PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی شده یهودیان پس از جنگ بدر



Twilight1398
۱۳۹۸/۰۷/۱۰, ۱۲:۲۵
سلام. آیا در تاریخ آمده است که برخی از یهودیان مدینه، از جمله کعب بن اشرف، به مدینه رفتند و به بتهای مشرکین سجده کردند تا به آنها نشان بدهند که مسلک آنها برایشان بهتر از مسلک اسلام است؟ اگر آری، لطفاً سندش را بفرمایید.

مدیر ارجاع سوالات
۱۳۹۸/۰۷/۱۶, ۱۳:۵۱
با نام و یاد دوست




http://askquran.ir/gallery/images/75940/1_erjae11.png



کارشناس بحث: استاد عماد

عماد
۱۳۹۸/۰۷/۱۷, ۱۶:۳۰
در برخی از منابع تاریخی آمده که کعب بعد از جنگ بدر به مکه رفت و با مشرکان اظهار هم دردی کرد اما در مورد تعظیم به بت مطلبی یافت نشد. به گفته این منابع،كعب بن اشرف شاعر بود و در هجو پيامبر (صلی الله علیه وآله) و ياران اشعارى مى‏سرود و مردم را بر مسلمانان مى‏انگيخت و ايشان را مى‏آزرد. و چون وقعه بدر پيش آمد كعب احساس خوارى و زبونى كرد و مى‏گفت: امروز زير زمين به از روى زمين است، و بيرون شد و به مكه رفت و بر كشتگان قريش گريست و سرودن شعر قريشيان را برانگيخت و سپس به مدينه بازگرديد(1)

1.طبقات، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش.،ج‏2،ص:29

عماد
۱۳۹۸/۰۸/۲۵, ۱۲:۰۵
در تفسیر آیه
«أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذینَ أُوتُوا نَصیباً مِنَ الْکِتابِ یُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ یَقُولُونَ لِلَّذینَ کَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدی‌ مِنَ الَّذینَ آمَنُوا سَبیلاً»؛ «آیا به کسانی که بهره‌ای اندک از (دانش‌) کتاب (تورات و انجیل‌) به آنان داده شده ننگریستی که به هر معبودی غیر خدا، و هر طغیانگری ایمان می‌آورند؟! و درباره کسانی که کافر شده‌اند، می‌گویند: آنان از کسانی که ایمان (به قرآن و پیامبر) آورده‌اند، هدایت یافته‌ترند».(1)

در برخی منابع نقل شده است که در سؤال کفار مکه که آیا دینِ آنان را برتر می‌داند یا دین محمد؛ دین کفار مکه را برتر دانسته و با آنان پیمان بست(2)

1. سوره نساء، آیه 512.
2.طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه:بلاغی‌، محمدجواد، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج ۳، ص ۹۲ ـ ۹۳؛ سیوطی، درالمنثور، کتاب خانه آیه الله مرعضی نجفی، قم، 1414قمری، ج2، ص170

عماد
۱۳۹۸/۰۸/۲۵, ۱۲:۱۵
در تفسیر آیه
«أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذینَ أُوتُوا نَصیباً مِنَ الْکِتابِ یُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ یَقُولُونَ لِلَّذینَ کَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدی‌ مِنَ الَّذینَ آمَنُوا سَبیلاً»؛ «آیا به کسانی که بهره‌ای اندک از (دانش‌) کتاب (تورات و انجیل‌) به آنان داده شده ننگریستی که به هر معبودی غیر خدا، و هر طغیانگری ایمان می‌آورند؟! و درباره کسانی که کافر شده‌اند، می‌گویند: آنان از کسانی که ایمان (به قرآن و پیامبر) آورده‌اند، هدایت یافته‌ترند».(1)

در برخی منابع نقل شده است که در سؤال کفار مکه که آیا دینِ آنان را برتر می‌داند یا دین محمد؛ دین کفار مکه را برتر دانسته و با آنان پیمان بست(2)

1. سوره نساء، آیه 512.
2.طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه:بلاغی‌، محمدجواد، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج ۳، ص ۹۲ ـ ۹۳؛ سیوطی، درالمنثور، کتاب خانه آیه الله مرعضی نجفی، قم، 1414قمری، ج2، ص170

عماد
۱۳۹۸/۰۸/۲۵, ۱۲:۱۸
پرسش:
آیا برخی از یهودیان مدینه، از جمله کعب بن اشرف، به مدینه رفتند و به بتهای مشرکین سجده کردند تا به آنها نشان بدهند که مسلک آنها برایشان بهتر از مسلک اسلام است؟

پاسخ:
در برخی از منابع تاریخی آمده که کعب بن اشرف بعد از جنگ بدر به مکه رفت و با مشرکان اظهار هم دردی کرد. به گفته این منابع،كعب بن اشرف شاعر بود و در هجو پيامبر (صلی الله علیه وآله) و ياران اشعارى مى ‏سرود و مردم را بر مسلمانان مى‏انگيخت و ايشان را مى‏ آزرد. و چون وقعه بدر پيش آمد كعب احساس خوارى و زبونى كرد و مى‏ گفت: امروز زير زمين به از روى زمين است، و بيرون شد و به مكه رفت و بر كشتگان قريش گريست و سرودن شعر قريشيان را برانگيخت و سپس به مدينه بازگرديد(1)
در تفسیر آیه
«أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذینَ أُوتُوا نَصیباً مِنَ الْکِتابِ یُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ یَقُولُونَ لِلَّذینَ کَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدی‌ مِنَ الَّذینَ آمَنُوا سَبیلاً»؛ «آیا به کسانی که بهره‌ای اندک از (دانش‌) کتاب (تورات و انجیل‌) به آنان داده شده ننگریستی که به هر معبودی غیر خدا، و هر طغیانگری ایمان می‌آورند؟! و درباره کسانی که کافر شده‌اند، می‌گویند: آنان از کسانی که ایمان (به قرآن و پیامبر) آورده‌اند، هدایت یافته‌ترند».(2)

در برخی منابع نقل شده است که در سؤال کفار مکه که آیا دینِ آنان را برتر می‌داند یا دین محمد؛ دین کفار مکه را برتر دانسته و با آنان پیمان بست(3)

منبع:
1.ابن سعد، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، طبقات، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش،ج‏2،ص29
2. سوره نساء، آیه 512.
3.طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه:بلاغی‌، محمدجواد، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چاپ سوم، 1372ش، ج 3، ص ۹۲ ـ ۹۳؛ سیوطی، درالمنثور، کتاب خانه آیه الله مرعشی نجفی، قم، 1414قمری، ج2، ص170