PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : توضیح درباره حُکم تَرک حجاب دختران هنگام تحصیل در خارج از کشور



رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۷, ۱۵:۴۴
توضیح درباره حُکم تَرک حجاب دختران هنگام تحصیل در خارج از کشور"آیت‌الله مکارم شیرازی» در پاسخ به یک استفتاء، نظر خود را درباره حجاب دخترانی که در خارج از کشور مشغول تحصیل هستند و مجبور به ترک حجاب می‌شوند، اعلام کرد.
http://cdn.isna.ir/d/2016/06/14/4/57303328.jpg?ts=1466159761327به گزارش ایسنا، در سوالی که در این رابطه پرسیده شده آمده است: «اخیرا فتوای حضرتعالی را در مورد دخترانی که در خارج تحصیل و آنها را مجبور به ترک حجاب می‌کنند، در سایت‌های مختلف منتشر کرده‌اند و برخی از این فتوا، سوءاستفاده می‌کنند.
در این فتوا آمده است:
"با توجه به اینکه اگر دختران مسلمان و متدین دروس عالی را نخوانند تنها افراد بی بند و بار و لامذهب پست‌های مهم را اشغال می‌کنند، به افراد متدین اجازه داده می‌شود که حجاب را در خصوص مواردی که ضرورت دارد، رعایت نکنند، ولی در غیر موارد، حتما مراعات نمایند."

لطفا توضیح بیشتری بفرمایید.

پاسخ:
«شک نیست که حجاب بانوان در اسلام، از ضروریات این دین مبین است و حتی غیر مسلمانان نیز می‌دانند که این مسئله از احکام مسلّم اسلام می‌باشد و لذا در بسیاری از موارد، خود را ملزم می‌بینند که با آن کنار بیایند.
البته هر حکمی می‌تواند در مقام ضرورت، استثنایی داشته باشد، مثلا: اگر بانویی بیمار شد و پزشک همجنس حضور نداشت، ضرورت اقتضا می‌کند که به پزشک غیرهمجنس مراجعه کند و معاینات او ممکن است بدون ترک حجاب، میسّر نشود؛ در چنین موردی از باب ضرورت و به مقدار ضرورت، اجازه کشف حجاب به آن بانوی مسلمان داده می‌شود.
و همچنین در مورد تحصیلات لازم که اگر نداشته باشد، با مشکلات مهمی (خودش یا جامعه اسلامی) مواجه می‌شود، به عنوان ضرورت، اجازه ترک حجاب داده می‌شود؛ آن هم به مقدار ضرورت یعنی در خصوص آنجا که الزام قطعی بر ترک حجاب است _ یعنی تا محل درس با حجاب می رود و در محوطه درس که الزام به ترک حجاب است، ترک می کند و در بازگشت بلافاصله حجاب را حفظ می کند_با توجه به آنچه گفتیم، توضیح کافی برای فتوای گذشته داده شد. امیدواریم همه عزیزان به وظیفه شرعی خود در این امر عمل کنند و ان شاء الله سوء استفاده ای از فتوای مذکور نشود.»





یکسری مطالعه در این زمینه داشتم ، کاملاً منطقی است .

اما میخواستم اگه میشه کارشناسان توضیح بیشتری دراین زمینه بدن ، همچنین کاربران این سایت هم مطالعه کنن تا جلوی برداشت ها و تفسیر های غلط در سایت های مختلف و یا هرجای این دنیایی مجازی گرفته بشه !

معین
۱۳۹۵/۰۴/۱۷, ۱۶:۱۳
با نام و یاد دوست






http://askdin.com/gallery/images/80/1_11.png








کارشناس بحث: استاد سجاد

سجاد
۱۳۹۵/۰۴/۱۸, ۱۶:۴۴
در سوالی که در این رابطه پرسیده شده آمده است: «اخیرا فتوای حضرتعالی را در مورد دخترانی که در خارج تحصیل و آنها را مجبور به ترک حجاب می‌کنند، در سایت‌های مختلف منتشر کرده‌اند و برخی از این فتوا، سوءاستفاده می‌کنند.
در این فتوا آمده است:
"با توجه به اینکه اگر دختران مسلمان و متدین دروس عالی را نخوانند تنها افراد بی بند و بار و لامذهب پست‌های مهم را اشغال می‌کنند، به افراد متدین اجازه داده می‌شود که حجاب را در خصوص مواردی که ضرورت دارد، رعایت نکنند، ولی در غیر موارد، حتما مراعات نمایند."

لطفا توضیح بیشتری بفرمایید.

پاسخ:
«شک نیست که حجاب بانوان در اسلام، از ضروریات این دین مبین است و حتی غیر مسلمانان نیز می‌دانند که این مسئله از احکام مسلّم اسلام می‌باشد و لذا در بسیاری از موارد، خود را ملزم می‌بینند که با آن کنار بیایند.
البته هر حکمی می‌تواند در مقام ضرورت، استثنایی داشته باشد، مثلا: اگر بانویی بیمار شد و پزشک همجنس حضور نداشت، ضرورت اقتضا می‌کند که به پزشک غیرهمجنس مراجعه کند و معاینات او ممکن است بدون ترک حجاب، میسّر نشود؛ در چنین موردی از باب ضرورت و به مقدار ضرورت، اجازه کشف حجاب به آن بانوی مسلمان داده می‌شود.
و همچنین در مورد تحصیلات لازم که اگر نداشته باشد، با مشکلات مهمی (خودش یا جامعه اسلامی) مواجه می‌شود، به عنوان ضرورت، اجازه ترک حجاب داده می‌شود؛ آن هم به مقدار ضرورت یعنی در خصوص آنجا که الزام قطعی بر ترک حجاب است _ یعنی تا محل درس با حجاب می رود و در محوطه درس که الزام به ترک حجاب است، ترک می کند و در بازگشت بلافاصله حجاب را حفظ می کند_با توجه به آنچه گفتیم، توضیح کافی برای فتوای گذشته داده شد. امیدواریم همه عزیزان به وظیفه شرعی خود در این امر عمل کنند و ان شاء الله سوء استفاده ای از فتوای مذکور نشود.»

با عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

پاسخ ایشان ظاهرا مطابق قاعده فقهی اضطرار که در مسائل دیگر داریم و ایشان هم مثال زده اند ، می باشد که البته باید توجه داشت که این قاعده در زمانی می تواند اجرا شود که اضطرار واقعی شکل بگیرد و در مثال محل بحث، اضطرار در تحصیلات لازم و ضروری اتفاق خواهد افتاد در آنجا که مثلا جامعه اسلامی به پزشکان زن متخصص و متعهد به دین اسلام در گرایش زنان و زایمان نیاز مبرم دارد و از آن طرف اجازه نمی دهند که دانشجویان مسلمان دختر در این رشته تخصیل کنند و با شرط بی حجابی می خواهند مانع این کار ضروری شود در مثل چنین صوری ایشان اجازه داده اند آن هم تنها در جایی که چنین ضرورتی هست مثلا تنها در محیط آموزشی با چنین قانونی ...

به هر حال بر مقلدان معظم له لازم است بر طبق نظر ایشان عمل کنند.

در پناه حضرت حق باشید

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۸, ۱۷:۰۶
با عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

پاسخ ایشان ظاهرا مطابق قاعده فقهی اضطرار که در مسائل دیگر داریم و ایشان هم مثال زده اند ، می باشد که البته باید توجه داشت که این قاعده در زمانی می تواند اجرا شود که اضطرار واقعی شکل بگیرد و در مثال محل بحث، اضطرار در تحصیلات لازم و ضروری اتفاق خواهد افتاد در آنجا که مثلا جامعه اسلامی به پزشکان زن متخصص و متعهد به دین اسلام در گرایش زنان و زایمان نیاز مبرم دارد و از آن طرف اجازه نمی دهند که دانشجویان مسلمان دختر در این رشته تخصیل کنند و با شرط بی حجابی می خواهند مانع این کار ضروری شود در مثل چنین صوری ایشان اجازه داده اند آن هم تنها در جایی که چنین ضرورتی هست مثلا تنها در محیط آموزشی با چنین قانونی ...

به هر حال بر مقلدان معظم له لازم است بر طبق نظر ایشان عمل کنند.

در پناه حضرت حق باشید

پس میشه گفت در شرایط حال جامعه ما فکر نکنم کسی رو شاملش بشه !

از این فتوا به نظر من بیشتر افراد مسلمان اون کشوری که ورود در دانشگاه ممنوع است بیشتر استفاده داره !

میشه گفت از این فتوا برای افرادی که در کشور های مثل فرانسه که حضور زن باحجاب در دانشگاه و دبیرستان برای تحصیل ممنوع است به کار برد ؟

سجاد
۱۳۹۵/۰۴/۱۸, ۱۷:۱۸
میشه گفت از این فتوا برای افرادی که در کشور های مثل فرانسه که حضور زن باحجاب در دانشگاه و دبیرستان برای تحصیل ممنوع است به کار برد ؟

بله ظاهرا این فتوا بدین جهت صادر شده و هدف این فتوا تسهیل زندگی و تحصیل مسلمانان در کشورهایی است که حجاب برای مسلمانان طبق قوانین آنها ممنوع شده است .

موفق و مؤید باشید

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۸, ۱۷:۳۹
بله ظاهرا این فتوا بدین جهت صادر شده و هدف این فتوا تسهیل زندگی و تحصیل مسلمانان در کشورهایی است که حجاب برای مسلمانان طبق قوانین آنها ممنوع شده است .

موفق و مؤید باشید


"با توجه به اینکه اگر دختران مسلمان و متدین دروس عالی را نخوانند تنها افراد بی بند و بار و لامذهب پست‌های مهم را اشغال می‌کنند، به افراد متدین اجازه داده می‌شود که حجاب را در خصوص مواردی که ضرورت دارد، رعایت نکنند، ولی در غیر موارد، حتما مراعات نمایند."

پس با توجه به این جمله میشود گفت که هدف اصلی از این فتوا مقابله با استراتژی های ضد اسلامی است که میخوان زنان مسلمان رو از تحصیل بازدارن تا در جامعه جایگاهی نداشته باشن ، به نوعی جلوگیری از به انزوا کشیدن اسلام ، تا مسلمانان شیعه که مرجعشون آیت الله مکارم است بتوانند تحصیل کنند و با حضور در جایگاه های اجتماعی در کشور غیر اسلامی که دارند بتوانند اسلام رو در اون جامعه غیر اسلامی رشد و تبلیغ بدهند .


پس این فتوا هیچ وقت نمیگه با قوانین کشور های ضد اسلامی احترام بزارین ! ( اعتراض برای این قوانین ضد اسلامی سر جای خودش )
این فتوا هیچ وقت تحصیل رو نسبت به حجاب و دین برتری نداده!



اگه نظرم جای اشتباه است بگین تا آگاه بشم ؟

سجاد
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۰۶:۴۶
پس با توجه به این جمله میشود گفت که هدف اصلی از این فتوا مقابله با استراتژی های ضد اسلامی است که میخوان زنان مسلمان رو از تحصیل بازدارن تا در جامعه جایگاهی نداشته باشن ، به نوعی جلوگیری از به انزوا کشیدن اسلام ، تا مسلمانان شیعه که مرجعشون آیت الله مکارم است بتوانند تحصیل کنند و با حضور در جایگاه های اجتماعی در کشور غیر اسلامی که دارند بتوانند اسلام رو در اون جامعه غیر اسلامی رشد و تبلیغ بدهند .
پس این فتوا هیچ وقت نمیگه با قوانین کشور های ضد اسلامی احترام بزارین ! ( اعتراض برای این قوانین ضد اسلامی سر جای خودش )
این فتوا هیچ وقت تحصیل رو نسبت به حجاب و دین برتری نداده!
اگه نظرم جای اشتباه است بگین تا آگاه بشم ؟

تشکر از ادامه بحث

هدف اصلی و غیر اصلی فتوا را باید صادر کننده فتوا بیان کنند و توضیح دهند ما در اینجا تنها بر اساس معلومات اندک خود مطالبی عرض می کنیم که به ذهن می رسد .

احترام به قوانین مدنی دیگر کشورها از دستورات دینی ما برای زندگی مسالمت آمیز مسلمانان در اقلیت و بدون حکومت اسلامی است اما این احترام به معنای قبول داشتن مطلق آن قوانین نبوده و نباید به رها کردن دستورات دینی منجر شود مگر در موارد استثنایی و ضروری مثل محل بحث.

روشن است که اجرای دستورات دینی از منظر یک مرجع دینی بر هر کار دیگری به خودی خود برتری و اولویت دارد.

در پناه حضرت حق باشید

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۰:۱۶
تشکر از ادامه بحث

هدف اصلی و غیر اصلی فتوا را باید صادر کننده فتوا بیان کنند و توضیح دهند ما در اینجا تنها بر اساس معلومات اندک خود مطالبی عرض می کنیم که به ذهن می رسد .

احترام به قوانین مدنی دیگر کشورها از دستورات دینی ما برای زندگی مسالمت آمیز مسلمانان در اقلیت و بدون حکومت اسلامی است اما این احترام به معنای قبول داشتن مطلق آن قوانین نبوده و نباید به رها کردن دستورات دینی منجر شود مگر در موارد استثنایی و ضروری مثل محل بحث.

روشن است که اجرای دستورات دینی از منظر یک مرجع دینی بر هر کار دیگری به خودی خود برتری و اولویت دارد.

در پناه حضرت حق باشید

خیلی ممنون
اگه اطلاعاتی در مورد هدف اصلی این فتوا بدست آوردین ارائه بدین خوشحال میشم .
چون در حال حاضر فکر نکنم شامل ایرانی ها بشه ، هیچ اضطراری برای هیچ رشته ای پیدا نمیکنم و همشون رو میشه داخل کشور مطالعه کرد ، رشته های دیگه هم میشه مرد جایگزین کرد.
به جز اشخاصی که قبل از ممنوعیت حجاب در دانشگاه های خارجی شروع به تحصیل کردن و حالا که ترم های آخرشون هست برای گرفتن مدرک مجبور باشن ، تازه آنها هم اختیار دارند ترک حجاب بکنند یا اینکه قید مدرک رو بزنند.
سپاس

یوسف
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۶:۳۴
و همچنین در مورد تحصیلات لازم که اگر نداشته باشد، با مشکلات مهمی (خودش یا جامعه اسلامی) مواجه می‌شود، به عنوان ضرورت، اجازه ترک حجاب داده می‌شود؛ آن هم به مقدار ضرورت یعنی در خصوص آنجا که الزام قطعی بر ترک حجاب است _ یعنی تا محل درس با حجاب می رود و در محوطه درس که الزام به ترک حجاب است، ترک می کند و در بازگشت بلافاصله حجاب را حفظ می کند_با توجه به آنچه گفتیم، توضیح کافی برای فتوای گذشته داده شد. امیدواریم همه عزیزان به وظیفه شرعی خود در این امر عمل کنند و ان شاء الله سوء استفاده ای از فتوای مذکور نشود.»


سلام
خیلی از دختران ایرانی خارج کشور فاقد حجاب اسلامی هستند نه بعلت قوانین و .... چون دلشون میخاد!! قابل عرض است که حجاب خواهران داخلی هم بجز بخش محدودی از خواهران گرامی
تعریف انچنانی ندارد و حجاب محسوب نمیشود
اینکه قحط الرجال است و حتما باید دخترا بروند خارج کشور درس بخوند و اونجا( در 2-3 ترم اخر) بهشون بگن اگه مدرکتون میخواهی باید بیخیال حجابت بشی و ما دست رو دست گذاشتیم و همچنان اندر خم یک کوچه ایی جای تاسف دارد!!!

با دیدن این سوال و .....یاد داستانی افتادم یه بنده خدایی دوره افتاده بود زرتشتی ها رو مسلمون کنه بهش خبر دادن برادرت زرتشتی شده!!
نتیجه اخلاقی داستان:خارجیا رو ولشون کنید مواظب داخلی ها باشید!
نظر شخصی:حجاب واجبه در هر شرایط مگر حرف مرگ و زندگی(منظورم همون مورد بیمار و دکتر است) باشه!

یوسف
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۶:۴۵
"با توجه به اینکه اگر دختران مسلمان و متدین دروس عالی را نخوانند تنها افراد بی بند و بار و لامذهب پست‌های مهم را اشغال می‌کنند، به افراد متدین اجازه داده می‌شود که حجاب را در خصوص مواردی که ضرورت دارد، رعایت نکنند، ولی در غیر موارد، حتما مراعات نمایند."

سلام
خیلی ببخشید دختر مسلمانی که برای مدرک حجابشون بر میداره دست کمی از افراد لامذهب نداره و شاید هم بدتر باشه و فردا حجابشو برای پول برداره!
هیچ پست مهمی در کشورهای خارجی به دختران مسلمان نمیدهند خیالتون راحت! اگه هم بدهند طرف اسما مسلمان است!
نمیشه خواهران در کشورهایی کهب حجاب گیر نمیدهند تحصیل کنند!


پاسخ ایشان ظاهرا مطابق قاعده فقهی اضطرار که در مسائل دیگر داریم و ایشان هم مثال زده اند ، می باشد که البته باید توجه داشت که این قاعده در زمانی می تواند اجرا شود که اضطرار واقعی شکل بگیرد و در مثال محل بحث، اضطرار در تحصیلات لازم و ضروری اتفاق خواهد افتاد در آنجا که مثلا جامعه اسلامی به پزشکان زن متخصص و متعهد به دین اسلام در گرایش زنان و زایمان نیاز مبرم دارد و از آن طرف اجازه نمی دهند که دانشجویان مسلمان دختر در این رشته تخصیل کنند و با شرط بی حجابی می خواهند مانع این کار ضروری شود در مثل چنین صوری ایشان اجازه داده اند آن هم تنها در جایی که چنین ضرورتی هست مثلا تنها در محیط آموزشی با چنین قانونی ...

به هر حال بر مقلدان معظم له لازم است بر طبق نظر ایشان عمل کنند.
شما که فرد دانایی هستید چنین برداشت صحیح رو از این فتوا دارید!امروز هر کی ما رو دیده گفته شنیدی فتوا دادن برای تحصیل اگه لازم بود دخترا حجابشون را در کشورهای خارجی بر دارند!!!؟؟؟
بالاخره باید طوری حرف زد برای دوستداران اسلام و عامه مردم شبهه نشود و فرصت سو تعبیر و سو استفاده برای دشمنان اسلام درست نشود.

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۸:۲۶
سلام
خیلی از دختران ایرانی خارج کشور فاقد حجاب اسلامی هستند نه بعلت قوانین و .... چون دلشون میخاد!! قابل عرض است که حجاب خواهران داخلی هم بجز بخش محدودی از خواهران گرامی
تعریف انچنانی ندارد و حجاب محسوب نمیشود
اینکه قحط الرجال است و حتما باید دخترا بروند خارج کشور درس بخوند و اونجا( در 2-3 ترم اخر) بهشون بگن اگه مدرکتون میخواهی باید بیخیال حجابت بشی و ما دست رو دست گذاشتیم و همچنان اندر خم یک کوچه ایی جای تاسف دارد!!!

با دیدن این سوال و .....یاد داستانی افتادم یه بنده خدایی دوره افتاده بود زرتشتی ها رو مسلمون کنه بهش خبر دادن برادرت زرتشتی شده!!
نتیجه اخلاقی داستان:خارجیا رو ولشون کنید مواظب داخلی ها باشید!
نظر شخصی:حجاب واجبه در هر شرایط مگر حرف مرگ و زندگی(منظورم همون مورد بیمار و دکتر است) باشه!

آره کاملاً درست ، حتی با اینکه رعایت حجاب برای حفظ حقوق مسلمان تو دانشگاه های ما جزو قوانین هست بازم دخترا فقط از دم در دانشگاه که رد میشن چادر رو لوله میکنن داخل کیف ، داخل کلاس هم که دیگه ...

منم هرچی فکر میکنم این فتوا به هیچ ایرانی تعلق نمیگیره ، و فقط میشه گفت برای اون خارجی که کشورش ضد اسلامه و میخواد مسلمان هاش رو به انزوا بکشونه میشه قابل قبول دونست ، اونم با رعایت و حدود ، که دین فرد در خطر نباشه !

متاسفانه تو سایت های دیگه خیلی دیدم که از این قتوا برداشت غلط شده، به نوعی داره به دین ضربه میزنه ، و خیلی ها فکر میکنن که میتونن برن خارج کشف حجاب کنن ، و فکر میکنن تحصیل و احترام گذاشتن بر قوانین کشور های دیگه نسبت به دین و حجاب برتری داره و...
( به نظرم کمی در توضیح این فتوا از طرف خود سایت مرجع تقلید کم لطفی شده )

زهرا73
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۸:۴۵
سلام
خداقوت
یعنی چی که اون افرادی که درخارج زندگی میکننداجازه دارن کشف حجاب کنندودرس بخونن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مگه درس خوندن اینقدر ارزش داره که حجابوکناربذارن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
یاپاشن بیان ایران تا مجبورنشن برای درس حجابشونوکناربزنن
یاهم درس نخونن
والا دورانی که شاه بودوکشف حجاب کرده بودبعضیاازخونه بیرون نمیشدن تامجبوربه بی حجابی نشن
چی شدن؟توخونه پوسیدن؟

یوسف
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۸:۴۵
منم هرچی فکر میکنم این فتوا به هیچ ایرانی تعلق نمیگیره ، و فقط میشه گفت برای اون خارجی که کشورش ضد اسلامه و میخواد مسلمان هاش رو به انزوا بکشونه میشه قابل قبول دونست ، اونم با رعایت و حدود ، که دین فرد در خطر نباشه !

سلام خدمت شما
1. مسلمانان خارج کشور عمدتا سنی هستند نه شیعه! لذا از علمای شیعه سوالی نمیکنند پس این فرد یا گروه یا .... یا شیعه است یا دنبال برنامه ایی بوده؟؟؟؟الله اعلم
بر فرض که شیعه باشد یا عرب است یا عجم( فارس)
عرب باشد که عمدتا از علمای کشور خودشان سوال میکند نه کشور ما مثل ایت الله سیستانی و....
پس احتمال اینکه این فرد مسلمان شیعه ایرانی باشد محتمل تر است!!

گرچه بنظر من این سوال دقیق طرح شده
چون اگه بگوییم درس را ول کند حجاب رو بچسبد میگویند اهان دیدی شیعه ها و مسلمونا ضد علم و عقل و سواد و....هستند!
اگه هم بگویید مشکلی نیست حجاب را در دانشگاه بردارد در جامعه شایعه میشود اهان دیدی چی شد این همه شهید دادیم انقلاب کردیم و... تهش شد همون بی حجابی!!!
پس سوال با حساب طرح شده!

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۹:۱۵
سلام
خداقوت
یعنی چی که اون افرادی که درخارج زندگی میکننداجازه دارن کشف حجاب کنندودرس بخونن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مگه درس خوندن اینقدر ارزش داره که حجابوکناربذارن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
یاپاشن بیان ایران تا مجبورنشن برای درس حجابشونوکناربزنن
یاهم درس نخونن
والا دورانی که شاه بودوکشف حجاب کرده بودبعضیاازخونه بیرون نمیشدن تامجبوربه بی حجابی نشن
چی شدن؟توخونه پوسیدن؟
تو فرانسه الان شیعه داریم که نمیزارن درس بخونه ، پس مدرکی هم نمیتونه بگیره ، و هیچ جایگاه اجتماعی هم پس نمیتونه تو اون کشور بدست بیاره ، پس تبلیغ دین نمیشه که هیچ ، به نوعی بقیه به خاطر رشد در جامعه غیر اسلام رو هم میزنن میگن اسلام مانع تحصیله ...
پس میشه گفت برای اونا خیلی مفیده ، هم استراتژی های اونا رو دور میزنه هم از به انزوا کشوندن و تبلیغ منفی دین جلوگیری میکنه .

آره زمان شاه این قوانین ضد اسلام حتی برای به انزوا کشاندن روحانیون هم بود .

تازه همین روحانی شیعه میگه اگه حجابت رو برنداری و در این راه بمیری شهید حساب میشی !

طی یکسری شرایط خاص حلالی میشه حرام بشه ، حرامی که میشه که حلال بشه و... اما خب باید بیشتر توضیح میدادن تا هدف رو بتونیم درک کنیم .

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۹:۱۸
سلام خدمت شما
1. مسلمانان خارج کشور عمدتا سنی هستند نه شیعه! لذا از علمای شیعه سوالی نمیکنند پس این فرد یا گروه یا .... یا شیعه است یا دنبال برنامه ایی بوده؟؟؟؟الله اعلم
بر فرض که شیعه باشد یا عرب است یا عجم( فارس)
عرب باشد که عمدتا از علمای کشور خودشان سوال میکند نه کشور ما مثل ایت الله سیستانی و....
پس احتمال اینکه این فرد مسلمان شیعه ایرانی باشد محتمل تر است!!

گرچه بنظر من این سوال دقیق طرح شده
چون اگه بگوییم درس را ول کند حجاب رو بچسبد میگویند اهان دیدی شیعه ها و مسلمونا ضد علم و عقل و سواد و....هستند!
اگه هم بگویید مشکلی نیست حجاب را در دانشگاه بردارد در جامعه شایعه میشود اهان دیدی چی شد این همه شهید دادیم انقلاب کردیم و... تهش شد همون بی حجابی!!!
پس سوال با حساب طرح شده!

نه اتفاقا مسلمان شیعه داریم زیاد هم داریم ، انقدر که میترسم یکروز اسلام ما یکجا دیگه شروع کنه به رشد و اینجا اسلام اینجا با توجه به اعمال مردم خشک بشه ...

منم باهاتون موافقم نمیشه علم رو نسبت به دین در هیچ زمینه ای برتری داد ، مگر اینکه ترک نکردن حلال باعث لطمه زدن به دین باشه .

زهرا73
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۱۹:۴۵
به نوعی بقیه به خاطر رشد در جامعه غید اسلام رو هم میزنن میگن اسلام مانع تحصیله ...
پس میشه گفت برای اونا خیلی مفیده ، هم استراتژی های اونا رو دور میزنه هم از به انزوا کشوندن و تبلیغ منفی دین جلوگیری میکنه .
یعنی چی؟؟؟؟؟؟؟
من اصلا متوجه نمیشم که بخاطر درس قیدحجابوزد
ببینید راه داره
همون افرادمیتونن بیان ایران
وجاهای دیگه
اره سخته اما امکانش هست
اگه کلا امکانش نباشه بعدمیشه حکم کرد و..
پس نبایدکشف حجاب بخاطر درس کرد.

شیعه اهل بیت(ع)
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۲۰:۲۱
بسم الله الرحمن الرحیم
با عرض سلام و کسب اجازه از کارشناسان محترم
به عنوان مقدمه باید بگم که حجاب از واجبات دین اسلامه و احکامش جزو احکام فقهی هست که باید توسط مرجع تقلید به مردم بیان بشه
مرجع تقلیدی که از بقیه مراجع افقه و اصلح (شایسته تر و داناتر به استنباط احکام شرعی) باشه، عدالتش ثابت شده باشه، دینش رو به دنیا نفروخته باشه و از همه مردم عصر خودش به احکام دین مبین اسلام آشناتر باشه
چنین مراجعی مصداق حدیث معروف «العلماء ورثة الأنبياء» (علماء جانشینان پیامبرانند) هستند...
کسی که این توانایی رو داشته باشه که از روی کتاب (قرآن) و سنت و احادیث اهل بیت(ع) احکام شرعی رو با ریزترین جزئیاتش با توجه به زمانها و مکانها و شرایط مختلف بفهمه چنین کسی نیاز به تقلید نداره و خودش مرجع تقلید خودش محسوب میشه
خداوند متعال چون عادله در هر عصر و زمانه ای حداقل یه مرجع تقلید با شرایطی که گفتم بین شیعیان باقی میذاره تا مردم در احکام شرعی خودشون به ایشون مراجعه کنن
به عنوان مثال شیخ مفید (رحمة الله عليه) در حدود ۱۰۰۰ سال پیش فقیه و مرجع شیعیان بخصوص شیعیان عراق بود و همچنین علامه حلی (رحمة الله عليه) و...و آیت الله خویی و آیت الله خوانساری (رحمة الله عليهما) هم در زمان نه چندان گذشته چنین شرایطی داشتند
اگه چنین مرجع تقلیدی نبود کسانی که گمراه شدند و از احکام جعلی تبعیت کردند در روز قیامت نزد خدا حجت داشتند در حالیکه حجت در روز قیامت بر مردم تموم شده و هیچ بهانه ای پذیرفته نخواهد شد...
با وجود تمام احترامی که به نظرات عزیزان دارم ولی چون این حکم شرعی هستش نمیشه از خودمون اظهارنظر کنیم و باید به حکم مرجع تقلیدمون احترام بزاریم و عمل کنیم...

اللیل والنهار
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۲۱:۱۲
باسلام
یاد بحثمون تو گروه سیاحتی در اندیشه های شهید مطهری افتادم
دقیقا منم همچین سوالی پرسیدم ولی منو قانع کردند باید حجاب رعایت بشه [-X8-}
خب گفتند در شرایطآن هم به مقدار ضرورت یعنی در خصوص آنجا که الزام قطعی بر ترک حجاب است
زیاد بوده این الزام ، همه مهم شده این موضوع :-b!
یا شده مثل ماه رمضان یه سری یادشون میفته زخم معده دارند:)

به این برسیم بهتر نیست

اگر قدرتمند و استوار باشی دیگران خود را با شما تطبیق خواهند داد.

http://photos01.wisgoon.com/media/pin/photos01/images/o/2016/2/23/16/1456231810958931.jpg

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۱۹, ۲۲:۰۹
یعنی چی؟؟؟؟؟؟؟
من اصلا متوجه نمیشم که بخاطر درس قیدحجابوزد
ببینید راه داره
همون افرادمیتونن بیان ایران
وجاهای دیگه
اره سخته اما امکانش هست
اگه کلا امکانش نباشه بعدمیشه حکم کرد و..
پس نبایدکشف حجاب بخاطر درس کرد.
اشتباه نکنید قید حجاب زده نمیشه !
مثل وقتی که دکتر همجنس نیست به مقدار نیاز کشف حجاب میشه تا پزشک معیانه کنه .
مثل همین دخترای دانشگاه ما ، که از حجاب فراری هستن ، و وقتی که میان ، در دانشگاه چادر سر میکنن ، میان تو دوباره بر میدارن !

دلیلش هم بهتر بودن تحصیل و علم نسبت به دین حجاب نیست .
تازه اونم نه برای هر علم و هر تحصیلی !


بعدش هم شما فکر کن دختر دبیرستانی از ترکیه بلند بشه بیاد ایران درس بخونه ؟ زبان ما رو بلده ؟ از نظر مالی توانایش رو داره ؟ ووووو ، همه شرایطشون عالی نیست ، حکم هم میشه گفت مخصوص همه نیست بعضی ها شرایط تحصیل در جای دیگه دارن ، مثلا برای معاینه های خاص زنانه وقتی که پزشک زن هست رفتن پیش پزشک مرد برای زن جایز نیست.
پس زیادم احساساتی نباید به مسئله نگاه کرد.

اما برای دختر های داخل کشور ما اصلاً نمیشه دلیلی پیدا کرد ، چون امکان تحصیل در همه رشته ها هست .

رضـا
۱۳۹۵/۰۴/۲۰, ۱۲:۳۳
تازه اگر رشته تحصیلی باشد که در کشور نباشد و مجبور باشد برای تحصیل به خارج برود و یادگیری آن دانش برای شخص لازم و ضروری باشد و هیچ راهی برای یادگیری وجود ندارد مگر شرکت کردن در آن کلاسها چنانچه با حفظ حجاب اجازه شرکت کردن در کلاس ندهند میتواند از کلاه گیس استفاده کند و در کلاس شرکت کند و اگر استفاد از کلاه گیس هم ممکن نباشد و اجازه ندهند میتواند به مقدار ضرورت و به مقداری که مجوز شرکت کردن در کلاس باشد، حجاب را در کلاس رعایت نکند ولی بعد از رفع اضطرار و خارج شدن از کلاس باید فورأ بپوشاند . اینطور نیست که به طور مطلق آزاد باشد.

سجاد
۱۳۹۵/۰۴/۲۱, ۰۷:۵۹
میشه لطف کنیدبگیدمثلا کدوم تحصیلات هست که نیازبه برداشتن حجاب هست؟
اگردروسی هست که فقط بابرداشتن حجاب هست ایاواقعاهیچ جای دنیانیست که بشه باحجاب کامل ان دروس راخواند؟
صددرصدفقط دروسی که مال خانمهاباشه هست چون اگربشه اقایون بروندوبخونندپس خانمهااجازه رفتن وبرداشتن حجابوندارند

با تشکر از سؤال شما (ضمن عذرخواهی از اینکه بنده سؤال شما رو ندیده بودم)

همان طور که در پاسخ قبلی عرض شد اضطرار باید واقعی باشد و اضطرار واقعی بدین معناست که نباید راهی مثل تحصیل در جای دیگر یا مثلا استفاده از کلاه یا کلاه گیس و امثال آن برای جلوگیری از کشف حجاب و ... وجود داشته باشد.

در پناه حضرت حق باشید

حقیقت طلب
۱۳۹۵/۰۴/۲۱, ۰۹:۳۳
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

پیامی را دیدم که به نظرم جالب توجه است و البته یک نقد مؤدبانه است و صدها بار تأکید می کنیم که احترام و ادب نسبت به ساحت مقدس علمای دینی لازم است؛ اما اگر احساس شود که نسبت به حکم دینی و اقتضائات محیطی آن کم توجهی شده، یقینا دین از مرجع دینی محترم تر است؛ جرا که مرجع دینی هم اعتبارش از دین است:



بسمه تعالی
سلام علیکم
خدمت مرجع بزرگوار و محترم عالم تشیع، عرض ادب و احترام و ارادت دارم.
مطلبی که به نظر حقیر می رسد، تقدیم می شود؛ امید که مسؤولان دفتر از قول یک بنده ناچیز خدا (حقیر)، به سمع جناب عالی برسانند و آن را به اصطلاح غربی سانسور نکنند. ان شاء الله؛ پیشاپیش و همواره از محضر جناب عالی عذر خواهی می کنم که مصدع شده ام:

مستحضرید و درس پس می دهم که: بیان هر واقعیتی و مطلب 100درصد حقّی بنا به شرایط و اقتضائات و لوازمش، ملاحظاتی پیدا می کند. کما این که ما حتی تقیه مداراتی هم داریم و ..... نیازی به توضیح بیشتر نیست.

اکنون با توجه به مقدمه، چهار عرض دارم که احتمال می دهم ناخواسته مورد غفلت واقع شده باشد و با توجه به نکته فوق، اگر این چهار نکته در نظر گرفته می شد، به این شکل و در سطح اینترنت لزومی به نشر فتوای اخیر حجاب نبود. (و لو این که مطلب، حق و صحیح باشد).

1. حقیر هم دانشجو بوده ام و هم جوانم و هم با توده مردم تا حدی ارتباط دارم و هم در نهاد حوزوی و خانواده حوزوی و ...... ؛ در بسیاری از موارد، افراد به دنبال حکمی شرعی هستند که نه رضایت خدا و انجام وظیفه شرعی برایشان اولویت اصلی باشد؛ بلکه تسهیل کننده دنیای آنان آن هم با نگاه خودشان باشد؛ به گونه ای که یک توجیه شرعی داشته باشند؛ مثال شاید بتوان زیاد در این خصوص زد.

عرض حقیر این است که وقتی می بینیم امکان سوء استفاده از یک حکم خیلی زیاد است، آیا واجب است که اقدام به این کار کنیم؟

2. نکته دوم به گونه ای ادامه نکته اول است و آن این که به نظر می رسد اکنون و در این هجمه بی سابقه و فراوان و شبانه روزی دشمنان به بحث حجاب و عفاف، اولویت ما و متدینان و مسلمانان، تقویت حجاب است یا این که گاهی یک جمله، و بلکه یک کلمه، عملا (و لو حق باشد و نیت خیر) تضعیف حجاب خواهد بود. آیا واقعا اکنون و در میدان کارزار فرهنگی، اولویت فتوا همین مورد بود؟

3. فرضی که در بیان حکم شده، که در آن شرایط در حد اضطرار مطرح شده، این شرایط فرض محض است و یا این که بسیار نادر رخ می دهد؛ آیا برای موارد نادر، نشر فتوای اینترنتی تضعیف عملی حجاب و عفاف نیست؟

4. نکته آخر این است که لطفا بررسی میدانی کنید ببینید غربیان و غرب زده ها و رسانه ها و طرفدارانشان نسبت به این حکم چه موضعی دارند؟ آیا خوشحال نشده اند؟ اگر این چنین یافتید، آیا این ها همان اقتضائات برای عدم بیان و لو مطلب حق نیست؟ آیا هر حقی باید بر زبان جاری شود؟

ببخشید. با عرض پوزش مجدد
از محضر شما که در حکم پدر معنوی جامعه هستید، التماس دعای خیر دارم.

boshra
۱۳۹۵/۰۴/۲۱, ۱۶:۵۲
سلام
بنظر من مردم به اون سطح از فهم و درک رسیدند که بفهمند وقتی مرجع تقلید فتوا میده فقط تحت فلان شرایط فلان کار جایزه ، همه می فهمند که باید اون شرایط باشه بعد مجازند به اون فتوا عمل کنند درست مثل کسی که میره دکتر و دکترش بهش میگه فلان شربت رو حتما یکساعت قبل از غذا یک قاشق چایخوری با شکم خالی میل کنید ،این فرد میره و بلافاصله بعد از غذا یه قاشق غذاخوری از اون شربت میخوره ، این فرد نمیدونه قبل از غذا یعنی چی ؟ نمی دونه قاشق چایخوری چه حجمی داره ؟چرا میدونه ولی به هر دلیلی -مثلا بی مبالاتی یا تنبلی- نمیخواد به دستور دکتر دقیقا عمل کنه . در مورد این فتوا یا سایر فتاوای مراجع هم همینطوره ، طرف می فهمه شرایط توصیف شده چیه حالا به هر دلیلی شرایط فتوا رو به نفع خودش تغییر میده ومی دونه که حکم هم این نیست فقط میخواد پاشو به یه حکمی چیزی بند کنه .اینها بنظر من تکلیفشون روشنه .
اما چیزی که من نمیتونم بفهمم اینه که اگر قراره یه دختر خانم تحت این شرایط حجابشو بذاره کنار تا به اون مدرک مورد نظر دست پیدا کنه تا بعد بتونه سمتهای مورد نظرش رو بگیره در اون کشور ،آیا بنظر شما کشوری که برای تحصیل دانش آموزش اجازه حجاب نمیده برای مدیر ارشد فلان سازمان اجازه میده این خانم با حجاب باشه ؟ یا اینکه این خانم برای بدست آوردن اون سمت -برای اینکه لامذهبها اون سمتها رو بلوکه نکنند - مجبوره در اون سمت در سر کارش هم بی حجاب باشه باز .
صمیمیترین دوست من یه خانم لبنانی هست ، ایشون دید در لبنان برای سمتهای دولتی اجازه نمیدن خانمی با چادر در محل کارش حضور پیدا کنه - باید با روسری و کت ودامن مثلا بیاد - با اینکه دختر مجردی بود با اجازه خانواده اش اومد ایران درسش روخوند ،دکتراش روگرفت وهمینجا مشغول شد چون با این دکترا باز هم بره لبنان که نمیذارن اونجا با چادر بره سر کار و ایشونم مصر به استفاده از چادر بود . سوالم همینه که این دختر خانمی که برای بدست آوردن اون مدرک باید با شرایط مرجع محترم، حجاب رو اضطرارا بذاره کنار خب این مدرک روکجا باید استفاده کنه که مجبور نشه حجابشو بذاره کنار ؟!اگه اشتباه نکنم آیه داریم که : فردای قیامت از آدم میپرسند آیا زمین خدا وسعت نداشت که مهاجرت کنید ؟
شاید اگه برای هر مخالفتی کوتاه بیاییم فردا به نمازخوندن مسلمونها هم گیر بدند اونوقت آیا درسته که اضطرارا نماز روهم تعطیل کنیم؟ مثل قضیه هسته ای که آقا فرمودند مقاومت نکنید امروز به هسته ای گیر میدند فردا به برنامه های موشکی ،همینطور هم شد .
این رو می فهمم که شرایط مندرج در فتوا باید رعایت بشه ،نمی فهمم که آیا واقعا چنین اضطراری عملی هست و محقق میشه ؟آیا اون شرایط تحصیل دختران در اون کشورها ، میتونه اضطرار باشه ؟یا نه میشه در شرایط دیگری خودشونو قرار بدند ؟ممنون میشم پاسخ بدید .

سجاد
۱۳۹۵/۰۴/۲۲, ۱۱:۰۳
سلام
بنظر من مردم به اون سطح از فهم و درک رسیدند که بفهمند وقتی مرجع تقلید فتوا میده فقط تحت فلان شرایط فلان کار جایزه ، همه می فهمند که باید اون شرایط باشه بعد مجازند به اون فتوا عمل کنند درست مثل کسی که میره دکتر و دکترش بهش میگه فلان شربت رو حتما یکساعت قبل از غذا یک قاشق چایخوری با شکم خالی میل کنید ،این فرد میره و بلافاصله بعد از غذا یه قاشق غذاخوری از اون شربت میخوره ، این فرد نمیدونه قبل از غذا یعنی چی ؟ نمی دونه قاشق چایخوری چه حجمی داره ؟چرا میدونه ولی به هر دلیلی -مثلا بی مبالاتی یا تنبلی- نمیخواد به دستور دکتر دقیقا عمل کنه . در مورد این فتوا یا سایر فتاوای مراجع هم همینطوره ، طرف می فهمه شرایط توصیف شده چیه حالا به هر دلیلی شرایط فتوا رو به نفع خودش تغییر میده ومی دونه که حکم هم این نیست فقط میخواد پاشو به یه حکمی چیزی بند کنه .اینها بنظر من تکلیفشون روشنه .
اما چیزی که من نمیتونم بفهمم اینه که اگر قراره یه دختر خانم تحت این شرایط حجابشو بذاره کنار تا به اون مدرک مورد نظر دست پیدا کنه تا بعد بتونه سمتهای مورد نظرش رو بگیره در اون کشور ،آیا بنظر شما کشوری که برای تحصیل دانش آموزش اجازه حجاب نمیده برای مدیر ارشد فلان سازمان اجازه میده این خانم با حجاب باشه ؟ یا اینکه این خانم برای بدست آوردن اون سمت -برای اینکه لامذهبها اون سمتها رو بلوکه نکنند - مجبوره در اون سمت در سر کارش هم بی حجاب باشه باز .
صمیمیترین دوست من یه خانم لبنانی هست ، ایشون دید در لبنان برای سمتهای دولتی اجازه نمیدن خانمی با چادر در محل کارش حضور پیدا کنه - باید با روسری و کت ودامن مثلا بیاد - با اینکه دختر مجردی بود با اجازه خانواده اش اومد ایران درسش روخوند ،دکتراش روگرفت وهمینجا مشغول شد چون با این دکترا باز هم بره لبنان که نمیذارن اونجا با چادر بره سر کار و ایشونم مصر به استفاده از چادر بود . سوالم همینه که این دختر خانمی که برای بدست آوردن اون مدرک باید با شرایط مرجع محترم، حجاب رو اضطرارا بذاره کنار خب این مدرک روکجا باید استفاده کنه که مجبور نشه حجابشو بذاره کنار ؟!اگه اشتباه نکنم آیه داریم که : فردای قیامت از آدم میپرسند آیا زمین خدا وسعت نداشت که مهاجرت کنید ؟
شاید اگه برای هر مخالفتی کوتاه بیاییم فردا به نمازخوندن مسلمونها هم گیر بدند اونوقت آیا درسته که اضطرارا نماز روهم تعطیل کنیم؟ مثل قضیه هسته ای که آقا فرمودند مقاومت نکنید امروز به هسته ای گیر میدند فردا به برنامه های موشکی ،همینطور هم شد .
این رو می فهمم که شرایط مندرج در فتوا باید رعایت بشه ،نمی فهمم که آیا واقعا چنین اضطراری عملی هست و محقق میشه ؟آیا اون شرایط تحصیل دختران در اون کشورها ، میتونه اضطرار باشه ؟یا نه میشه در شرایط دیگری خودشونو قرار بدند ؟ممنون میشم پاسخ بدید .

با عرض سلام و احترام و تشکر از مطالب خوب شما

اگر اشکالی هست قطعا باید صاحب فتوا پاسخ دهند اما فهم شرایط و اینکه کی اضطرار ، عملی و محقق می شود ، با مکلف است نه مجتهد و مکلف مطابق شرایطی که در آن هست و اضطرار واقعی را تشخیص می دهد ، باید این حکم را اجرا نماید.

در پناه حضرت حق باشید

منتظرمهدی زهرا
۱۳۹۵/۱۰/۱۸, ۱۷:۳۲
فتوایی از آیت الله مکارم شیرازی در خصوص حجاب دختران هنگام تحصیل خارج از کشور در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی منتشر شد که حاشیه های بسیاری را به همراه داشت، از همین رو دفتر این مرجع عالیقدر جهان تشیع به منظور جلوگیری از سوء استفاده از فتوای مذکور توضیحات بیشتری را ارائه کردند.

سوال:
اخیرا فتوای حضرتعالی را در مورد دخترانی که در خارج تحصیل و آنها را مجبور به ترک حجاب می کنند، در سایت های مختلف منتشر کرده اند و برخی از این فتوا، سوء استفاده می کنند.
در این فتوا آمده است:
"با توجه به اینکه اگر دختران مسلمان و متدین دروس عالی را نخوانند تنها افراد بی بند و بار و لا مذهب پست های مهم را اشغال می کنند، به افراد متدین اجازه داده می شود که حجاب را در خصوص مواردی که ضرورت دارد، رعایت نکنند ولی در غیر موارد، حتما مراعات نمایند."
لطفا توضیح بیشتری بفرمایید.

پاسخ:
شک نیست که حجاب بانوان در اسلام، از ضروریات این دین مبین است و حتی غیر مسلمانان نیز می دانند که این مسئله از احکام مسلّم اسلام می باشد و لذا در بسیاری از موارد، خود را ملزم می بینند که با آن کنار بیایند.
البته هر حکمی می تواند در مقام ضرورت، استثنایی داشته باشد، مثلا: اگر بانویی بیمار شد و پزشک همجنس حضور نداشت، ضرورت اقتضا می کند که به پزشک غیر همجنس مراجعه کند و معاینات او ممکن است بدون ترک حجاب، میسّر نشود؛ در چنین موردی از باب ضرورت و به مقدار ضرورت، اجازه کشف حجاب به آن بانوی مسلمان داده می شود.
و همچنین در مورد تحصیلات لازم که اگر نداشته باشد، با مشکلات مهمی (خودش یا جامعه اسلامی) مواجه می شود، به عنوان ضرورت، اجازه ترک حجاب داده می شود؛ آنهم به مقدار ضرورت یعنی در خصوص آنجا که الزام قطعی بر ترک حجاب است _ یعنی تا محل درس با حجاب می رود و در محوطه درس که الزام به ترک حجاب است، ترک می کند و در بازگشت بلافاصله حجاب را حفظ می کند_
با توجه به آنچه گفتیم، توضیح کافی برای فتوای گذشته داده شد. امیدواریم همه عزیزان به وظیفه شرعی خود در این امر عمل کنند و ان شاء الله سوء استفاده ای از فتوای مذکور نشود.

منتظرمهدی زهرا
۱۳۹۵/۱۱/۱۵, ۱۴:۳۶
رعايت حجاب در كشورهاي غير اسلاميحجاب در كشور غير مسلمانآيا حفظ حجاب در سفر به كشورهاى غير مسلمان واجب است؟همه مراجع: آرى، حفظ حجاب كامل [شرعى] بر زن در برابر مرد نامحرم، واجب است؛ خواه مسلمان باشد يا كافر و يا در كشور اسلامى باشد يا غيراسلامى.[1]با توجه به ممنوعيت حجاب شرعى در برخى از كشورهاى غيراسلامى، ادامه‌ى اشتغال و تحصيل براى بسيارى از خواهران ره‌يافته با اشكال روبرو شده است؛ و از سوى ديگر نهى آنان از ادامه تحصيل و كار، سواى اين كه براى آنها خسارت معنوى و مادى در پى دارد موجب وهن مذهب نيز مى‌گردد. تكليف شرعى مؤمنات در اين‌گونه جوامع را بيان فرماييد.
ج) اگر ترك تحصيل، غيرقابل تحمل و يا حرجى باشد، ادامه‌ى تحصيل مانع ندارد ولكن بايد در حفظ حجاب به مقدارى كه ميسّر است كوشش نمايد.
چرا حجاب زن غیر مسلمان در یک کشور اسلامی واجب است ولی کشف حجاب زن مسلمان در یک کشور غیر اسلامی ممنوع می باشد؟پاسخ: بر زن حجاب واجب است مسلمان باشد یا غیر مسلمان، در کشور اسلامی باشد یا غیر اسلامی.
پرسش: آیا در جایی که نداشتن حجاب مستوجب به گناه انداختن کسی نمیشود پوشاندن سر برای خانمها واجب هست (مشروط بر اینکه بقیه نقاط بدن کاملا پوشیده باشد). مثلا در اروپا که مردم اهمیتی برای حجاب قائل نیستند دیده شدن موی سر یک خانم چه مشکلی می تواند ایجاد کند. کما اینکه در قرآن آمده است خودتان را بپوشانید تا مانع از تحریک مردان نشوید. البته همینطور گفته شده است که با حجاب شما از غیر مسلمان میشوید. یعنی ارزش برای زن مسلمان قائل شده است.پاسخ: حجاب بر بانوان واجب است ولو اینکه بی حجابی وی موجب به گناه افتادن دیگری نشود.
پرسش: آیا پوشیدن حجاب برای زن دراسلام فرض است ؟ حتی درکشورهای خارجی ؟ ومقصودم از حجاب روسری است ؟
پاسخ: واجب است که زن تمام بدن خود را به استثناء صورت ودستهای تا مچ از چشم نامحرم با حجابهای که خود زینت نباشد مستور کند .

پرسش: من جوانی هستم ۲۴ساله وقصد دارم با دختری ازدواج نمایم که در اروپا زندگی مینماید واز نظر حجاب کمی سهل‌انگار است ، مثلا با موی برهنه رفت وآمد می کند. حال اگر بخواهم با این قبیل اشخاص ازدواج نمایم ، آیا از نظر احکام خداوند در این دنیا ودر دنیای آخرت مسئولیت وبازخواستی برای من وجود دارد؟پاسخ: قبل از ازدواج مسئولیتی ندارید ولی بعد از آن مسؤول حفظ حجاب او هستید وباید اورا از بیرون رفتن بدون حجاب منع کنید پس باید از هم اکنون محاسبه کنید که آیا می توانید با چنین زنی اینطور برخورد نمایید ووظیفه ‌تان انجام دهید.
استفتائات آيت الله سيستاني.