PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده شب قدر، طبق قرآن یک شب هست،چرا ما سه شب میگیریم!؟



کربلائی
۱۳۹۶/۰۳/۲۳, ۱۰:۵۹
سلام
قطعا سنت برگرفته از قرآن هست و قرآن صریحا فرمود: انا انزلنا فی لیله القدر ...
پس چرا سه شب، گرفته میشه!؟ برای اهل تسنن هم سه شب بود!؟
آیا اعداد انتخابی نوعی اعتقاد به رجعت بوده!؟
من از فرموده سلمان محمدی رضی الله عنه ، مبنی بر اینکه هر سه روز یکبار الله میگویم برداشت کردم که الله وجود حجت زمانه خود را و اعتقاد به امر رجعت را یادآور و گوشزد میکند.

کاش امسال هم با ملائکه بیشتر باشیم، خیلی سال پربرکتی بود.از نظر معنوی

متشکریم

معین
۱۳۹۶/۰۳/۲۳, ۱۷:۳۴
با نام و یاد دوست







http://askquran.ir/gallery/images/75940/1_erjae1.jpg









کارشناس بحث: استاد عمار

عمار
۱۳۹۶/۰۳/۲۵, ۱۱:۰۱
پس چرا سه شب، گرفته میشه!؟
با سلام و ادب
همین سؤال از ائمه(ع) پرسیده شده است. آنها در مواضع مختلف نکات متعددی را بیان فرموده‌اند. از مجموع آیات و روایات به دست می‌آید ائمه(ع) می‌دانستند که شب قدر کدام یک از شب‌ها است، لیکن به دلایل مختلف از تعیین آن به شکل دقیق خودداری کرده‌اند.

از جمله از روایات استفاده می‌شود که:
1ـ‌ به لحاظ لزوم کسب آمادگی بیشتر به جای مشخص کردن یک شب، آن را در‌هاله‌ای از ابهام بین یکی از سه شب قرار دادند که در هر سه شب به احتمال این که هر یک از آنها شب قدر است انسان خدا را عبادت کند و با شب زنده‌داری آن شب‌ها بیشتر از برکات و رحمت الهی برخوردار شود و آمادگی بیشتری برای ارتباط با خدا پیدا کند. در روایت آمده است: «این قدر تنبلی نکنید، (عبادت در) دو سه شب بسیار راحت است. به جای این که دقیقاً دنبال شب قدر باشید به دنبال همت بیشتر باشید که در این دو سه شب بیشتر فیض ببرید».(1)

2ـ به لحاظ این که یکی از شب‌ها شب قدر است و آن دو شب دیگر گرچه شب قدر نیست اما برخی از مقدمات شب قدر در آنها صورت می‌گیرد، از ائمه(ع) روایت شده است که در شب نوزدهم ماه رمضان کارها، اندازه‌گیری و تقدیر می‌شود و در شب بیست و یکم و بیست و سوم امضای نهایی می‌شود.(2)

3ـ به لحاظ عظمت این شب، تعمدا آن را در‌هاله‌ای از تردید و ابهام قرار دادند تا راهیان کوی دوست بدانند برای دستیابی به این گوهر پر بها باید زحمات بیشتری را متحمل شوند و به آسانی نمی‌توانند به آن دست یابند.

4ـ در شب‌های مختلف قرار داده شد تا اگر احیاناً کسی موفق به درک یک شب نشد، نا امید از رحمت خدا نشود و آن را در شب‌های بعد تدارک کند، یا این که اگر به دلیل مسافرت یا بیماری یا هر علت دیگر موفق به شب زنده‌داری در شبی خاص نشود، ناامید نشده و در دو شب دیگر بتواند ثواب عظیم شب زنده‌داری را دریابد.

1. اقبال الاعمال، ص 357.
2. المیزان، ج 20، ص 333.

عمار
۱۳۹۶/۰۳/۲۵, ۱۱:۰۲
برای اهل تسنن هم سه شب بود!؟
توضیحات این سوالتون در این لینک کامل داده شده است:
http://www.askquran.ir/showthread.php?t=53448

عمار
۱۳۹۶/۰۳/۲۵, ۱۱:۰۴
آیا اعداد انتخابی نوعی اعتقاد به رجعت بوده!؟
من از فرموده سلمان محمدی رضی الله عنه ، مبنی بر اینکه هر سه روز یکبار الله میگویم برداشت کردم که الله وجود حجت زمانه خود را و اعتقاد به امر رجعت را یادآور و گوشزد میکند.
متوجه این قسمت از سوالتون نشدم و کدام فرامیش سلمان منظورتونه؟

کربلائی
۱۳۹۶/۰۳/۲۵, ۱۱:۲۴
متوجه این قسمت از سوالتون نشدم و کدام فرامیش سلمان منظورتونه؟[/b][/size][/font]

کاش همه ما رضی الله عنه بودیم
در کتاب حلیه المتقین هم آمده که سلمان محمدی فرمود من هر سه روز یکبار میگویم قل هو الله.

گمانم الله وجود هر باتقوایی برای امت وابسته به وجود و حیات اوست.
الان ما خیلی باتقوا باشیم، الله وجود امام عصر عج، کلام الله، وجه الله است، گمانمان خدا اینگونه خود را در حلول جسم نمایان میکند هر چند ذات او مبری از جسم بود.

پس هر مرجعی میتواند نمایانگر صفات الله باشد، اگر خواست او با خواست خدا همگون باشد.

خدایا بحق و حرمت یس و طه بحقت، بزرگان دین ما و مراجع ما را ببخش و ما را از راه راست بدلیل فقرمان منحرف نکن.

وانصرنا مع القوم الظالمین و متکبرین

عمار
۱۳۹۷/۰۳/۲۹, ۱۱:۰۸
پرسش:
چرا شب قدر که یک شب است ما در سه شب می گیریم؟

پاسخ:
همین سؤال از ائمه(علیه السلام) پرسیده شده است. آنها در مواضع مختلف نکات متعددی را بیان فرموده‌اند. از مجموع آیات و روایات به دست می‌آید ائمه(ع) می‌دانستند که شب قدر کدام یک از شب‌ها است، لیکن به دلایل مختلف از تعیین آن به شکل دقیق خودداری کرده‌اند.

از جمله از روایات استفاده می‌شود که:
1ـ‌ به لحاظ لزوم کسب آمادگی بیشتر به جای مشخص کردن یک شب، آن را در‌هاله‌ای از ابهام بین یکی از سه شب قرار دادند که در هر سه شب به احتمال این که هر یک از آنها شب قدر است انسان خدا را عبادت کند و با شب زنده‌داری آن شب‌ها بیشتر از برکات و رحمت الهی برخوردار شود و آمادگی بیشتری برای ارتباط با خدا پیدا کند. در روایت آمده است: «این قدر تنبلی نکنید، (عبادت در) دو سه شب بسیار راحت است. به جای این که دقیقاً دنبال شب قدر باشید به دنبال همت بیشتر باشید که در این دو سه شب بیشتر فیض ببرید».(1)

2ـ به لحاظ این که یکی از شب‌ها شب قدر است و آن دو شب دیگر گرچه شب قدر نیست اما برخی از مقدمات شب قدر در آنها صورت می‌گیرد، از ائمه(علیه السلام) روایت شده است که در شب نوزدهم ماه رمضان کارها، اندازه‌گیری و تقدیر می‌شود و در شب بیست و یکم و بیست و سوم امضای نهایی می‌شود.(2)

3ـ به لحاظ عظمت این شب، تعمدا آن را در‌هاله‌ای از تردید و ابهام قرار دادند تا راهیان کوی دوست بدانند برای دستیابی به این گوهر پر بها باید زحمات بیشتری را متحمل شوند و به آسانی نمی‌توانند به آن دست یابند.

4ـ در شب‌های مختلف قرار داده شد تا اگر احیاناً کسی موفق به درک یک شب نشد، نا امید از رحمت خدا نشود و آن را در شب‌های بعد تدارک کند، یا این که اگر به دلیل مسافرت یا بیماری یا هر علت دیگر موفق به شب زنده‌داری در شبی خاص نشود، ناامید نشده و در دو شب دیگر بتواند ثواب عظیم شب زنده‌داری را دریابد.

پی نوشت ها:
1. اقبال الاعمال،ناشر: دار الكتب الإسلاميه‏، تهران‏، 1409 ق‏، دوم‏، ص 357.
2. المیزان،محمد حسین طباطبایی،مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏، لبنان- بيروت‏، 1390 ه. ق‏، چاپ: 2، ج 20، ص 333.