صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: توسل به اولیای خدا در قرآن

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38

    توسل به اولیای خدا در قرآن




    بسم الله الرحمن الرحيم
    «الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي»



    در این جلسه عزیز می خواهم مقداری راجع به توسل به اولیای خدا و رابطه با اولیای خدا چند جمله ای خدمت شما بگویم. اصلاً دنیا، دنیای واسطه است. قرآن می گوید: خدا درختان را سبز می کند. اما واسطه دارد. توسط آب! «فَيُحْيِي بِه الْأَرْضَ» (روم/24) کلمه«به» در قرآن زیاد آمده است. «به» یعنی به واسطه آب!

    گاهی وقت ها افرادی می گویند:
    نه! بگو: خدا، دیگر هیچکس هیچ نقشی ندارد. می گوییم: نخیر!شهدا نقش دارند. انبیاء نقش دارند. پیغمبر اسلام نقش دارد. اهل بیت نقش دارد. ما از طریق توسل خیلی از چیزها را دریافت می کنیم. اینها واسطه هستند. «وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ » (مائده/35) گرچه وسیله، ایمان هست، نماز هست، عبادت هست، آنها را قبول داریم. ولی آنها هم نباید بگویند: وسیله آن چیزی است که ما معنا می کنیم.

    ویرایش توسط محب مهدی : 1394/09/12 در ساعت 22:23
    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  2.  

  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38

    1- تفسیر نادرست از واژه های عام





    اصلاً کسی حق دارد، لغت را در انحصار خود بگیرد؟ «مِن» یعنی چه؟ با هم بگویید. بگوید.
    نخیر! من «مِن» را قالیچه می گویم.
    خوب تو
    غلط کردی گفتی. کسی حق ندارد لغت را در انحصار خود بگیرد و بگوید: لغت این است که من می گویم.

    یک عده الآن متأسفانه... اینها
    نفرین شده های تاریخ هستند. چه در ماهواره، چه در ایران، چه در غیر ایران، نفرین شده های تاریخ هستند، می گویند: لغت را باید ما معنا کنیم. از جمله سیاسیون هم آمریکا است. آمریکا می گوید: دموکراسی را باید من معنا کنم. حقوق بشر را باید من معنا کنم. اگر یک نفر در این کشور عطسه کرد، می گوید: حقوق بشر لغو شد. اما مردم مکه صد سال است یکبار پای صندوق رأی نرفتند. کسی نمی گوید: دموکراسی چرا نیست.

    یعنی کلمه دموکراسی را باید آمریکا معنا کند؟ حقوق بشر را، اگر حقوق بشر است چطور یک عالم شیعه را در آنجا می گویند: گردن بزنید. حکم اعدامش را می دهند. حقوق بشر در بحرین نیست؟ اکثر مردم بحرین شیعه هستند. اینها نباید یک رأی داشته باشند. در سعودی نباید مردم یک نفرشان یک رأی داشته باشد. این حقوق بشر نیست.

    من نمی دانم فکر می کنند مردم چه هستند؟ فکر می کنند مردم سنگ هستند. یعنی مردم توجه ندارند. حقوق بشر جایی نیست. بیشترین تجاوز از کشوری است که بیشترین حرف را از حقوق بشر می زند. اصلاً آنهایی که خیلی تظاهر می کنند یک چیزشان می شود. خودشان یوسف را در چاه انداختند، شب آمدند نزد پدر و گفتند: عزا عزاست امروز... روز عزاست امروز... چه شده؟ برادر ما را گرگ خورد. کسی که گریه می کند از همه بیشتر دروغ می گوید. قرآن می گوید:

    «وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ» (یوسف/16) برادرهای یوسف، یوسف را در چاه انداختند. بعد آمدند «عشاءً» یعنی وقت عشاء، شب «یبکون» بکاء یعنی گریه... «وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ» همین هایی که برای حقوق بشر گریه می کنند، همین حقوق بشری ها همین ها هستند. مردم سعودی بشر نیستند. مردم بحرین بشر نیستند. عراق و افغانستان بشر نیستند.

    حقوق بشر یعنی حقوق شما چهار تا! کسی حق ندارد لغت را هرطور خواست معنا کند!
    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  4. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38



    ما یک مشکلی که با این وهابی ها داریم، ما با سنی ها هیچ مشکلی نداریم. الآن شهرهایی که شیعه و سنی زندگی می کنند هیچ مشکلی ندارند. در ازدواجشان، در جماعتشان، قانونشان، هیچ مشکلی ندارند. الحمدلله رب العالمین!
    این وهابی ها می گویند:
    شرک را باید ما معنا کنیم.
    می گوییم: شرک یعنی چه؟
    می گوید:
    اگر گفتی یا حسین! شرک است.
    می گوییم: چرا؟
    می گوید:
    کسی را کنار خدا نگذار.
    می گوییم: به چه دلیل؟
    می گوید:
    به دلیل این آیه.
    خوب گوش بدهید...بحث قشنگی است اگر دل بدهید.
    بسم الله الرحمن الرحیم. معنای لغت دست هیچکس نیست. که معنا کنیم
    آزادی یعنی چه؟ حقوق بشر یعنی چه؟ دموکراسی یعنی چه؟ پژوهش یعنی چه؟ علم چیست؟
    ما چقدر روایت داریم
    «لیس العلم» این، این علم نیست. اسمش را علم گذاشتی. «ولکن العلم» این... شجاعت یعنی چه؟ حدیث داریم «لیس الشجاعه» این... شجاعت این نیست. شجاعت این است. سخاوت این است. «لیس السخاوت» این... «بل السخاوت» این... یعنی روایات زیادی داریم، در قرآن هم هست. «لیس البر» این... «ولکن البر» این... «لیس» یعنی چه؟ نیست. «لیس البر» بر این نیست. «لیس السخاوت» این... «لیس التقوا» این... بلکه تقوا این است. «لیس العلم این بل للعلم این»ما در قرآن و روایات یک بابی داریم که مردم کج نفهمید.

    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  5. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38

    2- مراد از شرک در برابر توحید




    حالا شرک چیست؟
    اینها می گویند: قرآن گفته: «فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا» (جن/18) این آیه قرآن است. یعنی با خدا احدی را صدا نزن. فقط بگو: یا الله! بگویی یا حسین شرک است. قرآن می گوید: با خدا هیچکس را نباید صدا زد. وهابی ها این را می گویند.

    جوابش این است که ما هم یک آیه کنار آن می گذاریم. می گوییم: قرآن می گوید:
    «فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ» (شعرا/213) یعنی با خدا کسی را به عنوان خدا نخوان. ما حسین را خدا نمی دانیم. فاطمه زهرا(س) را خدا نمی دانیم. اینکه می گوید: با خدا کسی را صدا نزن. یعنی با خدا کسی را به عنوان خدا صدا نزن. ما امام حسین را خدا نمی دانیم. ولیّ خدا می دانیم. عبد خدا می دانیم. اگر قرآن می گوید: صدا احدی را نزن. یعنی احدی را به عنوان خدا صدا نزن. ما هیچکس را خدا نمی دانیم. رسول خدا را هم در نماز می گوییم: اشهد ان محمداً عبده! رسول خدا هم عبد خداست. اینها عبد خدا هستند. بنده خدا هستند. منتهی بنده آبرومند هستند.خوب حالا اگر بنده خدا شد، می شود توسل پیدا کرد؟ بله!

    یک صلواتی بفرستید... (صلوات حضار)

    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  6. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38

    3- توسّل خطاکاران به حضرت موسی




    بحث امشب را خیلی گوش بدهید. زیادی گوش بدهید لذت می برید. پست ترین آدم ها کسانی هستند، که بیایند نزد پیغمبر اولوالعزم و بگویند: اگر هزار دلیل بیاوری، ما ایمان نمی آوریم. لجبازترین مردم کره زمین... آیه 132 سوره اعراف. «وَقَالُوا» به موسی گفتند: «مَهْمَا تَأْتِنَا» یعنی هرچه برای ما بیاوری. «بِهِ مِنْ آيَةٍ» آیه یعنی چه؟ یعنی از نشانه ها.هرچه برای ما بیاوری از نشانه ها، حالا هزار نشانه، «لِّتَسْحَرَنَا بِهَا»که ما را با آن نشانه ها سحر و جادو کنی، «فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ»ما مومن به تو نمی شویم. هزار معجزه بیاوری ما ایمان نمی آوریم.دیگر از این لجبازتر!

    قرآن می گوید: حالا که اینقدر لجباز هستید، پس تحویل بگیرید. «فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ» (اعراف/133) طوفان بر سر اینها آمد. «وَالْجَرَادَ» یعنی ملخ! «وَالْقُمَّلَ»حیوان ریز مثل شپش یا خود شپش، «وَالضَّفَادِعَ» ضفدع یعنی قورباغه. «وَالدَّمَ» یعنی آب را می رفتند بخورند خون می شد. آبشان تبدیل به خون شد.

    شما اینقدر لجباز هستید
    ؟ به حضرت موسی، پیغمبر اولوالعزم می گویید: شما هزار معجزه بیاورید، ما ایمان نمی آوریم؟ پس باید گرفتار نکبت شوید. قورباغه، ملخ، شپش، خون سر اینها ریخت. «وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ» رجز یعنی نکبت، همین که نکبت بر اینها وارد شد، حالا متوسل شدند.

    مثل اینکه می گوییم: یاحسین و یا ابالفضل، اینها گفتند:
    «یا مُوسَی»! ای موسی! «ادْعُ لَنَا»در حق ما دعا کن. که چه؟ که خدا این بلاها را بردارد. یعنی رذل ترین آدم های کره زمین به ولی خدا، حضرت موسی متوسل شدند. گفتند: یا موسی! «ادْعُ لَنَا» ما می گوییم: یا ابالفضل«ادْعُ لَنَا»! یا حسین «ادْعُ لَنَا»! من نمی دانم وهابی ها چطور فکر می کنند. این قرآن است. خوب گوش بدهید. این قرآن است. این سوره اعراف است. رذل ترین آدم های کره زمین وقتی گیر کردند به اولیای خدا متوسل شدند. چرا شما می گویید: توسل شرک است؟ باز عرض می کنم حساب شیعه و سنی با وهابی ها فرق دارد. وهابی ها نه سنی هستند و نه شیعه هستند. لغت را می گویند ما معنا کنیم. شرک آن است که ما می گوییم. توحید آن است که ما می گوییم. دست شاه را می بوسند و می گویند: توحید است. ما پیغمبر را ببوسیم می گویند: شرک است.

    من یکبار دیگر می خوانم، دوست دارم شما معنا کنید.
    «وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا» هرچه برای ما بیاوری. «بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا» که ما را سحر و جادو کنی، «بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ» ما نسبت به تو مومن نمی شویم. طوفان، جراد، قُمل، شپش، ضفادع، قورباغه، والدم، خون. آیه بعد می گوید: «وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ» همین که رجز به اینها نازل شد، «قالوا یا مُوسی ادعُ لنا» آنها می گویند: موسی زنده بود. ما می گوییم: بد، بد است، اگر توسل شرک است، شرک بد است، حالا چه به زنده متوسل شوی، چه به مرده! مثل اینکه آدم مقابل دیوار بایستد و به دیوار بگوید: امروز جمعه است. امروز جمعه است. این دروغ است. حالا اگر به زنده بگویی، دروغ بد است، شرک بد است. چه به زنده و چه به مرده!

    ما که به پوست و گوشت متوسل نمی شویم. به مقام متوسل می شویم. مقام زنده و مرده ندارد.

    الآن مقام ابوعلی سینا ارزش دارد. اینها نگفتند: موسی به پوست و گوشتت متوسل هستیم تا بگویی: سلول هایش مرده است. می گوید: «يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ» بخاطر عهدی که با خدا داری. موسی تو با خدا عهد و پیمان داری. تو بنده خدا هستی. ولی خدا هستی. رسول او هستی. ما به تو توسل پیدا می کنیم به پوست و گوشت توسل پیدا نمی کنیم. به مقام متوسل می شویم. مقام زنده و مرده ندارد.

    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  7. #6

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38



    یکی می گفت: خوب اینجا خدا این قصه را نقل کرده است. اما نمی گوید درست است یا غلط است. این قانون کلی است. هرکجا خدا چیزی را نقل کرد که بخواهد رد کند، می گوید: کلّا!
    نخیر این طور نیست. هرجا خدا چیزی را نقل کرد، گفت: اینطور نیست، معلوم می شود آن چیز مورد قبول نیست. اگر خدا چیزی را نقل کند که مورد قبول نباشد، کلّا می گوید. یا می گوید: بله! نخیر اینطور نیست. بله اینطور است.

    پس ببینید این یک یا موسی داریم. یک چیز دیگر هست. این یا موسی این جمله فراموش شده است. توسل به این آیه، این آیه بهترین دلیل برای توسل است ولی استفاده نمی کنند. بیشتر علیه فکر وهابیت استفاده می کنند. به بچه های یعقوب، که بچه های یعقوب وقتی دیدند خلاف کردند و یوسف را در چاه انداختند نزد پدر آمدند، گفتند:
    «يَا أَبَانَا» ای بابا جون، «يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا» استغفار کن برای ما. یعنی پسران یعقوب هم به پدرشان متوسل شدند. پس هم «یا ابانا» داریم. هم «یا موسی» داریم. حالا که در قرآن «یا ابانا» داریم. یا موسی هم داریم

    پس یا حسین و یا ابالفضل هم طوری نیست. این توسل است. اصلاً هستی براساس توسل است.

    این درختی که می بینی، این تنه درخت مواد غذایی را از زمین می گیرد و به شاخه می دهد. برگ نور را می گیرد و به درخت می دهد. برگ از بالا نور می گیرد و به پایین می دهد. ریشه مواد غذایی را می گیرد و بالا می دهد.
    واسطه هست. کارها را خدا با واسطه انجام می دهد. باران را خدا می دهد، اما واسطه دارد. خورشید می تابد، بخار می شود. بخارها بالا می رود و متراکم می شود. فشرده می شود. زمین جاذبه ای دارد. قطرات را جذب می کند، باران می شود. خدا باران می دهد اما با واسطه! این یک مسأله.

    می گویند:
    شرک بد است.
    پس چرا موسی از خدا شریک خواست؟ خدا وقتی به موسی گفت: تو پیغمبر شدی و «وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ» (طه/13) وقتی خدا به موسی گفت: تو پیغمبر شدی سراغ فرعون برو.
    موسی گفت:
    شریک می خواهم.
    چه کسی گفت: شرک بد است؟
    اگر همه شرک ها وصل به خدا باشد، باز توحید می شود.


    آن شرکی بد است که در برابر خدا باشد. بگوییم: یا خدا یا این! شرک این است که ما در فارسی می گوییم: فلانی هم خدا را می خواهد و هم خرما را. این شرک است. علامت شرک این است

    ویرایش توسط محب مهدی : 1394/08/22 در ساعت 16:06
    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  8. #7

    تاریخ عضویت
    جنسیت تیر 1392
    نوشته
    2,466
    مورد تشکر
    10,861 در 2,392 پست
    حضور
    38 روز 6 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0



    در قرآن کریم در جریان بینایی حضرت یعقوب چنین آمده که حضرت یوسف به برادرانش فرمود:
    «اذهبوا بقمیصی هذا فالقوه علی وجه ابی یات بصیرا؛ (1) اکنون این پیراهن مرا ببرید و بر چهره پدرم افکنید تا دیدگانش باز و بینا شود». در قرآن در ادامه ماجرا آمده:
    «فلما ان جاء البشیر القاه علی وجهه فارتد بصیراً؛ (2) بس چون بشارت دهنده آمد آن (پیراهن) را بر رخسارش افکند ،ناگهان بینا گردید و دیده انتظارش به وصل روشن شد».
    در این ماجرای قرآنی به صراحت آمده لباس بی روح که یک پارچه بود،به دلیل آن که مدتی با جسم یوسف پیامبر تماس داشته، باعث بینایی یعقوب گریده، چگونه می‌تواند کسی تردید کند که قبر پیامبر و امام معصوم که بدن مطهر آن ها در آن جا مدفون است، باعث شفا و برکت و یاری متوسلان نگردد؟ آیا روح پیامبر و امام معصوم به اندازه لباس که پارچه‌ای بیش نیست ،نزد خداوند ارزش ندارد؟!!

    1. یوسف (12) آیه 93.
    2. همان، آیه 96.


  9. #8

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38

    4- اولیای خدا، دون الله نیستند




    در قرآن حدود دویست مرتبه کلمه «دون الله» است. دون الله و دونه! یعنی ضد خدا، در برابر خدا کسی شاخ و شانه بکشد شرک است.
    اما اگر این
    در اختیار خدا بود
    آقا من با
    کلید قفل را باز می کنم
    در را چه کسی باز کرد؟
    کلید.
    در را چه کسی باز کرد؟
    دست من.
    در را چه کسی باز کرد؟
    بازوی من.
    در را چه کسی باز کرد؟
    خود من.
    اینها شرک نیست. چون کلید در دست است. دست در اختیار بازو است. بازو در اختیار من است.

    ما که به ابالفضل می گوییم، ابالفضل در اختیار خداست. انبیاء و اولیاء در اختیار خدا هستند.

    هرچه در اختیار خدا بود، این شرک نیست. اگر بگوییم: خدا یکی و ابالفضل هم یکی! شرک است. ما اگر گفتیم: الله و محمد و علی و فاطمه و حسن... یعنی خدا یکی و آنها هم چهار نفر پس پنج تا. نه این شرک است.

    ما می گوییم: الله الله است. منتهی اینها بندگان خوب خدا هستند. بین
    «دون الله» و «فقتل فی سبیل الله» فرق است. فی سبیل الله شرک نیست. دست من یک چیزی نیست و خود من یک چیز دیگر. این دست من کلید را باز کرد. ولی کلید در اختیار دست است و دست در اختیار من است. اینها همه در طول هم هستند. در عرض هم نیستند. تو یکی و من یکی.

    خدا به موسی گفت: نزد فرعون برو و تبلیغ کن.
    گفت:
    «وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي» (طه/29) یک وزیر برای من پیدا کن، کمک من کند. «هَارُونَ أَخِي» (طه/30) هارون برادرم با من بیاید. «اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي» (طه/31) بعد می گوید:«وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي» (طه/32) هارون را شریک من کن.
    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


  10. #9

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر 1387
    نوشته
    150
    مورد تشکر
    291 در 119 پست
    حضور
    21 ساعت 30 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    وبلاگ
    1




    سلام

    البته در سنت يا حديث كه شرح وتبيين آياتست نيز آمده :

    جناب خلیفه در کجا توسل کرد ، وسط کوچه وخیابان یا کنار قبر نبی ص



  11. #10

    تاریخ عضویت
    جنسیت دی 1348
    نوشته
    1,010
    مورد تشکر
    5,081 در 1,127 پست
    حضور
    63 روز 5 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    38

    5- دستور خداوند به استغفار پیامبر برای گنهکاران




    یک چیز دیگر برای شما بگویم. این هم خوشمزه است. زنها همراه پیغمبر به مدینه می آمدند و هجرت می کردند. نزد پیغمبر می آمدند که با پیغمبر بیعت کنند. اول زن ها می آمدند و بعد مردها. آیه نازل شد زن ها که می آیند، بیعت کنند. «فَبَايِعْهُنَّ» (ممتحنه/12) با زنان بیعت کن، منتهی نه بیعتی که دست بدهی. ظرف آبی بود و دستشان را در آب می زدند.
    قرآن به پیغمبر می گوید... «وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ»پیغمبر در حق این خانم ها استغفار کن. دعایشان کن.
    خدایا مگر تو خدا نیستی؟ خودت ببخش. چرا اینجا واسطه قرار می دهی؟ به پیغمبر می گویی: تو استغفار کن؟
    اصلاً خدا می خواهد که اولیای ما در حق ما استغفار کنند. این آیه قرآن است.
    «وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّـهَ» ای پیغمبر استغفار کن برای خانم ها! از خدا بخواه که خدا گناه این خانم ها را ببخشد.
    مگر بخشش دست خدا نیست؟خوب خدا مستقیم ببخشد. چرا به پیغمبر می گوید: تو در حق اینها استغفار کن؟

    پیداست واسطه بودن طوری نیست. واسطه می شود. خود خدا به پیغمبر گفته: واسطه شو.

    یک چیز دیگر هم به شما بگویم. وهابیت از روزی که از مادر متولد شده تا الآن یک سیلی به یک اسرائیلی نزده است. ولی صدها شیعه را کشته است. ما می گوییم: شیعه کافر است. من کافر هستم، مرا بکشند. اما
    کافر روی کره زمین فقط شیعه است!؟ فقط شیعه کافر است؟ این اسرائیلی ها همه مومن هستند؟ یک سیلی به یک اسرائیلی بزن، بعد سر مرا قطع کن. تاریخ وهابیت پر از ننگ است. از بس پوک هستند. از نظر قرآن پوک هستند. از نظر عقل پوک هستند. این آیه قرآن است. می گوید: پیغمبر تو در حق اینها استغفار کن. خوب خدایا...
    به نام او که رفتنم از اوست، یادم از اوست و عشق و معبودم اوست. ای جوانان در غفلت نمیرید که اینگونه مردن ننگ است.ای جوانان دعا و استغفار را فراموش نکنید که همانا تسکین درد استو در راه خدا قدم بردارید.

    شهید حسین مسافر متولد 1347
    محل شهادت شلمچه سال 1365


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود