فلسفه مهریه

[fateme_a]

سلام، سوال من در مورد مهریه و فلسفه آن در اسلام است. آیا مهریه به عنوان یک پشتیبان مالی برای زن است و اگر اینطور هست چرا مهریه زیاد از نظر اسلام ایراد دارد (با توجه به وضعیت فعلی جامعه، مخارج بالا و امکان جدایی زوجین)

[andishmand]

سلام، سوال من در مورد مهریه و فلسفه آن در اسلام است. آیا مهریه به عنوان یک پشتیبان مالی برای زن است و اگر اینطور هست چرا مهریه زیاد از نظر اسلام ایراد دارد (با توجه به وضعیت فعلی جامعه، مخارج بالا و امکان جدایی زوجین)

سلام. مهریه به منزلۀ پشتیبانی مالی برای زن نیست. مهریه یک هدیه است از مرد به زن. به خاطر نوع خلقت، معمولا این مرد است که خواستگار زن است و ناز از زن و نیاز از مرد است. مهریه یا صداق هدیه ایست از طرف مرد به زن، که به وسیلۀ آن عشق خود را به او ثابت کند.

بدبختانه فلسفۀ مهریه در اسلام در ایران امروزی به کلی دگرگون و منفی شده است.

[hoseintabar]

سلام، سوال من در مورد مهریه و فلسفه آن در اسلام است. آیا مهریه به عنوان یک پشتیبان مالی برای زن است و اگر اینطور هست چرا مهریه زیاد از نظر اسلام ایراد دارد (با توجه به وضعیت فعلی جامعه، مخارج بالا و امکان جدایی زوجین)

با سلام به شما کاربرگرامی
مهریه درقبال عقد زناشویی مرد با زن هست.. یعنی مرد برای استفاده از بضع زن باید چیزی در قبال آن به زن پرداخت نماید وجوبا... اسم آن را مهریه مینامند.
درضمن مهریه هر چند یک پشتوانه واسپانسر برای زن میتونه باشه ولی فلسفه اصلی این نیست لذا ممکن است در مهریه اصلا مساله مالی دربین نباشد ..مثلا زن قید کند که به شرطی به عقد شما در میام که به من قرآن بیاموزی یا علم دیگر یادم بدی یا... درحالی که اینها اصلا مالی نیستند... بنابراین قسمت بعدی فرض شما مورد ندارد... هر چند مقدار بالای مهریه دراسلام سفارش نشده تا به مرد هم علاوه بر مخارج زن و مسکن زن و پوشاک زن اجحاف نگردد. تا موجبات نارضایی طرفین فراهم نشود...
موفق باشید.

[freidoni74]

حكمتهاي مهريه:
1. مهريه احترام و حرمت قايل شدن به زن است.
2.مالي كه در اختيار ش باشد تا از استقلال مالي برخوردار باشد.
3. در نزد بستگانش به خوبي از او ياد كنند.
4.هديه اي به خود زن داده شود.
تعريف: مهريه پشتوانه اجتماعي زن است.مهريه بايد چيزي باشد كه ماليت داشته باشد يا منفعت عين مملوكي از قبيل خانه و مزرعه و...يا تعليماموزش صنعت و..
.مهريه هديه و پيشكش است از جانب مرد برزن.
مهريه دادني و گرفتني است.
مهريه بايد چيزي باشد كه مرد توان پرداخت آن را داشته باشد.

تاثير سوء مهريه زياد: زيادي مهريه اثار سويي دارد.
امام علي عليه السلام فرمودند: مهريه هاي زنان را زياد نكنيد زيرا اين عمل ايجاد دشمني ميكند.: وسايل الشيعه ج 21 ص 252
شايد منظور حضرت ايجاد اختلاف بين خانواده ها باشد.گاهي هم تا آخر كدورت ايجاد ميشود.
پيامبر رحمت فرمودند: در مورد مهريه كه مرد ميپردازد سخت گيري نكنيد و آسان بگيريد زيرا در صورت سخت گيري باعث غضب و كينه ميشود .
ميزان الحكمه ج 4 ص 279
اگر مهريه كمتري خواسته شود مرد احساس ميكند كه رعايت حال او را كرده اند . اسلام كم قرار دادن مهريه را مستحب دانسته استو بدان سفارش شده.
ايكاش نسل ما به اين موضوع اهميت مي دادند.
نبي مكرم اسلام ص فرمودند: برترين زنان امت من زناني هستند كه زيباتر با عفت تر و كم مهريه ترند.منبع: ميزان الحكمه ج 4 ص 279
بهتر است طرف عروس مهريه را كمتر قرار دهند براي ايجاد محبت بيشتر و افزودن از طرف داماد باشد.
سوره قصص ايه 26
اما توصيه اسلام براي گرمي كانون خانواده و محبت بيشتر : اولياي اسلام به زن سفارش كرده كه پس از تثبيت مهريه انرا به شوهر ببخشد.
حديث زيبا از نبي مكرم اسلام: هر زني كه مهريه اش را به همسرش بعد از عقد و قبل از نزديكي ببخشد خداوند متعال در عوض دينارش پاداش يك بنده ازاد كردن را براي او مينويسد . اگر بعد از نزديكي ببخشد چي؟ حضرت گفتند اين عمل نشانه عمق صفا و محبت است .
منبع: مستدرك ج 15 ص 81
اسلام مهريه را نشانه صدق و صفا و محبت ميداند .تازه اگر مهريه بر فرض زياد باشه ديديد كه براي نجات جانشون حاضرن (خانمها) دستي پولي هم بدهند تا خلاص بشوند.
مالكيت مهريه: از زمان خوانده شدن و جاري شدن خطبه عقد مهريه به زن تعلق ميگيرد. اما مالكيت تمام آن، پس از دخول است.
بنا براين زن حق دارد پس از عقد در كل مال ( مهريه) تصرف كند اما اگر قبل از دخول ،زن طلاق داده شود در ان صورت نصف مهريه به شوهر بر ميگردد و نصف ان براي زن باقي مي ماند.
اما پرداخت مهريه توسط شوهراز كي بايد صورت بگيرد؟
بستگي داره به قرارداد.يكجا به صورت مدت دار.مقداري بصورت حال و مقداري به صورت مدت دار.
مواردي كه زن مهريه ندارد:اگر زن شوهرش را فريب داده باشد:
1.اما مهر المثل داده ميشود. تدليس باعث محروميت زن از مهريه ميشه .البته اگه قبل از دخول باشه و نكاح فسخ شده باشه در اون صورت لازم نيست مهر پرداخت شوداما بعد از فسخ در صورتي كه تدليس كننده خود زن باشد لازم نيست مهر را بپردازد ولي اگر تدليس كننده غير زن باشد بايد مهريه زن را كاملا بپردازد
جامع المسايل ،مرحوم حضرت ايت الله لنكرانيج 1 ص 424
كي مهريه كمتر داده ميشود؟
اگه بعد از دخول طلاق صورت بگيرهيا زوج بميرهبايد تمام مهريه را بدهداما اگر بعد از عقد و قبل از دخول زن را طلاق بدهدبايد نصف مهريه را به او بپردازدو اما اگر بعد از عقد و قبل از دخول ، زوج بميرهمورد اختلاف است كه ايا نصف مهر داده شود يا تمام مهريه.
حكم بخشيدن مهريه:
همين كه زن بگه مهرمو بخشيدم اين كافيستالبته شوهر هم بايد هبه را قبول كند.البته زوجه حق رجوع در هبه هم ندارد .در سوره نساء ايه 4 مهر زنان را بطور كامل به عنوان يك بد هي يا عطيه به انان بپردازد اما اگر انها چيزي از اون را با رضايت خاطر به شما ببخشند حلال و گوارا مصرف كنيد .
نحله : در لغت به معني بدهي و دين امدهدر اين ايهبه معني بخشش و عطيه هم هست .
راغب در مفردات گفته: نحل به معني زنبور عسل استچون بخشش و عطيه شباهتي به كار زنبوران عسل در دادن عسل دارد.
اما صدقاتهن:جمع صداق به معني مهر است كه اشاره دارد به يكي از حقوق زنان. در ج 3 تفسير نمونه ص 262
اگه مهريه (نحله) به معني عطيه و بخشش باشدتفسيرش اين است:مهر را كه يك عطيه الهي است و خدا به خاطر اين كه زن حقوق بيشتري در اجتماع داشته باشد و ضعف نسبي جسمي او از اين راه جبران گردد به طور كامل ادا كنيد.
امام حسين ع : ما با زناني ازدواج كرديم و سيره و روش ما اين است كه مهريه ي انان را پس از ازدواج بهانها ميپردازيم. و چون همسران ما امكانات مالي پيدا ميكنند براي خود لوازم خانه ميخرند،اينها به ما تعلق ندارد.
منبع: دعايم الاسلام ج2 ص 159
نبي رحمت ص: هر كس نسبت به مهريه همسرش ظلم روا بدارد در نزد خداوند جزو افراد زنا كننده محسوب ميشود و خدا ميفرمايد: بنده من
كنيزم را با شريعتم به تو تزويج نمودمو تو به عهدت وفا نكردي،پس خود شخصا عهده دار گرفتن حق زن ميشود .
پس حق زن همه حسنات مرد را فرا ميگيردتا جايي كه هنوز حقش كاملا استيفاء نشده است پس امر ميشود كه شوهر را به آتش اندازند.
منبع بحار الانوار ج 7 ص 214

[freidoni74]

امروزه رسم است كه مهريه هاي غير واقعي معين ميشود.كه متاسفانه قابل پرداخت نيست.و نشاني از صداقت هم ندارد.
مثلا يك كيلو بال مگس.يك پا و دو دست داماد.
واقعا جاي تاسف دارد.

[freidoni74]

مهريه دختران عليرضا افتخاري
تعیین مهریه های سنگین و نجومی چنان مرسوم شده است که مانند دیگر رسومِ دست و پا گیر، سدی بزرگ بر سر راه ازدواج جوانان شده است. ارزش های وجودی خودمان را با معیار سکه ها می سنجیم و در این بین چه بلاها که بر سر جوانان شیدا و عاشق پیش نمی آید؟؟ جوانانی که فقط به فکر رسیدن به معشوقند و دیگر هیچ. و تازه پس از ازواج تازه می فهمند که چه بلایی بر سرش آمده است. حال اگر جوانی نخواهد به زندگی زناشوییش ادامه دهد ایا مهریه های سنگین و این سکه ها مانع از فروپاشی زندگیش خواهد شد؟ بی شک خیر، که اگر می شد آمار طلاق به این حد بالا نمی رفت. اما جالب است بدانیم که آقای علیرضا افتخاری، خواننده خوش صدای کشورمان، مهریه دختر بزرگش را حفظ 450 غزل از حافظ شیرازی و مهریه دختر کوچکش را حفظ 16 جزء از قران کریم قرار داده است که تا کنون داماد بزرگش 350 غزل حفظ کرده و داماد کوچکش 8 جزء از قرآن کریم را حفظ کرده است. پسر عمویی دارم که به خاستگاری دختری رفت که شغلش معلم بود در همان شب عقد، درخواست شیربهای مقرر را نمود و مصرانه ایستاد که تا پول را نگیرم اجازه ی جاری شدن عقد را نخواهم داد این پسر عموی بخت برگشته ما به هر زحمتی بود آن شب، مبلغ مورد توافق را تهیه کند و کرد و عقد جاری شد. اما اکنون به خاطر همان رفتار پدرِ عروس، کار به اختلاف و طلاق کشید. با خانواده ای وصلت کنید که به وجود شما افتخار کنند نه اینکه شما به وجود آنها افتخار کنید در حالی خودتان دربرابر آنها عددی نیستید. با هیچ دختری به خاطر کار و دارایی او و خانواده اش ازدواج نکنید که به سرعت پشیمان خواهید شد .

[freidoni74]

بهترين مهريه آنست كه امكان پرداختش باشد.نه اينكه داماد به تكلف و سختي بيفتد.

[freidoni74]

البته مهریه سنگین مال کسانی هست که شناخت کافی از هم ندارند یا به همدیگر اعتماد ندارند اگر نه که یه جوان وقتی که با چشم باز همسر اینده خود را انتخاب کنه که دیگه احتیاج به مهریه های سنگین نیست یه مهریه کم در حد توان داماد خیلی خوبه نه شروع زندگی عاشقانه بدون هیچ توقعاتی اینه که زندگی رو میسازه کم کم در کنار هم و با همفکری یکدیگر در برابر مشکلات میتوان زندگی خیلی عالی به وجود اورد خودش یه هنره نه اون موقع هست که به این زن شوهر باید تبریک گفت .

[freidoni74]

در زمینه مهریه ، فلسفه آن ، نگاه دین و تفاوتهای آن با نگاه امروز به مهریه باید به بحثهای جدی تری پرداخت .
فلسفه مهریه را در امور ذیل مى توان خلاصه كرد1)
1. مهریه تجلى فطرت و طبیعت است: هدیه دادن به محبوب به عنوان اظهار محبت و نشان دادن علاقه، امرى فطرى و طبیعى است كه معمولا از سوى كسى كه پیش قدم مى شود و طالب و یا خواستگار است ارایه مى گردد.
2. مهریه قانون عشق و جذب است: مرد از نظر آفرینش مظهر طلب، عشق و تقاضا است و زن مظهر محبوبیت و معشوقیت مى باشد. مهریه از جانب مرد یك اظهار عشق و محبت فوق العاده براى زن مى باشد كه حتى بالاتر از بخشش و هدیه هاى معمولى است.
3. مهریه پاداش و نشانه حیا و عزت زن است. مهر با حیا، عفت و عزت زن یك ریشه دارد. زن از لحاظ آفرینش نسبت به شهوت ها مقاوم تر است این ویژگى همواره به زن فرصت داده كه دنبال مرد نرود و خود را رایگان در اختیار او قرار ندهد.
4. مهریه باعث بقاى خانواده و مانع از فروپاشى آن است. برخى مردان هوس باز گاه بدون هیچ دلیلى همسر را ترك و زن دیگرى را كه جوان تر و با نشاط تر است انتخاب مى كند. مهریه مانع عمده اى در مقابل این هوس رانى ها است.
5. مهر باعث تعادل اقتصادى است. هر چند زن داراى استقلال مالى و اقتصادى از نظر اسلام است ولى به طور معمول در جوامع ابتكار عمل به دست مردان است. در صورت طلاق و جدایى احتمال این كه زن بدون پشتوانه اقتصادى بماند بسیار زیاد است. وجود مهریه یك نوع احساس امنیت اقتصادى و پشتوانه براى زن مى باشد(2)
نتیجه آن كه: مهریه از نظر اسلام تنها جنبه مادى ندارد بلكه افزون بر آن، حكمت هاى دیگرى نیز در تعیین مهر نهفته است بنابراین نه تنها به زنان به عنوان كالا نگاه نشده بلكه ارزش و احترام زن به وسیله وضع و تأیید چنین قانونى محفوظ مانده است.
پى‏نوشت‏
1. زن در آیینه جلال و جمال، آیت الله جوادى آملى، نشر اسراء، ص 043
2. ر. ك: شهید مطهرى، حقوق زن در اسلام، ص 102.

[freidoni74]

جهاز و مهر زن، مهر است اي دوست
محبت مغز باشد مابقي پوست