صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿






    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿

    الحمدلله رب العالمين و صلی الله على سيدنا و نبينا محمد و على اهل بيته و لعنة الله على اعدائهم اجمعين.


    متن سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19

    دنباله بحث اصول عقايد به صفات خدا و درباره يگانگى صحبت شد و درباره رابطه ما با خدا هم كمى صحبت شد و درباره عدل داشتيم حرف مى‏زديم. به اينجا رسيديم كه بسيارى از گله‏هاى ما به دستگاه آفرينش بخاطر اين است كه زود قضاوت مى‏كنيم.

    بعضى از گله هايى كه مى‏كنيم از دستگاه آفرينش براى اينكه كج معنا مى‏كنيم، بعد مى‏فهميم، آنوقت انتقاد مى‏كنيم. عينكى گذاشته‏ايم مثلاً با رنگ خاصى، همه را با آن رنگ مى‏بينيم، آنوقت بايد عينك را برداريم، نبايد در آفرينش تغیير بدهيم.

    يك مقدار هم قضاوت‏هاى ما جزئى است، در سطح خودمان نگاه مى‏كنيم.

    مثلاً حساب كنيد كه خورشيد تابشش خوب است؟ بله خوب است، خورشيد مى‏تابد به اقيانوس، خوب است، بخار هم خوب است، ابر هم خوب است، باران هم خوب است، گياه هم خوب است، كشاورزى هم خوب است، همه خوب است اما حالا كه خورشيد تابيد و بخار بالا رفت و ابر شد و باران شد و زمين هم باران را جذب كرد و بنا شد انسان كشاورزى كند، در زمين كشاورزى، آب مى‏ رود توی يك لانه‏اى، يك لانه مورچه هم از بين مى‏رود، اين مورچه از لانه بياید بيرون و بگويد مرگ بر خورشيد با تابشش، مرگ بر زمين با اقيانوسش، مرگ بر ابر، مرگ بر باران، مرگ بر انسان، مرگ بر كشاورز. به مورچه مى‏گوييم چیه؟ مى‏گويد لانه‏ام ديشب خراب شده است. درست است که لانه تو خراب شد اما وقتى مى‏خواهى قضاوت كنى همه را بايد در نظر بگيرى و قضاوت كنى، نمى‏توانى بگويى چون اين ماجرا به ضرر من شد، پس به تمام هستى بدبين بشويم.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  2.  

  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19






    شهرى در هواى داغ مى‏سوزد، افرادى مى‏آيند و مى‏خواهند براى هواى شهر فكرى بكنند، مى‏گويند اطراف شهر، دهاتى است، از دهات خيابانهاى چهل و پنج مترى مى‏كشيم تا به شهر، درختكارى مى‏كنيم، فلكه هايى، چمن زارهايى، شايد يكخورده هواى شهر بهتر بشود، البته وقتى خيابان چهل و پنج مترى مى‏كشند براى فضاى شهر، ممكن است دو تا خانه هم خراب شود، البته بايد اين خانه‏ها را شهردارى عادلانه جبران كند، اما بالاخره ايشان بايد از اين خانه بلند شود و برود، پولش را هم بگيرد ولى خانه‏اش بالاخره خراب مى‏شود و تا يك خانه ديگرى پيدا كند يكخورده به درد سر هم مى‏افتد، اما چاره چيست؟ در سطح كل انسان و كشاورزى اين لانه هم آب در آن مى‏رود، در سطح كل اين خانه هم خراب مى‏شود.

    ما وقتى خواستيم در بحث عدالت قضاوت كنيم، بعد از آنكه فهميديم، ريشه ظلم يا ترس از رقيب است، يا بد ذاتى است و يا جهل است و يا عقده و محروميت است، اين ريشه‏هاى ظلم در خدا نيست پس ظلم در خدا نيست و اما آنكه در نظر ما مى‏آيد كه چرا ناميزان است؟ آنها را بايد بنشينيم و تفسيرش را برسى كنيم.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  4. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19






    رسيديم به اينجايى كه بسيارى از گرفتارى‏ها بخاطر خود ماست و آيات سوره فجر را خواندم كه سوره فجر مى‏گويد بشر همينكه ديد يك خورده وضعش كمرنگ شده است اينرا مى‏گويد

    «رَبِّي أَهانَنِ»فجر/16 خدا به من اهانت كرده است.

    قرآن مى‏گويد «كَلاَّ» ابداً من به تو اهانت نكرده‏ام «بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتيمَ» فجر/17 آن روزى كه به تو پول دادام تو به ديگران ندادى.

    آنروزى كه پول وسيله امتحان بود، از امتحان خوب بر نيامدى«كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتيمَ وَ لا تَحَاضُّونَ عَلى‏ طَعامِ الْمِسْكينِ» فجر/18-17 تو خودت كوتاهى كردى و من پس گردنى به تو زدم و گوشماليت دادم، زنگ بيدار باش، بنابراين اگر يك وقت زندگيت عالى مى‏شود، اعلى مى‏شود، متوسط مى‏شود، كم و زياد مى‏شود، هر كم و زيادى آزمايش است،

    قرآن مى‏گويد«وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ» انبياء/35 تمام شر و خيرها، تمام فراز و نشيبها، همه وسيله آزمايش است.

    «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُم» شورى/30
    اگر ديدى در زندگى، گوشمالى مى‏گيرى، بخاطر نقطه هايى است كه خودتان، گناهانى كه مى‏شود مربوط به خودتان است.

    در جلسه قبل گفتيم كه مصيبتهايى كه ما دچارش مى‏شويم، بخاطر لغزشهاى خود ماست، پس پيغمبران كه هيچ گناهى ندارند، آنها بخاطر چه دچار مشكلات مى‏شوند؟

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  5. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19






    سوال خوبى است، مى‏فرمايند كه شما مى‏گوييد ما نقاط ضعفى داريم، يك مشكلاتى، يك گناهانى، لاابالى كرديم، مثلاً سيگار كشيدم، تنگى سينه گرفتم. درس نخواندم، رفوزه شدم، مراعات رانندگى نكردم، تصادف كردم. مصيبتهاى من بخاطر، لغزشهايى است كه از من سر زده است. پيغمبران و اولياء خدا هم، آنها هم به بلاها مبتلا مى‏شدند، آنها كه ديگر لغزشى نداشتند، لغزش من بخاطر كوتاهى من است، آنها كه ديگر كوتاهى نکردند و مقصر نبودند، آنها چرا اين همه مبتلا شدند؟

    سوال خوبى است، جواب: در سرباز خانه يك مقدار سرباز را در فشار مى‏گذارند، يك نوع سرباز را در فشار مى‏گذارند براى اينكه اين سرباز تخلف مى‏كند، سربازى است به آن كارى گفته‏اند و انجام نداده است، تخلف كرده، كارهاى سخت را به دوشش مى‏گذارند، اين يك نوع، كار سخت مى‏گذارند رو دوش سرباز چون تخلف كرده است، گاهى کار سخت به سرباز می دهند، مى‏خواهند رشدش بدهند، مثلاً مى‏گويند سينه خيز بايد يك كيلومتر راه بروى، اذيت مى‏شود اما آن درجه دار، آن فرمانده اين را اذيتش مى‏كند، نه براى اينكه سرباز بدى است، مى‏خواهد رشدش بدهد.

    پس گاهى سرباز را در فشار مى‏گذارند براى تخلف، گاهى سرباز را در فشار مى‏گذارند براى رشد و گاهى سرباز مى‏آيد پهلوى فرمانده مى‏گويد هفته آينده جشنى داريم، عروسى داريم در شهرمان، مى‏خواهم هفته آينده شما يك هفته، ده روز به من مرخصى بدهيد، خواهش مى‏كنم موافقت بفرمائيد، فرمانده مى‏گويد اگر مى‏خواهى هفته آينده مرخصى داشته باشى، پس اين هفته بايد كار تو دوبله باشد، يك سرى كارهاى سخت را به آن مى‏دهد براى اينكه هفته آينده، مرخصى داشته باشد. پس سه رقم فشار داريم، فشار بخاطر تخلف، فشار بخاطر رشد، فشار بخاطر آسايش بعدى.




    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  6. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19






    رسول الله در روايتى مى‏فرمايد «إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحَانٌ وَ لِلْأَنْبِيَاءِ دَرَجَةٌ وَ لِلْأَوْلِيَاءِ كَرَامَةٌ»(جامع‏الأخبار، ص‏113)

    حديث داريم «إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ»] بلا و مشكلات براى ظالم ادب است، مثل سربازى كه تخلف كرده و ظلم كرده، مى‏خواهيم ادبش كنيم، چه جورى؟ كارش را مشكل مى‏كنيم. «إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحَانٌ» مشكلات را به مومنين مى‏دهيم، مومنين كه ظلمى نكرده‏اند، اينها هم مى‏خواهيم رشدشان بدهيم براى امتحان، امتحان خدا براى رشد است«وَ لِلْأَنْبِيَاءِ دَرَجَةٌ» براى انبياء خدا مشكلات وسيله درجه هست.

    سختى در سرباز خانه براى سرباز بد، ادب است، براى سرباز خوب رشد است، و براى افرادى كه مى‏خواهند بعداً آسايش داشته باشند اين هفته كارشان دوبله مى‏شود. مى‏خواهند مثلاً، درجه‏اى بگيرند، يكخورده كارشان سنگين‏تر مى‏شود.

    نظير اين روايت حديثى از رسول خدا داريم«إِنَّ اللَّهَ لَيُغَذِّي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلَاءِ كَمَا تُغَذِّي الْوَالِدَةُ وَلَدَهَا بِاللَّبَنِ»(أعلام‏الدين، ص‏277) بله، خداوند بنده مومن خودش را به بلاء خوراك مى‏دهد، همينطور كه مادر به بچه‏اش شير مى‏دهد، يعنى همينطور كه مادر شير دهان بچه‏اش‏ مى‏گذارد بخاطر رشد، خداوند هم اولياء خودش را با گرفتارى‏ها، وادار مى‏كند دست و پنجه نرم كنند تا اينها رشد كنند.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  7. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19






    گاهى افرادى هستند كه گله مى‏كنند كه آقا من، هر سال درس مى‏خوانم، هر سال تجديد مى‏شوم ولى فلانى تجديد نمى‏شود، گاهى از اين گله‏ها مى‏شود. دوستان عزيز، كمتر كسى را داريم كه نابغه نباشد، گير ما اين است كه نمى‏دانيم نبوغمان در چى است، معمولاً نابغه هستيم، منتها نمى‏دانيم نبوغمان در چى است. شما آقاى داروين را مى‏شناسيد؟ پدر آقاى داروين پزشك بود و مى‏خواست پسرش هم پزشك شود، فرستادش دانشكده پزشكى، مردود شد، هر سال مايه دردسر و با باباش دعوا داشتند. حيف نانی كه تو مى‏خورى به چه درد مى‏خورى؟ گفتند حالا كه در دانشكده پزشكى مردود شدى برو در علوم دينى و كشيش باش، روحانى مسيحيت باش. رفت در رشته علوم دينى مسيحيت درس خواند، آقای داروين در آن رشته هم شكست خورد، آخرش رفت در رشته طبيعى، در دانشكده طبيعى موفق شد و نظريه هايى هم داد.
    حالا تا چقدر درست باشد كار نداريم ولى اجمالاً نبوغى، استعدادى در آن رشته داشت.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿




  8. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19




    روايتى داريم در كتاب تجارت، به افرادى كه نوع تجارت و حرفه‏اى دارند، امام مى‏فرمايد اگر در كارتان شكست خورديد، نگوئيد من نبوغ ندارم، رشته را پيدا نكرده‏اى، برو كار و حرفهات را عوض كن و شايد در كار و حرفه ديگر موفق باشى.

    ممكن است يك خانمى، يك دختر خانمى، نبوغش در خياطى باشد، بله اگر رياضى بخواند، شكست مى‏خورد. ممكن است يك خانم دخترى در پزشكى نبوغ داشته باشد، ممكن است يكى در چيز ديگرى نبوغ داشته باشد و الى الاخر.

    اجمالاً افرادى كه گله دارند يك مراجعه كنند به خودشان و شايد استعداد و نبوغشان را كشف نكرده‏اند و در مسيرى ديگر حركت مى‏كنند، مثل همان كسى كه برخلاف مسير آب شنا مى‏كند، دستش خسته مى‏شود، آخرش هم حركتى ندارد، اين نبايد به آب گله كند که اين آب نمى‏گذارد من شنا كنم، آقاجان مسيرت را با آب يكسان كن. شما حساب كن مسير ذوق شما در چه رشته‏اى است. بسيارى از گله‏ها، نمى‏خواهم بگويم همه، ولى بسيارى از گله‏ها بخاطر اينكه استعدادمان را كشف نكرده‏ايم كه در چى هست.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  9. #8

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19





    از اين بحث بگذريم، در بحث عدالت، مسئله‏اى كه مطرح است، مسئله عدالت اجتماعى است. كه اصلش انبياء آمدند براى همين جهت، عدالت اجتماعى. قرآن مى‏فرمايد: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّنات» حديد/25 ما پيامبرانمان را فرستاديم با(بينه) دليل روشن، براى چى؟ «وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزان» ما پيامبر را فرستاديم با(بينه) با كتاب و با ميزان، وسيله سنجش، پیامبر را فرستاديم براى چى؟ «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» تا مردم خودشان قسط و عدالت را در جامعه پياده كنند. مسئله عدالت اجتماعى يك مسئله مهمى است، حالا چون بحثمان بحث عدالت است، يك مقدار هم در رابطه با عدالت اجتماعى صحبت بكنيم. چند حديث است دوست دارم كه آقايان بنويسيد هر كدام كه خطتان هم خوب است، قشنگ بنويسيد و در دستشويى و اتاق مهمانخانه اين حديث‏ها را بزنيد، اين حديث‏ها درس زندگى ما است، بين ما و اين روايات جدايى افتاده است.


    حديث، در بحث عدالت اجتماعى يك سرى روايت اجتماعى داريم كه هم در فقه هست و يك سرى دستورات اخلاقى و يك سرى دستورات حكومتى كه همه اينها مربوط به عدالت اجتماعى است. يكى از قصه‏ها كه مربوط به عدالت اجتماعى است، حديثى داريم «لَا ضَرَرَ وَ لَا ضِرَارَ»(كافى، ج‏5، ص‏293) قصه‏اش را بگويم، يك مرد بد جنسى بود بنام آقاى ثموره، اين ثموره خيلى آدم بدى بود، از معاويه پول مى‏گرفت يك حديث هايى را جعل مى‏كرد براى فضيلت ابوسفيان، با پيغمبر هم مخالفت كرد، با اميرالمومنين هم مخالفت كرد و بعد هم پول گرفت و آمد كربلا تا امام حسين(علیه السلام) را بكشد. در تمام صحنه‏ها، در حزب‏هاى باطل هم بود خلاصه خيلى آدم ناجورى بود.

    يك باغى بود، مال يك نفر، اين باغ درختهاى زيادى داشت، در كنار باغ هم يك درخت براى آقاى ثموره بود، باغى بود مال يك نفر، اتاقهاى باغ كنار باغ بود، بقيه‏اش را هم كشت مى‏كرد، آخرش هم يك درخت مال آقاى ثموره بود. اين ثموره گاهى از در خانه مى‏آمد، بدون اينكه يا الله بگوييد، صدا بزند، در بزند، و مى‏دانيد كه اسلام براى پسرهاى كوچك هم، قرآن مى‏فرمايد «وَ الَّذينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ» نور/58 بچه كوچولوها هم وقتى مى‏خواهند وارد اتاق بابا و ننه بشوند، بايد پشت در، در بزنند. قرآن مى‏فرمايد «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ» نور/27 وارد خانه كسى نبايد بشويد «فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ» نور/28 مگر آنكه اجازه بدهند. اسلام براى هر كارى گفتهاند اجازه بگیرید.


    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿


  10. #9

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19







    مى‏خواهم يك مثال ساده برايتان بزنم، شما اگر خواستيد بيائيد منزل كسى و چايى بخوريد، براى چاى خوردنت قدم به قدم در بزنيد، دستور است، يعنى ادب داريد، و بايد مراعات اين ادب را كرد.

    اول پشت در خانه بايد در بزنيد، در را زدى، اگر گفتند كه بفرما داخل كه مى‏روى، اگر «إِنْ قيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا» نور/28 اگر در زدید و بچه ای آمد و گفت بابام الان وقت ندارد، وقت ديگری تشريف بياوريد، ناراحت نشويد. قرآن مى‏گويد وقتى پشت در خانه به شما گفتند: برگرديد، برگرديد و نق نق هم نكنيد، چون نشانه رشد است «هُوَ أَزْكى‏ لَكُم» نور/28 حالا اگر گفتند بفرمائيد داخل، بسم الله، تا داخل شدى «فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى‏ أَنْفُسِكُم» نور/61 در خانه كه رسيدى سلام كن، سلام عليكم، سلام كردى، باز ادب در سلام است.

    قرآن مى‏گويد: هر كس به شما سلام كرد، سلام گرم‏تر به آن بدهيد. سلام، سلام عليكم، جانم، سلام عليكم و رحمة الله، سلام عليكم، سلام عليكم و رحمة الله و بركاته. هر جورى سلام كرد، گرم‏تر و چرب‏تر، بهتر، داغتر، جواب بدهید. سلام كردى و وارد اتاق مى‏شوى، خوب كجا بنشينيم؟

    قرآن مى‏گويد تا وارد اتاق شديد، يك كسى ديديد كه با چشمها دنبال جا مى‏گردد «إِذا قيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا» مجادله/11 اگر جا مى‏خواهد، فورى تحويلش بگيريد. يك كسى اگر وارد اتاق مى‏شود، اگر كسى اعتنا به آن نكند، يخ مى‏كند، تا ديديد يك نوعى وارد شد يك تكانى بخوريد و جا به آن بدهيد. جا به آن داديد، پس در جلسه كه نشسته‏اى داد نزنى «إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَميرِ» لقمان/19 داد نزن، تنگ گوشى هم حرف نزنى «إِنَّمَا النَّجْوى‏ مِنَ الشَّيْطان» مجادله/10 نجوا هم كار خوبى نيست. نه داد بزن و نه تنگ گوشى. از طرفى هم نق نق نكنيد براى خاطر غذا«غَيْرَ ناظِرينَ إِناهُ» احزاب/53 هى نگوييد دير شده.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



  11. #10

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۸
    نوشته
    4,583
    مورد تشکر
    19 پست
    حضور
    8 ساعت 35 دقیقه
    دریافت
    861
    آپلود
    199
    گالری
    331

    سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در تاریخ 1358/5/19






    «فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا»
    احزاب/53 نهار هم كه دعوت شديد، بعد از نهار حركت كنيد، چون نهار دعوت شدى، الان چهار بعد از ظهر است، نشسته‏اى اينجا كه چكار كنى؟ مى‏آمدند خانه پيغمبر و نهار بخورند، مى‏نشستند و صحبت مى‏كردند تا نزديك غروب، پيغمبر هم هى دلش جوش مى‏زد و رويش هم نمى‏شد كه بگويد خوب آقا بلند شويد و برويد ديگه، آيه نازل شد «فَإِذا طَعِمْتُمْ» وقتى طعامتان را خورديد «فَانْتَشِرُوا» بلند شويد و منتشر شويد

    «وَ لا مُسْتَأْنِسينَ لِحَديثٍ»
    احزاب/53 نشينيد و انس بگيريد با گفته‏ها. وقتى هم مى‏خواهيد برويد از رئيس جلسه اجازه بگيريد، اين ادب است. ادب نداشت اين آقاى ثموره، سرزده مى‏آمد داخل، اين آقا گفت، آقا اين باغ مال من است و تو يك درخت بيشتر ندارى، خواهش مى‏كنيم يا الله بگو.

    گفت: دلم نمى‏خواهد! شكايت برد پهلوى پيغمبر، يا رسول الله اين آقاى ثموره يك درخت دارد، بدون يا الله و سر زده وارد مى‏شود، من هم زن و بچه‏ام سر برهنه هستند، نمى‏خواهم، آسايش من را سلب مى‏كند، بالاخره آزادى مسكن در اسلام هست.

    از همين حديث آزادى مسكن استفاده مى‏شود كه انسان، هر كسى، اصولاً در كوچه هايى هم كه داريم راه مى‏رويم و در خانه‏هايى باز است، بعضى از فقها مى‏گويند اگر در كوچه‏اى راه مى‏روى، در خانه‏اى باز است، حق ندارى نگاه كنى. آقا در باز بود؟ اگر هم باز باشد شما حق نگاه كردن ندارى، درهايى هم كه باز است نبايد نگاه كنيم. ادب است ديگه. اسلام مى‏فرمايد، دستورات ادبى اينقدر در اسلام زياد است. مى‏گويد وقتى مهمان مى‏آيد، برو ساكش را بگير و بگو بفرما داخل، ولى وقتى مهمان از خانه مى‏خواهد برود بيرون ساكش را كمكش نكن، چون ساكش را كه كمكش مى‏كنى يعنى خوش آمدى.

    وقتى مى‏آيد داخل ساكش را كه گرفتى اين ادب است ولى وقتى مى‏خواهد برود بيرون ساكش، ادب. مى‏گويد وقتى در مهمانى مى‏خواهى دستت را بشورى، اگر از اينطرف قبل از غذا دستهايت را شستى، آخر غذا از آنطرف دستهايت را بشور، كه آنكه آخر شده يكبار هم اول شود. يك دفعه از اينطرف چايى دادى، دفعه دوم از آنطرف چايى بده، يكجورى باشد ادب، شخصيت محترم باشد.

    ✿✿عدل الهی _پاسخ به پرسشها✿✿



صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود