تلاوت قرآن، ازدیاد ایمان(پژوهش در قرآن)

[.:MONTAZER:.]

قرآن درباره اثر تلاوت صحیح و همراه با تدبر، مى‏فرماید:«الذین اتیناهم الکتاب یتلونه حقّ تلاوته اولئک یؤمنون به» (1) یعنى کسانى که به آنان کتاب آسمانى دادیم، در حالى که آن را به درستى و خوبى تلاوت کنند، حتماً بدان ایمان مى‏آورند. حق تلاوت تنها این نیست که حرکات و اعراب و سکونها و وقفها و قواعد تجوید حروف و کلمات رعایت شود بلکه همراه با آن، تدبر در معانى و فکر و تعقل و آمادگى براى تأثیر پذیرى نیز لازم است .

[.:MONTAZER:.]

نیز درباره پذیرش مؤمنان مى‏فرماید: «اذا تلیت علیهم ایاته زادتهم ایماناً» (2) یعنى مؤمنان راستین هنگام استماع و شنیدن آیات الهى، ایمان آنها افزوده مى‏گردد. نشانه تلاوت صحیح آن است که در خواننده و شنونده اثرى حاصل شود و بر ایمانشان افزوده گردد. تلاوت قرآن به اندازه‏اى محترم و داراى اهمیت است که استماع و انصات نسبت به آن یا واجب است یا مستحب، چنانکه برخى از فقیهان امامیه در ذیل کریمه «اذا قرى‏ء القران فاستمعوا له و أنصتوا» (3) فتوا داده‏اند که مستفاد از دو امر مزبور که عبارت از استماع و انصات باشد وجوب است .

[.:MONTAZER:.]

تلاوت قرآن و درخشان شدن خانه‏ها
رسول اکرم (ص) در اهمیت تلاوت قرآن مى‏فرماید: «نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن ولا تتخذوها قبوراً» (4) خانه‏هاى خود را با تلاوت قرآن نورانى کنید و خانه‏ها را به صورت قبر و گورستان در نیاورید. کسى که اهل قرآن نیست و به آن انس ندارد، مرده است و خانه او گور اوست. امام ششم (سلام اللّه علیه) فرمود: خانه‏اى که قرآن در آن تلاوت شود نورانى است: «یتراءاه أهل السماء کما یتراءى أهل الارض الکواکب الدرى فى السماء» (5) یعنى همانگونه که اهل زمین از ستارگان آسمان نور مى‏گیرند و آن اجرام آسمانى براى مردم زمین چشمگیرند، خانه‏اى که در آن قرآن تلاوت مى‏شود براى اهل آسمانها چشمگیر و درخشان است و آنها نیز از این خانه‏هاى نورانى کسب نور مى‏کنند.