راههاي شناخت اهل بيت از قرآن

[شهيدان]

يكي از راههاي شناخت اهل بيت ازراه قرآن ، توجه به آيات ناظر به شأن اهل بيت است.
همانگونه كه قرآن خودش حجت قاطع بر آسماني وخدايي بودن خويش است سند يقيني بر اثبات اهل بيت هم خواهد بود.
دراين جا قصد داريم شخصيت اهل بيت را از نگاه قرآن دنبال كنيم .
نكات زيبايي كه مي توان از آيات براي معرفت پيدا كردن بيشتر به اهل بيت استخراج كنيم و با هم به گفتگو بپردازيم ....با توكل به خدا واستمداد وطلب توفيق از اوبراي درك بهتر آيات قرآن .

باتشكر-شهيدان

[saeed623]

بسم الله الرحمن الرحيم
با سلام وتشكر از دوستاني كه بخش ويژه اهل بيت عليهم السلام را راه اندازي كردند
يكي از مهمترين مسايلي كه در مورد اهل بيت عليهم السلام مطرح است خصوصا در عصر ما شناخت اهل بيت عليهم السلام است چرا كه اگر اهل بيت و جايگاه آن ها و توانايي هاي آن ها و مقام و قرب ومنزلت آن ها خوب شناخته ميشد امام حسين عليه السلام رو هم شهيد نمي كردند الان ما در عصر غيبت هستيم به نظر من يكي از مهمترين وظايف ما در عصر غيبت همين امراست و مطالعه زيارت جامعه كبيره مي تواند تا حدودي شناخت ما را نسبت به امام زياد كند:salavat:

[fatememeshkat]

با سلام
همانطور که می دانیم پیامبر گرامی اسلام (ص) در حدیث شریف و متواتر ثقلین فرمودند:
"من دو امانت گرانبها در میان شما برجای می گذارم ، کتاب خدا و اهل بیتم ، مادامی که به این دو متمسک شوید هرگز گمراه نخواهید شد و این دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در کنار حوض بر من وارد شوند . "1
لذا برای فهم عمیق و بکاربستن فرموده آن حضرت (ص) مناسب است شان و منزلت و ارتباط آنان (ع) را از خلال احادیث و فرمایشات و ادعیه گرانبهای بجا مانده از ان حضرات (ع) بنگریم .
همانطور که برادر بزرگوارمان آقا سعید هم فرمودند زیارت جامعه کبیره و بویژه فراز های ابتدایی آن ویژگی های ارتباط و پیوند قران کریم و اهل بیت را از زوایای مختلف بیان می فرماید : " السلام علیکم یا اهل بیت النبوة و موضع الرسالة و مختلف الملائکة و مهبط الوحی و..."
توضیح هر یک از این فراز ها یکی از ویژگی ها و فضل و منزلت اهل بیت در رابطه با قران کریم را بیان می نماید ...:salavat:
ادامه دارد
______________________________
1- بحار الانوار ، ج 23 ، ص 107

[fatememeshkat]

مهبط الوحی
هر فيضي كه از جانب ذات اقدس باري تعالي به ممكنات مي‌رسد به وساطت ائمه‌ي‌ اطهار (عليهم‌السلام) ـ كه انسان‌هاي كامل هستند ـ نازل مي‌شود و در اين جهت فرقي بين انسان، فرشته، جن، حيوان و... نيست چنان كه فرقي بين انواع فيوضات نيست. بنابراين، وحي الهي نيز ـ كه از فيوضات ويژه‌ي‌ پروردگار متعال است ـ به واسطه‌ي‌ آن ذوات مقدس تنزل پيدا مي‌كند و فرشته‌ي‌ وحي از جنبه‌ي‌ "لاهوت‌" آنان كسب فيض مي‌كند و به جنبه‌ي‌ ديگر آنان (جنبه‌ي‌ ناسوت)‌ تحويل مي‌دهد. پس بايد گفت: در حقيقت بخشي از آن ذوات نوراني بخش ديگر را اداره مي‌كند و چيزي از بيرون به آنها نمي‌رسد. همان طور كه قوه‌ي‌ عاقله‌ي‌ انسان‌هاي عادي قوه‌ي‌ واهمه‌ي‌ آنان را اداره و راهنمايي مي‌كند، يعني شأني از او عهده‌دار اداره‌ي‌ شأن ديگرش است، هر چه هست مربوط به خود اوست، نه از بيرون. بدين ترتيب نزول وحي براي آنها چيزي جز "از آنان به آنان" نيست.1


1- ادب فنای مقربان ( شرح زیارت جامعه کبیره ) ، آیت الله جوادی آملی ، ص 149