ازدواج موقت آسیب شناسی روان شناختی

[D.HAMID]

بحث ازدواج موقت معرکه آرا است
اقوال افراد
1- ممنوع مطلقا
2- جایز مطلقا:Sokhan:
3- قائلین به تفصیل (گاهی جایز ،گاهی مباح ،گاهی حرام و گاهی واجب)
در اینجا کاری به ادله عقلی ،علمی و نقلی و دینی و عرفی این اقوال کاری نداریم.
بحث با افرادی است که جایز می دانند (دو گروه اخیر) از آنها می پرسیم به نظر شما آیا در پرتو جواز آسیب های روان شناختی ای برای مرد یا زن و اصل خانواده وجود دارد.

[leadertime]

بحث ازدواج موقت معرکه آرا است
اقوال افراد
1- ممنوع مطلقا :ealam:
2- جایز مطلقا:sokhan:
3- قائلین به تفصیل (گاهی جایز ،گاهی مباح ،گاهی حرام و گاهی واجب):computer:
در اینجا کاری به ادله عقلی ،علمی و نقلی و دینی و عرفی این اقوال کاری نداریم.
بحث با افرادی است که جایز می دانند (دو گروه اخیر) از آنها می پرسیم به نظر شما آیا در پرتو جواز آسیب های روان شناختی ای برای مرد یا زن و اصل خانواده وجود دارد.

به نظر بنده بهترین جواب رو آقای مکارم داده. یعنی اینطوری نیست که همیشه هم جایز باشه و یا همیشه هم حرام.(گروه سوم) ممکنه یک شخصی نیاز داشته باشه و همسر دایم هم نداشته باشه، خوب برای او حلاله چون اگه نکنه به حرام و انحرافات جنسی می افته. اینجا اختلالات روحی و روانی هم وجود نداره اتفاقا اگر نباشه شخص بیشتر دچار مشکل میشه.
اما کسی که همسر دایم داره، به همسرش دسترسی هم داره و میتونه باهاش چیز کنه، این شخص برش حرامه این کار.

اما در مورد آسیب های روانی، ببینید همه که همسر ندارن، امکان ازدواج شاید نباشه، شاید اصلا شخص از نظر روحی اینقدر به بلوغ نرسیده که بخواد اصلا پذیرای زندگی مشترک باشه، خوب این آدم متعه نکنه دچار مشکل میشه. ممکنه به انحرافات جنسی کشیده بشه. دین ما سخت گیری الکی نداره، فلسفه دین ما میگه نیازهای انسان باید بر آورده بشن. آدم نباید نیاز هاشو سرکوب کنه. و از نظر روان شناختی هم، سرکوب نیازهاست که شخص رو دچار اختلال میکنه.

دین ما معتقده نیاز باید درست برآورده بشه نه اینکه فقط بر آورده بشه. بنابراین کسانی که همسر دارن، خانواده دارن، مخصوصا در شرایط فعلی که جامعه ما داره، متعه برشون حرامه. البته بگم کسی که همسر دایم داره و به همسرش دسترسی داره. این افراد رو شاید بشه گفت دچار اختلالات روانی میشن(بنده نمیدونم نظر هم نمیدم)، اما اگر نشن هم فرق نمیکنه. انسان باید نیازهاشو درست برآورده کنه بنابراین حتی اگر دچار اختلالات هم نشن، حق ندارن این کار رو بکنن چون در حق همسرشون ظلم کرده اند.

[D.HAMID]

لطفا روی آسیب های روان شناختی مرد ، زن و اصل خانواده تمرکز کنید.

[leadertime]

البته در مورد آسیب شناختی به نظر بنده بهتره از دوطرف به قضیه نگاه شه، یعنی هم انجام شدن این عمل و هم انجام نشدنش.
اما در مورد اساس خانواده، زن و مرد
خوب خانواده که جدای از زن و مرد نیست، در نتیجه باید اول زن و مرد بررسی شن.
وقتی مردی که البته همسر دایم هم داره، دست به این کار میزنه اونم بدون دلیل موجه، به نظر من دو تا اتفاق هم زمان با هم می افته، هم نظر خودش نسبت به همسرش تغییر میکنه و هم نظر همسرش نسبت به او.
خودش که معلومه چرا، تا پیش از این نسبت به همسرش کاملا وفادار بوده، به جز همسرش راهی برای این کار نداشته، خوب مسلما همسرش برای او ارج و منزلت خیلی بالایی داشته. اما بعد از این همسرش در نزدش نزول پیدا میکنه به زنی که فقط داره با او زندگی میکنه. دیگه لازم نمی بینه خیلی به خواست همسرش احترام بگذاره و ...
پس می بینیم بی دلیل نبوده پیامبر یک همچین مردهایی رو که بی دلیل موجه دست به این کار میزده اند لعنت کرده. این کار بزرگترین ظلم در حق زن محسوب میشه.
از این جا به بعد مرد مجبورا داره زندگی میکنه. یعنی خیلی میلش نیست دیگه با این زن زیر یک سقف باشه، خوب این خودش از هزار تا شکنجه بدتره. یک همچین آدم هایی غالبا دچار خشونت رفتاری میشن. بی حوصلگی، عدم احساس نشاط و خوشبختی در زندگی و ...
از طرفی، یک همچین آدمی، میل و علاقه به زندگی مشترک و دایمی رو از دست میده. بنابراین دیگه از این به بعد، هر چند وقت با یک نفره و مرتبا رابطه اش رو به هم میزنه.
البته نمیشه گفت این برای همه رخ میده ها، ولی اکثرا به نظرم همین هستن.
دیگر اینکه همسر و زندگی مشترک، باعث مسولییت پذیری انسان ها میشه. انسان ها تا پیش از زندگی مشترک شاید خیلی بی بند و بار باشن، اما بعد از ازدواجشون، خیلی از اخلاق های بد رو کنار میذارن. وقتی شخصی دست به این کار میزنه، خواه نا خواه تبدیل به موجودی بی بند و بار میشه. چرا که زندگی مشترک دیگه براش ارزشی نداره.
از طرفی انسان موجودیست که ذاتا دوست داره در جمع زندگی کنه و از تنهایی خوشش نمیاد. خوب یک همچین آدمی، وقتی نتونه به سمت زندگی مشترک بره، خواه نا خواه تنها میشه، از محافل طرد میشه و ... خوب این خودش بدترین آسیب رو به شخص میزنه. یک همچین آدمی از نظر روحی کاملا متزلزل میشه. انگیزه برای زندگی رو از دست میده.
البته، این هایی که گفتم وحی منزل نیستند، ممکن هم هست برای خیلی ها یک همچین اتفاقاتی نیفته. اما غالبا این طوریه. علاوه بر اینکه شرایطی هم لازمه. هر کسی که ازدواج موقت میکنه، لزوما نباید دچار یک همچین مشکلاتی بشه.

[D.HAMID]

آیا زنانی و مردانی که پیوسته آن هم کوتاه مدت، عقد موقت با افراد مختلف می بندند از نظر روانی سالم می مانند؟و آیا اسلام با این کار( عقد موقت کوتاه مدت با افراد مختلف) موافق است؟

[D.HAMID]

زنانی که خواهان این ازدواج اند چه انگیزه هایی دارند؟

[D.HAMID]

مردانی(مجرد و متاهل،پول دار و بی پول و...) که خواهان این ازدواج اند چه انگیزه هایی دارند؟

[D.HAMID]

براساس تحقیقی که بر روی زنانی که ازدواج موقت کرده اند ، نیاز این خانم ها از ازدواج مختلف بوده است این نیازها عبارتنداز:
1- نیاز عاطفی( تایید شدن،توجه،همدلی،وابستگی و....)
2- نیاز اقتصادی(خوراک،مسکن،پوشاک)
3- نیاز جنسی
4- نیاز به فرزند
5. نیاز به امنیت
6- نیاز به همسر دایم (که این ازدواج را گامی به آن مرحله -ازدواج دایم-می‌دانستند).

به نظر شما مردان برای چه نیازهایی اقدام به این ازدواج می‌کنند؟ چقدر در نیازهای بالا اشتراک دارند.

[hajhossein]

سلام دوستان. بنده به دلیل تکرار شدن این پست در سه تاپیک مستقل، آنرا از موارد بین بحثی خارج کردم و فقط لینک موقعیت باقی مانده ی آن را برایتان گذاردم.

مدافع

http://askquran.ir/showthread.php?t=13215&p=147434

[D.HAMID]

آيا مي دانيد
بر اساس تحقيقات ، بسياري زنان به اميد ازدواج دايم ، ازدواج موقت را مي پذيرند يعني (از ستون به ستون فرج است)
وآيا مي دانيد
اين زنان وقتي متوجه مي شوند كه مردي به راحتي او را ترك مي كند از نظر عاطفي به هم مي ريزد.