شراب دنیا چه تفاوتی با شراب بهشت داره؟

[قاری قرآن]

در سوره صافات می فرماید:

«یطاف علیهم بکأس من معین* بیضاء لذة للشاربین* لا فیها غول و لا هم عنها ینزفون؛

جامی از چشمه خوشگوار میان شان به گردش در آید* سفید است و نوشندگان را لذت بخش*
نه عقل از آن تباهی گیرد و نه نوشنده مست شود».

در این آیات همان صفتی که برای شراب بهشتی آمده (لذه للشاربین) آورده شده ،
مستی و بی عقلی از آن نفی شده است.

در آیه دیگری نظیر این در سوره واقعه می فرماید:

«لا یصدعون عنها و لا ینزفون؛ از نوشیدن آن نه سردرد گیرند و نه مست شوند.»

این آیات به صراحت بیان می كند كه شراب در آخرت و دنیا از نظر ماهیت
كاملاً با هم متفاوتند و فقط لفظ آنها مشترك است.

[صدیقین]

پرسش:
قرآن در آیه 90 مائده می گوید: شراب عملی شیطانی است اما در آیه 15 سوره محمد (صلی الله علیه و آله)، شراب را از نعمت های بهشتی یاد می کند. اگر شراب عملی شیطانی است پس آن جا هم شیطانی است. علت چیست.؟!

پاسخ:
1- در لغت عرب شرب به معنای نوشیدن و شراب به معنای نوشیدنی است. به «خمر» هم شراب می گویند چون مایعی است که نوشیده می شود.(1)
یک آیه به عنوان نمونه: «وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ ...»؛ دو دريا يكسان نيستند: اين يكى دريايى است كه آبش گوارا و شيرين و نوشيدنش خوش گوار است.(2)


2- خدای سبحان همواره به پاکی و خوبی فرمان می دهد و همواره از پلیدی و بدی بر حذر می دارد.(3) از سوی دیگر، شراب و خمر دنیوی که زایل کننده عقل است، مصداق پلیدی و گناه است.(4) بنا بر این، شراب دنیایی هرگز مطلوب خدای تعالی نبوده و نیست.

3- مقایسه ویژگی های شراب بهشتی و شراب دنیوی:

الف) شراب دنیایی مست کننده است و با تعطیل کردن عقل و هوش آدمی، او را از یاد خدا غافل می کند.(5) اما در نوشیدن شراب بهشتی هیچ گونه زوال عقل و بی هوشی وجود ندارد.(6)

ب) از آثار مهم نوشیدن شراب دنیوی، لغو گویی و بد و بیراه گفتن و گناه است.(7) اما شراب بهشتی هرگز چنین آثاری به دنبال ندارد.(8)

ج) در شراب دنیوی گونه ای از پلیدی وجود دارد.(9) اما شراب بهشتی طیب و طاهر است و از هر گونه پلیدی به دور است.(10)

د) شراب دنیوی عملی شیطانی و منتسب به اوست.(11) اما شراب طهور و پاک بهشتی هدیه ای رحمانی و الهی است.(12)

نتیجه نهایی این که: شراب و نوشیدنی بهشتی ماهیتاً با شراب و نوشیدنی دنیوی تفاوت دارد و این دو ، جز در نوشیدنی و مایع بودن، شباهتی به یکدیگر ندارند.

ــــــــــــــــــــــ
(1) المفردات/ ج1 /ص448.
(2) فاطر/ 12.
(3) نحل/ 90.
(4)بقره/ 219 و مائده/ 90.
(5) مائده/ 91.
(6) واقعه/ 47.
(7) مائده/ 91.
(8) طور/ 23.
(9) مائده/ 90.
(10) واقعه/ 21.
(11) مائده/ 90.
(12) واقعه/ 21.