جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید

  1. #1

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۲
    نوشته
    22,984
    صلوات
    8500
    تعداد دلنوشته
    52
    مورد تشکر
    1,126 پست
    حضور
    99 روز 23 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    5
    آپلود
    0
    گالری
    1

    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید




    سلام

    آزمون مهدویت داشتیم این سوال رو جواب بدین ممنونم

    1. پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است.

    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید

  2. تشکرها 2


  3.  

  4. #2

    تاریخ عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۰
    نوشته
    3,742
    صلوات
    1
    تعداد دلنوشته
    1
    مورد تشکر
    1,113 پست
    حضور
    124 روز 14 ساعت 53 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    2
    گالری
    12




    با نام و یاد دوست







    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید








    کارشناس بحث: استاد عامل
    ویرایش توسط معین : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶ در ساعت ۰۸:۳۱
    سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

    عشق محمد بس است و آل محمد



    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید

  5. تشکرها 3


  6. #3

    تاریخ عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۴
    نوشته
    92
    مورد تشکر
    52 پست
    حضور
    2 روز 8 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1



    سلام علیکم
    نقل قول نوشته اصلی توسط شقایق نمایش پست
    آزمون مهدویت داشتیم این سوال رو جواب بدین ممنونم
    1. پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است.
    اگر بقیه سوالات هم همینطور بوده باشند، گمان نمی کنم کسی قبول بشه...
    گذشته از اینکه علامت سوال ندارد! به گمانم یا سوال درست تایپ نشده یا طراح سوال به قوه حدس شما اعتماد ویژه داشته است. در هر حال می توان یه حدسهایی زد...
    ظاهرا منظورش تبعات تطبیقِ حوادث روزگار حاضر با روایات علائم ظهور باشد. که البته ممکنه باعث مشخص کردن وقت ظهور آنهم بطور غیر دقیق بشود. اما تعجیل در فرج ظاهرا ربطی به تطبیق و توقیت ندارد. مگر اینکه منظور طراح، تاثیر این تطبیق در تاخیر یا تعجیل ظهور باشد. که بنده تاثیری به ذهنم نمی رسد مگر اینکه این نوع کارها باعث بی اعتقادی یا ضعف اعتقاد انسانها شود.
    در هر حال اگر سوال درست تایپ شده باشد خیلی گنگ و نا مفهوم است.

    ان شاء الله موفق باشید.

    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید

  7. تشکرها 2


  8. #4

    تاریخ عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۲
    نوشته
    22,984
    صلوات
    8500
    تعداد دلنوشته
    52
    مورد تشکر
    1,126 پست
    حضور
    99 روز 23 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    5
    آپلود
    0
    گالری
    1



    نقل قول نوشته اصلی توسط عامل نمایش پست
    به گمانم یا سوال درست تایپ نشده
    سلام حق با شماست من آزمون دقیقه شمار داشت تند کپی زدم کامل کپی نشده

    یک صفحه و نصف صفحه توضیح داشت ولی کلمات و عبارات نمی دونستم

    پس از توقيت و تعجيل، آسيبي كه قابل ذكر است، تطبيق ناصواب است. به اين توضيح كه عده­اي با خواندن يا شنيدن چند روايت در علايم ظهور، آن­ها را بر افراد يا حوادثي تطبيق مي­دهند. البته خودِ تطبيق روايات بر حوادث، آفت و آسيب نيست، بلكه آفت، مطالب و ادعاهايي است كه افرادي به صرف خواندن يك يا دو روايت و بدون بررسي آيات و روايات و مطالب تاريخي و قدرت تشخيص صحيح و سقيمِ روايات مطرح مي­كنند، يعني بدون داشتن تخصص به اظهار نظر مي­پردازند.

    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید

  9. تشکرها 2


  10. #5

    تاریخ عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۴
    نوشته
    92
    مورد تشکر
    52 پست
    حضور
    2 روز 8 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1

    جمع بندی




    بسم الله الرحمن الرحیم


    سوال:

    منظور از تطبیق در امر فرج چیست و رابطه آن با تعجیل و توقیت چگونه است؟



    پاسخ:

    مقدمه؛ توقیت به معنای مشخص نمودن وقت ظهور است که در روایات متعددی نکوهش شده و پوشیده بودن زمان ظهور از اسرار حکیمانه الهی برشمرده شده است. تا جایی که امام باقر(علیه السلام) کسانی که برای ظهور وقت مشخص می کنند را دروغگو خطاب کرده است: فضیل از ایشان پرسید: آیا برای این امر(ظهور) وقتی معیّن است؟ آن حضرت سه مرتبه فرمود: آنان که وقتی برای آن تعیین می کنند، دروغ می گویند.(1)

    تعجیل نیز به معنای عجله کردن در امر ظهور است که این کار در روایات ناپسند شمرده شده است. تا جایی که امام جواد(علیه السلام) در مورد این دسته از افراد می فرماید: در دوران غیبت، کسانی که در امر ظهور عجله کنند، هلاک می شوند.(2) البته در دوران غیبت نه باید دچار افراط و تعجیل شد و نه مرتکب تفریط و استبعاد فرج، بلکه راه نجات همان تعادل است؛ به این معنا که امید به ظهور داشته باشد و در عین حال با تعجیل، باعث سست شدن اعتقاد خود یا دیگران نشود.



    با توجه به روشن شدن معنای توقیت و تعجیل، به تبیین معنای تطبیق و رابطه آن با دو معنای گذشته می پردازیم. مراد از تطبیق، مطابقت دادن روایات علائم ظهور با وقایع و حوادث دنیاست. صرف این کار مذموم نیست، بلکه با نگاه جزئی به برخی روایات خاص و در نظر نگرفتن دیگر روایات، به این کار پرداختن باعث گمراهی و برداشت غلط از شرایط و روایات خواهد شد. پیامد این کار هم بدگمانی به روایات، در صورت نادرست بودن تطبیق خواهد شد. البته به شرطی که برداشت مذکور را با قاطعیت بیان کند؛ وگرنه در صورت بیان احتمال، اشکالی متوجه آن نخواهد بود.



    اما رابطه تطبیق با دو معنای دیگر نیز تا حدودی روشن شد. با تطبیق نادرست، ممکن است انسان دست به توقیت زده یا دچار افراط و تعجیل گردد. بنابراین می توان به نوعی تطبیق را مقدم بر دو معنای دیگر دانست. هر چند ممکن است تعجیل یا توقیت سبب های دیگری غیر از تطبیق نیز داشته باشند. به عبارتی؛ تطبیق علت منحصر برای دو معنای دیگر نیست، بلکه یکی از علل آنها می تواند باشد.




    1. طوسی، الغیبه، ص 425.
    2. صدوق، کمال الدین ، ج 2 ، باب 36 ، ص 378.


    پيامد تطبيق، توقيت و تعجيل است توضیح دهید

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود