رفتار ظاهری یک مسلمان واقعی چگونه است!؟/ باشد؟!

[ولایت پذیر]

باسلام و صلوات
حتما گاهی با خود فکر کردید که چکار کنم که مسلمان بحساب بیایم و درجات عالیه را طی کنم و به مقام مومن برسم و ثابت بمانم!
هر کس میتونه در این پست بنویسه که یک مسلمان چه کارهایی میتونه انجام بده تا به مراحل یک مومن برسه
در آداب خصوصی یا اجتماعی میتونه بحث و پیشنهاد عملی کنه.
مثلا واجب هست هر مسلمانی حداقل 17 رکعت نماز بخواند.

در ایام رمضان روزه های واجب بگیره و خمس و ذکات و امر به معروف و نهی از منکر را در جایش بپردازد.
یا اینکه وقتی به مسجد وارد میشود بفرموده پیامبر ص عمل کند و تا از دربی خارج نشده دو رکعت نماز بخواند و سبب شادی پیامبر و امامان بر حق گردد.
برای والدین نماز بخواند و برای فرزندانش هم نماز بخواند و از خداوند بخواهد که ایشان را از راه مستقیم خارج نکند و سبب خیر دنیا و آخرت باشند.
انگشتر را طبق دستورات بپوشد و لباس مناسب بپوشد
جامعه را فرد فرد ما تشکیل میدهیم و فکر کنم میتونیمک به هم در دستورات و مستحبات در این تاپیک کمک کرده و بوسیله کارشناس مربوطه وظایف یک مسلمان را بیاموزیم و عمل کنیم
موفق باشیم (موفق نام غلام امام رضا علیه السلام بوده )

[معین]

با نام و یاد دوست

کارشناس بحث: استاد بدیع

[بدیع]

پرسش: چه کارهایی باید انجام دهیم تا مسلمان به حساب بیاییم و چه کارهایی انسان را به مقام ایمان می رساند؟

پاسخ: طبق آیات و روایات کفر، اسلام و ایمان منازل متفاوتی است که هر انسان به لحاظ اعمال جوارحی و جوانحی خود در یکی از آنها قرار میگیرد.

امام صادق(علیه السلام) میفرماید: «الْإِيمَانُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ وَ هُوَ دَارٌ وَ كَذَلِكَ الْإِسْلَامُ دَارٌ وَ الْكُفْرُ دَارٌ فَقَدْ يَكُونُ الْعَبْدُ مُسْلِماً قَبْلَ أَنْ يَكُونَ مُؤْمِناً وَ لَا يَكُونُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ مُسْلِماً فَالْإِسْلَامُ قَبْلَ الْإِيمَانِ وَ هُوَ يُشَارِكُ الْإِيمَانَ؛ ايمان اجزائى دارد به هم پيوسته و یک منزل است. همچنين اسلام منزل دیگر و كفر هم منزل دیگری است .گاهى بنده مسلمان است، پيش از آنكه مؤمن باشد (مسلمان است و هنوز مؤمن نشده) ولى مؤمن نشود، جز آنكه مسلمان باشد، پس اسلام پيش از ايمان است و شريك ايمان.»(1)

آنچه انسان را به خانه اسلام وارد میکند:
آنچه انسان را از خانه کفر به خانه اسلام وارد میکند شهادتین است. یعنی گواهی زبانی به توحید و نبوت.

امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «الْإِسْلَامُ‏ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ التَّصْدِيقُ بِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بِهِ حُقِنَتِ الدِّمَاءُ وَ عَلَيْهِ جَرَتِ الْمَنَاكِحُ وَ الْمَوَارِيثُ؛ اسلام، يعنى گواهى به وحدانيت خداوند و تصديق به رسالت رسول اللَّه(صلی الله علیه و آله). با اسلام، خون مسلمانان محفوظ می ماند. و بر همين اساس، سنت ازدواج و سهام ارث برقرار می گردد.»(2)
به عبارت دیگر اسلام تنها، فقط آثار دنیوی دارد ولی ثواب اخروی و ورود به بهشت مشروط به ایمان است.

آنچه انسان را به خانه ایمان وارد میکند:
اما ایمان علاوه بر گواهی زبانی، باور قلبی و عمل عبادی را نیز به دنبال میطلبد.
امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «الْإِيمَانُ هُوَ الْإِقْرَارُ بِاللِّسَانِ وَ عَقْدٌ فِي الْقَلْبِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ؛ ايمان اقرار نمودن به زبان و باور به قلب و عمل نمودن با اعضاء و جوارح است.»(3)

آنچه انسان را از خانه ایمان خارج و به خانه اسلام بر میگرداند:
با توجه به روایات، گناه مومن را از مقام ایمان خلع میکند.
امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «فَإِذَا أَتَى الْعَبْدُ كَبِيرَةً مِنْ كَبَائِرِ الْمَعَاصِي أَوْ صَغِيرَةً مِنْ صَغَائِرِ الْمَعَاصِي الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهَا كَانَ خَارِجاً مِنَ الْإِيمَانِ سَاقِطاً عَنْهُ اسْمُ الْإِيمَانِ وَ ثَابِتاً عَلَيْهِ اسْمُ الْإِسْلَامِ فَإِنْ تَابَ وَ اسْتَغْفَرَ عَادَ إِلَى دَارِ الْإِيمَانِ؛ و چون بنده گناه كبيره يا صغيره‏ اى را كه خداى عز و جل از آن نهى فرموده مرتكب شود، از ايمان خارج شود، و اسم ايمان از او برداشته و اسم اسلام بر او گذاشته شود، سپس اگر توبه و استغفار كند، به خانه ايمان برگردد«.(4)

آنچه انسان را از خانه اسلام خارج و به خانه کفر وارد میکند:
امام صادق(علیه السلام) در این باره میفرمایند: «وَ لَا يُخْرِجُهُ إِلَى الْكُفْرِ إِلَّا الْجُحُودُ وَ الِاسْتِحْلَالُ‏ أَنْ يَقُولَ لِلْحَلَالِ هَذَا حَرَامٌ وَ لِلْحَرَامِ هَذَا حَلَالٌ وَ دَانَ بِذَلِكَ فَعِنْدَهَا يَكُونُ خَارِجاً مِنَ الْإِسْلَامِ وَ الْإِيمَانِ دَاخِلًا فِي الْكُفْرِ؛ و جز انكار و استحلال او را به سوى كفر نبرد، و استحلال اين است كه: به چيز حلال بگويد: اين حرام است و به چيز حرام بگويد: اين حلال است و به آن عقيده پيدا كند. آنگاه است كه از اسلام و ايمان خارج گشته و در كفر وارد شود.»(5)

پی نوشت ها:
1. کلینی، محمد بن یعقوب(321ق)، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج‏2، ص27و28.
2. همان، ج‏2، ص25.
3. کلینی، محمد بن یعقوب(321ق)، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج‏2، ص27و28.
4.همان.
5.همان.