تفاوت حديث قدسى و قرآن

[askari110]

حديث قدسى حديثى است كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) يا ساير انبيا يا امامان معصوم(عليهم السلام) از خداوند خبر دهد. بدين گونه كه معنا و مضمون آن به وسيله الهام يا در خواب و... به پيامبر(صلى الله عليه وآله) القا شود و پيامبر(صلى الله عليه وآله) با لفظ خود، آن را ادا كند و يا اين كه الفاظِ حديث قدسى نيز وحى الهى باشد و نيز ممكن است هر دو گونه باشد; به هر حال، در حديث قدسى ادعاى اعجاز وجود ندارد; به خلاف قرآن كه به منظور اعجاز و تحدّى با الفاظ خاصى نازل شده و امكان آوردن مانند آن وجود ندارد.
برخى فرق هاى ديگر قرآن و حديث قدسى عبارت است از:
1-قرآن، سند رسالت و كتاب رسمى دين اسلام، هم چنين كتابى تحريف ناپذير است; ولى احاديث قدسى چنين جايگاه و ويژگى هايى ندارد.
2-قرآن، قطعى الصدور است; ولى احاديث قدسى، ظنى الصدور; يعنى نمى توان گفت: صددرصد از جانب خدا است; چرا كه خبرِ واحد است.
3-احاديث قدسى، برخى از احكام قرآن را ندارند; مانند: لزوم طهارت هنگامِ مَسّ قرآن، حرمت قرائت در برخى اوقات و...

[رمضان]

به عبارت ديگر رسول خدا (ص) گاهي مواعظي را براي اصحاب خود بيان مي كردن كه به نقل از خداوند متعال بود، منتهي نه وحي منزل بود كه آن را قرآن بنامند و نه قول صريح آن حضرت بود كه حديث عادي بنامند ، رسول خدا (ص) نيز اصرار داشتند كه با الفاظي آن را بيان فرمايند كه آن را به خداوند نسبت دهند تا به همه اصحاب بفهمانند نقش آن حضرت در آن عبارات فقط نقش يك واسطه است . حديث قدسي با قرآن تفاوت آشكار دارد هر چند نفحه اي از علم قدس و نوري از عالم غيب و هيبتي از خداوند ذو الجلال در آن ديده مي شد . براي اطلاع بيشتر در اين مورد بنگريد: كتاب دراية‌الحديث شانه چي و كتاب علوم حديث و اصطلاحات آن از صبحي صالح . ‌

[شهيدان]

من هم مقداري به نوشته هاي بالا اضافه كنم تا بحث كاملتر ومفيد تر باشه.
چند تفاوت ديگر هم مي توان ذكر كرد:
1-در حديث قدسي دمي از عالم قدس و نوري از ربوبيت الهي ديده مي شود ولي

قرآن را جبرييل به لفظ و معني از لوح محفوظ دريافت داشته و به پيامبر وحي نموده و در هر عصر و زمان و طبقه اي، نسل بعد از نسل، متواتر و قطعي بوده است.
2- قرآن معجزه است و حديث قدسي چنين نيست.
3- قرآن از تغيير، تبديل و تحريف مصون است و حديث قدسي چنين خصيصه اي ندارد.
4- مس قرآن بر عده اي حرمت دارد در حاليکه در حديث قدسي چنين نيست.
5- منکر حديث قدسي کافر شمرده نمي شود.
6- با احاديث قدسيه نمي توان نماز خواند.
7- در نقل از قرآن مي گويند، «قال الله تبارک و تعالي» و در نقل حديث قدسي قدما مي گفتند، قال رسول الله « فيما يروي عن ربه »

[mokarimi2005]

بسم الله الرحمن الرحيم
با عرض سلام خدمت همه دوستان و آرزوي عافيت براي همه شما
به نظر مي رسد مهم ترين شاخصه جدايي قرآن و حديث قدسي در اين است كه قرآن كريم همراه با تحدي (مبارزه طلبي) از ناحيه خداي متعال بر قلب نازنين رسول اعظم صلي الله عليه و آله و سلم نازل شده است ولي حديث قدسي با وجود اين كه صدور آن از خداي متعال است ولي تحدي به همراه ندارد .
والسلام

[نیلا.]

حدیث قدسی حدیثی است که پیامبر (ص) یا سایر انبیاء یا امامان معصوم (ع) از خداوند خبر دهد . بدین گونه که معنا و مضمون آن به وسیله ی الهام یا در خواب و .. به پیامبر (ص) القا شود و پیامبر (ص) با لفظ خود ، آن را ادا کند و یا این است که الفاظ حدیث قدسی نیز وحی الهی باشد و نیز ممکن است هر دوگونه باشد . به هر حال در حدیث قدسی ادعای اعجاز وجود ندارد . به خلاف قران که به منظور اعجاز و تحدی با الفاظ خاصی نازل شده و امکان اوردن مانند ان وجود ندارد.





برخی فرقهای دیگر قران و حدیث قدسی :

قران سند رسالت و کتاب رسمی دین اسلام ، همچنین کتابی تحریف ناپذیر است ولی احادیث قدسی چنین جایگاه و ویژگی هایی ندارد .
قران قطعی الصدور است . ولی احادیث قدسی ظنی الصدور . یعنی نمی توان گفت صد در صد از جانب خدا است . چرا که خبر واحد است .
احادیث قدسی برخی از احکام قران را ندارند . مانند لزوم طهارت هنگام مس قران ، حرمت قرائت در برخی اوقات و ..

[مجیب]

در ادامه مطالب دوست بزرگوارمون منم يه نكته اضافه كنم
منکر حديث قدسي کافر شمرده نمي شود.

[دریای آبی]

در نقل از قرآن می‌گویند، «قال الله تبارک و تعالی» و در نقل حدیث قدسی قدما می‌گفتند، قال رسول الله «فیما یروی عن ربه».

و

از نظر محتوایی، مضمون غالب احادیث قدسی اخلاقی می‌باشد؛ اگر چه در لابه‌لای آن‌ها اخباری خاص در مورد اهل بیت و قیامت نیز می‌توان یافت.

[منطقی]

دوستان نوشته اند:
-قرآن، سند رسالت و كتاب رسمى دين اسلام، هم چنين كتابى تحريف ناپذير است; ولى احاديث قدسى چنين جايگاه و ويژگى هايى ندارد.---->پس احادیث ممکن است تحریف شده باشند.(پس دیگر روایات تاریخی جای خود دارند به طوری که ممکن است در ده ها سال بعد بسیار بیشتر تحریف یا حتی نابود شوند)
- قرآن از تغيير، تبديل و تحريف مصون است و حديث قدسي چنين خصيصه اي ندارد.
-منکر حديث قدسي کافر شمرده نمي شود.
-قران سند رسالت و کتاب رسمی دین اسلام ، همچنین کتابی تحریف ناپذیر است ولی احادیث قدسی چنین جایگاه و ویژگی هایی ندارد .
نوشته های دوستان را در نضر داشته باشید و این را هم در نظر داشته باشیم که برای تفسیر بسیار ایات(یا شاید تقریبا بگوییم همه قران)نیاز به روایات تاریخی و اخادیث قدسی است.مثلا خدا می گوید نماز را به پا دارید.حال اگر روایات و احادیث قدسی ممکن است تحریف شده و تحریف بشوند پس ایات قران ناقض و بی نتیجه می مانند!!!(در قران که نیامده نماز را چگونه به پا داریم)
یا مثلا خدا ابو لهب را نفرین می کند.اگر احادیث قدسی و روایات ممکن است تحریف شده باشند پس ما از کجا بدانیم خدا چه جور کسی را نفرین کرده.(ابو لهب را که خدا در قران به صراحت توصیف نکرده)
البته من مثال های بسیار بهتر و گویا تری می توانستم بزنم ولی الا موقع خواب راستش را بخواهید حضور ذهن ندارم.امیداوارم دوستان متوجه منظورم شده باشند.آیا خدا برای بر حق ماندن و معجزه ماندن و هدایت گر بودن قران نباید از تحریف احادیث قدسی و روایات همان طور که از تحریف قران جلوگیری کرد به طور خاص و مستقیم جلوگیری کند.(احساس می کنم همچین عنایت و توجه ای از جانب خدا بر روایات قدسی و روایات پیش نیامده)
و از طرفی باید گفت کسانی که منکر بعضی احادیث قدسی هستند شاید کافرند...

[عمار]

با سلام و ادب و تشکر از بحث خوب دوستان
در رابطه با فرق قرآن کریم و حدیث قدسی این دو لینک رو نگاه کنید که جامع و کامل بحث شده:
http://www.askdin.com/thread4060.html
http://www.porsemanequran.com/node/22929

[کیمیای محبت]

با سلام و ادب و تشکر از بحث خوب دوستان
در رابطه با فرق قرآن کریم و حدیث قدسی این دو لینک رو نگاه کنید که جامع و کامل بحث شده:
http://www.askdin.com/thread4060.html
http://www.porsemanequran.com/node/22929