*داستانهایی از بسم الله الرحمن الرحیم *

[╫❀نیایش❀╫]

روى بسته اى بسم الله الرحمن الرحيم نوشته شده بود

رئيس گروهى از دزدان ، قافله اى را غارت نمود، در ميان آنها شخصى بسته اى پارچه داشت كه جمله

((بسم الله الرحمن الرحيم ))

نوشته و روى آن گذاشته بود ((در بين تجار سابق براى محفوظ ماندن اموالشان از دست راهزنان اين عمل مرسوم بود)) فورا به افرادش دستور داد كه اين اموال را به صاحبانش برگردانيد، چونكه ما دزد اموال مردم هستيم نه دزد عقيده آنها، زيرا اگر به آن نوشته ترتيب اثر ندهيم آنها بى اعتقاد خواهند شد.
لازم به تذكر است كه يكى از اساتيد مى گفت : سر كرده دزدان فوق الذكر ((فضيل عياض )) بوده است . شايد به خاطر همين عمل بود كه خداوند او را هدايت نمود و او توبه كرد و از عارفان گرديد.

هر كس كه مطيع حق تعالى گردد
با رتبه و با مقام والا گردد

هر كس كه مجاهدت كند در ره دوست

پيروز و سرفراز و مصفا گردد

هر كس كه كند پيشينه خود ظلم و ستم

سركوب و ذليل و خوار و رسوا گردد

كن صبر به مشكلات و غمها امروز

تا مايه دل شادى فردا گردد

در علم و عمل بكوش تا شامل تو

الطاف خداى فرد يكتا گردد

[درگاه محبوب]

روایت شده که قیصرروم نامه‌ای به حضرت‌ علی علیه‌السّلام نوشت که مضمون آن شکایت از بیماری صُداع ( سردرد شدید) بود که پزشکان ازعهده معالجه آن برنیامده بودند.

حضرت علی علیه‌ السلام برای پادشاه روم کلاهی فرستاده ودستورفرمودند که هرگاه دچارسردرد شدی، این کلاه را برسرت بگذارتا نجات یابی.
قیصر روم چنین کرد و خدای توانا او را شفا داد، چون این موضوع به نظرقیصرشگفت‌آور بود، دستور داد تا کلاه را شکافتند، در درون کلاه با کاغذی مواجه شدند که درآن نوشته شده بود:
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ
گفته اند: هنگامی که وی دریافت که شفای او به جهت این نام مبارک بوده است، اسلام آورد ولی اسلام خود را پنهان می‌نمود.

[╫❀نیایش❀╫]

يا رسول الله امت شما شش خصلت دارند

روزى پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) از راهى مى گذشت ، شيطان را ديد كه خيلى ضعيف و لاغر شده ، از او پرسيد؛ چرا اين قدر ضعيف گشته اى ؟
شيطان گفت : يا رسول الله ؛ از دست امت شما رنج مى برم و در زحمت هستم .
پيامبر(صلى الله عليه و آله و سلم )فرمودند: مگر امت من با تو چه مى كنند كه رنج مى برى ؟ شيطان گفت : چون كه آنها شش خصلت دارند كه من نمى توانم اين شش خصلت را در آنها ببينم .

1. هر كجا به هم مى رسند، سلام مى كنند.
2. با هم مصافحه مى كنند.
3. براى هر كارى كه مى خواهند انجام دهند در آن انشاء الله مى گويند.
4. استغفار مى كنند و با گفتن اين جمله سعى و تلاش مرا باطل مى كنند.
5. هر وقت نام مبارك شما را مى شنوند بر شما صلوات مى فرستند.
6. در ابتداى هر كارى كه مى خواهند انجام دهند قبل از شروع به آن كار ((بسم الله الرحمن الرحيم )) مى گويند.

بر طاعت حق قيام مى بايد كرد
بر جامعه احترام مى بايد كرد
در محفل دوستان چو وارد گردى
اول ز ادب سلام مى بايد كرد
پيامبر (ص ) ما گرفت سبقت به سلام
خوش پيروى از امام مى بايد كرد
تو منتظر سلام ز چه اى
زائل همه فكر خام مى بايد كرد
اينجا سلام فيض و رحمت آرد
تحصيل ز فيض عام مى بايد كرد
اينجا سخن از بزرگ و كوچك نبود
صهباى ادب بجام مى بايد كرد
هر كس متواضع است محبوب همه است
بر فعل خوش اهتمام مى بايد كرد
هر كس متكبر است شيطان صفت است
پرهيز از اين مرام مى بايد كرد
اخلاق نكو شيوه انسان باشد
بر علم ، عمل مدام مى بايد كرد
قارى متواضع است و افتاده چو خاك
پايان دگر اين كلام مى بايد كرد

[╫❀نیایش❀╫]

به من گفت بگو بسم الله الرحمن الرحيم تا بلند شوى

روزى خانمى مسيحى دختر فلجى را از لبنان به سوريه آورد، زيرا دكترهاى لبنان او را جواب كرده بودند.
زن با دختر مريضش نزديك حرم با عظمت حضرت رقيه (عليها السلام ) منزل مى گيرد، تا در آنجا براى معالجه فرزندش به دكتر دمشقى مراجعه كند، تا اينكه روز عاشورا فرا مى رسد و او مى بيند مردم دسته دسته به طرف محلى كه حرم مطهر حضرت رقيه آنجا است مى روند.
از مردم شام مى پرسد اينجا چه خبر است ؟
مى گويند: اينجا حرم دختر امام حسين (عليه السلام ) است ، او نيز دختر مريضش را در منزل تنها گذاشته درب اتاق را مى بندد و به حرم حضرت مى رود، متوسل به حضرت رقيه (عليها السلام ) مى شود و گريه مى كند، به حدى گريه مى كند كه غش مى كند و بى هوش مى افتد، در آن حال كسى به او مى گويد: بلند شو برو منزل ، دخترت تنها است و خداوند او را شفا داده است ، برخاسته و به طرف منزل حركت مى كند و ميرود و درب منزل را مى زند مى بيند دخترش درب را باز مى كند!
وقتى مادر جوياى وضع دخترش مى شود و احوال او را مى پرسد، دختر در جواب مادر مى گويد: وقتى شما رفتيد، دخترى به نام رقيه (عليها السلام ) وارد اتاق شده و به من گفت : بلند شو تا با هم بازى كنيم ، آن دختر به من گفت : بگو ((بسم الله الرحمن الرحيم )) تا بلند شوى ، و سپس دستم را گرفت و من بلند شدم ، ديدم تمام بدنم سالم است ، او داشت با من صحبت مى كرد كه شما در زديد.

او به من گفت مادرت آمد، سرانجام مادر مسيحى با ديدن اين كرامت از دختر امام حسين (عليه السلام ) مسلمان شد.

در محضرت در اين حرم باصفاى دوست
چشم اميد خلق به اين قبر انور است
عشاق اين حرم ، همه دارند آرزو
تا اين سعادت بهر كدامين مقدر است
زين درگه هيچ كس نگرديد نااميد
زيرا رقيه شافع پر مهر محشر است

[╫❀نیایش❀╫]

يكى از آثار و بركات ذكر و تلاوت نام خدا

مردم شب و روز، در خلوت و در جلوت ، در كوچه و بازار و خيابان و... به خاطر ايمنى از شر شيطان با نام خدا بسم الله الرحمن الرحيم بر دل سياه شيطان لعنت فرستاده ، ابليس لعين را از خود دور مى كنند و اين يكى از آثار و بركات ذكر و تلاوت نام خدا و اسامى مقدس و امور با قداست است كه موجب ايمنى انسان از پليدى و گزند اهريمن مى باشد.

نبى اكرم محمد (صلى الله عليه وآله ) مى فرمايند:
بر هر دلى شيطانى نشسته ، وقتى اسم خدا برده ميشود شيطان دور مى شود و انسان از گزند او در امان است و هنگامى كه ذكر خدا فراموش و ترك شد، شيطان او را در دام خود اسير كرده و به كارهاى زشت جذب مى نمايد.
بنام آنكه خالق بر جهان است

كه او عالم به اسرار جهان است بر اهل يقين باشد هويدا

نمى باشد نهان و او عيان است

[╫❀نیایش❀╫]

هيچ دستورى در قرآن بى بسم الله نيست

يكى از اصحاب راجع به بسم الله الرحمن الرحيم از رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) پرسيد. حضرت فرمودند: ((بسم الله )) نامى از نامهاى خداوند و با نام اعظم نزديك است .

امام صادق (عليه السلام ) فرمودند: ((بسم الله )) كليد كتاب خدا است مثل كليد درها، همانگونه كه هيچ در بى كليد نيست هيچ دستورى در قرآن هم بى بسم الله نيست .

نام خداوند بر صفت كمال است ، و با عزت و جلال ، و با لطف و با جمال و با فضل و با نوال است .
جود و سخاوت خداوند براى دلها، كرامت است .
شهود او جان ها را ولايت نا دريافته در عيان و شيرين در حكايت است .
اگر خداوند يكى را عنايت كند همه را كفايت كند.
سوره توبه سوره كيفر است بدين دليل بسم الله ندارد.

بنام خدايى كه بخشنده اوست

همه فانى و ذات پاينده اوست

عطا كرد آئين و ايمان به ما

گرامى كتابى چو قرآن به ما

كتابى كه ما را به حق رهبر است

كتابى كه قانون پيغمبر است

رهاننده ما را ز اعمال زشت

كليد در بوستان بهشت

به راه تو اين آسمانى كتاب

چراغى است روشن تر از آفتاب

ببخشد به جان و دلت روشنى

بگيرد ز تو خوى اهريمنى

ز قرآن نبى شد تو را راهنماى

چه حكم محمد چه حكم خداى

به قرآن گرا تا شوى رستگار

كه قرآن بود وحى پروردگار

اگر رهبر خلق قرآن بدى

سراسر جهان چون گلستان بدى

[درگاه محبوب]

حكايت كرده اند كه

لقمان روزي در راهي مي گذشت، پس قطعه كاغذي ديد به روي زمين افتاده، چون آن را برداشت و ملاحظه نمود ديد:
((بسم الله الرحمن الرحيم))
بر او ثبت شده است، پس آن را شسته و آبش را تناول نمود و به بركت اين احترام، خداوند عالم، او را حكمت تلقين فرمود.
و لقد آتينا لقمان الحكمه**سوره لقمان، آيه 12

حكمت معاني فراواني دارد:

1. شناخت اسرار جهان هستي.

2. رسيدن به حق از نظر گفتار و عمل و معرفت و شناسايي خداوند.

3. مجموعه اي از معرفت و علم و اخلاق پاك و تقوا و نور هدايت.

4. امام هفتم ع فرمودند: مراد از حكمت، فهم و عقل است.

5. امام صادق ع فرمودند: حكمت اين است كه لقمان به امام و رهبر الهي عصر خود آگاهي داشت.

اصول كافي، جلد 1-تفسير نمونه،ج17، ص 36

دل به عشق خداي يكتـــــا ده ** قطره اي را رهي به دريـــا ده
ساقيــــــا جرعــــه خود سوزي **به من رنــــــد بي سر و پا ده
زاهدان را بهشت و حور و قصور**عاشقان را به نزد خود جا ده
تـــــــــــا بسوزد زتاب رخسارت **((فيض)) را ديـــده تماشا ده
تا كي از هر هواي بتي سازي؟ ** دل به عشق خداي يكـتا ده
فيض كاشاني

[╫❀نیایش❀╫]

آغاز سخن اينان سه نام از نامهاى مقدس خدا بود

دعايى كه اولش ((بسم الله الرحمن الرحيم )) باشد رد نمى شود، ((البته در صورت وجود شرائط)) امت من در قيامت وارد شوند و بسم الله بر زبان رانند ((يعنى زبانشان به ذكر شريف خداوند گويا است )) گويند: حسنات امت محمد(صلى الله عليه و آله و سلم )چنين سنگين است ؟ پيغمبران جواب مى دهند:
آغاز سخن اينان سه نام از نامهاى مقدس خدا بود

((يعنى : الله ، رحمن و رحيم ))

كه اگر آنها را در كفه اى بگذارند و گناهان مردم را در كفه ديگر اين كفه سنگين تر مى باشد.

اسرار نهان را نتوانم به كسان گفت
و آن راز نبايد كه به هر پير و جوان گفت
عالم به همه سر و خفيات تويى تو
جز تو نتوان بر كس ديگر به عيان گفت

[درگاه محبوب]

بسم الله الرحمن الرحیم

رسول اكرم ص فرمودند:
چون روز قيامت شود به بنده خدا امر مي شود كه وارد آتش دوزخ شود، چون نزديك دوزخ مي شود مي گويد: ((بسم الله الرحمن الرحيم)) و پا در دوزخ مي نهد آنش دوزخ هفتاد هزار سال راه از او دور مي شود.
در روايت ديگري آمده چون بنده خدا را پاي ميزان حساب حاضر مي كنند و نامه اعمال او را در حالي كه مملو از افعال و كردار زشت است به دست او مي دهند در حين گرفتن نامه اعمال بنابر عادتي كه درد نيا به گفت ((بسم الله الرحمن الرحيم)) داشته بر زبان جاري مي كند و نامه اعمال را به دست مي گيرد چون نامه اعمال را مي گشايد آن را سفيد مي بيند در حالي كه هيچ نوشته و عمل بدي در او نمي بيند.
بنده عاصي به فرشتگاني كه حاضرند مي گويد: در اين نامه عمل چيزي نوشته نيست كه بخوانم.
فرشتگان گويند: در همين نامه تمام اعمال بد تو نوشته بود اما به بركت و ميمنت ((بسم الله الرحمن الرحيم)) محو شد.
منهج الصادقين، ج1، ص33

[╫❀نیایش❀╫]

امام صادق (عليه السلام ) فرمودند: بسم الله تاج سوره ها است

بسم الله الرحمن الرحيم
بانام و يارى خداى بخشنده و مهربان شروع مى كنيم ؛

خدايى كه لطفش به همه است ، مهرش همگانى و هميشگى است .
ديگران يا لطفى ندارند، يا هميشه ندارند، يا به همه ندارند، يا هدفشان مهربانى نيست ، ولى خداوند، حتى آفريدنش بر اساس لطف و مهربانى است : ((الا من رحم ربى و لذلك خلقهم ))

اگر برخى مشمول رحمت پروردگار نمى شوند، بستگى به خودشان دارد. اگر آب دريا، به توپ نفوذ نكرد، دريا تقصيرى ندارد، توپ در بسته است .

اگر نور خورشيد، از ديوارى عبور نكرده بخاطر عدم قابليت ديوار است نه نور.
رحمت الهى گسترده است ، ولى گاهى كسانى با كار و فكر باطل خود، رحمت را به روى خود مى بندند.

بسم الله در اول هر كار، رمز عشق به خدا و توكل بر او و استمداد از او وابستگى به اوست . بسم الله ، چنگ زدن و اعتصام ، به نام الهام بخش ‍ خداوند، و گريز از وسوسه هاى شيطان است .

بسم الله ، در راس تمام كتابهاى آسمانى بوده و پيامبران نيز شروع كارشان به نام الله بوده ، اين كار انسان را در پناه و حفاظت خدا مى دهد و آنكه به خدا پناهنده شود، به راه مستقيم رهنمون مى شود.

((و من يعتصم بالله فقد هدى الى صراط مستقيم ))

بسم الله ، نشان بندگى خدا و وابستگى به اوست ، يعنى اينكه : خدايا، تو را فراموش نكرده ام ، هر كارم را با نام تو آغاز مى كنم و خود را بيمه مى سازم و به كمك تو شيطان را فرارى مى دهم .

امام صادق (عليه السلام ) فرمودند: بسم الله تاج سوره ها است و نشان امان و رحمت است و در اول سوره برائت كه بسم الله نيامد، چون برائت و بيزارى از كفار است و اين نبايد با رحمت باشد.

الهى رحمتت را شاملم كن
سرا پا عيب و نقصم كاملم كن
منم غافل خدايا آگهم ساز
منم جاهل خدايا عاقلم كن