عواقب واثرات گناهان کبیره در دنیا وآخرت

[دختر بسیجی]

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] شرک به خدا	[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image003.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image004.gif[/IMG]بزرگ ترین گناه -ایمان ندارد- بهشت بر او حرام مي شودو جایگاهش دوزخ ميشود–عدم پذیرش توبه مشرک –دروغگو بودن مشرک-ظالم بودن مشرک-سقوط و بی ارزشی-محرومیت از دیدار حق- سرگردانی در قیامت- از بین رفتن اعمال- اندوه وحسرت
عاق وا لدین	هر گز داخل بهشت نخواهد شد- نمازش پذیرفته نمی شود-عمرش کم میشود-خیر وبرکت از زندگیش میرود-بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد
قتل -خودکشی-سقط جنین	همیشه در آتش است-مورد خشم و لعنت خداست-برایش عذاب بزرگی مهیاست-باعث شرمندگی و خجالت زدگی خانواده هادر جامعه-از رحمت خدا دور است-ازبین رفتن اعمال نیک انسان-با هرچه خود کشی کند با همان مجازات خواهد شد-
خوردن مال یتیم	همانند آن است که آتش خورده است- روز قیامت در آتش می سوزد- شعله آتش از دهانش خارج میشودعزرا ئیل با میل هایی از آتش جان او را می گیرد-در دنیا فرزندان او نیز یتیم خواهند شد وبه آن ها ظلم خواهد شد
کم فروشی- غش در معامله	مسلمان نیست – برکت از روزیش برداشته می شود- خدا معیشت و زندگیش را خراب واورا به خود وا می گذارد
شهادت وسوگند دروغ	بهره ای در آخرت نخواهند دا شت-خداوند با آن ها سخن نمی گویدو به آن ها در قیامت نمی نگردوآن ها را از گناه پاک نمی سازد و عذاب دردناکی برای آن هاست-آبادی ها را خراب و صا حبش را بی سامان می سازد- فاسد کننده ی ایمان است-آشکارا با خدا جنگیده است
پیمان شکنی	بد ترین جنبنده روی زمین است- موجب خشم خدا ومردم است – دیندار نیست- بیرون رفتن از فرمان خداست-ازشعبه های کفر است- هر نیرنگ باز وبی وفایی را پرچمی است که به آن در روز قیامت شنا خته می شود
خیانت در امانت	فقر و نکبت می آورد-بی خا نمانش می سازد-باید امانت را به صاحبش بر گرداندهر چند مسلمان نباشد سیاه پوست یا سفید پوست حتی کافر
یاس وناامیدی ازرحمت الهی	بزرگ ترین گناه بعد از شرک است-ترک توبه و استغفار-فرو رفتن در گناه-کفر یا تباهی دنیا-تباهی آخرت
ریا	ثوابش بر مردم است-هر ریایی شرک است-خداوند از او بیزار است-خدا آن عمل را قبول نمی کند
قطع رحم	ازرحمت خدا به دور است-گوش هایشان را کروچشم هایشان را کور کرده است-مورد لعنت خدا است-هر گز داخل بهشت نمی شود
ربا خواری	شکمش را به مقدارآنچه خورده از آتش پر می کنند-عملش را نمی پذیرند-همیشه مورد لعن خدا و فرشتگان است-به زلزله و فرورفتن در زمین مبتلا می شود
شراب خواری [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image005.gif[/IMG] ادامه	[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image006.gif[/IMG]با بت پرست مساوی است-كافر محشور مي شود-وقتي شراب مي خورد- به زناسرقت و آدم كشي دست مي زند و نماز را ترك ميكند-با روي سياه و چشم هاي كبود و دهان [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image007.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image006.gif[/IMG]كج محشور ميشوند و آب گنديده از دهانش مي ريزد.
قمار	شیطان به سبب شراب و قماربین مردم دشمنی و کینه ایجاد می کند-باعث ابتلاء به ناراحتي هاي عصبي و معدوي و عقده هاي رواني مي شود- سبب از دست دادن سرمايه و فقر و تنگدستي مي شود-موجب به هم ريختن زندگي خانودگي مي شود-ايمان افراد را از بين برده و سببخشم پروردگار مي شود-قمار دنيا و آخرت، جسم و جان، آبرو و مال و همه چيز اشخاص را نابود مي كند.
آلات لهو ولعب و موسیقی	گرفتار غضب الهی می شود-فاجر وفاسق از دنیا میرود-جایگاهش دوزخ است-فرشتگان داخل خانه ی آن نمی شوند-دعای اهل آن خانه مستجاب نمی شود-برکت از آن ها برداشته میشود – کسانی که شبانه روز در خانه هایشان موسیقی های نادرست نواخته میشود نوعاً بي حیا و بی غیرتند
غنا و موسیقی	عذابی خوار کننده دارد-نفاق و فقر می آورد-از مصیبت و بلای ناگهانی ایمن نیست-دعا در آن خانه مستجاب نمی شود-فرشته داخل آن نمی گردد-از قبر خارج می شود در حالی که كور وگنگ و كر مي باشد-انسان را از ياد خدا باز مي داردودر انجام محرمات بي پروا ميشود-غيرت و حيا از آن خانه مي رود-گوش و چشم و دل از آن چه شنيده وديده و اعتقاد پيدا كرده پرسيده ميشود
زنا و فحشا	كردار پليد وراهي گمراه كننده است- سه اثر در دنيا دارد:1-آبرو را ميبرد2-روزي را كم ميكند3-مرگرا نزديك ميكند-سه اثر در آخرت دارد:1- غضب پروردگار2- سختي حساب3- جاودانه شدن در آتش دوزخ-در قيامت مردم از بوي گندش اذيت مي شوند –به 72 گونه درد د ردنيا و آخرت مبتلا ميشود
لواط	كرداري پليد و راهي گمراه كننده-عرش خدا به لرزه در مي آيد-خداوند او را لعنت و غضب مي فرمايد-جهنم برايش آماده است-در ساعت مرگ به وسيله ي سنگي كه بر سرقوم لوط باريد مي ميرد-به 72 گونه درد در دنيا و آخرت مبتلا ميشود
قذف (نسبت زنا یا لواط دادن به کسی)	مورد لعنت خداوند است- عذابي دردناك دارد – خداوند كرداد نيكش را از بين ميبرد-روز قيامت هفتاد هزار ملك اورا از جلو و عقب تازيانه ميزنندواورا به آتش مي اندازند
دروغ	خداوند اورا هدايت نمي كند – رستگار نخواهد شد- داخل آتش مي شود-دروغ صورت انسان را سياه مي كند-طعم ايمان را نمي چشد-زشت ترين مرض هاي نفساني است- دروغ سبب فجورو فجور سبب كفرو كفرسبب دخول در آتش است-كسي كه دروغ گويي اش زياد باشد حسن و جمال و وقارش نزد خدا و خلق از بين ميرود
حرام خواری	تا 40 شب نمازش قبول نمي شود - تا 40روز دعايش مستجاب نمي شود- هر گوشتي كه در بدن اواز حراو روييده شود سزاوار آتش است- به شكل خوك محشور مي شود
کمک کردن به ستمگران	[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image008.gif[/IMG]در تابوتي از آهن جمع شده و درآتش جهنم انداخته ميشود-خشم خدا
سحر و جادو	كافر است- رابطه ي او با خدا به كلي قطع ميشود- به تمام كتاب هاي آسماني كه خدا فرستاده كافر گشته است
اسراف	خداوند مسرفان را دوست ندارد- موجب فقر و تنگدستي ميشود- دوري از طاعت –دشمني با خدا-عدم استجابت دعا-عدم خير و بركت
کبر و غرور	خداوند او را فراموش مي كند- در قيامت به صورت مورچه ريز محشور مي شودو مردم او را پايمال مي كنند – خداوند هيچ متكبر مغروري را دوست ندارد- كر وگنگ محشور مي شود
خوردن مردارخون و گوشت خوک	خوردن خون با عث قساوت قلب و بيرون رفتن مهر و رحمت از دل است وبدن را بد بو مي كندورنگ را تغيير مي دهد- حرمت گوشت خوك به اين دليل است كه خوراك خوك پليد ترين پليد ها وكثيف ترين كثافت هاست- كسي كه مردار بخورد بدنش ضعيف وجسمش لاغر و نيرويش سست و نسلش قطع مي شود – آدم مردار خوار به طور ناگهاني ميميرد
ترک نماز	شش بلا در دنيا 1-خداوند را بركت از عمر ش بر مي دارد 2- بركت را از روزيش بر مي دارد 3- نشانه نيكوكاران را از صورتش بر مي دارند 4- هر كار خيري كه انجام دهد پذيرفته نمي شود وبراي او اجري ندارد 5-دعايش مستجاب نمي شود 6- از دعاي نيكوكاران بهره اي ندارد \سه بلا در هنگام مردن: 1-با ذلت و خواري ميميرد 2-با گرسنگي ميميرد3- با تشنگي و حالت عطش مي ميرد\ سه بلا كه در قبر به او مي رسد1-ملكي در قبر اورا فشار دهدو زجر نمايد2-قبرش برايش تنگ ميگردد3-قبرش تاريك و در ظلمت باشد\ سه بلا در قيامت1-ملكي اورا با صورتش براي حساب مي كشاندو مردمان به او مي نگرند2-در حسابش سخت گيري مي شود3-خداوند نظر رحمت به او نمي فرمايد و او را پاكيزه نمي كندو برايش عذاب درد ناكي است
زکات ندادن	نه مومن و نه مسلمان است-مي گويد:پروردگارا مرا بر گردان به دنياتا كار نيكي در آنچه ترك كردم انجام دهم-بركت از زراعت ها و ميوه ها و معدن ها برداشته مي شود
استخفاف حج	كافر است-يهودي يا مسيحي محشور مي شود-اگر مردم حج را ترك كنندبرايشان عذاب نازل مي شود
اصرار بر گناه	جزو اصحاب شمال مي باشد-تبديل شدن گناه صقيره به كبيره-خروج از دايره ي تقوي-عدم قبول طاعت- عدم تشخيص حق و باطل-تشديد مجازات دينوي و اخروي گناه-بدبختي- كم شدن قبح و زشتي گناه- كشاندن انسان به مرز كفرو الحاد
غیبت	خوردن گوشت برادر مرده-نماز و روزه 40 شبانه روزش قبول نمي شود- در ماه رمضان پاداشي به روزه اش داده نمي شود عمل انسان به واسطه ي غيبت نابود شده و از بين ميرود
سخن چینی	آتشي در قبرش خواهد بود كه او را مي سوزاند-مار بزرگ و سياهي بر او مسلط مي نمايد كه گوشت اورا مي خوردتا داخل جهنم شود- به صورت ميمون محشور مي شود
دشنام دادن	خداوند اورادوست نمي دارد-بهشت بر او حرام است-دشنام دادن به مومن فسق است
اذیت و آزار همسایه	بوي بهشت بر او حرام مي شود-جايگاهش دوزخ است-با دست و پاي بريده محشور مي شود
احتکار	در آتشي وارد ميشود كه جاودانه در آن خواهد بود-خداوند از او بيزار است
حسد	پناه مي برم به خدا از شر حسود(مِن شَرِ حاسِدٍ اِذا حَسَد)-حسد ايمان را مي خورد-اساس كفر است-جسم حسودسلامتي خود را از دست مي دهد
استمناء	تجاوز گرند- ملعونند-خداوند با آن هاسخن نمي گويدو به نظر رحمت به ايشان نمي نگرد-پاكشان نمي نمايد-برايشان عذاب درد ناكي است
بد عت	رستگار نخواهد شد-هر بدعتي گمراهي است و هر گمراهي در آتش است
کفران نعمت	مجازات خدا شديد است-پيش از آخرت عقوبت مي شودو از هر گناهي زود تر عقوبتش به صاحبش مي رسد
غضب	ايمان را تباه مي كند-غضب آتشي است مشتعل كه اگر آزاد شودخود انسان اول كسي است كه در آن شعله مي سوزد

[دختر بسیجی]

سلام دوست عزیز ،سمت راست جدول نام گناه نوشته شده و در سمت چپش نوشته شده که با انجام اون گناه چه اثرات بدی در انتظار فرد گناهکار هست مثلا کسی که والدینش او را عاق کنند هرگز داخل بهشت نمیشه و نماز هایی هم که می خونه پذیرفته نیست و...

[منتظرمهدی زهرا]

آثار و عواقب گناه کبيره زنا

پيامدهاى دنيوى و اخروى گناه كبيره زنا چيست؟


اسلام در برخورد با محرمات و ازجمله محرمات جنسي از يک سيستم کاملا پيچيده و به هم مرتبط استفاده نموده است. اسلام در سطوح مختلف فردي ، اجتماعي ، عبادي ، اقتصادي، خانوادگي ، تربيتي و ... دستوراتي دارد که تقيد به آن زمينه ساز يک زندگي پاک و توام با آرامش است. در برخورد با گنهکاران و مجرمين نيز سياستي ذومراتب دارد. سياست اسلام در برخورد با اين جرايم در درجه اول جنبه تاديبي و تربيتي دارد. اکثر قريب به اتفاق مصاديق جرائم جنسي ، برخوردي تعزيري به عمل مي آيد و انواع هنجارشکن آن مقتضي برخوردي تهديداميز و بازدارنده است. بايستي توجه داشت که در بسياري از موارد شدت عمل نيز لازم است. گناهاني مثل زناي محصنه يا فاحشگي را نمي توان يکسره به فقر اقتصادي استناد داد. اتفاقا آمار انحرافات جنسي در طبقه مرفه تاسف آور تر است.
در روايتي از پيامبر خدا (صلي الله عليه و اله) اثرات گناه زنا به دو قسم تقسيم شده است. ايشان فر مودند: اي علي! زنا شش پيامد دارد: سه پيامد در دنيا و سه ديگر در آخرت. پيامد هاي دنيايش اين است که آبرو را مي برد، مرگ را شتاب مي بخشد و روزي را مي برد و پيامد هاي آخرتش عبارت است از حسابرسي سخت و دقيق, خشم خداي رحمان و جاودانگي در آتش. (ميزان الحکمه / ج 5 / ص 2213)
در روايتي ديگر از حـضـرت رضـا عـليـه السـلام عمل زنا بدتر و قبيح تر از قتل دانسته شده است. ايشان فـرمـودند: آنـچـه گـنـاهـش از قـتـل نـزد مـن بـيـشـتر است و بلاى آن قبيح تر است زناست؛ بـراى ايـنـكـه قـاتل با كشتن مقتول فسادى به غير كشتن او انـجام نمى دهد و بعد از كشتن او ديگر فسادى بر آن نيست و زانـى نـسـل را تـا روز قـيـامـت فـاسـد و تـبـاه مـى كـنـد و حـرامـهـايـى را حـلال مى كند.
دوست عزيز!
آسيب‏هاى معنوى، جان و دل و به عبارت ديگر كنه حقيقت وجود آدمى را تباه مى‏سازد. «كَلاَّ بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ؛ چنين مباد! بلكه اعمال (ناشايست) دل‏هاى آنان را زنگار زده است». (مطففين (83)، آيه 24)
زنگ يا زنگار در اشياى مادى، همان چيزى است كه روى فلزات و اشياى قيمتى مى‏نشيند و معمولاً نشانه پوسيدن و از بين رفتنِ شفافيت و درخشندگى آن و در نهايت ضايع شدن و از بين رفتن آن است.
علامه طباطبايى در تفسير الميزان‏طباطبايى (سيد محمد حسين، ترجمه تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوى همدانى، (تلخيص)، (قم: دفتر انتشارات اسلامى، بى‏چا، بى‏تا)، ج 20، ص 385) مى‏فرمايد: از آيه شريفه سه نكته استفاده مى‏شود:
1. اعمال زشت، نقش و صورتى به نفس و روح انسان مى‏دهند؛
2. اين نقش و صورت خاص، مانع آن است كه نفس آدمى حق و حقيقت را درك كند؛
3. نفس آدمى به حسب طبع اوليه‏اش صفا و جلايى دارد كه با داشتن آن، حق را آن طور كه هست درك مى‏كند.
در ادامه به ارائه رواياتي دسته بندي شده در مورد آثار شوم زنا اشاره مي نماييم.
آثار دنيوي زنا در کلمات معصومين عليهم السلام
1) بي برکتي در زندگي :رسول مکرم اسلام صلوات الله عليه: « زنا در هر خانه اي برود، برکت در آن وارد نمي شود»[1]؛
2) از بين رفتن نورانيت ظاهر: امام صادق عليه السلام: « زنا نورانيت چهره را از بين مي رود»[2] ؛
3) رفتن روح ايمان: امام باقر عليه السلام :« هنگامي که زاني زنا مي کند روح ايمان از دل او بيرون مي رود و..»؛[3]
4) بي ديني : رسول مکرم اسلام صلوات الله عليه و آله: «زنا باعث نابودي دين است»[4]؛
5) غضب الهي : پيامبر مکرم اسلام صلوات الله عليه و آله: « زنا باعث غضب الهي مي شود».[5]
6) عدم استجابت دعا: امام صادق عليه السلام : «خداوند بر موسي وحي کرد، زنا نکنيد در غير اين صورت نور الهي را از شما پوشيده مي دارم و ابواب رحمت الهي با دعاي شما گشوده نخواهد شد»[6].
7) فقر و قطع روزي: رسول مکرم اسلام صلوات الله عليه :«زنا باعث فقر و قطع روزي مي گردد[7]» ؛
8) بي آبرويي: رسول مکرم اسلام صلوات الله عليه و آله: «زنا باعث بي آبرويي مي شود»[8]؛
9) بي عفتي و زنا با نزديکان زنا کار: امام صادق عليه السلام:«اگر شر مرتکب شدي شر مي بيني پس زنا نکيد تا با زنان و دخترانتان زنا نشود[9]».
10) قتل و جنايت و فساد مواريث ، ترک تربيت و سرپرستي کودکان و... : امام رضا عليه السلام: « از جمله مفاسدي که خدا به خاطر آن زنا را حرام فرمود ، قتل و خونريزي ، از بين رفتن نسب ها، فساد مواريث ، ترک سرپرستي و تربيت اطفال و... است».[10]
11) ناله زمين و زمان: امام باقر عليه السلام : «زمين از غسل بعد از زنا به پيشگاه خدا ناله و ضجه مي کند».[11]
12) از بين رفتن آباداني شهرها: پيامبر مکرم اسلام صلوات الله عليه و آله: « زنا باعث مي شود سرزمين هاي آباد و سرسبز خشک شود».[12]
13) زلزله: امام صادق عليه السلام:« زماني که زناکاري امر ظاهري گردد زلزله زياد مي شود»[13]؛
14) در رديف کشتن پيامبر و ويران کردن کعبه و...: پيامبر مکرم صلوات الله عليه و آله : « بني آدم مرتکب عملى زشت‏تر و بدتر نزد خداى عزّ و جلّ نشده است از كشتن پيامبر يا خراب كردن كعبه ، يا ريختن نطفه‏اش در رحم زنى كه بر او حرام بوده »[14].
15) مرگ زودرس: رسول مکرم اسلام صلوات الله عليه آله : «زنا باعث مرگ زودرس و ناگهاني مي گردد»[15]؛
16) مرگ ناگهاني: رسول مکرم اسلام صلوات الله عليه و آله: « هر گاه پس از من زنا پديدار شود مرگ ناگهانى فراوان گردد».[16]
عواقب اخروي زنا
1) سختي حساب: امام صادق عليه السلام: «يکي از آثار اخروي زنا سختي حساب است».[17]
2) محروميت زنا کار از توجه و کلام و تزکيه الهي: «در قيامت ،خداوند پيري را که مرتکب زنا شود مورد خطاب قرار نمي دهد، از گناه پاک نمي کند و به او نظر نخواهد کرد».[18]
3) عدم قرب الهي: خداوند متعال در روايت قدسي مي فرمايد: « زنا کار در قرب الهي، جايگاهي ندارد ».[19]
4) انواع عذاب هاي دردناک و شديد[20]: پيامبر مکرم صلوات الله عليه و آله : « و هر كس با زنى مسلمان، يا يهودى، يا نصرانى، يا مجوسى- آزاد باشد يا كنيز- زنا كند، و بعد توبه نكند و با اصرار باين عمل خلاف بميرد، خداوند سيصد هزار دريچه بقبرش بگشايد كه از آنها مارها و عقرب ها و شرارهاى آتش به قبرش هجوم آورند، و او بدين وضع تا روز قيامت بسوزد، و چون از گور برخيزد از بوى بد و عفونت او همه مردم محشر در عذاب باشند، و بدان شناخته شود و بعملى كه در اين دنيا مرتكب مى‏شده تا اينكه امر شود او را بدوزخ برند».[21]
5) خلود در جهنم : «زنا باعث خلود در جهنم است». [22]
پي نوشت:
[1] . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَرْبَعٌ لَا تَدْخُلُ بَيْتاً وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ إِلَّا خَرِبَ وَ لَمْ يُعْمَرْ بِالْبَرَكَةِ الْخِيَانَةُ وَ السَّرِقَةُ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ الزِّنَا. بحار الأنوار ج‏76 187 باب 91 السرقة و الغلول و حدهما ص : 180
[2] . للزاني ... فَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ؛ همان
[3] . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع إِذَا زَنَى الزَّانِي خَرَجَ مِنْهُ رُوحُ الْإِيمَانِ... ؛ همان
[4] . وَ الزِّنَا يُهْلِكُ الدِّين؛ همان
[5] . قَالَ النَّبِيُّ فِي الزِّنَا خَمْسُ خِصَالٍ ... يُسْخِطُ الرَّحْمَنَ؛ همان ؛
[6] . أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى ع لَا تَزْنِي- فَأَحْجُبَ عَنْكَ نُورَ وَجْهِي وَ تُغْلَقَ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ دُونَ دُعَائِك‏؛ همان
[7] . الزناَ يُورِثُ الْفَقْرَ؛ همان
[8] . قَالَ النَّبِيُّ ص الزِّنَا خَمْسُ يَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ؛ همان
[9] .قال الصادق عليه السلام: وَ إِنْ شَرّاً فَشَرٌّ لَا تَزْنُوا فَتَزْنِيَ نِسَاؤُكُمْ وَ مَنْ وَطِئَ فِرَاشَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وُطِئَ فِرَاشُهُ كَمَا تَدِينُ تُدَان. ؛ همان
[10] . عَنِ الرِّضَا ع فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ وَ حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَسَادِ مِنْ قَتْلِ النَّفْسِ وَ ذَهَابِ الْأَنْسَابِ وَ تَرْكِ التَّرْبِيَةِ لِلْأَطْفَالِ وَ فَسَادِ الْمَوَارِيثِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَاد؛ همان
[11] . ع مَا عَجَّتِ الْأَرْضُ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَ جَلَّ كَعَجِيجِهَا مِنْ ثَلَاثٍ ... اغْتِسَالٍ مِنْ زِنًا؛ همان
[12] . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الزِّنَا يُورِثُ الْفَقْرَ وَ يَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِع‏؛ همان
[13] . عَنِ الصَّادِقِ ع‏أَنَّهُ قَالَ إِذَا فَشَتْ أَرْبَعَةٌ ظَهَرَتْ أَرْبَعَةٌ إِذَا فَشَا الزِّنَا ظَهَرَتِ الزَّلَازِل؛ همان
[14] . قَالَ النَّبِيُّ ص لَنْ يَعْمَلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلًا أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَ نَبِيّاً أَوْ إِمَاماً أَوْ هَدَمَ الْكَعْبَةَ- الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ قِبْلَةً لِعِبَادِهِ أَوْ أَفْرَغَ مَاءَهُ فِي امْرَأَةٍ حَرَاما؛ همان
[15] . الزناَ يُعَجِّلُ الْفَنَاءَ.ا لكافي.ج‏5 . باب الزاني ..... ص : 541
[16] . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا كَثُرَ الزِّنَا مِنْ بَعْدِي كَثُرَ مَوْتُ الْفَجْأَة؛ وسائل الشيعة، ج‏20، ص: 314
[17] . للزاني ... فِي الْآخِرَةِ سُوءُ الْحِسَابِ؛ همان
[18] . صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمِنْبَرَ فَقَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَا يُزَكِّيهِمْ وَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ و...
[19] . قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ... لَا أُدْنِي مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ كَانَ زَانِيا؛ همان
[20] . ده ها روايت ديگر در زمينه قبح و مجازات هاي دنيوي و اخروي زنا وجود دارد که براي مطالعه بيشتر مي توانيد به کتاب شريف وسائل الشيعه ، ج‏20، ص: 323 به بعد مراجعه کنيد.
[21] . عَنِ النَّبِيِّ ص فِي حَدِيثِ الْمَنَاهِي قَالَ أَلَا وَ مَنْ زَنَى بِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَوْ يَهُودِيَّةٍ أَوْ نَصْرَانِيَّةٍ أَوْ مَجُوسِيَّةٍ حُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهُ وَ مَاتَ مُصِرّاً عَلَيْهِ فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ فِي قَبْرِهِ ثَلَاثَمِائَةِ بَابٍ يَخْرُجُ مِنْهَا حَيَّاتٌ وَ عَقَارِبُ وَ ثُعْبَانٌ مِنَ النَّارِ فَهُوَ يَحْتَرِقُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ- فَإِذَا بُعِثَ مِنْ قَبْرِهِ تَأَذَّى النَّاسُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِ فَيُعْرَفُ بِذَلِكَ وَ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ فِي دَارِ الدُّنْيَا حَتَّى يُؤْمَرَ بِهِ إِلَى النَّارِ أَلَا وَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْحَرَامَ وَ حَدَّ الْحُدُودَ فَمَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ غَيْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِش‏.
[22] . يُخَلِّدُ فِي النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّار؛ همان
منابعي که در اين زمينه مطالعه شد و نگاهتان را به آنها دعوت مي کنيم:
1. روانشناسي جرائم و انحرافات جنسي، مسعود انصاري، چاپ دوم، تهران، 1359، نشر کتابفروشي اشراقي
2. روانشناسي رفتار جنسي، محمد باقر کجباف، نشر روان، 1385
3. بلوغ (چه مي دانم)؛ موريس دبس، ترجمه حسن صفاري، نشر کتابفروشي و چاپخانه علي اکبر علمي، 1328

[صادق]

امام علی علیه السلام فرمودند:

«از به زمين خوردن ديگران شاد مشو؛ زيرا تو نمى دانى كه زمانه با تو نيز چه خواهد كرد.»

میزان الحکمه،جلد ۸