صفحه 16 از 16 نخست ... 6141516
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: انكار معجزه شق القمر

  1. #151

    تاریخ عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    نوشته
    309
    مورد تشکر
    528 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    2



    نقل قول نوشته اصلی توسط ستایشگر نمایش پست
    به نام خدا.

    من یک سوال دارم که کمی با موضوع در ارتباطه.

    آیا لازمه که ماه حقیقتا به دو نیم شده باشه؟ یعنی ممکن هست که در نظر مردم اینطور اومده باشه که ماه نصف میشه؟
    معجزه-همانگونه كه از لفظ آن استفاده مى‏شود-به كارخارق العاده‏اى گفته مى‏شود كهمدعيان نبوت براى اثبات مدعاى‏خود كه ارتباط با عالم غيب و خداى عالم هستى بودهمى‏آوردند وديگران را نيز بمقابله و معارضه و آوردن مثل آن دعوت مى‏كنند،و چون كسىمانند آنرا نمى‏تواند بياورد و عاجز از انجام آن است‏بدان معجزه مى‏گويند.
    از این تعریف استفاده مى‏شود که‏آوردن معجزه وقدرت بر انجام آن یکى از نشانه‏هاى درستى وصدق نبوت انبیاء و پیمبران الهى است،یعنىهر کس که مدعى‏نبوت و پیامبرى الهى بود یکى از نشانه‏هائى که صدق این ادعا راثابتمیکند آنست که اگر از او معجزه‏اى طلب کنند که انجام آن‏از نظر عقلى امکان داشتهباشد باید بتواند انجام دهد که اگرنتوانست معلوم مى‏شود دروغگو است و به دروغ خودرا پیامبر الهى‏دانسته است
    سحر به معني فريفتنو تردستي و شعبده و چشم‌بندي كه حقيقتي ندارد و تنها از راه تصرف در حواس تماشاچيانو حركت‌هاي سريعي كه از چشم تماشاچي مخفي است كاري انجام مي‌دهند كه خارق عادت بهنظر مي‌آيد مثل عملي كه ساحران فرعون انجام دادند كه خداوند مي‌فرمايد: «فلما القواسحروا اعين الناس و استرهبوهمهنگامي كه ريسمانها را انداختند چشم‌هاي مردم را سحر كردند و آن‌ها را ترساندند
    فرق‏میان معجزه و سحر و جادو وچشم‏بندى و امثال آنها این است که‏ معجزه سحر و جادونیست زیرا معجزهبه هرعملى که تعلق بگیرد آن عمل بصورت واقعى آن در خارج وقوع‏مى‏یابد ولى سحر وجادو و چشم بندى حقیقت‏خارجى و واقعیت‏ندارد بلکه در نظر بیننده صورت مى‏یابد یعنىمثلا در داستان‏موسى علیه السلام و ساحران فرعون آنچه موسى انجام داد حقیقت وواقعیت داشت‏یعنى واقعا عصاى چوبى بصورت یک اژدهاى‏بزرگ و خطرناک و حیوان درنده وجاندارى در آمده بود و دیگرچوب و عصا نبود،ولى مارهاى ساحران واقعا مار جاندار نبودبلکه‏همان ریسمانها و طنابهائى بود که به‏جست و خیز در آمدهو بنظر مردم مارهائى جاندار شده بودند وتعبیرات قرآن در اینباره بسیار جالباست،آنجا که درباره عصاى‏موسى سخن میراند اینگونه تعبیر مى‏کند:
    «قال القها یا موسى،فالقاها فاذا هىحیة تسعى،قال خذهاو لا تخف سنعیدها سیرتها الاولى.
    که از تعبیراتى مانند«فاذا هى حیةتسعى‏»و«سنعیدهاسیرتها الاولى‏»بخوبى روشن مى‏شود که آن عصا واقعا بصورت وبلکه بهسیرت اژدهائى درآمده بود...ولى در مورد مارهاى‏ساختگى ساحران مى‏فرماید:
    «فاذا حبالهم و عصیهم یخیل الیه منسحرهم انها تسعى‏
    ریسمانها و عصاهایشان در اثر سحر به نظر می رسید که حرکت می کننند
    و در جاى دیگر در اینباره مى‏فرماید:
    «فلما القوا سحروا اعین الناس واسترهبوهم و جاؤا بسحر عظیم‏و اوحینا الى موسى ان الق عصاک فاذا هى تلقف مایافکون
    (موسي فرمود: شما ابتدا ابزار خود را بيافكنيد، پس زمانيكه ابزار جادوي خود را افكندند، چشمان مردم مسحور شد و آنها را ترسانيدند و جادوئي بزرگ بياوردند و ما وحى به موسى کردیم که عصایت را بیفکن (ناگهان به صورت اژدهایى درآمد) و,مارهاى دروغین و وسائل قلابى ساحران را جمع کرد
    که در اینجا نیز از جمله‏هاى‏«یخیلالیه من سحرهم انهاتسعى‏»و جمله‏«سحروا اعین الناس‏»و«ما یافکون‏»بخوبىمعلوم‏مى‏شود که عمل آنها واقعیت نداشت و بهمان تعبیر ساده‏چشم بندى بود و در نظرحاضران آنگونه جلوه مى‏کرد...
    پس معجزه شق القمر واقعیت بوده و اینچنین نیست که به نظر مردم آمده باشد که ماه نصف شده .
    سحر با معجزه پهلو نزند دل خوش دار
    سامری کیست که دست از ید بیضا ببرد
    یاس کبود پیش تو خار است فاطمه
    نامت گل همیشه بهار است فاطمه

  2. تشکرها 3


  3. #152

    تاریخ عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    537
    مورد تشکر
    549 پست
    حضور
    1 روز 3 ساعت 38 دقیقه
    دریافت
    1187
    آپلود
    0
    گالری
    206



    یک سوال دارم

    چطور در هیچ جای دنیا و در هیچ کتابی ثبت نشده که چنین حادثه ای رخ داده فقط تو عربستان رخ داده ؟

    در ایران که در مهد دانش بوده است اون دوران کلی تاریخ نگار و تاریخ نویس و ستاره شناس و ... بودند که تمام وقایع را ثبت می کردند حتی به آنها پول داده میشده که همه وقایع را ثبت کنند و نه تنها در ایران بلکه در تمام دنیا هم همینطور بوده است

    چطور در هیچ جای دنیا این واقع دیده نشد ه و ثبت نشده و فقط تو عربستان دیده و در قرآن آمده ؟
    ویرایش توسط همکار مدیر سایت : ۱۳۸۹/۰۵/۲۱ در ساعت ۲۰:۰۵ دلیل: حذف متن اهانت اميز





    زخم
    دیدیم و پی مرحم شدیم




    بچه ها ما به بزم عشق نا محرم شدیم







  4. #153

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۷
    نوشته
    1,092
    مورد تشکر
    2,132 پست
    حضور
    1 روز 16 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    0



    سلام

    یکی ازايراداتی كه بعضى از ناآگاهان به مسأله «شق القمر» دارند، اين است كه: اگر اين امر حقيقتى داشت با آن همه اهميتى كه دارد، بايد در تواريخ جهان ثبت گردد ، در حالى كه چنين نيست.
    ولى، براى اين كه روشن شود اين ايراد تا چه حد قابل اهميت است، بايد تجزيه و تحليلى روى جهات مختلف اين مسأله صورت گيرد:

    الف ـ بايد توجه داشت كه «ماه»، همواره در نيمى از كره زمين قابل رؤيت است، نه در تمام آن، بنابراين، نيمى از مردم روى زمين، از اين حساب خارجند.

    ب ـ در نيمى از همين نيم كره نيز، اكثريت قريب به اتفاق آنها در خوابند; زيرا بعد از نيمه شب است، به اين ترتيب تنها يك چهارم مردم جهان مى توانند از چنين حادثه اى با خبر شوند.

    ج ـ در بخش قابل رؤيت نيز، هيچ مانعى ندارد كه قسمت هاى قابل توجهى از آسمان ابرى، و چهره ماه با ابر پوشيده شده باشد.

    د ـ حوادث آسمانى، در صورتى جلب توجه افراد مى كند كه يا مانند صاعقه ها، توأم با سر و صداى شديد باشد، يا مانند خسوف و كسوف كلى، نور به طور كامل قطع شود، آن هم براى يك مدت نسبتاً طولانى.
    به همين دليل در خسوف هاى جزئى و ماه گرفتگى هاى مختصر، اگر قبلاً از طرف منجمين اعلام نشود، كمتر كسى با خبر مى گردد، و حتى گاه بسيارى از مردم، از خسوف كلى نيز بى خبر مى مانند.
    تنها دانشمندانى كه اجرام آسمانى و ماه را رصد مى كنند، و يا كسانى كه تصادفاً چشم آنها به آسمان بيفتد، ممكن است از چنين جريانى باخبر شوند، و عده اى ديگر را نيز با خبر سازند.
    بنابراين، چنين حادثه كوتاه مدتى، آن طور كه ابتدا تصور مى شود مايه جلب توجه عمومى مردم جهان نيست، مخصوصاً مردم آن زمان كه اصولاً براى اجرام آسمانى، اهميت كمترى قائل بودند.

    هـ ـ به علاوه وسائل ثبت مطالب در تاريخ، و نشر آن در آن زمان ها محدود بود، و حتى تعداد باسوادها بسيار كم بودند، و كتاب ها خطى بود، مثل امروز نبود كه حوادث مهم، برق آسا به وسيله راديوها و تلويزيون ها و مطبوعات در سراسر جهان نشر شود.
    با توجه به اين جهات و جهات ديگر، هرگز نمى توان از عدم ذكر اين حادثه در غير تواريخ اسلامى تعجب كرد، و آن را دليل بر نفى آن گرفت.

    شق القمر یکی از معجزات مسلم پیامبر اکرم جهت هدایت برخی از انسان های مشرک و لجوج بوده و مسلمانان بر آن اتفاق نظر دارند .
    همانطور که آنروز پس از این اتفاق باز هم با بهانه های واهی ایمان نیاوردند ؛ هیچ بعید به نظر نمی رسد که امروز نیز عده ای نپذیرند .






    http://persian.makarem.ir/quran/
    http://www.askdin.com/showthread.php?t=3720
    ویرایش توسط نسیم حیات : ۱۳۸۹/۰۵/۲۴ در ساعت ۱۹:۱۴
    وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ / ۱۰- یونس


  5. #154

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    1,775
    مورد تشکر
    6,868 پست
    حضور
    6 روز 6 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    7



    با سلام به همه دوستان و جناب خردبين
    يک نکته:
    اگر به لحاظ عقلي متني را بمانند قرآن بررسي مي‌کنيد دقت کنيد امانت به خرج داده گزينشي برخورد نکنيد، يعني اگر قرار است به بعضي از آيات استدلال کنيد بايد نيم‌نگاهي نيز به سائر آيات مرتبط با موضوع نيز داشته باشيد تا استدلال عقلي شما کامل گردد، و الا متهم به بي‌دقتي يا بي‌انصافي خواهيد شد.

    بهتر بود به همه قرآن توجه مي‌کرديد

    جواب اشکال اول:
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    در قرآن مکررا و به صراحت گفته شده است که پیامبر انسانی است مانند انسانهای دیگر و ایشان هرگز تفاوتی با دیگر انسانها ندارند.
    عادي بودن و بشري بودن پيامبران منافاتي با قادر بودن بر معجزه بإذن خداوند ندارد.

    چه خوب بود ادامه همان آياتي که دال بر بشر بودن پيامبر بود را نيز مي‌خوانديد:

    قالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ، ابراهیم/11، پيامبرانشان به آنها گفتند: «درست است كه ما بشرى همانند شما هستيم، ولى خداوند بر هر كس از بندگانش بخواهد (و شايسته بداند)، نعمت مى‏بخشد.

    این چه تفاوتی است که پیامبران از آن بعنوان نعمت ویژه یاد میکنند؟
    جز نعمت ارتباط ویژه با خدا؟

    إِنَّما أَنَا بَشَرٌمِثْلُكُمْ يُوحىإِلَيََّّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ، کهف/110 و فصلت/6، من فقط انسانى مثل شما هستم اين حقيقت بر من وحى مى‏شود كه معبود شما معبودى يگانه است.

    در دو آيه فوق بلافاصله بعد از مساوي دانستن خود با سائر مردم به لحاظ بشري، فورا مأمور ويژه إلهي بودن خويش را بيان مي‌کند، يعني فقط بلحاظ بشري با شما مساويم، اين با قدرت إلهي بإذن إلهي داشتن منافات ندارد.

    ارتباط با خالق هستي و گفتگو با او امري خارق العاده نيست؟!
    به هر حال، آيا مردم قادر به چنين کاري هستند؟
    آيا ادعاي چنين چيزي را نموده‌اند؟
    دريافت وحي امري بشري است يا فقط و فقط با عنايت ويژه إلهي صورت مي‌گيرد؟

    همان قرآني که بشر بودن پيامبران را بيان مي‌کند، کارهاي خارق العاده و فوق بشري را نيز از آنان بيان مي‌کند.
    طوفان و کشتي نوح، سرد شدن آتش نمرود براي ابراهيم، عصاي موسي، شفابخشي عيسي و… ده‌ها مورد از اين قبيل در قرآن وجود دارد.

    مگر مي‌شود پيامبر اسلام خاتم پيامبران باشد ولي معجزات سائر پيامبران را نداشته باشد؟
    رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّين‏، احزاب / 40، رسول خدا و ختم‏كننده و آخرين پيامبران است‏.

    مگر مي‌شود پيامبر اسلام، پيامبر همه نسلهاي بعد خودش باشد اما به اندازه پيامبراني که براي يک نسل بودند قدرت اعجاز نداشته باشد؟
    وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيرا، سبأ/28، و ما تو را جز براى همه مردم نفرستاديم تا (آنها را به پاداشهاى الهى) بشارت دهى و (از عذاب او) بترسانى‏.
    ویرایش توسط صالح : ۱۳۸۹/۰۷/۱۵ در ساعت ۱۷:۰۳
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم اجمعین
    از دست ندهید
    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی اعتقادی


  6. #155

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    1,775
    مورد تشکر
    6,868 پست
    حضور
    6 روز 6 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    7



    با توضیحات پست قبلی جواب اشکال دوم شما نیز روشن میشود، فقط دو نکته می ماند:
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    پیامبر بارها در جواب افرادی که از ایشان طلب معجزه میکردند، می فرمودند که نمی توانند معجزه بکنند
    اولا
    چه خوب بود متن آیاتی که نام بردید را می آوردید، آیات در مقام بیان زیاده خواهی آنان است نه عجز پیامبر، حتی در آیات سوره آل عمران نیز خداوند رفتار کفار امتهاي گذشته با پيامبرشان را بعنوان دليل عدم نياز به معجزه‌اي ديگر بيان داشته است، نه اينکه پيامبر اسلام معجزه نداشته است، هر پيامبري آيه‌اي داشته است.

    ثانيا
    اگر پيامبر معجزه را به خود نسبت نمي‌دهد اين دليل متعهد بودن ايشان است، اگر ايشان مطيع هواي نفس خويش بود و به دنبال مريد پروري، قطعا معجزه را به خودش نسبت مي‌داد، اين خود دليل آسماني بودن اين شخص ملکوتي است، پيامبر اسلام در حالي که مي‌توانسته مردم را به خود دعوت نمايد، آنها را به خدا دعوت مي‌کرده است، گرچه شما منکرين توحيد و نبوت دوست نداريد چنين چيزي را از پيامبر بشنويد!

    اشکال سوم
    اولا
    چه معجزه‌اي بالاتر از شق القمر، اگر کسي به شق القمر ايمان نياورد در واقع به هيچ معجزه‌اي ايمان نخواهد آورد.
    ثانيا
    کجا پيامبر فرموده معجزه در کار نيست؟
    تنها دلالتي که آيات دارد اين است که ايشان مستقلا کاري انجام نمي‌دهند.
    ثالثا
    صرف اینکه در قرآن اشاره ای به استناد مجدد پیامبر به شق القمر نشده دلیل این نیست که استناد مجدد صورت نگرفته باشد.
    رابعا
    کدام نقل تاريخي را مي‌يابيد که پیامبر برای کفار مکه معجزه و کرامتی ارائه نکرده باشد؟
    اصلا بفرمائید چرا به پیامبر میگفتند ساحر؟!
    مردم مکه در تمام 13 سالي که پيامبر در مکه بودند از ايشان معجزه ديدند، اتهام سحري که به پيامبر مي‌زدند نيز بر همين مبنا بوده است، اگر معجزه نبوده اتهام سحر نيز معنا نداشت!

    بله، فضاي آياتي که نياوردن معجزه را به دليل قبول نکردن بيان مي‌کند بیشتر مربوط به یهودیانی است اکثرا عنود و لجوجند، طبيعي است وقتي که قرار بر عناد و لجاج باشد نه معجزه و نه هيچ چيز ديگري نميتواند با آن مقابله کند.

    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    پیامبر براحتی میتوانست خیل عظیمی از مردمان را با اینگونه معجزات، مسلمان کند.
    با این بیان جواب اشکال چهارم شما نیز داده شد، زیرا به گواهی تاریخ، مسلمانان زیادی با معجزات و کرامات ایشان مسلمانان شدند
    ویرایش توسط صالح : ۱۳۸۹/۰۷/۱۵ در ساعت ۱۸:۰۴
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم اجمعین
    از دست ندهید
    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی اعتقادی


  7. #156

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    1,775
    مورد تشکر
    6,868 پست
    حضور
    6 روز 6 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    7



    اشکال پنجم:
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    در آیات ابتدای سوره ی قمر، کلمه ی «الساعه» اشاره به قیامت داشته و ارتباطی با دوره ی زمانی پیامبر ندارد.

    شما چرا به کلمه اقتربت قبل از کلمه الساعة دقت نکرديد؟

    نزديکي قيامت با توجه به کوتاهي عمر دنيا در برابر قيامت امريست بديهي!
    (البته نه برای شما بلکه برای میلیاردها انسان موحد امریست بدیهی)

    يک سوم آيات قرآن مربوط به معاد است، و اين نشان‌دهنده اين مطلب است که قرآن مي‌خواهد مردم دائما چشم ابديت‌بين داشته باشند، دنيا و آخرت را يک‌کاسه ببينند، نزديکي قيامت و انشقاق قمر (اثبات پيامبري که خبر از قيامت مي‌دهد) در يک سوره، نشان از هدفمند بودن معجزات انبياء مي‌دهد، بنابر اين بر خلاف نظر شما اين دو کاملا به هم مربوطند.

    اشکال ششم شما
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    عمل «شق القمر» به صراحت به پیامبر منسوب نشده است

    نیز تقریبا با اشکال چهارمتان یکی است، یعنی نه پیامبر خودش را بعنوان تقسیم کننده ماه معرفی کرده و نه خداوند صراحتا شکافته شدن ماه را به پیامبر نسبت داده است.

    جوابش در ضمن پستهای قبل داده شد، خلاصه اش:
    پیامبران هیچگاه برای خود تأثیر مستقلی در معجزات و کرامات قائل نبودند، چراکه آنها خودمحور نبودند، دائما خداوند را مبدأ آثار معرفی میکردند.

    ضمنا هرکسی که شق القمر را قبول کرده و پذیرفته آن را جزء معجزات و حقانیت ادعای پیامبر اسلام پذیرفته است، یعنی با اشاره پیامبر و به اذن خداوند بوده است، هرکس هم که آن را رد کرده رد کرده، بنابراین تفصیل بین اینکه واقع شده ولی به دست پیامبر نبوده قائل ندارد.
    ویرایش توسط صالح : ۱۳۸۹/۰۷/۱۵ در ساعت ۱۸:۱۰
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم اجمعین
    از دست ندهید
    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی اعتقادی


  8. #157

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    1,775
    مورد تشکر
    6,868 پست
    حضور
    6 روز 6 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    7



    اشکال هفتم

    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    تا کنون هیچ سند علمی و تاریخی قابل اعتماد که نشان بدهد 1400 سال قبل ماه شکافته شده است، ارائه نگردیده.

    این اشکال نیز باطل است چون:

    فقدان شاهد و عدم گزارش آن و امتدادش تا امروز، دليل عدم وقوع نيست، مسائل بسیار زیادی جزء مسلمات تاریخی و مدون میان موحدان عالم (یهودی و مسیحی و مسلمان و زرتشت و غیره) است که هیچ اثری از آن نیست، اژده های حضرت موسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) زنده کردن مردگان و ..... همگی از مسائلی هستند که هیچ سند علمی ندارد ولی سند علمی نداشتن دلیل واقع نشدن نیست.

    داستان طوفان و کشتی نوح از مسلمات همه تاریخ نویسان عالم است، اما آیا سند علمی و بدون شک و شبهه ای برایش وجود دارد؟


    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    در این زمینه تنها شواهد موجود مربوط به روایات و احادیثی است که توسط خود مسلمین بیان شده و یا تواریخی که به دست خود مسلمین و بر اساس همین روایات و داستانها نوشته شده اند.

    با توجه به دشمني‌هائي که اهل کتاب عليه اسلام و مسلمين داشته و دارند، کتمان چيز عجيبي نيست.

    رفتار بوقلمون گونه سران مسیحیت و یهویت را نسبت به حقوق بشر ببینید.
    از هیچ قلم و قدمی برای تضعیف و تحریف دین اسلام دریغ نمیکنند، آنوقت توقع دارید به نفع اسلامی خبری را گزارش کننند؟
    اگر نيم نگاهي به تاريخ (حتي مورخين غير مسلمان) بياندازيد خواهيد ديد که قبل از ظهور اسلام، اهل کتاب تحت فشار کفار مکه بودند و به خود وعده آمدن فردي را مي‌دادند که با ظهورش به او ايمان آورده و به کمک او کفار مکه را إخراج و توحيد را گسترش بدهند، اما به محضي که اسلام ظهور کرد و قوانين عدالت‌خواهانه او را مشاهده کردند رياست خود را متزلزل يافته و سر به مخالفت گذاشته و نبوت ايشان را کتمان کردند در حالي که کاملا ايشان را مي‌شناختند:
    الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَريقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ، بقره/146، كسانى كه كتاب آسمانى به آنان داده‏ايم، او [پيامبر] را همچون فرزندان خود مىشناسند (ولى) جمعى از آنان، حق را آگاهانه كتمان مى‏كنند!
    الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ، انعام/20، آنان كه كتاب آسمانى به ايشان داده‏ايم، بخوبى او [پيامبر] را مىشناسند، همان‏گونه كه فرزندان خود را مى‏شناسند فقط كسانى كه سرمايه وجود خود را از دست داده‏اند، ايمان نمى‏آورند.

    موارد بيشتري نيز به همين مضمون در قرآن کريم وجود دارد، مثلا ايستادگي آنان در برابر حق و کتمان حق را بخاطر موقعيت دنيائي چنين بيان مي‌کند:

    وَ ءَامِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَ لَا تَكُونُواْ أَوَّلَ كاَفِرِ بِهِ وَ لَا تَشْترَُواْ بَِايَاتىِ ثَمَنًا قَلِيلًا وَ إِيَّاىَ فَاتَّقُونِ، وَ لَا تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ تَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَ أَنتُمْ تَعْلَمُونَ، بقره/41و42، و به آنچه نازل كرده‏ام [قرآن‏] ايمان بياوريد! كه نشانه‏هاى آن، با آنچه در كتابهاى شماست، مطابقت دارد و نخستين كافر به آن نباشيد! و آيات مرا به بهاى ناچيزى نفروشيد! (و به خاطر درآمد مختصرى، نشانه‏هاى قرآن و پيامبر اسلام را، كه در كتب شما موجود است، پنهان نكنيد!) و تنها از من (و مخالفت دستورهايم) بترسيد (نه از مردم)! و حق را با باطل نياميزيد! و حقيقت را با اينكه مى‏دانيد كتمان نكنيد!

    اضافه بر اين آيات فراوان ديگري بر همين مضمون دلالت مي‌کند، که بدليل اختصار از آنان صرف نظر گرديد.

    بهتر بود به همه قرآن توجه مي‌کرديد.
    ویرایش توسط صالح : ۱۳۸۹/۰۷/۱۵ در ساعت ۱۸:۲۲
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم اجمعین
    از دست ندهید
    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی اعتقادی


  9. #158

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    1,775
    مورد تشکر
    6,868 پست
    حضور
    6 روز 6 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    7



    اشکال هشتم
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    میگویند که دانشمندان ناسا در اینمورد گزارشی علمی تهیه نموده و در آن ثابت نموده اند که ماه در گذشته، به دو نیم شده است!

    ما براي اثبات حقانيت قرآن نيازي به عکسهاي ماهواره‌اي نداريم، چراکه عکسهاي ماهواره‌اي شکافهاي موجود را نشان مي‌دهد نه اتفاقي که هزاران سال قبل رخ داده است، به چه دليل بايد آن شکاف اکنون نيز باشد؟
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    ممکن است که باعث افزایش یا کاهش شعاع مدار گردش ماه به دور زمین گردد که آن نیز آثار زیست محیطی فراوانی بر زمین می گذارد.

    شکافته شدن ماه را به قدرت لايزال إلهی ميدانيم، طبعا وقتي اصل آن اعجاز باشد آثار آن نيز به ميل و اراده خداوند مترتب خواهد شد، شايد خداوند نخواسته آثارش بماند و به قول شما خللي در نظام هستي ايجاد شود.

    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    از لحاظ علمی اگر واقعه ای به عظمت دو نیم شدن کره ی ماه رخ دهد، آثار فیزیکی و نجومی فراوانی از خود بر جا خواهد گذاشت.

    وقتي انشقاق قمر بعنوان امري خارق العاده و بعنوان معجزه براي حقانيت فرستاده إلهي مطرح مي‌شود، قطعا بحثي براي وجود خداوند نيست، پس وجود خداوند قطعي است بحث اثبات نمايندگي و پيامبري شخص مدعيست، حال اگر شکافتن ماه اتفاق افتاده باشد نمي‌توان از آن به بهانه به هم‌ريختن نظام هستي دست کشيد زيرا خداوند بر هر کاري قادر و توانا است،
    بهتر بود به همه قرآن توجه مي‌کرديد


    قرآن بارها و بارها قدرت بدون قيد و شرط خداوند را بيان کرده است.

    شما بفرمائيد شکافته شدن رود نيل چه مقدار بر محيط زيست آن زمان اثر سوء مي‌گذاشت، حسابش را بکنيد رودخانه عظيم و خروشاني اگر نيم ساعت از حرکت بيايستد چه آبي پشت هم جمع شده و اگر رها شود چه سيل ويرانگري رخ خواهد داد، يا سرد شدن آتش نمرود، اگر آتش سرد شود چه اتفاقات طبیعی و غیر طبیعی و خلاصه غير منتظره‌اي خواهد افتاد؟
    ویرایش توسط صالح : ۱۳۸۹/۰۷/۱۵ در ساعت ۱۸:۳۶
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم اجمعین
    از دست ندهید
    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی اعتقادی


  10. #159

    تاریخ عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    1,775
    مورد تشکر
    6,868 پست
    حضور
    6 روز 6 ساعت 7 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    7



    به نظر مي‌رسد هدف شما از زير سؤال بردن شق القمر زير سؤال بردن همه امورات غيبي و خارق العاده و در نهايت زير سؤال بردن دین است.
    قبلا هدف خود را از ورود به مباحثی که به نوعی مسائل خارق عادت در آن بود را چنین مرقوم کردید:
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    چه بسا جرقه هایی از شک و تردید در ذهن فرد ایمان گرا و باورمند در خلال همین گفتگوها زده شود و این شک و تردید فرد را به سمت مطالعه و تحقیق سوق داده و او را از ایمان و تقلید چشم بسته و غیر مدلل خارج نماید.
    پس هدف شما از شرکت در مباحث اینچنینی ایجاد شک و تردید است، نه کشف حقیقت.
    و برای انکار معجزه نیز چنین گفتید:
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    معجزه، قانون علیت را نقض میکند و دارای امتناع علمی و عملی است. و تاکنون نیز رخ نداده است و بعد از این نیز نمیتواند رخ بدهد!
    نقل قول نوشته اصلی توسط خردبین نمایش پست
    نه پیامبر و نه ولی خدا و نه هیچ کس دیگری نمیتواند معجزه ای انجام بدهد. فلذا معجزه عقلا محال است!
    و قبل از آن نیز صانع داشتن عالم را إنکار کرده بوديد.

    بله جناب خردبين اي کاش شما براي غير ماده نيز اثري و ثمري قائل بوديد تا چنين چوب حراج بر کل عوالم غير مادي نزنيد.

    خودتان خوب مي‌دانيد که در طول مباحثاتي که با شما داشتم، هرگاه گوشه بحثي، اندک منافاتي با محاسبات مادي‌گرايانه داشته باشد، داد و هوار شما بلند مي‌شد که چه نشستيد اين کار ضد عقل است، شايد ضد عقل شما به نظر آيد ولي ميلياردها انسان (مسلمان و يهودي و مسیحی) که در ميان آنان دانشمندان فراواني وجود دارد معقتد به اموري اينچنين هستند، آنها اژدها شدن عصاي موسي را پذيرفتند، عيساي بدون پدر را پذيرفته و سخن گفتن او در گهواره و سپس نبوتش را پذيرفتند، و...، شايد در نظر شما تمام اين چند ميليارد بي عقل باشند، ولي آنها چيزي را دارند که شما نداريد، آنها براي اين دنيا خالقي مي‌شناسند که عقل شما اظهار مي‌کند که عاجز از درک آن است.

    قبلا تفاوت عقل شما را با ميلياردها عاقل را بيان کردم:

    نقل قول نوشته اصلی توسط سيد حسين نمایش پست
    بعضیها آنقدر عقل عقل میکنند گویا مسیحیان و زرتشتیان و مسلمانان و بالاخره ما شیعیان (و هر موحدی که به نیروی غیب اعتقاد دارد) انسان های بی عقل و شعوری هستند که فقط اهل خرافاتند.

    چرا؟
    چون به غیب معتقدند.
    غیب هم یعنی خلاف عقل بعضیها!

    ....
    ما نه تنها جواب این سؤال را طبق عقل شما نداریم بدهیم که تمام معجزات پیامبران را نیز.

    اژدها شدن عصا توسط حضرت موسی، زنده کردن مرده توسط عیسی، و... کارهائی که 100% ضد عقل شماست.

    اصل وجود خالق را نیز طبق عقل شما نمیتوانیم اثبات کنیم.

    تا چه رسد به خدا و نبوت و امامت و قیامت و ....

    نقل قول نوشته اصلی توسط سيد حسين نمایش پست
    تمام موحدان طبق نظر شما کورند.
    واضح تر عرض كنم:
    طبق عقل شما تمام كارهائی که موحدان برمبنای اعتقادشان انجام دهند خرافه، و به دور از واقعیت است.

    تصریح میکنم طبق عقل شما، عقل شمائی که وجود صندلی چوبی بدون نجار را نمیتوانید قبول کنید ولی تمام پدیده های عالم را اتفاقی می پندارید!!


    بله برای این عقل جواب نداریم.
    جناب خردبین!
    دلیل ختم سائر مباحث اینچنینی را قبلا چنین نوشتم:

    نقل قول نوشته اصلی توسط پاسخگوی اعتقادی نمایش پست
    از منظر شما هر خارق العاده اي خرافه است، قدرت بي کران براي خدا قائل شدن خرافه است، ما (اکثر قريب به اتفاق مردم دنيا) اعتقاد به اين خرافه را بزرگترين افتخار خود مي دانيم، چرا که همه موحدان عالم (مسيحي و مسلمان و کليمي و زرتشت) بلکه متدينين غير توحيدي (مثل بودائي‏ها و سيک‏ها) به قدرت مطلقه ماوراء الطبيعه و در يک کلام معجزه اعتقاد دارند و داريم.
    موفق باشید.
    ویرایش توسط صالح : ۱۳۹۰/۱۱/۲۷ در ساعت ۱۹:۳۱
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم اجمعین
    از دست ندهید
    آیدی قبلی بنده : پاسخگوی اعتقادی


  11. #160

    تاریخ عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    نوشته
    2,614
    مورد تشکر
    6,104 پست
    حضور
    47 روز 22 ساعت نامشخص
    دریافت
    6
    آپلود
    0
    گالری
    3



    بنام حضرت دوست

    با سلام

    از آنجائيکه در خصوص موضوع معجزه شق القمر در تاپيک ذيل به طور کامل توضيح داده شده است کاربران محترم مي توانند جهت مطالعه و نيز طرح هرگونه سوال در اين خصوص به تاپيک مذکور مراجعه نمايند .

    شق القمر

    ومن الله توفيق
    ویرایش توسط همکار مدیر سایت : ۱۳۸۹/۰۷/۲۷ در ساعت ۱۸:۵۲


صفحه 16 از 16 نخست ... 6141516

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود