سوال تفسيري

[velayat]

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ
سپاس خدايى را كه آسمانها و زمين را آفريده و تاريكى‏ها و نور ايجاد نمود و عجب است كه با همه اينها كسانى كه كافر شدند براى پروردگار خود همتا مى‏گيرند

چرا درباره آفرينش زمين و آسمان ، كلمه خلق به كار رفته ، و در مورد نور و ظلمت كلمه جعل

لطفا معني كامل لغوي خلق و جعل را توضيح دهيد.من به تفسير نمونه و الميزان مراجعه كردم ولي به طور كامل به جواب قانع نشدم اگر امكان دارد شما تفسيري كامل ارائه دهيد.

__________________

[hoseintabar]

با سلام به شما پرسشگر گرامی
در جواب این سوال مفسرین نظرات گوناگونی دادند.که از آ ن بین دو نظر اقرب به واقع به نظر میرسد:
1- خلقت در باره اصل وجود چیزی است وجعل در باره خواص وآثار وکیفیات آن چیز است که بدنبال آن وجود پیدا می کند واز آنجا که نور وظلمت جنبه تبعی دارند باید پس از خلقت چیزی باشد. درمثال فوق اول باید آسمان و زمین که مادی هستند خلق شوند سپس در باره روشنائی یا تاریکی در آنها که از کیفیات است جعل گردد.
به عبارت دیگر خلقت هستی است و جعل چیستی و چگونگی است .(1)
2- کلمه جعل بمعنی خلقت است. منتها ازآنجا که کلمه خلقت در اصل ما خوذ از خلق الثوب است درمعنی آن ترکیب یافتن از اشیای گوناگون است. اما نور وظلمت از ترکیب چیزی با چیز دیگری موجودنشده است از این جهت برای سماوات وارض کلمه خلق بکار برده شده وبرای نور وظلمت کلمه جعل.(2)
پاورقی:
1-(با اقتباس ازتفسیر نمونه ج 5 ص145)
2-(با اقتباس از تفسیر نمونه المیزان ج7 ص4)
موفق باشید.

[شهيدان]

باسلام وتشكر از پرسشگر وپاسخگوي محترم
اين بخش براي معرفي مفسران است نه بحثهاي تفسيري .بحثهاي تفسيري خود را دراينجا قرار دهيد..
http://www.askquran.ir/forumdisplay.php?f=116
بحث را منتقل فرماييد.
باتشكر