PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : وضعیت عفو عمومی در زمان حکومت امام العصر عج



کربلائی
۱۳۹۵/۱۲/۰۴, ۱۸:۲۲
سلام
طبق روایات، یکبار عفو عمومی در زمان رسول الله ص و پس از فتح مکه صورت گرفت.
این عفو عمومی در زمان حکومت امام العصرعج چگونه خواهد بود و آیا خداوند از حقوق مظلوم میگذرد!؟

معین
۱۳۹۵/۱۲/۰۵, ۰۶:۰۲
با نام و یاد دوست







http://askquran.ir/gallery/images/75940/1_erjae1.jpg









کارشناس بحث: استاد کریم

کریم
۱۳۹۵/۱۲/۰۸, ۱۵:۳۷
سلام
عفو عمومی در زمان رسول خدا (ص) برای این بود که مکه بدون خون ریزی فتح شود. از طرف دیگربا وجود اینکه اسلام قدرت گرفته بود ولی هنوز دشمنان بزرگی چون ایران وروم وجود داشت. فتح مکه واسلام آوردن مردم آن برای قدرت بیشتر اسلام لازم بود. از طرف دیگر برای برخی دیگر از افراد زمینه اسلام آوردن هنوز وجود داشت. این وسط اسلام عده ای مانند: ابوسفیان ومعاویه ظاهری بود. ولی در زمان حکومت امام عصر قدرت اسلام برترین قدرت است لذا دلیلی وجود ندارد که اسلام ظاهری افرادی همچون ابوسفیان پذیرفته شود. بلکه چنین افرادی که راس کفر هستند باید برداشته شوندتا مانع سعادت دیگران نشوند.

کربلائی
۱۳۹۵/۱۲/۰۸, ۱۵:۵۱
با سلام و ادب
در روز فتح مکه، هزار نفر از سپاهیان زره پوشیده که با پیامبر(ص)حرکت می‌کردند وارد شهر مکه شدند. همین که سعد بن عباده با پرچم رسول خدا(ص) از برابر ابوسفیان گذشت فریاد کشید:‌ ای ابوسفیان! امروز روز خون ریختن است و خدا قریش را خوار و ذلیل می‌کند. وقتی رسول خدا به ابوسفیان رسید، ابوسفیان گفت: آیا شما دستور داده‌اید که خویشاوندانت را بکشند؟ تو را در مورد قوم خودت به خدا سوگند دهم و تو نیکوکارتر و با پیوندترین مردمی. پیامبر(ص) فرمود: امروز روز رحمت و مهربانی است. امروز روزی است که خداوند قریش را با ایمان عزیز و گرامی خواهد داشت.

پس از آن، پیامبر (ص) دستور داد تا حضرت علی(ع) پرچم را از سعد بن عباده بگیرد و خود بر دارد.

رسول خدا پس از فتح مکه بر سردر کعبه ایستاد و عفو عمومی اعلام کرد. او رو به اشراف قریش کرده، فرمود: حال چه می‌گویید؟ گفتند: خیر و نیکی، تو برادر و برادرزادۀ ما هستی که اکنون به قدرت رسیده‌ای. رسول خدا فرمود: اما من همان را می‌گویم که برادرم یوسف به برادرانش گفت: امروز بر شما ملامتی نیست. خدا شما را بیامرزد که ارحم الراحمین است.

گروه طلقاء
ابوسفیان و دیگر کسانی که رحمت پیامبر(ص) شامل حال‌شان شده بود به «طُلَقا» (به معنای آزادشدگان) معروف شدند، این لقب برگفته از فرمایش پیامبر(ص) که فرمود: «گمان می‌کنید چه با شما خواهم کرد؟ گفتند: نیکی. برادری کریم هستی و پسرِ برادری کریم. پیامبر فرمود: بروید که شما آزادشدگان (طُلَقا) هستید».

در جای دیگر از قول پیامبر(ص) آمده: «الطلقاء من قریش و العتقاء من ثقیف، بعضهم أولیاء بعض فی الدنیا و الآخرة

مردم به این لقب به عنوان ضعف نگاه می‌کردند و آن را نوعی بدنامی می‌دانستند. عمر گروه طلقاء و فرزندان آنان را شایسته خلافت نمی‌دانست و این مطلب را به اهل شورا گوشزد کرد.حضرت علی(ع) در نامه‌ای به معاویه، به این مطلب اشاره کرده و وی را از طلقا معرفی کرد.

استثناشدگان از عفو عمومی

پیامبر(ص) پس از آنکه فرمان عفو عمومی صادر کرد عده‌ای را از این امر استثنا کرده و فرمان داد ایشان را هر کجا دیدید بکشید، اگر چه در زیر پرده‌های کعبه باشد.
البته تمام این افراد کشته نشدند و بیش از نیمی از آنان امان‌نامه دریافت کردند.

مردان

عکرمه بن ابی جهل: وی قبل از ورود مسلمانان گریخت، اما همسرش که قبلا مسلمان شده بود، خدمت پیامبر(ص) رسیده و برای وی امان گرفت.
صفوان بن امیه:به جده گریخت اما پس از آنکه عمیر بن وهب جهمی برای او امان گرفت نزد پیامبر باز گشت. وی از پیامبر دو ماه مهلت خواست تا اسلام بیاورد، پیامبر(ص) به او چهار ماه مهلت داد، سر انجام پس از مدتی اسلام آورد.
عبدالله بن ابی سرح: وی که برادر رضاعی عثمان بود، پس از مسلمان شدن مرتد شده بود. عثمان برایش امان گرفت.
عبدالله بن خطل: مسلمانی را کشت و مرتد شد.
وی پس از فتح مکه به دست مسلمانان کشته شد.
حویرث بن نقیذ: وی در مکه بر علیه پیامبر(ص) شعر می‌سرود و پس از فتح مکه نیز به شرایط عفو عمومی اعتنا نکرده و به بیرون از خانه آمد و از خانه خود گریخت که در بین راه کشته شد.
مقیس بن صباته یا ضبابه: وی یکی از مسلمانان را کشته، فرار کرد و مرتد شد. نمیله بن عبدالله کنانی وی را کشت.
اسلم بن زبعری: به نجران گریخت ولی پس از چندی اسلام آورده و امان گرفت.
وحشی بن حرب: وی قاتل حمزه بن عبدالمطلب عموی پیامبر(ص) بود، پس از چندی خدمت پیامبر(ص) رسید و امان گرفت.
زنان

هند دختر عتبه: مادر معاویه
ساره کنیز عمرو بن عبدالمطلب: وی پیش از حرکت سپاه اسلام برای مشرکان جاسوسی کرده بود.
برای وی امان گرفتند، وی در زمان خلافت عمر در گذشت.
دو کنیز عبدالله بن خطل: نام آنان قریبه و فرتنا بود.
این دو کنیز آوازه خوان بودند و پیامبر(ص) را با ترانه‌های خود هجو می‌کردند، یکی از آنان اسلام آورد ولی دیگری کشته شد.
فرازی از سخنرانی پیامبر
«هر خون و مالی که بر عهده داشتید و همۀ افتخارات واهی جاهلی زیر پا نهاده شده و از میان رفته است. خداوند تکبر جاهلیت و افتخار به پدران را از بین برد. مسلمان برادر مسلمان است و همۀ مسلمانان برادرند. همۀ شما از خاک هستید و گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزکارترین شماست. دور آنها مساوی نزدیک آنان است. نیرومند و ناتوان آنان در جنگ به طور یکسان غنیمت می‌برند. شرکت در جناح چپ یا راست جبهه، یعنی میسره و میمنه، در میزان برداشت غنایم تفاوت نمی‌آورد. خون مسلمانان محترم است و باید محفوظ بماند. باید مسلمانان در مقابل دشمن متحد و هماهنگ باشند. هیچ مسلمانی را در برابر کافر نباید کشت و هیچ صاحب پیمانی در زمان پیمان نباید کشته شود.


با این توصیفات

اگر آیه الله خامنه ای فرمودند من از تمام دولت ها حمایت کردم و میکنم تا این انقلاب متصل بهدحکومت حضرت مهدی عج شود و پرچم را دست او میدهم باید نسبت به خسران ها و گذشت زمان و دلایل حتی توهین ها، پاسخگو و مطیع باشد.

و ما غیر از این از سید خراسانی انتظاری نداشتیم.

ولا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم