ارزش طهارت و وضو

[ناصح]

آقای قدس می گوید:
« روزی چند دقیقه زودتر برای درس به خانه آقای بهجت حفظه الله رفتم، دیدم پیرمردی نشسته و آقا به او توجهی خاص دارد، بعد از دقایقی آقا فرمود: ایشان (آن پیرمرد) هرگز بی وضو نمی خوابد، اگر شبها چندین بار هم بیدار شود باید حتماً وضو بسازد. »

[*صافات*]

از حضرت امام صادق(ع) نقل شده : «هر کسی وضو بگیرد و به رختخواب برود ، برای او حکم مسجد دارد و اگر در میان رختخواب به یاد آورد که وضو ندارد می تواند از پتو یا لحاف تیمم کند، تا به یاد خداست چنان است که نماز می کند.»

در حدیث معتبر از حضرت رسول(ص) منقول است که روزی حضرت رسول(ص) به اصحاب خود فرمود: کدام یک از شما تمام سال را روزه می دارد؟ سلمان گفت: من! حضرت فرمود: کدام یک از شما شب را احیا می کند؟ سلمان گفت: من! حضرت فرمود: کدام یک از شما هر روز ختم قرآن می کند؟ سلمان گفت: من! عمر به خشم آمد و گفت این مرد فارس می خواهد بر ما که از قریشیم فخر کند و دروغ می گوید، در اکثر روزها روزه نیست و در اکثر شب خواب است و دراکثر روز خاموش است. حضرت فرمود: او مانند و شبیه لقمان حکیم است. از او سوال کن تا جواب بدهد. عمر پرسید و سلمان پاسخ داد: روزه سال من ، ماهی سه روز می دارم و حق تعالی می فرماید هر که حسنه ای بکند ده برابر به او ثواب می دهم که این برابر روزه سال می شود و اما بیداری شب، هر شب با وضو می خوابم و از حضرت رسول شنیدم که می فرمود هر که با وضو بخوابد چنان است که تمام شب را به عبادت احیا کرده باشد و اما ختم قرآن، در هر روز سه مرتبه قل هو الله می خوانم و از حضرت طول(ص) شنیدم که به حضرت امیر المومنین(ع) می فرمود : یا علی مثل تو در میان امت مثل قول هو الله است هر که سوره قل هو الله را یکبار بخواند چنان است که ثلث قرآن را خوانده است و هر که سه بار بخواند چنان است که قرآن را ختم کرده است.

[سمیع]

باسمه تعالی
با سلام:

رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره اهميت طهارت و پاكيزگى چنين فرموده است: «بُنِىَ الدّينُ عَلَى النَّظافَةِ وَ قالَ: مِفْتاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ»[1]؛ «دين بر نظافت و پاكى بنا شده و كليد قبولی نماز طهارت است.»

و نیز فرمود: «الطَّهُورُ شَطْرُ الْايمانِ»[2]؛ « طهارت نيمى از ایمان است.»

بنده‌ای که آماده مناجات و راز و نیاز با حق تعالی می‌گردد، باید از هر لحاظ خود را آماده سازد و با حالت مورد پسند و نیکو در محضرخداوند حاضر شود.بدون طهارت از پلیدی‌های ظاهری و باطنی نمی‌توان به دستگاه خداوند متعال راه یافت.

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: « وضوکلید نماز است و نمازکلید وارد شدن به بهشت.»[3]

امام رضا عليه السلام درباره علت طهارت و وضو گرفتن فرمود: «...امر به وضو بدان سبب است كه بنده، هنگام ايستادن در برابر خداى بزرگ و مناجات با او پاكيزه باشد... از پليدى و نجاست پاك باشد همچنين در وضو، نابودى كسالت و دورى از خواب آلودگى است و دل براى ايستادن در پيشگاه خدا تزكيه مى گردد».[4]


هم چنین رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «هر کس به هنگام خواب با وضو به رختخواب رود تا زمانی که از خواب برخیزد ثواب شب زنده داری و مناجات به او می دهند.»[5]

رسول اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ عَلى طَهارَةٍ فَافْعَلْ فَإِنَّك تَكُونُ إِذا مِتَّ عَلى طَهارَةٍ شَهيداً.»[6] ؛ «اگر مى توانى در طول شبانه‌روز با وضو و طاهر باشى، اين كار را بكن؛ زيرا اگر با وضو بميرى، شهيد محسوب مى شوى».


برترى مقام و منزلت و يافتن درجه و شوكت معنوى يكى از آثار طهارت است كه در دو جهان نصيب پاكيزگان مى گردد. رسول اكرم صلی الله علیه و آله فرمود: «يَحْشُرُاللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أُمَّتى يَوْمَ الْقِيامَةِ بَيْنَ الْأُمَمِ غُرّاً مُحَجَّلينَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ»[7]؛ « خداوند امت مرا در قیامت در حالى محشور مى كند كه بين امت‌هاى ديگر همچون نور مى درخشند و اين از آثار وضو (و طهارت و پاكيزگى) آن‌هاست».



بنابراین وضو به عنوان مقدمه نماز نه تنها موجب تطهیر جسم از آلودگی ها می‌شود ،بلکه تطهیر روح را در بر می‌گیرد.با وضو مومن احساس می‌کند جسم و روحش از آلودگی گناهان و لغزش ها پاک شده است. و این احساس پاکی و طهارت جسمی و روحی ،انسان را برای ارتباط معنوی با خدا و ورود به نماز آماده می‌سازد.




پی نوشت:
[1].محجة البيضا، ج 1، ص281
[2]. ميزان الحكمة، ج 5، ص 558
[3]. نهج الفصاحه ، ح6
[4].عيون اخبارالرضا عليه السلام،ج2، ص427
[5].وسائل الشیعه، ج1، ص265
[6]. امالى، شیخ مفید، ص 74
[7]. اخلاق عبادى ، ج1، ص 67