جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چگونه فاصله کم شیردهی دو نوزاد را مدیریت کنیم!؟

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۸
    نوشته
    2,085
    مورد تشکر
    3,154 پست
    حضور
    76 روز 15 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    4
    آپلود
    0
    گالری
    0

    چگونه فاصله کم شیردهی دو نوزاد را مدیریت کنیم!؟




    سلام
    فاصله سنی کودکان، میتواند یک حدیث را در نظر والدین تداعی کند.
    ظلم به کودک نسبت به شیرخوری کمتر از ۲۱ ماه

    دین اسلام، چگونه الگویی برای مقلدین انتخاب کرد!؟
    فاصله سن حسنین و دختران الگوهای دین چگونه بود!؟

    متشکریم
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    یا الله و یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی الی دینک
    الهی العفو و لک الحمد

  2. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    5,295
    مورد تشکر
    10,842 پست
    حضور
    173 روز 1 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    1
    گالری
    18




    با نام و یاد دوست







    چگونه فاصله کم شیردهی دو نوزاد را مدیریت کنیم!؟








    کارشناس بحث: استاد واسع
    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    چگونه فاصله کم شیردهی دو نوزاد را مدیریت کنیم!؟

  3. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۸
    نوشته
    131
    مورد تشکر
    239 پست
    حضور
    4 روز 16 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0

    جمع بندی




    پرسش:
    فاصله سنی کودکان، میتواند یک حدیث را در نظر والدین تداعی کند. ظلم به کودک نسبت به شیرخوارگی کمتر از ۲۱ ماه، دین اسلام، چگونه الگویی برای مقلدین انتخاب کرد!؟
    فاصله سن حسنین و دختران الگوهای دین چگونه بود!؟


    پاسخ:
    سخن اسلام درباره شیردهی به نوزادان:
    و مادران [بايد] فرزندان خود را دو سال تمام شير دهند. [اين حكم‏] براى كسى است كه بخواهد دوران شيرخوارگى را تكميل كند. «.... پس اگر [پدر و مادر] بخواهند با رضايت و صوابديد يكديگر، كودك را [زودتر] از شير بازگيرند، گناهى بر آن دو نيست...»(1)
    يعنى مدت شير دادن طفل لازم نيست، همواره دو سال باشد، دو سال براى كسى است كه مى‏خواهد شير دادن را كامل كند، ولى مادران حق دارند با توجه به وضع نوزاد و رعايت سلامت او اين مدت را كمتر كنند.(2)
    در رواياتى كه از طرق اهل بيت (علیهم السلام) به ما رسيده دوران كامل شيرخوارگى دو سال، و كمتر از آن، بيست و يك ماه معرفى شده است‏. و در برخی از روایات کمتر از 21 ماه را ظلم به فرزند دانسته اند.(3)

    بعيد نيست اين معنى (اختیار والدین در انفصال فرزند از شیر) از ضميمه كردن آيه فوق با آيه‏ «وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً»؛ باردارى او و از شير گرفتنش، سى ماه است، نيز استفاده شود، زيرا مى‏دانيم معمولا دوران باردارى نه ماه است و هر گاه آن را از سى ماه كم كنيم بيست و يك ماه باقى مى‏ماند كه مدت معمولى شير دادن خواهد بود، بلكه با توجه به اينكه آنچه در سوره احقاف آمده نيز به صورت الزامى است، مادران حق دارند با در نظر گرفتن، مصلحت و سلامت نوزاد، مدت شيرخوارگى را از بيست و يك ماه نيز كمتر كنند.(4)
    پدر و مادر با توجه به وضع جسمى و روحى او، و توافق با يكديگر مى‏توانند كودك را در هر موقع مناسب از شير باز دارند، لذا مى‏فرمايد: " اگر آن دو با رضايت و مشورت يكديگر بخواهند كودك را (زودتر از دو سال يا بيست و يك ماه) از شير باز گيرند گناهى بر آنها نيست" «فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما»، در واقع پدر و مادر بايد مصالح فرزند را در نظر بگيرند و با هم فكرى و توافق و به تعبير قرآن تراضى و تشاور، براى باز گرفتن كودك از شير برنامه‏اى تنظيم كنند.(5)

    در اينجا اين سؤال مطرح مى‏شود كه در آيه 233 سوره بقره دوران شيرخوارگى دو سال كامل (24 ماه) ذكر شده، «وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ»؛ مادران فرزندان خود را دو سال كامل شير مى‏دهند، آنها كه بخواهند دوران شير دادن را تكميل كنند. در حالى كه مجموع "دوران حمل و شيرخوارگى" در آيه مورد بحث فقط سى ماه ذكر شده، مگر ممكن است دوران حمل شش ماه باشد؟
    فقهاء و مفسران با الهام از روايات اسلامى در پاسخ گفته‏اند: آرى حداقل دوران حمل 6 ماه و حداكثر دوران مفيد رضاع 24 ماه است، حتى از جمعى از پزشكان پيشين همچون "جالينوس" و "ابن سينا" نقل شده كه گفته‏اند: خود با چشم شاهد چنين امرى بوده‏اند كه فرزندى بعد از شش ماه به دنيا آمده است.
    ضمنا از اين تعبير قرآنى مى‏توان استفاده كرد كه هر قدر از مقدار حمل كاسته شود بايد بر مقدار دوران شيرخوارى افزود، به گونه‏اى كه مجموعا 30 ماه تمام را شامل گردد، از ابن عباس نيز نقل شده كه هر گاه دوران باردارى زن 9 ماه باشد بايد 21 ماه فرزند را شير دهد، و اگر حمل 6 ماه باشد بايد 24 ماه شير دهد .قانون طبيعى نيز همين را ايجاب مى‏كند، چرا كه كمبودهاى دوران حمل در دوران شيرخوارگى بايد جبران گردد.(6)

    حاصل اینکه قرآن کریم سقف دوران حاملگی و شیردهی را روی هم(30 ماه) بیان کرده است اما کف آن را دقیقا بیان نکرده است و اختیار را به والدین سپرده است البته به شرط اینکه با مشورت و مصلحت و مراعات سلامت جسمی فرزند همراه باشد. لذا اگر کمتر از 21 ماه نیز شود اما با سلامت جسمی فرزند منافاتی نداشته باشد و از نظر کارشناسان سلامت و نوزادان و نیز جمع بندی پدر و مادر در جدا کردن فرزند از شیر به سلامت فرزند لطمه ای وارد نشود کاستن از مقدار 21 ماه نیز ممکن است لذا قران کریم می فرماید «پس اگر [پدر و مادر] بخواهند با رضايت و صوابديد يكديگر، كودك را [زودتر] از شير بازگيرند، گناهى بر آن دو نيست.»(7)

    با توجه به آنچه از آیه شریفه استفاده می شود فاصله تولد الگوهایی دینی چون فرزندان ائمه به ویژه امام حسن (علیه السلام) (متولد نیمه رمضان سال سوم هجرت) و امام حسین (علیه السلام) (متولد سوم یا چهارم شعبان سال چهارم هجرت) که تقریبا 11 ماه و نیم فاصله داشته اند اشکالی ندارد زیرا اختیار در انفصال بر عهده والدین بوده و در تعیین مقدار حداقلی آن دین مبین اسلام با مشورت و مراعات سلامت فرزند گناهی برای والدین منظور نمی دارد و ظلمی هم به کودک (در صورت مراعات شرایط) وارد نمی شود.

    _______
    (1) بقره/ 233.
    (2) تفسیر نمونه، ج 2، ص187.
    (3) وسائل الشیعه، ج 21، ص455.
    (4) تفسیر نمونه، ج 2، ص187.
    (5) تفسير نمونه، ج‏21، ص327.
    (6) تفسير نمونه، ج‏21، ص328.
    (7) بقره / 233.

    ویرایش توسط عظيم : ۱۳۹۶/۰۶/۱۴ در ساعت ۱۱:۳۰ دلیل: همکار ویراستار تدوین

  4. تشکرها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود