اسماء الهي -آغاز هركار به نام خداوند

[║★║فاطمی║★║]

بنام تو اي قرارهستي

هزار و يک نکته از قرآن کريم

بخش اسماي الهي

عظمت و قداست نام الهي


نام الهي از چنان عظمت و قداستي برخوردار است که اگر به هنگام ذبح حيوان ذکر شود، آن حيوان حلال، و گرنه گوشت آن حيوان حرام مي گردد.از اين رو، قرآن کريم، به صورت سلب و ايجاب آن را مطرح مي کند. گاهي مي فرمايد: از آن حيواني که نام خدا بر آن برده نشده، نخوريد؛ ( و لا تأکلوا ممّا لم يذکر اسم الله عليه و انّه لفسق )- انعام، 121 _ ، گاهي مي فرمايد: از آن حيواني که نام خدا بر آن برده شده بخوريد: ( فکلوا ممّا ذکر اسم الله عليه ان کنتم باياته مومنين ) – انعام ، 118

برگرفته از:


هزار و يک نکته از قرآن کريم، پژوهش و نگارش؛ اکبر دهقان، مرکز فرهنگی درس هايی از قرآن، چاپ پنجم، 1384


هزار و يک نکته به شرح ذيل تحقق پذيرفت:


تفسير الميزان، 220 نکته


تفسير نمونه، 120 نکته


تفسير نور الثقلين، 80 نکته


تفسير کبير، 80 نکته


تفسير کشف الاسرار، 60 نکته


تفسير موضوعی، 70 نکته


تفسير نور، 70 نکته


تفاسير و کتب ديگر، 200 نکته

مولف کتاب،

[║★║فاطمی║★║]

بنام تو اي قرار هستي

هزار و يک نکته از قرآن کريم

بخش اسماي الهي

آغاز هر کار به نام خداوند

1- ( بسم الله الرحمن الرحيم ) سرآغاز کتاب الهي است، « بسم الله » نه تنها در ابتداي قرآن، بلکه در آغاز همه ي کتب آسماني بوده است.
2- حرکت و توقف کشتي نوح (ع) به نام خدا بود ( بسم الله مجريها و مرسيها )- هود، 41 –
3- حضرت سليمان (ع)، وقتي ملکه سبا را به ايمان به خداوند فرا خواند، دعوت نامه ي خود را با جمله ي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) براي او فرستاد.
4- « بسم الله » رمز آن است که در شروع کار نياز به دلگرمي و اميد و رحمت است و مبدأ و منشأ همه ي قدرت ها و رحمت ها خداست. از اين رو، بعد از کلمه « الله » رحمن و رحيم به کار رفته است.پيامبر نيز رسالت خويش را با نام خدا شروع کرد.( إقرأ باسم ربّک )- نور، ج 1 ، ص 12 .
5- پيلمبر اکرم (ص ) فرمود: هرکار مهمي که بدون نام خدا شروع شود، بي فرجام است؛ « کلّ أمر ذي بال لم يذکر فيه بسم الله الرّحمن الّرحيم فهو أبتر »- بحار، ج 19 ، ص 60 .
6- ابن عباس مي گويد که از علي (ع) پرسيدم: چرا سوره ي برائت « بسم الله » ندارد؟ فرمد: « بسم الله» امان و مايه ي امنيت است و در سوره ي برائت امان وجود ندارد و فرمان جنگ داده شده است؛ « لأنّها أمان و برائه، نزلت بالسّيف ليس فيها أمان )-مستدرک الوسائل، ج 2 ، ص 33 .
7- امام صادق (ع) مي فرمايد: هرگز (بسم الله الرّحمن الرّحيم ) را ترک نکن، گرچه بخواهي بعد از آن شعري بخواني؛ « لا تدع بسم الله الرّحمن الرّحيم و ان کان بعده شعر » - نورالثقلين، ج 1 ، ص 6 .

8- امام حسن عسگري (ع) مي فرمايد: گفتن بسم الله ياري خواستن از خداوند در جميع شئون زندگي است؛ « بسم الله اي أستعين علي أموري کلّها بالله »- نورالثقلين، ج 1 ، ص 12 .
9- امام باقر(ع) مي فرمايد: بسم الله نزديک ترين اسم به اسم اعظم خداوند است « بسم الله الرحمن الرحيم أقرب الي اسم الله الأعظم من ناظر العين الي بياضها » - نور الثقلين ، ج 1 ، ص 21 .


برگرفته از:
هزار و يک نکته از قرآن کريم، پژوهش و نگارش؛ اکبر دهقان، مرکز فرهنگی درس هايی از قرآن، چاپ پنجم، 1384
هزار و يک نکته به شرح ذيل تحقق پذيرفت:
تفسير الميزان، 220 نکته
تفسير نمونه، 120 نکته
تفسير نور الثقلين، 80 نکته
تفسير کبير، 80 نکته
تفسير کشف الاسرار، 60 نکته
تفسير موضوعی، 70 نکته
تفسير نور، 70 نکته
تفاسير و کتب ديگر، 200 نکته
مولف کتاب، 101 نکته

[║★║فاطمی║★║]

بنام تو اي قرار هستي

هزار و يک نکته از قرآن کريم


بخش اسماي الهي

معناي لطيف بودن پروردگار

( الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز )

توصيف خداوند به « لطيف » بدين جهت است که لطيف از ماده ي « لطف » به معناي هر موضوع دقيق و ظريف و هرگونه حرکت سريع و جسم لطيف است، بنابراين لطيف بودن خداوند، اشاره به علم او نسبت به اسرار دقيق و ظريف آفرينش است.
گاه به معناي خلقت اجسام لطيف و کوچک و ذره بيني و مافوق ذره بيني نيز آمده است. امام رضا (ع) مي فرمايد» « اين که مي گوييم خدا لطيف است، به دليل آن است که مخلوقات را لطيف آفريده و از اشياي لطيف و ظريف آگاه است. آيا آثار صنع او را در گياهان نمي بيني؟ همچنين در موجودات و حيوانات کوچک و حشرات ريز و چيزهايي که از آن هم کوچک تر است. هنگامي که به اين موجودات مي نگريم، در مي يابيم که خالق آن ها لطيف است»- اصول کافي، ج 1 ، ص 93 ؛ نمونه، ج 5 ، ص

برگرفته از:
هزار و يک نکته از قرآن کريم، پژوهش و نگارش؛ اکبر دهقان، مرکز فرهنگی درس هايی از قرآن، چاپ پنجم، 1384
هزار و يک نکته به شرح ذيل تحقق پذيرفت:
تفسير الميزان، 220 نکته
تفسير نمونه، 120 نکته
تفسير نور الثقلين، 80 نکته
تفسير کبير، 80 نکته
تفسير کشف الاسرار، 60 نکته
تفسير موضوعی، 70 نکته
تفسير نور، 70 نکته
تفاسير و کتب ديگر، 200 نکته
مولف کتاب، 101 نکته

[schindler]

سلام......... همه مي گن منطق و فلسفه. خانم فاطمي اگه اشتباه نكرده باشم . كلام قرآن رو بزاريم كنار چون از نظر شما درستي و تقدسش كاملا روشنه . اما بريم به عقل.(قست جسارت ندارما!!!!!) نام خدا صد البته كه مقدس هست و هزار دفه اگه به كار بره خوبه . اما سوال من. چطور ممكنه گوشت يه حيوان با اوردن يا نياوردن نام خدا حلال يا حروم بشه. حيوان كه يدونست. گوشتشم كه تغيير نمي كنه. نوع كشتنشم كه يه جوره . حالا به نظر شما به چي مي شه گفت خرافات. من اين سوال رو مي كنم كه از تفكري كه دارم به نتيجه برسم . بازم مي گم شكي نيست كه كه نام خداوند بركت داره اما هرجور فكر مي كنم نمي تونم بفهمم چه جوري يه چيز رو مي تونه حلال و حروم كنه!!!!!!!!!!!