-
۱۳۸۶/۰۳/۲۴, ۱۹:۳۵ #1
نعمتهای بهشتی برای خانمها
چرا وقتی خدا در قران از نعمتهای بهشتی صحبت میکند برای آقایان همسران و حورالعین را بیان می کند ولی برای خانمها نامی از همسران بهشتی نمی آورد ؟خانمها در بهشت بدون همسرند یا همسر دارند ؟
-
تشکر
-
۱۳۸۶/۰۳/۲۵, ۰۰:۰۳ #2
- تاریخ عضویت
فروردين ۱۳۸۶
- نوشته
- 850
- مورد تشکر
- 3,450 پست
- حضور
- 35 دقیقه
- دریافت
- 1
- آپلود
- 0
- گالری
-
9
نقل قول : نعمتهای بهشتی برای خانمها
در این باره باید گفت: اولاً دلیلی ندارد که ما بخواهیم ثابت کنیم که مرد برتر است یا زن. باید بدانیم که خدای متعال هیچ ناقصی را خلق نکرده و مخلوقات او همه کاملند و تساوی زن با مرد به مثابه ارزش دادن به زن نیست که این همه افراد در پی کسب حقوق مساوی میباشند و بعضی از موارد موجود را دلیل برتری مرد و یا حقارت زن میدانند. از قرآن استفاده میشود ارزش زن و مرد به انسانیت آنهاست نه جنسیت آنها. و مرد و زن بودن عوارض دنیایی بوده و ویژه این عالم است و برترین بندگان نزد خدای متعال با تقواترین آنهایند و زن و مرد بودن شرط تکامل نمیباشد. از این رو، در مورد نعمتهای بهشتی که ظاهراً به مردان اختصاص دارد، به چند مقدمه باید اشاره شود: اول این که: قرآن از یک واقعیت عالی و بالایی برخوردار است و برای این که، برای بشر مادی قابل درک باشد، از مقام خود تنزل یافته و با زبان عموم مردم وعدههای بهشتی را داده است. حال باید گفت اگر چه داشتن این همه امکانات برای اکثریت نشانة خوشبختی است; اما افرادی هم هستند که به این ظواهر از روی اختیار بیعلاقهاند. به همین دلیل، خدای متعال در آیهای که به توصیف نعم بهشتی میپردازد، میفرماید: و رضوان من الله اکبر یعنی رضایت و رضوان الهی بالاتر است که به طور قطع مرد و زن از آن بهره میگیرند. دوم این که: برخی مفسرین معتقدند که چون روش قرآن رعایت عفت کلام است و بیان این نعمتها با این عبارت که «مردان زیبا روی برای پاداش زنان مؤمن» از عفت کلام بدور است. از این رو بیشتر با ضمایر مذکر نعمتها را بر صاحبان آن بر شمرده و چنین امری در فرهنگ ادبی عرب معمول است. علاوه بر این، مفسرین معتقدند که این استعمال از باب تغلیب بوده و عباراتی این گونه هم بر زن و هم بر مرد دلالت میکند و اگر قرینهای در کلام نباشد که مشخص کند منظور فقط مرد است یا فقط زن، حکم شامل هر دو صنف میشود
ویرایش توسط askari110 : ۱۳۸۶/۰۸/۲۱ در ساعت ۰۹:۰۵
-
تشکرها 3
-
۱۳۸۶/۰۳/۲۵, ۱۴:۵۱ #3
نقل قول : نعمتهای بهشتی برای خانمها
با سلام
در پاسخ به سوال کاربر گرامی و در تکمیل توضیحات جناب عسکری باید عرض کنم چند وقت پیش آیت الله جوادی آملی ضمن تفسیر یکی از آیات، در باره همین مساله ای که شما پرسیدین فرمودن به قرینه آیه شریفه (( لهم ما یشاون )) ( آنچه بخواهند برای ایشان است )) زنان بهشتی نیز همسرانی در خور دارند اما ادب قران کریم به ما ادب پرسش را هم می آموزد ، اینکه خداوند متعال در کتاب کریمش چنین مساله ای را علنا مطرح نفرموده گویای این امر است که پرسش از برخی امور ادب قرانی نیست .
بنابر این بهتره خودمون رو ملزم به رعایت این امور بدونیم . لطفا سوء تفاهم نشه این پرسشیه که برای خیلیها مطرحه و روی صحبت من تنها پرسشگر محترم صهبا نیست .
-
تشکرها 5
-
۱۳۸۶/۰۸/۲۱, ۰۵:۱۰ #4
بسمه تعالی
با سلام به همه ی شما
باید عرض كنم كه این حورالعینی كه در قرآن آمده كه فقط زن نیست كه مخصوص مردها باشدآنها برای مردها زنان زیبا هستند وبرای زنها هم مردان خوش سیما هستند پس خداوند عادل هیچ فرقی بین مرد وزن مثل خود ما بنده های ضعیف ونحیفش نمی گذارد وحورالعین بهشتی می تواند هم مرد باشد وهم زن
یا علی
-
تشکر
-
۱۳۸۸/۰۵/۰۵, ۲۳:۰۹ #5
- تاریخ عضویت
مرداد ۱۳۸۷
- نوشته
- 65
- مورد تشکر
- 94 پست
- حضور
- 4 ساعت 57 دقیقه
- دریافت
- 6
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
پاداش زنان در بهشت چیست ؟
قرآن را که بخوانید سرشاراز هدایای خداوندی برای مردان مومن است . برای آنها حوریانی بس زیبا در نظر گرفته که شرحشان را در آثار آیت الله دستغیب می توانید بخوانید .
اما زنان چه ؟ اگر پای صحبت روحانیون و مذهبی ها بنشینید و در بهترین حالت مانند " مرتضی مطهری" از فضیلت های زن بودن صحبت می کنند و بسیار از تکریم زنان در اسلام می گویند .
حالا باید کمی اندیشید که دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را . همه ی قرآن را بگردید یک پاداش درست و حسابی برای زنان نیست . حتی غلمان که پسران بهشتی هستند از آن مردانند . زنان را از آن نعمتی نیست . یعنی می گویید حضرت باری تعالی فراموش کرده . نعوذبالله مگر می شود ؟
یا شاید به قول برخی روحانیون مانند " خلیل منصوری:
"نخست آن که ( قرآن ) حیا و عفت را در این حوزه همانند مسایل زناشویی رعایت کرده است و دیگر آن که خواسته است تا غیرت مردان را بر نیانگیزد.!"
خدای ما را ببین که از مخلوق خودش هم واهمه دارد . درقرآن که خبری از پاداش برای زنان نیست حدیثها و نقل قولها چه می گویند .در مجموعه ی آثار مطهری جلد 19 آمده است :
"در منابع کلامی و روایی چنین آمده که در روز قیامت، اگر شوهر زن مؤمنه، اهل بهشت بود همو را به اختیار خود میپذیرد و اگر از اهل جهنم بود مردی را از میان مردان بهشتی برمیگزیند. شاید بتوان گفت علت این که زنان بهشتی، چه از جنس حوران بهشتی و چه آنان که وارد بهشت شدهاند دارای یک همسر هستند، این است که چند شوهری علاوه بر ناسازگار بودن با طبیعت مرد با طبیعت زن نیز ناسازگار است ."
البته برخی مفسران برای اینکه کمی موضوع را بهتر ماست مالی کنند می گویند : "حورالعین میتواند مذکر هم باشد! "
به طور کلی نظر اکثریت علمای اسلامی به این نزدیکتر است که :
" روایات و تفاسیر مربوطه این گونه استفاده میشود که زنان با ایمان در قیامت در کنار زنان بهشتی (حورالعین) با مردان مؤمن بهشتی قرین میباشند. و زنان با ایمان با همسران با ایمان خود وارد بهشت میشوند. "
و این یعنی اینکه زنان مسلمان اگر هم در این دنیا هوو نداشته اند در آن دنیا حتما دارند . چون هر مرد مومنی حداقل یک حوری را که دارد . سالها در این دنیا برایش زحمت کشیده . در قرآن و نماز "حروف "را از مخرج خود ادا کرده . در آداب طهارت خود کوشیده و البته برای خدا شاید گردن هم زده باشد .
منابع :
1. مجموعه آثار مرتضی مطهری، ج 19
2. زنان در بهشت در آموزه های قرآنی , خلیل منصوری
*****
سلام
نمیدونم تاپیک رو دارم درست میزنم یانه ولی خواهشا جواب سوالم رو بدید
ممنونم
ویرایش توسط fatememeshkat : ۱۳۸۸/۰۵/۰۶ در ساعت ۰۰:۲۰
-
-
۱۳۸۸/۰۵/۰۶, ۰۰:۳۰ #6
قران کریم در صدد بیان نعمتهای بهشتی بوده است نعمتهای مختلفی که هر یک موجبات سرور اهل ایمان را فراهم می نمایندوَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ(و در آنجا آنچه دلها آن را بخواهندو دیدگان را خوش آید[هست])و در این راستا یکی از نعمتها بحث نعمت همسر است چه برای مرد و چه برای زن .
درهیچ جای قران کریم قید نشده است که نعمتهای بهشتی صرفا برای زنان است یامردان بلکه آنچه مورد تاکید قرار گرفته است این مطلب است که اگر مومن باشید از تمامی نعمتهای بهشت برخوردار خواهید بود .
ظواهرقران تاکید بر این امر دارند که نعمتهای بهشتی برای مرد و زن مومنین است ولذا کسانی که ادعایی جز این دارند باید اقامه دلیل نمایند . الدلیل علی المدعی و در جایی که آیه ای چون آیه شریفه ولهم فیها مایشاوون در قران کریم وجود دارد – که برخورداری از هر آنچه بخواهند را برای تمامی مومنین بیان میدارد – ارائه چنین دلیلی ناممکن می نماید.
هرچندبه استناد آیه شریفه" و لهم فیها ما یشاوون " (هر چه بخواهند در آنجادارند)میتوان مساله اختیار همسر مناسب و... که حاکی از تمتعات جنسی برایزنان مومن است را برداشت نمود اما ادب قران کریم حاکی ازبیان مستور وپوشیده آن است و این مساله در جایگاه اخلاقی و اجتماعی خود در خور تذکر، تعمق و تامل بسیار و نیز ادب آموزی از ساحت مقدس قران کریم استکه مجالی دیگر را می طلبد.
ویرایش توسط fatememeshkat : ۱۳۸۸/۰۵/۰۶ در ساعت ۰۰:۳۳
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّالَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِعَظِيمٌ
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ
آنگاه كه آن [بهتان] را از زبان يكديگر مىگرفتيد و با زبانهاى خود چيزىرا كه بدان علم نداشتيد مىگفتيد و مىپنداشتيد كه كارى سهل و ساده است بااينكه آن [امر] نزد خدا بس بزرگ بود
و [گر نه] چرا وقتى آن را شنيديد نگفتيد براى ما سزاوار نيست كه در اين [موضوع] سخن گوييم [خداوندا] تو منزهى اين بهتانى بزرگ است
سوره نور آيات 16 و 17
حضرت زهرا (س) :
کسی که عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.:salavat(10):رسول اکرم(ص):الحیاءحسن و لکن فی النساءأحسن؛حیا خوب است ولی برای زنان خوب تر است.
-
تشکرها 10
hoseintabar, parto, sabrconid, مسرور, یابن یاسین, گل مرداب, اسرا, ذاکره2, عارفه, عاشقی
-
۱۳۸۸/۰۵/۰۶, ۱۱:۱۳ #7
- تاریخ عضویت
فروردين ۱۳۸۶
- نوشته
- 1,957
- مورد تشکر
- 3,494 پست
- حضور
- نامشخص
- دریافت
- 28
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
با سلام به دوستان گرامي
در نگاه روايي وقرآني...
پاداش زن ومرد همان است كه در دنيا كشت نموده....
آيه :ولهم فیها مایشاون هم اينطور نيست كه يك بهشتي هر چه بخواد بهش بدن بلكه هر كس دراين دنيا با عمل نيك چنين ظرفيت پيدا نمود به اين مقام ميرسه... شايد بعضي بهشتيان هم فقط به بعضي لذات ميرسند..چون عمل نيكشان كم بود..
يعني نميشه همه بهشتيان هر چه بخواهند بهشان بدهند.. مسلم كسي كه در طبقه اول بهشت است با فردي كه در طبقه هشتم است فرق داره والا اگر امتيازشون مساوي باشه اين با عدالت دروعده خدا سازگار نيست...
البته باز هم خداوند از آنچه بنده عمل نموده بيشتر از آن تفضل ميكند...
..لهم ما يشاون فيها ولدينا مزيد (ق / 35)
واما درنگاه عرفان قرآني .. اصلا بهشت هماني است كه انسان اينجا انجام ميده و آنچه همينجا انجام داده به هر چه بخواد رسيده... ليكن بعد از مرگ در برزخ يا قيامت براش منكشف ميشه ... نه اينكه تازه اونجا بخوان بهش بدن... دادن از كسي نيست ..آنچه هست ديدن هست .. داره ولي ميبينه... لذا اولياء الله اين نعمات الهي را همينجا هم ميبينند بعضي در خواب وبعضي دربرزخ وحتي بعضي اوتاد در همينجا هم ميبينند مانند معصومين عليهم السلام...وآنچه پيامبر درمعراج ديده.... واين رشته سر وسِرّ دراز دارد....
واما آنچه خانم شهره فرمود.. ببينيد ..شوهر يابي خانمها دربهشت...اون بعنوان كنيز هست وخادم براي چنين خانمي نه براي لذتهاي شيطاني و جنسي....اگر اين نگاه رعايت شود به آن تكلفات منجر نميشويد.
موفق باشيد
ویرایش توسط hoseintabar : ۱۳۸۸/۰۵/۰۶ در ساعت ۲۲:۰۲
الهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد
-
-
۱۳۸۸/۰۵/۰۶, ۱۳:۲۴ #8
- تاریخ عضویت
شهريور ۱۳۸۷
- نوشته
- 937
- مورد تشکر
- 1,691 پست
- حضور
- 1 ساعت 48 دقیقه
- دریافت
- 2
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
من فکر می کنم بزرگ ترین نعمت بهشتی ای که نصیب زنان اهل بهشت می شود ، زیبایی مبهوت کننده ای است که خداوند به ایشان می بخشد . ( دلیل محکمی برای این موضوع دارم اما متاسفانه مجاز به گفتن اش نیستم )
-
-
۱۳۸۸/۰۵/۰۶, ۱۵:۰۳ #9
-
تشکر
-
۱۳۸۸/۰۵/۰۶, ۱۹:۵۰ #10
- تاریخ عضویت
مرداد ۱۳۸۷
- نوشته
- 65
- مورد تشکر
- 94 پست
- حضور
- 4 ساعت 57 دقیقه
- دریافت
- 6
- آپلود
- 0
- گالری
- 0
واما آنچه خانم شهره فرمود.. ببينيد ..شوهر يابي خانمها دربهشت...اون بعنوان كنيز هست وخادم براي چنين خانمي نه براي لذتهاي شيطاني و جنسي....اگر اين نگاه رعايت شود به آن تكلفات منجر نميشويد.
موفق باشيد
ممنون
لطف میکنید اینو بیشتر توضیح بدید
ممنون
ویرایش توسط گل مرداب : ۱۳۸۸/۰۵/۰۶ در ساعت ۲۰:۰۱
اطلاعات موضوع
کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
اشتراک گذاری