★ قــرآن در یــک دقـیـقـه ★

[شهید علی اصغر پازوکی]

قرآن در یک دقیقه / راه رفتنی که نشانه بندگی خدا است

خداوند در قرآن یکی از نشانه بندگان واقعی را نوعی راه رفتن معرفی می کند. شما اینگونه هستید؟

خداوند تبارک تعالی در سوره مبارکه فرقان آیه 63 می فرماید:« وعبادُالرَّحمان الذین یمشونَ علی الارضِ هَوناً»( بندگان واقعی خدا کسانی هستند که متواضعانه و بدون تکبر بر روی زمین راه می روند.
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در مورد این آیه نوشت: « راه رفتن متواضعانه در زمین، از صفات مومنین ذکر شده است و نشانگر زندگی کردن در بین مردم و معاشرت با آنان همراه با تواضع و مدارا است.

[شهید علی اصغر پازوکی]

تفسیر قرآن در یک دقیقه/ مواظب نیاتمان باشیم

« قل کل یعمل علی شاکلته فربکم اعلم بمن هو اهدی سبیلا» (بگو هر کس بر اساس ساختار و خلق و خوی خویش عمل می کند، پس پروردگارتان داناتر است به آنکس که به هدایت نزدیکتر است)[الاسراء 84]
تفسیر صافی:« امام صادق سلام الله علیه: در اهمیت نیت فرمودند: نیت بر عمل فضیلت و برتری دارد و آگاه باشید که نیت همان(سبب) فعل است و سپس این آیه را تلاوت فرمودند.»
پس عمل کوچک با نیت الهی و خالص بر عمل بزرگ با نیت غیر الهی برتری دارد.

[شهید علی اصغر پازوکی]

هر روز یک دقیقه با قرآن / علت مقدم شدن تربیت بر تعلیم

جمعه 2 : هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة. " اوست که در جمعیت درس نخوانده، رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آنان بخواند و آنها را تزکیه کند و قرآن و حکمت بیاموزد.
تفسیر روشن علت مقدم شدن تربیت بر تعلیم آنست که تا تزکیه نفس نباشد علم حاصل نمی شود.117

[شهید علی اصغر پازوکی]

هر روز یک دقیقه با قرآن/کم نگذارید که تباه می شوید

خداوند تبارک و تعالی در سوره هود آیه 85 می فرماید: « أوفواالمکیال و المیزان بالقسط و لایَبخسوا الناس أشیائَهم» پیمانه و ترازو را به انصاف تمام دهید و از اجناس مردم نکاهید.
تفسیر المیزان: اگر در معامله نقص میزان راه یابد، تدبیر انسان در معیشت زندگی تباه و نظام زندگی مختل می گردد، چرا که احتیاجات انسان آنطور که باید برآورده نمی شود، و نیز هزینه بیشتری از آنچه که باید، پرداخته می شود.

[شهید علی اصغر پازوکی]

دريك دقيقه ميتوانى سوره الفاتحه را (۵) باربخوانى
ودربدل آن (۷۰۰۰) خوبى را حاصل نمائى.

[شهید علی اصغر پازوکی]

تا كجا باید از آداب و رسوم اجتماعى پیروى كنیم؟ بسیارند كسانى‏كه با شعار «خواهى نشوى رسوا همرنگ جماعت شو»، در طول عمرشان قدمى یا كلامى كه بر خلاف مسیر عموم باشد، بر نمى‏دارند و در هیچ موردى خط شكن و قالب ساز نیستند و همیشه قالب پذیرند و به اصطلاح نان را به نرخ روز مى‏خورند و به هر سمت و سویى كه باد مى‏آید، متمایل مى‏شوند.
در مقابل این افراد، افرادى هستند؛ قالب ساز، خط شكن و هیچ نظام اقتصاى، سیاسى، اجتماعى و خانوادگى، مانع تصمیم بر حق آنان نمى‏شود. به قول قرآن «لایخافون فى اللّه لومة لائم»(مائده، 54.) انبیا و اولیاى الهى از این گروه بودند؛
در مركز بت‏پرستى، علیه بت قیام مى‏كنند.
در برابر فرعون، ایستاده و فضا و قالب حاكم بر جامعه را مى‏شكنند.
در برابر رژیم بنى‏امیه تسلیم نمى‏شوند و نزد هركس سر خم نمى‏كنند و زیر سم اسب مى‏روند؛ ولى تن به ذلّت نمى‏دهند.
قرآن به این افراد حتى اگر یك نفر باشند، كلمه‏ى امّت مى‏گوید. «انّ ابراهیم كان امّة قانتاً»(نحل، 120.)
بنابراین ما نباید از هر ایراد و شبهه و تنشى هراس داشته باشیم بلكه باید براى خوبان الگو و امام باشیم «و اجعلنا للمتقین اماما»(فرقان، 74.) خداوند براى همه مردم تاریخ زن فرعون را كه در برابر افكار و آداب فرعون یك تنه ایستاد و ذره‏اى عقب نشینى نكرد، نمونه قرار داده است. «ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرئة فرعون»(تحریم، 11.)

[شهید علی اصغر پازوکی]

صِرَ طَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّينَ‏

(خداوندا! ما را به) راه كسانى كه آنها را مشمول نعمت خود ساختى، (هدایت كن) نه غضب شدگان و نه گمراهان! پيام ها 1- انسان در تربیت، نیازمند الگو مى‏باشد. انبیا، شهدا، صدّیقین وصالحان، نمونه‏هاى زیباى انسانیّت‏اند. «صراط الّذین انعمت علیهم» 2- آنچه از خداوند به انسان مى‏رسد، نعمت است. قهر و غضب را خود به وجود مى‏آوریم.(95) «انعمت، المغضوب علیهم» 3- ابراز تنفّر از مغضوبان و گمراهان، جامعه اسلامى را در برابر پذیرش حكومت آنان، مقاوم و پایدار مى‏كند. «غیر المغضوب علیهم ولا الضّالّین»(96)

[شهید علی اصغر پازوکی]

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُواْ اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً

همانا براى شما در (سیره‏ى) رسول خدا الگو و سرمشقى نیكوست، (البتّه) براى كسانى كه به خدا و روز قیامت امید دارند و خدا را بسیار یاد مى‏كنند.

1- در الگو بودن پیامبر شك نكنید. «لقد»
2- الگو بودن پیامبر، دائمى است. «كان»
3- گفتار، رفتار و سكوت معنادار پیامبر حجّت است. «لكم فى رسول اللّه اسوة حسنة»
4- معرّفى الگو، یكى از شیوه‏هاى تربیت است. «لكم - اسوة»
5 - باید الگوى خوب معرّفى كنیم، تا مردم به سراغ الگوهاى بَدَلى نروند. «رسول اللّه اسوة»
6- بهترین شیوه‏ى تبلیغ، دعوت عملى است. «اُسوة»
7- كسانى مى‏توانند پیامبر اكرم را الگو قرار دهند كه قلبشان سرشار از ایمان و یاد خدا باشد. «لمن كان یرجوا اللّه ...»
8 - الگوها هر چه عزیز باشند؛ امّا نباید انسان خدا را فراموش كند. «رسول اللّه اُسوة - ذكر اللّه كثیرا»

[شهید علی اصغر پازوکی]

واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا ( 103)

و همگي به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد .

(سوره مبارکه آل عمران)

[محدثه67]

این تاپیک واقعا عالیه!
دست مریزاد!