فضائل دعا برای امام زمان(عج)

[ناصح]

فضائل دعا برای امام زمان

دعا برای امام زمان فوائد زیادی دارد که در اینجا به گوشه ای از آنها اشاره می کنم. اگر مایلید اطلاعات بیشتری در این مورد بدست آورید به کتاب مکیان المکارم ج 2 مراجعه فرمائید.

بهتر است پس از هر نماز و هرگاه که به یاد آوردید دعای فرج را بخوانید یا با هر زبانی که می توانید(که در حال سجود بهتر است) برای امام زمان (ع) دعا کنید.

1. ثواب اطاعت از امام زمان را دارد (همانطور که ایشان می فرمایند: برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما در آن است)
2. سبب فراوانی نعمت می شود(مانید ثروت، غذا، شادی باران و...).
3. اظهار محبت قلبی.
4. نشانه انتظار است.
5. موجب ناراحتی شیطان.
6. نجات یافتن از فتنه های آخرالزمان (مانند کم شدن ایمان، شک کردن به اسلام و امام زمان ).
7. امام زمان (ع) در حق وی دعا می کند (دیگه چه چیزی بهتر از این چراکه دعای امام زمان همیشه مستجاب است)
8. شفاعت امام زمان در قیامت شامل حالتان می شود.
9. موجب استجابت دعا می شود(قبل از دعا برای خود برای امام زمان (ع) دعا کنید).
10. موجب دفع بلا از شما می شود.
11. شفاعت رسول الله شامل حالتان می شود.
12. سبب وسعت رزق است.
13. موجب آمورزش گناهان است.
14. موجب رجعت شما به دنیا در زمان ظهور آن حضرت است.
15. دیدار امام زمان در بیداری یا خواب.
16. از برادران رسول الله خواهد بود.
17. فرج امام زمان (ع) زودتر رخ می دهد.
18. فضیلت پیروی از رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع) را دارد.
19. وفای به عهد و پیمان الله.
20. طولانی شدن عمرتان.
21. هدایت به نور قران.
22. خداوند شما را در کارهایتان یاری خواهد کرد و بر دشمنانت مسلط می دارد.
23. ثواب کسب علم را دارد.
24. هنگام مرگ به او مژده می رسد و با او به نرمی رفتار می شود(مرگ برای گناهکاران بسیار وحشتناک است و مانند هفتاد سال عذاب است اما اگر برای امام زمان (ع) دعا کنی لحظه مرگ برای تو از تمام زندگی دنیا بهتر است چرا که ائمه اطهار (ع) به پیشبازت خواند آمد).
25. رسول الله (ص) برایت دعا می کند.
26. از اهل بهشت خواهی بود.
27. در درجه امیرمومنان و با وی خواهی بود. (این دیگه آخرشه)
28. عزیزترین افراد نزد رسول الله (ص) خواهی بود.
29. کردار بدت به کردار نیک مبدل خواهد شد.
30. ثواب کمک به مظلوم را دارد.
31. ثواب خون خواهی امام حسین (ع) را دارد.
32. اجازه شفاعت هفتاد هزار گناهکار را داری.
33. دعای امیرمومنان برایت در روز قیامت.
34. بی حساب و کتاب به بهشت می روی.
35. در هنگام دعا فرشتگان در نزدش حضور میابند.
36. فرشتگان برایت طلب آمورزش خواهند کرد(دعای فرشتگان حتما مستجاب می شوند).
37. ثواب احسان به مولایمان امام زمان (ع) را دارد( ثواب احسان به امام زمان (ع) غیر قابل تصور است در قیامت امام زمان (ع) هرکه را که به او احسان کرده هرچند در زیر سایه خانه اش نشسته را شفاعت می کند).
38. مایه شادی و رضایت خداوند از تو می شود.
39. خداوند در بهشت به شما حکومت خواهد داد.
40. این دعا در عالم برزخ و قیامت برای شما مونس مهربانی خواهد بود.
41. غصه هایت را برطرف می کند.
42. فرشتگان برایت دعا می کنند.
43. موجب کامل شدن ایمان است.
44. ثواب همه مردم به تو می رسد(با این حساب صد بهشت گیر آوردیم).
45. ثواب کسی را دارد که با رسول الله (ص) شهید شده.
46. ثواب کسی را دارد که زیر پرچم قائم آل محمد (ص) شهید شده.
47. با ائمه اطهار (ع) محشور می شوی.
48. درجات او در بهشت بالا می رود.
49. به بالا ترین درجات شهداء نائل می شود (دیگه لازم نیست بری جنگ).
50. رستگاری به شفاعت فاطمه زهرا (س).
51. جاودان در بهشت خواهی ماند. سلامتی امام زمان ناصح

[ناصح]

اگر قرار باشد غیبت امام زمان علیه‏السلام به خاطر حکمتهاى خاص الهى باشد، دعاکردن ما براى فرج چه خاصیتى دارد؟
تاثیر دعا در تغییر دادن تقدیرات و قضاى الهى، غیر قابل انکار است، چنانکه در روایات پیامبر اکرم صلى‏الله‏علیه‏وآله، آمده است:
اکثر من الدعاء، فان الدعاء یرد القضاء. (10)
زیاد دعا کن، زیرا دعا قضاى الهى را باز مى‏گرداند.
الدعاء یرد البلاء. (11)
دعا بلاى الهى را بر مى‏گرداند.
لا یرد القدر الا الدعاء. (12)
تقدیر الهى را چیزى جز دعا تغییر نمى‏دهد.
امام صادق، علیه‏السلام، فرمودند:
خداوند عذابى طولانى به مدت چهارصد سال بر بنى اسرائیل مقرر داشت. هنگامى که عذاب بر بنى اسرائیل طولانى گشت، ناله زدند و تا چهل روز به درگاه خداوند گریه و زارى نمودند. خداوند به حضرت موسى و هارون، علیهماالسلام، وحى فرمود تا آنان را از بلاى فرعون برهانند و یکصد و هفتاد سال عذاب را از آنان برداشت.
بدین گونه شما شیعیان نیز اگر چنین ناله و گریه کنید خداوند فرج ما را نزدیک خواهد فرمود، و اما اگر چنین نکنید امر فرج تا نهایت زمان مقرر شده‏اش به تاخیر خواهد افتاد. (13)
با توجه به چنین روایاتى، شیعه منتظر در عین تسلیم به خواست‏خدا، با دعاى خویش نسبت‏به تعجیل فرج، از آفریدگار خویش مى‏خواهد که در تقدیر و قضاى خویش نسبت‏به ظهور آن عدالت موعود تغییرى ایجاد فرماید و به لطف و نایت‏خود بلاى غیبت امام زمان، علیه‏السلام، را مرتفع گرداند.

[پاسخگوی اعتقادی 4]

دعا و نجوا با امام زمان(علیه السلام) يك نوع اظهار محبت و علاقه به آن حضرت است.

كسي كه به فردي محبت دارد، پيوسته او را ياد و براي سلامتي اش دعا مي كند، و كدام عزيزي محبوب تر از امام زمان(علیه السلام). از طرقي دعا براي سلامتي امام(علیه السلام) در استجابت دعاي خود ما نيز مؤثر است، زيرا يكي از آداب دعا، دعا براي ديگران است.

امام باقر(علیه السلام) مي فرمايد: "زودترين دعايي كه به اجابت مي رسد دعاي برادر ديني است براي برادرش در غياب او، ابتدا شروع به دعا براي برادرش كند، پس فرشته اي كه موكل بر اوست بگويد: آمين و براي توست دو برابر آن چه براي برادرت درخواست كردي".(1)

مرحوم سيد بن طاووس مي گويد: وقتي دعا كردن به برادر ديني اين همه فضيلت و اجر دارد ، معلوم مي شود كه فضيلت دعا كردن براي سلطان و امام تو چقدر خواهد بود ، سلطاني كه سبب وجود توست و اگر نبود آن جناب، خداوند تو را و هيچ كس از مردم را نمي آفريد. پس حذر كن و باز حذر كن از اين كه خود را يا كسي از بندگان خدا را در دعا كردن بر آن جناب مقدم داري. همچنين قلب و زبان خود را براي دعا كردن به اين سلطان بلند مرتبه حاضر كن و بپرهيز از اين كه تصور كني كه من اين كلام را براي اين گفتم كه آن جناب نيازمند دعاي ماست. پس هرگاه براي آن مولا دعا كردي، اميد است خداوند به دليل وجود مقدس وي، درهاي اجابت دعا را برايت بگشايد.(2)

هم چنين دعا براي آن حضرت ، ياد آوري آن حضرت و ارتباط قلبي و دروني و استحكام پيوند ما با او است و اين مسئله مي تواند تأثير بسياري در رفتار و كردار و سلوك مانيز داشته باشد.

بنابراين هر چند امام (علیه السلام) به دعاي ما نيازي ندارد و خداوند حافظ و نگهبان او است، ولي يكي از وظايف شيعيان در عصر غيبت، دعا كردن براي آن حضرت بر شمرده شده است تا ارتباط و پيوند شيعيان با امام زمان(علیه السلام) همواره مستحكم و پا بر جا بماند.

پي‌نوشت‌ها:
1. اصول كافي، ج 4، ص 270.
2. نجم الثاقب، ص 590.

[..تراب..]

اگر قرار باشد غیبت امام زمان علیه‏السلام به خاطر حکمتهاى خاص الهى باشد، دعاکردن ما براى فرج چه خاصیتى دارد؟
تاثیر دعا در تغییر دادن تقدیرات و قضاى الهى، غیر قابل انکار است، چنانکه در روایات پیامبر اکرم صلى‏الله‏علیه‏وآله، آمده است:
اکثر من الدعاء، فان الدعاء یرد القضاء. (10)
زیاد دعا کن، زیرا دعا قضاى الهى را باز مى‏گرداند.
الدعاء یرد البلاء. (11)
دعا بلاى الهى را بر مى‏گرداند.
لا یرد القدر الا الدعاء. (12)
تقدیر الهى را چیزى جز دعا تغییر نمى‏دهد.
امام صادق، علیه‏السلام، فرمودند:
خداوند عذابى طولانى به مدت چهارصد سال بر بنى اسرائیل مقرر داشت. هنگامى که عذاب بر بنى اسرائیل طولانى گشت، ناله زدند و تا چهل روز به درگاه خداوند گریه و زارى نمودند. خداوند به حضرت موسى و هارون، علیهماالسلام، وحى فرمود تا آنان را از بلاى فرعون برهانند و یکصد و هفتاد سال عذاب را از آنان برداشت.
بدین گونه شما شیعیان نیز اگر چنین ناله و گریه کنید خداوند فرج ما را نزدیک خواهد فرمود، و اما اگر چنین نکنید امر فرج تا نهایت زمان مقرر شده‏اش به تاخیر خواهد افتاد. (13)
با توجه به چنین روایاتى، شیعه منتظر در عین تسلیم به خواست‏خدا، با دعاى خویش نسبت‏به تعجیل فرج، از آفریدگار خویش مى‏خواهد که در تقدیر و قضاى خویش نسبت‏به ظهور آن عدالت موعود تغییرى ایجاد فرماید و به لطف و نایت‏خود بلاى غیبت امام زمان، علیه‏السلام، را مرتفع گرداند.

سلام بزرگوار
تشكر از مطلب خوبتون

اخيرن به يكي از دوستان خوب و متدينم اسمسي مبني بر دعا براي نزديك شدن امر فرج فرستادم و با نهايت تعجب به پاسخش با اين بيان مواجه شدم:
من به اين چيزها اعتقاد ندارم،امام زمان عمل ميخوان نه دعا
و در جواب من كه گفتم:درسته اما هرچيز سر جاي خودش لزوم عمل از تاثير دعا نمي كاهه و ايشون خوشون فرمودن كه براي فرج من بسيار دعا كنيد كه فرج خود شماست
گفت : ولي لازم به اعلام عمومي نيست بجاي اين خرافات حديث بفرست!!!

اگر محبت كنيد منابع اين احاديثي كه ذكر كرديد رو هم بفرمائيد ممنون ميشم.
ضمن اينكه اگردوستان در دادن پاسخي قانع كننده و موثق و دقيق و اصطلاحن دندانشكن به اين دوست بزرگوارم كمكم بفرمايند سپاسگزارم.
خدا خيرتون بده

[simayeeshq]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ‌العالمين والصلاة والسلام علی محمّد وآله الطاهرين

[justifyfull]

حمد خدای راست كه پروردگار جهانيان است و مستجاب كننده ی دعاهای بندگان است، امّا بعد، نوشتار حاضر درباره ی دعای حضرتمهدي (صلوات الله عليه) است كه در كتاب شريف «مصباح كفعمی، صفحه ی 349» و «البلد الأمين، صفحه ی 280» آمده است، اين دعاء با عظمت از جمله دعاهايی است كه جهت تعليم معارف دين اسلام بسيار مفيد مي باشد كه به فضل و عنايات خداوند عزّ وجلّ به شرح فرازهای نورانی اين دعا مي پردازيم.


«اللهمّ ارزقنا توفيق الطاعة»

پروردگارا روزی ما كن توفيق اطاعت


چرا بايد دعا بخوانيم؟ و آيا دعای تنها كافيست؟
دعا بهترين تكيه گاه روحی و ذخيره ی آخرت است، و سبب شفای دردها و دفع بلاها و فراوانی رزق و دستيابی به خواسته هاست
تنها دعا خواندن كافی نيست، حضرت رسول خدا (ص) قومی را ديدند كه زراعت انجام نمي دادند، حضرت فرمود: شما كه هستيد؟ گفتند: ما متوكّلون (توكل كنندگان) هستيم، حضرت فرمود: نه، اين چنين نيست، بلكه شما متّكلون (وبال ديگران) هستيد (مستدرك: 11 / 217)
رزق به چه معناست؟ و توفيق به چه معناست؟
رزق يك كلمه ی عام است كه هم رزقهای معنوی و روحی و هم رزقهای مادّی و جسمی را شامل می شود كه لازم است در راه اطاعت خداوند عزّ وجلّ به كار گرفته شود و اين امر حاصل نمی شود مگر با فضل خدا، و اينكه در ابتدای‌اين دعا هم درخواست توفيق مي شود به همين دليل است كه اگر فضل و عنايات خداوند عزّ وجلّ نباشد هيچ كداممان راه تزكيه ی نفس را پيدا نمي كنيم، و اميدمان به اين است كه خداوند متعال با نشانه هايی كه برای سعادتمان قرار داده است، هدايتمان نمايد
چرا ضمير متكلّم مع الغير در اين دعا به كار رفته؟
چون كه دستيابی به اين خواسته ها با اتّحاد مسلمين حاصل مي شود.
چرا در بعضی از دعاها ضمير متكلم وحده به كار رفته؟
چون در آن دعاها لازم است خود شخص، تلاش بيشتری داشته باشد.
توفيق اطاعت چگونه حاصل مي شود؟
با تلاوت قرآن كريم، مطالعه ی سيره ی پيامبر اسلام (صلّی الله عليه وآله وسلّم) و سيره ی اهل بيت طاهرينش، و تصميم برای اطاعت خدای متعال و هر كسی كه خدای متعال اطاعتش را بر ما واجب كرده است.
اطاعت به چه معناست؟ اقسام اطاعت چيست؟
اطاعت يك معنای جامعی دارد كه شامل اطاعت خدای متعال و اطاعت حضرت محمّد بن عبدالله و اهل بيت طاهرينش (صلوات الله عليهم) مي شود و أولی الأمر همان اهل بيت معصومين عليهم السلام مي باشند.
البتّه در عصر غيبت صغرا نائبان خاصّ و در عصر غيبت كبرا حجّتهای امام زمان (عليه السلام) واجب الإطاعه هستند يعنی بر هر انسان مسلمانی واجب است كه بر طبق دستور امام زمان (ارواحنا فداه) از ولايت فقيه نيز پيروی كند و به دستورات مرجع تقليد در احكام شرعی عمل نمايد.

[/justifyfull]

[م تاجیک]

با عرض سلام وخسته نباشید وتشکر از مطالب جذاب وآرزوی موفقیت در این راه .
خواستم بدونم میتونم از مطالب شما در وبلاگم استفاده کنم ممنونم

[جنات]

تأثيرات مادي و معنوي دعا براي تعجيل در ظهور امام عصر (عج)

تأثيرات مادي و معنوي دعا براي تعجيل در ظهور امام عصر (عج)

در كتاب مكيال المكارم كه به گفته‌ي نويسنده‌اش بنا به دستور امام زمان (عج) نوشته شده است بيش از يكصد فضيلت و اثر دعا براي تعجيل در ظهور امام عصر(عج) با شرح و تفضيل بيان شده است كه با تلفيق بعضي از اين فضائل كه نزديك به يكديگر بود و با انتخاب بعضي ديگر چهل مورد از نتايج دعا براي تعجيل در ظهور آن حضرت ذكر شده است.


در كتاب مكيال المكارم كه به گفته‌ي نويسنده‌اش بنا به دستور امام زمان (عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌ال� �ريف) نوشته شده است بيش از يكصد فضيلت و اثر دعا براي تعجيل در ظهور امام عصر(عج) با شرح و تفضيل بيان شده است كه با تلفيق بعضي از اين فضائل كه نزديك به يكديگر بود و با انتخاب بعضي ديگر چهل مورد از نتايج دعا براي تعجيل در ظهور آن حضرت ذكر شده است.

1 فرج و گشايش حقيقي دعا كننده.

2 زياد شدن نعمت‌هاي الهي.

3 مايه‌ي جلب عنايت و محبت ائمه اطهار است.

4 نشانه‌ي منتظر بودن است (و افضل اعمال انتظار فرج است.)

5 شيطان از دعا كننده دور مي‌شود.

6 از فتنه‌هاي آخرالزمان و دام‌هاي شيطان در امان مي‌ماند.

7 امام زمان و ائمه اطهار(ع) او را دعا مي‌كنند.

8 امام زمان و ائمه اطهار(ع) او را شفاعت مي‌كنند.

9 دعايش به اجابت مي‌رسد.

10 بلا از او دفع مي‌گردد.

[مهدی یار مهدوی]

آیا دعا برای فرج با فعالیت در جامعه منافات دارد ؟

بسم الله الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا اباصالح المهدی عجل الله تعالی فرجه

چگونگی دعا برای فرج در جامعه و در حین کار

شبهه ای که شیطان از طریق آن برخی از اقشار کم اطلاع جامعه را به انحراف کشانده این است که میگویند دعا و التجا برای فرج امام زمان عج با فعالیت در جامعه منافات دارد و جلوی پیشرفت و سازندگی جامعه را میگیرد ! شیطان از همین طریق آنها را از خواستن این دستور الهی غافل نموده و این عده نمی دانند در چه گناه و سرگردانیِ هلاک آوری غوطه ورند ! چرا که فریب القای شیطان را خورده و به بهانه جامعه سازی ! از دعا برای فرج و ترغیب دیگران به آن سر باز می زنند !

در حالی که یاد و نام حضرت صاحب الزمان عج و دعا برای فرج ایشان واجب است (اطاعت از امر امام واجب است / اطیعوالله و اطیعو الرسول و اولوالامر منکم / اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج ... ) و نه تنها هیچ تناقضی با فعالیت در اجتماع و ساختن جامعه ای پویا ، با نشاط و سالم ندارد بلکه همگان می دانیم که دعا و انتظار فرج خود ، باعث گشایش و خود سازی و در نتیجه سازندگی خواهد شد بنابر این بر ما لازم شرعی و عقلی است که همواره به یاد امام زمانمان باشیم و هر لحظه برای فرجش دعا کنیم
در دعا برای فرجِ حضرت که دعا برای تحقق حکومت الهیست به این که فقط در مکان هائی خاص ( مثل حرم های اهل بیت و امام زادگان ، مساجد ، هیئات و .. ) یا زمانهائی خاص (شب قدر و شبهای جمعه و روز جمعه و ... ).دعا کنیم ، نباید اکتفا کرد، بلکه در دانشگاه ، در محل کار ، در اجتماع و ... دائم باید به یاد حضرت و در حال دعا و صلوات بر ساحت مقدسش باشیم که این مهم هم باعث جلوگیری از گناه و غفلت و فحشاء و بی بند و باری و فساد و ... در جامعه میشود و هم باعث خود سازی و در نتیجه سلامت و پیشرفت جامعه خواهد شد
همان طور که در کمال الدین شیخ صدوق در حدیثی از اهل بیت و در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی در دعای غیبت امام زمان (عج) میخوانیم :
اللهم ... وَ لاتُنْسِناذِکْرَهُ وَ انْتِظارَهُ وَ الإِيمانَ بِهِ وَقُوَّةَ اليَقِينِ فِي ظُهُورِهِ وَ الدُّعآءَ لَهُ وَ الصَّلوةَ عَلَيْهِ
پروردگارا ... هرگز ما را از یاد ، انتظار ، ایمان ، یقین کامل به ظهور ، دعا و صلوات بر امام زمانمان غافل مفرما
وَ لاتُنْسِنا یعنی هر لحظه به یاد حضرت بودن و برای فرجش دعا نمودن و ما در این دعا از خدا همین موضوع را مسئلت میکنیم و سایت التجا نیز دقیقا همین رسالت را دارد و در پی ایجاد این موضوع در جامعه است که همه در همه حال چه در عبادت چه در غیر عبادت از امام زمان عج و دعا برای فرجش غافل نباشیم
بنابر این شایسته است که بر اساس وظیفه ای که همه ی دوستان اهل بیت بر عهده دارند ، همه ی هم و غم خود را دعا برای فرج قرار دهند و در تمام حرکات و سکنات خود برای فرج مولا دعا کنند ، چنانکه در مفاتیح الجنان در مورد دعای فرج اللهم کن لولیک ... فرموده اند : در سجده ، در حال قیام ، در حال قعود ، در هر حال ، در تمام ماه ها ، و در تمام عمر خود ... پس از حمد پروردگار و درود بر پیامبر اکرم صلوات الله عیه و آله برای فرج امام زمان عج دعا کن و بگو : اللهم کن لولیک ...
برای درک بهتر این مطلب به حدیث دیگری توجه کنیم :
از مولا امیرالمومنین حضرت علی صلوات الله علیه در نهج البلاغه روایت است :
للمؤمن ثلاث ساعات : فساعة یناجی فیها ربه، و ساعة یرم معاشه، و ساعة یخلی بین نفسه و بین لذتها فیما یحل و یجمل
مؤمن باید شبانه روز خود را به سه قسمت تقسیم کند: زمانی را برای دعا و نیایش و عبادت پروردگار ، زمانی را برای تامین هزینه ی زندگی، و زمانی را برای خودش و لذت هایی که حلال و زیباست
با توجه به احادیث فوق نتیجه میگیریم قسمتی که برای دعا و عبادت خداوند است مثل نماز و روزه و دعا و ... جای خودش را دارد و یک بخش اصلی و کامل زندگی مومن را " یناجی فیها ربه " ( یعنی دعا و مناجات با پروردگار و ولیش مربی عالم امکان امام زمان ) تشکیل میدهد اما دو بخش دیگر این روایت را اگر با روایت وَ لاتُنْسِنا ذِکْرَهُ ... جمع کنیم معنای آن ، این میشود که در اوقات دیگر زندگی نیز همان طور که به کار و تلاش و سازندگی برای خود و خانواده و جامعه مشغولیم لازم است ذکر و یاد و صلوات و دعا برای فرج امام زمانمان در افکار و قلوب و اعمالمان متجلی باشد .
برای مثال :
تناقضی ندارد وزیر جهاد و سازندگی برای عبادت و دعا ، با همه اشتغالات فردی و خانوادگی و اجتماعی خویش که واقعا چه بسا دو ساعت وقت " یناجی فیها ربه " را هم نداشته باشد کار و زندگی و وظایفش را رها کند بلکه میتوانند بعد از انجام واجبات دینی خویش در ساعات باقی مانده از بخش مناجات و دعا با خدا و ولیش و همچنین در 2 بخش دیگر به هر کاری که مشغول است با یاد و نام خدا و ولی خدا و دعا برای تحقق حکومتی الهی که فرج و ظهور ولیش است انجام دهد که این خود عبادت محسوب میشود .
از این بالاتر در روایات اهل بیت داریم ، حتی موقع خواب هم اگر با وضو و بسم الله و صلوات و تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها و ... بخوابیم کل خوابمان عبادت محسوب می شود .

ختومات اسلامی

شبه ی دیگری که شیطان القا کرده این است که نباید برای امام زمان عج و دعا برای فرجش ختم های 40 روزه و دعاهای همگانی و ... بر قرار کنیم ! زیرا که این با انتظار حقیقی تناقض دارد !؟
این عده ی قلیل چیزی از انتظار و دعا برای فرج نمیدانند ، نمیدانند که خود همین دعا و انتظار سازنده است و این انتظار و دعا است که باعث ایجاد اخلاص و عقل و فهم و معرفت و ... در شخص می شود زیرا کسی که می خواهد مخلص و عاقل و صالح و با معرفت و .. باشد ، باید در ابتدا به دستورات الهی عمل کند که یکی از مهم ترین دستورات الهی دعا برای فرج است که افضل اعمال است
در ابتدا تعریفی از انتظار با توجه به آیات و روایات : انتظار یعنی تهذیب و تزکیه نفس ، آمادگی برای یاری حضرت / انتظار یعنی هر لحظه منتظر ظهور بودن / انتظار یعنی عمل / عملِ انتظار یعنی در همه ی اعمال دنیوی و معنوی در شبانه روز متوجه امام زمان و دعا و صلوات برای فرجش بودن / انتظار یعنی متابعت و پیروی از امام ، امام صبح و شام گریه میکنند ، دعا میکنند و ... (در زیارت ناحیه مقدسه حضرت خطاب به جد بزرگوارشان مولا ابا عبدالله الحسین سلام الله علیه عرضه می دارند : یا جداه ، روزگاران مرا به تاخیر انداخت و نبودم که با دشمنانت بجنگم اما اینک آنقدر صبح و شام بر تو ندبه میکنم و میگریم تا اشکانم به خون بدل شود ، آیا ما به عنوان یک شیعه منتظر نباید در تمام امور از اماممان متابعت کنیم ؟ ) / انتظار یعنی اطاعت از دستورات الهی / انتظار یعنی سعی و تلاش و خدمت به مردم / انتظار یعنی دعا و دعا و دعا / انتظار یعنی آراستن خویش به حسن خلق و ورع و تقوا / انتظار یعنی صبر و رضا و تسلیم / انتظار یعنی خود سازی و دگر سازی و زمینه سازی / انتظار یعنی دعوت به امام زمان عج / انتظار یعنی دعوت به دعای همگانی (اطاعت از امام صادق ع) / انتظار ....
و اما ختومات در اسلام : ادعیه و اذکاری که از سوی پیشوایان معصوم به ختم آنها برای امور دینی یا دنیوی امر شده بسیار فراوان است و از حوصله این مقاله بیرون است در اینجا فقط به ادعیه و اذکاری اشاره میکنیم که به انجام دادن آنها 40 مرتبه یا به مدت 40 روز امر شده است
*دعای عهد که از امام صادق علیه السلام برای زمان غیبت روایت شده و فرموده اند :
هر کس این دعا را 40 روز بخواند از یاران قائم ما می شود و اگر پیش از ظهور حضرت بمیرد در آن هنگام رجعت میکند / بحارالانوار ج 43
دعائی مروی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله که فرمودند :
هر کس 40 شب جمعه این دعا را بخواند ، خداوند همه گناهانش را بیامرزد / سید ابن طاووس ، مهج الدعوات ص 170

چهل روز توسل ، تضرع و دعا

توسلات چهل روزه ریشه قرآنی دارد ، خداوند منان به حضرت موسی فرمان داد 40 روز از قوم خود عزلت گزیند و در طور به عبادت و اطعت و تهذیب نفس بپردازد تا الواح را دریافت کند دقیقا روز چهلم الواح را دریافت نمود / سوره بقره آیه 51 و سوره اعراف آیه 142
حضرت رسول اکرم صوات الله علیه و آله 40 روز از حضرت خدیجه عزلت گزیدند و مشغول تهجد و عبادت شدند تا کوثر قرآن ، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به او اعطا شود / محدث قمی بیت الاحزان ص 7
حضرت داوود پامبر علیه السلام 40 روز کامل مشغول تهجد بود به جز ساعات خاص همه اوقاتش را در حال سجده سپری میکرد و ذکر خاصی را در حال سجده می خواند / علامه مجلسی ، بحارالانوار ج 14 ص 27
قوم بنی اسرائیل مقدر بود که به مدت 400 سال با حیرت و سرگردانی گرفتار باشند پس از گذشت 230 سال چاره ای اندیشیدند و 40 روز گریه و تضرع کردند و به در گاه پروردگار توبه کردند خداوند توبه آنها را پذیرفت ، به حضرت موسی و هارون فرمان داد که آنها را از دست فرعونیان نجات دهند و به این طریق 170 سال در فرج انها تعجیل شد
امام صادق سلام الله علیه : پس از بیان این مطلب فرمودند :
اگر شما شیعیان نیز این کار را انجام دهید خداوند به شما گشایش دهد و فرج ما را می رساند ولی اگر انجام ندهید امر فرج به آخرین وقت تعیین شده منتهی می شود / / بحارالانوار ج52 ،ص131
از این حدیث شریف چند نکته استفاده می شود :
1 – تضرع و گریه و دعا برای فرج ، فرج را به جلو می اندازد .
2 _ سهل انگاری در دعا و تضرع موجب طولانی شدن دوران غیبت و ادامه یافتن ان تا پایان مدت میشود / همان طور که تا کنون شده است .
3 – اگر دعا برای فرج به صورت دست جمعی باشد موثر تر خواهد بود .
4 – اگر دعا و تضرع برای فرج به مدت 40 روز ادامه یابد تاثیر خاصی خواهد داشت .
از احادیث دیگر استفاده میشود که این توسل باید به محمد و آل محمد سلام الله علیهم باشد که بنی اسرائیل نیز با توسل به محمد و آل محمد رهائی یافتند / علامه مجلسی ، بحار الانوار ج 16 ص 235
نتیجه / برگرفته از آیات و روایات :
برای دعا برای فرج هم باید در ختومات و مکان ها و زمان هائی خاص این عمل را انجام داد (مثل دعای همگانی شبهای جمعه ، دسته های دعا در سطح شهر ها و همچنین ختومات هم مثل طرح دعای همگانی 40 روزه از ذی الجه تا عاشورا که سال پیش برگزار شد و یا ... ) و هم باید در حین فعالیت در جامعه و کار و تلاش و ... این عمل را به جای آورد که چگونگی آن توضیح داده شد .
و سلام علی من اتبع الهدی
با آرزوی روزی که همه ی آرزوها آرزوی فرج شود
التماس دعای فرج
منبع :نهضت جهانی دعای فرج / التـــجا

[سلمان فارسی]

چرا مراجع برای تسریع امر ظهور به مردم فتوا برای خواندن نمیدهند؟

دعا برای ظهور امام زمان چرا مراجع تقلید، با صدور فتوی، مردم را برای دعا کردن برای ظهور به صورت عمومی ترغیب نمی‌کنند؟ اولاً: این‌گونه نیست که مردم رغبت نداشته باشند. ما می‌بینیم که بیشتر مردم پس از نمازها و حتی در قنوت نماز برای سلامتی امام زمان(عج) دعا می‌کنند و همین نشانگر رغبت آنها است. اگر عده کمی، کمتر دعا می‌کنند و یا موفق به دعا نمی‌شوند، شاید به جهت غوطه‌ور شدن آنان در زندگی مادی دنیا است که از امور معنوی و ظهور امام زمان(عج) غافل شدند، و یا این‌که به اهمیت آن آشنا نیستند که در این صورت باید اهمیت دعا برای آن حضرت و آثار مثبت آن‌را برای آنان بیان نمود. ثانیاً: وظیفه منتظران آن حضرت فقط منحصر به دعا نیست، بلکه هر کدام از منتظران در وهله اول باید تلاش کنند تا به آرمان‌های آن حضرت جامه عمل بپوشند و پیروان و سربازان خوبی برای ایشان باشند، تا جایی که امام زمان (عج) به وجود این سربازان افتخار کند. ثالثاً: علاوه بر موضوعات اشاره شده، دعا موضوعی باطنی در ارتباط انسان با خدا است و دعا در تمام موارد مشروع، امری پسندیده است به گونه‌ای که خداوند می‌فرماید: بگو: «پروردگارم براى شما ارجى قائل نیست اگر دعاى شما نباشد».[۱] اما این بدان معنا نیست که مردم را در این کار مجبور کنیم؛ زیرا اجبار مردم به دعای جمعی با صدور فتوا، نمی‌تواند دارای پشتوانه شرعی باشد و فقیه نمی‌تواند بدون دلیل فتوا به چیزی دهد. [۱] «قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُکُمْ»، فرقان، ۷۷٫