PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : استفاده از دف در در مراسم مولودی امامان



معین
۱۳۹۶/۱۰/۰۷, ۰۶:۴۵
سلام وعرض احترام
یکی از کاربران تلگرام سوالی مطرح کردن واز کارشناسان در خواست راهنمائی داشتن
مطالب ایشون عینا نقل میشود
باتشکر




مقلد اقای تبریزی هستم که بعدرحلت ایشون بااجازه اقای سیستانی بروی باقی هستم


توجلسه های مربی قرانی شرکت میکنم که هم مداح اهل بیت است هم معلم قران وتفسیر را عالی درس میدهد وداور کشور برای انتخاب مداح میباشد مشکل ما این است که ایشون در مولودیها دف زن دارد ومعتقداست حرام نیست چون ازپوست حیوانات نیست وصدای اکو زیاد بوده وصدای خانم بیرون میرود واگر نامحرمی ازکوچه ردشود صدای ایشون را میشنود بهش تذکر میدن میگوید ایراد ندارد تکلیف ما چیست ؟ سپاس وتشکر

معین
۱۳۹۶/۱۰/۰۸, ۲۱:۵۴
با نام و یاد دوست







http://askquran.ir/gallery/images/75940/1_erjae1.jpg









کارشناس بحث: استاد شفا واستاد عمار

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۰۹, ۰۵:۴۰
سلام وعرض احترام
یکی از کاربران تلگرام سوالی مطرح کردن واز کارشناسان در خواست راهنمائی داشتن
مطالب ایشون عینا نقل میشود
باتشکر

سلام علیکم

طبق آیت الله تبریزی رحمة الله علیه و نظر آیت الله سیستانی

استفاده از تنبک و دايره (دف) که از آلات لهوی ميباشد در مجالس عروسی و شادی وغيرآن جايز نيست.(حرام است)

و اما صدای زن در مقابل نامحرم:

آیت الله تبریزی رحمة الله علیه:

قرآن خواندن زن و نيز خواندن سرود ـ در صورتيکه غنا نبوده، فی نفسه مانعی ندارد لکن اگر موجب جلب نظر نامحرم و موجب تحريک شهوت باشد جايز نيست.

آیت الله سیستانی:

اگر خوف ابتلا به حرام نباشد جايز است ولی جايز نيست صدای خود را به نحوی زيبا و نازک کند که معمولاً موجب تحريک شهوت باشد.




پی نوشت:
استفتائات جامعة الزهراء، موسیقی،غناء

رضـا
۱۳۹۶/۱۰/۱۰, ۱۳:۳۱
سلام علیکم

طبق آیت الله تبریزی رحمة الله علیه و نظر آیت الله سیستانی

استفاده از تنبک و دايره (دف) که از آلات لهوی ميباشد در مجالس عروسی و شادی وغيرآن جايز نيست.(حرام است)

و اما صدای زن در مقابل نامحرم:

آیت الله تبریزی رحمة الله علیه:

قرآن خواندن زن و نيز خواندن سرود ـ در صورتيکه غنا نبوده، فی نفسه مانعی ندارد لکن اگر موجب جلب نظر نامحرم و موجب تحريک شهوت باشد جايز نيست.

آیت الله سیستانی:

اگر خوف ابتلا به حرام نباشد جايز است ولی جايز نيست صدای خود را به نحوی زيبا و نازک کند که معمولاً موجب تحريک شهوت باشد.




پی نوشت:
استفتائات جامعة الزهراء، موسیقی،غناء


سلام

یک استاد روحانی داشتیم میگفت حتی دست زدن هم در شان مراسم امامان نیست ، و بهتره نباشه !

درسته ؟

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۱۰, ۱۴:۱۷
سلام

یک استاد روحانی داشتیم میگفت حتی دست زدن هم در شان مراسم امامان نیست ، و بهتره نباشه !

درسته ؟


سلام علیکم

اگر کف زدن و دست زدن به صورت لهوی نباشد، اشکالی ندارد، ولی مناسب شان مجالس اهل بیت علیهم السلام نمی باشد، بهتر است در این موارد به ذکر صلوات بسنده شود.

کربلائی
۱۳۹۶/۱۰/۱۰, ۱۶:۲۷
با سلام و ادب

ما گمان میکنیم بسبب درجات معرفتی که از امامان کسب کردیم و هر یک را در دوران غیبت به نوعی شناختیم، این موارد پیش می آید.
یکی ذکر صلوات میپسندد، یکی دست زدن و کل زدن، یکی هم مواردی دیگر، در آداب و سنت هر منطقه ای هم نوعی دیگر شادی میکنند.( قطعا محرم و نامحرم هم وجود دارد - مواردی در دین کامل اسلام هست که این اعمال را هم شامل میشود و اجازه نشر نداریم )

من حیص المجموع نباید مراسم شادی را با این اعتقادات ولو صحیح خدشه دار و ناخوش کرد، ( در روایات آمده که در عروسی حضرت فاطمه الزهرا س هم از دف استفاده میکردند که پیامبر ص فرمود اشکالی ندارد ( به همان عملی که اجازه اش نیست ) اما برای امت لذت و شادی سفارش شده و لهو و لعب نبود، مشروب نبود، زن رقاصه برای نامحرم نبود.
آوازه خوان بود در جمع زنان، رقاصی بود در جمع زنان، اما فحشاء نبود

جایگاه مراسمات هم متفاوت است، عده ای زنانه برگزار میکنند عده ای مردانه، عده ای هم در جمع جداگانه مردانه و زنانه که روش اجرای در سه مورد متفاوت است.

ولا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم

داش غلام
۱۳۹۶/۱۰/۱۱, ۲۲:۳۸
توجلسه های مربی قرانی شرکت میکنم که هم مداح اهل بیت است هم معلم قران وتفسیر را عالی درس میدهد وداور کشور برای انتخاب مداح میباشد مشکل ما این است که ایشون در مولودیها دف زن دارد ومعتقداست حرام نیست چون ازپوست حیوانات نیست وصدای اکو زیاد بوده وصدای خانم بیرون میرود واگر نامحرمی ازکوچه ردشود صدای ایشون را میشنود بهش تذکر میدن میگوید ایراد ندارد تکلیف ما چیست ؟

موعلیک
ن بآ
عجب کلاس بشه اون کلاس
یه فلوت زنم بیارین خیرشو ببنید بعد مجلس دعا مچسبه!

تکلیف شوما معلومه شرکت نکن
و معلم خود رو تعویض بنوما


با سلام و ادب

ما گمان میکنیم بسبب درجات معرفتی که از امامان کسب کردیم و هر یک را در دوران غیبت به نوعی شناختیم، این موارد پیش می آید.
یکی ذکر صلوات میپسندد، یکی دست زدن و کل زدن، یکی هم مواردی دیگر، در آداب و سنت هر منطقه ای هم نوعی دیگر شادی میکنند.( قطعا محرم و نامحرم هم وجود دارد - مواردی در دین کامل اسلام هست که این اعمال را هم شامل میشود و اجازه نشر نداریم )
موعلیک کربلائی
الان چی شد؟
اینا دفو بزنن یا نزنن؟

کربلائی
۱۳۹۶/۱۰/۱۲, ۰۹:۰۸
توجلسه های مربی قرانی شرکت میکنم که هم مداح اهل بیت است هم معلم قران وتفسیر را عالی درس میدهد وداور کشور برای انتخاب مداح میباشد مشکل ما این است که ایشون در مولودیها دف زن دارد ومعتقداست حرام نیست چون ازپوست حیوانات نیست وصدای اکو زیاد بوده وصدای خانم بیرون میرود واگر نامحرمی ازکوچه ردشود صدای ایشون را میشنود بهش تذکر میدن میگوید ایراد ندارد تکلیف ما چیست ؟

موعلیک
ن بآ
عجب کلاس بشه اون کلاس
یه فلوت زنم بیارین خیرشو ببنید بعد مجلس دعا مچسبه!

تکلیف شوما معلومه شرکت نکن
و معلم خود رو تعویض بنوما


موعلیک کربلائی
الان چی شد؟
اینا دفو بزنن یا نزنن؟

ما که مرجع شما نیستیم
از مرجعتون بپرسید

ما گمان میکنیم فقط همین
کلا گمان ما سند ضعیف هست

یه روزی قوی میشه
احتمالا روز آخره

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۱۲, ۲۰:۱۵
توجلسه های مربی قرانی شرکت میکنم که هم مداح اهل بیت است هم معلم قران وتفسیر را عالی درس میدهد وداور کشور برای انتخاب مداح میباشد مشکل ما این است که ایشون در مولودیها دف زن دارد ومعتقداست حرام نیست چون ازپوست حیوانات نیست وصدای اکو زیاد بوده وصدای خانم بیرون میرود واگر نامحرمی ازکوچه ردشود صدای ایشون را میشنود بهش تذکر میدن میگوید ایراد ندارد تکلیف ما چیست ؟

موعلیک
ن بآ
عجب کلاس بشه اون کلاس
یه فلوت زنم بیارین خیرشو ببنید بعد مجلس دعا مچسبه!

تکلیف شوما معلومه شرکت نکن
و معلم خود رو تعویض بنوما


موعلیک کربلائی
الان چی شد؟
اینا دفو بزنن یا نزنن؟

سلام علیکم

طبق آنچه بیان شد در پست اول:

زدن دف حرام می باشد.

مدیر محتوایی نرم افزارها
۱۳۹۶/۱۰/۱۲, ۲۰:۲۸
توجلسه های مربی قرانی شرکت میکنم که هم مداح اهل بیت است هم معلم قران وتفسیر را عالی درس میدهد وداور کشور برای انتخاب مداح میباشد مشکل ما این است که ایشون در مولودیها دف زن دارد ومعتقداست حرام نیست
با سلام و عرض ادب
چقدر تاسف آوره که ما شاهد موارد اینچنینی هستیم و بدتر اینکه طرف قبول هم نمیکند که حکم ، دائر بر حرمت است.
ما هم متاسفانه با موارد اینچنینی مواجهیم، برخی -البته ندرتا و کم- خانم های مداح یا جلسه ای که در مراسم مختلف از دف استفاده میکنند و وجه بد قضیه این است که افرادی که او را قبول دارند به تاسی عملکرد وی، حکم حرمت دف را قبول ندارند .

رحیل
۱۳۹۶/۱۰/۱۲, ۲۰:۴۸
سلام علیکم

طبق آیت الله تبریزی رحمة الله علیه و نظر آیت الله سیستانی

استفاده از تنبک و دايره (دف) که از آلات لهوی ميباشد در مجالس عروسی و شادی وغيرآن جايز نيست.(حرام است)




سلام علیکم
به غیر از دف و تنبک و دایره، درباره آلات دیگه ای هم نظر قطعی دادن که فلان وسیله جزء آلات لهویه؟

بعد، وقتی تنبک حرامه یعنی زدن پشت قابلمه و دبه و روی میز و... هم حرامه دیگه؟ میشه نتیجه گرفت کلا سازهای کوبه ای حرامه؟

شمع شب
۱۳۹۶/۱۰/۱۲, ۲۳:۴۶
طبق آیت الله تبریزی رحمة الله علیه و نظر آیت الله سیستانی

استفاده از تنبک و دايره (دف) که از آلات لهوی ميباشد در مجالس عروسی و شادی وغيرآن جايز نيست.(حرام است)


مگه دف از آلات مختص حرامه که شرطی براش گذاشته نشده؟؟؟

معمولا میگن اگه استفاده لهوی باشه حرامه و اگه استفاده لهوی نباشه حلال. آیا درسته؟

بقیه مراجعم همین نظرا دارن؟

شقایق
۱۳۹۶/۱۰/۱۳, ۱۹:۰۵
دف و تنبک و دایره، درباره آلات دیگه ای هم نظر قطعی دادن که فلان وسیله جزء آلات لهویه؟


سلام مولانا زمانش که قرن هفتم بود خیلی این آلات و ادوات موسیقی سرش بحث شد خلاصه گفتند حرام هست بسوزانید راحت بشیم!! مولانا این رو در وصف مطربان و نی نوازان گفت و تحریم لغوشد!!

خشك سیمی , خشك چوبی , خشك پوست

از كجا می آید این آوای دوست ؟



گر ز سیم است این صدای نازنین
خود چگونه میزند هیهای دوست ؟



از چه چوبی آید این *بیدادها ؟
میكند عریان چرا سیمای دوست؟


این مگر سیم و زر است كز قدرتش
می كند فریاد ، قدرتهای دوست ؟


این مگر خوش بوی پوست آهو است
كز شمیمش میرسد فهوای دوست ؟


میزنی نغمه به سر، این دست نیست
جای دارد سر نهم در پای دوست


این **نی داود از عشق آمده
بر سرِ چه میكنی دعوای دوست ؟

رحیل
۱۳۹۶/۱۰/۱۳, ۲۰:۲۳
سلام مولانا زمانش که قرن هفتم بود خیلی این آلات و ادوات موسیقی سرش بحث شد خلاصه گفتند حرام هست بسوزانید راحت بشیم!! مولانا این رو در وصف مطربان و نی نوازان گفت و تحریم لغوشد!!

خشك سیمی , خشك چوبی , خشك پوست

از كجا می آید این آوای دوست ؟



گر ز سیم است این صدای نازنین
خود چگونه میزند هیهای دوست ؟



از چه چوبی آید این *بیدادها ؟
میكند عریان چرا سیمای دوست؟


این مگر سیم و زر است كز قدرتش
می كند فریاد ، قدرتهای دوست ؟


این مگر خوش بوی پوست آهو است
كز شمیمش میرسد فهوای دوست ؟


میزنی نغمه به سر، این دست نیست
جای دارد سر نهم در پای دوست


این **نی داود از عشق آمده
بر سرِ چه میكنی دعوای دوست ؟
سلام
قشنگ بود، ولی اگر این داستان رو نمی شنیدیم هیچ موقع حدس نمی زدیم که درباره جواز یا عدم جواز استفاده از آلات موسیقی سروده شده باشه


مولانا مرجع تقلیدشون بوده؟:-?

melody
۱۳۹۶/۱۰/۱۳, ۲۱:۰۶
سلام علیکم
به غیر از دف و تنبک و دایره، درباره آلات دیگه ای هم نظر قطعی دادن که فلان وسیله جزء آلات لهویه؟

بعد، وقتی تنبک حرامه یعنی زدن پشت قابلمه و دبه و روی میز و... هم حرامه دیگه؟ میشه نتیجه گرفت کلا سازهای کوبه ای حرامه؟

نه بابا اینجوری که نمیشه
آهنگ و رقص که حرومه
دف و دایره و تنبک هم که حرومه
خب پس میفرمایین مجالس عروسی رو با چی گرم بگیریم
نمیشه که همه بشینن همو تماشا کنن حداقل دلمون به مولودی خوش بود که یکی با دف یا دایره میزنه و یکی هم در مدح ائمه میخونه و بقیه دست میزنن
من نمیفهمم آیا این بده که با یه سری ادوات سنتی در شادیهای ائمه شاد باشیم؟

شکّاک
۱۳۹۶/۱۰/۱۴, ۰۱:۴۶
با سلام. تا اونجایی که بنده در این زمینه در احکام اسلام تحقیق کردم، تمامی سازهای موسیقی به طور بالقوه حرام هستند چون استعداد استفاده در مجالس حرام رو دارند. تشخیص این حرمت (مجلس گناه) هم بسته به عُرف هستش که میشن همون مردم.

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۱۷, ۰۵:۵۰
سلام علیکم
به غیر از دف و تنبک و دایره، درباره آلات دیگه ای هم نظر قطعی دادن که فلان وسیله جزء آلات لهویه؟

بعد، وقتی تنبک حرامه یعنی زدن پشت قابلمه و دبه و روی میز و... هم حرامه دیگه؟ میشه نتیجه گرفت کلا سازهای کوبه ای حرامه؟

سلام علیکم

1- استفاده از دیگر آلات موسیقی از مختص به نواختن موسیقی حرام نباشند، به صورت غیر لهو و مطرب نواخته شود، اشکالی ندارد.
2-همان طور که در پاسخ نیز اشاره شده هر چیزی که مختص باشد، اشکال دارد.

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۱۷, ۰۵:۵۳
نه بابا اینجوری که نمیشه
آهنگ و رقص که حرومه
دف و دایره و تنبک هم که حرومه
خب پس میفرمایین مجالس عروسی رو با چی گرم بگیریم
نمیشه که همه بشینن همو تماشا کنن حداقل دلمون به مولودی خوش بود که یکی با دف یا دایره میزنه و یکی هم در مدح ائمه میخونه و بقیه دست میزنن
من نمیفهمم آیا این بده که با یه سری ادوات سنتی در شادیهای ائمه شاد باشیم؟

سلام علیکم

با توجه به نهی ای که در مورد موسیقی، در روایت وارد شده است،فقها عدم استفاده از موسیقی در مراسم شادی ائمه علیهم السلام را بهتر دانسته اند.

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۱۷, ۰۶:۰۰
مگه دف از آلات مختص حرامه که شرطی براش گذاشته نشده؟؟؟

معمولا میگن اگه استفاده لهوی باشه حرامه و اگه استفاده لهوی نباشه حلال. آیا درسته؟

بقیه مراجعم همین نظرا دارن؟

سلام علیکم

این مساله اختلافی است، و طبق این دو مرجع تقلید مساله اینگونه می باشد، البته آیت الله بهجت و آیت الله مکارم شیرازی نیز فرموده اند، استفاده از دف مطلقا جایز نیست.

و اما مرحوم امام خمینی و مقام معظم رهبری و چندی دیگر از فقها استفاده از دف را متوقف بر نوع نواختن آن دانسته اند، که اگر مطرب نواخته شود حرام است، و اگر مطرب نواخته نشود اشکالی ندارد.

کربلائی
۱۳۹۶/۱۰/۱۷, ۰۷:۳۵
سلام علیکم

این مساله اختلافی است، و طبق این دو مرجع تقلید مساله اینگونه می باشد، البته آیت الله بهجت و آیت الله مکارم شیرازی نیز فرموده اند، استفاده از دف مطلقا جایز نیست.

و اما مرحوم امام خمینی و مقام معظم رهبری و چندی دیگر از فقها استفاده از دف را متوقف بر نوع نواختن آن دانسته اند، که اگر مطرب نواخته شود حرام است، و اگر مطرب نواخته نشود اشکالی ندارد.


سلام مجدد
بله اختیار این عمل ( دف ) دست غیر سید نبوده و بسبب حرمتی که سادات دارند جهت اقامه شادی اهل بیت ع مختار به پرداخت کفاره از طرف خودشان هست و نباید از حالت عادی افراد خارج گردد.

انتظار نداریم اعتراضی نباشد

رحیل
۱۳۹۶/۱۰/۱۷, ۱۸:۰۷
استفاده از دیگر آلات موسیقی از مختص به نواختن موسیقی حرام نباشند، به صورت غیر لهو و مطرب نواخته شود، اشکالی ندارد.
سلام علیکم
این یعنی درباره هیچ ابزار موسیقی دیگه ای نظر ندادن که مختص حرام هست یا نیست؟

شفا
۱۳۹۶/۱۰/۱۹, ۰۷:۴۵
سلام علیکم
این یعنی درباره هیچ ابزار موسیقی دیگه ای نظر ندادن که مختص حرام هست یا نیست؟

سلام علیکم

ابزار موسیقی دیگر تشخیصش به عهده عرف می باشد.