جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ارتباط امام مهدى(ع) با امام حسين(ع)

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۲
    نوشته
    12,456
    صلوات
    1006
    دلنوشته
    2
    دلنوشته
    برای امام زمان
    مورد تشکر
    400 پست
    حضور
    122 روز 6 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    121

    ارتباط امام مهدى(ع) با امام حسين(ع)




    از زمان خلقت آدم ابوالبشر تاكنون همواره دو جريان حقّ و باطل به موازات هم پيش‏رفته و كره خاك هيچ‏گاه از

    مصاف اين دو جريان خالى نبوده است. پيروان هر يك از حق‏ مداران گذشته، همواره بسترسازان حق‏ گرايان آينده

    بوده ‏اند و حق گرايان آينده تداوم ‏بخشان راه حق‏ پرستان گذشته. وضعيت باطل‏ پيشه ‏گان و دورافتادگان از صراط

    مستقيم نيز بر همين منوال بوده است.


    ارتباط امام مهدى(ع) با امام حسين(ع)

    در اين ميان ارتباط حجت هاى الهى در تداوم ‏بخشيدن به مسير صحيح هدايت و سعادت بشر بسيار عميق‏تر

    و محكم‏تر بوده است؛ چرا كه هر نبىّ و ولىّ الهى با در نظر گرفتن شرايط عصرى كه در آن به سر مى‏ برد

    راه انبيا و اولياى الهى پيش از خود را تداوم مى‏ بخشد. به عبارت ديگر همه انبيا و اولياى الهى چراغ هاى

    نورانى هدايتند؛ منتهى هر كدام متناسب با شرايط زمانى و مكانى خود به نور افشانى مى ‏پردازند.

    در فرهنگ اسلامى ائمه اطهار (ع) به عنوان جانشينان پيامبر اسلام (ص) همگى نور واحدند و هدف

    مشتركى را دنبال مى‏ كنند. وجود هر يك از آنان همانند يك مشعل روشن يا عَلَم سرافراز، مسير صحيح و

    كامل هدايت را به بندگان خدا نشان مى ‏دهند و آنان را از گرفتار شدن به ضلالت و گمراهى باز مى ‏دارند.

    با اين همه ارتباط و پيوستگى بعضى از آنها با همديگر از ويژگى و خصوصيتى برخوردار است كه از بررسى

    اين گونه از پيوندها مى ‏توان با مراحل گوناگون چگونگى تداوم مبارزه حقّ و باطل و سرنوشت نهايى اين مبارزات

    و همينطور با بخشى از ريزه‏ كاريهاى دقيق سنتهاى الهى و روند تحقق نهايى اهداف حياتبخش انبيا و

    اولياى الهى آشنا شد.

    بدون ترديد پيوستگى و ارتباط امام حسين (ع) با آخرين حجت الهى حضرت بقية‏اللّه‏(ع) بسيار بارز و در خور

    تعمّق است؛ چرا كه با بررسى ابعاد مختلف پيوند اين دو حجّت الهى به ‏خوبى چگونگى فراهم شدن بستر

    حاكميّت احكام و ارزشهاى الهى در سرتاسر عالم مشخص مى‏ شود. اين نوشته در پى آن است كه برخى

    از پيوستگي هاى حضرت سيدالشهداء(ع) با موعود بزرگ جهانى حضرت مهدى (ع) را روشن سازد.



    بدی کردیم، خوبی یادمان رفت

    ز
    دلها لای روبی یادمان رفت

    به ویلای
    شمالی خو گرفتیم

    شهیدان جنوبی یادمان رفت

    شادی روح
    شهدا “صلوات”






  2.  

  3. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۲
    نوشته
    12,456
    صلوات
    1006
    دلنوشته
    2
    دلنوشته
    برای امام زمان
    مورد تشکر
    400 پست
    حضور
    122 روز 6 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    121



    الف) امام مهدى (ع) از تبار امام حسين(ع)


    در مجموعه روايات منقول از پيامبراكرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بارها تصريح شده است كه منجى عالم بشريت

    حضرت مهدى(ع) از نسل امام حسين(ع) است. از جمله روايت شده است كه پيامبراكرم(ص) در يكى از روزهاى

    آخر عمر مباركشان در حالى كه دست‏شان را به شانه امام حسين(ع) گذاشته بودند خطاب به دختر بزرگوارشان

    حضرت زهرا(ع) فرمودند:

    مهدى اين امت از نسل اين فرزندم است. دنيا به پايان نخواهد رسيد مگر اين‏كه مردى از اولاد حسين(ع) قيام كرده

    جهان را باعدل و داد پر سازد...1

    ايشان در جاى ديگر در ضمن معرفى ائمه اطهار(ع) مى ‏فرمايند:

    امامان بعد از من دوازده نفرند كه نُه نفر از آنها از تبار فرزندم حسين(ع) است كه نهمين نفرشان قائم است اين

    دوازده تن اهل بيت و عترت من هستند. گوشت آنها گوشت من و خون آنها از خون من است.2

    امير مؤمنان على ‏بن ‏ابى ‏طالب(ع) روزى به حضرت اباعبداللّه‏(ع) فرمودند:

    نهمين فرزند تو اى حسين، قائم آل‏محمّد(ص) است او دين خدا را آشكار ساخته وعدالت را در سرتاسر زمين

    حاكميّت خواهد بخشيد...3

    در اين باره خود امام حسين(ع) نيز مى ‏فرمايند:

    نهمين فرزند من، قائم به حقّ است خداوند به وسيله او زمين مرده را دوباره زنده خواهد ساخت و دين را

    حاكميّت خواهد بخشيد. او حق را برخلاف ميل مشركان و دشمنان احقاق خواهد كرد.4


    بدی کردیم، خوبی یادمان رفت

    ز
    دلها لای روبی یادمان رفت

    به ویلای
    شمالی خو گرفتیم

    شهیدان جنوبی یادمان رفت

    شادی روح
    شهدا “صلوات”






  4. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۲
    نوشته
    12,456
    صلوات
    1006
    دلنوشته
    2
    دلنوشته
    برای امام زمان
    مورد تشکر
    400 پست
    حضور
    122 روز 6 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    121



    ب) تحقق اهداف عاشورا با قيام مهدى (ع)


    امام حسين(ع) با هدف زنده ساختن احكام قرآن و سنّت پيامبر اكرم (ص) و از بين بردن بدعت هايى كه در

    نتيجه حاكميت بنى اميّه در دين ايجاد شده بود قيام كردند و در طول مسير مدينه تا كربلا ضمن اشاره به انگيزه

    قيام شان فرمودند:

    من به منظور ايجاد اصلاح در امّت جدم رسول خدا (ص) قيام كرده‏ام مى ‏خواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم

    و به همان سيره و شيوه مرسوم جدّم پيامبراكرم(ص) و پدرم على ‏بن‏ ابى‏ طالب(ع) عمل مى‏ كنم.5


    آن حضرت در نامه‏ اى به بزرگان قبايل بصره تصريح مى ‏كنند:


    من شما را به كتاب خدا و سنّت پيامبرش دعوت مى‏ كنم. در شرايطى كه اكنون ما زندگى مى‏ كنيم سنت

    رسول خدا(ص) از بين رفته و به جاى آن بدعت و احكام و ارزش هاى غير اسلامى نشسته است مرا بپذيريد

    و به يارى من برخيزيد. شما را به راه ارشاد و رستگارى هدايت خواهم كرد.6


    از مجموعه اين گونه ازسخنان امام حسين (ع) اهداف والاى نهضت عاشورا به‏ خوبى روشن مى ‏شود كه احياى

    قرآن، احياى سنت نبوى و سيره علوى، از بين بردن كج‏رويها، حاكم ساختن حق، حاكميّت بخشيدن به

    حق‏ پرستان، از بين بردن سلطه استبدادى حكومت ستمگران، تأمين قسط و عدل در عرصه‏ هاى اجتماعى و

    اقتصادى و... از جمله آنهاست.

    از طرف ديگر وقتى اهداف قيام منجى عالم بشريت و ويژگي هاى حكومت جهانى آن حضرت را مورد بررسى قرار

    مى ‏دهيم همين اهداف و انگيزه‏ ها حتى با تعابير مشابه با تعابير به‏ كار رفته در مورد نهضت حسينى قابل

    مشاهده است.

    حضرت على بن ابيطالب(ع) در توصيف سيره حكومتى امام مهدى(ع) مى ‏فرمايند:

    هنگامى كه ديگران هواى نفس را بر هدايت مقدم بدارند او [مهدى موعود (ع)] اميال نفسانى را به هدايت

    بر مى ‏گرداند و در شرايطى كه ديگران قرآن را با رأى خود تفسير و تأويل خواهند كرد او آراء و عقايد را به قرآن

    باز مى‏ گرداند. او به مردم نشان خواهد داد كه چگونه مى‏ توان به سيره نيكوى عدالت رفتار كرد و او تعاليم

    فراموش شده قرآن و سيره نبوى را زنده خواهد ساخت.7

    امام باقر(ع) در روايتى مى ‏فرمايند:

    قائم آل محمّد(ص) مردم را به سوى كتاب خدا، سنّت پيامبر(ص) و ولايت على بن ابى طالب (ع) و بيزارى

    از دشمنان آنان دعوت خواهد كرد.8

    امام صادق (ع) مى‏ فرمايند:

    حضرت مهدى(ع) تمام بدعت هاى ايجاد شده در دين را در سرتاسر جهان از بين خواهد برد و در مقابل، تك‏ تك

    سنتهاى نبوى را به اجرا در خواهد آورد.9

    آن حضرت در جاى ديگر ضمن تصريح به اين حقيقت كه امام مهدى(ع) بر طبق سيره و روش رسول اكرم(ص) عمل

    خواهد كرد؛ درباره اصلاحات انجام شده توسط آن حضرت چنين مى ‏فرمايد:

    قائم آل محمّد(ص) به همان شيوه‏اى كه پيامبر اكرم(ص) رفتار مى ‏كردند رفتار خواهد كرد آنچه از نشانه

    و ارزشها و شيوه‏هاى جاهليت كه باقى مانده‏اند از ميان برمى‏دارد و پس از ريشه كن كردن بدعتها احكام

    اسلام را از نو حاكميّت مى ‏بخشد.10

    امام صادق(ع) در زمينه نوع قضاوت و داورى و برخورد آن حضرت با ظلم و ستم نيز مى‏ فرمايند:

    چون قائم ما قيام كنند در بين مردم به عدالت داورى خواهند كرد و در زمان او بساط ستم و بيداد از روى زمين

    جمع خواهد شد و راهها امن شده... و هر صاحب حقّى به حقّ خود دست خواهد يافت و احكام و ارزشهاى

    حيات‏بخش دينى در سرتاسر جامعه حاكميّت پيدا خواهد كرد.11

    نتيجه آن كه علاوه بر مشترك بودن اهداف نهضت عاشورا با قيام امام مهدى(ع) در زمان حكومت جهانى حضرت

    ولى عصر (ع) بذرها و نهال هاى غرس شده در جريان قيام كربلا به بار خواهد نشست و به بركت آن، جهان

    پر از عدل و داد خواهد شد و تمام اهداف انبياى الهى از آدم تا خاتم تحقق خواهد يافت و بشر طعم واقعى

    صلح و امنيّت و سعادت را خواهد چشيد.



    بدی کردیم، خوبی یادمان رفت

    ز
    دلها لای روبی یادمان رفت

    به ویلای
    شمالی خو گرفتیم

    شهیدان جنوبی یادمان رفت

    شادی روح
    شهدا “صلوات”






  5. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۲
    نوشته
    12,456
    صلوات
    1006
    دلنوشته
    2
    دلنوشته
    برای امام زمان
    مورد تشکر
    400 پست
    حضور
    122 روز 6 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    121



    ج) امام مهدى(ع) منتقم خون امام حسين(ع)

    يكى از القاب حضرت مهدى(ع) منتقم است. در توضيح علّت برگزيده شدن اين لقب بر آن حضرت مطالب زيادى

    در سخنان اهل بيت(ع) وارد شده است. از جمله در روايتى كه از امام محمّدباقر(ع) نقل شده، وقتى از آن

    حضرت سؤال مى‏كنند كه چرا فقط به آخرين حجّت الهى قائم گفته مى‏ شود؟ آن حضرت در پاسخ مى‏ فرمايند:

    چون در آن ساعتى كه دشمنان، جدّم امام حسين(ع) را به قتل رساندند فرشتگان با ناراحتى در حالى كه ناله

    سرداده بودند عرض كردند پروردگارا! آيا از كسانى كه برگزيده و فرزند برگزيده تو را ناجوانمردانه شهيد كردند در

    مى ‏گذرى؟ در جواب آنها خداوند به آنان وحى فرستاد كه: اى فرشتگان من! سوگند به عزّت و جلالم از آنان

    انتقام خواهم گرفت هرچند بعد از مدّت زمان زيادى. آن گاه خداوند متعال نور و شبح فرزندان امام ‏حسين(ع) را

    به آنان نشان داد و پس از اشاره به يكى از آنان كه در حال قيام بود فرمود: با اين قائم از دشمنان حسين(ع)

    انتقام خواهم گرفت.12

    در تفسير آيه «وَمَنْ قُتِلَ مظلوماً فقد جَعَلْنا لِوَليّه سلطاناً...؛ هر كس مظلومانه كشته شود ما براى ولى او

    تسلطى بر ظالم قرار مى‏دهيم»...13 از امام صادق (ع) روايت شده است كه:

    مراد از مظلوم در اين آيه، حضرت امام حسين(ع) است كه مظلوم كشته شد و منظور «جَعَلنا لِوَليِّه سلطانا»

    امام مهدى(ع) است14

    امام ‏باقر(ع) نيز تصريح مى ‏كنند:

    ما اولياى دم امام حسين(ع) هستيم. هنگامى كه قائم ماقيام كنند پى ‏گيرى خون امام حسين(ع) خواهد كرد.15

    در دعاى ندبه نيز به اين حقيقت با اين تعبير تصريح شده است:


    أينَ الطالِبُ بِدَمِ المَقتولِ بِكَربَلا.

    كجاست آن عزيزى كه پس از ظهورش خون شهيد مظلوم كربلا را از دشمنان باز پس خواهد گرفت...16

    همچنين روايت شده است كه حضرت مهدى(ع) پس از ظهور بين ركن و مقام براى مردم خطبه خواهد خواند

    و در مهم‏ترين قسمت خطبه به صورت مكرر با نهايت اندوه و تأثر شهادت مظلومانه امام حسين(ع) را مورد اشاره

    قرار خواهد داد از جمله خواهد فرمود:

    اى مردم جهان! منم امام قائم. منم شمشير انتقام الهى كه همه ستمگران را به سزاى اعمالشان خواهم رساند

    و حقّ مظلومان را از آنها پس خواهم گرفت. اى اهل عالم! جدّم حسين بن على(ع) را تشنه به شهادت رساندند

    و بدن مبارك او را عريان در روى خاكها رها كردند. دشمنان از روى كينه توزى جدم امام حسين(ع) را ناجوانمردانه

    كشتند...17

    در حقيقت با اين گونه از عبارات نويد انتقام خون به ناحق ريخته امام حسين(ع) را به جهانيان خبر مى ‏دهد...

    و هم چنين به دلالت روايات فراوانى شعار ياران امام مهدى(ع) پس از ظهور اين جمله بسيار الهام‏ بخش است:

    يالثارات الحُسَين(ع)18.

    اى بازخواست كنندگان خون امام حسين(ع).

    اين جمله اشاره به اين معنا دارد كه هنگام انتقام خون پاك امام حسين(ع) فرارسيده است كسانى كه مى‏ خواهند

    از دشمنان آن حضرت انتقام خون به‏ ناحقّ ريخته حجّت الهى را بگيرند مهيا شوند.


    بدی کردیم، خوبی یادمان رفت

    ز
    دلها لای روبی یادمان رفت

    به ویلای
    شمالی خو گرفتیم

    شهیدان جنوبی یادمان رفت

    شادی روح
    شهدا “صلوات”






  6. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۲
    نوشته
    12,456
    صلوات
    1006
    دلنوشته
    2
    دلنوشته
    برای امام زمان
    مورد تشکر
    400 پست
    حضور
    122 روز 6 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    121



    د)امام مهدى(ع) هميشه به ياد امام حسين(ع)

    از آنجا كه امام حسين(ع) با تمام وجود همه توانمنديها و سرمايه‏ هاى خود را ايثار كرد تا اسلام را از خطر

    اساسى برهاند؛ آخرين حجت الهى نيز تصريح دارند كه همواره به ياد ايثارگرى و فداكاريهاى آن حضرت هستند

    و شب و روز با يادآورى مصيبتهايى كه بر ايشان روا داشته شد خون گريه مى‏ كنند.

    در بخشى از زيارت «ناحيه مقدسه» در اين باره مى ‏خوانيم:

    ...اگر روزگار وقت زندگى مرا از تو [اى امام حسين(ع) [به تأخير انداخت و يارى و نصرت تو در كربلا در روز عاشورا

    نصيب من نشد، اينك من هر آينه صبح و شام به ياد مصيبتهاى تو ندبه مى ‏كنم و به جاى اشك بر تو خون گريه

    مى ‏كنم...

    بدون ترديد اين قبيل از تعابير نهايت محبّت و دلبستگى حضرت مهدى(ع) رابه سيّد الشهداء (ع) نشان مى‏ دهد

    و ضرورت زنده نگه داشتن خاطره اباعبداللّه (ع) از جمله از طريق عزادارى براى آن حضرت را مورد تأكيد قرار داده

    و عمق فاجعه كربلا و جنايت بنى اميه به اسلام و انسانيت را افشا مى ‏كند.

    حتى اين به ياد امام حسين(ع) بودن در عملكرد ساير ائمه اطهار(ع) نيز به چشم مى ‏خورد؛ يعنى آنها نيز در

    مواقع اشاره به فداكاريها و مظلوميت هاى امام حسين(ع) به گونه‏ اى موضوع امام مهدى (ع) را مورد تأكيد قرار

    داده‏اند به عنوان مثال در دعاى ندبه امام صادق(ع) ياد سيّد الشهداء (ع) به همراه امام مهدى(ع) گرامى داشته

    شده است. در حقيقت شكايت شهادت جانگداز حضرت امام حسين(ع) به ساحت مقدّس حضرت بقية‏اللّه(ع)

    شده است ودرخواست مى ‏شود كه به عنايت خداوند متعال هر چه زودتر زمينه ظهور فراهم شود بلكه هر چه

    زودتر مهدى موعود(ع) ظهور نموده انتقام خون آن حضرت را از دشمنان بگيرند...و حتى به پيروان اهل بيت(ع)

    توصيه مى ‏شود كه در شب ميلاد امام عصر (عج) از زيارت امام حسين(ع) غافل نشوند.

    البتّه اين موضوع به همين صورت در مورد امام حسين(ع) نيز مطرح است؛ يعنى حضرت اباعبداللّه حسين(ع) نيز

    همواره به ياد مهدى موعود بوده ‏اند. در دعاى روز ولادت امام حسين (ع) از امام مهدى (ع) ياد مى ‏شود و در روز

    عاشورا و در زيارت عاشورا نام و ياد مهدى(ع) تسلى بخش قلب سوزان شيفتگان اهل بيت(ع) است.

    مجموعه اين برنامه‏ هاى حساب شده، پيوند عاشورا و امام حسين(ع) را با قيام جهانى امام مهدى(ع) هر چه

    بيشتر روشن مى ‏سازند.

    گذشته از همه آنچه بيان شد، طبق روايات بسيارى كه از حضرات معصومين(ع) نقل شده است در بسيارى از

    مسائل جزئى نيز امام مهدى (ع) با امام حسين(ع) پيوستگي ها و ارتباطات قابل توجهى دارند كه از آن جمله است:

    1. روز ظهور امام مهدى(ع) مقارن با روز عاشورا است. از امام باقر (ع) روايت شده است:

    قائم آل محمّد(ص) در روز شنبه كه مصادف با روز عاشورا؛ يعنى همان روزى كه حضرت اباعبداللّه(ع) به شهادت

    رسيدند قيام خواهد كرد.19

    2. از مجموعه روايات به خوبى روشن مى ‏شود همانگونه كه امام حسين(ع) نهضت خود را از مكه آغاز كردند؛ يعنى

    پس از خارج شدن از مدينه به مكه آمدند و از كنار بيت ‏اللّه‏ قيام خود را به مردم خبر دادند و به سمت كوفه

    حركت كردند، حضرت مهدى (ع) نيز از كنار بيت اللّه جهانيان را به بيعت با خود فرا خواهد خواند و آن گاه حركتهاى

    اصلاحى را تداوم خواهد بخشيد و در نهايت مقرّ حكومتى خويش را در كوفه قرار خواهد داد.

    3. حتى طنين صداى امام مهدى(ع) همان طنين صداى امام ‏حسين(ع) است. پيام مهدى(ع) همان پيام امام

    حسين(ع) است كه فرياد مى‏ زند:

    اى مردم مگر نمى ‏بينيد به حقّ عمل نمى‏شود و از باطل خوددارى نمى‏ گردد... امربه معروف و نهى از منكر كنار

    گذاشته شده است و احكام الهى و سنن پيامبر (ص) آشكار هتك مى ‏شود و...


    اين پيام و هشدار در لحظه ظهور با همان صدا به مردم جهان اعلام خواهد شد كه امام حسين(ع) در روز عاشورا

    با همان لحن و آهنگ مردم را به تبعيت از حقّ و اعراض از بديها فرا خواندند:

    إنّ صوت القائم يشبه بصوت الحسين(ع).

    صداى [گيرا و دلنواز] قائم شبيه [طنين خوش[ صداى اباعبداللّه(ع) است.

    4. برخى از ياران حسين(ع) پس از رجعت در ركاب امام مهدى(ع) به يارى آن حضرت خواهند پرداخت و حتى

    برخى از فرشتگانى كه جزء اصحاب امام‏ حسين(ع) بوده‏اند در خدمت قائم آل محمّد(ص) خواهند بود و... .

    «أللّهمّ نرغب إليك دولة كريمة تعزّبها الإسلام و أهله و تُذِّلُ بها النفاق و أهله...»

    __________________________________________________ _____

    1 .بحارالانوار، ج51، ص91.

    2 .كشف‏الغمة، ج3، ص294.

    3 .منتخب‏الاثر، ص467

    4 .اعلام‏الورى، 384.

    5 .بحارالانوار، ج45، ص6.

    6 .حياة‏الإمام‏الحسين(ع)، ج2، ص264

    7 .بحارالانوار، ج51، ص130.

    8 .الزام‏الناصب، ص177.

    9 .ينابيع‏الموّدة، ج3، ص62.

    10.بحارالانوار، ج52، ص352.

    11.همان، ص338.

    12.دلائل‏الامامة، ص239.

    13.سوره اسراء (17) آيه 33.

    14.البرهان فى تفسير القرآن، ج4، ص559.

    15.همان، ص560.

    16.دعاى ندبه.

    17.الزام‏الناصب، ج2، ص282.

    18.النجم‏ الثاقب، ص469.

    19.بحارالانوار، ج52، ص 285.


    منبع: موسسه جهانی سبطین(ع)


    بدی کردیم، خوبی یادمان رفت

    ز
    دلها لای روبی یادمان رفت

    به ویلای
    شمالی خو گرفتیم

    شهیدان جنوبی یادمان رفت

    شادی روح
    شهدا “صلوات”






اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود