"لزوم پروا نمودن و بیم از عرضه شدن اعمال بر خدا و رسول خدا (ص) و ائمه معصومین "

[فریده بنده مخلص خدا]

" امام صادق علیه السلام می فرمایند :

"اعمال بندگان خدا چه نیکو کار و چه بد کار هر صبحگاه بر رسول خدا (ص) عرضه گردد. پس از اعمال خود بیم داشته باشید.

و کلام حضرت حق را که می فرمایند : " و بگو عمل نمایید که بزودی خداوند و رسولش عمل شما

را می بینند. "همین است. و امام با تلاوت این ایه سکوت نمود.


" امام رضا علیه السلام می فرمایند :همانا اعمال و کردار انسان بر رسول خدا (ص)عرضه گردد چه اعمال نیکو کاران و چه اعمال بد کاران. "


" یعقوب بن شعیب گوید از امام صادق علیه السلام در رابطه با این کلام حق که فرماید:

" عمل نمایید بزودی خداوند و رسولش و مومنان اعمال شما را خواهند دید. "

سوال کردم که منظور از مومنان کیانند ؟ امام علیه السلام فرمود :مومنان ائمه معصومین علیه السلام هستند. "

" سماعه گوید : از امام صادق علیه السلام چنین شنیدم شما را چه شده که رسول خدا

(ص) را ناراحت می کنید ؟ مردی به امام صادق علیه السلام عرض کرد .چگونه رسول خدا (ص)

را ناراحت می نماییم . امام فرمودند :ایا شما نمی دانید که اعمال و کردار شما بر او عرضه

می شود. پس هر گاه در اعمال شما گناهی مشاهده نماید غمگین می گردد.

پس رسول خدا (ص) را غمگین ننمایید .و او را با اعمال و کردار نیک خود مسرور گردانید. "


" عبدالله بن ابان که شغلش روغن فروشی بود . و نزد حضرت امام رضا علیه السلام دارای

مقام بالایی بود. گوید به حضرت رضا علیه السلام گفتم : برای من و خانواده ام نزد خداوند

دعا کن. امام فرمود :ایا چنین کاری نمی کنم ؟همانا اعمال شما در هر شب و روز بر من عرضه می شود.

عبدالله گوید : این سخن امام رضا علیه السلام را بزرگ انگاشتم .و برایم عظیم جلوه نمود. پس

امام رضا علیه السلام فرمود :ایا کتاب خداوند را نخوانده ای که می فرماید :

" و بگو عمل نمایید که زود باشد که که خداوند و رسول او و مومنان اعمال شما را ببینند. "

بخدا قسم که منظور از مومنان در این ایه علی بن ابی طالب علیه السلام و حضرات ائمه معصومین هستند. "

یا حق. ( جهاد با نفس . یا وسائل الشیعه ) مولف : مرحوم شیخ حر عاملی.

[بکیر]

پس رسول خدا (ص) را غمگین ننمایید .و او را با اعمال و کردار نیک خود مسرور گردانید. "

یا رسول الله سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
یاد اون عرب بیابونی بخیر
راستی دو روز دیگه اول ربیع الاوله
دوستت داریم

[فریده بنده مخلص خدا]

"پیامبر (ص):

امام باقر علیه السلام به نقل از رسول خدا (ص) می فرمایند :زندگی و مرگ هر دو برای شما موجب خیر و نیکی است. تا انجا که فرمود :

اما اینکه جدایی من از شما موجب خیر شماست زیرا اعمال شما هر روز بر من عرضه می شود. پس ان مقدار از اعمال شما که نیکوست .

طلب زیادتی ان را برای شما از خداوند می کنم. و نسبت به اعمال بد و زشت شما از درگاه

حق طلب بخشش برایتان می نمایم. "


امام صادق علیه السلام :

" ابو یصیر گوید به امام صادق علیه السلام گفتم :ابوالخطاب گوید :اعمال و کردار امت رسول خدا

(ص)در هر روز پنج شنبه بر او عرضه می شود. امام فرمود :چنین نیست.

بلکه اعمال امت رسول خدا (ص) چه نیکو کار و چه بد کار در هر صبحگاه بر او عرضه شود. و معنای

گفتار خداوند نیز همین است که فرماید :

"و بگو عمل کنید که زود باشد اعمال شما را خدا و رسول (ص)او و مومنان ببینند. و امام سکوت

کرد. ابو بصیر گوید :براستی که منظور امام از مومنان ائمه معصومین علیه السلام هستند. "


"پیامبر اسلام (ص) :زندگی و مرگ من هر دو برای شما موجب خیر و برکت است. اما خیر در

زندگی من برای شما این است که با من حرف می زنید. و من نیز با شما حرف می زنم.

(و مسائل دینی خود را از من یاد می گیرید. )

و اما خیری که در مرگ من برای شما می باشد. این است که اعمال شما غروب دوشنبه و

پنج شنبه بر من عرضه شود. پس بر عمل خوب شما خدا را سپاس گویم. و از اعمال زشت شما

از خداوند برایتان صلب بخشش نمایم. "


پیامبر اسلام (ص) :

"هر کس برای من ضمانت ما بین دو فک خود یعنی زبان و ما بین دو پای خود یعنی شهوت را نماید.

من نیز برای او بهشت را ضمانت خواهم کرد. "


" امام زین العابدین علیه السلام :

"حضرت رضا علیه السلام از پدرانش و انان به نقل از امام سجاد علیه السلام چنین روایت کنند.

" به راستی که هیچ صبحی نیست جز اینکه اعمال و رفتار این امت بر خداوند تعالی عرضه

می شود. "

پیامبر اکرم (ص) :

امام باقر فرمودند :رسول خدا (ص) در حالی که در میان چند تن از اصحابش بود. چنین فرمود :

"قطعا" که ماندن من در بین شما برایتان باعث خیر است. و جدا شدن من نیز از شما مایه خیر شما است.

اما اینکه ماندنم در بین شما مایه خیر است . زیرا خداوند فرماید: انان را تا زمانی که تو در بین انان هستی عذاب نکند.

و خداوند تا زمانی که انان طلب امرزش کنند به انان عذاب نرساند.

یعنی انها را با شمشیر جنگ و خونریزی عذاب می نماید. نه اینکه بر انها مانند مردم گذشته عذاب فرستد.

و اما اینکه گفتم جدایی من از شما موجب خیر برای شماست. زیرا اعمال شما هر دوشنبه و پنج شنبه بر من عرضه می شود.

پس هر عملی از اعمال شما خوب باشد . خدای را سپاس گویم. و هر عملی از اعمال شما که

نا شایست باشد در باره ان از درگاه الهی صلب بخشش می کنم. "

( جهاد با نفس . مرحوم شیخ حر عاملی. )