه مي افکند آن دم که قدم مي کوبد
سر زينب به سلامت که علم مي کوبد

پاي او ريخته هر کس که سري داشته است
چه خياليست حرم را علم افراشته است

باز مي ايد و مشکش پر آبست هنوز
وقت لالايي آرام رباب است هنوز

آه از آن روز که مي ديد که لبها خشک است
مشک هاي حرمش بين دو دريا خشک است

رفت يک بار دگر شاد کند دلها را
تا به خيمه بکشاند يقه ي دريا را

دختري گفت فرات از لب او مي آيد
دلتان قرص بخوابيد عمو مي آيد

ولي اي واي نيامد نفس گلها حيف
چقدر منتظرش بود رباب اما حيف

به کمين چند هزاري دل نخلستانند
شير مي آيد و از ترس همه پنهانند

دست را بس که کريم است همانجا بخشيد
حاجت هر چه که تير است به يکجا بخشيد

تير از چار طرف خورده ولي جان دارد
پدر مشک ببين مشک به دندان دارد

گرچه هر تير خودش را به تن او جا کرد
باز هم حرمله اينجا گره اش را وا کرد

یوسف
۱۳۹۴/۰۸/۰۱, ۱۰:۱۳
دکتر شریعتی:

در حادثه کربلا با سه‌ نمونه شخصیت روبرو می‌شویم.
اول: حسین (ع)
حاضر نیست تسلیمِ حرفِ زور شود.
تا آخر می‌‌ایستد.
خودش و فرزندانش کشته می‌شوند.
هزینه انتخابش را می‌‌دهد و به چیزی که نمی‌خواهد تن‌ نمی‌‌دهد.
از آب می‌گذرد، از آبرو نه‌

دوم: یزید
همه را تسلیم می‌خواهد.
مخالف را تحمل نمی‌‌کند.
سرِ حرفش می‌‌ایستد.
نوه‌ پیغمبر را سر می‌‌ٔبرد.
بی‌ آبرویی را به جان میخرد تا به چیزی که می‌‌خواهد برسد

سوم: عمرِ سعد
به روایتِ تاریخ تا روز ٨ محرّم در تردید است.
هم خدا را می‌خواهد هم خرما،
هم دنیا را می‌خواهد هم اخرت.
هم می‌خواهد حسین (ع)را راضی‌ کند هم یزید را.
هم اماراتِ ری را می‌خواهد،هم احترامِ مردم را.
نه‌ حاضر است از قدرت بگذرد،نه‌ از خوشنامی.
هم آب می‌خواهد هم آبرو.
دستِ آخر اما عمرِ سعد تنها کسی‌ است که به هیچکدام از چیزهایی که می‌خواهد نمی‌‌رسد.
نه سهمی از قدرت می‌‌برد نه‌ از خوشنامی

ما آدمهایِ معمولی‌ راستش نه جرات و ارادهِ حسین (ع) شدن را داریم،نه قدرت و ابزارِ یزید شدن را
اما
در درونِ همه ما یک عمرِ سعد هست!

من بیش از همه از عمر سعد شدن میترسم

منتظران ظهور
۱۳۹۴/۰۸/۰۱, ۱۲:۵۶
http://rozup.ir/up/313135/1394/7/28/28%2813%29.jpg

رحیل
۱۳۹۴/۰۸/۰۱, ۱۳:۲۷
امام نگاهی به ظاهر كردو نظری در باطن ، و گفت:« غضب خداوند بر یهود آنگاه شدت گرفت كه عزیر را فرزندخدا گرفتند و غضب خدا بر نصاری آنگاه كه او را یكی از ثلاثه انگاشتند و بر این قوم ، اكنون كه بر قتل فرزند رسول خود اتفاق كرده اند...»
و همچنان كه محاسن خویش را در دست داشت گفت:« والله آنان را در آنچه می خواهند اجابت نخواهم كرد تا خداوند را آن سان ملاقات كنم كه با خون خضاب كرده باشم...»
و سپس با فریاد بلند فرمود:«آیا فریاد رسی نیست كه به فریاد ما برسد؟ آیا دیگر كسی نیست كه ما را یاری كند؟ كجاست آن كه از حرم رسول خدا دفاع كند؟»...
و صدای گریه از خیمه سرای آل الله برخاست.



دهر خجل شد و اگر صبر خیمه بر آفاق نزده بود، آسمان انشقاق می یافت و خورشید چهره از شرم می پوشاند و سوز دل زمین، دریاها را می خشكاند و... سال های دریغ فرا می رسید.
آن شوربختان خجل شدند، اما آب و خاك و آتش و باد، سخن امام را در لوح محفوظ باطن خویش به امانت گرفتند و از آن پس، هر جا كه آب از چشمی فرو ریخت و خاك سجاده نمازی شد و آتش دلی را سوخت و باد آهی شد و از سینه ای برآمد، این سخن تكرار شد. از خاكی كه طینت تو را با آن آفریده اند باز پرس؛ از آبی كه با آن خاك آمیخته اند،از آتشی كه در آن زده اند و از نفخه روحی كه در آن دمیده اند باز پرس، تا دریابی كه چه امانتداران صادقی هستند . تاریخ امانتدار فریاد«هل من ناصر» حسین است و فطرت گنجینه دار آن ... و ازآن پس ، كدام دلی است كه با یاد او نتپد؟



فتح خون، فصل نهم سیاره رنج - شهید آوینی

یوسف
۱۳۹۴/۰۸/۰۲, ۱۱:۵۳
در بین آغوشم سر ذوالجناحت

با اشک من غوغا شده خیمه گاهت

دامن کشان رفتی دلم زیر و رو شد

چشم حرامی با حرم روبرو شد

به دنبالت تا میدان دویدم من

کمی آهسته تر که بریدم من

رحم کن به خواهرت مرا هم ببر

حسین جان مادرت مرا هم ببر

پا در رکاب و دل به دریا سپردی

چشمان زینب را به سینه فشردی

بیا قبل از رفتن ای کس و کارم

به حلقومت یک بوسه بدهکارم

ای غریب تشنه لب مرا هم ببر

رسید جان من به لب مرا هم ببر

دامن کشان رفتی دلم زیر و رو شد

چشم حرامی با حرم روبرو شد

بیا برگرد خیمه ای کس و کارم

منو تنها نگذار ای علمدارم

آب به خیمه نرسید فدای سرت

حسین قامتش خمید فدای سرت

رحم کن به خواهرت مرا هم ببر

حسین جان مادرت مرا هم ببر

یوسف
۱۳۹۴/۰۸/۰۲, ۱۲:۱۸
http://www.hammihan.com/users/users2015/status/thumbs/thumb_HamMihan-20151539578215805761442384243.9966.jpg (http://www.hammihan.com/users/users2015/status/original/HamMihan-20151539578215805761442384243.9966.jpg)


زبان حال حضرت زینب کبری(س) در غروب عاشورا

به دشت کربلا، جمعی پریشان ماند و من ماندم
فراز نیزه‌ها، آوای قرآن ماند و من ماندم

من غارت‌زده خسته، ز هر سو راه من بسته
ز یاران خیمه‌ها خالی، بیابان ماند و من ماندم

به گوش من طنین‌افکن، صدای اکبر و قاسم
که دائم اشک‌ریزانم، به دامان ماند و من ماندم

دلم خون شد خداوندا، از این اشک عزاداران
به دنبال پدر یک طفل گریان ماند و من ماندم

به خاک و خون دو بازوی بلند و پرچم و مَشکی
میان شعله‌ها یک فوج عطشان ماند و من ماندم

ز تیری بسته شد راه گلوی تشنه‌لب اصغر
رباب از این جفای خصم، حیران ماند و من ماندم

ز طوفان بلا گل‌های سرخ من همه پرپر
از این طوفان مرا یک سرو عریان ماند و من ماندم

به‌هم پیوست جوشان چشمه‌‌های خون و دریا شد
از این طوفان هایل موج و طوفان ماند و من ماندم

نمانده طاقتم دیگر که بینم قتلگاهش را
برفت و این دل بی‌تاب و سوزان ماند و من ماندم

"حسان" گویی که این مصرع زبان حال زینب بود
تهی شد باغم از گل، عطر جانان ماند و من ماندم

ستاره مشرقی
۱۳۹۴/۰۸/۰۳, ۰۷:۰۲
http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/large/1_photo_2015-10-06_22-59-19.jpg




عاشورا هر روز در کربلای دلمان اتفاق می افتد…

کوشش کنیم حسین دل، به دست یزید نفس، تشنه لب شهید نشود…




http://shabhayetanhayi.ir/wp-content/uploads/emam-hosein-5.gif

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۶/۰۶/۳۰, ۱۳:۱۷
http://www.axgig.com/images/55323000928717125604.jpg



‌ شال و لباس مشکی ما را بیاورید

حیّ علیَ العـزا که محرّم رسیده است ...

منتظر منجی(عج)
۱۳۹۶/۰۶/۳۰, ۱۳:۲۴
علامـه چه خوش گفت که در وادیِ عـرفـان ،،

صاحـب نَفسـان ، گـریــه کنِ داغ حسیــن اند ....


" علامه طباطبایی(ره) : "

هیچکس به مـقامات عالیـه نرسیـد،
مگر در روضـه یا حرم امام حسین(علیه السلام)


http://www.askquran.ir/gallery/images/84893/large/1_photo_2015-10-06_22-59-19.jpg