بررسي تفصيلي نقد و تفكيك آن از غرض

[Masoomi]

آيا متن همراه غرض انتقاد نام دارد ؟ اصلا انتقاد چيست ؟آيا آن دركي كه در جامعه از نقد وجود دارد صحيح است ؟
از آنجا كه اين مفهوم مثل بسياري از مفاهيم ديگر تحليل رفته از كاربران دعوت ميكنم تا جوانب آن را بررسي كنند ...

[saeed623]

آيا متن همراه غرض انتقاد نام دارد ؟ اصلا انتقاد چيست ؟آيا آن دركي كه در جامعه از نقد وجود دارد صحيح است ؟
از آنجا كه اين مفهوم مثل بسياري از مفاهيم ديگر تحليل رفته از كاربران دعوت ميكنم تا جوانب آن را بررسي كنند ...

بسم الله الرحمن الرحيم
واژه انتقاد از نقد مي آيد و نقد به معناي سنجش عيار و وزن سنجي يك چيز بنابراين درمعناي نقد رد كردن وجود ندارد
نقد انواع و اقسامي دارد
گاهي نقد علمي است كه در اين صورت كارشناسان و صاحب نظران در اين موضوع مي توانند نظر بدهند
گاهي نقد ادبي است تنها به نكات ادبي كه مطرح شده گير داده ميشود
به طور كلي گاهي نقد شكلي است گاهي محتوايي
اين دوتالينك رو هم ببينيد
از نظريه پردازي تا نقد علمي
نقد ادبي
ادامه دارد...

[fatememeshkat]

آيا متن همراه غرض انتقاد نام دارد ؟ اصلا انتقاد چيست ؟آيا آن دركي كه در جامعه از نقد وجود دارد صحيح است ؟
از آنجا كه اين مفهوم مثل بسياري از مفاهيم ديگر تحليل رفته از كاربران دعوت ميكنم تا جوانب آن را بررسي كنند ...

به نام خدا با سلام
انتقاد به معنای سنجش و فی الواقع تحلیل کردن است اما متاسفانه عموما این واژه در معنای غلط اعتراض و نقد یکجانبه و بیان معایب بکار می رود .
یک انتقاد سازنده و منصفانه نقدی است که چند ویژگی داشته باشد :
1- منتقد از اصول نقد بطور کلی آگاهی داشته باشد و بع عبارتی ، درک درستی از معنای نقد و انتقاد داشته باشد .
2- در نقد باید محاسن و معایب هردو ذکر شود تا بر روی محاسن - به عنوان نقاط قوت - تاکید گردد و برای رفع معایب اقدام شود .
3- منتقد باید در موردی که به نقد می پردازد تخصص لازم را داشته باشد تا نقدی فنی و اصولی صورت پذیرد .
4- ضمن بر شمردن معایب ، دلایل آن و نیز پیشنهاد رفع یا راه حل جایگزین آن نیز در صورت مقتضی ارائه شود .
5- طرفین در نقد و انتقاد باید احترام یکدیگر را نگه دارند و به بهانه رک گویی و شفاف سازی از کلمات و جملاتی استفاده نکنند که جو صحیح نقد را به کشمکش های بیهوده و خارج از موضوع سوق دهد وانگهی سبب شود که هر یک از طرفین به موضع گیری در مقابل طرف دیگر اقدام کند و اساس نقد به اعتراض و واگویه کردن کدورت ها یا مشکلات غیر مربوط ، تبدیل شود .
6- انتقاد سازنده آنست که در جای خود و به وقت مناسب صورت گیرد ؛ انباشتن معایب یک کار و عدم بیان به موقع آن فرصت برخوردهای منطقی را خواهد ربود و منجر خواهد شد تا یک طرف حوصله بیان محترمانه و منطقی را از خود سلب کند و طرف مقابل نیز تحریک به پاسخ و دفاع غیر منطقی شود .
7- پذیرش معایب ، بدور از تعصبات نابجا و بدور از توجیهات .
8- اقدام عملی برای رفع معایب .

[Masoomi]

1- انتقادها عموما همراه با احساس مي‏باشند.

2- طي آن از الفاظي استفاده مي‏شود كه بار ارزشي منفي دارند و توهين‏ آميز و پرخاشگرانه‏ اند. در نتيجه باعث خدشه‏ دار شدن وجهه و احترام شخص مقابل شده وآمادگي او براي پذيرش انتقاد كاهش مي‏يابد و برعكس موجب تثبيت رفتار و مقابله با انتقادكننده مي‏گردد.

3- عموما هدف شخص انتقادكننده از انتقاد، بزرگ نشان دادن خود و تحقير انتقادشونده است.

4- در طي فرايند انتقاد، جنبه‏ هاي مثبت در نظر گرفته نمي‏ شود و شخص مورد نظر در كليه زمينه‏ ها نفي مي‏گردد
نتيجه عوامل فوق، كاهش روحيه انتقادپذيري و گسترش روحيه خودبيني، تملّق و چاپلوسي است

[تسنیم]

آيا متن همراه غرض انتقاد نام دارد ؟ اصلا انتقاد چيست ؟آيا آن دركي كه در جامعه از نقد وجود دارد صحيح است ؟
از آنجا كه اين مفهوم مثل بسياري از مفاهيم ديگر تحليل رفته از كاربران دعوت ميكنم تا جوانب آن را بررسي كنند ...

بخشی از فرمایشات امام خمینی (ره)

انتقاد صحيح و سازنده
يك وقت انتقاد است ؛ يعني انتقاد سالم است ، اين مفيد است . يك وقت انتقام است ، نه انتقاد ، اين نبايد باشد ، اين با موازين جور در نمي آيد . انسان چون با يكي خوب نيست ، در نوشته هایش او را بكوبند ،كار درستي نيست . اما اگر كسي خلاف كرده است ، بايد او را نصيحت كرد ، پرده دري نباشد ، ولي انتقاد خوب مورد استفاده عموم است و اين كه مردم بفهمند بايد چه بكنند و بايد چه بشود .. ))

[Masoomi]

انتقاد از مادّه نقد به معني وارسي كردن، جدا كردن است انتقاد جدا سازي خوب از بد مي‏باشد. اساساً همه ما و به ويژه كساني كه در جايگاه مديريتي هستند بايد انتقاد پذير باشند. و برخوردمان طوري باشد كه ديگران جرات داشته باشند عيوب را متذكّر شوند امّا اين حركت مشروط به شرايطي است:

1. منتقد بايد حق را بشناسد و از ناحق تميز دهد. عيب را از صحت تشخيص دهد.

2. انتقاد به گونه‏اي باشد كه آبرو و شخصيّت طرف انتقاد مصون بماند.

3. ذكر عيوب و ايرادات اگر آشكار نبوده، در خلوت و حتي‏الامكان از صراحت بپرهيزد.

4. انتقاد از روي خيرخواهي باشد نه انتقام و برتري جويي اين چنين انتقادي، آثاري چون فزوني عقل، كمال فكر عاقبت خير، نجات از سرزنش، دوستي، انصاف، پيشرفت در كارها و... را خواهد داشت.



در حديث مي‏خوانيم علامت ناصح چهار چيز است:

• حكم به حق مي‏كند
• انصاف دارد
• آنچه براي خود مي‏پسندد براي مردم هم خشنود است
• تجاوز به حدود كسي نمي‏كند

[اخلاقي]

یت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی: پاسخ به شبهات واجب عینی است. اسلام در حال پیشرفت است و مذهب اهل بیت (ع) بالنده شده و به همین دلیل دشمنان همت خود را از طریق شبهه‌افکنی به کار گرفته اند.
به گزارش مرکز خبر حوزه، معظم له در گردهمایی طلاب استان‌های شرقی کشور در افتتاحیه دوره‌های آموزش پاسخ به شبهات اظهار داشتند: در حال حاضر پاسخ به شبهات شاید از واجبات عینی باشد، زیرا هر واجب کفایی که به اندازه کافی افرادی برای انجام آن وجود نداشته باشد و یا به اندازه مساوی و کمتر بود، تبدیل به واجب عینی می‌شود.
ایشان برگزاری دوره‌های آموزش پاسخ به شبهات را ضروری دانسته و خاطرنشان کردند: این مسئله در حوزه علمیه باید تبدیل به بخش تخصصی در همه زمینه‌ها شود و نباید به برنامه‌های کوتاه مدت قناعت کرد.
این مرجع تقلید شبهه‌افکنی را یکی از ابزارهای جنگ روانی دشمنان دانسته و تصریح کردند: شبهه‌افکنی دشمنان از زمان حضرت نوح (ع) تا صدر اسلام و تا به امروز ادامه دارد و زمانی که اسلام گسترش پیدا کرد و اقوام مختلف مسلمان شدند، منافقان از کشورهای دیگر شبهات را به سرزمین‌های اسلامی آوردند.
آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی، یکی از کارهای مهم ائمه (ع) را پاسخ به شبهات نامبرده و تأکید کردند: از فضلای حوزه علمیه انتظار می‌رود عهده‌دار پاسخ به شبهات باشند و آن را بر خود فرض بدانند.
پس بر ما هم واجب است که به حکم این عزیز بزرگوار گوش فرا دهیم.

[فریده بنده مخلص خدا]

با سلام به تمام شما عزیزان کانون قرانی : من به عنوان خواهر بزرگ شما (از نظر سنی) به تمام عزیزان میگویم که چرا تحمل انتقاد در ما کم شده . و چرا به راحتی حرف یکدیگر را گوش نمی دهیم. شاید کسی انتقادی بکند که درست باشد ویا اشتباه کند . ما میتوانیم براحتی انتقاد پذیر باشیم . چرا که هدف رسیدن به یک اتحاد و یگانگی و حل مشکلات خودمان و جامعه اسلامیمان است.
اگر ما الگو هایی مانند پیامبر (ص) و مولا علی داریم می باید حرف حق را قبول کنیم حتی اگر گوینده ان خدای نکرده کافر باشد . ما به اندازه کافی مشکلات و گرفتاری در جامعه داریم که دیگر وقتی برای این مشکلات و حرف و حدیث ها نمی ماند.
فشار زندگی و مشکلاتی که از بیرون به کشور عزیزمان ایران وارد می شود . کمر مردم را خم کرده است . بیایید با اتحاد و یکپارچگی
و درس گرفتن از کلام خدا و عمل به ان این چند صباح زندگی دنیایی خو د و دیگران را به ارامش طی کنیم." یا حق.

[مدیر اجرایی]

با سلام خدمت کاربران بزرگوار
این موضوع را بعد از مدتها آپ میکنم تا هر بزرگواری انتقاد یا پیشنهادی و احیانا شبهه ایی
در مورد مسائل کانون دارد در اینجا به نقد و تبادل نظر بگذارد
خواهشمندم انتقادات و راهکارهای سازنده خود را در این تاپیک مطرح فرمائید
موفق باشید

[tazkie]

سلام علیکم و رحمة الله

انتقاد من در مورد فعالیت فرهنگی هست که در سایت می بینیم و خاصه بحث حجاب.

ما چند مشکل اساسی در این فعالیتها داریم:

1.بسیاری از فعالین، با فضای ذهنی اقشار غیرمذهبی بیگانه هستن و اصلاً اصل مشکل اونها رو درک نمی کنن. به همین خاطر هم به چیزهایی نقد می کنن که اصلاً نظر اونها نیست و این نقد ضعیف، مثل واکسنی هست برای گناه! میکروب ضعیف، بدن رو نابود نمیکنه، بلکه اونو آماده میکنه برای دفاع بیشتر از خود.

2.اصول امر به معروف و نهی از منکر، مبنی بر برادرانه و محترمانه بودن در خیلی موارد رعایت نمی شود و بعضاً مصادیق توهین به بی حجابان را شاهدیم! مثل گدای نگاه خطاب کردن و این جور چیزها.

3.نبود خلاقیت و تلاش برای تکرار مطالب دیگران، بدون تدبر در اثر آنچه بازنشر می شود.

4.خیلی از فعالین، حتی از فلسفه های اصلی حجاب هم اطلاع کافی ندارند و برای خودشان فلسفه بافته اند، و بدبختانه روی عکس هم آنرا پیاده کرده اند که مدام از این سایت به آن سایت، کپی و تکرار و آپلود می شود.