PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : نحوه قيام امام عصر (ع) چگونه خواهد بود؟



سعادتمند
۱۳۹۵/۱۰/۱۶, ۲۳:۳۶
نحوه قيام امام عصر (ع) چگونه خواهد بود؟
آيا حضرت در شروع قيام اقدام به جنگ و انقلاب مي‌کند، يا ابتدا به شناساندن دلائل و انگيزه‌ها اقدام مي‌کند؟

✅ جواب:
بر اساس آموزه‌هاي ديني و اسلامي، تمام پيامبران و امامان و همچنين امام زمان (عج) تنها زماني با دشمنان دين، عدالت، انسانيت و ... وارد جنگ و نبرد مي‌شوند که پيش از آن، حجت بر آنان تمام شده باشد.

سعادتمند
۱۳۹۵/۱۰/۱۶, ۲۳:۴۵
↙️ به دليل


آيه 15 اسراء
وَ ما کُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا
و ما هرگز (قومى را) مجازات نخواهيم کرد، مگر آنکه پيامبرى مبعوث کرده باشيم (تا وظايفشان را بيان کند)

در اين‌که منظور از عذاب در اين‌جا هر نوع عذاب دنيا و آخرت است، يا خصوص عذاب استيصال (مجازات‌هاى نابود کننده همچون طوفان نوح)، در ميان مفسّران گفت‌وگو است
ولى بدون شک ظاهر آيه مطلق است و هر نوع عذاب را شامل مى‌‏شود


تفسير نمونه، ج ‏12، ص 51




همچنین از ظاهر سياقى که در اين آيه و آيات قبل و بعد دارد
بر مى‏آيد که مراد از «تعذيب»
تعذيب دنيوى و عقوبت استيصال باشد


مؤيّد اين احتمال سياق نفى در «ما کُنَّا مُعَذِّبِينَ» است
زيرا فرق است در اين‌که گفته شود:
«لسنا معذبين» يا «لا نعذب» يا «لن نعذب»
و يا اين‌که گفته شود:
«ما کُنَّا مُعَذِّبِينَ»


که در سه تعبير اول، تنها نفى عذاب را مى‏‌رساند
و در تعبير چهارم استمرار نفى آن در گذشته را افاده مى‌‏کند
و مى‌‏فهماند که سنت الهى جارى در امت‌هاى گذشته بر اين بوده است که هيچ امتى را عذاب نمى‌‏کرد
مگر بعد از آن‌که رسولى به سويشان مى‌‏فرستاد و ايشان را از عذاب خدا مى‌‏ترساند


الميزان في تفسير القرآن، ج ‏13، ص 57

نظر به اين‌که
جنگي که از سوي امام زمان(ع) عليه دشمنان انجام مي‌شود يک نوع مجازات دنيوي است
از اين‌رو آيه شريفه هر نوع مجازات بدون اتمام حجت را نفي مي‌کند.

خلاصه:
اين‌که امام عصر(عج) پيش از شناساندن دلائل و اتمام حجت، هرگز شروع به جنگ نمي‌کند.
البته نبايد از اين نکته غافل شويم که لزوماً اتمام حجت پس از ظهور نيست
چه بسا پيش از ظهور بر همگان اتمام حجت شود تا پس از ظهور براي کسي بهانه‌اي باقي نماند.