صفحه 2 از 3 نخست 123 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: حج در قرآن

  1. #11

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18



    نقل قول نوشته اصلی توسط سخن اَشنا نمایش پست
    به نام خدا
    با عرض سلام
    اسلام داراي مباني و اركاني است كه بر انها بنا شده و بدانها قوام گرفته و بدون وجود انها فرو مي ريزد و از انها جز اسمي بي مسما بر جاي نمي ماند . يكي از اين اركان حج است انسان كه امام باقر (عليه السلام ) فرمود : اسلام بر پنج پايه بنيان نهاده شده است : نماز ، روزه ، زكات ، حج و ولايت( كافي ج 2 ص 18) پس هر كس گه عمدا با وجود شرايط حج را بجا نياورد ركني از اركان دين الهي خويش را نابود نموده و در نتيجه اسلام كامل را از بين برده است از همين رو خداوند درباره ترك عمدي حج فرمود: ( و من كفر فان الله غني عن العالمين ) (سوره ال عمران ايه 97)در اين ايه از ترك عمدي حج به كفر تعبير شده است پس كسي كه با وجود شرايط عمدا به حج نرود عملا كافر است گرچه در ايمان و اعتقاد كافر نباشد
    يا حق
    پيامبر اكرم ( ص ) مي فرمايند :
    قال الله تبارك و تعالي الا ان بيوتي في الارض المساجد تضيئ لاهل السماء كما تضيئ النجوم لاهل الارض . : خداوند تبارك و تعالي مي فرمايد : بدرستي كه خانه هاي من در زمين مساجد است كه براي اهل آسمان مي درخشد مانند ستارگان كه براي اهل زمين مي درخشند ! ( ثواب الاعمال )
    مشهور آنست كه چهار مسجد بر روي كره زمين از جايگاه ويژه اي برخوردارند :
    1- مسجد الحرام :salavat:
    2- مسجد النبي :salavat:
    3- مسجد كوفه :salavat:
    4- مسجد الاقصي:salavat:

  2. تشکر


  3. #12

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18



    نقل قول نوشته اصلی توسط meshkaat نمایش پست
    پيامبر اكرم ( ص ) مي فرمايند :
    قال الله تبارك و تعالي الا ان بيوتي في الارض المساجد تضيئ لاهل السماء كما تضيئ النجوم لاهل الارض . : خداوند تبارك و تعالي مي فرمايد : بدرستي كه خانه هاي من در زمين مساجد است كه براي اهل آسمان مي درخشد مانند ستارگان كه براي اهل زمين مي درخشند ! ( ثواب الاعمال )
    مشهور آنست كه چهار مسجد بر روي كره زمين از جايگاه ويژه اي برخوردارند :
    1- مسجد الحرام :salavat:
    2- مسجد النبي :salavat:
    3- مسجد كوفه :salavat:
    4- مسجد الاقصي:salavat:
    از ميان ماه‏هاي قمري، ماه ذى‏القعده اولين ماه از ماه‏هاي حرام است كه جنگ و قتال در آن ممنوع و احكام ويژه‏اي نيز براي آن از جهت شرعي و فقهي جاري است. اما استفاده اخلاقي و تربيتي كه مى‏توان داشت اين است كه اگر نزاع، جنگ و قتال ميان مردمان دراين ماه حرام شده است، لاجرم منازعه و محاربه با خداوند بايد بيشتر مورد نفرت و تَرك قرار گيرد؛ لذا شايسته است انسان مؤمن بيشتر مراقب باشد كه فكر و اعضا و جوارح او با گناه و معصيت به مخالفت و محاربه با خداوند برنخيزد و با تَرك تكاليف و وظايف شرعي و كوتاهي در انجام مسؤوليت‏هايي كه متوجه اوست، عَلَم جنگ و مخالفت با خداوند را بر دوش نكشد. در حقيقت مى‏توان ماه ذى‏القعده را ماه ترك محاربه با خدا عنوان داد و ترك محاربه و جنگ با خدا، چيزي غير از توبه نيست.
    در روايت آمده است كه پيامبر اسلام(ص) در روز اول ماه ذى‏القعده در ميان مردم حاضر مى‏شدند و مردم را مورد خطاب قرار مى‏دادند كه چه كسي آماده براي اقامه توبه است؟ آنگاه كه مردم را به توبه تحريص مى‏نمودند، دستورالعمل توبه را در روز اول ماه ذى‏القعده بيان مى‏داشتند و مى‏فرمودند: اين دستورالعمل در ساير ايام نيز سزاوار است از آن پيروي شود.




  4. تشکر


  5. #13

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    513
    مورد تشکر
    1,090 پست
    حضور
    1 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جهان شمولي حج از منظر قران




    به نام خدا
    با عرض سلام
    براي انكه جهاني بودن حج به وضوح روشن گردد بايد به ابعاد گونانگون ان توجه نمود
    محل كعبه اولين مركز جهاني براي عبادت و بندگي خداست كه در طي قرون و اعصار به شكلهاي گونانگون ظهور و نمود مي كند و كعبه اولين خانه اي است كه براي عبادت توده مردم بنا نهاده شده و اولين مركزي است كه عبادت كننده گان را به سوي خود جذب كرده است (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَ هُدًى لِّلْعَالَمِينَ# فِيهِ ءَايَاتُ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَ مَن دَخَلَهُ كاَنَ ءَامِنًا وَ لِلَّهِ عَلىَ النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنىِ‏ٌّ عَنِ الْعَالَمينَ(سوره ال عمران ايات 96 و 97)

    تعبير پايگاه كعبه به بكه كه به معني ازدحام و تراكم جمعيت است نشان مي دهد كه كعبه محوري جهاني است كه از هر سوي جهان در طول تاريخ به ان رجوع كرده اند كه بر اثر انبوه جمعيت جايگاه ان به بكه نامگذاري شده است در پست بعدي ان شاء الله درباره بكه توضيحاتي رو تقديم خواهم نمود
    يا حق


  6. تشکر


  7. #14

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18



    نقل قول نوشته اصلی توسط سخن اَشنا نمایش پست
    به نام خدا

    با عرض سلام
    براي انكه جهاني بودن حج به وضوح روشن گردد بايد به ابعاد گونانگون ان توجه نمود
    محل كعبه اولين مركز جهاني براي عبادت و بندگي خداست كه در طي قرون و اعصار به شكلهاي گونانگون ظهور و نمود مي كند و كعبه اولين خانه اي است كه براي عبادت توده مردم بنا نهاده شده و اولين مركزي است كه عبادت كننده گان را به سوي خود جذب كرده است (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَ هُدًى لِّلْعَالَمِينَ# فِيهِ ءَايَاتُ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَ مَن دَخَلَهُ كاَنَ ءَامِنًا وَ لِلَّهِ عَلىَ النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنىِ‏ٌّ عَنِ الْعَالَمينَ(سوره ال عمران ايات 96 و 97)
    تعبير پايگاه كعبه به بكه كه به معني ازدحام و تراكم جمعيت است نشان مي دهد كه كعبه محوري جهاني است كه از هر سوي جهان در طول تاريخ به ان رجوع كرده اند كه بر اثر انبوه جمعيت جايگاه ان به بكه نامگذاري شده است در پست بعدي ان شاء الله درباره بكه توضيحاتي رو تقديم خواهم نمود

    يا حق
    كعبه، بيت الله است . كعبه، خانه رب السماوات و الارض است . كعبه، خانه ملك العرش است .
    خانه اي كه جلال و جبروتش دلهاي سلاطين عالم را مي لرزاند و هيبت و شكوهش انبياء ومرسلين را در برابر خود به خاك افكنده وبه خضوع وبندگي وادار نموده است !
    مكه شهر امن الهي است . بلد الاميني است كه دامنه امنيت آن تا عالم نباتات و حيوانات هم كشيده شده است . كسي حق كندن و شكستن گياهان حرم را ندارد و آزردن حيوانات در شهر مكه ممنوع است .




  8. #15

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18



    مكه " ام القري " است . مادر شهرها و آباديها و محل تولد تمدنهاي اصيل انساني است . تمدن اسلامي عاري از هر گونه فساد و هرزگي و غارتگري است ! تمدني كه پرورش دهنده انسانهاي خداپرست و عفيف و امين و باوفا است .
    مكه شهر توحيد وقبله گاه جهانيان است. مركز مقدسي است كه بيت عتيق و معبود ديرين بشريت و قبله گاه مسلمانان در آن قرار دارد .


  9. #16

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18

    راهنما




    نقل قول نوشته اصلی توسط meshkaat نمایش پست
    مكه " ام القري " است . مادر شهرها و آباديها و محل تولد تمدنهاي اصيل انساني است . تمدن اسلامي عاري از هر گونه فساد و هرزگي و غارتگري است ! تمدني كه پرورش دهنده انسانهاي خداپرست و عفيف و امين و باوفا است .





    مكه شهر توحيد وقبله گاه جهانيان است. مركز مقدسي است كه بيت عتيق و معبود ديرين بشريت و قبله گاه مسلمانان در آن قرار دارد .
    قرآن نشان ميدهد كه كعبه قبل از ظهور اسلام معبد عالميان بوده واول خانه اي است كه براي عبادت و پرستش در زمين بنا نهاده شده است : " ان اول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعالمين " همانا اول خانه اي كه بنا نهاده شده در مكه است خانه اي مبارك براي هدايت بشريت . ( سوره آل عمران - آيه 96 )
    راستي چه حيرت انگيز است ! كاخ هاي رفيع و قصرهاي عالي شاهان طولي نمي كشد كه دستخوش امواج طوفان حوادث شده ودر هم فرو مي ريزد وكوچكترين اثري از آن باقي نمي ماند اما " كعبه " اين خانه ساده حدود چهار هزارسال است كه پابرجاست. كعبه خانه ايست كه ازسنگ وگل به دست يك مرد الهي به كمك فرزند جوانش ( ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ) ساخته شده است! آنهم در صحرايي سوزان و خالي از آباداني وعمران !
    كعبه با وجود تمام حوادث و سوانحي كه براي ويران كردن آن بوجود آمده است همچنان ثابت و محكم پابرجاست. اين خانه سنگ وگلي به حول و قوه الهي تا آخرين روز عمر دنيا همچنان استوار و مطاف محبوب بشريت خواهد بود و حتي از اين عجيب تر جذبه و كشش و محبوبيت اين خانه است كه در دنيا با وجود تمام زيور و زينتهاي دنيوي نظير ندارد .
    خانه كعبه خانه دلها است
    ساحت قدس وجلوه گاه خداست
    نيكبخت آنكه همچو پروانه
    در طواف است گرد اين خانه
    درركوع وسجود سويش باش
    تو هم از زائران كويش باش


  10. #17

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18



    نقل قول نوشته اصلی توسط meshkaat نمایش پست
    قرآن نشان ميدهد كه كعبه قبل از ظهور اسلام معبد عالميان بوده واول خانه اي است كه براي عبادت و پرستش در زمين بنا نهاده شده است : " ان اول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعالمين " همانا اول خانه اي كه بنا نهاده شده در مكه است خانه اي مبارك براي هدايت بشريت . ( سوره آل عمران - آيه 96 )
    راستي چه حيرت انگيز است ! كاخ هاي رفيع و قصرهاي عالي شاهان طولي نمي كشد كه دستخوش امواج طوفان حوادث شده ودر هم فرو مي ريزد وكوچكترين اثري از آن باقي نمي ماند اما " كعبه " اين خانه ساده حدود چهار هزارسال است كه پابرجاست. كعبه خانه ايست كه ازسنگ وگل به دست يك مرد الهي به كمك فرزند جوانش ( ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ) ساخته شده است! آنهم در صحرايي سوزان و خالي از آباداني وعمران !
    كعبه با وجود تمام حوادث و سوانحي كه براي ويران كردن آن بوجود آمده است همچنان ثابت و محكم پابرجاست. اين خانه سنگ وگلي به حول و قوه الهي تا آخرين روز عمر دنيا همچنان استوار و مطاف محبوب بشريت خواهد بود و حتي از اين عجيب تر جذبه و كشش و محبوبيت اين خانه است كه در دنيا با وجود تمام زيور و زينتهاي دنيوي نظير ندارد .
    خانه كعبه خانه دلها است
    ساحت قدس وجلوه گاه خداست
    نيكبخت آنكه همچو پروانه
    در طواف است گرد اين خانه
    درركوع وسجود سويش باش

    تو هم از زائران كويش باش
    كعبه زادگاه ولي الله است . مكه زادگاه رسول الله است . مكه مهبط وحي و محل صعود و نزول فرشتگان الله است . مكه محل نزول قرآن است . قرآن كتابي آسماني است كه براي هدايت بشريت نازل شده است.
    " هدي و بشري للمومنين " ( سوره نمل - آيه 2 )
    قران دريايي است كه قعرو عمق آن قابل درك نيست ! حضرت علي (ع) در نهج البلاغه در وصف قرآن ميفرمايند : " بحر لا يدرك قعره " آيه آيه قرآن مانند مرواريدي گرانبهااست كه معارف غني الهي را براي خواننده اش به ارمغان مي آورد !
    قرآن كريم همان گونه كه از مسائل اعتقادي وتاريخي وحتي علمي سخن گفته است از بيان معارف ومسائل اخلاقي فرو گذاري نكرده است .نكات اخلاقي قرآن بسيار دقيق و حساب شده است . نكاتي آموزنده كه هم سعادت اخروي فرد را تامين ميكند وهم سعادت دنيوي او را در بر دارد !
    پيامبر اكرم (ص) به عنوان اسوه حسنه قرآني از برترين اخلاق اسلامي برخوردار بوده اند. تا جايي كه قرآن كريم در وصف اخلاق نيكوي ايشان مي فرمايد : " و انك لعلي خلق عظيم " ( سوره قلم –آيه 4 ) دراين مجال كوتاه به يكي از اين اصول اخلاقي قرآني اشاره ميكنم :
    يا ايها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستاذنوا و تسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم ان كنتم مومنين
    اي كساني كه ايمان آورده ايد به غيراز خانه هاي خودتان وارد نشويد مگر آنكه از صاحب خانه اجازه بگيريد وبر اهل آن خانه سلام كنيد .اين براي شما بهتر است شايد كه متذكرشويد . ( سوره نور – ايه 27 )
    آري خداوند بصراحت به مومنين دستور ميدهد كه بهنگام ورود به خانه هاي ديگران آدابي را رعايت كنند . اجازه گرفته وبر اهل آن خانه سلام گويند .حال كه براي ورود به خانه ديگران چنين دستوري داريم براي ورود به بيوت رحماني به طريق اولي، وضع چنين است ! يعني به هنگام ورود بايد اذن گرفت .اجازه طلبيد و آنگاه بر حريم ساحت قدس ربوبي وارد شد !


  11. #18

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    1,799
    مورد تشکر
    3,021 پست
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    18



    نقل قول نوشته اصلی توسط meshkaat نمایش پست
    كعبه زادگاه ولي الله است . مكه زادگاه رسول الله است . مكه مهبط وحي و محل صعود و نزول فرشتگان الله است . مكه محل نزول قرآن است . قرآن كتابي آسماني است كه براي هدايت بشريت نازل شده است.
    " هدي و بشري للمومنين " ( سوره نمل - آيه 2 )
    !
    راستي تا به حال از خودمان پرسيده ايم كه :
    خانه دوست كجاست ؟
    - هر آنجا كه ياد دوست باشد خانه اوست .
    قرآن كريم چه زيبا مي فرمايد : " في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيه اسمه يسبح له بالغدو و الاصال" درآن خانه هايي كه خداوند اذن داده است تا رفعت يافته و اسم اودرآن خانه ها ذكر شود ودر روزها وشبها پيوسته تسبيح او گويند . ( سوره نور - آيه 36 )

    بيت الله كدامين خانه است كه اذن الهي بر آن قرار گرفته است كه ياد او در آن خانه ها ذكر گردد و شبانگاهان و بامدادان تكرار گردد و بدين سبب اين خانه ها معظم شمرده شوند و مرتفع گردند ؟ يعني بزرگ شمرده شوند و مورد تعظيم قرار گيرند ؟
    عظمت وعلو مخصوص ذات اقدس الهي است و يك شيئ و يك فرد ويا يك مكان زماني شايسته تعظيم و تكريم است كه به خداوند منتسب باشد . اذن الهي براي رفعت مقام اين خانه ها به جهت انتساب آنها به خداوند رحمان است و سبب تعظيم ذكر نام خداوند در اين خانه ها است .
    باز هم مي پرسيم :
    خانه دوست كجاست ؟ در فلك بود كه پرسيد سوار!

  12. #19

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    513
    مورد تشکر
    1,090 پست
    حضور
    1 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    به نام خدا
    با عرض سلام
    شب دهم ذیحجه از شبهای مبارک است و جزء چهار شبی است که احیاء و شبزنده داری در آنها مستحب است. در شب عید قربان، درهای آسمان باز است. برایاین شب اعمالی ذکر شده است:
    1)زیارت امام حسین علیه السلام.
    2)خواندن دعای «یا دائِمَ الْفَضْلِ عَلیَ الْبَرِیَّةِ» که در شب جمعه هم وارد شده است.
    اعمال روز عید قربانروز دهم ذیحجه، روز عید قربان است و بسیار روز شریفی است و اعمال آن چند چیز است:
    1)غسل که در این روز سنّت مؤکد است و بعضی از علماء واجب دانستهاند.
    2)اقامه نماز عید قربان، به همان نحو که در عید فطر ذکر شده است. اما در اینروز مستحب است که بعد از نماز، با گوشت قربانی افطار شود.
    3)خواندن دعاهائی که وارد شده پیش از نماز عید و بعد از آن و در اقبال ذکرشده و شاید بهترین دعاهای این روز، دعای چهل و هشتم صحیفه سجادیه باشد کهاوّل آن «اَللّهُمَّ هذا یَوْمٌ مُبارَکٌ» است.
    4)خواندن دعای چهل و ششم صحیفه سجادیه که اینگونه آغاز میشود: «یا مَنْ یَرْحَمُ مَنْ لا یَرْحَمُهُ الْعِبادُ
    5)خواندن دعای ندبه.
    6)قربانی کردن؛ که سنّت مؤکّد است.
    7)خواندن تکبیرات برای کسی که در منا باشد بعد از پانزده نماز که اولش نمازظهر روز عید است و آخرش نماز صبح روز سیزدهم است. کسانی که در سایر شهرهاهستند نیز بعد از ده نماز از ظهر روز عید تا صبح دوازدهم این تکبیرات رابگویند. تکبیرات بنا بر روایت صحیح در اصول کافی از این قرار است:
    اللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلا اللهُ وَاللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ ولِلّه الْحَمْدُ اللّهُ َکْبَرُخدا بزرگتر از توصیف است، معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگتر است، و ستایش خاص خدا استاعَلی ما هَدانا اَللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاْنْعامِخدا بزرگتر است بر آنچه ما را راهنمائی کرد خدا بزرگتر است بر آنچه روزی ما کرد از چهارپایان انعام (شتر و گاو و گوسفند)وَالْحَمْدُلِلّهِ عَلی ما اَبْلانا.و ستایش خاص خدا است برای آنکه آزمود ما را .
    و مستحب است که به مقداری که توانایی است این تکبیرات بعد از نمازها تکرار شود.
    با استفاده از مفاتيح الجنان
    يا حق



  13. تشکر


  14. #20

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۵
    نوشته
    513
    مورد تشکر
    1,090 پست
    حضور
    1 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    نقل قول نوشته اصلی توسط سخن اَشنا نمایش پست
    به نام خدا

    با عرض سلام
    براي انكه جهاني بودن حج به وضوح روشن گردد بايد به ابعاد گونانگون ان توجه نمود
    محل كعبه اولين مركز جهاني براي عبادت و بندگي خداست كه در طي قرون و اعصار به شكلهاي گونانگون ظهور و نمود مي كند و كعبه اولين خانه اي است كه براي عبادت توده مردم بنا نهاده شده و اولين مركزي است كه عبادت كننده گان را به سوي خود جذب كرده است (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَ هُدًى لِّلْعَالَمِينَ# فِيهِ ءَايَاتُ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَ مَن دَخَلَهُ كاَنَ ءَامِنًا وَ لِلَّهِ عَلىَ النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنىِ‏ٌّ عَنِ الْعَالَمينَ(سوره ال عمران ايات 96 و 97)

    تعبير پايگاه كعبه به بكه كه به معني ازدحام و تراكم جمعيت است نشان مي دهد كه كعبه محوري جهاني است كه از هر سوي جهان در طول تاريخ به ان رجوع كرده اند كه بر اثر انبوه جمعيت جايگاه ان به بكه نامگذاري شده است در پست بعدي ان شاء الله درباره بكه توضيحاتي رو تقديم خواهم نمود

    يا حق
    به نام خدا
    با عرض سلام
    همانگونه كه در دو پست قبليم كه به صورت نقل قول مشاهده مي كنيد قول داده بودم مطالبي رو درباره لفظ بكه كه در ايه 96 سوره ال عمران امده است رو خدمتتون عرض مي كنم
    درباره بكه وجوه مختلفي بيان شده است
    1) بكه همان مكه است كه در ان ميم تبديل به باء شده است مانند لازب و لازم (مجمع البان ج 1-2 ص 797)
    2) بك به معناي كوبيدن است و چون در انجا مردم بر اثر فشار ازدحام جمعيت يه يكديگر برخورد كرده و مزاحم مي شوند بكه ناميده شده است لان الناس يبك بعضهم بعضا (بحار ج 96 ص 77)
    3) چون متكبران را ذليل مي سازد انجا را بكه گفته اند چنانكه اميرالمومنان (عليه السلام ) درباره نسبت بين مكه و بكه فرمود : " مكه اكناف الحرم و بكه موضع البيت " انگاه درباره راز نامگذاري ان مان به بكه فرمود : " لانها بكت رقاب الجابرين و اعناق المذنبين " ( بحار ج 10 ص 127)
    يا حق


  15. تشکر


صفحه 2 از 3 نخست 123 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود